CC BY
478
Г. Нурматова СРЕДНЕВЕКОВЫЙ АХСИКЕНТ (IX - XII вв.)
Ключевые слова: урбанизация, Фергана, Ахснкент, городище Эски Ахсы, топография и стратиграфия города, ремесло и ремесленная продукция
В последнее время отмечается возросший интерес к изучению городской тематики и урбанизации в целом, все большее значение приобретает проблема города, его структуры, внутреннего содержания, динамики развития. Особый интерес вызывают города, в истории которых нашла полное отражение история всей области. Для Ферганы таким городом является Ахсикент, который в древности и средние века был административным, экономическим и культурным центром Ферганы.
Впервые название города Ахсикент встречается в арабоязычной географической литературе (Мукаддаси, Истахри, Ибн Хурдадбех и др.). Эти данные изучены, переведены и опубликованы в работах В.В.Бартольда и др. Эти же данные и результаты археологических работ по Ахсикенту были использованы авторами исследования «Средневековый город Средней Азии» (8, 202), в котором отмечено, что Ахсикент являлся крупным городом Ферганы.
В новом свете сведения средневековых источников были использованы С.Абдулаевым при исследовании исторической географии Ферганы периода правления Саманидов (1). Значительно расширили наши знания по истории древнего и средневекового
Ахсикента многолетние археологические раскопки, проводимые на территории остатков Ахсикента (3; 4; 6; 15).
Судя по археологическим данным, город возник во II веке до н.э. и являлся одним из крупнейших городов древнеферганского государства Давань. В 103 году до нашей эры китайское войско в шестьдесят тысяч человек осаждало Гуйшан (Ахсикент) сорок дней, перекрыв доступ питьевой воды в город.
Местная династия правителей Ахсикента непрерывно держалась у власти вплоть до VI века нашей эры.
Завоевание Ферганы арабами началось в 713 году и продолжалось почти сто лет. Известен сильный ферганский царь Алутар (или Ат-Тар), правивший в первой четверти УШ в. В 726 г. Ферганой управляли два царя, подчинявшиеся один тюркам (Северная Фергана), а другой арабам (Южная Фергана). С 739 г. всей Ферганой управлял тюрк Арслан Тархан. Столицей Ферганы был сначала город Касан, затем Ахсыкат (Ахси, Ахсикент, Ахсикат, Ахши). Но и после завоевания арабами город оставался крупным торгово-ремесленным центром.
В 822 году Фергана досталась в качестве удела внуку Саманхудата - Ахмаду. Его сын Асад чеканил в Ахсикенте монеты от своего имени. Фергана в целом и её столица - Ахсикент того времени нашли наиболее полное отражение в письменных источниках 1Х-ХП вв.
По данным письменных источников, Ахси (Ахсикент, Ахсикет) - древний город Ферганы и удельная столица Саманидов. Расположен был на правом берегу реки Сыр-Дарьи у впадения в нее Касансая. Согласно данным Ибн Хурдодбеха, Фергана -название области, просторной и богатой, с многочисленным населением. Столицу ее называют Ахсикет. Ахсикет расположен в степи, налево от реки. В нем есть кухендиз, шахристан и рабад. Дворец эмиров и тюрьма (находятся) в кухендизе, а пятничная мечеть - в шахристане, и праздничный намазгох - на берегу реки Чач. Протяженность города - три фарсанга. Городской рабад обнесён стеной. И у внутреннего шахристана пять ворот: Дар-и Буджир, Дар-и Маркаша, Дарваза-йи Касан, Дар-и Масджид-и Адине (Дар-и Адине) и Дар-и Рихана. В шахристане и рабаде -
проточные воды и хаузы. И у всех ворот - сады и бустаны. И реки текут на протяжении двух фарсангов. Об Ахсикете X в. известно, что в шахристане и рабаде было много каналов и хаузов, причем хаузы были выложены жженым кирпичом и известью. У каждых ворот внешней стены были густые сады: каналы протекали еще на 2 фарсаха за городом. Против города, на левом берегу Сыр-Дарьи, были луга и пастбища: дальше на расстоянии одного дня пути простирались пески.
