CC BY
77Проблема смысла жизни в современных произведениях кино, мультипликации и литературы
Лапатин Владимир Викторович,
студент, кафедра «Разработка и эксплуатация газовых и нефтегазоконденсатных месторождений»,
Уфимский государственный нефтяной технический университет E-mail: lapatin.vladimir@mail.ru
Шарипова Виоланта Венеровна,
студент, кафедра «Разработка и эксплуатация газовых и нефтегазоконденсатных месторождений»,
Уфимский государственный нефтяной технический университет E-mail: violanta.sh@gmail.com
Кузнецов Михаил Павлович,
студент, кафедра «Разработка и эксплуатация газовых и нефтегазоконденсатных месторождений»,
Уфимский государственный нефтяной технический университет E-mail: veles1144@mail.ru
Суендиков Ильдар Анурович,
студент, кафедра «Бурение нефтяных и газовых скважин», Уфимский государственный нефтяной технический университет E-mail: suendikov00@gmail.com
Аликов Кирилл Арсеньевич,
студент, кафедра «Бурение нефтяных и газовых скважин», Уфимский государственный нефтяной технический университет E-mail: sicparvismagna512@gmail.com
торами за счет метафоричности высказываний и глубины предлагаемых к рассуждению мыслей. Поставлены вопросы к дальнейшему рассуждению и анализу проблемы.
Ключевые слова: смысл жизни, философия, кинематограф, мультипликация, литература, Автостопом по галактике, Теорема Зеро, Смешарики.
В данной работе были рассмотрены различные подходы к анализу и обсуждению проблемы «Смысла жизни», описаны предпосылки ее появления и перспективы решения в будущем. Авторами была детально исследована суть данной проблемы, проанализировано видение смысла жизни различных людей в зависимости от класса и условий жизни конкретного человека, а также их потенциальная способность к рефлексии. Проведен анализ фактов появления следствий данной проблемы в современной культуре, в частности, в литературе, произведениях кино и мультипликации. Обнаружен существенный вклад отдельных сцен в современных произведениях кино и литературы в обсуждение проблемы, достигаемый ав-
Понятие «смысл жизни» является, наверное, одним из коренных понятий философии в принципе. Со времен возникновения философии человечество волновало осознание своей ценности как человека и как личности, за тысячелетия были сформированы сотни различных школ и трактовок, по-разному понимающих данный вопрос. Однако к однозначному ответу, разумеется, никто не пришел.
Смысл жизни является понятием, на котором базируется каждое действие того или иного человека. Даже если индивид редко задумывается о смысле своего существования в глобальном масштабе, то перед ним каждый день встают различные цели, возникает желание и стойкая потребность выполнить то или иное действие для достижения какого-либо результата. Даже человек, страдающий алкозави-симостью, от которого отвернулся весь мир, находит свой смысл жизни на «дне бутылки», а семиклассник, пришедший домой со школы, видит смысл своей жизни в безмерном погружении в компьютерные игры. При этом на протяжении жизни ее смысл для человека может множество раз измениться, может остаться прежним, а может никогда и не сформироваться.
Философы выделяют два различных, но при этом взаимодополняющих направления в понимании смысла жизни - с точки зрения отдельно взятой личности и с точки зрения всего человечества. В первом понимании смысл жизни - это элемент уникальной внутренней духовной жизни индивида, то, что формулирует для себя он сам независимо от господствующих систем общественных ценностей. С этой позиции невозможно говорить о каком-либо едином для всех людей смысле жизни -каждый формирует свое собственное суждение о картине мира, основанное на духовных ценностях и личностных качествах отдельно взятого человека, и ищет путь к нахождению смысла жизни самостоятельно. [2]
Смысл жизни для общества включает в себя смысл жизни каждого отдель-
ного человека, он как бы складывается из миллиардов человеческих судеб в нечто, присущее для всего человечества. В таком понимании смыслом для всего человечества является развитие, продолжение рода, в котором человек усматривает некое подобие бессмертия. Несмотря на то, что за всю историю своего существования человек, как и другие живые организмы, движется на пути к развитию, самосовершенствованию, целесообразность такого сценария находится под сомнением. До сих пор неизвестно - для чего человечество развивается, для чего оставляет потомство поколение за поколением. Человек, внося свой вклад в понимание смысла жизни, но до конца не ответив на этот вопрос, оставляет дальнейшие размышления для следующего поколения, надеясь что оно, а вместе с ним и частичка его самого, наконец сможет с гордостью заявить, что смысл жизни найден.
