ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ МОРАЛЬ ЮРИСТА КАК ОБЪЕКТ ИЗУЧЕНИЯ Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

PROFESSIONAL MORALITY OF A LAWYER AS AN OBJECT OF STUDY

UJ

S Q

e

О О О

с

# *

160

Ma she v A ndrey Germatm vich, PhD of Philosophical science, Associate Professor, Department of Philosophy and Sociology, Ural State Law University, Yekaterinburg

The article examines the process of the emergence and formation of professional morality as an objective process for which factors naturally inherent in the professional activity of a lawyer are important. It is professional morality that forms the necessary basis for the transition to the regulation of this activity through codes of professional ethics. The professional code of ethics, becoming a normative document, turns out tobe functional if it is based on the previously formed requirements of professional morality that have passed the test of time. At the same time, in conditions of openness and control on the part of public institutions, the code of ethics itself can become a factor in the formation of proper morality in the sphere of public civil service.

Keywords; ethics; professional morality; professional ethics; morality; code of professional ethics; legal ethics; success fee; institutionalization of professional morality.

DOI 10.24923/2222-243X.2020-36.30

УДК 174 ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ МОРАЛЬ ЮРИСТА

ВАК РФ 09,00,11 КАК ОБЪЕКТ ИЗУЧЕНИЯ

ФМаслеевА.Г., 2020 В статье рассматривается процесс возникновения и формирования профес

сиональной морали как объективный процесс, для которого имеют значение факторы, естественно присущие профессиональной деятельности юриста. Именно профессиональная мораль составляет необходимую основу при переходе к регламентации этой деятельности посредством кодексов професси ональной этики. Профессиональный этический кодекс, становясь норматив ным документом, оказывается функциональным в том случае, если его основу составляют ранее сформировавшиеся требования профессиональной морали, прошедшие проверку временем. В то те время в условиях открытости и контроля со стороны общественных институтов кодекс »тики сам может стать фактором формирования должной морали в сфере государственной гражданской службы.

Ключевые слова; этика; профессиональная мораль; профессиональная этика; мораль; кодекс профессиональной этики; адвокатская этика; гонорар успеха; институционализация профессиональной морали.

МАСЛЕЕВ Андрей Германович, кандидат философских наук, доцент, кафедра Философии и социологии, Уральский государственный юридический университет, Екатеринбург

Б вопросе о соотношении профессиональной этики и профессиональной морали второму номеру в обозначенной паре явно не повезло, с точки зрения уделяемого внимания. Проблематике профессиональной этики посвящены многочисленные научные статьи, монографии, учебники, в которых рассматриваются особенности, присущие этическим требованиям применительно к разнообразным сферамдеятельности. Повышенное внимание кэтой сфере имеет вполне выраженный объективный характер. В последнее время наблюдается совершенно очевидное возрастание его значимости не только в видах деятельности, где этические требования присутствуют традиционно (адвокатская, врачебная, судейская этика), но и очевидный захват в круг его действия практически всей сферы государственной гражданской службы [12).

Отвечая на вопрос, в каком отношении профессиональная мораль находится по отношению к профессиональной этике, вполне логичной выглядит попытка уподобить эту ситуацию тому, как на протяжении двух с половиной тысячелетий соотносятся между собой мораль и этика. Первая выступает объектом изучения, вторая -это наука, которая делает мораль предметом своего изучения, является ее частью и формой и рефлексирующей частью морального сознания. Из признания факта последнего как само собой разумеющегося и не требующего какого-либо специального обоснования исходит практическилюбой учебник по этике. Однако применительно к вопросам профессиональной этики и морали ситуация выглядит более чем своеобразно.

Обращает внимание получившая распространение тенденция фактического отождествления профессиональной этики и морали. Наверно, в каких-то конкретных случаях, когда нет необходимости строго придерживаться логики фактов сквозь призму причинно-следственных зависимостей, это оправданно и допустимо. Например, информация, размещенная в СМИ, публицистические, просветительские публикации, не требуют строгости терминологии. Однако если речь идет об учебнике, монографии, научной статье, понятия должны быть разведены, определена их специфика, в том числе через установление соотношения между ними по принципу шире-уже, причина-следствие и т.д.