С.Абдуллаев отмечает, что в северной части реки Сайхун, или, по мнению Амин Ахмед Рази - "Воды Ходжента . располагался исторический античный город Ахсикет, который в средние века считался столицей Ферганы. Автор "Худуд-ул-олам о значении Ахсикета предложил версию: «Ахсикет - столица Ферганы, местонахождение эмира. Велик и могуч, расположен на берегу реки Хашарт. Богат рудниками серебра, золота, ртути и драгоценных камней». С. Абдуллаев поддерживает версию В. В. Бартольда о том, что "Хашарт" на самом деле греческое слово «Яксарт» (1).
Группа ученых считают территорию города в два донги фарсах, а другие в десять донги фарсах. Ряд источников (арабские и турецкие), сообщают что здесь есть кухендиз, шахристан и рабад. Кухендиз в развалинах. Пятничная мечеть находится в кухендизе. Базар, дворец эмира и тюрьма располагались в рабаде. Рабад обнесен стеной, там есть сады и бустаны, проточные воды в изобилии.
На счет количества ворот шахристана Ахсикента в среде средневековых географов также существует разноречивость. Абулкасым Джейхани поддерживает следующее: рабад обнесен стеной и у внутреннего шахристана шесть ворот: Дар-и Кин, Дари Маркаша, Дар-и Маркаша, Дар-и Кошон, Дар-и Масджиди Джомеъ, Дар-и Рохоба, Дар-и Рабаз. Но Истахри исходит из того, что в шахристане Ахсикента были расположены пять ворот: к сожалению, название одних из ворот непонятно и читается многими учеными по-разному: Дар-и Х.И.Р., Дар-и Мардакша, Дар-и Косон, Дар-и Чомеъ, Дар-и Рихона. Английский ученый-исследователь Ле Стренч предполагает, что это «Дар-и» или
«Дарвазаи Бахтор». В.В.Бартольд также сообщает о пяти воротах шахристаиа Ахсикента, но перечисляет четыре названия ворот. Также В.В.Бартольд отмечает, что тюрьмы-зинданы располагались в кухендизе, а мечети и намазгохи - в шахристане. Истахри как средневековый географ, располагавший большими подробностями об Ахсикенте, сообщает, что зинданы находились в рабаде, а пятничные мечети и намазгохи - вблизи кухендиза. В верхнем бассейне реки Сайхун располагались сезонные базары и рынки, а большие и повседневные базары располагались в шахристане. Первые базары находились под внешними стенами городских цитаделей. Со временем они стали органической частью восточного города. Помимо чисто утилитарной задачи, базар играл роль места активной духовной жизни, он был центром приобщения к ценностям художественной культуры, известным пунктом получения новейшей духовной и эстетической информации.
В эпоху Саманидов даже бухарские базары становились носителями духовных начал. Помимо традиционного базара в городах устраивались сезонные ярмарки. Последние своими корнями уходят в глубь веков. Для средневековых городов ярмарки являлись наиболее эффективной формой обогащения местного рынка товарами повседневного спроса. Ярмарки способствовали формированию регионального рынка и разделению труда между городом и деревней. Согласно данным Наршахи, Бируни и других авторов, ярмарки в Фергане и, непосредственно в Ахсикенте, длились от одного до 20 дней.
Рабад города Ахсикент обнесен стеной и дома, расположенные в рабаде, были возведены из глины. Средневековые источники сообщают, что Ахсикент по территории в полтора раза больше известного палестинского города Рамла, протяжённость которого соствляет несколько миль. В Ахсикент с разных сторон вели пути. Джейхани пишет: «Те, кто хотят попасть в Ахсикент, должны пройти город Канд». Академик Н.Негматов, следуя прямым указаниям средневековых авторов, считает, что до Хавоканда есть большой привал, из Хавоканда до Ахсикента - один привал. Оттуда далее расположены два пути: путь первый - из пустыни до Ахсикента семь фарсангов, потом река Шош и далее Ахсикент;
путь второй - канал, до Ахсикента четыре фарсанга. В общем, из Фараба (берега Сайхуна) до Узгенда двадцать три привала. По сообщениям Истахри, между Самаркандом и Ахсикетом есть города: Аберкас, Работ, Сад, Бурнамад, Зомин, Собот, Арканд, Шовкат, Худжанд, Канд, Сух, Хавоканд.
