ПРАВОСЛАВНАЯ АКСИОЛОГИЯ И ГЛОБАЛИЗАЦИОННЫЕ ЦЕННОСТИ: ДВА ПОЛЮСА ДУХОВНОСТИ Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

УДК 327

Татьяна Анатольевна Рудавина, член епархиального отдела Губкинской епархии по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, магистрант 2 курса НИУ БелГУ, направление «Теология» rudatan@yandex.ru

Православная аксиология и глобализационные ценности: два полюса духовности

Аннотация. В статье выявляется антихристианский характер современных глобализационных процессов, направленных на дехристианизацию мирового сообщества. В связи с этим актуализируется проблема сохранения традиционной культуры и духовной составляющей российского социума. Выводом является утверждение о том, что с целью противостояния дехристианизации необходимо повышать духовность и нравственность российского социума, основываясь на православной аксиологической системе.

Ключевые слова: дехристианизация; глобализм; Православие и глобализация; православная аксиология.

Tatyana Anatolyevna Rudavina, member of the diocesan department of the Gubkin Diocese on relations between the Church and society and the media, 2st year of Master's Degree, Belgorod State University,

«Theology» direction rudatan@yandex.ru

Orthodox axiology and globalizing values: two poles of spirituality

Annotation. The article reveals the anti-Christian nature of modern globalization processes aimed at de-Christianization of the world community. In this regard, the problem of preserving traditional culture and the spiritual component of Russian society is actualized. The conclusion is the statement that in order to resist dechristianization it is necessary to increase spirituality and morality of the Russian society, based on the Orthodox axiological system.

Keywords: dechristianization; globalism; Orthodoxy and globalization; Orthodox axiology.

Как и в прошедшие столетия, сегодня Церковь Христова ведет духовную борьбу за души людей с силами зла, о реальности которых и необходимости противостояния им говорит Евангелие. В настоящее время, в условиях геополитических трансформаций, происходит настойчивая смена духовно-нравственной парадигмы с ориентацией на дехристианизацию мирового сообщества, и эту смену совершает Западный мир. Происходят события, которые одну часть россиян сподвигают на алармистское, паническое восприятие действительности в контексте эсхатологических ожиданий. При этом другая часть российского сообщества отвергает всякие разговоры об антихристианской основе современного западного мировоззрения и утверждает необходимость следовать по пути развития Западного мира. Постараемся выявить те основы, на которых базируется современная западная идеология.

В соответствии с православной теологией, жизнь во Христе, в Духе и Истине, в Боге и с Богом, по Его законам подразумевает отказ от стремления жить по законам мира и плоти. Человек есть богообразная, богоподобная, свободная личность, которая актуализирует себя в отношениях к Богу-Троице и к другим людям, к другим личностям [18; с. 22] и несущая ответственность за содержание и качество своего отношения к Творцу, к людям, животным, природе. Духовное совершенствование личности включает в себя межличностное единство (Я-Ты, Я-Мы) на основе любви к Богу и людям. Человек, преступая Божьи Заповеди, забывая о том, что он есть носитель образа и подобия Бога, совершая нравственно недозволенные поступки, теряет дар духовной свободы, становится рабом страстей и плоти. Именно в Церкви Христа (Который есть и Путь, и Истина, и Жизнь (Ин.14:6), и Глава Церкви), единое, гармоничное человеческое естество, поврежденное грехом, восстанавливает утерянное единство, соединяясь с остальными верующими и с Богом в Таинстве Евхаристии. Спасение человека синергийно, и совершается оно с приложением усилий его воли, с одной стороны, и с благодатью Божией, с другой стороны. Также спасение христологично и экклесиоло-гично: оно видится лишь во Христе и в Его Церкви. Любовь Божия призывает человека к любви к другим людям, к миру, к ответственности, к духовному совершенствованию, к борьбе со страстями. Абсолютной ценностью, критерием истины и источником правовых и общественных норм является Бог.