Два первые десятилетия настоящего века породили прямо-таки вспышку исследовательского интереса к кодексам профессиональной этики и развивающийся параллельно этому процесс появления собственных этических кодексов применительно ко множеству профессий, включая сферу юриспруденции. Как, почему и зачем в конкретных профессиях возникает потребность принятия соответствующего кодекса? Отвечая на этот вопрос, Е.С. Шматова и Л.И, Золотарева, пишут: "Осознав потребность в повышении качества защиты прав человека и гражданина, юристы пришли к выводу о необходимости регламентации их профессиональной деятельности и разработки новых этических стандартов в форме кодексов профессиональной деятельности" [13, 45]. Откуда и как появились соответствующие нормы, возможно и вовсе произвольным путем, -вопрос такого рода, к сожалению, у авторов даже не возникает, просто осознали и "пришли к выводу", С учетом сказанного, возникает представление о некоторой произвольности такого решения, никак не связанного с обстоятельствами сколько-нибудь объективного свойства.

Из публикаций последнего времени безусловного внимания заслуживает позиция A.C. Таран, которая уже не этические кодексы, а саму профессиональную мораль юриста рассматривает как некое отражение субъективной зрелости юридического сообщества. К факторам этого процесса она относит, во-первых, стремление профессиональной корпорации повысить уровень требований к своим членам; и, во-вторых, обеспечение престижа и авторитета профессии в обществе [11,34]. Таким образом, речь идет опять-таки о некоей произвольности процесса, рассматриваемого вне действия объективных факторов. Стоит заду-

маться, если профессиональная мораль юриста трактуется преимущественно субъективно, то, что в этом случае остается на долю профессиональной этики, когда она обретает форму кодекса? В качестве крайней позиции так же сошлемся на подход, согласно которому профессиональная этика - это "отношение специалиста, профессионала к смыслу и ценностям права, законодательных норм, правил и реализации этого отношения в профессиональной деятельности" [2, 25]. Помимо привычного переноса центра тяжести в сферу отношения субъекта к своей профессии, идя по указанному пути, мы оказываемся перед угрозой утраты собственно морального содержания. Этическая составляющая профессионального сознания в описанной ситуации оказалась замещена правосознанием, - места же для профессиональной морали ни в роли мотива деятельности, ни в качестве регулято-г ра профессиональных отношений здесь уже просто не осталось.

Суть нашей позиции относительно места и роли профессиональной морали состоит в отстаивании ряда, как представляется, значимых методологических положений [10,91-92].

Во-первых, профессиональная мораль, регулирующая отношения внутри конкретного вида юридической деятельности, возникает объективным путем. Она независима от воли и желаний, тем более, любого произвола кого бы то ни было, не поддается никакому давлению или влиянию со стороны, поскольку возникает как необходимый ответ на запросы юридической практики, вне и помимо которой она не существует. Таковы, например, отношения доверия, составляющие суть профессии адвоката, конечным и наиболее рельефным воплощением которых выступает феномен адвокатской тайны. Не случайно, именно обоснование этого положения как основы функционирования адвокатуры нашло отражение в ч. 1 ст. 5 Кодекса профессиональной этики адвоката: "Профессиональная независимость адвоката, а также убежденность доверителя в порядочности, честности и добросовестности адвоката являются необходимыми условиями доверия к нему" [3]. Профессиональная мораль либо есть, либо ее объективно нет, то есть она не зародилась, и никакие усилия субъекта, сколь бы значительным авторитетом он ни обладал, не способны вызвать к жизни то, чего нет. Любой этический кодекс, чтобы быть жизненным, должен иметь своим основанием соответствующую профессиональную мораль.

О

сц о

CXJ

-0 Q-

ш

0ч Н-=Е

О

5Г со

со

S

161

Во-вторых, формирование соответствующих норм и правил, составляющих тело профессиональной морали, происходит стихийным образом. Лишь с течением длительного времени эти нормы и правила реализуются посредством осознанного и целенаправленного действия. Профессиональная мораль естественна постольку, поскольку сам этический компонент не есть некий дополнительный довесок, искусственно навязываемый и вменяемый в обязанность представителю профессии. Этический компонент профессиональной деятельности юриста-это естественная необходимость, в случае игнорирования которого не могут быть достигнуты сами цели этой деятельности, либо будет достигнут тот результат, который не может быть признан социально и этически значимым. Стоит согласиться с мнением тех авторов, которые считают, что профессиональная мораль возникает, прежде всего, в тех профессиях, в которых выражена непосредственная направленность деятельности на человека (медицина, педагогика, юриспруденция). "Качественное своеобразие объекта деятельности и характера отношений между людьми в каждой профессии (больной - врач, студент - преподаватель, подчиненный - руководитель, судья - подсудимый, т, е. человек - человек) порождают особые нравственные требования", помимо которых эта деятельность не может быть осуществлена (1,8],

