CC BY
120
УДК 316
DOI 10.23672/d7615-9291-1715-o
Любецкий Николай Петрович
кандидат социологических наук, доцент кафедры теории и практики физической культуры и спорта, Донской государственный технический университет lyubeckiyn@mail.ru
Лукьяшко Алена Геннадиевна
старший преподаватель кафедры теории
и практики физической культуры и спорта, Донской государственный технический университет verina.t@mail.ru
Самыгин Сергей Иванович
доктор социологических наук, профессор кафедры финансового и HR-менеджмента, Ростовский государственный экономический университет samygin78_@yandex.ru
Труфанова Светлана Николаевна
кандидат педагогических наук,
доцент кафедры теории
и практики физической культуры и спорта,
Донской государственный
технический университет
trufanova_s@mail.ru
Отечественная интеллигенция
как фактор нестабильности российской государственности (часть 2)
Аннотация. История человечества не раз показывала, что деградация наций и даже гибель государств, как правило, всегда начиналась с разложения духовности и основ культурной жизни, коррозии моральных принципов, внедрения в сознание людей ложных идей и подмены ценностей. Именно это и произошло в эпоху Брежнева-Андропова с идеологически переродившейся советской партийной элитой, предавшей в угоду Запада интересы собственного народа, из-за своей беспочвенности, легковесности и политической несамостоятельности перед лицом необъявленной информационно-психологической войны США против Советского Союза. (План Аллена Даллеса - директива 20/1 СНБ. США от 18 августа 1948 года). Авторы статьи справедливо считают, что возрождение русской нации и России связано с возрождением национальной элиты, которая должна любить свой народ, заботиться о нём и обладает чувством настоящего хозяина.
NikolayP. Lyubetsky
Candidate of Sociological Science, Associate Professor of Department Department of Theory and Practice of Physical Culture and Sports, Don State Technical University lyubeckiyn@mail.ru
Alyona G. Lukyashko
Senior Lecturer, Department of Theory and Practice of Physical Culture and Sports, Don State Technical University verina.t@mail.ru
Sergey I. Samygin
Doctor of Sociology,
Professor of the Department of Financial
and HR Management,
Rostov State University of Economics
samygin78_@yandex.ru
Svetlana N. Trufanova
Candidate of Pedagogical Sciences, Associate Professor of the Department of Theory and Practice of Physical Culture and Sports, Don State Technical University trufanova_s@mail.ru
Domestic intelligentia
as a factor of instability
of the russian statehood (part 2)
Annotation. The history of mankind has repeatedly shown that the degradation of nations and even the death of states, as a rule, always began with the decomposition of spirituality and the foundations of cultural life, the corrosion of moral principles, the introduction of false ideas into the minds of people and the substitution of values. This is exactly what happened in the era of Brezhnev-Andropov with the ideologically degenerated Soviet party elite, which betrayed the interests of its own people for the sake of the West, because of its groundlessness, lightness and political lack of independence in the face of the undeclared information and psychological war of the United States against the Soviet Union. (The Allen Dulles plan - directive 20/1 of the NSC. USA of August 18, 1948). The authors of the article rightly believe that the revival of the Russian nation and Russia is associated with the revival of the national elite, which must love its people, take care of them and have the feeling of a real master.
Ключевые слова: российское общество, отечественная интеллигенция, национальная элита, болезнь «европейничанья», «пятая колонна», идеология «конвергенции», «Семибанкирщина», СССР, Россия, США, нация.
Keywords: Russian society, domestic intelligentsia, national elite, disease of «Europeanization», «fifth column», ideology of «convergence», «Seven Bankers», USSR, Russia, USA, nation.
