CC BY
6
СОЦИОКУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО РОССИИ SOCIOCULTURAL WORLDVIEW OF RUSSIA
09.00.11 Социальная философия
Social philosophy
Ретроспективный анализ спорта как социокультурного феномена современности
М.Ю. Федоровская ©
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение профессионального образования «Российский университет транспорта», г. Москва, Российская Федерация E-mail: mariasport@list.ru
Аннотация. Целью настоящего исследования является анализ развития представлений о спорте и выявление его сущностных черт, что в последствии позволит определить и обосновать теоретико-методологические основания феномена спорта.
В работе применялись исторический и логический методы исследования становления и развития спорта, а также теоретико-методологический анализ и обобщение научной и учебной литературы и материалов, посвященных изучению спорта как социокультурного явления. Эмпирической основой исследования послужили материалы научных и практических исследований, проведенных зарубежными и отечественными учеными и специалистами в области становления и эволюции спорта как социокультурного феномена.
В рамках развития общественно-политической мысли и социально-гуманитарного знания обобщены и представлены в систематизированном виде факторы возникновения, становления и основные этапы эволюции спорта, формирования его социокультурной сущности, представлены разнообразные трактовки спорта и проведен их анализ.
Зарубежные и отечественные исследователи используют две интерпретации спорта - в широкой и узкой трактовке, в соответствие с которыми сформировались два направления историографии спорта. Это история спорта как история физической культуры, анализирующее историю телесной физической культуры, и история спорта как история спортивных состязаний. Древнейший спорт (доисторические времена) как потребность выживания и дальнейшего существования людей (побеждал сильнейший) посредством физических упражнений, имитирующих действия человека в охотничьих и боевых поединках. Концепции и основные этапы возникновения и развития спорта, характеризующие его сущность и влияние на функционирование социума.
Ключевые слова: спорт, история, генезис, эволюция, общество, человек, политика, государство
Retrospective analysis of sport as a sociocultural phenomenon
M.Yu. Fedoroskaya ©
Federal State Institution of Higher Education «Russian University of Transport», Moscow, Russian Federation E-mail: mariasport@list.ru
Abstract. The purpose of the research is to analyse how the values of sport and its significant features are developed in time. The retrospective analysis of sport allows us to define and disclose genuine theoretical and methodological values of the sports phenomenon.
This research uses historical and logical methods of social pattern development in sports as well as theory-methodological analysis. Generalization of scientific and educational literature and the materials devoted to studying in sport as the sociocultural phenomenon was performed. Empirical pivot for this research were the works accomplished by foreign and domestic scientists and experts in the field of formation and evolution of the sport as a sociocultural phenomenon.
Within the subject of political thought, social and humanitarian knowledge development, there was a colligation of key factors executed to define the main stages of evolution in sport and formation of its sociocultural essence. Various interpretations of the sport being analyses and presented to carry out this research.
Foreign and domestic researchers use two main interpretations of sport. Broadened and narrowed interpretations led to the formation of two main concepts in the historiography of the sport. First is the history of the sport as a physical culture which analyzes corporal human knowledge. Second is sports history as a sports contest for human development. Ancient sports activities (during prehistoric times) as the need for survival and further existence of people (the strongest wins) by means of the physical exercises imitating hunting and fighting actions. These main concepts and originations of sport define its essence and influence onto the functioning of socium.
Keywords: sport, history, genesis, evolution, society, human, politic, nation
ВВЕДЕНИЕ
Исследование социокультурной и политической сущности спорта наряду с непосредственным изучением разнообразных форм и способов физической активности и спортивной деятельности, их роли в формировании социально-политической структуры государства, требует комплексного исследования исходных факторов, обусловливающих современное развитие спорта, определяющих место и значение спорта высших достижений в системе социально-политической жизни общества и человека.
Однако основополагающее начало в спорте как своеобразном системном феномене современного социума нельзя уяснить без знания генезиса и дальнейшей эволюции этого сложного и многогранного образования и адекватных ему в тот или иной исторический период времени терминов и понятий.
