CC BY-NC-ND
98
А.Д. Васильев
РАПОРТ
КАШГАРСКОГО ПОСЛАННИКА В СТАМБУЛЕ СУЛТАНУ АБДУЛХАМИДУ II О КИТАЙСКОМ ВТОРЖЕНИИ И ПАДЕНИИ ГОСУДАРСТВА ЯКУБ-БЕКА
Статья посвящена политическим отношениям между государством Якуб-бека Кашгарского и Османской империей во второй половине XIX в. Несмотря на то что этот вопрос находится в центре внимания исследователей, эти отношения изучены недостаточно из-за отсутствия информации. Новые источники были обнаружены автором статьи в турецких архивах. В статье автор сравнивает информацию из указанных источников с данными из российских архивов - донесениями российских военных и официальными докладами о положении в Кашгарии и о действиях османской стороны.
Ключевые слова: дипломатические отношения, мусульманское государство, царская администрация, китайская армия, специальный посланник, внешняя политика.
Впервые известия о Якуб-беке приходят в Стамбул в 1865 г., когда кокандский посланник в Стамбуле Сеид Якуб-хан Торе рассказал о деятельности Якуб-бека и просил пожаловать ему и кокандскому хану Худояру ордена Османие. Однако в этом ему было отказано. Причиной отказа была названа нестабильность ситуации в Коканде и напряженная международная обстановка1.
Именно Сеид Якуб-хану Торе довелось сыграть решающую роль в установлении дипломатических связей между Османской империей и государством Якуб-бека. Сеид Якуб-хан Торе родился в Ташкенте около 1823 г. Сын наместника Ташкента Нур Магомет-хана и его второй жены, которая была сестрой Якуб-бека, он занимал высокие посты в Коканде, сначала был наставником ташкентского медресе, затем казием. В 1858 г. он в качестве секретаря в составе посольства Мирзы Джана-эфенди2 побывал в Стамбуле. В 1865 г. он снова прибыл в Стамбул, где сначала просил помощи в борьбе с Россией3, а затем стал резидентом и представителем кокандского
хана Худояра. Благодаря своему благочестию и обаянию, он сумел завоевать дружеское расположение султана Абдулазиза, который оказал ему радушный прием. Кроме того, в Кашгаре он имел большое влияние на местное население, которое почитало его за благочестие и справедливость4.
Сеид Якуб-хан Торе получил аудиенцию у великого визиря и рассказал ему о событиях в Восточном Туркестане и о том, что Якуб-бек основал независимое мусульманское государство. Великий визирь Мехмед Рюшдю-паша, который интересовался генеалогиями известных мусульманских семей, был очень обрадован этим и попросил его доставить ему, кроме политических сведений, более подробную информацию на эту тему5. В 1869 г. бывший посол Коканда в Стамбуле Мирза Якуб6, получив на дорогу 60 тыс. пиастров, тайно через Египет и Индию выехал в Коканд и Кашгар. На него была возложена миссия установить связи между Османским государством, Кашгаром и Кокандским ханством7. Русский посол в Стамбуле Н.П. Игнатьев в своем донесении в Министерство иностранных дел характеризовал его как человека «набожного и литературно образованного»8.