Православие настаивает на сакральности брака и важности института семьи, традиционная модель которой в русской культуре построена именно на православных принципах. Брак понимается как высший союз мужчины и женщины на основе любви в высшем ее понимании, стремлении к духовному развитию, совершенствованию. Семья, как ячейка социума, является основой развития, как конкретной личности, так и всего общества.

Об антихристианских целях и задачах западных идеологов глобализма свидетельствуют такие современные либеральные направления, как, например, «планетарный гуманизм», «трансгуманизм», а также нынешние научно-технические исследования в сфере модификаций биологии человеческого тела с целью ки-боргизации и создания «нового человека», нано-человека, транс-человека, богочеловека без привязки к христианскому мировоззрению. «Речь идет о «новом гуманизме», о новой религии для новой пост-человеческой формации будущего социума на Земле» [13; с. 170], о религии, в которой нет места для Христа. Если в христианстве на первом месте стоит Бог, то в глобализме - человек. Христианская аксиология теоцентрична, а система ценностей глобализма антропоцентрична.

Трансформируется, искажается христианская антропологическая парадигма, меняется взгляд на человека, что существенным образом отражается на межличностных, межполовых отношениях. Результатом этой трансформации является сексуальная распущенность, вседозволенность, безответственность, феминизм, рост ЛГБТ-сообществ (нетрадиционных половых отношений), потребительский взгляд на мир, нивелирование и высмеивание опыта старшего поколения и института семьи. Если будет разрушен этот институт, то будет демонтирован фундамент стабильности общества. И Запад это понимает...

Так, в рамках дехристианизации мирового сообщества в Великобритании, например, с целью «защиты прав геев слова "отец" и "мать" в документах на оформление паспорта заменены словами "родитель №№ 1" и "родитель №№ 2"» [23], а слова «мама» и «папа» считаются дискриминационными. Нидерланды, Швеция, Испания, Франция считают, что брак может быть заключен не только между мужчиной и женщиной, но и между двумя представителями одного пола. В этих странах усыновить ребенка может каждый: как двое мужчин, так и две женщины. Во многих западных дошкольных учреждениях, в школах слова «мальчик» и «девочка», которые точно указывают на пол ребенка, вышли из обихода и заменены на слова «друзья», «дети» [19].

Англиканская церковь приняла решение о рукоположении открытых гомосексуалистов и составила текст «венчания» однополых браков. В свет вышла книга

англиканского епископа Д. Спонга «Спасая Библию от фундаментализма», в которой автор взял на себя смелость и дерзость утверждать, что апостол Павел был гомосексуалистом.

Педофилия становится нормой западного либерализма[11], она перестает быть извращением. Происходит защита прав извращенцев на законодательном уровне. Американские психиатры выдвинули предложение считать, что педофилия - это одна из сексуальных направленностей. Таким образом, происходит настойчивая «депатологизация педофилов, их выводят в «нормальное» русло» [16], т.к. якобы пришло «время обновить законы и относиться ко всем одинаково» [3].

В западных школах и детских садах, в рамках программы сексуального просвещения, ослабления гендерных стереотипов и борьбы с дискриминацией ЛГБТ-сообществ [21], дети смотрят фильмы о пользовании противозачаточными средствами, участвуют в дискуссиях о порнографии, а на школьные встречи приходят представители бисексуальной и гомосексуальной ориентации. Например, в Швеции считается, что знания никогда не могут быть вредными, наоборот, они позволяют контролировать свою жизнь и принимать правильные решения, а потому во многих школах открыто распространяются презервативы [21]. В Германии дети на уроках сексуального просвещения «смотрели на занятии видео, где крупным планом показаны гениталии, и там еще был половой акт» [12]. Причем за пропуски уроков грозит штраф, родителей за полный отказ от посещения занятий детьми могут посадить в тюрьму [2].