ПОНЯТИЕ И ИСТОРИОГРАФИЯ СПОРТА
В отечественной и зарубежной литературе, как правило, используются два значения понятия «спорт» -в узком и широком смысле слова. Спорт в узкой трактовке - родовое, сущностное понятие для развлечений
и игр - легкая атлетика, единоборства, игры в мяч, популярные и разнообразные занятия в свободное от работы время и др. - означает противостояние соперников, состязательность в спортивном соревновании. Спорт в широкой трактовке - общее понятие, включающее в себя различные варианты физической культуры - физическое воспитание, деятельность по укреплению и сохранению здоровья, развитие физических способностей, формирование здорового образа жизни, туризм, танцы, лечебное (медико-биологическое) восстановление и др.
В соответствии с обозначенными интерпретациями дефиниции «спорт» сложились два направления спортивной историографии.
Одно направление - история спорта как история физической культуры основывается на объяснении понятия «спорт» в широком смысле слова, то есть изучает в первую очередь историю телесной физической культуры, инициаторами которого стали мыслители древности - Павсаний (летописец греческого агона), Иоганн Кристоф Фридрих Гутсмут (педагог-просветитель) и Фридрих Людвиг Ян («отец гимнастики»). Их приверженцы - исследователи XIX и XX столетий - преподаватели и учителя физкультуры, должностные лица и активисты спортивных обществ и союзов, медицинские
Федоровская М.Ю.
работники и военнослужащие, писатели и журналисты изучали физическую культуру Средних веков и эпохи Ренессанса (Возрождения), а также историю региональных и местных спортивных объединений [1]. Однако их публикациям был свойственен низкий теоретико-методологический уровень (отсутствовал навык работы с источниками, неумение связать приобретенные знания и факты с историческим периодом, стремление к свободным размышлениям и соображениям о якобы постоянных антропологических величинах движений человека). Вместе с тем историографические разработки активно применялись для признания значимости социально-политических реалий в спорте, что наиболее явно продемонстрировано в работах 1920-1930-х гг. (научные споры и дискуссии между приверженцами «рабочего» и «буржуазного» спорта) и в 1950-1970-х гг. (политическое противостояние двух крупных спортивных держав - СССР и США). Зачастую они отражали больше нравственно-политические позиции исследователей, чем суть изучаемого предмета.
Определенная часть отмеченных недоработок свойственна и академическим и университетским разработкам 1920-х и 1960-х гг. (преимущественно в немецкоязычной литературе).
Но главное заключается в том, что представители первого направления не разработали основополагающих положений генезиса, становления и эволюции спорта. Исключение составляют лишь публикации специалистов по спорту античности. Однако сбор, обобщение и анализ фактов, событий, документов, литературных источников не только в своих странах, но и за рубежом внесли заметный вклад в историографию спорта1.
Другое направление - история спорта как история спортивных соревнований базируется на трактовке понятия «спорт» в узком смысле слова, то есть исследует спортивные состязания современности, согласно общепринятым нормам той или иной дисциплины [1]. Его сторонники - большинство социологов и историков, а также некоторая часть этнологов, политологов, экономистов и даже архитекторов, географов, ученых, занимающихся проблемами масс-медиа. В отличие от первого второе направление:
• во-первых, сформировалось значительно позже - только в 70-е (Австралия, Великобритания и США) - 80-е (Азия, Африка и Южная Америка) годы ХХ столетия, но в настоящее время представлено преимущественно англо-американскими и европейскими специалистами;
• во-вторых, характеризуется четко определенной ориентацией проблем, комплексным изучением тем, увязыванием частных вопросов с общими темами, анализом их разных аспектов, использованием методов экспериментирования;
• в-третьих, отмечается некоторое объединение усилий спортивной науки и спортивной истории;
• в-четвертых, наблюдаются существенные перемены в общественных науках и историографии, подъем исторической социологии и социальной теории;
1 В этом отношении показательны сборники трудов Г. А.Э. Богенга «Спорт всех народов и эпох» (1926) и Х. Юберхорста «История физической культуры» (1972-1989).
• в-пятых, заимствование чужих либо историко-культурных теорий модернизации - индустриализации, рыночной интеграции, развития демократизации и парламентаризма, взаимная обусловленность образования народов и государств и т.д. способствовали изучению социальной формы спорта в современном мире - соотнесенности спортивного соревнования со специфическими нормами организации и правилами проведения.
