CC BY
678
07.00.07. ЭТНОГРАФИЯ ЭТНОЛОГИЯ И АНТРОПОЛОГИЯ 07.00.07. ЭТНОГРАФИЯ, ЭТНОЛОГИЯ ВА АНТРОПОЛОГИЯ 07.00.07. ETNOGRAPHY, ETHNOLOGY AND ANTROPOLOGY
УДК 39 (517)
ББК 63.5 А.Р. АЮБОВ
ТОПОНИМЫ КАК ЦЕННОЕ НАСЛЕДИЕ КУЛЬТУРЫ
Мир, в котором мы живем с раннего этапа развития общества, можно именовать как мир названий, так как практически каждый реальный объект, начиная от самого человека до объектов природы, имеет свое собственное название. Так, кажется, что древние топонимы сложились сами собой, поскольку нам неизвестны их создатели и язык создания.
Географические имена возникли в глубокой древности, их истоки лежат в первобытном обществе. Создавая их, человек исходил из необходимости отличить одно место от другого, будь то река, гора, озеро. Первобытный человек не обладал большим лексическим запасом, поэтому его возможности в процессе присвоения названий были ограниченны. Водой он нередко называл и реку, и озеро, и море, а горой - и холм, и возвышенность, и хребет, и просто бугор. Так было на заре человеческой цивилизации.
Географические названия возникали в определенные исторические периоды. Они являются хронологическим свидетельством исторических событий. Топонимы изменялись во времени по форме, содержанию, распространялись в зависимости от конкретных событий истории. Войны, миграции населения, этнические контакты накладывали свой отпечаток на топонимию. Каждая историческая эпоха характеризовалась своим набором географических названий. Топонимы возникали в конкретных исторических условиях, их происхождение тесно связано с общественной жизнью и языками народов, которые населяли или населяют те или иные местности. Менялись исторические условия, языки и народы, менялись их ареалы и, тем самым, географическая среда обитания человека.
Географические названия сложились в процессе долгого и сложного развития человеческого познания, показывающего отношение людей ко всему естественному вокруг себя, потребности наименовать объекты окружающей среды. Это было ещё на раннем этапе развития человеческого общества.
Топонимы создаются обществом и для самого общества, поэтому их исследованием занимается историческая наука.
Любое географическое название исторично и является памятником культуры каждого народа. Географическое название не бывает случайным. Его дает общество. В топонимах запечатлены исторические этапы заселения территории, хозяйственная деятельность людей, древние миграции и межнациональные контакты, исторические, политические и социально-экономические изменения, географические особенности, приметы местности, в том числе и те, которые в настоящее время уже исчезли.
В топонимах, как в зеркале, отражено разнообразие природной среды, пестрота ландшафтов. Нередко они служат источником богатой и разнообразной научной информации. В них выражены внешние формы, специфические черты, количество и качество, внутренняя структура и сущность, принадлежность, место расположения и другие существенные свойства и признаки природных и других объектов.
Важно определить источников древних названий, представлявшие собой как географические объекты, так и названия народностей, имена людей. Человек является единственным объектом, порождающим различные способы именования. Значимостью человека, по сравнению с природными объектами, вызвано разнообразие его именований. Здесь также стоит обратить внимание на разноаспектный подход к самому человеку.
Происхождение и функционирование названий наций, народов, племен, племенных союзов, родов и других этнических групп изучает этнонимика. Так как этнонимика изучает историю этнонимов, её данные важны для решения проблем этнической истории. Результатами этнонимики пользуются историки, этнографы, демографы, лингвисты, антропологи, археологи с целью изучения путей этнических миграций, культурных и языковых контактов и всех вопросов, связанных с жизнью этнических групп. Этнонимы как древние термины дают очень много ценных исторических и лингвистических информаций.
