CC BY
5
J«»™4
C8
ГИТУТУ И M' ТРОПОЛОП-НИ Д.Н.АНУ1
100
Л Е Т
ИНСТИТУТУ И МУЗЕЮ АНТРОПОЛОГИИ . ИМЕНИ Д.Н.АНУЧИНА i
РЕЦЕНЗИИ
DOI: 10.32521/2074-8132.2022.4.150-152
Юнкер, Т. Эволюция человека = Die Evolution des Menschen / Томас Юнкер; пер. с нем. — Минск: Дискурс, 2020. -192 с. ISBN 978-985-90508-4-8
Рецензируемая книга написана известным немецким биологом-эволюционистом, историком и популяризатором науки Томасом Юнкером. Юнкер получил образование во Фрайбургском и Марбургском университетах (Германия), работал над проектом «Переписка Чарльза Дарвина» в Кембриджском университете (Великобритания), сотрудничал с великим эволюционистом Эрнстом Майром в Фонде Александра фон Гумбольдта в Гарвардском университете (США) и т.д. Перу Юнкера принадлежит свыше 10 научных и научно-популярных книг. Одна из них -«Открытие эволюции», написанная в соавторстве с Уве появилась на русском языке в 2007 г. и уже стала библиографической редкостью.
Новая книга «Эволюция человека» вышла в свет в издательстве «Дискурс» в 2020 г. Несмотря на обилие книг, посвященных аналогичной тематике, она не рискует остаться незамеченной. Книга представляет огромный интерес не только для широкого читателя, но и для специалистов - антропологов, эволюционных биологов, генетиков и др., так как предлагает блестяще синтезированную информацию из разных областей современной науки.
Несколько слов о структуре книги. Она состоит из 10 глав, или разделов, с многочисленными подразделами, списка дополнительной литературы, алфавитного указателя. Первая, вводная глава книги посвящена обсуждению самого подхода к изучению эволюции человека, методам эволюционной биологии и их разрешающей способности. Второй раздел вкратце обсуждает черты, объединяющие человека и приматов, в первую очередь, шимпанзе. Читатель найдет здесь описание системы природы Карла Линнея, современных классификационных схем, сакрального числа 98%, концепции молекулярных часов, начиная с первых ее адвокатов -Уилсона и Сарича (A. Wilson and V. Sarich), и даже особенностей биологии ископаемых предков современных приматов. Отмечу сразу, что практически все разделы книги написаны очень
сжато - тезисно, или конспективно, но при этом обладают какой-то удивительной емкостью, подтверждая известную истину о том, что краткость - сестра таланта. Конечно, можно посетовать, что при этом упускаются какие-то важные описания и подробности - вот в данном случае хотелось бы побольше узнать о шимпанзе, их поведении и «культуре» (впрочем, об этом автор еще расскажет в другом разделе книги), благо для этого сегодня есть все основания - одни только всемирно известные наблюдения Джейн Гудолл могли бы здесь быть упомянуты. Сразу же добавлю комплиментарные слова о качестве перевода, несомненно, сделанного с большой тщательностью и знанием дела.
Следующие две главы - в книге это всего лишь 30 с небольшим страниц, вместили в себя основные вехи эволюционной истории человека. Степень насыщенности материала научными фактами и гипотезами настолько велика, что наверняка потребует внимательного прочтения даже от знакомого с предметом дискуссии читателя. Еще одно важное замечание, относящееся ко всему излагаемому Юнкером материалу, - все в книге описывается с предельной научной достоверностью, с использованием последних, самых современных теорий и ссылок на соответствующие публикации. Итак, в первой из этих глав «От обезьяны к человеку» фантастически кратко и в то же время полно (парадокс!) обсуждается проблема последнего общего предка человека и человекообразных обезьян, появление первых гоминид - австралопитеков, гипотезы возникновения прямохождения, причины появления человека прямоходящего - Homo erectus и т.д.
