СВЕТСКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ДВУИМЕННОСТЬ В ЭПИТАФИЯХ МОСКОВСКОЙ РУСИ (ВОКРУГ ТРЕХ НЕОПУБЛИКОВАННЫХ НАДПИСЕЙ XVI-XVII ВВ.)

Суеверия, поминальная культура и старорусская эпиграфика

ЭПИГРАФИЧЕСКОЕ «НАСЛЕДИЕ» НАСТОЯТЕЛЯ КОСТРОМСКОГО ИПАТЬЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ АРХИМАНДРИТА ФЕОДОСИЯ III († 1692)

"КАМЕННЫЕ СИНОДИКИ": МЕТОДЫ ДАТИРОВКИ ИИНТЕРПРЕТАЦИИ

Наименование белокаменных и валунных надгробий в письменных памятниках Московской Руси

Эпитафия как объект чтения в Московской Руси

Эсхатологические идеи в структуре и генезисе древнерусских синодиков

Родовая усыпальница Готовцевых в селе Ликурга: предварительные итоги исследования

БЕЛОКАМЕННОЕ НАДГРОБИЕ С ЭПИТАФИЕЙ СХИМНИКУ ТРОИЦКОГО ИПАТЬЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ АРХИМАНДРИТУ СИМЕОНУ (СIR0074)

КТО ЖЕ ИЗ ГОДУНОВЫХ НОСИЛ ПРОЗВИЩЕ «МИХАИЛ»? ЭПИТАФИЯ НА БЕЛОКАМЕННОМ НАДГРОБИИ ИЗ РОДОВОЙ УСЫПАЛЬНИЦЫ ГОДУНОВЫХ В СВЯТО-ТРОИЦКОМ ИПАТЬЕВСКОМ МОНАСТЫРЕ (Г. КОСТРОМА)