В Хавоканде были два пути: идущие, пройдя пустыню в семь фарсах, приближались к воротам Ахсикента и, проплыв реку Сайхун входили в город; идущие, проплыв реку Сайхун, обходили пустыню в пять фарсах, доходили до ворот Ахсикента.
При археологических раскопках в Ахсикенте получены дополнительные к письменным источникам данные по топографии и истории города. Остатки Ахсикента - столицы древней и средневековой Ферганы - известны как городище Эски-Ахсы, расположенное на правом берегу реки Сыр-Дарья, вдоль шоссейной дороги Маргилан - Наманган (Республика Узбекистан). Городище издавна привлекало внимание исследователей как многослойный объект, позволяющий на одном памятнике изучить стратиграфию культурных напластований, накопившихся на протяжении многих сотен лет. Памятник был перспективен и в плане изучения особенностей развития крупного средневекового города, характеризующего культуру целой историко-культурной области - Ферганы. На городище Эски-Ахсы проведены значительные раскопочные работы (5,53; 16,204).
Археологическими исследованиями установлено, что руины Ахсикента принадлежат трём территориально обособленным разновременным городищам: античному, домонгольскому и тимуридскому. В 70-е - 80-е гг.ХХ в. стационарные раскопки на городище Эски-Ахсы проводил специальный отряд Института археологии АН Республики Узбекистан. Целью работ было историко-археологическое и топографическое изучение города, исследование ирригационных сооружений, ремесленного производства и др.
Исследования позволили выявить многие важные аспекты жизни древнего города - его градостроительную структуру, фортификацию, жилые и ремесленно-производственные кварталы.
— ,28~ НОМАИ донишгох )
Археологи выяснили, что в Ахсикенте было налажено изготовление знаменитой на всем Востоке булатной стали.
Раскопки велись в разных частях городища. Арк домонгольского Ахсикента расположен в юго-западном углу шахристана. В плане он воспринимается как треугольник, острым углом направленный на восток. Более половины площади арка смыто Сыр-Дарьёй в периоды разливов.
В результате раскопок в арке было зафиксировано два слоя. В верхнем слое обнаружена керамика ХУ-ХУ1 вв., а в нижнем расчищено семь помещений жилого и хозяйственного назначения, относящихся к XI - началу XIII вв. Среди находок - фрагменты керамических и стеклянных изделий, монеты X - XII вв.
Раскопки жилых кварталов свидетельствуют о высоком уровне средневекового градостроительства и о благоустройстве жилищ Ахсикента, который в этом плане не уступал центральным городам Мавераннахра - Бухаре и Самарканду. О полном городском комфорте, применительно к рассматриваемой эпохе, можно говорить лишь очень осторожно. В то же время отдельные элементы городского комфорта и благоустройства были уже налицо. Например, часть городов и крупные поселения снабжались чистой родниковой водой, подводимой к центру городского квартала гончарными трубами - кубурами. Замки и дворцы имели централизованное теплоснабжение (3, 37-78) Высшее городское и сельское сословие имело у себя в усадьбах домовые бани типа "кадух" В городах успешно функционировали стационарные госпитали - бемористоны. Общественные кладбища устраивались не иначе как за пределами стен рабада - городского предместья. А в быту горожан успешно применялись накопленные вековым опытом хозяйственные традиции, каковой, например, была традиция хранения на зиму и использования на лето льда и снега (10, 10-34).