В-третьих, профессиональная мораль юриста в силу своего объективного и благодаря этому относительно независимого характера развивается под влиянием несколько иных факторов, нежели те, которые оказывают воздействие на процесс формирования норм и принципов собственно профессиональной этики. Как правило, профессиональную этику вполне обоснованно рассматривают как совокупность систематизированных требований морального плана, присущих конкретному виду профессиональной деятельности. Свой законченный вид в рамках этой формы она обретает через закрепление своих требований в соответствующем этическом кодексе. Поэтому говоря о нормах современной адвокатской этики, мы имеем в виду ныне действующий Кодекс профессиональной этики адвоката, а применительно к регулированию деятельности судьи - Кодекс судейской этики. Однако и в том, и в другом, и во множестве иных случаев существующие этические кодексы сопрягаются с действующим законодательством. Для юристов этот аспект принципиально важен, поскольку этическое регулирование профес-

сиональной юридической деятельности всегда сопряжено с правовым регулированием, имеющим приоритетное значение для достижения целей этой деятельности. Этическое регулирование в рамках этого тандема дополняет, расширяет границы регулирования, придает ему дополнительные ценностные ориентиры.

Разработчики многочисленных этических кодексов обычно указывают на существующую взаимосвязь правового и этического регулирования, а так же значение общественной морали для конкретной сферы приложения требований профессиональной этики юриста. Например, в ст. 1 Кодекса этики и служебного поведения федеральных государственных служащих Следственного комитета Российской Федерации указано, что формулируемые в его содержании требования помимо прочего основаны "на общепризнанных нравственных принципах и нормах российского общества и государства" [4], Подобно тому, как мораль общества влияет на формы и направления этической рефлексии, профессиональная мораль юриста влияет на профессиональную этику, закрепляемую в соответствующих кодексах. Однако в этом последнем случае влияние законодательства и изменений в нем оказывается ничуть не меньшим, чем влияние морального фактора. Рассмотрим эту ситуацию на конкретном примере.

В отечественной и зарубежной адвокатской практике на протяжении длительного времени присутствует такой феномен как "гонорар успеха". Под последним понимается условие, которое формулируется в соглашении между адвокатом и его клиентом и которое подразумевает, что в случае достижения успеха в гражданско-правовом или арбитражном процессе адвокат может рассчитывать на дополнительную поощрительную выплату со стороны клиента. За последние два десятилетия законодатель де-факто не мог определиться с окончательным решением этого вопроса. Отношение же судебной власти неоднократно менялось от приятия с некоторыми оговорками до полного неприятия самой возможности выплаты гонорара успеха [5,127]. Вслед за юридическим толкованием указанной проблемы колебалось и этическое регулирование.

В Кодексе профессиональной этики адвоката в его первоначальной редакции (2003 г.) в ч. 3 ст. 16 было сказано: "Адвокату следует воздерживаться от заключения соглашения о гонораре, при котором выплата вознаграждения ставится в зависимость от окончания дела в пользу доверителя". Однако уже в редакции

2013 г. кодекс трактует ту же самую проблему в прямо противоположном ключе. Что изменилось? Да собственно, ничего, поскольку адвокаты и их клиенты, как включали до этого, так и продолжали включать в последующие годы в соглашение об оказании юридической помощи соответствующий пункт о дополнительном вознаграждении. 8 этом смысле можно утверждать, что профессиональная мораль более устойчива, постоянна, даже в какой-то степени консервативна, нежели профессиональная этика, конкретно кодекс, который в силу присущей ему нормативности, вынужден следовать за правовой регламентацией. Окончательная точка в рассматриваемом процессе была поставлена на исходе 2019 г. в связи с внесением соответствующих поправок в Федеральный закон "Об адвокатской деятельности и адвокатуре в Российской Федерации" [9]. В результате, существующее правовое регулирование, с одной стороны, а так же этическое регулирование и сложившаяся профессиональная практика, с другой, пришли в искомое равновесие.

