РУКОПИСНЫЙ ПРОЛОГ XVII В. ИЗ НАУЧНОЙ БИБЛИОТЕКИ СЫКТЫВКАРСКОГО УНИВЕРСИТЕТА (ОПЫТ НАУЧНОГО ОПИСАНИЯ) Текст научной статьи по специальности «Искусствоведение»

УДК 82-94«16»-047.29

Е. А. Полетаева E. A. Poletaeva

РУКОПИСНЫЙ ПРОЛОГ XVII В. ИЗ НАУЧНОЙ БИБЛИОТЕКИ СЫКТЫВКАРСКОГО УНИВЕРСИТЕТА (ОПЫТ НАУЧНОГО ОПИСАНИЯ)

HANDWRITTEN PROLOGUE XVII CENTURY FROM UST-TSILMA THE COLLECTION OF THE NATIONAL LIBRARY OF SYKTYVKAR STATE UNIVERSITY (THE EXPERIENCE OF THE SCIENTIFIC DESCRIPTIONS)

В статье представлено полное научное описание рукописного Пролога (июнь-август) конца XVII в. из собрания научной библиотеки Сыктывкарского госуниверситета (НБ СыктГУ. УЦ собр. 246р.). Рукопись была привезена сыктывкарскими археографами в 90-е гг. XX в. из с. Усть-Цильма. Пролог - одна из самых ранних старообрядческих рукописей Усть-Цилемского собрания НБ Сыкт ГУ, составленная в первое десятилетие церковного раскола. Согласно читательским записям на Прологе, книга в первой половине XIX в. находилась в селе Покча Троицко-Печорского района Коми Республики. Автор статьи не исключает возможности принадлежности рукописи библиотеке Великопоженского скита, откуда она могла попасть в село Покчу после пожара 1825 г. Сопоставительный анализ состава чтений Усть-Цилемского Пролога (июнь-август) с рукописным Прологом конца XVI - начала XVII в. (ЛАИ УрФУ. XVII.15/719 р) и печатными изданиями книги в XVII в. показал, что книга была переписана с мартовской половины Пролога 1662 г. издания Московского печатного двора. Характерной особенностью Усть-Цилемского Пролога является использование, в отличие от издания, дониконовской орфографии, что позволяет видеть в переписчике противника книжных реформ патриарха Никона.

Ключевые слова: северорусская книжно-рукописная традиция, круг чтения старообрядцев Нижней Печоры, рукописный ПрологXVII в., московские издания Пролога вXVII в., научное описание рукописи, сопоставительный анализ проложных чтений.

The article presents a complete scientific description of the manuscript of the Prologue of the end of the XVII century from the collection of the Scientific Library of Syktyvkar state University (Syktyvkar state University, the scientific library of. UC Coll. 246p.). The manuscript was brought by Syktyvkar archeograpners in the 90s of the XX century from the village of Ust-Tsilma. The prologue is one of the earliest old believer manuscripts of the Ust-tsilem collection, compiled in the first decades of the Church schism. According to membership records in the Prologue, the book in the first half of the nineteenth century was in the village Paccha Troitsko-Pechrsky district of the Komi Republic. The author does not exclude the possibility of membership of the manuscript Velikopermskogo Hermitage, came in with Pocco after the devastating fire of 1825, a Comparative analysis of the composition of the readings of the Ust-Tsilma Prologue (JuneAugust) with handwritten Prologue and printed books in the XVII century showed that the book was rewritten with the March half of the Prologue 1662, the Moscow print yard. A characteristic feature of UC PR is the use ofpre-spell that allows you to see the scribe of the enemy's book the reforms of Patriarch.

Keywords: book-the manuscript tradition and the reading of the Lower Pechora old-believers; handwritten prologue XVII century, Moscow editions of the Prologue in the seventeentn century, a scientific description of the manuscript, comparative analysis prolejnah readings.

121

По вопросу бытования рукописной книги на Нижней Печоре опубликовано немало исследовательских работ [1, с. 9-23]. Данная статья продолжает изучение круга чтения печорских крестьян и посвящена исследованию рукописного Пролога1 третьей четверти XVII в., обнаруженного в 90-е гг. XX в. сыктывкарскими археографами в селе Усть-Цильма Республики Коми. Книга включала краткие жития святых, сказания и поучения, расположенные в календарном порядке на каждый день года и привлекала читателя своим душеполезным и актуальным содержанием. Как показывают исследования усть-цилемской книжности, Пролог всегда занимал важное место в книжнисти Низовой Печоры. Так, в 1955 году ленинградскому археографу В. И. Малышеву в деревнях Скитской и Загривочной, расположенных на р. Пижме (приток Печоры), удалось приобрести сразу три рукописных полугодовых Пролога XVI в. [6, с. 470, 473]. На одной из рукописей сохранилась запись холмогорца «Феодора Иванова, сына Шебунина» скорописью XVII в. о покупке книги, а на другом - владельческая запись XIX в. устьцилема Емелья-на Авраамовича Чупрова [6, с. 484]. О том, что Пролог представлял особый читательский интерес для печорских книжников, свидетельствуют и сохранившиеся письма 50-70 гг. XX в. старообрядческого книжника и наставника Степана Ан-финогеновича Носова (1902-1981). В них С.А. Носов часто ссылается на Пролог, чтение которого, по его словам, наряду с Писанием, есть «самое душеспасительное, особенно в нынешнее время последнее» [3, с. 334]. В письмах к Е. И. Оста-шеву С. А. Носов не раз советует ему в решении сложных житейских вопросов обращаться к книге Пролог, которая на примерах житий святых учит преодолению различных страстей, покаянию, подготовлению к смерти («дабы не быть задержа-ну на мытарствах»), дает ответы на вопросы «душевного спасения» («много есть по сему вопросу в Прологе»; «напамяну, слово в Прологе есть...»; «о чем много писано в житиях, книгЪ Прологъ во весь год.», «есть писано в Прологу много, и даже один случай указуетъ...», «для ясности привожу слово из Пролога 17 декабря.» и т. д.) [3, с. 305, 355, 273, 318]. По словам С. А. Носова, Пролог являет примеры того, «как угождали Богу в житии своемъ святые, вЪдь они такие же люди были, какъ и мы, но только вЪру в Бога имЪли непоколебимую, ради чего терпЬли мучения, лишения всякия. Если у вас есть Пролог, по нему много примеров видно.» [3, с. 253]. В последние годы жизни Степан Анфиногенович имел на руках два Пролога: первый за «декабрь-январь-февраль месяцы», взятый «в пользование для чтения от <.> Агрипины Алексеевны (Носовой) <.> деревни Загривочная» и еще один «Пролог на 6 месяцей года» [3, с. 332-334]. Вполне возможно, что Пролог, привезенный археографической экспедицией из с. Усть-Цильма в 90-е гг. XX в., также был известен книжнику С. А. Носову, бравшему в пользование (для составления сборников) книги из библиотек своих односельчан.

Пролог (НБ СыктГУ. УЦ собр. 246 р.) - одна из ранних старообрядческих рукописей Усть-Цилемского собрания НБ Сыкт ГУ, составленная в первые десятилетия церковного раскола. Две читательские записи 1835 г. покчинских крестьян Петра Емельяновича Соколова и Ефима Можаева указывают на бытование книги в первой половине девятнадцатого столетия в селе Покча Троицко-Печорского рай-

1 НБ Сыкт ГУ Усть-Цилем. собр. 246 р. Пролог (июнь-август), вторая половина XVII в., 350 л.

122

она1. Мы не исключаем возможности принадлежности рукописи одному из старообрядческих скитов на Пижме или Цильме. Известно, что в 1743 г. обитатели Великопоженского «скита - свыше 70 человек - предали себя огню <...> Однако оставшиеся после «гари» великопоженцы возобновили скит. В 1825 г. он вновь стал жертвой пожара, уничтожившего все строения. В 40-е гг. монастырь приходит в упадок. Все имущество, в том числе книги и иконы, было вывезено в Усть-Циль-му» [1, с. 13]. Возможно, книга уже после пожара попадает в с. Покча. Заметим, что голубоватая бумага, приклеенная к обеим крышкам переплета Пролога, говорит о реставрации книги в I половине XIX в.

Нами был проведен сопоставительный анализ состава чтений усть-цилемского Пролога (далее: УЦ Пр) со списком Пролога 2-й ред. кон. XVI - нач. XVII в. Вятского собрания ЛАИ УрФУ2. Сопоставления показали, что УЦ Пр, сильно отличаясь по составу чтений, был переписан с какого-то печатного издания Пролога. После просмотра всех изданий Пролога XVII в. мы убедились в том, что УЦ Пр, включающий чтения только на июнь-август, был переписан с издания мартовской половины Пролога 1662 г. Московского печатного двора3 [4, с. 91]. Состав статей рукописного Пролога (НБ. СыктГУ. УЦ р 246) и его печатного аналога (Пролог. М., Печ. двор, 1662) за летние месяцы полностью совпадает, за исключением упоминаний о святых без чтений, которые составитель УЦ Пр при переписке опускает. Характерной особенностью (как орфографической, так и идеологической) УЦ Пр является использование дониконовского написания "!сусъ" вместо "Июусъ" и"во вЪки вЪкомъ" вместо "во вЪки в'Ьковъ", "Росш" вместо "Россш" и т. д., что позволяет видеть в переписчике противника Никоновских книжных реформ и приверженца сторонников «древля-го благочестия» [5, с. 177]. Возможно, в неприятии переписчиком патриарших книжных реформ и заключалась главная причина появления рукописного варианта старопечатного Пролога, тогда как само содержание проложных чтений его, как видим, вполне устраивало. Сопоставление состава чтений «рукописного» Пролога 2-й ред. и «печатного» Пролога 1662 г. было представлено нами в сопоставительной таблице, которую мы недавно опубликовали [6, с. 201-315].

В семнадцатом столетии старопечатный Пролог (далее - ССП) переиздавался восемь раз. Активная редакционная работа по подготовке первых изданий Пролога начинается с 40-х гг. XVII в., однако самые существенные изменения были внесены в его четвертое издание (1661-1662 гг.), когда состав проложных чтений значительно обогатился новыми памятями о русских чудотворцах, отчего ССП стал представлять собой «совершенно новую редакцию синаксарного отдела» [7, с. 70]. «Московское государство - "Великая Русия" - изображалась в нем (Прологе. -Е.П.) как главный центр истинной христианской веры» [8, с. 177]. Книжный ры-

1 Известно еще одно село с названием Покча, находящееся на реке Колва Чердынского района Пермской области, однако с. Покча на Печоре не только расположено ближе к с. Усть-Цильма, где была обнаружена рукопись, но и относится к местам локализации старообрядческого населения с книжно-рукописной традицией.

2 ЛАИ УрФУ XVII. 15р / 719, конец XVI - начало XVII в.

3 Пролог, вторая половина [март-август]. М.: Печатный двор, 17.III. 1662 (23.IX.7169 -17.III.7170). Алексей, межпатриаршество. 970 лл. (Зерн., 296).

123

нок как никогда переполняется печатными изданиями книги, важной не только в духовной сфере, но политической. Особое внимание уделяется святым покровителям рода Романовых. Так, вместо одного чтения в рукописном Прологе о «Принесении мощей св. мч. Феодора Стратилата» - "Ангела" патриарха Филарета (в миру Феодора) и царевича Феодора III Алексеевича, на 8 июня в СПП представлено два чтения: «Память св. вмч. Феодора Стратилата» и пространное похвальное слово «Мучение св. славнаго вмч. Феодора Стратилата, ново преведено с гре-ческаго языка во славенский», которое также предлагалось прочитывать «после кафизм». Чтения «по кафизмахъ» предписывалось еще в двунадесятые праздники Слово на Преображение Господне прп. Ефрема Сирина (6.08), Слово на Успение Пресв. Богородицы прп. Андрея, архиеп. Иерусалимского, Слово на Рождество Иоанна Предтечи св. Афанасия, архиеп. Александрийского (24. VI.) и Похвала свв. верховным апп. Петру и Павлу свтл. Иоанна Златоустого (29.VI).

Если рукописный Пролог 2-й ред. за июнь - август имел лишь пять памятей русским святым: Мартину Туровскому (27. VI.), блж. княгине Ольге (11^П.), блж. мчч. Варягу и Иоанну Киевским (12. VII.); св. и равноап. князю Владимиру Киевскому (15.VII.), свв. мчч. Борису и Глебу (24. VII.), то уже в печатный Пролог 1643 г. к этим чтениям добавляется десять житий русских святым (прп. Дионисию Глушицкому (1. VI); прп. Кириллу Белозерскому (9. VI); свв. благоверным Петру и Февронии Муромским (25. VI); упоминание о св. блж. Прокопии Устюжском (8. VII); прп. Макарию Желтоводскому (25 VII); св. блж. Василию Московскому (2. VIII); обретению мощей прп. Сергия Радонежского (5. VII); прп. Антонию Римлянину (3. VIII); перенесению мощей св. Петра, митр. Киевского (24. VIII); прп. Александру Свирскому (новое чюдо) (30. VIII), а также три русских сказания

0 чудотворных иконах («О явлении иконы Пресв. Богородицы во градЪ Казани» (8.VII); «Знамение от иконы Пресв. Богородицы в вЪси Псковской в Черсках» (16. VII) и Сретение иконы Пресв. Богородицы Владимирской (26. VIII.).

В ССП 1660 г. (июнь-август) добавляется статья о перенесении мощей св. Филиппа, митр. Московского (9. VII) и два сказания «Об избавлениии Пресв. Богородицей от Ахмата, Ординскаго царя» (23. VI) и «О положении Ризы Господней и сказание о еже, како принесена бысть Аббас шаха в царствующий град Москву в 1624 г.» (10.VII).

В СПП 1662 г. в летние месяцы прибавляется еще 14 новых статей, посвященных русским святым - новым чудотворцам (прп. Игорю, князю Киевскому (5. VI); прп. Александру Куштскому (9. VI); прп. Тихону Луховскому (16. VI); блж. царевичу Петру Ростовскому (29. VI); прп. Никодиму Кожеозерскому (3. VII); прп. Ев-фросинии Суздальской (7. VII); прп. Стефану Махрищскому (14. VII); прп. о.н. Ав-раамию Галицкому (20 VII); прп. Моисею Угрину (26 VII); прп. Авраамию Смоленскому (21^Ш); прп. Арсению Комельскому (24. VIII); прп. Савве Крыпецко-му (28. VIII); обретению мощей прп. Евфимия Суздальского (4. VII); перенесению мощей прп. Феодосия Печерского (14. VIII)1. Всего же годовой Пролог 1661-1662 гг. добавляет 38 новых статей о русских святых [9, с. 252]. Кроме того, в Пролог

1 Также добавляются заглавия без чтений о св. блж. Николе Кочанове, Христа ради Юродивом, Новгородцком чудотворце, о перенесении мощей царевича Димитрия и обретении мощей блж. Максима, Христа ради Юродивого.

