CC BY
24
УДК 340.114.5
DOI 10.23672/t8177-8868-3977-x
Суменков Сергей Юрьевич
доктор юридических наук, доцент,
профессор кафедры государственно-правовых дисциплин, Пензенский государственный университет sumenkov@bk.ru
Sergey Yu. Sumenkov
Doctor of Law,
Associate Professor,
Professor of the Department of State
and Legal Disciplines,
Penza State University
sumenkov@bk.ru
Осипов Роман Алексеевич
кандидат юридических наук, доцент кафедры теории государства и права, Саратовская государственная юридическая академия magistr_sar@mail.ru
Roman A. Osipov
Candidate of Legal Sciences, Associate Professor of the Department Theories of State and Law, Saratov State Law Academy magistr_sar@mail.ru
Правосознание как компонент
правовой действительности
Legal awareness as a component
of legal reality
Аннотация. В статье анализируются Правосознание как компонент правовой действительности. Правовая действительность является частью системной действительности, с такой позиции право следует считать системой норм и законов, а государство - системным институтом. В статье обобщаются точки зрения относительно сущности двух категорий правовая действительность и ее составного элемента -правосознания. Одно без другого существовать не может.
Ключевые слова: идеология, правовая действительность, правоприменение, правосознание, системность.
Annotation. The article analyzes legal awareness as a component of legal reality. Legal reality is part of the systemic reality, from this position, law should be considered a system of norms and laws, and the state - a systemic institution. The article summarizes the points of view regarding the essence of the two categories of legal reality and its constituent element - legal awareness. One cannot exist without the other.
Keywords: ideology, legal reality, law enforcement, legal awareness, consistency.
Пользуясь дедуктивным методом, начнем наше исследование с правовой действительности, постепенно переходя к одному из ее компонентов - правосознанию. Отметим, что в теории права отождествляется правовая реальность и правовая действительность, к такому мнению приходят такие авторы, как Ю.А. Жилина [1], Е.Г. Зинков [2], А.В. Петров [3] и др.
Правовой действительность рассматривают в первую очередь с точки зрения философско-пра-вовых позиций, к примеру, ряд авторов основным вопросом правовой онтологии считают вопрос «о специфике правовой реальности и онтологической структуре права» [4, с. 215].
Характеризуя правовую действительности, выделим ее основные черты:
- онтологическая природа права;
- наличие структуры;
- правовое отношение и правосознание;
- идеологическая составляющая;
- проявляется в форме права и его источников;
- всеобщая обязательность и нормативность источников права;
- государственная обеспеченность (гарантия государства обеспечения исполнения прав и обязанностей);
- возможность злоупотребления правом;
- наличие справедливости и пр.
Правовая действительность является частью системной действительности, с такой позиции право следует считать системой норм и законов, а государство - системным институтом.
Чаще всего, дают толкование правовой действительности в двух смыслах: широком и узком. Так, в широком смысле, под правовой действительностью О.Г. Данильян предлагает понимать общую
совокупность правовых феноменов, возникающих в общества. Узкое толкование исследуемого термина, видится данному автору, в содержании правовых отношений [5].
Неоднозначна и субъективна точка зрения С.Л. Слободнюка, в которой он выразил отрицательное служение правовой реальности, как философии, так и праву, говоря о том, что о данной правовой категории много пишут как «философы, увлекшиеся правом, так и правоведы, ступившие на путь философских чащоб» [6].
Обратимся к мнению Г.И. Иконниковой, которая в своем исследовании пишет о взаимодействии системного мира, общества и повседневной реальности, выделяя при этом три подхода в определении правовой действительности: феноменологический (на основе восприятия бытия права), системный (где правовая действительность тождественна с правовой системой) и элементный (говорит о тесном взаимодействии правовой действительностью с волей и сознанием людей) [7].
Точку зрения Г.И. Иконниковой относительно системного подхода разделяют и саратовские ученые Н.И. Матузов [8] и А.В. Малько [9]. Однако следует учитывать и иное мнение о том, что понятие «правовая действительность» шире нежели правовая система; к такому умозаключению приходит П.А. Рачков [10, с. 24].
Правовым идеалом в правовой действительности должны быть нормативно-правовые ценности, отраженные в принципах различных отраслей права. Применительно к действительности, материальные ценности проявляются в законодательстве, правоприменении, правовой культуре и правосознании общества.
Идеологическая составляющая правовой действительности обусловлена категорией «правосознание населения», которое формируются за счет государственной идеологии, государственной правовой политики. По существу, правовая идеология - это структурный элемент правосознания, который включает в себя систематизированное научное выражение правовых взглядов, требований, идей общества о праве. Правовая идеология также охватывает правотворчество и правоприменение.