Сообщения письменных источников о топографии города Ахсикент, его структуре и кварталах подтверждаются результатами археологических раскопок. Более того, в ходе раскопок получены еще более детальные сведения о некоторых частях города, отдельных его зданиях и также о ремесленном производстве. Так,
в результате исследований 1980-1983 гг. вдоль северной крепостной стены Арка на городище Ахсикент был вскрыт комплекс из одиннадцати помещений, расположенных в один ряд с запада на восток. Примыкая друг к другу, помещения не имели, за редким исключением, непосредственной связи проходами, и существовали изолированно друг от друга. Со стороны северного фаса проходила общая для всех помещений северная стена, срезанная на определённую высоту для образования открытой галереи, через которую осуществлялось сообщение между помещениями. За южной стеной помещений начинается обрыв к реке Сыр-Дарье (4, 172-173; 6, 136-145).
За время раскопочных работ на территории городища Эски Ахси накоплено большое количество глазурованной и неглазурованной керамики, свидетельствующей о высоком уровне развития керамического производства Ахсикента.
Кроме того, город был одним из крупных центров производства глазурованной и неглазурованной керамики. Образцы художественной глазурованной керамики Саманидского Ахсикента стали публиковаться с начала 60-х годов прошлого века и сразу же привлекли внимание оригинальностью композиций и яркостью цветовой гаммы. Уже тогда было высказано мнение, что ахсикентская керамика времен царствования Саманидов очень оригинальна и разнообразна. Как и в других странах Среднеазиатского региона, производство глазурованной керамики в Ахсикенте начиналось с изготовления сосудов с росписью по плотной непрозрачной щелочно-оловянной глазури. В IX веке это был основной способ декорировки посуды, постепенно уступавший место подглазурной росписи под прозрачной свинцовой поливой. Следует отметить, что для ферганской керамики характерны консерватизм и традиционализм, которые выражались в том, что оловянная глазурь и старые декоративные мотивы продолжали использоваться в Х-Х1 веках. Первой четвертью X века датируются чаши с надглазурной росписью зеленовато-бирюзовой краской и оригинальным узором в виде стилизованных деревьев и полусердечек. Среди найденных на городище сосудов известен фрагмент чаши с изображением двух людей, один из
— номаи донишгох *
которых держит гранат - древний символ плодородия. Если предположить, что на нем изображены мужчина и женщина, то вся композиция приобретает ярко выраженное символическое значение. На другом сосуде представлен верблюд с колокольчиком на шее, т.е. вожак каравана. Данный сюжет, несомненно, был данью богатейшим традициям караванной торговли, в которой города Ферганы играли очень важную роль.
Гончары Ахсикента любили изображать на дне чаш попугаев -необычных для Средней Азии птиц, что видимо было данью экзотике.
В юнце IX - начале X веков одной из популярных разновидностей декора была эпиграфика. Арабские надписи на посуде представляли собой высказывания пророка Мухаммеда.
Керамика Ахсикента близка с керамикой других регионов Средней Азии, но в то же время имеет локальные особенности, существенно дополняющие наши представления о керамике Ферганы. Столовая и кухонная посуда различного назначения, кувшины - от водоносных до миниатюрных, широко распространенная сероглиняная посуда с богатой орнаментикой, большой ассортимент оттиснутой в форме посуды с ажурной орнаментацией и комплекс крупных сосудов, которые обнаружены при раскопках Ахсикента, отражают материальную культуру населения города Х-ХП вв. (11,154-156).
Среди находок на раскопках жилого квартала в шахристане городища Эски Ахси особое место занимает комплекс терракотовых очажков. Для них характерны высокое качество формовки, довольно ровный и хороший обжиг. Форма очажков - подковообразная, корпус
- круглый, но не разомкнутый.
Изобразительный репертуар очажков содержит как собственно-орнаментальные, растительно-геометрические мотивы, так и архитектурные. Исследователи отмечают, что в сравнении с образцами из других мест, очажки Эски Ахси отличаются своеобразием и изяществом форм (12,91).
При раскопках найдено много и стеклянных изделий, отличающихся большим разнообразием форм сосудов, цветовой гаммой стекла и техникой его изготовления.