124

1662 г. впервые вошли 4 сказания русского происхождения о чудотворных иконах и чудесных явлениях (о явлении чудотворнаго образа Пресв. Богородицы, «иже на Колоче» (9^П); об иконе Пресв. Богородицы и Приснодевы Марии «Смоленския» (28^П); об образе великаго чудотворца свт. Николы, «како принесенъ был на Рязань» (28^П); Повесть об иконе Пресв. Богородицы «Грузинския» (29^П).

Уже в первых печатных изданиях Пролога особое место уделяется святым покровителям рода Романовых. Так, вместо одного чтения в рукописном Прологе 2-й редакции о «Принесении мощей св. мч. Феодора Стратилата» - "Ангела" патриарха Филарета (в миру Феодора) и царевича Феодора III Алексеевича, на 8 июня в СПП представлено два чтения: «Память св. вмч. Феодора Стратилата» и пространное похвальное слово «Мучение св. славнаго вмч. Феодора Стратилата, ново пре-ведено с греческаго языка во славенский», которое предлагалось прочитывать «после кафизм». Чтения «по кафизмахъ» предписывалось еще в двунадесятые праздники (Слово на Преображение Господне прп. Ефрема Сирина (6.08), Слово на Успение Пресв. Богородицы прп. Андрея, архиеп. Иерусалимского, Слово на Рождество св. Иоанна Предтечи свт. Афанасия, архиеп. Александрийского (24. VI) и Похвала свв. верховным апп. Петру и Павлу свт. Иоанна Златоустого (29^)).

Несмотря на наличие в Прологе 1662 гг. интереснейшего материала (новых русских агиографических статей и сказаний о чудотворных иконах, новопереве-денных греческих статей и др.), книга расходилась с большим трудом. А. В. Дады-кин отмечает, что продажа мартовского Пролога 1662 г. «в условиях тяжелого финансового кризиса велась крайне вяло и нерегулярно <.> книга продавалась сначала за серебро (5 руб.), потом и за медь (40 руб.)», спрос на нее был очень низким, было «связано это с резким падением покупательной способности населения» [8, с. 193], что также могло повлиять на создание рукописной копии издания.

Главной причиной появления переписанного с издания 1662 г. Пролога, на наш взгляд, было наличие у переписчика живого интереса к опубликованному в Прологе материалу. Издание «на выходе» на сей раз не отпугнуло сторонника «древлего благочестия» Никоновым патриаршим благословением. Оно отсутствовало. Важно, что списатель, переписывая проложные тексты, не переделывает их, а лишь старается внедрить в них «дониконовскую» орфографию. Видимо, в этом и состояла основная цель переписки издания. Таким образом, новый корпус русской агиографии, представленный в Прологе 1662 г., содержащий статьи о святых, прославленных еще до раскола русской Церкви, память которых составляла славу и честь Древней Руси, был положительно воспринят сторонниками древле-го благочестия, о чем свидетельствует УЦ Пролог - старообрядческая копия этого издания.

ПРИЛОЖЕНИЕ. ОПИСАНИЕ РУКОПИСНОГО ПРОЛОГА

НБ Сыкт ГУ. Усть-Цилем. собр. 246 р. Пролог (июнь-август), вторая половина XVII в., 350 л. (I + а, б, в, г, д + 344).

Филиграни: на лл. а, б, в, г, 1-56, 256-263, 296-344 - водяные знаки «Голова шута» I тип с литерами «КЭБ», № 359-1679 и близкий к Дианова, 1997 г., № 177 -1675 г.; лл. 202-212, 264-295 - водяные знаки «Голова шута» II тип, близкий к №455

125

а - 1673-1676 гг.; на лл. 62-135, 177-201, 213-242 - водяные знаки «Герб Амстердама» с литерами БСИ», близкий к Дианова, 1997 г., № 217 - 1693 г.; лл. 135-176, 243-255 - «Лев в круге со стрелами и мечом» — тип, близкий к №375 - 1680 г.; листы голубого цвета, приклеенные к крышкам переплета начала XIX вв. Почерк: полуустав конца XVII в. одной руки. Переплет: доски в коже.

Записи: читательская запись гражданской скорописью XIX в. одной руки на листе (голубая бумага начала XIX в.), приклеенном к нижней крышке переплета: « Читал оную книгу сЬло Покчи1 крестьянин Петр Емильян Соколов 1835 года»; «Сию Бого-духновенную книгу удостоил почитать села Покчи крестьянин Епим2 Можаев в Покчи 1835 года»; на I форзацном листе владельческая запись: «Сия святая книга Пролог принадлежит крестьянину Алекстю Николаеву Хаимину 3 сентября 1844 г.»; хозяйственные записи на коми языке3 «два пуда сёасны Хабаровы».

Сохранность: плохая: блок разбит, крышки переплета отстают от блока, начальные листы рукописи утрачены, часть листов в начале и в конце рукописи отделены от переплета, сильно загрязнены, имеют затеки и загибы по краям и механические повреждения.

Украшения: киноварь в заголовках и инициалах.

л. I - I об. в 1 день4 - [Житие прп. Дионисия Глушицкаго]5. Начало утрачено, начинается со слов: «...близ [е]зера, глаголемаго Великаго Кубенскаго, от восточныя страны солнечного Востока. Посем обхождаше с[вя]тый много мЬста...»;

л. а - б об. - В той же день слово !оанна Златоустаго, како подобает чтити иерЬя. Нач.: «Слышите Павла, глаголюща: «Братия, покаряйтеся старейшинам вашимъ, тш бо бдятъ о душах вашихъ...»;

л. в об. - в об. - Месяца тогож во 2 день память иже во [свв. о. н.] Никифора, исповедника патриарха Царяграда. Нач.: «Сей бяше в царство Копрошма Констянтина зло-честиваго. Рождение и воспитание того самого царствующаго града.»;

л. г об. - д об. - В той же день поучение !оанна Златоустаго. Нач.: «Аще наук има-ши о грЬсЬх, наложи на ся страх Божий.»6;

л. 1-2 об. - В той же день св. вмч. !оанна Новаго, мучившагося в БЬлЬ градЬ. Нач.: «Сей св. мч. !оаннъ бысть убо родомъ от града славнаго и великаго Трапезонта...»;

1 Село Покча, известное с XVI в., находится в Пермской области недалеко от г. Чердыни, с. Покча на Печоре (Троицко-Печорский район Республики Коми территориально ближе к Усть-Цильме, где был обнаружен памятник).

2 Написание имени Епим (вместо Ефим), как и (см. в записи выше) отчества Емильян (вместо Емельянов) может свидетельствовать о «коми-русском» двуязычии читателя.

3 Записи о потреблении муки - и др.

4 В рукописи в сравнении с изданиием Пролога 1662 г. отсутствуют две начальные статьи: «Ме-сяцъ июнь иматъ дней 30, день имать часовъ 15, а нощь 9. Месяца иуниа в 1-й день. Страсть св. мч. Истина Философа. Нач.: «устинъ, Хвъ мч., бЬ от града Новаго Сирскаго, философъ, пре-мудръ зЬло...» (л. 1—1 об.)» и «Страсть свв. мчч. Иустина, Харитона и Харита. Нач.: «Тш свв. живяху в РимЬ и учаше о имени Иисусъ ХристовЬ...» (л. 1 об. - 2).

5 В Прологе 1662 г. статья имеет название: «В той же день. Память прп. отца нашего Дионисия, игумена Глушицкаго, новаго чудотворца» (нач.: «Сей прп. отец наш Дионисий бЬ от града Вологды...») и идет третьим чтением.

6 После чтения И. Златоуста в Прологе 1662 г идет «Память иже во свв. о. н. Александра, архиеп. Константиня града». Нач.: «Сей блж. Александръ всякими добродетелми благими исполненъ бяше...» (л. 5 об. - 6 об.). В Усть-Цилемском Прологе нет чтения.

126

л. 2 об. - 3 об. - Месяца того же в 3 день память св. мчч. Лукил1яна, и иже с нимъ младенецъ Клавд1я, Ипапя, Павлы и Дионис1я. Нач.: «Сей св. мч. Лукилиян бяше во времена Аврелияна царя. ПервЪе, иерею сущу ему идолскому, старъ взором и бЪлъ власы.»;

л. 3 об. - 4 - В той же день поучение св. Ефрема, яко не подобает монаху от мЪста на мЪсто преходити. Нач.: «В слЪдъ убо Владыки Хр[и]ста тако вослЪдуемъ в покорении старецъ о ГосподЪ восхощемъ быти.»1;

л. 4-4 об. - В той же день слово св. Васил1я о многоимЪнш. Нач.: «Иже чюжаго желает, то по малЪх днех по своем возрыдает ...»;

л. 4 об. - 5 об. - В той же день поучеше к женам, да будут молчаливы. Нач.: «Послушайте, жены, заповЪди Б[о]ж1я и научитеся молчати, да спасете душы своя ...»;

л. 5 об. - 7 - В той же день. Слово от Патерика о нЪкоем пустынницЪ, иже согрЪшивъ, покаяся. Нач.: «ПовЪдаша нам отец Пафнутш. Помыслих, — рече, идти в пустыню, егда гдЪ обрящу человека, работающа Христу.»;

л. 7-8 - В той же день память иже во свв. о. н. Митрофана, патриарха Констянтина града. Нач.: «Сей бяше в лЪта великаго Констянпна и перваго царя хриспянскаго...»;

л. 8-8 об. - В той же день страсть св. сщмч. Аспя, еп. Диракийскаго. Нач.: «Астш сщмч. бЪ при Тра1анЪ царЪ...»;

л. 8 об. - 9 - В той же день слово I оанна Златоустаго, еж(е) не проповЪдати Божества невЪрным. Нач.: «Не дадите с[вя]тая псомъ, ни помещите бисера пред свишями...»;

л. 9-9 об. - В той же день слово св. о. н. Моисея о ротЪхъ и о клеветах. Нач.: «Пророк глаголет, яко того ради заключися небо не пустити на землю дождя, яко да не кле-нутся человЪцы Богом.»;

л. 9 об. - 10 - Месяца того же в 5 день память св. сщмч. Дорофея, епископа Тир-скаго. Нач.: «Дорофей, присно воспоминаемый, епископ быв града Тирскаго, всякое писание книжное прошедъ.»;

л. 10 - В той же день страсть свв. мчч. Маркияна, Никандра и Перех1я, Аполлона, Леошда, Ария, Горпя, Селишя, Иритя и Памвона. Нач.: «Маркиянъ и Никандръ, Хр[и]стова мученика, с дружиною своею бЪста от страны Египетсшя...»;

л. 10-10 об. - В той же день память прп. о. н. Феодора чюдотворца. Нач.: «Прп. о. н. Феодор от юности бЪ скопецъ, остави же миръ и бысть монах.»;

л. 10 об. - 11 об. - В той же день от премудрости о наказании чадъ. Нач.: «Внемлите себЪ извЪстно о глаголемыхъ: казните дЪти своя измлада.»;

л. 11 об. - 13 об. - В той же день слово св. Васил1я о смерти. Нач: «Братие, убоимся смерти и ужаснемся. Убоим же ся и родства огненнаго, яко веченъ есть.»;

л. 13 об. - 14 об. - В той же день страдаше великаго князя шока !горя Ольгови-ча, Юевскаго чюдотворца. Нач: «Сей св. прп. великий князь Игорь, внук Святославль, правнукъ Ярославль, сына Владишрова, крестившаго Рос1ийскую землю.»;

л. 15-16 об. - Месяца того же в 6 день память прп. о. н. Иларюна Новаго, игумена Далматскаго. Нач.: «Сей бл[а]женный !ларионъ бяше с[ы]нъ Петра Каппадочанина, матери же Феодосш...»;

л. 16 об. - В той же день прп. о. н. Виссариона чюдотворца (без чтения); л. 16 об. - 18 - В той же день слово о службЪ, како стояти в церкви со страхом Б[о] жшмъ. Нач.: «Приидите, послушайте, чада и возлюбленная моя братия, в церковь Бо-жию пришедше .»;

1 Перед чтением прп. Ефрема в Прологе 1662 г. идет упоминание «В той же день. Св. мч. Луки-ана Тарсянина» и «Пренесение честных мощей св. страстотерпца благовЪрнаго царевича князя Димитрия Московскаго и всея России чюдотворца» (без чтений), отсутсвующее вркп. У-Ц.

127

л. 18-18 об. - В той же день слово св. Васитя, да не преобидят раби господей своих. Нач.: «Елицы куплени раби ко шочеству восхотятъ приити, утЬшити ихъ, и, наказав, отслати к господемъ их.»;

л. 18 об. - 19 - Месяца того же въ 7 день страсть св. сщмч. Феодота Агкирскаго. Нач.: «Сей бяше во АгкирЬ ГалатстЬй, оклеветанъ же бысть к Феотекну игемону, яко тЬлеса свв. дЬвиць, вверженая в езеро, той изнесе и погребе ...»;

л. 19 - В той же день свв. жен Кир1якии и Калерии, и Марш. Нач.: «Кир1як1я, Х[ри] стова мученица, и Калер1я, и Мар1я быша от града Кесарш Палестинсшя...»;

л. 19-20 об. - В той же день слово о отцЬ ДашилЬ. Нач.: «Сей убо отец Даниилъ от младенства отрекся м1ра и живяше в скитЬ...»;

л. 20 об. - 21 - В той же день поучение Григория монаха о милостыни. Нач.: «Аще ревнуеши Хр[и]сту Богу, будеши блаженъ...»;

л. 21-33 - Месяца июшя в 8 день. Мучеше св. славнаго вмч. Феодора Стратилата, ново преведено от1 греческаго языка во славенский. Нач.: «Ино нЬсть сладчайшее во блазЬй души благочестиваго ч[е]л[овЬ]ка благословеше х[ри]ст1янъ.»2;

л. 33-35 - Месяца того же в 8 день память св. вмч. Феодора Стратилата. Нач.: «Великий Феодор Стратилатъ бяше во времена Ликишя царя.»;

л. 35-36 - В той же день прп. о. н. Ефрема3, арх1еп. Антиохийскаго. Нач.: «Сей бЬ прежде воевода, зЬло же бЬ милостив.»;

л. 36-36 об. - В той же день слово от притчей Соломоних о наказании чад. Нач.: «Улышите, дЬти, наказание отчо, и внемлите разумЬвати помышление.»;

л. 36 об. - 37 - Месяца того же въ 9 день память иже во свв. о. н. Кирила, арх1еп. Александршскаго. Нач.: «Кирилъ, дивный отец наш, бЬ от града Александршскаго...»;

л. 37-40 - В той же день память прп. о. н. Кирилла, БЬлозерскаго4 чюдотворца. Нач.: «Прп. о. н. Кирилъ, рождеше и воспиташе преименитаго града Москвы, благо-родну и благочестиву родителю сынъ...»;

л. 40-40 об. - В той же день прп. Александра, игумена Куштскаго. Нач.: «Сей прп. родом бЬ града Вологды и пострижеся в Каменном монастырЬ при игуменЬ Дионисш..»;

л. 40 об. - Месяца того же въ 10 день память св. мч. Тимофея, еп. Прускаго. Нач.: «л. 108 - 108 об. - В той же день поучеше на память свв. апп. Петра и Павла. Нач.: «Тимофей, сщмч., бЬ убо при Иул1янЬ преступницЬ.»;

л. 40 об. - 41 об. - В той же день память святую мученику Александра и Антонины. Нач.: «Св. мца Антонина бяше от вЬси Дридансшя...»;

л. 41 об. - В той же день память св. Феофана, иже в Антиохш. Нач.: «Феофанъ во свв. о. н. бЬ убо от Антиохшскаго града, родися от неверующу родителю.»;

л. 41 об. - 42 - В той же день слово от !уса Сирахова. Нач.: «Не сварися с человЬком силным, да некогда впадеши в руцЬ его.»;

л. 42-43 об. - В той же день слово !оанна Златоустаго о еже не клятися, яко страшно есть. Нач.: «ТЬм же, аще иже солгавши, токмо таковая пострадаху.»;

л. 44-44 об. - В той же день память святую апостолу ВарфоломЬя и Варнавы. Нач.: «ВарфоломЬй един сый от обанадесятих оученик.»;

1 В Прологе 1662 г с греческого.

