CC BY
0
РОССИЙСКИЙ ПОВОРОТ НА ВОСТОК: ТРАНСФОРМАЦИЯ ИДЕИ И ОЦЕНКА ПРОЙДЕННОГО ПУТИ
Р01 10.24412/1026-8804-2024-3-5-10
Представляя рубрику. Два юбилея: три четверти века Китайской Народной Республике и 75 лет установлению дипломатических отношений между СССР и КНР
С\|
о
С\|
1 октября 1949 г. в 14 ч. 58 мин. на галерее ворот площади Тяньаньмэнь в Пекине появились руководители компартии и государства во главе с Мао Цзэдуном, который торжественно объявил: «Китайская Народная Республика создана!» Под новый государственный гимн — «Марш добровольцев» — был поднят пятизвёздный красный флаг КНР, состоялся парад сухопутных, военно-морских и военно-воздушных сил НОАК1.
Вечером того же дня премьер Государственного административного совета КНР Чжоу Эньлай обратился с письмом к генеральному консулу СССР в Пекине С.Л. Тихвинскому с сообщением о создании КНР и предложением установить дипломатические отношения между двумя странами. Рано утром следующего дня московское радио оповестило весь мир о признании Советским Союзом Китайской Народной Республики2. Так началась история КНР и советско-китайских дипломатических отношений, которые в эти дни празднуют свой 75-летний юбилей.
1 История Китая с древнейших времён до начала XXI века: в 10 т. / ИДВ РАН. М.: Наука, 2017. Т. VIII. С. 23—24.
2 Там же. С. 169.
Сегодня КНР — это динамично развивающееся государство, которое после ряда экспериментов не только встало на собственный путь развития, но и имеет достаточно оснований предлагать миру своё видение и модель общего будущего. В очередной раз это было сделано на мероприятии, посвя-щённом 70-летию Пяти принципов мирного сосуществования, 28 июня 2024 г. Как заявил председатель КНР Си Цзиньпин, «в ответ на актуальную задачу „какой мир надо построить и как это сделать" Китай предложил сформировать сообщество единой судьбы человечества» и будет стремиться к «выполнению этой исторической миссии... во имя более прекрасного будущего человечества»3. А российско-китайские отношения лидеры обоих государств уже привычно именуют «лучшими в их истории» и «образцом отношений между великими державами и крупнейшими государствами-соседями в современном мире»4.
Эти факты—достаточное основание, чтобы посвятить очередной номер журнала современному Китаю и российско-китайскому взаимодействию. Представленные в нём статьи скомпонованы в два раздела. Первый посвящён тому, как КНР меняет себя и старается изменить окружающий мир, чтобы сделать его более благоприятным для собственного развития. Второй — современным российско-китайским трансграничным отношениям.
Значительная часть первого раздела отведена взглядам Пекина на сложившийся мировой порядок, возможные пути его переустройства и теоретическим основам современной внешней политики КНР. В значительной степени авторы делают это через призму интересов России. Как заметил по данному
3
£,^^^^№#©2024-06-28 = Сообщество единой судьбы человечества: продолжение и развитие Пяти принципов мирного сосуществования— Выступление на юбилейном собрании в честь 70-летия провозглашения Пяти принципов мирного сосуществования. 28 июня 2024 г. URL: https://www.fmprc.gov.cn/zyxw/202406/t20240628_11443295.shtml (дата обращения: 30.06.2024). о
4 Совместное заявление Российской Федерации и Китайской Народной ^ Республики об углублении отношений всеобъемлющего партнёрства S и стратегического взаимодействия, вступающих в новую эпоху, в кон- cL тексте 75-летия установления дипломатических отношений между двумя странами. 16 мая 2024 г. URL:http://kremlin.ru/supplement/6132 (дата Ц обращения: 26.06.2024). £
поводу один из авторов раздела А.В. Ломанов, всестороннее и углублённое понимание китайских внешнеполитических концепций служит «интересам расширения сотрудничества двух стран».