По функциональному назначению выделяются следующие группы изделий: столовая посуда, парфюмерно-аптекарская, химическая (14,88-95).
Находки представляют большой интерес для изучения стеклоделия средневековой Северной Ферганы.
Ахсикент всегда был крупным торгово-ремесленным центром, центром металлургического производства, из которого, согласно новейшим исследованиям британских археологов, на Средний и Ближний Восток вывозились ценнейшие изделия того времени -оружейная сталь и клинки. Профессор Рехерн пришел к выводу, что высококачественная сталь в Ахсикенте выплавлялась в огнеупорных керамических тиглях из каолина (белой глины). Они выдерживали температуру до 1300 градусов: такая температура была необходима для выплавки стали с высоким содержанием углерода, которая после искусной ковки приобретала исключительную прочность, гибкость и характерный узорчатый рисунок.
При раскопках городища Ахсикент в слоях 1Х-ХШ вв. были найдены тысячи фрагментов огнеупорных сосудов - тиглей с потёками ошлакованного черного металла (13, 145-151). Это свидетельствует о том, что в Ахсикенте существовало тигельное производство высококачественных сталей. Топливом для плавильных печей могли служить угли арчи - горного можжевельника, растущего на хребтах Западного Тянь-Шаня вокруг Ферганской долины. Древесина арчи, дающая при сгорании очень высокую температуру, издревле использовалась металлургами Центральной Азии. По оценкам британского археолога, каждый год торговые караваны вывозили из Ахсикента до десяти тонн стали и пять тысяч клинков, которые затем по Великому Шелковому Пути попадали в Дамаск, не имевший собственных сталеплавильных мастерских, но зато славившийся на весь средневековой Восток и Европу своим рынком оружия. Рехерн считает, что термин «дамасская сталь» возник не по месту ее изготовления, а из-за популярности рынка мечей и сабель в Дамаске, крепость которых вскоре испытали на себе крестоносцы.
Таким образом, рассмотренные свидетельства письменных источников и данные археологических раскопок указывают, что
расцвет Ахсикента - столицы Ферганы, приходится на период правления Саманидов. После падения Саманидов и включения территории Ферганской долины в состав государства Караханидов, Ахсикент постепенно теряет свою роль как политический центр. В ХП в., хотя политический центр Ферганы находился в городе Узгенде, в экономической жизни и торговле области главную роль играл Ахсикент. Здесь находились крупные мастерские по изготовлению стеклянных и металлических изделий. Они располагались в северовосточной части шахристана и в восточной части рабада, где напластования шлаков, тиглей и производственных отвалов достигали нескольких метров. Всё это свидетельствует о том, что с перемещением политического центра в Узгенд, Ахсикент не перестал играть главную роль в экономике Ферганской долины. В начале XIII в. Ахсикент был покинут жителями города задолго до монгольского нашествия. Есть предположения, что овладевший в 1212 г. Ферганой хорезмшах Мухаммад вынужден был отдать Северную Фергану с Ахсикентом и Касаном своему сопернику Кучлуку, но сначала он расселил жителей в соседние округи и опустошил район (7, 431433). Спустя несколько лет, в 1218 г., Кучлук подчинился монголам. Видимо, после опустошения хорезмшахом района Ахсикент опустел, а затем был заброшен. Новый подъём Ахсикента наблюдается только в период правления Тимуридов (2).
ЛИТЕРАТУРА
1. Абдуллоев С.А. Чугрофиёи таърихии давлати Сомониён.-Хучанд, 2001
2. Азимджанова C.A.K истории Ферганы второй половины ХУ в,-Ташкент, 1957
3. Анарбаев A.A. Благоустройство средневекового города Средней Азии. - Ташкент, 1981
4. Анарбаев A.A. Ахсикент в древности и средневековье (итоги и перспективы исследования) //Советская археология. - 1988. - № 1.