Особого внимания заслуживают разработки представителями второго направления проблемы общественных связей в спорте - специфика отношений этнических групп и полов, рамки неравенства и социальные отношения, экономические позиции организаторов спортивных акций и руководителей клубов и т.п., имеющие место в спортивной сфере, но коренным образом отличающиеся по проявлениям от подобных действий в социуме.
В результате исследователи доказали, что спорт не только и не столько отображение жизнедеятельности общества, сколько относительно самостоятельная ее подсистема, своеобразная сфера, которая посредством игровой и соревновательной деятельности развивалась автономно, согласно собственным канонам, а иногда отличалась непредвиденным функционированием. Если же область спорта находилась во взаимосвязях с экономическими и социальными сферами, она и впитывала в себя их черты и особенности, и оказывала обратное воздействие на них, причем на длительный период времени. Тем самым спорт не только содействовал сглаживанию таких унаследованных традиций, как социальное неравенство и системы ценностей до модерна, но и способствовал дальнейшему существованию анахронизмов (пережитков), то есть послужил активным фактором селекции - создания новых и совершенствования происходящих трансформаций социума.
Следовательно, разнообразие значений слова «спорт» породило многообразие дефиниций спорта, которые российские и западные ученые подразделяют на две группы. Узкое толкование - ключевым в понятии спорт выступает физическая составляющая - физическая культура. Расширительное толкование - главенствующим в понятии спорт является система организации, подготовки и проведения соревнований. Сообразно обозначенным трактовкам спорта сформировались два направления исследований истории спорта. Первое направление - история спорта как история физической культуры (ставка делается на различные комплексы физических упражнений и овладение ими людьми) и второе направление - история спорта как история спортивных состязаний (главное внимание обращается на специфические социальные отношения в соревновательной деятельности и ее общественно и политически значимые результаты). Причем, если первое направление зародилось еще в древней античности, то второе -только в начале последней трети ХХ в., когда спорт приобрел массовый характер, и наметилась тенденция к его коммерциализации. Однако различные теоретико-методологические подходы, используемые учеными обоих направлений, значимы и непременно будут задействованы в нашем исследовании для историографического изложения определения «спорт».
ГЕНЕЗИС СПОРТА
Тема происхождения, зарождения спорта - важнейшая и трудно решаемая проблема многих наук, занимающихся исследованием этого сложного феномена, но в первую очередь науки о спорте. Поскольку она позволяет дать ответ на следующие актуальные и крайне необходимые для понимания спорта как социокультурного и политического явления вопросы:
• где и когда возник спорт;
• как истолковывалось слово «спорт» первоначально и какова его сущность;
• каково место и какова роль спорта в системе общественной жизни в целом и физического воспитания в частности в период его зарождения, дальнейшего становления и развития;
• каким было соотношение терминов «гимнастика», «физическое воспитание» и «спорт».
Подавляющее большинство исследователей полагает, что спорта в доисторические (древнейшие) времена не было, но уже существовала потребность человека остаться в живых, детерминированная его преимуществом над остальными. Причем «выживал сильнейший», который «обеспечивал выживание семьи, рода, племени». Однако «право стать сильнейшим... завоевывалось в смертельных поединках» сначала без всяких правил, потом - «в поединках с особыми условиями, исключавшими гибель сражающихся, например, с тупым оружием», чтобы сохранить лучших, наиболее физически подготовленных [4]. В результате возникли физические упражнения, моделирующие охотничьи и боевые действия, совершенствование которых позволяло в ходе состязательных поединков определить победителей. Тем самым зарождение спорта можно связать со своеобразным способом решения конфликтов, который завершался не смертью или физической травмой противника, а мирным соперничеством, выявлявшим сильнейшего [7].
Это значит, что в эволюции спорта прослеживаются два этапа: первоначально он был зависимой несамостоятельной частью сферы культуры, но постепенно становится ее автономной подсистемой.