Мирза Якуб по возвращении в Кашгар сообщил Якуб-беку об интересе, который проявили османские власти. В 1871 г. Сеид Якуб-хан Торе, который благодаря пребыванию в Стамбуле накопил значительный дипломатический опыт, убедил Якуб-бека в том, что необходимо принять сюзеренитет дома Османов. Но именно с этого момента в отношениях Якуб-бека и русской администрации снова начинает нарастать напряженность, поскольку русские власти опасались его вмешательства в дела Кокандского ханства. В 1873 г. кашгарский посланник Сеид Якуб-хан Торе прибыл в Санкт-Петербург, где попытался наладить дружественные отношения с Россией и убедить представителей царской администрации в том, что государство Якуб-бека не представляет опасности для среднеазиатских владений империи. Его миссия завершилась успешно. Тот факт, что Якуб-бек не поддержал восстание против российского вассала, кокандского хана Худояра в 1875-1876 гг., свидетельствует о его нежелании вступать в противостояние с Россией, а также о том, что он прислушался к советам султана Абдулазиза, который рекомендовал ему установить дружеские отношения с соседями. В 1872 г. Якуб-бек, который планировал получить османскую поддержку, отправил Сеид Якуб-хана Торе (своего племянника) обратно в Стамбул. Целью миссии было объявить султану «о создании в Центральной Азии могущественного мусульманского государства, желающего поддерживать с ним дружеские отношения»9. Он привез письмо, в котором говорилось о
признании сюзеренитета султана Абдулазиза. Кроме того, он просил о военной помощи и о посылке инструкторов, чтобы обучить и усилить свою армию. После длительных дискуссий правительство Османской империи решило частично удовлетворить просьбы Якуб-бека. Впервые Османское государство решило оказать Кашгару серьезную военную помощь. Это было связано, на наш взгляд, во-первых, с неопределенной позицией России по вопросу о новом государстве Йеттышаар, созданном Якуб-беком, во-вторых, с тем, что в данной обстановке появлялась возможность военного захвата Кокандского ханства или его части Якуб-беком, который формально был бы вассалом Османской империи10. Кашгарскому правителю были пожалованы 500 экземпляров Корана, в Восточный Туркестан вместе с послом Сеид Якуб-ханом Торе были отправлены военные и гражданские чиновники и мастера-оружейники.
После падения государства Якуб-бека Сеид Якуб-хан Торе в 1879 г. появился в Стамбуле, где предоставил на имя султана рапорт о событиях в Кашгаре, содержавший и некоторые практические рекомендации султану относительно дипломатических переговоров с Китаем о дальнейшей судьбе Кашгара. Ниже приводится транскрипция документа и его перевод-пересказ с некоторыми комментариями.
Cenäb-i Hak memälik-i mahrüse-i hazret-i mülkdärilerin muhäfaza buyursun. Ka©gar Hükümeti'nin bundan akdem ber-muktezä-yi ©ive-i kadr-i ilähi dügäri-i mesä'ib-i nä-gehäni oldugu sebeb-i hakikiyye ve netäyic-i sahiha-i väki'asinin atebe-i felek-mertebe-i cenäb-i hiläfet-penähileri'ne ©u gavä'il-i mühimme-i Devlet-i Aliyye sirasinda arz u beyäniyle bir kat daha iräs-i i©ti'äl-i ye's-i meläl etmeye egergi vicdän-i äcizänem rizä virmez ise de Buhärä ki mukadderät-i ilähiyye elbette zuhür edecegi bedidär bulunmu©dur, hädise-i mezküreden tahlis-i giribän-i ser ü cän ederek Dersa'ädet'e bu kerre azimet eden Ka©gar Piyäde Askeri Kumandani Mehmed Häni bendelerinin me©hüdät ve ba'zi ifädätinin ber-vech-i zir arz u beyänina cür'et olunur.
Zät-i lutf-äyät-i hazret-i pädi©ähilerin Cenäb-i Hak äläm-i süriyye ve ma'ne-viyyeden masün buyursun. Ka©gar Emiri Ya'küb Hän'in vefätiyle mahdümu ve veli'ahdi Bey Kulu Hän; bendelerinin emärete nä'iliyyetinde Hoten Välisi bulunan Niyäz Häkim taht-i idäresinde olan eyäletin temellük etmek ümniyyesiyle emir-i mü©ärün-ileyhe adem-i itä'at ve vädi-i bagy-i fesäda cür'et etmi© ve gene Turpan Viläyeti Välisi Hakim Hän Tura'nin dahi bu sirada bägiyäne ve äsiyäne vukü' bulan harekäti üzerine emir-i mü©ärün-ileyh bendeleri bi'l-mecbüriyye istihsäl-i äsäyi© zimninda gene Turfan ve Hoten taraflarina azimetle kuvve-i cebriyye-i askeriyye icräsiyle me©gül bulundugu hälde
£ш1и1е^еп seksen Ып kadar asakir №ит§ i пат mahalle muvasa1et ve a1tl Ып asakir-i £iniyye bagteten Ка^аг'а azímet ve hиcиm ederek Ы1а-muharebe vi1ayeti zabt и istí1a е^^^ ve mu'ahharan Hoten hakimi Ьи1ипап merkum Niyaz НаЫт ^тШкг tarafmdan kat1 и Мат kl1mdlgmdan ve Vi1ayet-i Ка^аг dahi Ьи sиret1e perí$an o1dugundan emír-i mи$aran-i1eyh mevcиd refakatiy1e mu'ahharan Ta$kend'e azímet ve avdet ey1emi$ dir.