Топонимическая система - это отражение элементов материальной и духовной культуры различных народов, которые сохранились на протяжении многих веков. Топонимы в качестве реликтового наследия минувших поколений до нас без изменения донесли важные исторические события, элементы духовной культуры, в том числе обрядов и ритуалов, религиозных верований. Развитие общественных отношений и духовный облик общества в любом периоде истории зависит от материальной основы самого общества. Следовательно, сложение топонимии как ценное наследие материальной и духовной культуры, имеет определенный исторический смысл. Е.М. Поспелов писал, что «...историческая география «стояла у колыбели топонимики, а первые топонимисты были историческими географами» (9, 4). Действительно, историческая география и топонимика имеют тесную взаимосвязь.
В круг задач исторической географии входят выявление и локализация древних и средневековых топонимов и гидронимов, изучение изменений ландшафта, направления торговых путей, динамики развития населенных пунктов, плотности их размещения и, следовательно, интенсивности обживания исследуемого региона.
В рамках исторической географии изучаются также те исторические события, которые связаны с определенными историческими областями, с географическими названиями. Анализ топонимов позволяет проследить этнические и миграционные процессы, пути миграции народов, особенности контактов между различными этносами, показать причину исторической смены одного этноса другим, воссоздать географические условия местности, исторические события, этнолингвистическое прошлое и в целом, представить этнокультурный фон.
Археология и топонимика как вспомогательные дисциплины исторической науки, играют очень важную роль в изучении этнических отношений. В результате раскопок найдены много объектов материальной культуры как орудия труда, одежда, посуда и другие предметы домашнего обихода. По сведениям языкознания, топонимики, антропологии, этнологии и народного фольклора можно полагать, что эти объекты созданы определенными этническими группами.
Топонимы, как и памятники материальной культуры, имеют очень большой возраст. Они сохраняются сотни лет и являются информатором истории расселения и жизни различных народов - своих создателей. Данные топонимии помогают решать спорные вопросы этнической истории народов определенного периода, когда был создан топоним (6, 43-44). В некоторых случаях топонимический материал содержит больше сведений в отличие от памятников археологии и письменности и выступая в качестве первоисточника, дает неожиданные результаты. Здесь особое место занимают этнотопонимы, топонимы, связанные с памятниками материальной и духовной культуры, которые отражают определенную часть жизни людей.
В древности первые названия получали объекты, которые находились в сфере практического действия местного населения. При отсутствии постоянных поселений такими объектами зачастую были водные - реки, озера, ручьи. Однако со временем роль рек в жизни людей уменьшается, появляются древние постоянные поселения. Они становятся главными ориентирами, и многие небольшие реки и ручьи уже получают свои имена по названиям поселений.
Как и археологические материалы, очень трудно датировать топонимы. Однако археологические памятники, к сожалению, немы: повествуя о материальной культуре и даже о социальных отношениях, они молчат о языках создателей этих культур (8, 86).
Очень трудно определить язык создания топонимов. Географические названия появляются задолго до их фиксации в письменных источниках. В некоторых случаях невозможно обнаружить в источниках древние топонимы, так как они туда не внесены. Проблема заключается в том, что топонимы создаются различными языками в соответствии со словообразовательными моделями национального языка, но при произношении либо фиксации в источниках представителями других языков они теряют изначальную форму.
С хронологической точки зрения устная форма топонима является основной и более ранней, а его письменная форма это способ хранения устного слова. который появился позднее, с развитием приобретая форму документа.
Исторические условия, в том числе внешние факторы влияют на развитие общества, что отражается на топониме и изменяя его и придавая ему другую форму, таким образом способствуя появлению слова - двойника. Но, в большинстве случаев слово-топоним и слово-двойник расходятся, так как первое в отличие от последнего в новом статусе сохраняется в неизменном виде. Имеется ряд причин, которые обеспечивают устойчивость топонима. К ним относятся:
1) приобретение документированной формы;
2) долговременное существование географического, которое обуславливает его устойчивость;
3) связь с конкретными историческими событиями и личностями;
4) общественное значение объекта в период его наименования;
5) распространение топонима на другие территории.