Итак, еще раз отметим, профессиональная мораль в сравнении с законом и кодексом этики обладает относительной автономией внутри процесса регулирования профессиональной деятельности юриста. Однако она в любом случае объективно рано или поздно должна превратиться е институт, поскольку нуждается в закреплении сложившихся правил в форме ясно сформулированных и обязательных к исполнению норм и принципов кодекса этики, Под институционализацией в рассматриваемом контексте понимается переход от преимущественно спонтанного и экспериментального поведения к предсказуемому, которое ожидается, моделируется и регулируется посредством закрепления специальных требований и процедур [10, 94-95]. Инсгитуциона-лизация реализуется не только через принятие этических кодексов, но так же посредством введения в учебный процесс в качестве обязательной дисциплины, основные начала которой преподаются, например, в юридических и медицинских учебных заведениях. Еще одно направление институционализации профессиональной морали связано со становлением профессиональной этики как отрасли научного знания. 8 наибольшей степени последнее относится к адвокатской этике, исследованию проблематики которой посвящали свои труды ведущие представители адвокатской мысли как за рубежом, так и в нашем отечестве. В качестве весомого свидетельства, что эта тра-

диция жива поныне, сошлемся на фундаментальный труд Ю.С Пилипенко, посвященный вопросам регулирования такого феномена, как адвокатская тайна [8].

Соотнесенность профессиональной морали с кодексами этики, а с другой стороны, с живой юридической практикой, позволяет представить ее в виде системы требований, представленных уровнями всеобщего, особенного и единичного.

Профессиональная мораль как таковая включает в себя всеобщее содержание нравственных требований, выработанных поколениями представителей профессии. Это своего рода моральная субстанция, основа, которая безотносительно ко времени и стране, характеризуется наличием неотъемлемых свойств-требований, помимо которых профессия оказывается невозможна. Таковы, например, отношения доверия, присущие профессиями адвоката, нотариуса, врача. Утверждение обратного означало бы, что имеет место деградация основ профессии с последующим превращением ее в нечто иное. Представляется, что основаниями такой устойчивости выступают профессиональные традиции. На этот факт обращает внимание Кодекс профессиональной этики адвоката, говоря о нравственных критериях и традициях адвокатуры (ст. 1), а также дополнительно подчеркивая необходимость для адвоката "соблюдать сложившиеся в адвокатуре обычаи и традиции, соответствующие общим принципам нравственности в обществе" (ч. 3 ст. 4} [3].

В структуре профессиональной этики кодексы этики образуют уровень особенного. Переход от профессиональной морали к профессиональной этике предполагает, с одной стороны, за крепление уже ставших привычными норм и принципов профессиональной деятельности, а, с другой - отражает подвижность и изменчивость самих требований соответственно духу времени и особенностям политико-правового развития государства и культуры общества. Отдельные наиболее значимые выработанные и проверенные временем нравственныетребования могут находить отражение в законах, регулирующих конкретные профессии. С другой стороны, появление множества кодексов этики в сфере государственной гражданской службы вскрыло другую проблему. Кодекс этики выступает как надстройка над профессиональной моралью, ее необходимое логическое продолжение. Если соответствующая отрасль морали не сформировалась, кодекс этики как бы повисает в без-

О

сц о си

-0 О-

ш

Оч н-=Е

о

со со

со г

<к Ё

163

воздушном пространстве. Он лишается какой бы то ни было основы, кроме собственно желания государства ввести в сферу регулирования государственной службы этические стандарты.

Речь, конечно же, не идет о том, что новые кодексы не нужны либо об отказе от этических стандартов и критериев в оценке эффективности службы. Сам по себе кодекс этики, когда его требования удачно сочетаются с правовыми требованиями и дополняются эффективным контролем за сферой служебной деятельности, может иметь в целом положительное значение. В Кодексе этики и служебного поведения федеральных государственных служащих Следственного Комитета Российской Федерации, в ст. 5, обращено внимание на то, что кодекс должен способствовать росту "доверия граждан к Следственному комитету" [4]. Здесь же, в ст. 6, сформулировано положение, согласно которому кодекс "выступает как институт общественного сознания и нравственности государственных служащих, их самоконтроля" |4], Думается, здесь мы сталкиваемся с вполне определенной проблемой. Для того, чтобы оценивать что-то, соотноситьэто с определенным стандартом и влиять таким образом на требования в сфере служебной деятельности, субъект оценивания должен обладать соответствующей информацией. Между тем, деятельность большинства федеральных правоохранительных структур, включая, например, Генеральную прокуратуру РФ и Следственный комитет РФ, отчасти в силу специфики рода деятельности, отчасти в силу негласно сложившихся традиций характеризует достаточно высокая степень закрытости.