Возникновению физической культуры в целом и спорта в частности дают объяснения целый ряд концепций [5], среди них:
• теория игры (основоположник - Ф. Шиллер, последователи - К. Бюхер, К. Гросс и Ш. Летурно, в настоящее время сторонник - Й. Хейзинга) истолковывает культуру человечества, включая и физическую культуру, как эволюцию игровой деятельности;
• теория излишней энергии Г. Спенсера (граничит с теорией игры, и даже считается ее разновидностью), соответственно которой первобытные люди для раскрепощения организма вырабатывали и совершенствовали игровые и танцевальные движения, способствующие эффективному отдыху и физическому восстановлению;
• теория магии (родоначальник - Г. Рейнак, в дальнейшем - К. Дим, В. Кербе, Б. Жиллет) рассматривает зарождение физической культуры с потребностью тренировки и усовершенствования повторяющих (имитирующих) охоту и труд магических ритуалов и плясок;
• теория войны Э. Берка связывает появление спорта с обучением двигательным действиям и развитием физических качеств и навыков, необходимых в боевых условиях;
• теория труда (инициатор - Г.В. Плеханов, продолжатель - Н.И. Пономарёв) трактует возникновение физических упражнений в качестве стимула к трудовой деятельности, которая послужила началом формирования подавляющего большинства современных видов спорта.
Анализ становления и дальнейшей эволюции спорта в течение истории человечества позволяет выявить и раскрыть не только природу и основные качественные характеристики этого сложного явления, но и сущность социальных трансформаций в обществе.
ЭВОЛЮЦИЯ СПОРТА
Сложно-противоречивое, полифункциональное и полифакторное понятие «современный спорт» с привычными для нынешних ученых и практиков методами и формами работы имеет свое начало в глубокой древности. Зачатки спорта можно обнаружить еще в первобытнообщинном обществе Древнего Востока - Китай, Индия и Античности - Древняя Греция и Древний Рим. Однако спорт как развивающаяся мультикультурная поначалу локальная и дальше региональная социокультурная модель не представлял собой самостоятельную форму.
Физическое культура получила широкое развитие в виде системы физического воспитания в Афинах, Спарте, агонистики (спортивное соперничество, синкретическое агонально-спортивное светское спортивное начало) [13], древнеримского военно-физического обучения, но наивысшего расцвета достигла в период проведения античных спортивных состязаний в древней Греции с 776 г. до н.э. до конца IV в. н.э., ставших прообразом современного олимпийского движения. В эпоху античности - греко-римской древности физическое воспитание превращается в самоцель, а физические упражнения используются в качестве фундаментальной подготовки подрастающего поколения к трудовой и военной деятельности. При этом формируются и начинают действовать первые на уровне государства формы и структуры физического воспитания.
На развитие физической культуры и спорта в Средневековье сильное и преимущественно негативное воздействие оказывали религиозные течения (наибольшее - христианство [5], исключение - буддизм). Физическое воспитание представлено преимущественно системой подготовки рыцарей, базу которой составляли воинские доблести, а комплексы физических упражнений разрабатывались в русле этнических обычаев, наблюдалось активное приобщение к физической культуре и спорту посредством подвижных игр народных масс, что позволило сформировать национальные системы физического воспитания.
Возрождаются прежние и закладываются новые формы и направления физического воспитания в учебных заведениях, городские поселения становятся площадкой для проведения разнообразных соревнований, способствуя тем самым становлению спорта как соревновательной деятельности, цель которой - получение высоких рекордных достижений.
Федоровская М.Ю.
Сложившись, идея спорта могла укорениться только в сознании и действиях самостоятельной и независимой личности, потенциал для развития которой ознаменовала эпоха Возрождения. Мыслители Ренессанса сформировали гуманистические идеи и духовно-нравственные позиции современного спорта, почерпнув многое из спортивного наследия античной и средневековой Европы. Создаются научные сочинения, нацеленные на потребность воспитания в человеке свободы, инициативы, активности, гармонической совокупности интеллектуальных, физических и моральных черт и способностей личности, играющих первостепенную роль в жизни социума.
Для этого периода времени характерна многоли-кость и популярность физкультурно-спортивной деятельности, особенно видов спорта состязательной направленности, идет обмен физическими упражнениями, национальными играми и развлечениями между народами стран Востока и Запада, происходит размежевание физического воспитания и военно-трудовой подготовки.