Однако многие философы убеждены, что не каждый человек владеет способностью к осознанию себя как личности, причем уровень этой способности может также варьироваться. Чем более развит внутренний духовный мир человека, тем мера осознанности больше. Негативное влияние как на умственные способности индивида, так и на физическое состояние его организма, может оказать как недостаток самосознания, так и его избыток. Человек, ни разу в своей жизни не задумывавшийся о смысле своего существования, уподобляется неразумному животному. Однако отказ от бесконечного поиска своего места в мире и в обществе может принести такому человеку полноценное счастье, ведь когда человек сталкивается с неизвестностью, пустотой, отсутствием как такового смысла не только в жизни человека, но в принципе всего окружающего нас мира, это может вогнать его в состояние непрерывной депрессии и апатии. Поэтому люди, положившие жизнь на поиск некого смысла жизни, могут в некотором смысле завидовать тем, кого эта проблема никогда не волновала, хотя сам процесс поиска
316
выглядит делом достаточно благородным и выступает неотъемлемой частью любой научной деятельности.
Знаковые рассуждения в сфере ответа на вопрос о смысле жизни приводит Дуглас Адамс в своем романе «Автостопом по галактике» 1979 года. Тема смысла жизни фактически пронизывает каждую главу и каждое событие данного произведения. По сюжету Земля была разрушена для прокладки межпространственного шоссе чрезмерно бюрократической расой вогонов. Смысл жизни вогонов был в постоянном брюзжании и недовольстве, в принесении вреда всем окружающим, разрушении прекрасного и создании отталкивающего. Еще одной интересной аналогией книги со всем жизненным циклом человека и его самоопределения в ней можно назвать сцену с китом, падающим с неба. Из-за суперсовременного космического аппарата он вынужден был материализоваться высоко в облаках и постигать все сущее во время падения. «Кто я?», «Как называется мир вокруг меня и в чем цель моего пребывания в нем?» - этими вопросами задавался кит пока трагически не разбился насмерть. По сути, каждый человек является неким подобием такого кита. Наша жизнь есть ничто иное как падение сквозь череду неизвестности, которому мы стараемся придать смысл, чтобы было не так страшно падать. Однако падение неизбежно, человек смертен, и самое главное, как писал Булгаков, он «внезапно смертен». [3]
Главный герой произведения является неким проводником читателя по таинственной Вселенной, населенной бесчисленным множеством цивилизаций и существ, смысл жизни которых зачастую может вызывать у читателя не только улыбку, но и искреннее удивление. Например, жители легендарной планеты Магратея являются представителями древней, на много миллионов лет опережающей по развитию человечество расы, однако смысл жизни и для них до недавнего времени оставался загадкой. Чтобы наконец решить этот вопрос и найти «ответ на главный во-
прос жизни, вселенной и всего такого», жители Магратеи создали суперкомпьютер «Думатель», который должен был, наконец, положить конец бесконечным размышлениям. После 7,5 млн лет непрерывных расчетов и нескольких проверок он выдал неутешительный ответ - «42» - что вызвало, мягко говоря, возмущения со стороны населения Магратеи. Думатель ответил на это, что смысл был вовсе не в том, чтобы дать ответ на вопрос, а в том, чтобы понять в чем суть вопроса, и предложил создать еще более мощный компьютер, который сможет задать правильный вопрос. Этим компьютером оказывается планета Земля. Таким образом, Дуглас Адамс рассуждает о смысле жизни, приводя в пример пусть вымышленные, однако очень близкие людям по духу цивилизации. Для некоторых людей постоянное недовольство действительно приносит удовлетворение от жизни и выступает неким подобием смысла, для других целью жизни становится постоянное стремление к нахождению ответа на самый главный вопрос и саморазвитие. [4]
Способность к осмыслению собственной жизни, к счастью или к сожалению, прививается людям по крайней мере нашей страны еще с детства. В одной из серий культового для некоторых мультсериала «Смешарики» под названием «Смысл жизни» обсуждаются вопросы, которые могли бы ввергнуть в состояние катарсиса даже любого взрослого. По сюжету Кар-Карыч с целью успокоить внезапно проснувшееся в Бараше чувство бессмысленности жизни, сопровождает его через метель к загадочной Кузинатре, дарующей этот смысл. Во время их путешествия, между ними происходит философский диалог, способный заставить любого задуматься:
- Неужели тебе не интересно, в чем смысл жизни? - спросил Бараш.