В октябре 2022 г. в Ирландии учитель-евангелик Е. Берк, преподававший в школе, принадлежащей Англиканской церкви, в соответствии со своими христианскими убеждениями, отказался следовать гендерной политике и употреблять нейтральное местоимение «они» вместо «он» в отношении ученика, который якобы не определился со своей гендерной идентичностью. Берк заявил, что имеет право на личные религиозные убеждения и их высказывание, а использование гендерно-нейтральных местоимений противоречит его евангельскому мировоззрению. За это Берка сначала отстранили от преподавания в школе, а через время арестовали и отправили в тюрьму [22].

В 2009 г. в Европе был создан Фонд «Права человека, сексуальной ориентации и гендерной идентичности» [20], «который борется против гомофобии и трансфобии, в 2011 г. Совет ООН по правам Человека принял резолюцию, провозгласившую равенство между людьми вне зависимости от их сексуальной ориентации или их гендерной идентичности» [20]. А в 2018 г. Парламентская ассам_ православная аксиология и глобализационные

ценности: два полюса духовности

блея Совета Европы призвала весь мир установить доверительные отношения с ЛГБТ-сообществами посредством, в частности, участия в гей-парадах, признать эти сообщества имеющими право на жизнь и воздержаться от гомофобских возгласов [6]. В некоторых странах (например, Дания, Шотландия и др.) венчают однополые браки [5].

Такое оккультное, неоязыческое движение, как «Нью Эйдж» (новый век, новая эра) является одним из элементов глобализации и направлено на создание мировой, единой, универсальной, синтетической религии (религии человекобожия, когда человек сам себе бог без христианского Бога), которая должны вытеснить христианство; на трансформацию традиционной антропологии, ценностной системы посредством перестройки человека (как его тела, так и духа) для достижения им всемогущества путем достижений современной науки. Приверженцы и идеологи этого движения утверждают неизбежность гибели христианства, как «мужской агрессивной религиозности» [4] и, соответственно, христиан, как «раковых человекоклеток ... космического мусора» [17; с. 16]. Аборты, которые в христианстве являются грехом, объявляются вполне приемлемыми в контексте учения о реинкарнации. Это учение предлагает религиозное обоснование гомосексуализма. Утверждается, что для свободы человеку необходим «выход за пределы своего рожденного пола, это достигается через гомосексуальные и лесбийские связи. Гомосексуализм в трактовке «Нью Эйдж» - это фактически подготовка к утверждению «религии содомизма», которая в качестве новой религии III тысячелетия должна заменить христианство» [20].

Таким образом, налицо грубое искажение библейского мировоззрения и традиционного взгляда на человека и межполовые отношения, навязывание нехристианского восприятия института семьи, брачных отношений. Идеологи глобализации, дехристианизации, секуляризации «заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца» (Рим.1:26-27). Библия однозначно говорит о гомосексуализме: «И сказал Господь Моисею: Если кто ляжет с мужчиной как с женщиною, то оба они да будут преданы смерти; мерзость сделали они; кровь их на них» (Левит 20:13). Искажения в сфере межполовых отношений ведут к искажениям внутрисемейных отношений и системы «взрослый-ребенок». Растет число приверженцев «чайлдфри» (людей, не желающих иметь детей из-за стремления быть свободным от проблем, ответственности, из-за желания строить карьеру, путешествовать, т.е. не быть ограниченным в своих желаниях и действиях). Происходит агрессивное подавление и вытеснение традиционных христи-

анских ценностей. Утверждается, что, если человек откажется от христианского взгляда на мир, от христианской антропологии и онтологии, и будет опираться на современные технологии и достижения науки, он «сможет выйти за пределы своих интеллектуальных и физических возможностей, победить смерть, построить рай на земле» [10].