2 На нижнем поле рукописи писцовая приписка, выполненная киноварью: «Сие слово чти по кафизмах». Здесь и далее приписки в точности копирует это указание из печатного Пролога 1662 г.

3 В изд. Пролога 1662 г. доб. бывшаго.

4 В изд. Пролога 1662 г. БЬлоезерскаго.

128

л. 44 об. - 46 - В той же день слово от Евангел1я, еже от Луки о богатЪмъ безименнЪмъ и о убозЪмъ ЛазарЪ. Нач.: «Богатии, милостиви будите, да не таже вся примите, яко богатый...»;

л. 46-47 - В той же день слово !оанна Златоустаго о избрании епископовъ, и яко многаго неудобства исполнено есть епископство. Нач.: «Сих убо и мы да подражаем, не к тому мнЪ ко всЪм слово, но к желающим началства.»;

л. 47-48 об. - В той же день память прп. о. н. Онуфрия Великаго. Нач.: «Сей бяше от Египта, жив во едином общежителствЪ, лежашем в пустыни, страны Фивей-ския.»;

л. 48 об. - 50 об. - В той же день память прп. о. н. Петра, иже во АфонстЪй горЪ постившагося. Нач.: «Петр, иже во блаженнЪй памяти от воеводска сана бывъ, сим же образом во иночество прииде.»;

л. 50 об. - 51 - В той же день слово св. Васил1я о житии суетном свЪта сего. Нач.: «Многа уныния в житии мира сего полна суть.»;

л.51-51 об. - Месяца тогоже в 13 день страсть св. мц. Акилины. Нач.: «Та бяше во времяна Дюклитияна царя от града Вивла Палестинска.»;

л. 51 об. - В той же день св. мц. Антонины. Нач.: «Та бяше от града Никейскаго во времена Дюклитиана и Максимиана.»;

л. 51 об. - 52 - В той же день слово пророка кремш о блудникахъ. Нач.: «Слышите, любодЪйцы, остависте бо заповЪди Г [о] с [по] дня...»;

л. 52-53 об - В той же день слово от Патерика. Нач.: «Братъ нЪкий посланъ бысть на службу от отца.»;

л. 53 об. - 54 - В той же день память св. пророка ЕлисЪя. Нач.: «ЕлисЪй, славный пророк, бЪ от Адемуф, от земли Рувимови.»;

л. 54 - В той же день память иже во свв. отца нашего Мефодия, патриарха Царя града. Нач.: «Во свв. о. н. Мефодий бысть от Сикелш рождение имЪя, от юности бых блаженный монах.»:

л. 54-54 об. - В той же день сщмч. Кирилла, еп. Гортинскаго, Критскаго острова. Нач.: «Сей постнически и свято пожив в шестьдесят второе лЪто живота своего.»;

л. 54 об. - В той же день слово от Лимониса. Нач.: «Брат Алипий прииде в Лавру ко аввЪ Герасиму близъ Иордана.»;

л. 54 об. - 56 об. - В той же день слово о купцЪ. Нач.: «ПовЪда нам нЪкий от отец, яко шедшу ми, рече, во Асколонъ посЪтити нЪкия от отец.»;

л. 56 об. - Месяца того же въ 15 день память св. пророка Амоса. Нач.: «Сей бяше отец Исаии пророка, родися въ Фекуе в земли ЗавулонстЪй.»;

л. 56 об. - 57 - В той же день память св. мч. Дулы епарха. Нач.: «Той бЪ епархъ Ки-ликийский, поклоняния же ради и вЪрования во Христа, приведенъ бысть ко игЪмону Максиму...»;

л. 57-57 об. - В той же день слово Феодорита о разсмотрении всего дЪла зла. Нач.: «ВЪдомо буди, смотряющим дЪлъ человеческихъ, благихъ и злых.»;

л. 57 об. - 59 - В той же день слово !оанна Златоустаго поучително. Нач.: «Се убо аз, любимии, часто учете творя, надЪяся возбранити пиянства наук злый.»;

л. 59-59 об. - Месяца того же въ 16 день иже во свв. о. н. Тихона, чюдотворца, еп. Амафуйтскаго. Нач.: «Сей благочестиву и христолюбиву родителю имяше.»;

л. 59 об. - 60 - В той же день слово от Патерика. Нач.: «ПовЪдаша авва Макарий Египтянин, иже в скитЪ.»;

л. 60-61 - В той же день слово !оанна Златоустаго, иже глаголют яко нЪсть муки грЪшником. Нач.: «КацЪх муках не суть достойни глаголющш, яко нЪсть мучешя согрЪшающим .»;

129

л. 61-62 об. - В той же день прп. о. н. Тихона Луховскаго чюдотворца. Нач.: «Сей убо прп. о. н. Тихон бяше родом от Малыя Росш, от литовских предЬл, чином воин бяше...»;

л. 62 об. - Месяца того же въ 17 день свв. мчч. Мануила, Савел1я и Измаила. Нач.: «Сии свв. мцц. бяху от Перзиды самобратия суще.»;

л. 62 об. - 63 - В той же день с лово о некрещенннЬм дЬтище и о власти иерейстЬй. Нач.: «Лаодишя - град мал есть к горЬ ЕлеонстЬй.»;

л. 63-63 об. - В той же день слово о непокоряющихся монасЬх игумену и братш Нач.: «Аще убо брат приидет коею виною в монастирь...»;

л. 63 об. - 64 - В той же день слово о почитанш книжном, яко полезнЬе всЬхъ книг Псалтырь прочитати. Нач.: «Рече старец: вЬру имЬйте ми, чада.»;

л. 64-65 - Месяца того же в 18 день память св. мч. Леонпя, и иже с ним Ипатгя и Феодула. Нач.: «Сей рождеше имЬяше от Еллады, великотЬлесен сый возрастом, силен же и крепок в воинствЬх.»;

л. 65-65 об. - В той же день слово о нЬкоем прозвитерЬ духовнЬм, иже видЬв бЬсы у кЬлии лЬниваго монаха, и понуди его в нощи молитися, и прогна бЬсы. Нач.: «Презвитер нЬкто, прозорлив сый, иде совершити службу.»;

л. 65 об. - 66 - В той же день поучение о любви. Нач.: «Возлюбленне, аще с кЬм стяжеши любовь.»;

л. 66-67 - В той же день слово от старчества. Нач.: Благая словеса от благаго сокровища сердца своего исносит человЬк.»;

л. 67-67 об. - Месяца того же в 19 день память св. ап. Иуды, брата Господня по плоти. Нач.: «Той убо от Луки !уда именуется, от Матфея же и от Марка - Фаддей и Келевш...»;

л. 67 об. - 68 - В той же день св. мч. Зос1мы. Нач.: «Сей бяше воин при ТраянЬ царЬ.»;

л. 68 - Память прп. о. н. !оанна отшельника. Нач.: «!оанн, прп. о. н., оставль мир и бысть монах.»;

л. 68 об. - 69 - В той же день слово о чести иерейстЬй. Нач.: «Хощете ли увЬдати, колика есть честь и слава иерейская.»;

л. 69-70 - В той же день слово от Патерика. Нач.: «Пресвитер нЬкий от своего епископа отлучен бысть, еже не сотворите Божественныя литургии.»;

л. 70-70 об. - Месяца того же в 20 день память св. сщмч. Мефод1я, епископа Па-тарскаго, иже Оригинову ересь попали. Нач.: «Сей блаженный издЬтства себЬ возло-живъ Богу, сосудъ честенъ и приятилище Святаго Духа бысть.»;

л. 70 об - В той же день свв. мчч. Аристоктя презвитера и Димитр1яна дияко-на, и Афонасия чтеца. Нач.: «В сих убо св. мч. Аристоклш бяше родом кипр1янин.»;

л. 71 - В той же день святую мученику Инны и Поныргта (так!)1. Нач.: «Тш свв. мцы бЬша от СЬверсшя страны, от земли варварския .»;

л. 71-71 об. - В той же день слово от Патерика, яко не мщаем себе от обидящим ны. Нач.: «Брат, приим обиду от иного монаха и прииде ко отцу Сисою...»;

л. 71 об. - 72 - В той же день слово от Патерика. Нач.: «Старецъ нЬкий живяше в далней пустыни и имЬяше сродницу в мирЬ.»;

л. 72 об. - 73 - В той же день поучение ко всякому крестианиноу. Нач.: «Чадца моя возлюбленная, воспоминайте колико благъ от Всемилостиваго Бога приясте...»;

1 В изд. Пролога 1662 г. Пинныриты. Отсюда двойственное число, поскольку имена мучеников Пинны и Риты древнерусским книжником было воспринято как одно имя.

130

л. 73 об. - Месяца того же в 21 день память св. мч. Иулияна Тарсянина. Нач.: «Сей бяше от Назарвея [града]1 вторыя епархии Киликийсшя...»;

л. 73 об. - 76 - В той же день страсть св. мч. Иулияна Египетскаго. Нач.: «Сей бяше во времена Диоклит1ана царя и Маврикияна игемона.. .»2;

л. 76-77 - В той же день слово о нЪкоем старцЪ духовнЪ, иже многи повЪсти о спасении списа. Нач.: «Старецъ нЪкто святый Богоносецъ бЪ на горЪ ОлимпЪ...»;

л. 77-77 об. - В той же день слово св. Савы о нЪкоем чернорисцЪ добродетелнЪ. Нач.: «Святому старцу, идущу от рова к тростнику 1орданову...»;

л. 77 об. - 78 - Месяца тогоже в 22 день память св. свщмч. Евсевия Самосад-скаго3. Нач.: «Евсевий, сщмч. бЪ при КонстянтинЪ царЪ, рвением горя по правой вЪрЪ.»;

78-78 об. - В той же день свв. мчч. Зинона и Зины, слуги его. Нач.: «Сей бяше от Филадельфии Аравитския, идЪже древле нарицашеся Еманъ...»;

л. 78 об. - 79 об. - В той же день. Слово от старчества. Нач.: «Рече авва Исайа: «Богатый, добрЪ смысля, крыет внутрь храма сокровища своя.»;

л. 80 - В той же день. Слово св. Варсонофия, яко подобаетъ претерпЪти всякому брату бесчина ходящему. Нач.: «Брат вопроси отца Великаго Варсонофия.»;

л. 80-80 об. - В той же день. Слово Иоанна Златоустаго о покаянш. Нач.: «Егда душа объята будет многими страстми и в глубину злыхъ приидетъ.»;

л. 80 об. - 81 - Месяца тогоже в 23 день. Страсть св. мц. Агритны. Нач.: «Сия от младых ногтей Богу себе вдавши, рождеше и воспиташе имЪ преславнаго града Римскаго.»;

л. 81-82 - В той же день. Слово о беседе св. Григор1я и Петра. Нач.: «По еже в раи радости согрЪшении преслушания, сотворив праотецъ человеческагою рода, от-туду изгнанъ бысть.»;

л. 82-82 об. - В той же день страсть свв. мчч. Евстох1я, Га1я i иже с шма. Нач.: «Евстохш с[вя]тый и Гаш, анепсш его, i иже с шма в лЪта бяху Максiмiяна царя.»;

л. 82 об. - 83 - В той же день празднуем Прес[вя]тЪй Б[огоро]д[и]цы о избавленш от Ахмата, Ордшскаго царя. Нач.: «В лЪто 6988-е нечестивый царь Ахматъ Болшия Орды, вооружився, пршде на великаго князя 1оанна Васитевича ратiю...»;

л. 83 об. - 84 - В той же день слово св. ЕфрЪма о учителехъ, како подобаетъ тво-рити, тако же и оучити. Нач.: «Не желай владЪти душами, егда како взыдеши на бес-трашие мЪры дай себЪ сотворити пакость.»;

л. 84-88 об. - Месяца тогоже в 24 день Ьже во свв. о. н. Афонасия4 Великаго, архiепископа Александрийскаго Слово на Рождество Иоанна Предтечи, и о Елисаве-ти, и о Б[огоро]д[иц]Ъ. Нач.: Ниву, убо иссохшую и звЪрем в попраше быти оставленною, вол орательный, с трудом разбивая воздвижет груды.»5;

1 В изд. Пролога 1662 г. Аназарвея града.

2 После чтения в изд. Пролога 1662 г. доб. упоминание о святых без чтений: «Св. мч. Терентиа, еп. Иконийскаго и св. Марка, еп. Аполлониадскаго, Анепсиа, Варнавы апостола, нарицаемого Иуста (л. 94). В ркп. нет.

3 В изд. Пролога 1662 г. Самосатскаго.

4 В изд. Пролога 1662 г. Афанасия.

5 На нижнем поле рукописи писцовая приписка, выполненная киноварью: «Сие слово чти по кафизмах».