Заметим, что после неудачного восстания декабристов русская дворянская элита, полновластно управлявшая Россией с правления Елизаветы Петровны, вся в целом попала под подозрение Николая I и была им отодвинута от рычагов управления страной, потеснённая, в основном, немцами и поляками. К примеру, немцы составляли очень важную часть императорской власти, временами - до 30 % должностей в высшем аппарате, особенно в МИДе, армии и полиции. Это обстоятельство сыграло свою роль в отчуждении русского народа от российской элиты и в некоторой степени послужило одним из катализаторов революций 1905 и 1917 гг., в результате которых большая часть русской элиты была уничтожена, что представляет собой исторический факт [2, с. 458].
Наш исторический экскурс в бурные события ХХ-ХХ1 века настойчиво подвигает нас к неожиданной мысли, что одной из главных причин обрушения нашей государственности (дважды) в ХХ веке является «перманентный дух самоотречения» - отличительная черта нашего противоречивого Национального характера. И действительно, в нашем национальном характере удивительным образом уживаются два взаимоисключающих друг друга психологических комплекса: комплекс социокультурной неполноценности - «болезнь европейничанья» и комплекс социальной исключительности - «Москва -Третий Рим, и четвертому не быть!», создающих антиномическое напряжение внутри мятущегося русского Духа, раздваивающих и разрывающих его целостность. Именно этот мятущийся, а точнее мятежный дух противоречия, - ещё задолго до трагических событий 1825 года, - поселился в сознании отечественной элиты, начиная с декабристов: Павла Пестеля, Петра Каховского, Кондратия Рылеева, Сергея Муравьёва-Апостола, Михаила Бестужева-Рюмина и других вольнодумцев из дворян. Исторический парадокс заключался в том, что почти все эти представители русской элиты были масонами (то есть, агентами влияния Франции и Англии в России) и, одновременно, патриотами страны, ибо заботились не только о личном благе, но и о благе всех граждан России. Хотя забота эта была весьма своеобразной - с помощью государственного переворота, который (по их замыслу) должен был привести к слому института Самодержавия (давняя мечта англосаксов) и привычного уклада жизни всего населения России. Однако не получилось. Впоследствии, разрушительные традиции декабристов в их яростной борьбе с самодержавием в России продолжили Александр Герцен, Николай Огарев, Николай Чернышевский, Михаил Бакунин, Георгий Плеханов, Владимир Ленин и др. Современник этих, прозападно ориентированных представителей российской интеллигенции, государственник К.П. Победоносцев пишет об экзальтированной, неспокойной российской интеллигенции: «...основное свойство нашей интеллигенции -это потеря смысла жизни, совершенная бесцельность существования. Отсюда и самоубийства, отсюда и измышления самых невообразимых целей, и в том числе - измышление цели - осчастливить людей экономическим равенством, материальным благосостоянием, которое по невообразимой путанице понятий, превозносится превыше всего, превыше чужой и собственной жизни, превыше тех, кого этими благами хотят осчастливить. Такая путаница понятий происходит, прежде всего, конечно, от потери веры, от забвения завета отцов - Божественного завета, а затем от того, что наша учащаяся молодёжь оставлена на произвол судьбы, оставлена праздности, лишена всякого руководства» [1, с. 71].
После большевистской революции 1917 года произошли этнические перемены в составе российской элиты. Вакуум, образовавшийся на месте русской и немецкой политической, военной, экономической и интеллектуальной, духовной элиты заполнился молниеносно. На долгое время у руля нашей страны в 1920-1930 гг. ХХ века оказались советские евреи (в центре и на местах), пока их не начали вытеснять государственник И.В. Сталин и сталинисты. То есть, в 1930-40-е годы с легкой (тяжелой) руки тов. Сталина начинается активный рост русской фракции в советской элите, который впоследствии продолжался до самого распада Советского Союза. Горбачёвская «Перестройка» (1985-1991 гг.) и его приход во власть, в результате государственного переворота Бориса Ельцина (1991-2000 гг.), повлекли за собой быстрый реванш евреев в российской политике и экономике. Достаточно вспомнить, что в определённый момент в конце ХХ века в России эпохи Ельцина семь из девяти его советников были евреями, исключительно еврейские головы определяли экономический курс России. Так, еврей Андрей Козырев творил новую российскую проамериканскую дипломатию (в русле агрессивной политики США по созданию и упрочению «Нового мирового порядка» на планете Земля), а еврей Михаил Швыдкой распоряжался российской культурой, основанной в период его правления на западных «общечеловеческих ценностях» (богоборчество, русофобия, культ секса, половой распущенности, уничтожения традиционной семьи, пропаганда абортов, гомосексуализма и «золотого тельца»).