Совершенно очевидно, что никто не претендует на то, чтобы вторгаться в сферу чисто служебных отношений,определяемых законодательством и иными нормативными актами. Однако говоря о том, что служебная этика является институтом общественного сознания и нравственности, мы тем самым признаем, что деятельность правоохранительных органов и их сотрудников является сферой публичных интересов. Применительно к более общей ситуации Пленум Верховного Суда Российской Федерации дал определение, согласно которому "под публичными интересами, в частности, следует понимать интересы неопределенного круга лиц, обеспечение безопасности жизни и здоровья граждан, а также обороны и безопасности государства, охраны окружающей природной среды" [8|. Вопрос о том, как и с соблюдением каких требований этического свойства сотрудники правоохранительных органов выполняют свои служебные обязан-

ности, затрагивает и интересы государства, и общества в целом и отдельных социальных групп и самих сотрудников. Причем, речь идет также о целях, которые реализуются федеральным ведомством, а также структурами гражданского общества и отдельными гражданами при отстаивании публичного интереса в рассматриваемой сфере.

И государство, и общество объективно заинтересованы в том, чтобы правоохранительная деятельность реализовывалась исключительно законными методами и соблюдением всех возможных профессиональных этических требований людьми, позитивно мотивированными в достижении целей служебной деятельности. Движение в этом направлении возможно лишь при наличии учета взаимных интересов, достижении в разумных пределах транспарентности, корректного обсуждения и дискуссии относительно проблем и конкретных ситуаций, возникающих в рассматриваемой сфере. Впрочем, в условиях высокой степени закрытости деятельности подобных структур от общественного контроля вряд ли можно рассчитывать, что этот процесс будет легким и быстрым.

Известная трудность просматривается при переходе от уровня особенного к уровню единичного, Стоит задуматься, как требования профессиональной морали и соответствующих кодексов проявляются в повседневной деятельности представителей разных профессий. Именно единичные проступки и поведение оказываются объектом оценки со стороны общественного мнения, находят отражение в электронных СМИ и на пространстве Интернета. С другой стороны, меняется ли вообще что-либо в деятельности конкретного сотрудника от того, что в его ведомстве имеется или же, наоборот, отсутствует кодекс служебной этики. Наиболее характерным примером развития в указанном направлении стала история с Кодексом профессиональной этики сотрудника органов внутренних дел Российской Федерации. Введенный в действие в 2008 г. кодекс уже в 2013 г. утратил силу, основанием чего стал приказ по МВД России [13, 51]. Причины этого решения в целом остались неизвестны, не вызвали какого-либо общественного резонанса. Весь период 2013-2020 гг. в своей работе сотрудники полиции руководствовались уже упоминавшимся Типовым кодексом этики и служебного поведения государственных служащих Российской Федерации и муниципальных служащих [12]. В апреле 2020 г. на сайте МВД России в целях общественного обсуждения был размещен Проект Кодекса эти-

ки и служебного поведения сотрудников органов внутренних дел. Можно лишь выразить сдержанное удовлетворение, что вероятнее всего означенный процесс получит наконец логическое завершение.

Отмеченная нами особенность до некоторой степени присуща большинству кодексов этики в сфере государственной службы. Ранее уже приходилось обращатьвнимание, что главной причиной разработки кодексов служебной этики "выступает исключительное стремление улучшить имидж соответствующей службы сделать ее более привлекательной в глазах общества. Исполнение таких документов предписывается сверху и вводится в действие чисто административным путем" [10, 107], Очевидно, что этот путь внедрения профессиональной этики и, соответственно, профессиональной морали в служебную среду может быть условно определен как путь сверху, поскольку кодекс сначала разрабатывается, а уже затем его требования должны стать основой формирования должной морали на государственной гражданской службе. Подтверждением нашего вывода может служить, например, факт того, что Кодекс этики прокурорского работника РФ дополнен Концепцией воспитательной работы в системе прокуратуры РФ [5]. Обратная ситуация, которую можно назвать путем снизу, характеризует отношения профессиональной морали и этики в адвокатуре и нотариате. Здесь, как было показано в первой половине статьи, сначала идет стихийный объективный процесс формирования требований, которые лишь с течением времени находят закрепление в соответствующем кодексе этики.