131

л. 88 об. - 89 - Месяца тогоже в 24 день рожество Честнаго, Славнаго св. Пророка, Предтечи и Крестителя Господня !оанна\ Нач.: «Сей в рожденныхъ женами свидЬтельствуется от Хр[ис]та паче всех пророк болши.»;

л. 89-90 - В той же день св. мч. Оренпя и шестихъ с нимъ присных братий его: Фарнашя, Ероса, Фирмоса, Фирмша, Кир1яка и Логгина. Нач.: «Сии святии самобратия бяху при ДюклипанЬ и МаксимГанЬ царЬхъ, нарицаемые от солнечнаго Востока.»;

л. 90-91 - В той же день поучение на Рождество св. славнаго Пророка, Предтечи и Крестителя Господня !оанна. Нач.: «Подобно есть, брапе, со испытаниемъ вся-ку правду творити и праздники угодников Божиихъ в чести держати.»;

л. 91-92 об. - Месяца тогоже в 25 день память св. прп. мцы Февронш. Нач.: «Сия от юнаго возраста ярЬмъ Господень воспр1емши, преподобнЬ живущи в своей обители.»;

л. 92 об. - 93 об. - В той же день святую и благовЬрную и благочестивую свята-го князя Петра и святыя княгыни Февронги, нареченную во иноческом] чину Давида и Евфросинш Муромскую, новую чюдотворцу. Нач.: «Сей благочестивый князь Петръ родися от благочестива и свята корене.»;

л. 93 об. - 94 - В той же день слово о мирстЬй чади. Нач.: «Слышахъ нЬкия мир-ския, лЬниво живуща.»;

л. 94 - Месяца тогоже в 26 день память прп. о. н. Давида, иже в Фес[с]алоникии. Нач.: «Сей блаженный имЬяше рождение от востока, и яко звЬзда многосвЬтлая весь миръ облиста.»;

л. 94-94 об. - В той же день память прп. о. н. !оанна, еп. Готфьского. Нач.: «Той бЬ при КонстянтинЬ царЬ и при ЛвЬ.»;

л. 94 об. - 96 - В той же день слово от Старчества. Нач.: «ВидЬхомъ отца Палад1я добродЬтелнаго .»;

л. 96-97 - В той же день слово св. Василия, да никтоже отчается спасения, впадъ во многия грЬхи, но да кается их. Нач.: «Никтоже во злобЬ грЬховнЬй ходя сам ся да [не] отчаетъ.»;

л. 97-97 об - В той же день слово св. Ефрема о непокоряющихся монасЬх] игумену и братии. Нач.: «Аще придетъ брат в монастырь коею любо виною и аще не возбудится, поглотить его диявол напрасно.»;

л. 98-98 об. - Месяца тогоже в 27 день память прп. о. н. Сампсона странноприимца. Нач.: «Сей бяше родом римлянинъ, сродникъ в царЬх великому Констянтину.»;

л. 98-98 об. - В той же день слово о МартинЬ2, иже в ТуровЬ у церкви святую мученику Бориса и Глеба, единъ живый о БозЬ. Нач.: «НЬкто старець, именемъ Мар-тинъ, бывъ прежде поваръ епископомъ Туровскимъ.»;

л. 98 об. - 99 об. - В той же день слово от бЬсЬды св. Григор1я. Нач.: «Во стра-нахъ ТурЬя града между двою гору во юдолинЬ бесЬдою мЬста того...»;

л. 99-100 - В той же день слово, яко добро присЬщати болящихъ. Нач.: «Не лЬнитеся присЬщати болящихъ Господа ради...»;

л. 100 - Месяца тогоже в 28 день возвращение мощей святую безсребренику и чюдотворцу Кира Г Иоанна. Нач.: «Сия святая мученика и чудотворца Киръ и Иоанна бЬста при ДиоклитианЬ царЬ...»;

л. 100-100 об. - В той же день память прп. о. н. Павла врача. Нач.: «Павел прп. о. н. иже во святых бЬ убо от града Коршфа...»;

1 В изд. Пролога 1662 г. доб.: и о Елисавети, и о Б[огороди]цВ.

2 В изд. Пролога 1662 г. доб.: монасВ.

132

л. 100 об. - 101 - В той же день слово о страннолюбш. Нач.: «Будите, брапе, ревнители добрым дЪломъ, да до конца поживете мирно о Г[о]с[по]дЪ...»;

л.101 об. - 102 об. - В той же день слово, како подобает чтити отца и матерь. Нач.: «Господь прославилъ отца о чадЪхъ и судъ матеренъ утвердилъ на сынЪхъ...»;

л. 102 об. - 106 - Месяца тогоже в 29 день слово иже во свв. о. н. !оанна, арх1еп. Констянтиня града, Златоустаго, похвала свв. верховным апп. Петру и Павлу. Нач.: «Небеси и земли реть вижю настоящего ради торжества...»;

л. 106-107 - Месяца тогоже в 29 день свв. славных всехвальных верховных апп. Петра и Павла. Нач.: «Симъ кое похвалъ изложение вящше, кто убо помыслитъ...»;

л. 107-108 - В той же день. Слово о прЪнш ПетровЪ с Симономъ Волхвомъ. Нач.: «Пришедшу убо св. ап. Петру от Антохш в Римъ, и обита близъ торга...»;

л. 108-108 об. - В той же день поучеше на память свв. апп. Петра и Павла. Нач.: «Слышите, брапе, во Ев[ан]г[е]лш самаго Г[о]с[по]да...»;

л. 108 об. - 109 - В той же день блаженгнаго царевича, Петра Ростовскаго. Нач.: «Сей убо блаженный Петръ от царскаго корене Ордшских царей...»;

л. 109-110 - Месяца тогоже в 30 день соборъ свв. славныхъ и всехвалныхъ апп. двою на десяти. Нач.: «Блж. Давидъ, Святым Духом учимь, ясно Святую Троицу во едино царствующу проповЪдающу...»;

л. 110 - В той же день слово к богатым и не творящимъ милостыни. Нач.: «Почто скорбиши, человЪче, тлЪнныхъ ради, не хотя подати нищему...»;

л. 110 об. - 112 - В той же день слово о хрест1яншЪ, вземше злато у жидовина, и запри его, кляшеся ему, яко не вземъ. Нач.: «НЪкто жидовинъ во Александрш купецъ бЪ/, живый близ хрестиянина нЪкоего...»;

л. 112-112 об. - Месяца иул1я в 1 день память свв. чюдотворецъ и безсЪребреникъ Козмы и Дам1ана, иже в РимЪ пострадавшихъ. Нач.: «Сия святая бЪста от великаго града Рима при КаринЪ царЪ...»;

л. 112 об. - 113 - В той же день прп. о. н. Петра, черноризца, бывшаго патришя в ЕвандрЪ. Нач.: «Сей бяше во времена !рины, благочестивыя царицы...»;

л. 113-113 об. - В той же день слово о ползЪ душевнЪй. Нач.: «Братъ пршде в гору Феремскую ко отцу Великому, глаголя, что сотворю, отче, яко погибе ми душа...»;

л. 113 об. - 114 - В той же день повЪсть св. Нила. Нач.: «ВЪждь, чадо, яко мало-времененъ есть род человЪческий, и сего ради долженъ есть смиренный инокъ нико-лиже забывати смерти...»;

л. 114-114 об. - Месяца тогоже во 2 день положение ризы в Церкви Прес[вя] тыя В[ла]д[ычи]цы нашея Б[огоро]д[и]цы, иже в Влахернахъ. Нач.: «В царство Лва и !рины патришя два...»;

л. 114 об. - 115 - В той же день св. Оувенал1я, еп. Иерусалимскаго. Нач.: «Оувеналш во свв. о. н. бЪ в лЪта Феодос1я юнаго...»;

л. 115 - В той же день поучение, да никтоже собою уповаетъ, ни на властители, но на Бога Спаса. Нач.: «Блаженъ есть, братие, человЪкъ иже надЪется при всемъ на Бога...»;

л. 115-115 об. - В той же день слово о милостыни и о смирении. Нач.: «Яко подобает милостыню хотящему творити, не вЪдая разньства ни добру, ни злу»...»;

л. 115 об. - 116 - Месяца тогоже в 3 день страсть св. мч. !акинфа кувикулар1я. Нач.: «Той бЪ от Кесарш, первыя Каппадокийския епархии, кувикуларий саномъ...»;

л. 116 - В той же день свв. мчч. Мошя, Марка. Нач.: «Тш свв. мцц. яти быша и предани Максимияну епарху...»;

л. 116-116 об. - В той же день прп. о. н. Анатол1я, патриарха Констянтиня града. Нач.: «Сей бяше первЪе презвитер и апокрисарш сый Александрийская церкви...»;

133

л. 116 об. - 117- В той же день свв. мчч. Феодота, Дюмида, Евламтя, Асклипи-одота и Голендухи (без чтений);

л. 117 - В той же день слово о покаянш Нач.: «Не срамляйся, брате, исповЪдати грЪховъ твоихъ...»;

л. 117-118 - В той же день слово Исайи монаха о беззлобш, иже не поминати зла. Нач.: «Помните, братие, евангелиста, глаголюща: «Рече бо Господь, аще не обратите-ся и не будете, яко дЪти...»;

л. 118 об. - 118 об. - В той же день прп. о. н. Никодима Кожеозерскаго. Нач.: «Сей прп. Никодим родися близъ града Ростова...»;

л. 118 об. - 119 - Месяца тогоже в 4 день иже во свв. о. н. Андрея, арх1еп. Крит-скаго, Иеросалимиты. Нач.: «Сей родися от Боголюбиву родителю.»;

л. 119-120 - В той же день страсть св. сщмч. Феодора, еп. КиринЪйскаго. Нач.: «Сей бяше при ДиоклитианЪ царЪ.от града Кира...»;

л. 120 - В той же день страсть с[вя]тую мученику Феодота и Феодотш Нач.: «С[вя]тая мученика Хр[и]стова Феодотъ и Феодот1я Хр[и]стова ради исповедания...»;

л. 120-120 об. - В той же день прп. матере нашея Марфы, матере св. Симеона Дивногорца. Нач.: «Та всякая добродетели образ преходящи пощениемъ...»;

л. 120 об. - В той же день слово 1оанна Златоустаго, яко не подобаетъ зла за зло воздаяти, ни враждовати. Нач.: «Научися, брате, блюсти самъ себе...»;

л. 120 об. - 122 - В той же день обрЪтение мощей прп. о. н. Евфишя архиман-рита, Суждалскаго чюдотворца. Нач.: «По преставленш прп. архим. Евфим1я, чюдот-ворца...»;

л. 122-125 об. - Месяца тогоже в 5 день память прп. о. н. Афонасия1 Афонска-го. Нач: «Сей изнесе великий градъ Трапезонтъ, возрасти же словеснЪ Визанпя...»;

л. 125 об. - 126 - В той же день слово 1оанна Златоустаго о епископЪх, не пекущихся людми, ни учащых я на спасение. Нач.: «Епископъ, не творяй попечешя владЪемыми...»;

л. 126-127 об. - В той же день слово 1оанна Златоустаго о жидЪхъ, како в пустыни прогнЪваша Б[о]га, да никтоже, с1я слышав, преступить заповЪди Божия. Нач.: «Хощете ли, да скажю вам от Писания о мнозЪмъ народЪ...»;

л. 127 об. - В той же день слово 1суса2 Сирахова. Нач.: «Не належи имЪнии твоем и не рцы: самодоволно ми есть...»;

л. 127 об. - 128 об. - В той же день обрЪтение мощей прп. о. н. Сергия, Радонеж-сого чюдотворца. Нач.: «По преставленш святаго, приходящу нЪкоему мужу благо-честиву...»;

л. 128 об. - 129 - Месяца тогоже в 6 день память прп. о. н. Сисоя Великаго. Нач.: «Сисой блаженный, измлада Бога возлюбивъ, послЪдова Ему...»;

л. 129-129 об. - В той же день св. мцы Лукш д[е]в[и]цы и викар1я Ирикса, и инЪхъ девяти мученикъ, иже в Кампанш мученыхъ. Нач.: «Та св. мца Лушя бЪ убо в Сикилш3...»;

л. 129 об. - В той же день св. мч. Коинта. Нач.: «Сей родися во Фригш, научи себе благочестто...»;

л. 129 об. - 130 - В той же день св. сщмч. Исавра и иже с ним Инокенпя, Филика, Ерм1я, Васил1я и Пергша. Нач.: «Св. Исавр, иже тайнам Хр[и]стовым д1яконъ бЪ...»;

1 В изд. Пролога 1662 г. Афанасия.

