CC BY
31
невест из окрестных сел (36 %). Местные невесты составляли 53 %. Интересно изменяется ареал браков у мужчин с. М. Пупки. Конечно, доминировали местные женихи (за рассматриваемый период их процент никогда не опускался ниже 97 %), но 1840-х гг. XIX в. появилось небольшое число «пришлых» женихов. Выявлено 13 случаев браков между местными невестами и пришлыми женихами (тип 2) и 15 случаев брака между невестами не из прихода и «пришлыми» женихами из 3 городов (Тамбов, Моршанск, Усманъ). Такие браки редки - менее 1 %. К концу XIX в. количество браков 2 и 3-го типа резко уменьшилось и уже в 1903-1908 гт. браки совершаются только между жителями села М. Пупки. Возможно, изменения в брачном ареале связаны с всплеском рождаемости в сер. XIX в., покрывшим потребность в местных женихах и невестах. Кроме того, вероятно предположить, что в селе расширился круг неродственников, из которых можно было выбирать супругов.
Для Байловки характерна несколько иная картина. Небольшой, но устойчивый процент (2-5 %) неместных женихов объясняется редкими действиями помещиков по переводу их из других своих сел. После крестьянской реформы этот процент поднялся немного выше прежнего уровня (до 7 %), а затем он постепенно снижался до менее 1 %.
В ареале невест традиционно для частновладельческих сел доминировало главное село прихода, что связано с ограничениями помещиками браков на стороне. С 1861 г. ситуация изменяется и к началу XX в. процент невест «со стороны» постоянно составлял выше 20 %. Затем брачный ареал снова сузился, причем заметно «размывание» барьеров между бывшими помещичьими и госкрестьянами.
Интересен предпочтительный выбор жени-хов-госкрестьян из соседних Пиченок невестам из удаленных населенных пунктов. Госкрестьяне и помещичьи крестьяне старались избегать браков между собой.
В Байловке так же встречаются браки, заключенные между неприходскими жителями. За рассматриваемый период такие браки составляют около 1 %. Факторами таких браков можно назвать родственные связи в приходе и хозяйственную необходимость, порождающие поиск партнера за пределами местного ограниченного брачного ареала.
В целом на протяжении XIX - начала XX вв. в обоих приходах после резкого всплеска количества браков (в том числе и с участием неприхо-жан) их ареал сужается и явно стремится ограничиться базовым селом прихода.
ТИПОЛОГИЯ СЕМЬИ ПОКРОВСКОЙ ПРИГОРОДНОЙ СЛОБОДЫ ТАМБОВСКОЙ ГУБЕРНИИ (ПО МАТЕРИАЛАМ РЕВИЗИИ 1850 г.)
М.Н. Милёхин
Важной составной частью демографического исследования является изучение структуры семьи. Основным источником служат материалы ревизских сказок. Источник, помимо прочего, позволяет выявить тип семьи данного поселения.
Покровская Пригородная слобода Тамбова -село, населенное государственными крестьянами. В ревизской сказке 1850 г. записано 1955 душ обоего пола, проживающих в 220 дворах. Используя типологию семьи, предложенную С. Хоком, можно установить, что в данном поселении преобладали расширенные семьи со многими супружескими парами (64 %). Из них наибольшее количество дворов приходится на тип 5.1 (18 %). На втором месте - тип 5.2 - супружеские пары с женатыми и неженатыми детьми и внуками (17 %). Затем идут семьи братьев / сестер с женатыми и неженатыми детьми (14 %). Среди простых семей (нуклеарных) большинство имеет тип 3.2 - супружеская пара с детьми (приемышами) - 13 %.
Сравнение типологии семьи Покровской слободы с аналогичными показателями среднего уездного города (Моршанск, купцы и мещане),
торгово-промышленного села (Рассказово, гос-крестьяне-земледельцы) и «чистого» земледельческого села М. Пупки (госкрестьяне) показало, что в пригородной слободе удельный вес расширенных семей был намного выше, чем у моршан-ских купцов и мещан, т. е. типичных горожан, но на 7-8 % ниже, чем у госкрестьян-земледельцев. С другой стороны, доля простых семей в Покровской слободе заметно (почти на 10 %) превышала соответствующий показатель у госкрестьян других сел, приближаясь к показателю удельного веса простых семей у моршанских купцов и заметно уступала только показателю мещанства.
В целом, показатели типологии семьи в Покровской Пригородной слободе в середине XIX в. позволяют говорить о некотором отходе населения слободы от традиционной сельской расширенной семьи в сторону нуклеарной городской семьи. Можно предполагать влияние близости губернского города на этот процесс, порождавшее, возможно, переключение слобожан на неземледельческие занятия, которые не требовали большого состава семьи-двора.
