CC BY
16УДК 639.2:008
М.Ю. Еремина, Е.В. Токарь
Камчатский государственный технический университет, Петропавловск-Камчатский, 683003 e-mail: marina. eryomina@rambler. ru
РОЛЬ РЫБОЛОВСТВА В СОХРАНЕНИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ НАРОДОВ КАМЧАТКИ
В статье рассмотрены проблемы сохранения культурных ценностей и традиций коренных народов Камчатского края. Определены основные государственные меры поддержки малочисленных народов, проживающих на территории Камчатки.
Ключевые слова: национальная культура, коренные малочисленные народы, рыболовство, традиционная хозяйственная деятельность, государственная поддержка.
M.Yu. Еremina, E.V. Tokar
Kamchatsky State Technical University, Petropavlovsk-Kamchatsky, 683003 e-mail: marina. eryomina@rambler. ru
THE ROLE OF FISHERIES IN MAINTAINING KAMCHATKA PEOPLES NATIONAL CULTURE
The problems of maintaining cultural values and traditions of Kamchatka natives are discussed. The basic governmental measures to support small indigenous peoples living in Kamchatka are detected.
Key words: national culture, indigenous peoples, fisheries, traditional economic activity, governmental support.
Коренные малочисленные народы Камчатки, как и страны в целом, заселяющие разные уголки нашей необъятной Родины, оказывают большое влияние на сохранение своей национальной культуры. Большое значение на современном этапе играет сбережение тех ценностей и традиций, которые передаются нам от старшего поколения. Одной из главных задач, стоящих перед государством, является именно сохранение культуры, традиционного образа жизни коренных народов наших предков. В наше время мы наблюдаем необратимый процесс исчезновения коренных малочисленных народов Камчатки.
Камчатский край формировался как многонациональная и мультипликативная территория. Одним из главных богатств Камчатского края является культура народов, проживающих в нем. Одной из важнейших задач региональных властей Камчатского края является трепетное и бережное отношение к сохранению ценностей и традиций коренных малочисленных народов Камчатки.
Культура коренных малочисленных народов Камчатки является достаточно своеобразной с характерным для нее присваивающим типом хозяйства, к которому относится добыча прибрежных морепродуктов, охота, сбор дикорастущих растений [1].
На Камчатке проживают коренные малочисленные народы Севера: алюторцы, чукчи, эвены, коряки, ительмены и ряд других, которые нуждаются в особой заботе со стороны органов государственной власти. Эти народности появились на полуострове более 2,5 тыс. лет назад. Антропологи выделяют их, как особую арктическую расу.
Большинство коренных малочисленных народов Камчатки проживает в национальных селах Корякского автономного округа. В технологический век молодежь старается поддерживать культуру, которая основана на рыбалке, охоте, сборе дикорастущих растений и т. д. Но все же современное поколение не приобщается к народной культуре наших предков. Молодое поколение не верит в сказки и легенды наших дедов и прадедов. Старшее поколение не передает свои
знания обычаев, фольклора, языковой среды своим нынешним предкам, потому что нет между ними той родовой связи, которая должна передаваться из поколения в поколение.
В настоящее время многие представители народностей Севера считают рыболовство своим образом жизни, необходимым элементом быта, а также основным смыслом своей жизни. Таким образом, коренные народы Севера составляют единое целое с природными комплексами ареала своего проживания.
Рыболовство являлось основным способом природопользования у коряков и ительменов, селившихся в прибрежных районах камчатского полуострова. Тихоокеанские лососи составляли главный объект заготовки для ежедневного рациона, как людей, так и ездовых собак. Если создавались недостаточные запасы юколы, то это грозило населению голодом. Помимо лососей также добывали гольцов, а в зимний период навагу и др. Самой распространенной технологией лова лососей являлся запор - т. е. изгородь из кольев и прутьев, с помощью которых полностью перекрывали нерестовые реки. Также применяли сети, изготовленные из оленьих жил или крапивных ниток. Но уже в начале XX в. для сетей стали применять привозную дель [2].
Но при описании и характеристике современного быта коренных народов Севера и Дальнего Востока уже невозможно утверждать о его подобии тому образу жизни, с которым сталкивались исследователи Севера и переселенцы в середине ХУШ в., и который смог сохраниться почти в первозданном виде вплоть до начала XX в. С тех пор произошли коренные изменения в быте и жизни этих народов. В настоящее время национальных поселений, где бы аборигенные жители в полной мере вели бы натуральное хозяйство, не зная хлеба, сахара, соли, а их рацион питания был бы тем же, что и 250 лет назад, на территории Российской Федерации не существует [1].
В современном мире государство делает все возможное для поддержки национальных ценностей, культуры народов Камчатки. На территории Камчатского края создана соответствующая правовая среда, обеспечивающая традиционный промысел коренных народов.
В то же время в регионе существует множество проблем, как экономических, так и социальных. Среди них выделяют неразвитую инфраструктуру и обособленность населенных пунктов северной части Камчатки. Все эти факторы оказывают большое влияние на положение коренных малочисленных народов Севера и Камчатки в целом.
Адаптация коренных народов Камчатского края к современным экономическим условиям достаточно проблематична. Рыбный промысел не приносит больших объемов производства, так как он напрямую связан с высокими транспортными издержками.
В большинстве общин, а также в социально ориентированных некоммерческих организациях отсутствуют усовершенствованные технологии по переработки ресурсов, что приводит к снижению конкурентоспособности на рынке.