Именно в этом контексте заместитель директора ИМЭМО РАН анализирует теоретические основы нынешней внешней политики КНР. Основываясь на партийных и государственных документах, он выявляет в ней новые приоритеты, отмечая такие новации, как появление концепции «равноправной упорядоченной многополяризации мира», включение во внешнеполитическую стратегию положения о «модернизации китайского типа», некоторый уход от постулата о связи внешней политики КНР с традиционной китайской культурой (что сильно беспокоило многих партнёров Пекина), официальное признание концепции «Глобального Юга» и провозглашение Китая его частью.
Помещённая на вторую позицию статья Чжао Жосюань формально не имеет отношения к внешней политике — она посвящена взглядам академического сообщества КНР на демократию. Но если принять во внимание, что одним из главных козырей Соединённых Штатов Америки в их нынешней борьбе с Китаем за глобальное лидерство является обвинение Пекина в тоталитаризме, что в КНР регулярно издаются сборники о нарушении прав человека в США, а на XX съезде КПК Си Цзиньпин назвал социалистическую народную демократию «самой истинной и самой эффективной», объявив одной из целей Китая «демократизацию международных отношений»5, то тема явно выходит за внутриполитическую повестку. Именно на этот факт обращает внимание автор статьи, цитируя китайских учёных, по мнению которых, «противопоставление так называемых демократий и недемократий конструируется Соединёнными Штатами... чтобы ещё больше заклеймить Китай и серьёзно помешать его взаимодействию с другими странами». Образ Китая, как отмечает автор,
= 5
| -2022-10-16 = Си Цзинь-
ö пин. Высоко неся великое знамя социализма с китайской спецификой,
о_ сплочённо бороться за всестороннее строительство модернизированного социалистического государства. Доклад на XX съезде КПК. 16 ноя-
1 бря 2022 г. URL: http://www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm
£ (дата обращения: 22.01.2023).
ссылаясь на китайских исследователей, намеренно искажается, подвергается серьёзной стигматизации и демонизации, часто «ассоциируется с такими негативными понятиями, как авторитаризм, деспотизм и диктатура». Поэтому задачей академического сообщества КНР Чжао Жосюань называет строительство системы демократического дискурса, которая обладает «международной конкурентоспособностью и внутренним влиянием», и, в конечном итоге, утверждение её в мире.
Эта «демонизация» Китая проявляется в трактовке на Западе последних внешнеполитических инициатив Си Цзинь-пина, одной из которых — Инициативе глобального развития — посвящена статья С.К. Песцова. Автор представляет доминирующее в западной политологии восприятие этой инициативы как «многоцелевого дипломатического и дискурсивного инструмента» Пекина, призванного обеспечить ему достижение «лидерства в системе глобального управления». Поскольку данная инициатива адресована, в первую очередь, Глобальному Югу, статья демонстрирует явную обеспокоенность Запада активным внешнеполитическим наступлением КНР и его неспособность противопоставить этому какую-то внятную альтернативу.
С проблемой демократии в той или иной степени перекликается статья И.В. Ставрова, в которой автор анализирует демографическую политику КНР в отношении неханьских национальностей в её исторической ретроспективе. Показывается гибкость Китая в осуществлении этой политики, учитывавшей и тренды развития населения, и специфический национальный состав, и неравномерность его размещения по стране.
Своеобразный мостик от внешнеполитического раздела к теме российско-китайских отношений перебрасывает статья В.Я. Портякова, посвящённая оценкам внешней политики КНР периода 1960-х—первой половины 1980-х гг. ведущими советскими китаеведами. Автор констатирует «почти поголовный догматизм» учёных СССР, их убеждённость (пусть даже подчас показную) в «непогрешимости советской теории и практики, в том числе применительно к разногласиям с Китаем», " но при этом делает вывод, что в анализе перипетий внешне- ^ политического курса Пекина учёные сыграли скромную роль, ° а задавали общий тон аппарат ЦК КПСС и МИД СССР. Для авто- ^ ра очевидно, что ни КПСС и СССР, ни КПК и КНР не одержали | победу в ожесточённой полемике друг с другом. Хотелось бы £
надеяться, что эти разногласия стали не более чем фактом истории, и фактом поучительным для обеих сторон.