Mesmи'at ve tahkíkat-l acizaneme g6re hакап-1 £т'т, mиteveffa pederini kabrinden Шгас bir1e Ы'п-паг ve ekser ve vi1ayat-l haste-dar и hasar iderek bundan akdem Hltta-i £iniyye'den her nasl1sa Йгаг ve Ка^аг hava1ísinde giz1иce gиze$t-gиzar etmekde o1dugu istihbar о1ипап ma'hиd (Dahodarín) ve (Sohdarín) пат ©аЫз1апп hakan-l taraf^ndan ahz и girifti maksadma mиsteniden ve me'mиren g6nderi1иp игит^^ vasl1 o1duk1aп bend-i saníde mezkиr seksen bin mikdar asakir-i £iniyye'den a1tl bin kadar flrka-i mиfrezesi merkиman т Ка^аг^а bu1unacak1aп иmídiy1e ge1me1eri ve Ка^аг'т asakir-i Is1amiyye'den ha1í Ьи1та1ап иzerine Ы1а- muharebe zabt и istí1a bir1e агат и ikamet etmi$ 1erdir. £ипЫ zat-l Ка^аг bundan akdem £in1и1er'den tathír o1unarak tabi'iyyet-i sa1tanat-l seniyye-i hazret-i padi$ahí1eri'y1e hisse-yab-l fahr-mesar ve ©eref-i Is1amiyet1e minnetdar bu1undugundan фпШкг sиret-i kadímede Ыг hey'et ve ira'iyye etmi$ o1sa1ar az zaman i§иnde taraf-l Is1amiyandan mи$ahede edecek1eri Ьа1 ^ас-1 harb ve ^а1 o1amlyacagl итиг-1 bedíhiyyeden bu1unmasly1e i©te ^Ыикг dahi burasт 1 yakínen idrak etme1erinden do1ayl итиг-1 idare-i vi1ayeti ЬиШп ЬиШп сашЬ^ is1amíye tef:víz ve tevdí' iderek ya1-п^ sиret-i muvakkatede izhar-l a1ayi$den Ьа^а arz-l ahva1 itmemekde o1duk1aп ve Ы'1-ситк aha1í-i Is1amiyye ise atf-l nazar-l kimya-eser-i hazret-i padi$ahí1eri'ne díde-kи$a-yl intizar bu1unduk1aп ekseriya taraf-1 acizaneme tevarиd iden mekatib ve muharrerat me'a1inden ve han-l mиma-i1eyhin dahi ifade-i $ifaЫyyesinden istifade kl1mmakdadlr.
Nefs-i Ка^аг vi1ayetinin haví o1dugu yirmi d6rt aded vi1ayet ve ^Мг^Л a1e't-tahmín be$ mi1yon пи^-1 Is1amiyye mevcиd Ьи1ип-dugundan her bir vi1ayet kendи nokta-i vesí'asml hиsn-i sиret1e himaye ve idare i1e muhafaza-i yed-i а^а ideЫ1ecegi bedídar bu1undugu hatta nefs-i Ка^аг^а seksen bin hane ve Ыг bиyиk sím и zer та^ш ve daha Ьипа ти^Й me'adin-i kesíre mevcиd о1ир vi1ayet-i sa'ireden Ы§ bir vechi1e i'aneye ihtiyacl bu1unmadlgl ve Hoten vi1ayeti ise mahsиМ-1 arziyye ve me'adin-i mиte'addiden Ьа^а та'ти1 ve gayr-l та'ти1 otuz и§ maha11inden a1tun ma'deni zuhиr ederek e1-an Шгас kl1mmakda o1duguna ve Yarkend ©ehr-i cesíminde ise ta'rífden Ыгип zer-amíz me'adin-i mиte'addide ve kи11iyet1и a1tun i1e тиктта' nиhas та^ш mevcиd idиgи ve zikro1unan eya1at-l sa'irenin her bir1eri dahi defa'in-i hazíne-i me'adin bu1undu|gu sиbheden varestedir.