Из законодательства в данный момент изъят ряд важных позиций, которые касаются жителей прибрежных районов. Ранее малочисленным народам предоставлялась возможность выбирать себе участок для вылова рыбных ресурсов, который переходил в последующее пожизненное владение. Эта мера оказывала значительное влияние на деятельность коренных обществ. Сейчас же представители общин не имеют право на выбор участка. Так как государство может выделить совсем нерыбный участок, который впоследствии, естественно, не будет приносить прибыль. Тем самым, сложившаяся ситуация негативно влияет на сохранение и развитие традиционных форм хозяйствования и национальной культуры.
Благодаря рыболовству коренными народами производятся и добываются жизненно необходимые традиционные продукты питания. Без ведения традиционной хозяйственной деятельности невозможно представить полноценное существование коренных народов Камчатки. Хозяйственная деятельность служит источником денежного дохода, личного и семейного потребления, строится на традиционных ценностях, специальных навыках, широком знании местной природной среды, использовании технологии, ориентированной на работу с малыми объемами ресурсов, и распределении конечной продукции через свои системы обмена.
В соответствии с Федеральным законом от 12.01.1996 г. № 7-ФЗ «О некоммерческих организациях» органами государственной власти оказывается экономическая поддержка некоммерческим организациям, а также родовым общинам, занимающимся добычей водных биоресурсов при условии осуществления ими в соответствии с учредительными документами видами деятельности, направленными на оказание социальной поддержки КМНС [3, 4].
Согласно имеющимся данным в настоящее время в Камчатском крае зарегистрировано около 545 родовых общин, а также других форм самоорганизации коренных малочисленных народов Севера. Опираясь на анализ статистических данных, приходим к выводу, что в 2014 г. родовых общин было всего 355. Исходя из динамики роста, можно сделать вывод о том, что системой государственной поддержки для ведения традиционной хозяйственной деятельности пользуются все больше представителей общин коренных народов [5]. Дифференциация традиционной хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Севера в Камчатском крае представлена на рисунке.
Рис. 1. Количество родовых общин КМНС в 2014—2019 гг.
Как показывает практика, большая часть общин в Камчатском крае прошла государственную регистрацию, но не ведет практическую деятельность. Получить достоверную информацию от официальных представителей родовых общин по поводу их деятельности фактически невозможно, так как они порой ведут достаточно замкнутый образ жизни. Более того, часть общин существуют только на «бумаге», т. е. являются зарегистрированными, но фактически отсутствуют. Это не означает, что они изначально регистрировались фиктивно, просто, как показывает опыт, многие оказались неготовыми вести свою хозяйственную деятельность в современных экономических условиях.
Наименее затратным видом хозяйственной деятельности родовых общин, с позиции экономических, правовых и иных критериев выбора, на территории Камчатского края является освоение квот, полученных на добычу водных биоресурсов в целях поддержки традиционного образа жизни коренных малочисленных народов.
Родовые общины, которые действуют на западном побережье камчатского полуострова, включены в различные бизнес-схемы в рамках лососевой путины. Но в сложившихся экономических условиях, в том числе концентрации и монополизации рынка, это приводит к тому, что родовые общины не в состоянии серьезно конкурировать с крупными рыбодобывающими и рыбоперерабатывающими компаниями.
Из этого можно сделать вывод, что родовые общины экономически самостоятельно развиваться не способны, поэтому они нуждаются в существенной поддержке со стороны государства. Отказ в поддержке родовых общин может спровоцировать по социально-экономическим причинам рост с их стороны незаконного промысла в период путины.
Существующее в настоящее время большое количество барьеров (правовых, экономических и административных) не предоставляет возможности родовым общинам системно подходит к решению проблем своего участия в добыче водных биоресурсов на условиях их устойчивого использования.
Действующая система распределения квот на водные биоресурсы создает определенные преференции в первую очередь крупным рыбодобывающим организациям, тем самым не допуская коренное население к их получению, и оно по чисто экономическим причинам становится незаинтересованным в сохранении, воспроизводстве и рациональном использовании.
В Камчатском крае не сформированы условия, благоприятные для привлечения в коммерческое рыболовство коренного населения, живущее на северном побережье и в прибрежных территориях.
Современные условия хозяйствования, которые сложились независимо от того, организовано коренное население в общины или нет, привели к тому, что получение прибыли от использования биоресурсов становится самоцелью, а не источником обеспечения функционирования и развития родовых общин в Камчатском крае.
На основе вышеизложенного, одной из основных задач становится поддержка со стороны региональной и местной власти родовых общин для их потенциального развития. Государство должно направлять все усилия как на эффективное включение коренных народов в процессы экономического и социального развития края, так и на то, чтобы жизненный уклад и культурные ценности остались сохранными.
Именно система социальной и экономической помощи коренным народам создаст условия для сохранения их традиционного образа и духовного существования.
Литература
1. Вдовин И.С. Коряки-оленеводы на Камчатке в XVIII-XIX вв. // Краеведческие записки / Камч. обл. краевед. музей. - Петропавловск-Камчатский, 2012.
2. Рыболовство в жизни коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока [Электронный ресурс]. - URL: http://fishkamchatka.ru (дата обращения: 30.03.2019).
3. Министерство рыбного хозяйства Камчатского края [Электронный ресурс]. -URL: http://old.kamgov.ru (дата обращения: 04.04.2019).
4. О некоммерческих организациях [Электронный ресурс]: Федеральный закон от 12.01.1996 № 7-ФЗ (ред. от 29.07.2018) (с изм. и доп., вступ. в силу с 01.01.2019). -URL: http://legalacts.ru/doc/FZ-o-nekommercheskih-organizacijah/ (дата обращения: 02.04.2019).
5. Социальная поддержка коренных народов Севера Камчатского края [Электронный ресурс]. - URL: http://aborigen-kamchatki.ru (дата обращения: 02.04.2019).