- А что мне даст эта информация? Вдруг окажется, что смысл жизни -не есть сладкого и не спать до двенадцати? Я тогда только расстроюсь. - ответил ему Кар-Карыч.
317
Автор мультфильма предлагает нам порассуждать: так ли полезно знание самого смысла жизни или же чем-то действительно полезным и приносящим человеку надежду выступает лишь путь к нахождению смысла? Крайне важным моментом является то, что этот мультфильм рассчитан на детскую аудиторию и может уже с малых лет вносить в их гибкие умы такого рода мысли. [1]
Еще одной одой о смысле жизни является фантастический фильм Терри Гиллиама «Теорема Зеро» 2013 года. Компьютерный гений Коэн Лэт всю жизнь ожидает божественного телефонного звонка, который должен ему поведать о смысле жизни и особом предназначении. Чтобы не пропустить звонок, Коэн упрашивает руководство разрешить ему работать на дому. Руководство дает Коэну умопомрачительно сложное задание - «Теорему Зеро», при решении которой помрачились умы многих известных ученых. Решение «Теоремы Зеро» должно выступить ответом на главные математические вопросы человечества, стать неким подобием нахождения смысла жизни, постижения самой ее сути. Сама же теорема, как оказалось, должна доказать, что все живое произошло в результате нелепой ошибки. Выходит, что Ко-эн, ожидая звонка Бога, все свое время проводит, работая над доказательством того, что смысла не существует. Коэн, полностью загнанный в угол, подключается к всемирному серверу с помощью костюма виртуальной реальности. Слившись с хранилищем данных, Коэн встречает там свое руководство. Там ему становится понятно, что всю жизнь, желая узнать о своем предназначении, он провел взаперти, ничего не предпринимая. Таким образом, режиссер фильма ставит под сомнение целесообразность вечного поиска смысла жизни, ведь он может стать настолько увлекающим, что сама жизнь незаметно пройдет мимо. [5]
Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что проблема смысла жизни просочилась во все сферы
деятельности человека будь то математика, кинематограф или мультипликация, она пронизывает каждое наше решение, каждый поступок, выступает неким двигателем для развития человечества. И хотя в наше время не было сделано существенных открытий в данной области, человечество безудержно стремиться к нахождению окончательного ответа на вопрос - «в чем же все-таки смысл жизни?».
Литература
1. Внутских, А.Ю. Мультсериал как механизм трансляции философских идей / А.Ю. Внутских, Н.И. Бе-реснева, В.Д. Береснев // Мировоззренческие основания культуры современной России: сборник научных трудов X Международной научно-практической конференции, Магнитогорск, 16-18 мая 2019 года / ФГБОУ ВО «Магнитогорский государственный технический университет им. Г.И. Носова». - Магнитогорск: Магнитогорский государственный технический университет им. Г.И. Носова, 2019. - С. 57-62.
2. Демченко, О.Н. Смысл жизни как ценность культуры /О.Н. Демченко // Вестник Московского городского педагогического университета. Серия: Философские науки. -2019. - № 3(31). - С. 56-63. - DOI 10.25688/2078-9238.2019.31.3.07.