2 В изд. Пролога 1662 г. 1исуса

3 В изд. Пролога 1662 г. Сикелш

134

л. 130-131 - В той же день слово от Патерика о ПавлЪ ПростЪмъ и о Аммонш, и о Оренсш. Нач.: «Рече старецъ: «Слышахомъ от нЪкоихъ святыхъ, Х[ри]ста иму-щихъ в себЪ...»;

л. 131-131 об. - Месяца того же въ 7 день память прп. о. н. и в чюдесЪхъ великаго Фомы, иже в ГорЪ Малей. Нач.: «Сей иже от исперва своего жития бысть великъ и чюден богатствомъ и силою.»;

л. 131 об. - 132 - В той же день св. мцы Кир1якш Нач.: «Во дни Диоклипяна царя Дорофей, нЪкий христианин...»;

л. 132-132 об. - В той же день страсть свв. мчч. Пелегрша, Лушана, Помтя, Исих1я, Саторнина и Германа. Нач.: «Сш быша от итал1анъ в лЪта Траяна царя...»;

л. 132 об. - 133 - В той же день поучеше, яко добро тещи ко церкви и полезных просити у Бога. Нач.: «Потщитеся, братие и сестры, зовуще другъ друга к церкви...»;

л.133-135 - В той же день повЪсть о великой княгинЪ Евдокш, во инокиняхъ Еуфросинш, супружницЪ великаго кн[я]зя Димитр1я Iоанновича, зовомаго Донска-го. Нач.: «С1я бяше дщи великаго князя Димитр1я Констянтиновича Суждалскаго...»;

л. 135-136 - Месяца того же въ 8 день память св. вмч. Прокошя. Нач.: ««Великий предивный в чюдесЪхъ Прокопий бяше во времена Диоклипяна царя...»;

л. 136 об. - 137 - В той же день слово о печали света сего. Нач.: «НЪсть добро в безмЪрную печаль предавшуся, изнемогати, но смириться пред Б[о]гом...»;

л.137-137 об. - В той же день слово !оанна Златоустаго, яко подобает учащему тако творити, яко же и учити. Нач.: «Рече Господь: всяк книжникъ, научився Царствию Небесному, подобенъ есть человЪку домовггу...»;

л. 137 об. - 140 - В той же день сказание о явленш иконы Пресв[я]тыя Б[огоро] д[и]цы во градЪ Казани. Нач.: «В лЪто 7087-го при державЪ благочестиваго христо-любиваго государя царя и великаго кн[я]зя !оанна Васильевича...»;

л.140 - 142 об. - В той же день св. и блж. Х[ри]ста ради Оуродиваго Прокопия Устюжскаго, новаго чюдотворца. Нач.: «Сей блж. бЪ от западныхъ странъ...»;

л. 142 об. - 143 - Месяца того же въ 9 день страсть св. сщмч. Пагкрапя, еп. ТавромЪнийскаго1, иже в Сикилш Нач.: «Сей с[вя]тый бяше во времена свв. апп., быв родом от пределъ Антиохийскихъ...»;

л. 143 об. - В той же день страсть свв. мчч. Патермуф1я, Копр1я и Александра. Нач.: «Сии бяху в лЪта !ул1ана преступника и во ЕгипетстЪй пустыни безмолвное житие проходяще...»;

л. 143 об. - 144 об. - В той же день, иже во свв. о. н. Феодора, еп. Едесскаго. Нач.: «Сей во свв. о. н. Феодоръ от града Едеса, благоверну родителю сын бывъ...»;

л. 144 об. - 145 об. - В той же день слово от Патерика. Нач.: «Рече авва !оаннъ Коловъ: "Азъ хощу прияти ч[е]л[овЪ]ка от всЪхъ дЪтелей...»;

л. 145-145 об. - В той же день слово о двою сосЪду, яко добро ходити во церковь и молитеся. Нач.: «БЪста два клирика, суща швеца...»;

л. 145 об. -146 об. - В той же день сказаше о явленш чюдотворнаго Образа Пресв[я]тыя Б[огоро]д[и]цы, иже на КолочЪ. Нач.: «В лЪто 6921 правящу скипетры Великаго кн[я]з[е]ства Россшскаго...»;

л. 146 об. - 148 - В той же день пренесеше мощей во свв. о. н. Филиппа, митрополита Московскаго и всея Росш чюдотворца. Нач.: «Пренесеше мощей блаженнаго святителя и чюдотворца Филиппа, митрополита всея Росш, сице бысть...»;

1 В изд. Пролога 1662 г. Тироменийскаго

135

л. 148 - Месяца того же въ 10 день свв. мчч. четыредесяте и пяти в Никополш Арменстей пострадавшыхъ. Нач.: «Сш с[вя]тии м[учени]цы Христовы быша при Ликинги царЬ...»;

л. 148-148 об. - В той же день страсть свв. мчч. Вианора и Силуяна. Нач.: «Св. Вианоръ бЬ от Писидшсшя епархш..»;

л. 148 об. - 149 - В той же день страсть св. мч. Аполлошя. Нач.: «Св. Хр[и]стовъ мч. Аполлонш бЬ от града Сардийска1, иже в Лидш..»;

л. 149-152 об. - В той же день празднуем Положению Ризы Г[о]с[по]дни и Сказание о еже како принесена бысть от Аббасъ шаха в царствующш градъ Москву. Нач.: «Во царство благочестиваго2 самодержавнаго и Х[ри]стоподражателя государя царя и великаго князя Михаила Феодоровича...»3;

л. 152 об. - 154 - В той же день слово от бесЬдъ св. Григория. Нач.: «Сий же слу-хомъ прияхъ о нЬкоемь в плЬненш сущу от ратных...»;

л. 154 - В той же день слово о величавых и возносящихся. Нач.: «Не возносися, человЬче, да не падеши внезапу.»;

л. 154-155 - Месяца того же въ 11 день память св. вмц. и добропобЬдныя и всех-валныя Еуфимш. Нач.: «ВидЬти есть добро побЬдныа мученицы Еуфимш бЬ во время Дгоклитиана...»;

л. 155-155 об. - В той же день св. мч. КшндЬя презвитера. Нач.: «Сей бяше от веси Талмениаады Памфилшския в царство ДГаклитианово...»;

л. 155 об. - 156 - В той же день успеше блаженныя и велишя княг[и]ни Ольги, бабы великаго кн[я]зя ВладимГра. Нач.: «С1я бл[а]женная Олга родомъ Плесковитин-ка, жена же бЬ Игоря...»;

л. 156 - 169 - Месяца того же въ 12 день жипе и подвизаше прп. о. н. Михаила Малеина, игумена бывша Каминския обители4. Нач.: «Мнози убо свв. мцц. многоразличными муками даже до смерти в С[па]са Х[ри]ста исповЬданш пребывши.»;

л. 169 - Месяца того же въ 12 день память свв. мчч. Прокла и Лария. Нач.: «Сш бяху при ТраГанЬ царЬ и МаксимианЬ, игемонЬ от страны Калипты...»;

л. 169-170 - В той же день память прп. о. н. Михаила Малеина. Нач.: Сей прп. отец Михаил рода бяше велика и славна...»;

л. 170-171 - В той же день страсть св. мц. Марш, нареченной Голендухи5. Нач.: «Та бяше от Персиды, поемши мужа волхвоначалника...»;

л. 171-171 об. - В той же день блаженную м[у]чен[и]ку Варяга и с[ы]на его, Цо] анна, убГенную в К1евЬ. Нач.: «ВладимГръ Великш, еще поганъ сый, побЬди ятвяги и пршде к К1еву .»;

л. 171 об. - 172 - В той же день слово о первых монасЬхъ и о н[ы]нЬшнихъ, и о послЬднихъ. Нач.: «ПовЬдаша Iоаннъ Сиринъ, аки о нЬкоемъ монасЬ...»;

л. 172 - Месяца того же въ 13 день соборъ Арх[ан]гела ГаврГила. Стихъ: «Яко изначала и выше предано, еже Божественное и неизреченное таинство, усугубГвшему

1 В изд. Пролога 1662 г.: Сардшскаго.

2 В изд. Пролога 1662 г. благочестивВйшаго и тишайшаго.

3 После статьи в изд. Пролога 1662 г. доб.: «В той же деню. Память свв. постникъ десяти тысящь, иже в ските и в вертепВх, и в пустынныхъ мВстВхъ, горкою смертш подави огнем же и дымомъ Феофилъ, еп. Александршскш, 1сидора ради пресвитера (без чтений). В ркп. нет.

4 На нижнем поле рукописи писцовая приписка, выполненная киноварью: «Сие слово чти по кафизмах».

5 В изд. Пролога 1662 г.: Страсть св. мц. Голендухи, иже от Персиды, последиже нареченной Марш.

136

тебЪ и провозвЪстившему воплощеше ума: честь подобную всяка плоть приносить словомъ»;

л. 172-172 об. - В той же день прп. о. н. Стефана Саваита. Нач.: «Сей бяше во времена Севира царя...»;

л. 172 об. - В той же день страсть св. мч. Серашона. Нач.: «Серапионъ, Х[ри] ст[о]въ мч., бЪ в лЪта Севира царя...»;

л. 172 об. - В той же день св. мч. Маршяна. Нач.: «Маршянъ св. мч. юнъ сый, ятъ бысть и мучен во ИконийстЪмь градЪ...»;

л. 172 об.—173 об. - В той же день поучеше св. Васил1я о всякой добродЪтели. Нач.: «Братие, будите благотворцы и милостиви...»;

л. 173 об. - 174 - В той же день слово св. Феодора Студийскаго о ярости. Нач.: «Братия и отцы, мало отступихомъ от вас...»;

л. 174-174 об. - Месяца того же въ 14 день память св. ап. Акшы, единаго от 70-ти. Нач.: «Сей св. ап. был ученикъ св. ап. Павла и от него поставлен бысть епи-скопъ...»;

л. 174 об. - В той же день св. мч. !уста. Нач.: «Той бЪ от града Римска, в нумерЪхъ воюя под Тривуномъ Клавд1ем...»;

л. 174 об. - 175 - В той же день память прп. о. н. Онисима чюдотворца. Нач.: «Прп. о. н. Онисимъ бЪ от Кесар1я Палестинсшя от веси Карины...»;

л.175-175 об. - В той же день прп. о. н. Еллиа монаха. Нач.: «Прп. о. н. Еллий, о нем же повЪдаху свЪдущии отцы...»;

л. 175 об. - 176 - В той же день слово о покаянш, яко не токмо Богъ исповЪдавших грЪхи своя приемлетъ, но и обратившихся от грЪхъ к покаяшю. Нач.: «ПовЪдаше нЪкто от о[те]ць, глаголя, яко в Селуни есть м[о]н[а]ст[ы]рь д[е]вическъ...»;

л. 176-176 об. - В той же день сло[во] от главъ св. Нша о осми помыслЪхъ. Нач.: «ВЪждь, чадо, яко осмь есть помысловъ, иже вся злая содЪвающш...»;

л. 176 об. - 177 - В той же день прп. о. н. Стефана, Магрищскаго1 чюдотворца. Нач.: «Сей бяше от града К1ева...»;

л. 177-177 об. - Месяца того же въ 15 день. Страсть свв. мчч. Кирика и Улиты. Нач.: «Св. !улита бяше при ДюклитнанЪ царЪ от града !конии...»;

л. 177 об. - В той же день св. мч. Авд1а. Нач.: «Мч. Хр[и]ст[о]въ Авдий бЪ при ДюклитианЪ царЪ...»2;

л. 177 об. - 178 об. - В той же день слово о молитвЪ, яко достоит в церкви стоят[и], моляшеся со страхом. Нач.: «Церкви Б[о]жш, зовущи на молитву, оставите земная дЪла...»;

л. 178 об. - 179 об. - В той же день успение с[вя]таго и равноапостоломъ великаго князя Владимира Киевскаго, самодержца Росшския земли нареченнаго во святом крещении Василием, просвЪтившаго землю Российскую с[вя]тым Крещением. Нач.: «Сей Великий царь Владишръ бяше сынъ СвЪтославль от племени варяжскаго...»;

л. 179 об. - 180 - Месяца того же въ 16 день память св. сщмч. Афиногена, еп. бывшаго Пидахфисийскаго и десяти ученикъ его. Нач.: «Св. мч. Афиноген бяше от Севастш при ДюклитианЪ царЪ...»;

л. 180 - В той же день свв. мчч. Павла и иже с ним мцц. Алевтины и Хионш. Нач.: «Тии бЪша родом египтяне, яти быша и во град Кесарда приведены...»;

1 В изд. Пролога 1662 г.: Махрищьскаго.

2 В изд. Пролога 1662 г. далее идет: «В той же день. Слово от Патерика о хитрости книжнЪй и о злобЪ. Нач.: «Брать воспроси старца о книжномъ словеси. Глагола ему старецъ: тЪхъ не пытай и отжени от себе злобу. И Богъ тебЪ открыетъ вышняя и нижняя.».

137

л. 180-180 об. - В той же день св. мч. Антиоха. Нач.: «Антиохъ, Х[ри]ст[о]въ мч. бЪ от Севастш, врачь хитростию суще...»;

л. 180 об.- 181 об. - В той же день по БозЪ знамеше бывшее от иконы Пречи-стыя В[ла]д[ычи]цы нашея Б[огоро]д[и]цы и Приснодевы Марш, иже бысть в веси Псковской в Черсках. Нач.: «Бысть сицево знамение в лЪто 6728 при державЪ благо-вернаго...»;

л. 181 об. - 182 об. - В той же день слово о послушанш нЪкоего старца. Нач.: «Старец нЪкий в ВифаидЪ имЪаше ученика своего искусна...»;

л. 182 об. - В той же день слово св. Ефрема о долготерпенш Нач.: «Блаженъ поистинЪ ч[е]л[о]в[Ъ]къ, и же долготерпеше стяжет...»;

л. 182 об. - 183 - С1е слово чести месяца иулия в прилучившуюся неделю по 16 числе. Аще ли же прилучится сия неделя в 16 д[е]нь и ты чти в 16 день. В той же день память совершаем свв. отецъ 630, иже в ХалкидонЪ святаго и Вселенскаго чет-вертаго собора. Нач.: «Сей с[вя]тый и Вселенский Собор бысть во времена Маршяна и Пулхерш...»;

л. 183 об. - Месяца того же въ 17 день страсть св. вмц. Марины. Нач.: «Та бяше от Антиохш Писидшская...»1;

л. 183 об. - 184 об. - В той же день слово св. Феодора Студийскаго. Нач.: «В снЪдехъ и винопитиихъ искусни суще...»;

л. 184 об. - 186 - В той же день слово от Патерика о нЪкоемъ старцЪ добродЪтельнЪ. Нач.: «Есть послушество в АлександрийстЪмъ градЪ...»;

л. 186 - 186 об. - В той же день слово о согрЪшающихъ и не хотящихъ каятися. Нач.: «Мнози от согрЪшающихъ присно глаголют: срама исполнень есмь...»;

л. 186 об. - 187 - Месяца того же въ 18 день страсть св. мч. Емел1ана. Нач.: «Емел1анъ, Х[ри]стовь мч. бЪ оть града Родостола...»;

л. 187 - В той же день страсть св. мч. Иакинфа. Нач.: «Сей прозябе от родителю благочестиву Феоклита...»;

л. 187-187об. - В той же день поучение к покаянию, еже не оставити молитвы. Нач.: «Не отчайся, человЪче, ни отступай молитвы, но прииди къ церкви...»;

л. 187 об. - 188 - В той же день слово о злоязычнЪмъ человЪце. Нач.: «ЧеловЪкъ яръ разжизаетъ свары...»;

л. 188 - Месяца того же въ 19 день память прп. матери нашея Макрины, сестры Великаго Василия. Нач.: «Сия св. Макрша добротою телесною и нравы благими украшающи себЪ...»;

л. 188 - 188 об. - В той же день прп. о. н. Д1я. Нач.: «Сей бяше во времена Феодос1я Великаго во Антиохии СирстЪй...»;

л. 188 об. - 189 об. - В той же день слово инока Петра. Нач.: «Подражатели убо будемъ святымъ, якоже они преидоша во алчбе.»;

л. 189 об. - 190 об. - В той же день слово 1оанна Златоустаго о милостыни, яко и по смерти милостыня добро есть. Нач.: «Есть убо и в послЪднемъ издыханш мило-стынию Богу угодити...»;

л. 190 об. - 200 - Месяца того же въ 20 день. В той же день Григория монаха и презвитера, игумена обители Пантократовы, слово похвалное св. пророку и Бого-видцу Илш. Нач.: «Пророцы убо вси Единороднаго С[ы]на Бож1я послани быша...»2;

1 В изд. Пролога 1662 г. доб. упоминание без чтения: «В той же день перенесение честных мощей прп. о. н. Лазаря, иже в ГаласшстВй горВ постившегося».