Rev©-i hälden ve taraf-i äcizäneme tevärüd etmekde olan muharrerät ve evräk-i mahalliye me'ällerinden anla©ildigina ve mahallince mesbük olan ma'lümät-i äcizäneme göre £inlülerin Ka©gar'a azimetle bilä-muhärebe zabt u teshirine kendülerince pek de memnün olamiyacaklarx günki böyle bir cüzü'den firka-i müfrezenin kuvve-i külliyye-i Islämiyye miyäninda bulunup da bi'l-ähire harekät-i tedäfü'i vukü'a gelür ise täb-äver-i mukävemet olamiyacaklari bedi'där bulun-dugu misillü mukaddemce dahi taraf-i Islämiyye'den görmü© olduklari satvet ve ©ecä'at tamämiyle hätir-ni©änlari bulundugu ve ba'zi lisänlarindan bile istimä' kilinmakda idügü deläletiyle müsbet bulun-mu©dur.
Ka©gar viläyeti emir-i säbik ve lähiki täbi'iyyet-i saltanat-i seniyyeleri ©eref-i fahr ve meziyyetine mazhar olarak näm-i nämi-i cenäb-i hiläfet-penähilerine sikke darb ve hutbe kirä'at itmelerinden dolayi mahall-i mezkürun memälik-i mahrüse-i hazret-i mülkdärileri a'dädindan ma'düd bulundugu ve bilä-muhärebe zabt u teshir kilindigi süret-i mahsüsa ve dostänede hakan-i £in'e diräyetkär ve müstakimü'l-etvär bir me'mür-i mahsüs i'zämi väsitasiyle arz u teblig kilinsa kabülden istignä itmeyecegi agleb-i me'mül-i äcizänem olmasiyle böyle bir kit'a-i cesime ve nefisenin bilä-harb yed-i Einlüde biragilmasina ve Hazine-i Celile-i Mäliye'nin ©u häl-i buhrän zamäninda vicdän-i äcizänem kä'il olmadigindan merhamet-i müselleme-i hazret-i täc-därilerine magzüran arz u beyän-i häle cür'et ve re'y-i rezin-i isäbet-karin-i hazret-i pädi© ähilerinin bi-dirig ve erzän buyurulmasi istirhämina cesäret ve müräca'ät kilinmi© olunmagin ol bäbda emr ü fermän lutf-i ferävän ©evketlü mehäbetlü kudretlü pädi©äh-i älem-penäh efendimiz hazret-lerinindir.
Fi 10 Muharrem sene [12]97
ve Fi 13 Kanün-i Evvel sene [12]95
Ed-dä'i Ya'küb
Рапорт Сеид Якуб-хана Торе, бывшего посла Кашгара в Стамбуле.
Да хранит Господь священных правителей Османского государства. Я не хотел бы расстраивать Ваше Величество, рассказывая Вам печальную историю о трагическом конце Кашгарии, особенно в эти тяжелые для Османского государства дни. Тем не менее я посчитал, что может быть необходимо представить эти известия Вашему Величеству. Мухаммед-хан, бывший командующим пехотой в кашгарской армии, который приехал сюда через Бухару, также принес неизвестные ранее подробности китайского вторжения в Кашгар.