Топонимы несмотря на укоренение на определенной территории, со временем проникают в другие места. При этом они под воздействием местных общественных либо географических и языковых условий меняются, приобретая другие особенности. Они могут распространяться на территории, которые находятся далеко за пределами местности, где были созданы. Это можно заметить в период двуязычия в Мавераннахре: распространение языка фарси привело к исчезновению согдийского языка - языка литературы и культуры согдийцев.
В топонимике установлен тот факт, что территория обитания того или иного народа как в настоящем, так и в прошлом может быть определена с помощью топонимических ареалов (1, 73). Топонимия выступает как ценный источник. Топоним становится своего рода «языком земли» и не поддается фальсификации.
Как и в археологии, в топонимии есть множество слоев, относящихся к разным периодам времени. Поэтому историк, взявшийся за исследование исторической топонимии, должен с осторожностью относиться к результатам работ даже признанных авторитетов в области языкознания и привлекать по возможности весь комплекс имеющихся историко-географических данных. Так, на первый взгляд может показаться что многие топонимы, зафиксированные в письменных источниках, созданы греческим, латинским или китайским языками. Однако в своей основе они имеют восточно-иранское или тюркское происхождение.
Топонимы, о которых дают сведения китайские источники, обычно являются кальками или эквивалентами местных тюркских или ираноязычных названий (10, 55). Правильная этимологизация этих названий требует от исследователя еще большей скрупулезности и всестороннего анализа. Любое географическое название существует не только с момента его фиксации в источниках. Сотни, а может быть, и тысячи лет до этого оно могло функционировать в устной речи. Кроме того, далеко не все древние топонимы оказались зафиксированными в письменных источниках (2, 33).
Топонимика - это, прежде всего, лингвистическая наука. Но при этимологизации топонимов наряду с лингвистическим анализом необходимо учитывать историю народа, географию местности, а также своеобразие видения народом как носителем языка особенностей местности и географических условий. Чисто лингвистический подход без учета историко-географических данных не всегда дает надежную этимологию (7, 72). Поэтому топонимика является предметом исследования не только лингвистов, но и историков и географов.
Древнейшие топонимы Средней Азии созданы на основе иранских языков. Они сохранились по всей Средней Азии, как на равнинах, так и в горных районах. Однако С.Караев, узбекский исследователь в области топонимики пишет, что «.нельзя утверждать, что иранские названия -самые древние в регионе» (3, 96). Он имеет в виду те топонимы, которые были созданы местными тюрками Средней Азии ещё в эпоху до массового прихода тюркских этнических групп. Следует также отметить, что в настоящий момент нельзя ещё определить языковую принадлежность многих географических названий. Первые топонимы начали формироваться десятки тысяч лет тому назад на юге северного полушария (4, 41).
В настоящее время в силу интенсивного развития исследований в области археологии, нумизматики, лингвистики и источниковедения накопилось огромное количество материалов по Средней Азии. Наряду с этим большое развитие получила топонимика и историческая география. В связи с этим настало время проведения комплексных исследований, для которых потребуется использование сведений различных исторических дисциплин. Можно согласиться с мнением, что из-за недостаточности источниковедческой базы и научной литературы многие работы в области этимологических разысканий страдают относительно слабой аргументированностью (5, 30). Однако, с другой стороны, многих европейских исследователей также можно уличить в однобокости взглядов и нежелании учитывать противоположные мнения.
Поэтому, на наш взгляд, при исследовании исторической топонимии следует учитывать все имеющиеся данные, в том числе и работы филологов, которые имеют возможность учитывать не только данные исторической лингвистики, но и многие другие факторы, такие как особенности ландшафта местности, народные предания и своеобразное видение местным населением истории своего края.
Таким образом, памятником духовной культуры особого рода являются исторические географические названия - имена наших городов и поселений, улиц и площадей, застав и
слобод. Топонимы как творение народа служат ориентирами во времени и пространстве, создавая историко-культурный облик страны. Топонимы - обязательный элемент развития общества и человечества в целом. Их совокупность в пределах той или иной территории представляет собой результат многовекового народного творчества, создания географических имен.