Насколько актуальной остаётся проблема взаимопонимания (не в политическом, а в гуманитарном смысле) в отношениях между Россией и Китаем, показывает статья кандидата философских наук А.В. Поповкина. По мнению автора, хотя декларируемые политическим руководством России принципы более справедливого мироустройства во многом согласуются с концепцией «Сообщество единой судьбы человечества» Си Цзиньпина, в РФ она «в большинстве случаев воспринимается как некий политический лозунг», а инкорпорированные в неё философские идеи почти не считываются российскими интеллектуалами. Сказывается на этом и довольно широко распространённый среди них миф о «китайской угрозе». В итоге автор приходит к выводу, что концепция «Сообщество единой судьбы человечества» и «Новая русская идея» существуют и развиваются практически не пересекаясь.
Насколько «интеллектуалы» далеки от понимания как Китая, так и чаяний простых жителей российско-китайского приграничья, показывает статья Л.Л. Лариной. Автор представляет результаты последнего социологического опроса жителей Читы и Владивостока, отражающие их представления о Китае и российско-китайских отношениях. Констатируется заметное повышение уровня симпатий дальневосточников к соседней стране, исчезновение у подавляющего большинства из них страха перед Китаем, и это увязывается как с укреплением стратегического партнёрства двух государств на фоне обострения отношений России со странами Запада, так и с тесными экономическими и гуманитарными связями между приграничными территориями.
О развитии трансграничной транспортной инфраструктуры, которая в значительной степени и обеспечивает эти связи, повествует И.Ю. Зуенко. Подробно проанализировав ход строительства мостовых переходов Благовещенск—Хэйхэ и Нижнеленинское — Тунцзян и первые результаты ввода их в строй, изучив подходы российской и китайской сторон к возведению новых транспортных переходов, автор позитивно оценивает их роль в активизации экономических связей между двумя государствами, но осторожен в прогнозах относительно будущего данной инфраструктуры, отмечая существование многочисленных «если». Однако при этом он уверен в необходимости
развития примостовых территорий, которые могут стать опорными «точками роста» для прилегающих районов.
Заключает раздел статья А.И. Степанюк, посвящённая научным связям институтов Дальневосточного отделения РАН с китайскими учёными. Основываясь на документах научных учреждений ДВО РАН, автор проводит анализ современных российско-китайских научно-технических связей, трендов развития основных направлений в таких областях сотрудничества, как точные и гуманитарные науки, морские и арктические исследования, биология, экология, сельское хозяйство, медицина и фармакология. Автор отмечает полезность этих связей для обеих сторон, но делает вывод, что сотрудничество требует не только совмещения и учёта интересов каждой из них, но и выработки определённых организационно-экономических механизмов для повышения эффективности взаимодействия.
Тема современного Китая и российско-китайских отношений выглядит поистине неисчерпаемой. Древняя цивилизация не устаёт удивлять и озадачивать весь остальной мир. Она строит будущее, заглядывая в своё прошлое. Адаптирует идеи марксизма, либеральной демократии и рыночного капитализма к своим традиционным ценностям. Порой сама удивляется полученным результатам. И не намерена сворачивать с избранного пути «строительства могущественной страны и великого возрождения китайской нации посредством модернизации в китайском стиле»6. Так что тема Китая ещё не раз будет звучать на страницах нашего журнала.
Ларин В.Л.,
академик РАН, д-р ист. наук, профессор, главный редактор журнала «Россия и АТР», заведующий Центром глобальных и региональных исследований Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН
6 =
£^^^^№#©2024-06-28 = Сообщество единой судьбы человечества: ^
продолжение и развитие Пяти принципов мирного сосуществования — S
Выступление на юбилейном собрании в честь 70-летия провозглаше- cL ния Пяти принципов мирного сосуществования. 28 июня 2024 г. URL:
https://www.fmprc.gov.cn/zyxw/202406/t20240628_11443295.shtml (дата Ц
обращения: 30.06.2024). £
