Научная статья на тему 'Продолжение культуры: новая страница педагогической культурологии (рецензия на книгу М. А. Ариарского «Педагогическая культурология»)'

Продолжение культуры: новая страница педагогической культурологии (рецензия на книгу М. А. Ариарского «Педагогическая культурология») Текст научной статьи по специальности «Науки об образовании»

CC BY
238
46
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Текст научной работы на тему «Продолжение культуры: новая страница педагогической культурологии (рецензия на книгу М. А. Ариарского «Педагогическая культурология»)»

РОДОЛЖЕНИЕ КУЛЬТУРЫ: НОВАЯ СТРАНИЦА ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ

КУЛЬТУРОЛОГИИ

Ариарский, М. А. Педагогическая культурология : в 2 т. / М.А. Ариарский - Т. 1. Методология и методика постижения культуры. - СПб.: Концерт, 2012. - 400 с. - ISBN 978-5-9902180-3-1; Т. 2. Социально-культурная деятельность и технологии ее организации. - СПб.: Концерт, 2012. - 448 с. - ISBN 978-5-9902180-4-8.

Значимым событием в развитии отечественной педагогики и культурологии является монография М.А. Ариарского «Педагогическая культурология» (2012).

26 октября 2011 года на заседании Президиума Российской академии образования был рассмотрен вопрос о перспективах развития педагогической культурологии как направления гуманитарного знания.

С основным докладом на этом заседании блестяще выступил член-корреспондент РАО, доктор культурологии, профессор Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств Марк Ариевич Ариарский.

Как отметил Президент Российской академии образования Н.Д. Никандров, председательствовавший на этом заседании, обращение к проблемам педагогической культурологии стало насущно необходимым благодаря двум обстоятельствам: с одной стороны, велика потребность общества в гуманизации воспитательного процесса, в том числе на основе ценностей культуры, а с другой - назрела необходимость научного осмысления богатейшего опыта мировой и отечественной педагогики культуры.

И, несомненно, блестящим поводом для этого является выход уникальной монографии М.А. Ариарского «Педагогическая культурология». Эта двухтомная монография обобщает итоги длившегося более 35 лет и возглавляемого автором комплексного теоретико-эмпирического исследования, позволившего раскрыть научные основы социально-культурной деятельности как явления культуры, средства педагогического воздействия на разные группы населения, предмет государственной культурной политики и институт формирующегося гражданского общества.

Полностью разделяя высокую оценку фундаментального труда и личного вклада М.А. Ариарского, которую дал Президиум РАО в лице ученых, составляющих элиту отечественной педагогики, мы подчеркиваем ещё одно обстоятельство: сегодня начался и все более активно идёт процесс становления новой ветви научно-педагогического знания. Именно поэтому в фундаментальном труде М.А. Ариарского обосновывается сущность нового направления научного знания - педагогической культурологии, которая интегрирует достижения педагогики и культурологии в области художе-

^ Новые книги

М.А. АРИАРСКИЙ

ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ том I

МЕТОДОЛОГИЯ И МЕТОДИКА ПОСТИЖЕНИЯ КУЛЬТУРЫ

М.А. АРИАРСКИЙ

ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ

ТОМ II

СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ТЕХНОЛОГИИ ЕЕ ОРГАНИЗАЦИИ

ственного воспитания и раскрывает методологию и методику вовлечения человека в мир культуры и социально-культурного творчества с учетом специфики постижения ценностей культуры.

Можно много рассуждать о звучании терминов «педагогическая культурология», «прикладная культурология», «социально-культурная деятельность», но нельзя не заметить, что все они встроены в одну тональность, раскрывающую сущностное единение педагогики и культуры.