2 На нижнем поле рукописи писцовая приписка, выполненная киноварью: «Сие слово чти по кафизмах».

138

л. 200-200 об. - В той же день св. славнаго пророка Илш Фезвитянина. Нач.: «Сей бяше сынъ Соваковъ...»;

л. 200 об. - 201 об. - В той же день слово 1оанна Златоустаго о злых женах. Нач.: «Ничтоже есть подобно на земли женЪ злоязычнЪ...»;

л. 201 об. - 202 - В той же день слово о покаянш. Нач.: «Донележе живеши, аще и согрЪшаеши...»;

л. 202-202 об. - В той же день прп. о. н. Авраамия, 1гумена, Галицкаго чюдотворца, иже на ЧюхломЪ. Нач.: «Сей убо прп. о. н. Авраамий измлада Бога возлюбивъ...»;

л. 202 об. - 203 - Месяца того же въ 21 день память св. пророка ¡езекшля. Нач.: «¡езекшль пророкъ бЪ от Сарира от жрецъ...»;

л. 203-203 об. - В той же день память прп. о. н. 1оанна, пустынника и Симеона, иже Хр[и]ста ради юродиваго. Нач.: «Сия быста от града Едесса во царство 1устина...»;

л. 203 об. - 203 об. - В той же день слово св. Афонасия1, яко мнози праведнии злою смертию умираютъ, а грЪшнии праведною. Нач.: «Бяше черноризецъ отход-никъ, знаменш и чюдесы сияя...»;

л. 204-205 - В той же день слово от старчества. Нач.: «НЪкоего от старецъ отве-де А[н]г[е]лъ Б[о]жш в мЪсто и показа ему...»;

л. 205-205 об. - Месяца того же въ 22 день память св. и равноап. Марии Магда-лини. Нач.: «С1я св. Мар1я, пришедши послЪдовала Хр[и]сту...»;

л. 205 об. - 206 - В той же день страсть св. сщмч. Фоки. Нач.: «Св. сщмч. Фока бЪ при Тра1анЪ царЪ, прозвитерь саном, непорочным житием и всякими добродЪлми сияя...»;

л. 206 - В той же день чюдо тогоже св. Фоки. Нач.: «ПовЪдаше се Пртянъ, яко силенъ и крЪпокъ...»;

л. 206-206 об. - В той же день страсть св. мч. 1ул1ана. Нач.: «Въ царство Дюклипана, нечестиваго царя, бысть гонеше на християны...»;

л. 206 об. - 207 - В той же день слово от Патерика о черноризце, впадшемъ в любодЪяние. Нач: «Старець нЪкий в скитЪ бЪ и впаде в недугъ великъ...»;

л. 207 - Месяца того же въ 23 день страсть свв. мчч. Трофима и Феофила, и иже с нима трею на десяте. Нач.: «Тии быша при ДюклитианЪ царЪ, безбожном мучители...»;

л. 207 об. - 208 - В той же день страсть св. сщмч. Аполинар1а, еп. Равенскаго. Нач.: «Аполинарш во свв. о. н. бысть оученикъ св. ап. Петра...»;

л. 208-208 об. - В той же день слово от Патерика. Нач.: «БЪ нЪкто черноризецъ, общему житию отець...»;

л. 208 об. - 209 - В той же день слово о женах добрых, о молчаливых и о кротких. Нач.: «Рече Бог ко Евве: "К мужеви твоему возвращение твое...»;

л. 209-209 об. - Месяца того же въ 24 день страсть св. мц. Христины. Нач.: «Сия бяше от Тиронскаго града Урвана, нЪкоего стратилата дщи...»;

л. 209 об. - 211 - В той же день святую мученику, великую чюдотворца Бориса и ГлЪба, нареченную во святомъ крещении Романа и Давида. Нач.: «С[вя]тая и славная мученика Христова Борисъ и ГлЪбъ бЪста сына Владим1ра...»;

л. 211-211 об. - В той же день слово о милостыни, яко тою всея напасти избу-демъ и Царство Небесное получимъ. Нач.: «БЪ нЪкто христолюбецъ во Александрщ славен чиновникъ...»;

1 В изд. Пролога 1662 г. Афанасия.

139

л. 211 об. - 212 - В той же день поучение св. ап. Павла о любви и о смиренш. Нач.: «Молю убо вы, братие, будите совершители заповЪди Господни...»;

л. 212-212 об. - Месяца того же въ 25 день успеше св. Анны, матере Пресвятыя Б[огоро]д[и]цы. Нач.: «С1я бывшы Праматерь Г[о]с[по]да нашего 1[су]са Хр[и]ста по плоти...»;

л. 212 об. - В той же день память прп. и блж. Олимтады. Нач.: «С1я бяше в царство великаго Феодоия...»;

л. 212 об. - 213 - В той же день память прп. матере нашеа Евпраксш. Нач.: «С1я бяше дщи Антигона нЪкоего сиглитика...»;

л. 213-213 об. - В той же день слово о д1яконЪ, впадшем в любодЪяние, и паки в свой сан пришедши покаянием. Нач.: «Д1яконъ нЪкий нарочитъ и всЪм славен бЪл.

л. 213 об. - 214 - В той же день слово св. Ефрема о бесстрашш. Нач.: «Не имЪяй страха Божия в себЪ повиненъ есть таковыи дияволимъ начинаниемъ...»;

л. 214-215 об. - В той же день память прп. о. н. Макария Желтоводскаго и Унеж-скаго, новаго чюдотворца. Нач.: «Сей убо прп. о. н. Макарий родися в НижнЪмъ НовЪ градЪ...»;

л. 215 об. - Месяца того же въ 26 день св. сщмч. Ермолая i иже с нимъ. Нач.: «Сей св. Ермолай и иже с ним мучившшся сщмцц...»;

л. 215 об. - 216 об. - В той же день св. прпмц. Хр[и]стовы Парасковш1. Нач.: «Сия бяше в царство Антошя от предЪл ветхаго Рима...»;

л. 216 об. - 218 - В той же день слово 1оанна Дамаскина о усопшихъ. Нач.: «Еже убо рещи яко ты воздаси комуждо по дЪломъ его...»;

л. 218-218 об. - В той же день прп. о. н. много страдальнаго Моисея Мурина2. Нач.: «Сей убо родомъ угринъ, знаемь же бяше и любимъ великимъ княземъ Бори-сомъ...»;

л. 218 об. - 219 - В той же день поучение от притчей о казняхъ чад. Нач.: «Казни сына своего от юности его и покоить тя на старость твою...»;

л. 219-220 - Месяца того же въ 27 день св. вмч. и цЪлебника и безсребреника Пантелеимона. Нач.: «Сей бяше при МаксiмiанЪ царЪ от града Никомидшскаго...»;

л. 220-220 об. - В той же день прп. м[а]т[е]ре нашея Анфисы игуменш и де-вятидесяти сестеръ ея. Нач.: «Та бЪ при КонстантинЪ гноетезнемъ, дщи некоего страпга...»;

л. 220-220 об. - В той же день св. блж. Николы Кочанова, Христа ради уродива-го Новгородцкаго чюдотворца (без чтения);

л. 220-221 об. - В той же день слово св. Василия о тянствЪ. Нач.: «БЪжимъ, братие, пиянства - общаго блуда, бестудству отца...»;

л. 221-222 - В той же день слово св. Нила о осмихъ помыслЪхъ. Нач.: «Потщися, чадо, да будеши всегда простъ и беззлобивъ...»;

л. 222-222 об. - Месяца того же въ 28 день память свв. апп. и дiяконовъ Прохора и Никонора, ^мона i Пармена. Нач.: «Сш дiякони и апостоли с первомученикомъ и архидiакономъ Стефаномъ...»;

л. 222 об. - 223 - В той же день страсть св. мч. Евстафiя, иже во Агкирскаго. Нач.: «Евстафш, Хр[и]стовъ мч., воинъ бЪ, христианъ же сый...»;

л. 223-223 об. - В той же день страсть св. мч. Акашя. Нач.: «Акакш, Хр[и]стовъ мч., бЪ въ царство Лтшево, ему же и представъ, Хр[и]ста исповЪда...»3;

1 В изд. Пролога 1662 г. Параскеви.

2 В изд. Пролога 1662 г. Угрина.

3 В изд. Пролога 1662 г. доб.: В той же день. Свв. мчч. КинтЫана, Дады, Максима и Каллишка

140

л. 223об. - 224 об. - В той же день празднство Иконы Пресв. Владычицы Богородицы и ПриснодЪвы Марш, Смоленская, нарицаемыя Одигитр1е. Нач.: «В лЪто 6904-е во дни княжешя великаго князя Василия Вастевича...»;

л. 224 об.- 225 - В той же день слово от Патерика о послушанш. Нач.: «Бяше нЪкто старецъ, в кел1яхъ пребывая, нарицаемыхъ утишенныя, внЪ Александрш..»;

л. 225об. - 226 об. - В той же день поучение св. Феодора Студийскаго о послушанш, иже с вЪрою во всЪхъ службахъ. Нач.: «Братия и отцы, бойтеся лЪниваго раба осуждения, скрывшаго талант...»;

л. 226 об. - Месяца того же въ 29 день страсть св. мч. Каллшша. Нач.: «Каллшшъ, Христовъ мученикъ бЪ оубо от страны Кшикшския...»;

л. 226 об. - 227 - В той же день слово, яко властителямъ подобает покарятися и честь воздаяти имъ, и во всем послушати ихъ. Нач.: «Братие, во всемъ повинуйтеся княземъ, да без бЪды прочая лЪта поживете...»;

л. 227 - В той же день св. мц. Феодотш и чад ея. Нач. «Феодот1я, Хр[и]стова мц. бЪ от Никомидшскаго града...»;

л. 227-228 об. - В той же день слово Петра инока о умном трезвенш, сиречь о молитве, от поучений Златоустовыхъ. Нач.: «Любите смиреномудрие, еже паче вЪсть Хр[и]стосъ, смиривый себе до смерти...»;

л. 228 об. - 229 - В той же день слово от Патерика о одолЪвшемъ врагу и вЪнца от Бога приемшемъ. Нач.: «ПовЪдаху убо братия, яко идяхоу пущени в весь едину...»;

л. 229-229 об. - В той же день повесть о чюдотворномъ образЪ великаго чюдот-ворца Николы1, како принесенъ был на Рязань въ Заразской. Нач.: «В лЪто 6733-е при великом князЪ Георгии ВселодовичЪ...»;

л. 229 об. - 230 - Месяца того же въ 30 день память свв. апп. Силы и Силуяна, Криксента, Епенета, Андроника. Нач.: «Сии бяху от седмидесятих апостолъ...»;

л. 230-230 об. - В той же день память св. мч. Иоанна воина. Нач.: «Сей св. Ио-аннъ при ОулианЪ преступницЪ воинствуя. Посланъ же бысть со инЪми воины на оу-биение христианское...»;

л. 230 об. - 231 - В той же день слово св. Феодора Студита Нач.: «Ельма - смиренный сердцемъ, [по] подражашю Господню кротокъ и молчаливъ...»;

л. 231-231 об. - В той же день 1оанна Златоустаго о мятежи сея жизни и о покаянш. Нач.: «РазумЪйте, братие, свЪта сего мятежъ и человЪческаго жипя...»;

л. 231 об. - Месяца того же въ 31 день препразднество происхождешя Честнаго и Животворящаго Креста Господня и св. прав. Евдокима. Нач.: «Той прп. и блаж. о. н. Евдокимъ бЪ в царство Феофила, Христаненавистнаго царя...»;

л. 232-232 об. - В той же день страсть св. мц. 1улиты2. Нач.: «1улита3, Хр[и]сто-ва мц., бЪ от Кесарии Каппадокийсшя...»;

л. 232 об. - 233 об. - В той же день поучение св. Василия к лЪнивымъ и не хотя-щимъ дЪлати своима рукама, и похвала к дЪлателемъ ко всЪмъ добрымъ. Нач.: «Не хотЪвшу ми, братие, о сихъ глаголати к вамъ, но боюся рекшаго: убуждайте спящыя на дЪло...»;

л. 233 об. - 234 - В той же день слово о черноризцЪ от Патерика, давшемъ ризу свою нищему и яко самому Х[р]исту вдаде. Нач.: «Черноризецъ нЪкий имЪяше двЪ ризЪ, едину нову, а другую ветху...»;

(без чтений).

1 В изд. Пролога 1662 г. Николаа.

2 В изд. Пролога 1662 г. Иулитты.

3 В изд. Пролога 1662 г. Иулитта.