Правоведы сходятся в своём мнении о том, что главными отличительными чертами российского правового менталитета и правосознания являются его общинность или соборность, ему, в свою очередь, соответствуют такие понятия, как «нравственность», «религиозность», «справедливость» и «патернализм», т.е., властная трактовка права [11]. В совокупности, все перечисленные элементы способствовали появлению уникального российского менталитета и сознания. Право в национальной традиции понимается не просто как способ построения общественных отношений и их строгого регулирования, но и элемент духовной жизни, тесно связанный с моральными традициями и убеждениями российского общества. Специфика отечественного правового менталитета и правосознания предполагает, что
правоведы учитывают его в процессе построения правовой системы государства.
По нашему мнению, в условиях формирования правосознания населения роль правовой идеологи и растет. Ведущая роль в данном аспекте отводится правовому воспитанию, которое представляет собой целенаправленный процесс воздействия на сознание общества и его отдельных граждан с целью формирования у них высокого уровня правосознания и правовой культуры. Правовое воспитание на уровне государства достигается путем обучения, просвещения и пропаганды среди населения. Помимо правовой идеологии в структуре правосознания выделяют еще один крупный пласт - правовую психологию. Правовая психология выражает психическое отношение к праву, и состоит из общественного интереса, мотивов деятельности, психологического уклада, чувств, эмоций, настроения и т.п. [12, с. 43]
В теории права правосознание исследовалось с различных сторон, так Н.Н. Попова дает следующее определение правосознанию - «это феномен, который основан на субъективном отражении индивидом объективно существующей и развивающейся социальной реальности». Совокупность индивидуальных правосознаний образует правосознание коллективное [13].
Л.В. Карнаушенко, отмечает, что правосознание, будучи элементом мировоззрения, отражающим область правовых норм и правовых отношений, может принимать многообразные формы и, в том числе, различаться содержательно. По этой причине, детализация форм правосознания по критерию определяющих его установок не только представляет существенный теоретический интерес, но и способствует углубленному осмыслению специфики правового поведения членов общества в зависимости от того, какие формы мировоззрения в наибольшей мере характерны для членов конкретного общества [14, с. 21].
Еще одна точка зрения принадлежит В.Н. Кор-неву, который объектом правосознания видит не объективную действительность, а взгляды, идеи, представления, суждения о государственно-правовых явлениях. «Правосознание - это теоретическое и эмоционально-ценностное восприятие и осознание господствующих в обществе идей о существующем или желаемом государстве, праве и правосудии, выраженное в совокупности знаний, чувств, переживаний, определяемых политическими интересами и ценностями» [15, с. 390].
В некоторых научных работах прослеживается тезис о том, что правосознание может быть либо со знаком «плюс» (положительным), либо со знаком «минус» (отрицательным), это, по нашему мнению, затрагивает его содержание и предполагает, что правосознание не может быть инертным. Любой человек при этом обладает правосознанием, классики правовой мысли отмечали: «Нет человека без правосознания... Правосознание как духовный орган, необходимый человеку, участвует так или иначе во всей его жизни даже и тогда, когда человек совершает преступление» [16, с. 224].
Таким образом, можно заключить, что высокий уровень правосознания свойственен положительному правосознанию, при это правосознание имеет возможность развиваться, правосознанием со знаком минус (отрицательным) наделен каждый человек, и только от его сознания зависит возможность трансформации.
В данной статье под правосознанием мы склонны понимать «форму общественного сознания, совокупность представлений и чувств, выражающих отношение субъекта к праву, его принципам, нормам, учреждениям и институтам» [17, с. 131].
Ю.А. Зикунов отмечает, что ценностно-нормативные целевые показатели правосознания, отражающие преемственность и закрепление социальных норм, уровень общественной легитимации традиционных ценностей российской культуры и результативности культурной политики, могут быть сгруппированы по следующим основаниям:
- источник социальной нормы (народная традиция, духовный авторитет, совесть, государство);
- существующие масштабы распространения социальной нормы (социальная группа, этнокультурная или религиозная общность, нация в целом);
- механизм действия социальной нормы (привычка, вера, законопослушность);
- контролирующая функция социальной нормы (характер санкций, поощрений);
- целостность нормативного регулирования (наличие или отсутствие диспропорций, расчлененности структурных элементов: гипотезы, собственно исполнения и мер воздействия) в освоении традиционных ценностей, взаимосвязь и взаимодополнение норм;
- функциональность нормы (осуществление главных функций разрешения, предписания и запрещения) и наличие дисфункций;
- реальность, формальность, идеальность нормы;
- прочность и глубина освоения российских ценностей и смыслов в процессе усвоения нормы (наличие обоснования, понимание ценностного основания нормы);
- соответствие традиционным ценностям новых норм [18].