Итак, по сути, западная идеология в целом превращается в идеологию содомии и педофилии: с детского сада, со школьной скамьи во многих западных странах введено сексуальное образование, т.к. там считают, что ребенок с раннего возраста должен знать все об отношениях между полами, между представителями одного пола [21]. Детям постепенно внушают, что гомосексуальные отношения (и, как видим по смягчению законодательства, педофилия) - это норма. Соответственно, если родители против сексуального просвещения, против гомосексуализма, против того, что, например, их 6-летний сынишка захотел стать девочкой и не дают ему деньги на оплату операции по смене пола, то против таких родителей заводится уголовное дело, ребенка изымают из семьи [11]. Те люди, семьи, которые придерживаются традиционных взглядов, которые не желают принимать либеральную, антихристианскую идеологию, не желают, чтобы их детей с раннего возраста сексуально просвещали, подвергаются притеснениям, судебным тяжбам, они платят большие штрафы, их заключают под арест за христианское мировоззрение, за стояние в вере и нежелание отступать от библейского взгляда на мир и на межполовые отношения.

Таким образом, нетрадиционные связи, гомосексуальные отношения перестали рассматриваться Западным миром как грех, вопреки прямому свидетельству Св. Писания. Глобализационная ценностная парадигма направлена на трансформацию самой сущности человека, на то, чтобы лишить человека его духовных (христианских) основ, образа и подобия Бога, разрушить семьи и традиционную культуру в условиях построения однополярного мира. Глубинные основы глоба-лизационных процессов, которые происходят сегодня в мире с опорой на рационализм и научные технологии, обнаруживают их антихристианскую сущность.

Следует отметить, что в 1995 г. создана Инициатива по Объединению религий (или Инициатива Объединенных религий, United Religions Initiative), глобальная межконфессиональная сеть, которая направлена на межрелигиозное взаимодействие. Участники этого объединения считают, что все религии есть различные (равноценные) дороги к Богу, истина - относительна, а если кто-то говорит, что только одна религия обладает истиной, то это проявление «нетерпимости и фун-

даментализма» [7]. По мнению В.Н. Катасонова, нынешние события на мировой арене (и социальные, и экономические, и в сфере науки и техники, и в политическом сегменте) направлены «на установление «планетарного концлагеря», нового мирового порядка» [7].

Глобализация предполагает трансформацию традиционного мировоззрения, аксиологической парадигмы, искажение христианских ориентиров и принципов, дехристианизацию мира, ввиду того, что христианские принципы мироустройства, межличностных и межполовых отношений диаметрально противоположны глобализационным принципам [14; с. 112-113]. А потому сегодня дух Христов исчезает в Западном мире, правда смешивается с ложью, свет - с тьмой. Наблюдается рост числа различных сект, религиозных объединений, оккультных практик, эзотерических учений (в рамках религиозного плюрализма), истина признается за любым из них, религиозные мировоззрения признаются одинаково действительными или приемлемыми. Концепции универсальной, общей для всех религии претендуют на трансформацию духовно-нравственных ориентиров, ценностей человека, «нередко выступают против традиционных ценностей отечественной культуры» [8].

Все это противоречит православному взгляду на человека, на мир и свидетельствует об отступлении Западного мира от христианского вероучения.

Такая ситуация, такой подход, следует отметить, неприемлема для большинства россиян, воспитанных на традиционном взгляде на мир, на отношения между полами, на воспитательный процесс, на семью. Как отмечает Р.А. Лопин, Православие для России является культуро- и государствообразующей религией, а православные ценности являют собой «мощную силу сохранения вековых духовно-нравственных основ» [8]. И «защита семейных ценностей в данном контексте - это защита будущего не только в рамках одного поколения, в рамках одного пространства, страны, это вопрос жизни мира, вечности» [9].