Важная роль в становлении спорта как продукта современной цивилизации принадлежит доктрине Просвещения, положения которой способствовали оформлению социокультурного пространства и социально-психологических факторов его значимости и дальнейшего развития.
Истоки спорта в современном понимании этого слова наиболее полное освещение получили в Новое время - период ускоренного промышленного, научного, военного и культурного развития государств Америки и Европы. Буржуазия как прогрессивный и господствующий класс для упрочения военно-политических позиций внедряет новаторские методы, формы и средства дальнейшего совершенствования физической культуры и спорта.
Промышленная революция и массовое производство в Англии (конец ХVII в.) способствовали появлению у значительных слоев общества нерабочего времени для занятий физической культурой, что в свою очередь определило массовость спорта: все большее число людей посвящали свой досуг либо непосредственно спортивной деятельности, либо времяпрепровождению в качестве болельщиков на спортивных соревнованиях. Традиционным стал «спорт джентльменов» - приобщение к спорту молодых богачей, уделявших внимание зрелищным состязательным мероприятиям, финансировавших отдельные спортивные дисциплины, опосредованно участвующих в разработке национальных правил и положений соревнований.
Но привычные для современников методы, средства и формы спортивной деятельности появились только на рубеже XVШ-XIX вв. Основанный в Германии филантропизм содействовал введению в образовательные программы школ физического воспитания и развитию немецкой, шведской и чешской систем гимнастики.
Во второй половине Нового времени помимо гимнастической линии начинает развиваться спортивно-игровое направление. Во многих государствах организуются независимые рабочие, религиозные, студенческие и другие спортивные общества. Особенно активно идет формирование спортивных клубов: всего
за десять лет (1850-1860 гг.) их число резко возросло на всех континентах, кроме Африки. Возникают первые международные союзы и организации, проводятся мировые спортивные состязания и турниры, а также попытки возрождения Олимпийских игр. Соревнования национального, европейского и международного уровня не только популяризировали спортивное движение, но и выявили ряд существенных недостатков в их подготовке и работе судейских коллегий.
К началу ХХ столетия в спорте развернулись следующие тенденции:
• любительский спорт постепенно утрачивает свою значимость (несостязательный характер спортивной деятельности, порожденный буржуазным свободным времяпровождением);
• профессиональный спорт укрепляет свои позиции, что было обусловлено интересами бизнеса, эксплуатирующего способность спорта производить мощное зрительское впечатление, его азарт и развлекательность;
• набирает популярность и авторитет движение олим-пизма, как одно из самых массовых общественных течений, пропагандирующее цели и идеалы гуманизма;
• физическое совершенство личности становится собственной определяющей целью спортивной деятельности, оказывающей огромное влияние на развитие современного социума.
ВЫВОДЫ
Ретроспективный анализ спорта показывает, что в науке существует узкий и широкий подход к определению этого понятия. Узкому понятию спорта соответствует история телесной физической культуры, а широкому - история спортивных состязаний. История спорта как история физической культуры рассматривает различные комплексы физических упражнений и овладение ими людьми, а история спортивных состязаний обращает внимание на специфические социальные отношения в соревновательной деятельности и ее общественно и политически значимые результаты.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Гуманистические идеи и духовно-нравственные позиции современного спорта были сформулированы мыслителями Ренессанса и позднее получили свое развитие в доктрине Просвещения. Современное же понимание спорта возникает в эпоху Нового времени.
В процессе эволюции спорта наблюдается движение от гуманистического идеала физически развитой личности к материальной заинтересованности и профессиональному мастерству атлета, вышедших на первый план к началу XX столетия и составляющих образ современного спорта.
Характеристика основных этапов возникновения и развития спорта обнаруживает неотъемлемую включенность спортивной деятельности в социокультурную сферу общества. Первоначально спорт был зависимой несамостоятельной частью сферы культуры, но постепенно становится ее автономной подсистемой.
ЛИТЕРАТУРА
1. Айзенберг К. Открытие спорта современной исторической наукой // Логос. 2009. № 6 (73). С. 85-98.
2. Базунов Б.А. Кумиры стадионов Эллады. М.: Советский спорт, 2004. 372 с.
3. Богданова М.А. Институт спорта: социокультурная динамика. Ростов н/Д.: ЮФУ. 2013. 341 с.