141

л. 234 - Месяцъ август имать дней 31, день имат часовъ 13, а нощь 11. л. 234-236 об. - Месяца августа въ 1 день память свв. мчч., седми братш по плоти, нарицаемыхъ Маккавей, Авiма, Антонша, Гурiа, и Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла и матере ихъ Соломонш, и учителя ихъ Елеазара. Нач.: «Антиоху, сыну Селевкову, пршмшу царство Египетское...»;

л. 236 об. - 237 - В той же день память свв. девяти мчч., иже в Пергш ПамфилшстЪй пострадавшихъ: Леонтша, Атта, Александра, Кшдея, Минифея, Кирiака, Минея, Ку -туна, Евклеа. Нач.: «Сiи бяху во времена Дiоклитиана царя...»;

л. 237 - В той же день происхождение Честнаго и Животворящего Креста Го -сподня (без чтений);

л. 237-238 - В той же день празднуем Всемилостивому Сп[а]су Хр[и]сту Б[о]гу нашему и ПречистЪй Б[огоро]д[и]це Марш, Матери Его. Нач.: «ВЪдЪти есть намъ о семъ, возлюбленная братия, еже Пантократный день днесь милости Божiя праздну-емъ...»;

л. 239-239 об. - В той же день слово св. Василия о воспоминанш естества человЪческаго. Нач.: «Не великая мудрствуемъ, братие, в житии сем пребывании...»;

л. 239 об. - 241 - Месяца того же въ 2 день пренесеше мощем св. первомученика архвдакона Стефана. Нач.: «По претеченш многихъ летъ Вознесешя Хр[и]стова...»;

л. 241-241 об. - В той же день страсть св. сщмч. Стефана, папы Римскаго, и иже с нимъ. Нач.: «Св. сщмч. Стефанъ бЪ при ОулианЪ в РимЪ и крыяшеся гонения ради...»;

л. 241 об. - 242 - В той же день слово св. 1оанна Милостиваго о любви и о долготерпенш Божш. Нач.: «Глаголаше 1оаннъ Милостивый, яко аще помыслеши бы-хомъ разумно долготерпеше Божiе...»;

л. 242-243 об. - В той же день преставлеше св. и праведнаго Васитя блажен-наго, Московскаго чюдотворца. Нач. «Сей блаженный Василш бЪ при благовЪрном царЪ и великом князЪ...»;

л. 243-244 - Месяца того же въ 3 день. Память прп. о. н. Далмата, Фавста и Иса-кия. Нач.: «Сей св. Далматъ бяше ходя во вторЪмъ упражненш..»;

л. 244-244 об. - В той же день память прп. о. н. Космы скопца и отшельника. Нач.: «Сей бысть мних в ЛаврЪ ФарЪ подалЪ 1ерусалима мужъ мудръ зЪло, пост-никъ...»;

л. 244 об. - 245 об. - В той же день слово о черноризцу и о блудницЪ. Нач.: «Яко во градЪ убо нЪкоемЪ бЪста два черноризца, идоста на службу, яко миновавше едино ею место...»;

л. 245 об. - В той же день слово Сирахово о милостыни. Нач.: «Чадца, послуша-те моего наказания, да и будете милостиви...»;

л. 245 об.- 248 - В той же день память прп. о.н. Антошя Римлянша, иже в Великом НовЪ градЪ, новаго чюдотворца. Нач.: «Сей убо прп. о. н. Антонш родися во градЪ РимЪ...»;

л. 248-249 - Месяца того же въ 4 день память свв. седми отрокъ, иже в ЕфесЪ Максимiана, Ексану, Стодiана, 1амвлиха, Мартишана, Дионисия, 1оанна и Константша. Нач.: «Сш свв. бяху Дешя царя...»;

л. 249-249об. - В той же день слово страсть св. мч. Елевферiя кувикулария. Нач.: «Елевферiй св. мч. бЪ от града Византш..»;

л. 249 об. - В той же день успеше Сюоя пустынника. Нач.: «Сей убо великий о. н. Сюой пустынникъ от юности приимъ монашеский образ...»;

л. 249 об. - 250 - В той же день слово от Патерика о ядущих монасЪхъ на трапезЪ. Нач.: «ПовЪдаше единъ от старец, яко три суть вещи чернцемъ честны...»;

142

л. 250 об. - Месяца того же въ 5 день препразднство Владычняго Преображешя Г[о]с[по]да Бога и Спаса нашего 1[су]са1 Х[ри]с[т]а.

л. 250 об. - 250 об. - В той же день слово память св. мч. Евсегнея. Нач.: «Сей бяше родомъ антиохиянинъ воинъ бывъ...»;

л. 250 об. - 252 - Слово св. Нила о добродЪтеляхъ телесныхъ. Нач. «ДобродЪтели убо тЪлесныя сия паче же дЪлашя...»;

л. 252-252об. - В той же день поучеше на препразднство Преображешя Г[о]с[по] да 1[су]са2 Хр[и]с[т]а. Нач.: «Да есте вЪдуще, братке, яко в сш день яко предпраздне-ство Преображешя...»;

л. 252-259. - Месяца того же въ 6 день прп. о. н. Ефрема Сирина слово на Преображеше Г[о]с[по]да 1[су]са3 Хр[и]с[т]а. Нач.: «От нивы жатва и радоваше, от винограда плоды снЪднии, от Писания поучеше животворное...»;

л. 259-259 об. - В той же день слово св. Преображеше Г[о]с[по]да 1[су]са4 Хр[и] с[т]а. Нач.: «В шестый д[е]нь м[еся]ца августа воспоминаше Божественнаго Преображения Г[о]с[по]да Б[о]га и Сп[а]са нашего 1[су]са5 Х[ри]с[т]а...»;

л. 259-261 - В той же день поучение св. Климента папы на Преображеше Г[о] с[по]дне. Нач.: «Послушайте, брапе, да скажю вам силу и величество честнаго сего дне...»;

л.261-262 - Месяца того же въ 7 день память св. прпмч. Домет1я. Нач.: «Сей бяше во времена Великаго царя Коньстянтина...»6;

л. 262-265 - В той же день слово св. 1оанна Златоустаго, яко потребны суть напасти, и яко не присно нам бЪсъ злобы виновенъ бываетъ. Нач.: «Еже бо чюдесно с1е есть, яко не точто мнящимся быти ко извЪстию...»;

л. 265-265 об. - Месяца того же въ 8 день иже во свв. о. н. Емел1ана исповЪдника, еп. Кизическаго. Нач.: «Емелианъ, исповЪдникъ Хр[и]стовъ бЪ во царство Лва иконоборца...»;

л. 265 об. - 266 - В той же день память св. Мирона чюдотворца, еп. Критскаго. Нач.: «Сей родися в АвракшстЪмъ градЪ, иже в КритЪ...»;

л. 266-266 об. - В той же день слово св. Васитя Великаго. Нач.: «НынЪ время благоприятно, рече ап[осто]лъ, нынЪ д[е]нь спасешя...»;

л. 266 об. - 267 - В той же день слово св. 1оанна Златоустаго о похвалЪ милости-вымъ. Нач.: «ТЪмъ воистину великъ человЪкъ и честенъ мужь милостивъ...»;

л. 267-267 об. - Месяца того же въ 9 день. Св. ап. Матф1я, причтеннаго къ Нач.: «Св. Матфш бЪ единъ от седмидесятих ученикъ Хр[и]стовыхъ...»;

л. 267 об. - В той же день страсть св. мч. Антошя. Нач.: «Той бЪ Александря-нинъ родомъ...»;

л. 267 об. - 268 - В той же день память свв. десяти мчч., иже св. ради иконы Г[о]с[по]да н. 1[су]са7 Хр[и]ста, пострадавшихъ въ ЦарЪ градЪ в мЪдныхъ вратЪхъ:

1 В изд. Пролога 1662 г. И1[су]са.

2 В изд. Пролога 1662 г. И1[су]са.

3 В изд. Пролога 1662 г Ш[су]са.

4 В изд. Пролога 1662 г Ш[су]са..

5 В изд. Пролога 1662 г Ш[су]са.

6 В изд. Пролога 1662 г. доб. : «В той же день прп. Оръ в мирЪ скончася. В той же день прп. Потамш чюдотворецъ в мирЪ скончася. В той же день прп. Астерш Сигклитикъ мечемъ скончася» (без чтений).

7 В изд. Пролога 1662 г. ИЦсу]са.

143

!оул1ана, Маршана, Иакова, Алекс1я, Фот1я, Петра, Леонпя, и Марш Патрикш. Нач.: «Сш свв. бяху при ЛвЪ звероименитомъ царЪ, иже отвращаяся бяше свв. иконы...»;

л. 268 - В той же день слово св. Васил1я Великаго. Нач.: «Иже от десятихъ та-лантъ преданъ...»;

л. 269 - В той же день поучеше, яко подобаетъ дЪтемъ чтити родителя своя, паче душа своея. Нач: «Послушайте, братие, заповЪди Г[о]с[по]дни, юже рече к законнику...»;

л. 269-270 об. - Месяца того же въ 10 день страсть св. мч. и архвдиякона Лавренпя, Ксинта, еп. Римъскаго, !пполита. Нач.: «Сш бяху во времена Дек1я царя...»;

л. 270 об. - 271 - В той же день слово от жития св. Нифонта о сребролюбш Нач.: «Ходя с[вя]тый Нифонтъ, видЪ человЪка, ему же молящеся множество мало-мощныхъ...»;

л. 271 об. - 272 - В той же день слово св. Васил1я о зависти. Нач.: «БЪжимъ, братке, зависти бЪсовския сЪти...»;

л. 272 - Месяца того же въ 11 день страсть св. мч. Евпла. Нач.: «Сей бяше при ДюклитианЪ царЪ от града Катанскаго...»;

л. 272-273 об. - В той же день слово св. Васил1я Великаго. Нач.: «Како буду со !овомъ, иже не прилучущуюся скорбь со благодарешемъ приемый...»;

л.273 об. - В той же день учение св. Ефрема о ползе душевнЪй. Нач.: «О, бойте-ся, братке, душевредныя, неполЪзныя бесЪды...»;

л. 274-275 - Месяца того же въ 12 день. Память святую м[у]ч[ени]ку Фотия, Ио-аникиты. Нач.: «Сия бЪста от града Родостола...»;

л. 275-276 - В той же день слово о нЪкоемъ блудницЪ, иже милостыню творя и блуда не остася. Нач.: «В лЪта Леона царя бяше в КонстантинЪ градЪ человЪкъ, сла-венъ и зЪло богатъ...»;

л. 276 - 276 об. - В той же день слово !оанна Златоустаго о оумиленш души. Нач.: «Яко да написуется всегда в твоей мысли втораго пришествия страшнаго оная тайна...»;

л. 276 об. - 277 - Месяца того же въ 13 день. Память прп. о. н. Максима исповЪдшка. Нач.: «Максимъ св. бЪ во царство Констянтина брадатаго философ до конца...»;

л. 277-277 об. - В той же день слово от Притчей Соломошхъ. Нач.: «Сыну мой, не ревнуй злымъ мужемъ, не возжелей быти с ними...»;

л. 277 об. - 278 об. - В той же день слово св. Симеона Новаго. Нач.: «Мнози убо от пустынныхъ, друзш же соборныхъ...»;

л. 279-279 об. - В той же день слово монашескаго жития и о епитемиахъ. Нач.: «ПовЪдаше Петръ презвитеръ о св. Григории, папЪ РимъстЪмъ...»;

279 об. - Месяца того же въ 14 день. Препразднство Успения Пресв. Богородицы и память св. пророка МихЪя. Нач.: «Сей бЪ сынъ !орамль...»;

л. 279 об. - 280 об. - В той же день пренесение честныхЪ мощей прп. и богонос-наго о. н. Феодосия Печерскаго, иже в Киеве. Нач.: При Великомъ князе Всеволоде Киевскомъ...»;

л. 280 об. - 281 - В той же день память сщмч. Маркела, еп. Апалшска[го]. Нач.: «Сей бяше при Феодосии царЪ от Кипрьскаго нарицаемь острова...»;

л. 281-282 - В той же день слово от Патерика. Нач.: «ПовЪда нам нЪкш отець, глаголя, яко купца, рече, два...»;

л. 282-282 об. - В той же день повЪсть на предпразднество преставлешя Прес[вя] тыя Б[огоро]д[и]цы.. Нач.: «Да есте вЪдуще, братие, предпраздньнство Успешя С[вя] тыя Б[огоро]д[и]ца...»;

144

л. 282 об. - 289 об. - В той же день иже во свв. о.н. Андрея, арх1еп. 1ерусалимскаго, слово на Пречестное и С[вя]тое Успеше Прес[вя]тыя Б[огоро]д[и]цы. Нач.: «Созывает паки насъ обычное слово к торжеству...»;

л. 289-291 об. - Месяца того же въ 15 день. Честное преставлеше Преславныя Владычицы нашея Б[огоро]д[и]цы и Присно Д[Ъ]вы Марш. Нач.: «Егда к себе Хр[и] стосъ нашь и Богъ прияти благоизволи свою Матерь...»;

л. 291 об. - В той же день слово Григория Двоесловца о КарпЪ епископЪ. Нач.: «Карп еп. бЪ от Европийска града, муж велми житием блаженъ...»;

л. 293-294 об. - Месяца того же въ 16 день. Пренесение нерукотвореннаго Образа Г[о]с[по]да и Б[о]га и Спаса нашего 1[су]са Х[ри]ста от Едеса во Царь градъ. Нач.: «Подобаетъ нам о том мало побесЪдовати о самой благодати Г[о]с[по]да нашего...»1;

л. 294 об. - 295 - В той же день память творим человЪколюбия Божия, егда возврати сосудомъ безбожныя Агаряны при ЛвЪ царЪ СаврянинЪ. Нач.: «В безбожныхъ агарянЪхъ сицЪ есть развЪ срацынский язык...»;

л. 295-296 - В той же день слово от пророческаго указания ко епискупомъ, по-помъ и всему священному чину, яко учити люди благочестию без страха. Нач.: «Сице глаголетъ Г[о]с[по]дь: Сыне человЪчь, иди и рцы сыновомъ Израелевымъ...»;

л. 296-296 об. - Месяца того же въ 17 день. Память св. мч Мирона презвитера. Нач.: Сей бяше при Декш царЪ и АнтипатрЪ...»;

л. 296 об. - 297 - В той же день св. мчч. Стратона, Филиппа, Евтихиана и Кипри-яна. Нач.: Сш в Никомидш проходяще нарочитш человЪцы»;

л. 297-298 - В той же день повЪсть св. Василия Великаго. Нач.: «НынЪ мнози от человЪкъ о заповЪдехъ убо Спасовыхъ явЪ не радятъ...»;

л. 298-298 об. - В той же день сказание Григория Двоеслова о просфорЪ, еюже за усопшихъ душы в сорокоустии служатъ. Нач.: «Много может душамъ пресвятая жертва помощи, в нейже за усопшыя душы просфоры приносятъ...»;

л. 298 об. - 299 об. - Месяца тогоже въ 18 день. Память свв. мчч. Флора и Лавра. Нач.: «Сия с[вя]тая братия бЪста близнеца суща, каменостружца же художествомъ...»;

л. 299 об. - В той же день страсть свв. мчч. Ерма, Серапиона i *Пол1ена, иже в РимЪ. Нач.: «Сш оклеветани быша от невЪрныхъ...»;

л. 299 об. - 300 об. - В той же день поучение о усцЪмъ пути, ведущимъ в жизнь вЪчную2. Нач.: «Подвизайтеся, братие, тЪснымъ путемъ...»;

л. 300 об. - 301 — В той же день поучение св. Василия Великаго. Нач.: «Постъ убо, и бдЪние, и на земли легание...»;

л. 301-301 об. — В той же день поучение о мирЪ и о любви, яко всего лучши есть. Нач.: «Смиряйтеся, братие, и любите другъ друга, и Богъ мира и любве да будетъ с вами...»;

л. 301-301 об. — Месяца тогоже въ 19 день. Память св. мч. Андрея Стратилата и иже с нимъ скончавшихся дву тысящу пяти сотъ и девяти десяти и трех (2 593). Нач.: «Сей бяше во времена нечестиваго царя Максимiана...»;

л. 302 — В той же день страсть свв. мчч. Тимофея, Агапиа и Феклы. Нач.: «Славный мч. Тимофей бысть от Палестины, Газскаго града.»;

л. 302-302 об. — В той же день поучение о молитвЪ, яко тою всея напасти избу-демъ и милость получимъ. Нач.: «Добро есть молитися, братие, молитвою всегда и бесЪдовати к Богу...»;

1 В изд. Пролога 1662 г. есть следующие упоминания без чтений: «В той же день память св. мч. Диомида»; «В той же день св. Херимонъ в мирЪ скончася»; «В той же день прп. Равула в мирЪ скончася».