ЛИТЕРАТУРА:
1. Агеева, Р.А. Топонимия как источник изучения истории заселения края / Р.А. Агеева // Топонимика на службе географии. - М., 1979. - С. 71-77
2. Караев, С.К. Древнетюркские топонимы Средней Азии / С.К.Караев // СТ. - 1985. - N° 6. - С. 23-35
3. Караев, С.К. Топонимия Узбекистана (Социолингвистический аспект)/ С.К.Караев. - Ташкент: Фан, 1991. - 132 с.
4. Кораев, С. Топонимика - жой номлари хакидаги фан/ С.К.Караев. - Тошкент: Фан, 1980. - 44 с.
5. Лурье, П.Б. Историко-лингвистический анализ согдийской топонимии: дисс. канд. фил. наук: 10.02.22. -СПб.: / П.Б. Лурье. Институт Востоковедения РАН, филиал СПб, 2004. - 305 с.
6. Мурзаев, Э.М. География в названиях/ Э.М. Мурзаев. - М.: Наука, 1982. - 176 с.
7. Мусаев, К. М. Лексикология тюркских языков/ К. М.. Мусаев. - М.: Наука, 1984. - 226 c.
8. Никонов, В.А. Заметки по орономии Киргизии / Никонов, В.А. / В.А. Никонов // Ономастика Средней Азии. - М.: Наука, 1978. - С.86-107
9. Поспелов, Е.М. Топонимика в географическом образовании / Е.М. Поспелов// Принципы топонимики. - М.: Наука, 1964. - С.142-149
10. Умурзаков, С.У. К исторической топонимии Киргизии/ С.У. Умурзаков// Ономастика Средней Азии. -М., 1978. - С. 53-57
REFERENSES:
1. Ageeva, R.A. Toponymy as a source of studying the history of the settlement of the region / R.A. Ageeva // Toponymy in the service of geography. - M., 1979. - P. 71-77
2. Karaev, S.K. Ancient Turkic toponyms of Central Asia/ S.K. Karaev,// ST. - 1985. - No. 6. - P. 23-35
3. Karaev, S.K. Toponymy of Uzbekistan (Sociolinguistic aspect)/ S.K. Karaev. - Tashkent: Fan, 1991. - 132 p.
4. Karaev, S. Toponymy - science on the names of places/ S.K. Karaev. - Tashkent: Fаn, 1980. - 44 p.
5. Lurie, P.B. Historical and linguistic analysis of Sogdian toponymy: diss. cand. phil. sciences: 10.02.22. - SPb.: / P.B. Lurie //Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences, branch of St. Petersburg, 2004. -305 p.
6. Murzaev, E.M. Geography in titles/ E.M. Murzaev. - Moscow: Nauka, 1982. - 176 p.
7. Musayev, K.M. Lexicology of the Turkic languages/ K.M. Musayev. - Moscow: Nauka, 1984. - 226 c.
8. Nikonov, V.A. Notes on the Oronomy of Kirghizia/ V.A. Nikonov // Onomastics of Central Asia. - Moscow: Nauka, 1978. - P.86-107
9. Pospelov, E.M. Toponymy in geographical education / E.M. Pospelov // Principles of toponymy. - Moscow: Nauka, 1964. - Р.142-149
10. Umurzakov, S.U. To the historical toponymy of Kyrgyzstan / S.U. Umurzakov// Onomastics of Central Asia. - M., 1978. - P. 53-57
Топоним^о - мероси пурарзиши фарханг
Вожахри калиди: топонимщ фарханг, микротопоним, забоншиноси, тафсир, топоформант, топонимхои эрони
Мацола ба масъалаи ташаккули топонищо хамчун мероси фарщнгй бахшида шудааст. Цайд мешавад, ки топонищо ба сифати манбаи бебахо, ки «забони замин» мебошанд, барои халли муаммохои зухуроти таърихи нисбат ба е'дгорщои фарханги модди, ахбори муаллифони ахди цадим ва асрхои миёна бештар маълумот медиханд. Дар ин ««забони замин» мардумони цадим фарцият аз лашкаркашони бузург, ки дар санг навиштщо осори худро гузоштанд, паи чуцуртар гузоштаанд. Номи цугрофй на аз вацти дар манбаъхо цайд шудани онхо вуцуд доранд ва на цамаи топонимхои цадима дар маъхазхо цайд карда шудаанд.