Подводя итог нашему краткому экскурсу в историю и логику предмета, отметим, что профессиональная мораль все еще остается малоисследованным феноменом, безусловно заслуживающим большего внимания со стороны тех, кого интересуют вопросы этического регулирования сферы профессиональной юридической деятельности. Формирование должной профессиональной морали может идти различными путями, как через выработку и формирование этических установлений непосредственно в сфере профессиональных отношений, так и посредством внедрения этических стандартов усилиями государства и его структур. Особого внимания заслуживают вопросы разработки и применения кодексов этики, превращения этических требований в мотивационную основу деятельности современного юриста. Очевидно, что решение стоящих в этой сфере задач может быть лишь результатом совместных уси-

лии юристов-практиков, представителен науки, юридического сообщества и органов государства.

Примечания:

1. Аминов И.И. Профессиональная этика судебного пристава : учебник для студентов, обучающихся по специальностям "Юриспруденция", "Правоохранительная деятельность" / И.И. Ами Н08, К.Г Дедюхин, АР. Усиевич. - М,: ЮНИТИ ДАНА, 2014.-239 с.

2. Букреев В.И. Этика права : От истоков этики и права к мировоззрению : учебное пособие / В.И. Букреев, ИК Римская. - М.: ЮРА ИТ, 1998. - 336 с.

3. Кодекс профессиональной этики адвоката {принят Первым Всероссийским съездом адвокатов 31 января 2003 года) [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://rninjust.gov.ru/ru/kodeks professionalnoy-etiki-advokaEa-1 (дата обращения: 02.082020).

4. Кодекс этики и служебного поведения федеральных государственных служащих Следственного комитета Российской Федерации (утв. Пред- г с едете л ем Следственного комитета Российской-Федерации А.И, Бастрыкиным 11 апреля 2011 г.) [Электронный ресурс]. - Режим доступа: hErps:// siedcom.ru/document/10f50 (дата обращения: 02.082020).

5. Кодекс этики прокурорского работника Российской Федерации.

6. Маслов A.A. Введение гонорара успеха в российское законодательство с 2017 года // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. - 2018.- №3,-С. 127-132.

7. О применении судами некоторых положений раздела ! части первой Гражданского кодекса Российской Федерации: Постановление Пленума Верховного Суда РФ от 23.06.2015 N" 25// Российская газета. -2015,- № 140.

8. Пилипенко Ю.С, Адвокатская тайна : Закон ода тельный, этический, правоприменительный аспекта /Ю.С. Пилипенко. - М.: Информ-Право, 2009. -536 с.

9. Президент РФ подписал закон о "гонораре ус пеха" для адвокатов // http://rapsinews.rtt/ !egis!ation_news/20191202/305134120.html

10. Сорокотягин И.Н. Профессиональная этика юриста : учебник для академического бакалавриата / H.H. Сорокотягин, А.Г. Маслеев, - 3-е изд., пере раб. и доп. - М.: ЮРАЙ'Г,2019. - 262 с.

11. Таран A.C. Профессиональная этика юриста : учебник и практикум для прикладного бакалавриата/A.C. Таран, - М.: ЮРАЙТ,2015, -329с.

12. "Типовой кодекс этики и служебного поведения государственных служащих Российской Федерации и муниципальных служащих" (одобрен Решением президиума Совета при Президенте РФ попротиводействиюкоррупцииот23 декабря 2010 г. (протокол N 21)) [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://legaiacts.ru/doc/tipovoi-kodeks eti kt i-sluzhebnogo povedenija-gosudarstven nykh/ (дата обращения: 02.08.2020).

13. Шматова Е.С., Золотарева Л.И. Значение кодексов этики для представителей юридических профессий // Российское право: образование, практика, наука. - 2018. - № 5. - С. 45-53.

О

cü о cu

-О О-

ш о; к-=Е

О

5Г со

со ■Z.

-К

S

165