Интересный аспект правосознания затрагивается Н.Н. Поповой, которая исследует развитие правосознания в цифровом обществе. Так, ей отмечается, что в рамках цифрового общества развивается та система ценностей, которая является базисом социального регулирования, составляет нравственный императив права. Правовые ценности, являющиеся важной составной частью правосознания, подвергаются трансформации [13]. Вслед за ними меняются критерии оценки правового поведения, что влечет за собой размытие его рамок.
В ее понимании правосознание может быть как коллективное, так и индивидуальное, данную концепцию автор подтверждает рассуждениями относительно особенностей развития правосознания в цифровом обществе выступает усиление его фрагментации. Фрагментация правосознания -процесс, связанный с дроблением единого коллективного правосознания на определенные сегменты, сохраняющие взаимосвязи, но отличающиеся по некоторым параметрам.
Таким образом, действующее право находится в области эмпирического бытия, а значит, доступно научному познанию. Более того, его надо не только и не столько принимать как фактическую реальность, но и изучать, чтобы по возможности совершенствовать.
Правосознание представляет собой важный социально-правовой феномен, элемент правовой действительности, определяющий возможность выстраивания правовых отношений в обществе на основе правовых норм. Правосознание содержит в себе, помимо совокупности сведений о существующих нормах права, также и характер отношения действующего субъекта к праву, что оказывает непосредственное влияние на форму и направленность его деятельности. Отметим, что именно этот аспект и является существенным для правового поведения, поскольку одно только знание законов не гарантирует реализацию правового поведения членов общества: известно множество примеров хорошо знающих законы преступников.
Литература:
1. Жилина Ю.А. Правовая реальность как фило-софско-правовая категория: понятие и структура / Ю.А. Жилина // Молодой ученый. 2015. № 3(83). С. 640-643.
2. Зинков Е.Г. Правовая реальность и правовая действительность: понятие, категория, концепт в правовом пространстве / Е.Г. Зинков // СевероКавказский юридический вестник. 2018. № 2. Ш1. : https://cyberleninka.ru/article/n/pravovaya-realnost-i-pravovaya-deystvitelnost-ponyatie-kategoriya-konts ept-v-pravovom-prostranstve (дата обращения 28.06.2022).
Literature:
1. Zhilina Yu.A. Legal reality as a philosophical and legal category: concept and structure / Yu.A. Zhilina // Young scientist. 2015. № 3(83). P. 640-643.
2. Zinkov E.G. Legal reality and legal reality: concept, category, concept in the legal space / E.G. Zinkov // North Caucasian Legal Bulletin. 2018. № 2. URL : https://cyberleninka.ru/article/n/pravo vaya-realnost-i-pravovaya-deystvitelnost-ponyatie-kategori ya-kontsept-v-pravovom-prostranstve (date of the application 06/28/2022).
3. Петров А.В. Правовая действительность / А.В. Петров // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. 2015. № 4. С. 150— 158.
4. Куляскина И.В. Об онтологической природе права / И.В. Куляскина // Вестник Амурского государственного университета. Сер.: Гуманитарные науки. 2022. № 96.
5. Данильян О.Г. Философия права : учеб. / О.Г. Данильян, Л.Д. Байрачная; Под ред. О.Г. Да-нильяна. М. : Эксмо, 2005. 416 с.
6. Слободнюк С.Л. Правовая реальность и правосознание в методологическом дискурсе / С.Л. Слободнюк // Теория и практика общественного развития. 2012. № 11. URL : https://cyber-leninka.ru/article/n/pravovaya-realnost-i-pravosoz-nanie-v-metodologicheskom-diskurse (дата обращения 28.06.2022).
7. Иконникова Г.И. Основы философии права: учеб. / Г.И. Иконникова, В.П. Лященко. М. : Юрайт, 2014. 359 с.
8. Матузов Н.И. Правовая система и правовая жизнь: методологический аспект / Н.И. Матузов; Под ред. М.И. Байтина // Вопросы теории и истории государства и права: Актуальные проблемы современного российского государства и права: Межвуз. науч. тр. Вып. 4 (13). Саратов, 2003. С. 19-25.
9. Малько А.В. Теория государства и права. М. : Юрист, 2004. 776 с.
10. Рачков П.А. Слово об общественном идеале, его понятии и ценности / П.А. Рачков // Вестник Московского университета. Сер. «Философия». 1995. № 2. С. 24-25.
11. Азнагулова Г.М. Правовой менталитет и правовая идеология современного российского общества / Г.М. Азнагулова // Юридическая мысль. 2014. № 4. С. 5-11.