Да сохранит Господь Владеющего прекрасными айятами, Его Превосходительство падишаха, от всех видимых и невидимых несчастий. После смерти Якуб-хана его старший сын, Бег Кулу, должен был наследовать ему. Но наместник Хотана, Нияз Хаким, поднял восстание и выступил против него, увидев в сложившейся ситуации шанс стать независимым правителем Хотана. За этим последовало восстание Хаким-хана Торе, наместника Турпана (следует читать: Турфана. - А. В.)11. Поскольку Бег Кулу был занят подавлением этих выступлений, китайская армия численностью в 80 тыс. человек внезапно напала на Урумчи12, а шеститысячный отряд китайской армии, не встретив сопротивления, внезапно захватил оставшийся без охраны Кашгар13. Так как впоследствии китайцы казнили бывшего губернатора Хотана Нияза Хакима и управление Кашгаром было нарушено, вышеупомянутый эмир (Бег Кулу. - А. В.) со своим окружением потом бежал в Ташкент14.
Согласно слухам и моим расспросам, я узнал о том, что преступники по имени Даходарин и Шаходарин выкрали из погребения и сожгли останки покойного отца китайского императора, а также причинили ущерб и взбунтовали многие китайские города и провинции15. После этого, по сведениям, они тайно покинули пределы Китая и бежали в Кашгар. Опираясь на приказ китайского хакана о задержании этих людей, из состава восьмидесятитысячной армии, которая находилась в Урумчи, был образован шеститысячный отряд, который планировалось направить в Кашгар в надежде застать этих преступников там. Обнаружив, что в Кашгаре нет мусульманских воинов, отряд захватил город без сопротивления и остановил продвижение.
Владыка Кашгара после того, как избавился от китайцев, был преисполнен радости после принятия подданства Османской империи и был счастлив, считая себя принадлежащим исламу.
Китайцы решили оставить все дела управления в руках местных жителей, потому что все произошедшее показало китайцам невозможность войны. Но это является лишь показными действиями, так как китайцы не желают войны после тех событий, которым они стали свидетелями16. Все мусульманское население смотрит на Падишаха с надеждой, и из множества писем, прошений и устных просьб, приходящих ко мне, исходит ожидание увидеть Падишаха.
В Кашгарии существовало 24 провинции и проживало более пяти миллионов мусульман. Каждая провинция должна была самостоятельно заботиться о собственной обороне17. Население столицы, Кашгара, - приблизительно 80 тыс. семей. В окрестностях Кашгара много лет назад были открыты месторождения золота,
серебра и других ценных минералов. Природные ресурсы делают Кашгар самодостаточным.
В Хотане существует избыток сельскохозяйственной продукции, а также добывается 33 различных минерала, которые доставляются в различные страны. В окрестностях большого города Яркенда имеется множество различных минералов, включая богатые золотые прииски. Также и другие провинции страны богаты различными минералами18.
Судя по тому, как развиваются события, а также моим сведениям, полученным на месте, китайцы и сами не смогут быть довольны тем, что захватили Кашгар без сопротивления, так как часть их войск находится среди мусульманских воинов. Если они столкнутся с движением сопротивления, то они не смогут противостоять ему, увидев, что им памятно и слышанным ими на других языках доказательствами подтверждено то, что мусульмане Кашгара и дальше будут так же храбро и сильно бороться с ними, как это уже было много раз до этого19.
Бывший эмир Кашгарии признал верховный суверенитет Вашего Величества как их верховного правителя. Он читал хутбу с именем султана и чеканил его имя на своих монетах20. Поскольку Кашгария признала покровительство Османской империи, то она после этого являлась частью Османского государства. Поэтому Вашему Величеству следовало бы убедить китайского императора отозвать войска из Кашгарии, объяснив китайским властям, что повторное вторжение недопустимо. Стоило бы направить специального посланника к китайскому императору, чтобы объяснить ему ситуацию и посоветовать отозвать свои войска. Поскольку Османская империя обладает верховным покровительством над Кашгаром, было бы недопустимо согласиться с захватом китайцами такой богатой страны, особенно если Османское казначейство нуждается в финансовых ресурсах21. Его Величеству Падишаху следовало бы сделать все необходимые для этого распоряжения, если будет на то воля, согласие и фирман Нашего Господина, мудрого, досточтимого и любимого Падишаха.