3. Захарченко, К.О. Дуглас Ноэль Адамс: автостопом по Галактике / К.О. Захарченко, С.Г. Ларина // Студенческая наука Подмосковью: материалы Международной научной конференции молодых ученых, Орехово-Зуево, 08-09 апреля 2016 года. - Орехово-Зуево: Государственный гуманитарно-технологический университет, 2016. - С. 260-262.
4. Сатеева, Э.В. Использование аллюзии в комических текстах на примере романа Д. Адамса «автостопом по Галактике» / Э.В. Сатеева, Я.В. Никифорова // Вестник Томского государственного педагогического университета. - 2017. -
318
№ 11(188). - С. 116-119. - DOI 10.23951/1609-624X-2017-11-116-119.
5. Фатеев, Е.Г. Теорема «Зеро» и ан-тиантропный принцип / Е.Г. Фатеев // Наука сегодня: проблемы и пути решения: материалы международной научно-практической конференции: в 2 частях, Вологда, 30 марта 2016 года. - Вологда: ООО «Маркер», 2016. - С. 105-108.
THE PROBLEM OF THE MEANING OF LIFE IN MODERN WORKS OF CINEMA, ANIMATION AND LITERATURE
Lapatin V.V., Sharipova V.V., Kuznetsov M.P., Suendikov I.A., Alikov K.A.
Ufa State Petroleum Technological University
In this paper, various approaches to the analysis and discussion of the problem of the "Meaning of Life" were considered, the prerequisites for its appearance and prospects for solving it in the future were described. The authors investigated in detail the essence of this problem, analyzed the vision of the meaning of life of various people depending on the class and living conditions of a particular person, as well as their potential ability to reflect. The analysis of the facts of the appearance of the consequences of this problem in modern culture, in particular, in literature, works of cinema and animation. A significant contribution of individual scenes in modern works of cinema and literature to the discussion of the problem was found, achieved by the authors due to the metaphorical statements and the depth of the thoughts proposed for reasoning. Questions are raised for further reasoning and analysis of the problem.
Keywords: meaning of life, philosophy, cinema, animation, literature, Hitchhiker's guide to the galaxy, The Zero Theorem, Smeshariki.
References
1. Intraskikh, A. Yu. Animated series as a mechanism for the translation of philosophical ideas / A. Yu. Intraskikh, N.I. Beresne-va, V.D. Beresnev // Ideological foundations of culture of modern Russia: collection of scientific papers of the X International Scientific and Practical Conference, Magnitogorsk, May 16-18, 2019 / Magnitogorsk State Technical University named after G.I. Nosov". - Magnitogorsk: Magnitogorsk State Technical University named after G.I. Nosov, 2019. - pp. 57-62.
2. Demchenko, O.N. The meaning of life as the value of culture / O.N. Demchenko // Bulletin of the Moscow City Pedagogical University. Series: Philosophical Sciences. - 2019. - № 3(31). - Pp. 56-63. - DOI 10.25688/2078-9238.2019.31.3.07.
3. Zakharchenko, K.O. Douglas Noel Adams: The Hitchhiker's Guide to the Galaxy / K.O. Zakharchenko, S.G. Larina // Student Science in the Moscow region: materials of the International Scientific Conference of Young Scientists, Orekhovo-Zuyevo, 0809 April 2016. - Orekhovo-Zuyevo: State University of Humanities and Technology, 2016. - pp. 260-262.
4. Sateeva, E.V. The use of allusion in comic texts on the example of D. Adams' novel "The Hitchhiker's Guide to the Galaxy" / E.V. Sateeva, Ya.V. Nikiforova // Bulletin of Tomsk State Pedagogical University. -2017. - № 11(188). - Pp. 116-119. - DOI 10.23951/1609-624X-2017-11-116-119.
5. Fateev, E.G. The "Zero" theorem and the anti-anthropic principle / E.G. Fateev // Science today: problems and solutions: materials of the International scientific and practical conference: in 2 parts, Vologda, March 30, 2016. - Vologda: LLC "Marker", 2016. -pp. 105-108.
319