12. Каландаришвили З.Н. Правовое воспитание и его актуальные проблемы в современном российском обществе / З.Н. Каландаришвили // Право и образование. 2009. № 5. С. 42-48.
13. Попова Н.Н. Правосознание в условиях формирования цифрового общества / Н.Н. Попова // Вестник МГПУ. Серия: Юридические науки. 2022. № 2(46). С. 34-39.
14. Карнаушенко Л.В. Естественно-правовые и позитивно-правовые установки как элемент правосознания / Л.В. Карнаушенко // Юридический вестник ДГУ. 2022. Т. 41. № 1. С. 20-24.
15. Корнев В.Н. Проблемы теории государства в либеральной правовой мысли России второй половины XIX - начала XX в. : дис. ... д-р. юрид. наук. М., 2006. 437 с.
3. Petrov A. V. Legal validity / A.V. Petrov // Bulletin of the Nizhny Novgorod University named after N.I. Lobachevsky. 2015. №. 4. P. 150-158.
4. Kulyaskina I. V. On the ontological nature of law // Bulletin of the Amur State University. Series: Humanities. 2022. № 96. URL : https://cyberleninka.ru/arti-cle/n/ob-ontologicheskoy-prirode-prava (date of the application 06/28/2022).
5. Danilyan O.G. Philosophy of Law: studies / O.G. Da-nilyan, L.D. Bayrachnaya; Edited by O. G. Danilyan. M. : Eksmo Publishing House, 2005. 416 p.
6. Slobodnyuk S.L. Legal reality and legal consciousness in methodological discourse / S.L. Slo-bodnyuk // Theory and practice of social development. 2012. № 11. URL : https://cyberleninka.ru/article/n/ pravovaya-realnost-i-pravosoznanie-v-metodologich eskom-diskurse (date of the application 28.06.2022).
7. Ikonnikova G.I. Fundamentals of the Philosophy of law : textbook / G.I. Ikonnikova, V.P. Lyashenko. M. : Yurayt, 2014. 359 p.
8. MatuzovN.I. Legal system and legal life: methodological aspect / N.I. Matuzov; Ed. by M.I. Baytin // Questions of theory and history of state and law: Actual problems of the modern Russian state and law: Intercollegiate scientific work. Iss. 4 (13). Saratov, 2003. P. 19-25.
9. Malko A.V. Theory of State and law. M. : Lawyer, 2004. 776 p.
10. Rachkov P.A. A word about the social ideal, its concept and value / P.A. Rachkov // Bulletin of the Moscow University. Ser. «Philosophy». 1995. № 2. P. 24-25.
11. Aznagulova G.M. Legal mentality and legal ideology of modern Russian society / G.M. Aznagulova // Legal thought. 2014. № 4. P. 5-11.
12. Kalandarishvili Z.N. Legal education and its actual problems in modern Russian society / Z.N. Kalandarishvili // Law and Education. 2009. № 5. P. 42-48.
13. Popova N.N. Legal awareness in the conditions of the formation of a digital society / N.N. Popova // Bulletin of the Moscow State Pedagogical University. Series: Legal Sciences. 2022. № 2(46). P. 34-39.
14. Karnaushenko L.V. Natural-legal and positivelegal attitudes as an element of legal consciousness / L.V. Karnaushenko // Legal Bulletin of DSU. 2022. Vol. 41. № 1. P. 20-24.
15. Kornev V.N. Problems of the theory of the state in the liberal legal thought of Russia in the second half of the XIX - early XX century : dis. ... d-r. jurid sciences. M., 2006. 437 p.
16. Ильин И.А. собрание сочинений. М., 1993. Т. 1 398 с.
16. Ilyin I.A. collected works. M., 1993. Vol. 1. 398 p.
17. Осипов Р.А. Правовая информированность и правосознание граждан: вопросы теории : дис. ... канд. юрид. наук. Саратов, 2018. 215 с.
18. Закунов Ю.А. Ценность правосознания в наследовании культурных традиций российской цивилизации / Ю.А. Закунов // Юридическая наука и практика. Вестник Нижегородской академии МВД России. 2022. № 1(57). С. 243-245.
17. Osipov R.A. Legal awareness and legal awareness of citizens: questions of theory : dis. ... cand. of legal sciences. Saratov, 2018. 215 p.
18. Zakunov Yu.A. The value of legal consciousness in the inheritance of cultural traditions of the Russian civilization / Yu.A. Zakunov // Legal science and practice // Bulletin of the Nizhny Novgorod Academy of the Ministry of Internal Affairs of Russia. 2022. № 1 (57). P. 243-245.