Православная Россия мешает западным либеральным идеологам дехристиа-низировать планету, установить однополярный мир с нехристианскими ценностями, мешает уничтожить евангельский взгляд на человека. И, соответственно, идет атака на Православие, предпринимаются всяческие меры, чтобы заставить Россию сменить свои взгляды, отказаться от традиций, от веры, от Бога, от Правды. Запад пытается расчленить мир и атомизировать человека, сформировать «личность с приоритетом земных, материальных интересов над высшими, духовными» [15; с. 104], воспитать «особь человеческого рода, независимую в своих

Раздел I

Научные статьи и исследования

желаниях и деяниях от иных особей» [14; с. 112], навязать России свои антихристианские ценности, дехристианизировать и разрушить русский дух, русский мир с его духовностью, интегрировать Россию в систему глобальных ценностей с либеральным стандартом, размыть культурные традиции и уничтожить Православие. Под мощным идеологическим и информационным ударом оказывается российская молодежь, дети, которые в нынешних условиях дезориентированы, а потому необходимо усилить духовно-нравственное воспитание на основе православного вероучения, чтобы помочь им противостоять негативным глобализаци-онным интенциям.

Таким образом, как говорил Патриарх Алексий II, без обращения к духовной сокровищнице Русской Православной Церкви, к православной аксиологии «невозможно истинное возрождение нашего Отечества и плодотворная деятельность по воспитанию молодого поколения» [1, с. 380]. Живое присутствие православной традиции в российской культуре ограждает ее от глоба-лизационных интенций, «регрессивных форм модернизма, предохраняя ее от энтропии» [9]. А забвение православных принципов, мировосприятия, ценностей и ориентиров повлечет за собой деформацию российской культуры, дестабилизацию общества, утрату Россией духовно-культурной и цивилиза-ционной идентичности.

Библиография

1. Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси. Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к участникам Всероссийского форума «Глинские чтения: долг служения Отечеству» в 2003 году // Из книги «Церковь и духовное возрождение России». - М.: Издательский Совет РПЦ, 2005. - Т.3. Ч.2

- 672 с.

2. В Германии за отказ посылать школьников на уроки по половому воспитанию родителям грозит тюрьма [Электронный ресурс] // Первый канал. Новости.

- URL: https://www.1tv.ru/news/2014-09-25/33817-v_germanii_za_otkaz_posylat_ shkolnikov_na_uroki_po_polovomu_vospitaniyu_roditelyam_grozit_tyurma (дата обращения: 07.10.2022).

3. В США педофилия официально узаконена [Электронный ресурс] // Русское Агентство Новостей. - URL: http://новости-сша.ru-an.info/новости/в-сша-педофилия-официально-узаконена/ (дата обращения: 07.10.2022).

4. Дворкин А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты [Электронный ресурс] // Азбука веры. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/sekty/sektovedenie-totaHtarnye-sekty/7 (дата обращения: 07.10.2022).

5. Дергунова В. Право однополых пар на усыновление детей [Электронный ресурс] // Закон.ру. - URL: https://zakon.ru/blog/2011/10/10/pravo_odnopolyx_par_ na_usynovlenie_detej (дата обращения: 07.10.2022).

6. Иларион (Алфеев), митр. Новые вызовы христианскому миру: перспективы совместных действий Церквей [Электронный ресурс] // Отдел внешних связей МП. - URL: https://mospat.ru/ru/news/51982/ (дата обращения: 07.10.2022).

7. Катасонов В.Н. Глобализация и православная идентичность [Электронный ресурс] // Сайт В.Н. Катасонова. - URL: http://katasonov-vn.narod.ru/statji/ razdel1/1-10_v.n.katasonov_globalizacija_i_pravoslavnaja_i.htm (дата обращения: 07.10.2022).

8. Лопин Р.А. Культурно-цивилизационное пространство России в глобальном процессе постсекуляризации [Электронный ресурс] // Киберленинка. - URL: https://cyberleninka.ru/artide/n/kulturno-tsiviHzatsionnoe-prostranstvo-rossii-v-globalnom-protsesse-postsekulyarizatsii (дата обращения: 07.10.2022).