2 В изд. Пролога 1662 г доб. «и о широкомъ, вЪдущемъ ны в погибель и в муку вЪчную».

145

л. 302 об.- 303 - В той же день слово о нЪкоемъ епископЪ преступницЪ, списано ползы ради слышащымъ. Нач.: «В СелунЪ градЪ бЪ епископъ нЪкто...»;

л. 303 - В той же день слово св. Нша о безстрастш души и тЪла. Нач.: «Братие, уготовим себе ко еже поработати Господеви от всея души и крЪпости...»;

л. 303-303 об. - Месяца тогоже въ 20 день память св. славнаго пророка Самуила. Нач.: «Сей бяше от Арамафема...»;

л. 303 об. - 304 - В той же день свв. мчч. 37, иже вЪ Фракии за Христа пострадав-шихъ. Нач.: «Сеиръ нЪкто от Сиды Памфилшския сын ПЪтрония...»;

л. 304 - В той же день поучение от закон о хранении языка. Нач.: «Аще хощете в жизни сей добрЪ пожити, заградити уста своя от многаглаголашя...»;

л. 304-305 об. - В той же день слово св. Нила. Нач.: «Аще сице во иноческомъ жителствЪ поживемъ...»;

л. 305 об. - Месяца тогоже въ 21 день. Св. ап. Фаддея, иже и Леввий. Нач.: «Сей бяше от Едесскаго града, евреинъ родом.»;

л. 306-306 об. - В той же день св. мц. Вассы и чадъ ея: Феогниа, Агапиа и Писта. Нач.: «Сия мц. бяше при МаксимианЪ царЪ въ ЕфесЪ, градЪ ЕлладстЪмъ...»;

л. 307-308 об. - В той же день слово от Старчества. Нач.: «Глаголаше нЪкий от старецъ великъ и дарование имЪя духовное.»;

л. 308 об. - 309 об. - В той же день память прп. о. н. Авраам1я Смоленскаго. Нач.: «Прп. о. н. Авраамш от вЪрну родителю и благочестиву рождься1...»;

л. 309 об. - 310 - Месяца тогоже въ 22 день. Память св. мч. Агафоника и иже с нимъ: Зотика, Феопрениа, Акиндша и Севириана. Нач.: «Мч. Хв"ъ Агафоникъ бяше во времена Максим1ана царя...»;

л. 310-312 - В той же день память св. Анфусы и св. Афонасия епископа, крестив-шаго ю, и Харисима, и Неофита, слугу ея. Нач.: «Та бЪста при УлерианЪ царЪ...»;

л. 312-312 об. - В той же день слово о затворницех, кленшимся к бЪсу. Нач.: «БЪ нЪкто в горЪ ЕлеонстЪи затворникъ старецъ, подвиженъ зЪло...»;

л. 312 об. - 313 об. - В той же день повЪсть о шонЪ Пресв Б[огоро]д[и]цы Грузин-ския. Нач.: «Страна нЪкая Великая Росш, Двинская наричема...»;

л. 313 об. - 314 - В той же день св. сщмч. !ринЪя Лугдуньскаго. Нач.: «Сей бяше в царство Дюклипаново...»;

л. 314 - 315 об. - В той же день память прп. о. н. Каллтжа, патриарха Констянпня града. Нач.: «Сей бяше первЪе священникъ и сосудохранитель церкве Пресв. Бцы Влахернсшя...»;

л. 315 об. - 316 об. - В той же день слово от Старчества. Нач. «ПовЪда о[те]ць нЪкш, яко бысть в лЪта наша в 6550 братъ нЪкшй, именем !оаннъ, его же зовяху ки-приянинъ...»;

л. 316 об. - 317 - Месяца тогоже въ 23 день. Память св. мч. Луппы. Стихъ: «При-лучися Лупе, иже вездЪ раб мечю, свободъ приступи Богу, яко любовенъ.»;

л. 317-317 об. - В той же день слово от Старчества. Нач.: «Такову ину главизну исповЪда намъ блаженный отец наш Киръ Лука...»;

л. 317 об. - 318 - В той же день пренесеше ч(с)тныхъ мощей иже во свв. о. н. Петра, митрополита Юевскаго и Московскаго и всея Росш чюдотворца. Нач.: «Прене-сены быша мощи иже во свв. о. н. Петра митрополита всея Росш чюдотворца из ста-рыя Церкви Успения...»;

1 В изд. Пролога 1662 г. «от вЪрну и благочестиву родителю рождся.».

146

л. 318-318 об. - Месяца тогоже въ 24 день. Св. сщмч. Евтихiя, ученика св. 1оанна Богослова. Нач.: «Св. Евтихш отечество имЪяше в Севастополи. Остави же родителя и ближники, ученикъ бывъ от Христа возлюбленнаго апостола...»;

л. 318 об. - В той же день память св. мч. Татюна. Нач.: «Сей бяше от Мантинея, иже под Клавдшскою митрополiею...»;

л. 318 об. - В той же день память прп. о. н. i исповЪдника Георпя Езерника. Нач.: «Сей блж. от юнаго возраста постническое жипе, иже во Олимпскихъ горахъ сотво-ривъ...»;

л. 319-320 - В той же день слово о женитвЪ и о любодЪянш Нач.: «Пршдите, оу-мнии и смысленiи, слухъ развергше, послушайте худаго моего словесе...»;

л. 320-321 - В той же день прп. о. н. Арсешя, игумена Комелскаго, Вологоцкаго чюдотворца. Нач.: «Сей прп. о. н. Арсенш рождешемъ бЪ Богоспасаемаго града Москвы, от рода Сахаровыхъ...»;

л. 321-322 об. - Месяца тогоже въ 25 день возвращение мощемъ св. ап. Варфоломiя. Нач.: «"Яко дивенъ Богъ во свв. своихъ" - благовременно есть мнЪ нынЪ возопити, повЪдати преждереченныя...»;

л. 322 об. - 323 об. - В той же день память св. ап. Тгта, епископа Гортунскаго, ученика св. ап. Павла. Нач.: «Тгтъ блаженный Минона царя бяше Кргтскаго сродшкь, яко-же глаголютъ...»;

л. 323 об. - В той же день прп. о. н. Мины, архиепископа Царя града. Нач.: «Той св. о. н. Мина бысть убо во царство ¡уотане...»;

л. 323 об. - 324 - В той же день страсть свв. мчч. тридесяти и семи, иже во ФшпополЪ пострадавшихъ. Нач.: «Сш пострадаша при ¡улианЪ царЪ...»;

л. 324-324 об. - В той же день слово, яко не подобает осуждати попа. Нач.: «Послушайте паки о сей душеполЪзнЪй повЪсти...»;

л. 324 об. - 326 - Месяца тогоже въ 26 день память свв. мчч. АндрЪяна и Наталш, и дружины ихъ, иже в Никомидш пострадавшихъ. Нач.: «Мчч. АндрЪанъ и Нат^я. жена его, бяше от града Никомидшскаго...»;

л. 326-327 об. - В той же день празднуемъ срЪтению шоны Прес[свя]тыя Б[огоро] д[и]цы Владимiрскiя. Нач.: «Бысть убо «е преславное чюдо в лЪто 6903-е во дни благовЪрнаго и христолюбиваго великаго князя Василiя с[ы]на Димитршева самодержца...»;

л. 327 об. - 328 - Месяца тогоже въ 27 день память прп. о. н. Шмена Великаго. Нач.: «Сей прп. бяше родомъ египтянинъ, иже прiемъ свою брапю и отшедъ, бысть с шми монахъ...»;

л. 328-328 об. - В той же день память прп. о. н. i исповЪдника Ливерiя, архiеп. Римскаго. Нач.: «Сей бяше во времена Константина царя...»;

л. 328 об. - В той же день прп. о. н. О«а, еп. Кидувршскаго, иже во Испанш. Нач.: «Сей блж. в постЪ первЪе поживъ и всяких сластей ошаяся...»;

л. 328 об. - 329 об. - В той же день слово от Старчества. Нач.: «Сице инъ разумъ со привходитъ и о птицЪ сей, от еже бо быти ей птицЪ...»;

л. 329 об. - 330 - Месяца тогоже въ 28 день память прп. о. н. Моисея Мурина. Нач.: «Сей блж. бяше родомъ муршъ, видомъ же чернъ...»1;

л. 330-331 - В той же день слово о ФеодорЪ жидовинЪ, его же болна суща кр[е] стиша пескомъ на пути, и бысть здравъ. Нач.: «НЪкто жидовинъ, именемъ Феодоръ, иде с хриотаны на пути...»;

1 В изд. Пролога 1662 г. доб. упоминание без чтения: «В той же день св. Анны, дщере Фануелевы».

147

л. 331-332 - В той же день повЪсть от Старчества. Нач.: «Рекохомъ множицею о вышепомянутомъ великом старцЪ, иже дароваше имЪя духовное, его же имя волею мимоиду...»;

л. 332-333 - В той же день прп. о. н. Саввы Крыпецкаго, Псковскаго чюдотворца. Нач.: «Сей прп. о. н. Савва рождеше и воспиташе имЪя в чюжихъ странахъ, не вЪмы же коея страны...»;

л. 333-335 об. - Месяца тогоже въ 29 день иже во свв. о. н. 1оанна Златоустаго, патр1арха Ц[а]ряграда. Слово на УсЪкновеше 1оанна Крестителя1. Нач.: «Яко же се мужъ нЪкш, любяй пустыню, в мЪстЪ лЪснЪ сЪдяй под сЪшю при водЪ, доброгласными пискаши птицъ и воднымъ шумомь оглашаемь, кротокъ имый смыслъ...»;

л. 335 об. - 336 об. - В той же день поучеше св. Григор1я о гневЪ. Нач.: «Не дадите, братке, мЪста гнЪву в себЪ, занеже мужъ гнЪвливъ благодати Бож1я не пршметъ...»;

л. 336 об. - 337 об. - Месяца тогоже въ 30 день УсЪкновеше ч[е]стныя главы св. и славнаго Пророка 1оанна Предтечи и Крестителя Г[о]сподня 1оанна. Нач.: «Иже в рожденныхъ женами, свидетельствуется болш всЪх быти от Хр(с)та и пророка превышшш...»;

л. 337 об. - 338 - В той же день поучеше слово от Старчества. Нач.: «Обезче-стенъ бысть иногда братъ нЪкш от подвижныхъ, и паче же пЪнию и молитв прилЪжа бяше.»;

л. 338 об. - Месяца тогоже въ 30 день память свв. отець нашихъ и воспоминае-мыхъ патриарх[ов]ъ Констянтиня г[рад]а Александра, 1оанна и Павла Новаго (чтений нет). Стих: «Рима патр1арси и оучител1е ветхаго Рима оучителемъ благим подражаша, в 30, тр1е патриа[рхи] от жипя к жизни взыдоша...»;

л. 338 об. - 339 - В той же день память прп. о. н. Фанпна чюдотворца. Нач.: «Сей бяше родомъ от страны Калавршсшя рождеше...»;

л. 339-339 об. - В той же день слово о житш и о трудЪхъ прп. о. н. Христофора. Нач.: «ПовЪдаше отець наш Феодулъ о семъ прп. мужи: «Азь, рече, постригохся в м[о] н[а]ст[ы]рЪ св. Феодос1я и обрЪтохъ ту старца велика, именемъХристофора, римлянина родомъ...»;

л. 339-342 об. - В той же день прп. о. н. Алекандра Свирскаго, новаго чюдо[творца]. Нач.: «Сей блж. Александръ бЪ от предЪлъ Великаго Нова града, страны ОбонЪжсшя...»;

л. 342 об. - 343 - Месяца тогоже въ 31 день воспоминаше еже в св. рацЪ Положение Святаго и Честнаго пояса ПресвятЪй Б[огоро]д[и]ца, в Честнем Ея храмЪ, сущем в Халкопратш, принесеннаго от епископства Зила при 1успанЪ цари и бывшаго чюде-се возложением Честнаго пояса на царицу Зою, с[о]жителницу Лва цря. Нач.: «Великаго Феодоая с[ы]н] Аркадш Ч[е]стный поясъ Пре[свя]тЪй Б[огоро]д[и]цы от Ер[уса] лима принес...»;

л. 343-344 об. - В той же день слово о м[и]л[о]стивомъ СозомонЪ, яко даяй нищему м[и]лост[ы]ню, Богу взаем дает и сторицею пршмет. Нач.: «БЪ нЪкто человЪк, жи-вый во Еру[са]лимЪ, Созомонъ именемъ...».

***

1. Волкова Т. Ф. Древнерусская литература в круге чтения печорских крестьян. Печорские редакции средневековых повестей. Сыктывкар, 2005.

1 На нижнем поле рукописи писцовая приписка, выполненная киноварью: «Сие слово чти по кафисмахъ».

148

2. Малышев В. И. Пинежская рукописная старина (отчет о командировке 1955 года) // ТОДРЛ. Т. Х11.М.; Л., 1956. С. 461-493.

3. Мелихов М. В. Печорский старообрядческий писатель С. А. Носов. Видения, письма, записки. М., 2005.

4. Зернова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в ХУ1-ХУ11 вв.: Сводный каталог. М.,1958. С. 91.

5. Полетаева Е. А. Корпус русских агиографических чтений в Усть-Цилемском Прологе 2-й пол. XVII в. из ОРК НБ СыктГУ // Духовное наследие народов Республики Коми: история и современность.Сыктвкар, 2009. С. 169-177.

6. Полетаева Е. А. Старопечатный Пролог 1662 г. и рукописная проложная традиция XVI-XVII вв. // Рукописи, старопечатные и редкие книги в собраниях России. Новосибирск, 2018. С. 201-315.

7. Древаль Д. Н. Возможные источники русских памятей в составе первых изданий старопечатного Пролога (к постановке вопроса) // Книга и литература. Новосибирск, 1997. С. 70.

8. Дадыкин А.В. Издания книги Пролог на Московском Печатном дворе в третьей четверти XVII в. // Федоровские чтения. М., 2003. С. 176-197.

9. Капица Ф.С. Дневной комплекс в старопечатном Прологе // Вестник ТвГУ Серия «Филология». 2015. № 1. 249-254.

10. Петров Н. И. О происхождении и составе славяно-русского печатного Пролога (Иноземные источники). Киев, 1876.

11. Сергий (Спасский), архим. Полный месяцеслов Востока. Т. 1. Восточная агиология. Владимир, 1901.

149