5. Ахраров И.А. Исследование городища Ахсикент в 1960 г. // Общественные науки в Узбекистане. - №8. - 1962
6. Ахраров И. Раскопки военной казармы в Арке городища Ахсикет / / Древняя и средневековая археология Средней Азии. - Ташкент, 1990
7. Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Соч . Т.1.-М., 1963.
8. Беленицкий A.M., Бентович И.Б., Большаков О.Г. Средневековый город Средней Азии. - JI., 1973
9. Косимов И. Кадимги Фаргона сирлари. - Наманган, 1992
10. Мирбабаев А. Использование льда в городском быту населением Ближнего и Среднего Востока //Актуальные проблемы гуманитарных наук. - Вып.З. - Худжанд, 2005
11. Мирзалиев Г. Неглазурованная керамика XII - начала ХШ вв. с городища Эски Ахси// История материальной культуры Узбекистана. -Вып.20. - Ташкент, 1986
12. Мирзалиев Г. Терракотовые очажки Эски Ахси// История материальной культуры Узбекистана. - Вып.21. - Ташкент, 1987
13. Папахристу О.А. Черная металлургия средневекового Ахсикента (IX- начало ХШ вв.)// Древняя и средневековая археология Средней Азии. - Ташкент, 1990
14. Папахристу О., Ахраров И. Стекло из раскопа в арке домонгольского городища Ахсикент //История материальной культуры Узбекистана. - Вып. 16. - Ташкент, 1981
15. Фергана в древности и средневековье //Сборник статей, подготовленных в честь 70-летия со дня рождения академика Российской Народной Академии Наук Ю.А.Заднепровского. - Самарканд. 1994
16. Чуланов Ю.Г. Городище Ахсикент //Советская археология. - №3. -1963
Средневековый Ахсикент (IX -XII вв.) Г.Нурматова
Ключевые слова: урбанизация, Фергана, Ахсикент, городище Эски Ахсы, топография и стратиграфия города, ремесло и ремесленная продукция.
В статье рассматривается история Ахсикента, являвшегося столицей Ферганы, одного из уделов Саманидского государства в 1Х-ХП вв. Автор использовала широкий круг разнохарактерных источников. На основе письменных источников Г. Нурматова рассматривает структурные части города (арк, шахристан, рабад), элементы фортификации (стены, башни и ворота) и др.
— ,34~С_ НОМАИ донишгох J>
Привлечённые данные свидетельствуют, что Ахсикент был одним из крупнейших городов бассейна Сыр-Дарьи. Остатки Ахсикента известны как городище Эски Ахсы, расположенное на берегу Сыр-Дарьи, недалеко от города Намангана. В настоящее время руины Ахсикента исследуются археологами. В статье использованы и результаты археологических раскопок на территории Эски Ахсы. Археологически подтверждено, что Ахсикент был крупным металлургическим центром, снабжавщим высококачественной сталью весь Ближний Восток. Автор приходит к выводу о необходимости глубокого изучения истории Ахсикента, сыгравшего важную роль в истории таджикского народа.
Medieval Akhsikent (IX-XII сс.)
GNurmatova
Key words: urbanization, Ferghana, Akhsikent, Eski Alshsv ancient site, topography and stratigraphy of the town, crafts and their production
The article dwells on the history of Akhsikent, the capital of Ferghana region, being one of the appanages of the Somonids 'state in the IX-XII cc. The author has used a wide range of versatile original sources. leaning on written works she deals with structural items of the town (arc, shakhriston, rabad), elements of fortification (walls, towers, gates) and etc. The data involved testify to the fact of Akhsikent being one of the biggest towns of the Syr-Darya reservoir The ruins of Akhsikent are known as Eski Akhsy ancient site located on the Syr-Darya bank, not far from the town of Namcmgon. At the present time the nans of Akhsikent are explored by archeologists. The results of archeological excavations on the territory of Eski Akhsy are used in the article. The latters proved that Akhsikent was a big centre of metallurgy which pun'eyed steel all over the Middle East. The author comes to the conclusion that it is necessary to study Akhsikent history much deeper because it played a great role for the Tajik nation.