М.А. Ариарский - один из патриархов этого направления в отечественной педагогической науке. Начиная свою книгу с рассказа об истории кафедры социально-

культурной деятельности Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств, он не просто отдаёт дань предшественникам, а демонстрирует встроенность педагогической культурологии в контекст истории российской культуры: «Само понятие кафедра утвердило себя лишь в 1935 году, но, по существу, под названием "комиссия" или "методическое объединение" она практически начала свою деятельность одновременно с открытием вуза в 1918 году. Важнейшая особенность "кафедры" проявилась в том, что с первых лет существования она аккумулировала в себе плеяду замечательных ученых, деятелей культуры, педагогов и иных

ш Заведующий кафедрой социально-культурной деятельности Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств;

■ Главный научный сотрудник музейного комплекса «Исаакиевский собор»:

■ Доктор культурологии, профессор;

■ Заслуженный работник культуры Российской Федерации и республики Таджикистан;

■ Член-корреспондент Российской академии образования;

■ Лауреат премии правительства Санкт-Петербурга в области культуры;

■ Удостоен удостоверения № 1 «Отличник профессионального образования СССР»;

■ Почетный профессор Московского и Казанского государственных университетов культуры и искусств.

М.А. Ариарский автор 300 научных работ, учебных пособий и научно-методических публикаций объемом более 500 печатных листов. Под научным руководством М А Ариарского защищено 138 докторских и кандидатских диссертаций и создана «Научная школа педагогической культурологии», которая объединила ученых и практиков ряда стран, обеспечивающих вовлечение разных групп населения в мир культуры и социально-культурного творчества.

представителей творческой интеллигенции города на Неве. Здесь проявились художественный и педагогический талант А.А. Брянцева и П.П. Гайдебурова, научное предвидение В.А. Ядова и Б.Д. Парыгина, просветительное мастерство В.А. Зеленко и А.Г. Соломоника, феноменальные знания В.Е. Триодина и А.С. Ласкина, организаторские способности Я.С. Нетупской и Е.Я. Зазерского. Кафедру возглавляли такие известные деятели культуры, как Е.Я. Голанд, Н.Д. Синцов, Ю.Г. Карпов, Д.М. Генкин...». И следующим в этом списке стоит фамилия самого М.А. Ариарского,

который до последнего времени возглавлял эту кафедру, подготовив более сотни аспирантов и докторантов, написав сотни научных статей и десятки книг, во многом определивших тренд научных исследований в области педагогики социально-культурной деятельности.

На новом уровне научной рефлексии в монографии «Педагогическая культурология» автор обобщил результаты своего научного поиска, важными вехами в котором стали такие работы, как «Прикладная культурология» (Ариарский М.А. Прикладная культурология. СПб.: Анатолия, 1999.

540 с.), «Социально-культурная деятельность как предмет научного осмысления» (Ариарский М.А. Социально-культурная деятельность как предмет научного осмысления. СПб.: Концерт, 2008. 798 с.).

Раскрывая свою методологическую позицию, М.А. Ариарский определил объект педагогической культурологии -это человек, личность, индивидуальность, отдельный индивид или социальная общность.

Предметом педагогической культурологии, по его мнению, в первую очередь, выступает социально-педагогический процесс разностороннего развития личности посредством ее вовлечения в систему социально-культурного просвещения и свободного творчества, результатом которого становятся ценности культуры, обновленная культурная среда и новые, социально значимые качества людей.

Цель педагогической культурологии -посредством комплекса специально отобранных и синтезированных видов культурной деятельности обеспечить:

• приобретение, расширение, углубление, обновление и приведение в систему знаний о природе, обществе, мышлении, технике и способах деятельности, способствующих утверждению мировоззренческой, идейно-нравственной и эстетической позиции;

• формирование интеллектуальных и практических навыков и умений в сфере социального, научно-технического и художественного творчества, стимулирование развития креативных потенций личности;

• создание, освоение, сохранение, распространение и воспроизведение ценностей культуры;

• усвоение способов созидательного культурно-досугового творчества и духовного насыщения нерегламентированного общения;

• удовлетворение и последовательное обогащение эстетических интересов и потребностей разных групп населения;

• регуляцию социального бытия, воспитание в каждом человеке повседневной, практической культуры: культуры труда,

^ Новые книги

познания, быта, досуга, делового и неформального общения.