Вторая часть эволюционной истории - это уже про происхождение человека современного типа Homo sapiens, или кроманьонца. Конечно, при всем восхищении способностью автора к лапидарно краткому и блестяще выверенному с точки зрения науки изложению материала в этом разделе, на мой взгляд, явно не хватает некоторых данных. В частности, коль скоро автор уделяет в своей книге вопросам таксономии и классификации достаточно места, хотелось бы видеть обсуждение таксономического положения неандертальцев, которое за последние годы изменилось от видового (Homo neanderthalensis) до подвидового (Homo sapiens neanderthalensis).
Хотелось бы также встретить на страницах книги обсуждение новейших исследований о неандертальцах, ранее считавшихся тупиковой ветвью эволюции человека. В работах последних лет наблюдается явная их реабилитация, или, как говорят, некоторые авторы «ренессанс», когда у этих грубых, примитивных, согласно прежним представлениям, дикарей, размахивающих огромными дубинами у входа в скалистые пещеры, где они жили, обнаруживаются зачатки практически всех атрибутов человеческой культуры.
В этом разделе находится место для обсуждения гипотез «из Африки» и «мультирегиональной», для упоминания пилтдаунского человека и человека с острова Флорес, для денисов-цев и понимания происхождения термина «кав-казоиды», до сих пор иногда мелькающего в антропологических статьях как синоним термина «европеоиды». Каждый из этих терминов и каждое из этих понятий заслуживает отдельного подробного и увлекательнейшего изложения, но, повторюсь, заслуга автора в том, что он умело плетет канву своего повествования, не без оснований убежденный в том, что читатель сейчас без труда найдет подробное описание того или иного заинтересовавшего его понятия, теории или события в других книгах и интернет ресурсах, особенно, если речь идет об уже устоявшихся находках и открытиях (Пилтдаун, остров Флорес, афарский австралопитек Люси, дени-совцы и др.). Рассказ об эволюционной истории человека заканчивается интригующим вопросом: Кто же наши предки? Действительно, кто они? Пользуясь данными антропологии, палеонтологии, молекулярной биологии и других наук, автор дает исчерпывающий ответ на этот вопрос: «человек разумный смешался с местным населением: неандертальцами, денисовским человеком и другими вымершими видами людей. В результате в нашем генофонде есть небольшой процент генов вымерших представителей рода людей» (О 40). Приводимые ссылки подкрепляют это утверждение. Добавим, несколько современных доказательств из времен недавней пандемии: оказывается, тяжелое течение заболевания ковид-19 у некоторых людей биологи склонны объяснять присутствием неандертальских генов!
Следующие две главы книги посвящены таким важным для успешного выживания и эволюционирования особенностям всех живых существ, как адаптабельность и стратегии размножения. В рамках эволюционных адаптаций рассматриваются и особенности пищевого по-
ведения. В самом деле, девиантные пищевые привычки в современном обществе становятся все более распространенными, а такое глобальное явление, как «эпидемия ожирения», оказывается одной из наиболее анализируемых и дискутируемых тем научных исследований. Автор дает четкий ответ на вопрос об эволюционных истоках возникновения нарушений веса, а также в присущей ему тезисной манере убедительно объясняет причину нашей тяги к сладкому и жирному.
Подробному разбору стратегий репродуктивного поведения человека посвящен следующий раздел, в котором автор сравнивает эти особенности с таковыми наших ближайших родственников - человекообразных обезьян и объясняет причины возникновения моногамных отношений и семьи в процессе антропогенеза. Далее плавный переход от «голой обезьяны» к социальному животному. В самом начале раздела автор описывает детей-маугли, и их роль в понимании важности социальных контактов на ранних этапах онтогенеза. Не обладающий мощными зубами или мышцами древний человек тем не менее смог выжить в суровых условиях среды, добывая себе пищу охотой на огромных, значительно превосходящих его по размерам и силе животных. Более того, появление человека, по сути, означало исчезновение этих животных. (Отметим в качестве комментария, что проблема катастрофического снижения биоразнообразия на планете в результате хозяйственной деятельности человека как никогда остро стоит перед человечеством в наше время, сочетаясь с другой, столь же важной для выживания вида, такой, как изменение климата).