9. Лопин Р.А. Традиционные семейные ценности как формула любви к отечеству [Электронный ресурс] // Киберленинка. - URL: https://cyberleninka.ru/ article/n/traditsionnye-semeynye-tsennosti-kak-formula-lyubvi-k-otechestvu (дата обращения: 07.10.2022).

10. Медведев Д. Технологии трансгуманизма [Электронный ресурс] // Российское трансгуманистическое движение. - URL: http://transhumanism-russia.ru/ content/view/136/110/ (дата обращения: 07.10.2022).

11. От «педосексуалов» до каннибалов: как на Западе «отменяют» традиционные ценности [Электронный ресурс] // НТВ. 28.08.2022. - URL: https://www.ntv. ru/novosti/2721225/ (дата обращения: 07.10.2022).

12. Про это. Русских родителей возмутило сексуальное воспитание в Германии [Электронный ресурс] // РИА Новости. 07.05.2021. - URL: https://ria.ru/20210507/ education-1730714412.html (дата обращения: 07.10.2022).

13. Рудавина Т.А. Анализ трансгуманизма с позиции православной теологии // Труды Белгородской Православной Духовной семинарии (с миссионерской направленностью). - Белгород, 2021. - Вып. XIII. - С. 166-182.

14. Рудавина Т.А. Христианская аксиология как основа воспитания целостной личности в условиях современных глобализационных процессов // Труды Бел_ православная аксиология и глобализационные

ценности: два полюса духовности

городской Православной Духовной семинарии (с миссионерской направленностью). - Белгород, 2021. - Вып. XII. - 336 с. - С. 110-121.

15. Рудавина Т. А Церковно-педагогическая культура: духовно-нравственное воспитание молодого поколения в условиях глобализации // Труды Белгородской Православной Духовной семинарии (с миссионерской направленностью). - Белгород, 2022. - Вып. XIV. - С.104-112.

16. Судебный психолог: как в Европе легализуют педофилию [Электронный ресурс] // Правда.ру. - URL: https://www.pravda.ru/society/1677231-pedofiliya/ (дата обращения: 07.10.2022).

17. Тер-Акопян А. Контактеры дней Апокалипсиса. - М.: Агентство «Яхтсмен»: АО «Сайвок», 1992. - 148 с.

18. Филарет (Вахромеев), митр. Православное богословие в новом веке // Церковь и время. - 2002. - № 4 (21). - С. 12-27.

19. Филипп (Рябых), игум. Фундаментальные ценности и их связь с общественной жизнью в современной Европе [Электронный ресурс] // Патриархия.ру. -URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/3777666.html (дата обращения: 07.10.2022).

20. Четверикова О. «Новый мир» извращенцев как всемирная содомская антицерковь [Электронный ресурс] // Око планеты. - URL: https://oko-planet.su/ politik/politiklist/page,3,189440-chetverikova-olga-novyy-mir-izvraschencev-kak-vsemirnaya-sodomskaya-anticerkov.html (дата обращения: 07.10.2022).

21. About Swedish sex education (перевод: О шведском половом воспитании) [Электронный ресурс] // RFSU (Шведская ассоциация сексуального образования). - URL: https://www.rfsu.se/om-rfsu/om-oss/in-english/national-work/sexuality-education/about-swedish-sexuality-education/ (дата обращения: 07.10.2022).

22. Christian teacher who refused to use gender neutral pronouns remains in prison [Электронный ресурс] // Christian Today. - URL: https://www.christiantoday. com/article/christian.teacher.who.refused.to.use.gender.neutral.pronouns.remains. in.prison/139225.htm (дата обращения: 07.10.2022).

23. Goodbye, motherandfather! Now Parent 1 and Parent 2 appear on PC passport form [Электронный ресурс] // Daily Mail. - URL: https://www.dailymail.co.uk/news/ article-2044491/PC-passport-Goodbye-mother-father-Now-Parent-1-2-appear-form. html (дата обращения: 07.10.2022).