4. Боген М.М. Спорт - благословение или проклятие? // Конфликт. М.: Физическая культура и спорт, 1989. С. 10.
5. Гайл В.В. История физической культуры и спорта. Общеуниверситетская кафедра физической культуры и спорта СПбГУ, 2006. С. 4. Проверено 21 июня 2013 г. Архивировано 24 июня 2013 г.
6. Годе М., Быховская И. Крушение идеалов? // Физическая культура и спорт. 1990. № 4. С. 4-5.
7. Ермак Н.Р., Пилоян Р.А. Культурно-исторические истоки спорта в контексте объяснения многообразия и противоречивости его развития // Теория и практика физической культуры. 1997. № 7. С. 16-28.
8. Кун Л. Всеобщая история физической культуры и спорта / пер. с венг.; под общ. ред. В.В. Столбова. М.: Радуга, 1982. 400 с.
9. Мазов Н.Ю. Спорт как социокультурное явление: дис. ... д-ра филос. наук. Уфа, 2009. 301 с.
10. Михайлова Т.А. Социокультурные аспекты спорта и профессиональной деятельности спортсменов в современной России: автореф. дис. ... канд. соц. наук. Майкоп, 2016. 28 с.
11. Паначев В.Д. Спорт как социальный институт в развитии личности: дис. ... канд. социол. наук. Пермь, 2000. 230 с.
12. Передельский А.А. Двуликий Янус. Спорт как социальный феномен: сущность и онтологические основания. М.: Спорт, 2016. 312 с.
REFERENCES
1. Eisenberg K. The discovery of sport in contemporary historical studies. Logos. 2009. No. 6 (73). Pp. 85-98. (In Russ.)
2. BazunovB.A. Idols stadiums in Greece. B.A. Bazunov, ed. Moscow: Soviet sport; 2004. 302 p. (In Russ.)
3. Bogdanova M.A. Institute of sport: sociocultural dynamics. Rostov-on-Don: YuFU, 2013. 341 p.
4. Bogen M.M. Sport - blessing or a damnation? Konflikt. M.: Fizicheskaya kul'tura i sport, 1989. P. 10.
5. Gail V.V. History of physical culture and sport. Obshcheuniver-sitetskaya kafedra fizicheskoi kul'tury i sporta SPbGU. 2006. P. 4. Provereno 21 iyunya 2013 g., arkhivirovano 24 iyunya 2013 g.
6. Gode M., Byhovskaya I. The collapse of ideals. Fizicheskaya kul'tura i sport. 1990. No. 4. Pp. 4-5. (In Russ.)
7. Ermak N.R., Piloyan R.A. Cultural-historical sources of sport's origin as explanation of its development's diversity and con-tradictoriness. Theory and Practice of Physical Culture. 1997. No. 7. Pp. 16-28. (In Russ.)
8. Kuhn L. General history of physical culture and sports. V.V. Stolbova, ed. Moscow: Raduga; 1982. 400 p.
9. MazovN.Yu. Sport kak sociokul'turnoe yavlenie [dissertation]. Ufa, 2009. 301 p.
10. Mikhailova T.A. Socio-cultural aspects of sports and professional activity of athletes in modern Russia [autoabstract]. Maikop, 2016. 28 p.
11. Panachev V.D. Sport as a social institution in the development of personality [dissertation]. Perm, 2000. 230 p.
12. Peredelsky A.A. Two-Faced Janus. Sport as a social phenomenon: essence and ontological bases. Moscow: Sport, 2016. 312 p.
Статья поступила в редакцию 20.12.2019, принята к публикации 15.01.2020 The article was received on 20.12.2019, accepted for publication 15.01.2020
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРЕ
Федоровская Мария Юрьевна, аспирант Федерального государственного автономного образовательного учреждения профессионального образования «Российский университет транспорта». Москва, Российская Федерация. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-4102-2137. E-mail: mariasport@list.ru
ABOUT THE AUTHOR
Mariya Yu. Fedoroskaya, graduate student Federal State Institution of Higher Education "Russian University of Transport". Moscow, Russian Federation. ORCID: https:// orcid.org/0000-0003-4102-2137. E-mail: mariasport@list.ru