Так как же нашему слабому в физическом отношении предку удавалось справляться с мощными гигантами животного мира? Ответ очевиден - за счет объединения и кооперации, за счет социального поведения. Жизнь в социальных группах - характерная черта наших ближайших родственников - приматов. Автор рассматривает разные модели социальной организации - горилл, шимпанзе, бонобо (карликового шимпанзе), павианов и др. В этом разделе обнаруживаются, незначительные недочеты перевода: павианы именуются «бабуинами», а плоды - фруктами.
Справедливости ради отметим, что это довольно распространенные и простительные ошибки в переводной литературе о приматах -смысл и понимание описываемых событий от этого не меняются.
Следующие два раздела содержат увлекательные сюжеты о развитии интеллекта у человека («Знание - сила») и о происхождении культуры и искусства. Читатель узнает о размерах мозга у наших предшественников и сапиен-сов, о большой вариабельности массы этого органа у современных людей (без последствий для умственных способностей), о разных типах интеллекта - «интеллект Леонардо»/«интеллект Макиавелли». В разделе, посвященном культуре и искусству, содержится информация о «прото-культуре» человекообразных обезьян, о древнейших человеческих орудиях, об отличительных особенностях культуры человека и способах ее передачи. Помимо достаточно известной информации, автор излагает оригинальную гипотезу гандикапа израильского учёного Амоца За-хави, «согласно которой информацию о качестве генома самца несут признаки, которые мешают выживаемости» (С.160). К сожалению, соответствующая ссылка в книге отсутствует, что значительно снижает ценность приводимой информации для специалистов.
Завершающий раздел книги посвящен неолитической революции, переходу от охоты и собирательства к новому, производящему типу хозяйства, относительно недавним миграциям человечества, генетическому разнообразию современных популяций. Глава - и книга - кончаются вопросом о биологическом будущем человека. По опыту работы с многочисленными СМИ, могу сказать, что этот вопрос - о человеке будущего, возникает практически при всех обсуждениях различных аспектов жизнедеятельности человека. Автор воздерживается от «страшилок» о сгорбленных беззубых длинноруких (с короткими верхними конечностями трудно делать селфи!) уродцах, на кистях которых остается всего лишь по два пальца (для печатания на клавиатуре гаджетов), ограничиваясь лишь утверждением о продолжающемся в современном мире, хотя и в ослабленном виде, естественном отборе. Замечание автора о том, что «...по разным оценкам, для человека смертельно опасны около 80 % всех микробов» (С. 175) звучит как нельзя более актуально, особенно на фоне мрачных прогнозов о возможных будущих эпидемиях.
Не могу не остановиться на таком важном аспекте биологической антропологии, как расовое разнообразие человечества. Я нашла в книге только одно упоминание о расах. Привожу его практически полностью: «.различия между географическими популяциями (иными словами — расами) начались гораздо позже и расовые предрассудки едва ли можно обосновать с биологической точки зрения» (С. 51). Это, безусловно, так, и можно понять автора, который по соображениям политкорректности полностью убирает этот важный аспект антропологических исследований из своего дискурса. Однако современные реалии требуют его упоминания и обсуждения: так, даже в солидных зарубежных медицинских источниках в настоящее время широко обсуждаются расовые аспекты заболеваемости и смертности, например, от коронавируса.
Как уже упоминалось выше, основная претензия к изданию состоит в том, что в нем иногда отсутствуют ссылки на релевантные исследования, хотя обширный прилагаемый список дополнительной литературы (с упоминанием имеющихся русских переводов соответствующих изданий), безусловно, будет полезен нашему читателю.
В заключение повторю то, о чем уже говорилось ранее: появление книги Юнкера - значимое событие как для профессионалов, так и для широкой аудитории. Систематизируя и обобщая огромный фактический материал, она вносит важный вклад в формирование научного мировоззрения, пропагандирует эволюционное учение в противовес многочисленным антинаучным постулатам креационизма и альтернативным взглядам на происхождение человека, довольно широко распространенным в современном мире даже среди образованной части аудитории. Несколько конспективный, тезисный стиль изложения, в сочетании с добротностью источников информации и их оригинальной интерпретацией будет по достоинству оценен ка как преподавателями, ведущими соответствующие антропологические дисциплины, так и студентами, изучающими их.
Е. Година
