Синтетическое определение государства в учении А. С. Ященко Текст научной статьи по специальности «Право»

_______МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ «СИМВОЛ НАУКИ» №8/2015 ISSN 2410-700Х_____

подразумевать действия, обеспечивающие прекращение уже начатых преступлений на стадии покушения либо последующих эпизодов при длящихся или так называемых серийных преступлениях.

Список использованной литературы:

1. Кобец П.Н. Предупреждение преступности в городе Москве: Монография. М.: ФГКУ «ВНИИ МВД России», 2011.

2. Кобец П.Н. Профилактика преступности как сложный, многогранный процесс, в условиях России начала второго десятилетия XXI столетия. Российский следователь. М., 2012. № 20.

3. Кобец П.Н. О необходимости совершенствования системы предупреждения преступности в современных условиях. Научный портал МВД России. М.: ВНИИ МВД России. № 3(11) 2010.

4. Кобец П.Н. Современное состояние теории предупреждения преступности и ее роль в оптимизации борьбы с преступлениями. Российская юстиция. М., 2012 № 1.

©П.Н. Кобец, 2015

УДК 34.01

Кравченко Андрей Евгеньевич

аспирант кафедры теории и истории государства и права НИУ «БелГУ»,

г. Белгород, РФ E-mail: aprildream08@gmail.com

СИНТЕТИЧЕСКОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВА В УЧЕНИИ А.С. ЯЩЕНКО

Аннотация

Статья посвящена анализу учения выдающегося российского юриста, философа А.С. Ященко (18771934). Особое внимание уделено обоснованию «синтетического» подхода к определению государства.

Ключевые слова

А.С. Ященко; синтетическая теория; категория; государство.

Человеческая мысль на протяжении многих столетий ищет определение государства. Сложность и многогранность этого явления нашла отражение в ряде дефиниций, среди которых особый интерес представляют предложенные отечественными юристами и философами дореволюционного периода. Государство рассматривали как «организованное отечество» (Б.Н. Чичерин); «союз людей, властвующих самостоятельно и исключительно в пределах определенной территории» (Е.Н. Трубецкой), «общественное тело с постоянной организацией, заключающее в себе полноту положительных прав, или единую верховную власть» (В.С. Соловьев).

В рамках данной статьи остановимся на оригинальном подходе, который продемонстрировал Александр Семенович Ященко, российский ученый-правовед, получивший известность как автор синтетической теории права и государства. А.С. Ященко критиковал юридические конструкции, построенные на каком-нибудь одном элементе явления, стремящиеся к искусственному выведению всего научного построения из единого принципа. Он стремился преодолеть «органический порок односторонности», которым страдали юридические теории государства, и предложил свое, «синтетическое» учение.

Как противник монизма, А.С. Ященко отказывался от упрощенного взгляда на государство и определял его как «союз людей, объединенных суверенной властью, являющийся во вне единым субъектом права (юридической личностью) и внутри единым синтезом отношений властвования и подчинения» [1, с. 261-262]. Ученый указывал, что с одной стороны, государство выступает как сложное правоотношение, политическая система, гармоническое соединение своеобразных элементов в единое целое, в котором каждый элемент выполняет свою определенную специфическую функцию. С другой стороны, во внешних

199

_______МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ «СИМВОЛ НАУКИ» №8/2015 ISSN 2410-700Х___________________

и в частноправовых отношениях оно является единым субъектом права, юридическим организмом, и моральным или юридическим лицом [1, с. 261].

По мысли А.С. Ященко, государство нельзя было рассматривать как высшее и наиболее совершенное выражение социальной жизни, это лишь одна из возможных форм общественных союзов, по своей природе ничем не отличающаяся от других. Коллективная жизнь людей проявляется в неоскудевающем богатстве разнообразных, увеличивающихся с прогрессом культуры социальных образований. Исторический процесс идет по пути все большей интеграции и сопровождающей ее дифференциации форм, разветвляющихся все более и по содержанию и по цели [2, с. 243-244]. Государство при этом остается лишь одним из многочисленных восходящих и нисходящих союзов, из которых состоит человеческое общество. И в самостоятельности и верховности власти, и в общенациональных целях, и в свойстве международной личности А.С. Ященко отказывался видеть прочный и необходимый критерий государства [2, с. 245].

Ученый делал акцент на том, что политический строй должен быть не односторонним, а гармонически двусторонним. Только в этом случае достигается «примирение» деятельности центральной власти и индивидуальных стремлений людей [1, с. 264]. Государство является не целью, а лишь средством для развития личности. Оно утверждается как необходимое средство для осуществления и охраны права и в интересах культуры; и то, и другое существует в интересах индивида. Государство и всякий принудительный союз тотчас же подлежали бы отрицанию, - писал А.С. Ященко, - если бы было доказано, что они - не в интересах развития личности. Всякая политическая организация, подавляющая свободу, противоречит самой своей идее; она может существовать как грубый факт, но никакого оправдания в пользу своего существования привести не может [3, с. 11].

Полагаем, что учение А.С. Ященко продолжает сохранять научную ценность и в наши дни. «Синтетический» взгляд на природу общества, власти и государства привел А.С. Ященко к ряду верных заключений. Основная идея синтеза призвана обеспечить равновесие частного и общего, индивидуального и социального элементов. Применительно к государству речь идет о «лично-коллективной гармонии», к установлению которой современное общество по-прежнему стремится, но пока еще не может ее достичь. Список использованной литературы:

1. Ященко А. Теория федерализма. Опыт синтетической теории права и государства. Юрьев: Типография К. Маттисена, 1914. X+841 с.

2. Ященко А. Международный федерализм. Идея юридической организации человечества в политических учениях до конца XVIII века. - М.: Тип. Имп. ун-та, 1908. 409 c.

3. Ященко А.С. Основная идея теории права и государства. Вступительная статья / Дунаев В.И., Никитский А.А. Очерки науки о государстве. М.: Книгоиздательство «Польза», 1909. С. 5-16.

© А.Е. Кравченко, 2015

УДК 342

Лановой Вадим Геннадьевич

адьюнкт Белгородского юридического института МВД РФ

г.Белгород E-mail: vadim.lanovoy@mail.ru

ИДЕОКРАТИЧЕСКАЯ ФОРМА ГОСУДАРСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА В ПОЛИТИКОПРАВОВОЙ ДОКТРИНЕ ТРУБЕЦКОГО Н.С.

Аннотация

Статья посвящена понятию государства и его формы в правовой доктрине Трубецкого Н.С. Развитию цивилизационного подхода к типологии государств в концепции евразийства. Раскрывается сущность идеократической формы государственного устройства.

200