10 Мухаррема 1297 г.
13 Канун-и-эввеля 1295 г.22 Молящийся за Вас Якуб23
Этот ранее не известный отечественным исследователям документ интересен тем, что представляет собой взгляд на события представителя одной из заинтересованных сторон - выходца из Ташкента, родственника и активного соратника Якуб-бека. В связи с тем что сам автор не являлся очевидцем некоторых событий, его сообщения нуждаются в уточнении, а сам документ - в тщательном
анализе и критическом осмыслении, поскольку при его составлении преследовались определенные политические цели. Сеид Якуб-хан Торе всерьез рассчитывал на то, что османские власти будут заинтересованы в приобретении и удержании таких стратегически важных территорий, как Кашгар, и оказании помощи мусульманам на территории Восточного Туркестана. Однако поддержка Османской империи не смогла предотвратить вторжение китайцев. К тому же и внутренняя политика Якуб-бека, рекрутская повинность, многочисленные казни, назначение на все высшие государственные должности пришлых «андижанцев» (ферганцев), ташкентцев и афганцев, тяжелое налоговое бремя не способствовали его популярности среди местного населения24.
Протекторат Османского государства оказался чисто номинальным. Стамбул был не в состоянии контролировать своего вассала и покровительствовать ему. Османская империя не смогла также и оказать существенного влияния на положение в Восточном Туркестане, поскольку внимание ее высшей администрации в этот период было сосредоточено на войне с Россией 1877-1878 гг. и переговорах на Берлинском мирном конгрессе 1878 г.
Список сокращений
АВПР - Архив внешней политики России ВУА - Военный ученый архив
РГВИА - Российский государственный военно-исторический архив BOA - Basbakanlik Osmanli Arsivi (Османский архив кабинета премьер-министра) Y.EE - Yildiz Esas Evraki (Основное делопроизводство дворца «Йилдыз») Irade Hariciye - документы министерства иностранных дел
Примечания
1 BOA, Irade Hariciye, 13785.
2 В начале правления в Коканде Малла-хана в Стамбул было направлено посольство, целью которого было сообщить о его восшествии на кокандский престол. Во главе этого посольства стоял Мирза Джан, который в турецких источниках известен как Хаджи Мирза Джан. В конце 1859 - начале 1860 г. он привез подарки и послание султану от Малла-хана. Мирза Джан находился в Стамбуле с конца 1859 по 1862 г. По времени его пребывание почти полностью совпало с правлением Малла-хана (конец 1858 - начало 1862 г.). Известно, что Худояр-хан в своей борьбе с Малла-ханом за Коканд использовал для мораль-
ного давления на противника поздравительные письма от султана из Стамбула. Но Малла-хан отказался признать религиозное верховенство султана. См.: Набиев Р.Н. Из истории Кокандского ханства (феодальное хозяйство Худояр-хана). Ташкент: Фан, 1973. С. 56, 288; Вамбери А. Путешествие по Средней Азии. М.: Восточная литература, 2003. С. 299-300.
Saray M. Rus Isgali Devrinde Osmanli Devleti ile Türkistan Hanliklan Arasmdaki Siyasi Münasebetler (1775-1875). Ankara: Türk Tarih Kurumu Basimevi, 1994. P. 72. Boulger D.C. The life of Yakoob-Beg: Athalik Ghazi and Badaulet: Ameer of Kashgar. London, 1878. P. 169.
Saray M. The Russian, British, Chinese and Ottoman Rivalry in Turkestan. Ankara: Turkish Historical Society Printing House, 2003. P. 230.
Интересен тот факт, что данный посланник в российских донесениях известен и как Мирза Якуб, и как Сеид Якуб. В английских донесениях он известен под именем Саид Якуб-хан Торах. Однако сопоставив эти данные с информацией из турецких архивов, мы пришли к выводу, что это одно и то же лицо. По материалам турецких архивов это бывший посланник кокандского хана в Стамбуле Сеид Якуб-хан Торе.
РГВИА. Ф. ВУА. Д. 1327. Л. 12; письмо Н. Игнатьева А. Горчакову от 4/16 февраля 1869 г.