Отличительная черта рецензируемой книги - стремление автора вписать свою концепцию в широкий контекст культурного развития, причем с детальным рассмотрением не только истории, но и особенностей современного этапа - постиндустриальной эпохи и информационной цивилизации.

Монография структурно разделена на две взаимосвязанные части.

В первой части автор рассматривает культуру в условиях формирования информационной цивилизации, процесс становления прикладной культурологии, методику вовлечения индивида в мир культуры, реализацию культуросозидаю-щего потенциала системы образования (Т. 1. Методология и методика постижения культуры).

Во второй части внимание исследователя сосредоточено на феномене социально-культурной деятельности и её роли в духовной жизни общества, на организации и методике социально-культурной деятельности, рекреативно-развивающем потенциале досуга и условиях его реализации, а также на проблемах подготовки специалистов социально-культурной деятельности (Т. 2. Социально-культурная деятельность и технологии ее организации).

На первоначальном этапе своего становления школа педагогической культурологии ограничивалась научным обоснованием социально-культурной деятельности и ее закономерностей, проявляющихся в гуманистической направленности, креативно-инициативных началах, в удовлетворении и последовательном возвышении духовных интересов и потребностей людей. Однако логика исследования, проведённого М.А. Ариарским, позволила увидеть в педагогической культурологии гораздо более широкие функции, показала, что она способна обеспечить эффективность постижения культуры во всех сферах духовной жизни.

Педагогическая культурология, по мысли М.А. Ариарского, создает научную базу социально-культурной деятельно-

сти, что позволяет преодолеть бытовавшее в годы советской власти ее сведение лишь к организации свободного времени. Педагогическая культурология способствует утверждению принципиально нового уровня подготовки специалистов социально-культурной сферы в вузах и колледжах культуры, которые ныне могут успешно решать вопросы формирования культуры в самых разных сферах духовной жизни.

Книга снабжена категориально-понятийным аппаратом, обеспечивающим единое толкование исходных терминов педагогической культурологии. Особенно приятно читать серьёзный научный труд, который написан прекрасным языком, имеет четкую аргументацию и, главное, демонстрирует энциклопедические знания и широту мышления автора. М.А. Ариарскому удалось создать четкий образ современной педагогической культурологии и теории социально-культурной деятельности, наметить направления их дальнейшего развития.

Монография ориентирована на студентов, аспирантов, профессорско-преподавательский состав гуманитарных вузов, на ученых, раскрывающих гуманитарный потенциал культуры, на специалистов социально-культурной сферы и широкий круг читателей. Сегодня эта книга должна появиться на полках всех вузов-

ских библиотек, причем не только вузов культуры и искусств, но и педагогических учебных заведений, классических университетов, ведь в ней в полной мере раскрыт потенциал нового гуманитарного мышления, без которого невозможно построение справедливого социального строя, воспитание достойного его гражданского общества. Овладение этим потенциалом - актуальная задача новых поколений российской интеллигенции.

Это в традициях и санкт-петербургской, и московской, и других научных школ социально-культурной деятельности. Для научно-педагогической общественности вузов культуры и искусств России и всех стран на постсоветском пространстве одним из лидеров в этом направлении является кафедра социально-культурной деятельности Санкт-Петербургского университета культуры искусств, которая, несмотря на организационные изменения, была и остается кафедрой Ариарского. И подлинный, подвижнический вклад Марка Ариевича в российскую педагогическую науку все яснее проступает на фоне современной вузовской суеты. Чтобы понять это следует ещё раз прочесть монографию М.А. Ариарского, в которой читателю открывается заветная идея видного отечественного Ученого: подлинная культура создает подлинную личность, и только она способна продолжить культуру.

Н.Н. Ярошенко, доктор педагогических наук, профессор, заведующий кафедрой социально-культурной деятельности Московского государственного университета культуры и искусств

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.