Ишора мешавад, ки муайян намудани забони номхои цадима вазифаи осону сабук нест, бисер номхои цугрофй, ки дар манбахо дар шакли номхои юнону рими ва хитои цайд гардидаанд, асоси эрони ё турки доранд. Муайян карда мешавад, ки топонимхои дар манбахои хитои овардашуда муодили номхои махами мебошанд. аЗикр мегардад, ки гар номхои цугрофи унсури фарханг бошанд, онхо муддати тулони боци хоханд монд.
Топонимы как ценное наследие культуры
Ключевые слова: топонимы, культура, микротопоним, лингвистика, этимология, топоформант, иранские топонимыг.
Статья посвящена вопросу сложения топонимов как ценного наследия культуры, которые являясь своего рода «языком земли», зачастую для разрешения проблем исторических явлений дают больше, чем памятники материальной культуры, свидетельства древних и средневековых авторов. Указывается, что в этом «языке земли» древние аборигены края оставили более глубокий след, чем великие полководцы, оставившие вырубленные на камне письмена. Отмечается, что географическое название существует не только с момента его фиксации в источниках, и далеко не все древние топонимы зафиксированы в письменных источниках.
Подчеркивается сложность определения языковой принадлежности древних названий, наличие восточно-иранских и тюркских корней во многих греко-римских и китайских географических иназваниях, и топонимы, приведенные в китайских источниках, обычно являются кальками и эквивалентами местных названий. Выявляется, что географическое название может сохраниться, если оно участвует в оттопонимических деривациях или восходит к своеобразным культурным компонентам во фразеологических сочетаниях, пословицах, поговорках.
Toponyms are a valuable cultural heritage
Key words: toponyms, culture, microtoponym, linguistics, etymology, topoform, Iranian toponyms
The article is devoted to the question of the addition of toponyms as a valuable heritage of culture. Toponymy as a valuable source, which is a kind of "land language ", often provides more evidence of ancient and medieval authors than historical monuments. In this "land language" the ancient aborigines of the region left a deeper trace than the great generals who left the inscribed letters on the stone. The geographical name exists not only from the moment of its fixation in the sources. In addition, not all ancient toponyms have been fixed in written sources.
The definition of the linguistic affiliation of ancient names is not an easy task. Many geographical names, recorded in sources in the form of Greco-Roman and Chinese names, are basically of East-Iranian or Turkic origin. The toponyms given in Chinese sources are usually traces and equivalents of local names. The geographical name can be preserved if it participates in ottoponymic derivations or as a peculiar cultural component in phraseological combinations, proverbs, sayings.
Маълумот дар борам муаллиф:
Аюбов Абдусалом Рауфович, номзади илмхои таърих, докторанти Осорхонаи антропология ва мардумшиносии ба номи Петри Кабири Академияи илмхои Россия. (Русия, Москва), e-mail: abdusalom-1@mail.ru Сведения об авторе:
Аюбов Абдусалом Рауфович, кандидат исторических наук, докторант Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук, (Россия, г. Москва), e-mail: abdusalom-1@mail.ru Information about the author:
Ayubov Abdusalom Raufovich, Candidate of Science in History, the competitor Anthropology and ethnography museum named after Peter Velikiy Russian Academy of Sciences, (Russia, Moscov),e-mail: abdusalom-1@mail.ru