РГВИА. Ф. ВУА. Д. 6810. Л. 61; донесение Н.П. Игнатьева министерству иностранных дел от 16 сентября 1869 г.
АВПР. Ф. Канцелярия. Константинополь, 1873. Д. 25. Н.П. Игнатьев -А.М. Горчакову 3/15 мая; Н.П. Игнатьев - В.И. Вестману 10/22 мая; Н.П. Игнатьев - царю Александру II 2/14 июня. Л. 239 об.
По словам известного русского востоковеда и знатока Средней Азии В.П. На-ливкина, Якуб-бек пользовался большим влиянием в Коканде среди сипаев и среди простого народа. Наливкин В.П. Краткая история Кокандского ханства // История Средней Азии. М.: Евролинц-Русская панорама, 2003. С. 450-451.
11 Бывшего наместника Турфана. К этому времени Турфан был захвачен китайцами. После смерти Якуб-бека его государство распалось на три части: В Кашгаре обосновался Бег Кулу; в Хотане - Нияз Хаким, а в Аксу - Хаким-хан Торе.
12 Здесь следует пояснить, что китайская армия захватила Урумчи несколько ранее, в августе 1876 г., еще когда Якуб-бек был в живых (он скончался 17 мая 1877 г.). Именно он приказал защитникам крепости покинуть город, и Урумчи был взят китайцами практически без потерь.
13 Это не совсем так. В Кашгаре китайцы, принявшие ранее ислам ради спасения жизни, подняли восстание и захватили цитадель города. Бег Кулу осадил ее, но безуспешно. А 4 декабря его войска, напуганные слухами о приближении китайцев, бежали к границе с Россией. В этот же день, к вечеру, передовые отряды китайцев вошли в Кашгар.
14 Изначально беженцев из Кашгара направляли в Ош, где, благодаря распорядительности ошского уездного начальника, известного военного и географа майора М.Е. Ионова (в ведении которого находились перевалы на границе с
10
Кашгаром), им была оказана помощь, предоставлены пища и кров. Впоследствии Бег Кулу переехал в Ташкент, ему было дано разрешение совершить поездку в Стамбул.
15 Личности их установлены не были. Это сообщение носит полумифический характер. Но известно, что поход в Кашгар был частью более широкого плана по наведению порядка и восстановлению власти китайцев в западных округах империи.
16 По донесениям А.Н. Куропаткина, китайцы действительно сохранили все местное управление в руках мусульман, религиозные вопросы остались также на усмотрение местных жителей. Кроме того, китайское командование объявило о том, что оно преследует лишь сторонников Якуб-бека, андижанцев и коканд-цев, поэтому местное население, которое сторонники Якуб-бека обременили тяжелыми налогами и представителей которого сместили со всех важных должностей в государстве, также не стремилось оказывать активное сопротивление китайским войскам.
17 Каждый наместник за свой счет должен был содержать войска, четкой фискальной системы также не существовало.
18 Природные ресурсы Кашгара достаточно подробно описаны русским офицером, путешественником и дипломатом А.Н. Куропаткиным.
19 По-видимому, здесь имеются в виду османские ордена и письма с советами относительно внешней и внутренней политики, направленные султаном Абдулазизом Якуб-беку в начале 70-х годов XIX в.
20 На этих монетах чеканилось имя османского султана Абдулазиза (1861-1876).
21 Здесь имеется в виду то тяжелое финансовое и политическое положение, в котором оказалась Османская империя после Русско-турецкой войны 1877-1878 гг.
22 25 декабря 1879 г.
23 BOA, Y.EE, 91/41.
24 А.Н. Куропаткин, который побывал в Кашгаре в 1876 г., рапортовал о том, что на все высшие государственные гражданские и военные посты были назначены доверенные лица Якуб-бека - выходцы из Коканда (которых местное население называло андижанцами), Ташкента, а также афганцы. Куропаткин А.Н. Кашгария. Историко-географический очерк страны, ея военные силы; промышленность и торговля. СПб., 1879. С. 41-47.