Е.М. Примаков в своей книге «Встречи на перекрёстках» вспоминает о разговоре, состоявшемся между российским министром Андреем Козыревым и американским политическим деятелем Р. Никсоном. А.В. Козыревым было отмечено, что «Одна из проблем Советского Союза состояла в том, что мы слишком зациклились
на национальных интересах. И теперь мы больше думаем об общечеловеческих ценностях. Но если у вас есть какие-то идеи, и вы можете нам подсказать, как определить наши национальные интересы, то я буду вам очень благодарен» [3, с. 850].
Г. Зюганов дал такую оценку деятельности Андрея Козырева на посту министра иностранных дел России: «Это позор для России». Вот такие были «патриоты во власти» в эпоху Б. Ельцина. Поразительно, но в конце ХХ века первая десятка российских олигархов была почти исключительно представлена евреями, а реальную власть в стране осуществляла так называемая «Семибан-кирщина»: Владимир Гусинский, Роман Абрамович, Михаил Фридман, Петр Авен, Борис Березовский, Михаил Ходорковский, Альфред Кох, Александр Смоленский - сообщество еврейских финансистов из советской интеллигенции и, увы, все они ментально и цивилизационно принадлежали к российской либеральной элите, точнее к советской контрэлите, одержимой болезнью «европей-ничанья» (глупое механистическое подражание Западу - без учета нашего культурно-исторического опыта и духовно-нравственной традиции).
Именно недостаточно воспитанное чувство советского патриотизма среди советской интеллигенции вызывало у И.В. Сталина серьёзные опасения, когда он размышлял о будущем нашей страны и, неоднозначной роли в этом будущем нашей несамостоятельной интеллигенции. Вот что сказал Сталин по этому поводу на встрече в Кремле с писателем Александром Фадеевым и поэтом Константином Симоновым 13 мая 1947 года в присутствии Молотова и Жданова: «Есть такая тема, которая очень важна, которой нужно, чтобы заинтересовались писатели. Это тема нашего советского патриотизма. Если взять нашу среднюю интеллигенцию, научную интеллигенцию, профессоров, врачей, то у них недостаточно воспитано чувство советского патриотизма. У них неоправданное преклонение перед заграничной культурой. Все чувствуют себя ещё несовершеннолетними, не стопроцентными, привыкли считать себя на положении вечных учеников. Надо бороться с духом самоуничижения у многих наших интеллигентов. Надо уничтожить дух самоуничижения. Надо на эту тему написать произведение. Роман» [4, с. 414].
Драматические события развала СССР изнутри, не без разрушительного участия в этом отечественной интеллигенции, показали, что опасения Сталина были не напрасны. В подтверждение сказанного цитируем выдержки из речи партийного бунтаря и «борца с привилегиями» Президента РФ Б.Н. Ельцина в Конгрессе США от 17июня 1992 года: «Уважаемый Президент и сенаторы. Уважаемый господин спикер палаты представителей, уважаемые члены Конгресса, дамы и господа. Коммунистический идол, который сеял повсюду на земле социальную рознь, вражду и беспримерную жестокость, который наводил страх на человеческое сообщество, рухнул. Рухнул навсегда. И я здесь для того, чтобы заверить вас - на нашей земле мы не
дадим ему воскреснуть. Опыт минувших десятилетий научил нас - коммунизм не имеет человеческого облика. Свобода и коммунизм несовместимы». Каково, а?! А закончил Б. Ельцин эту позорную речь в американском Конгрессе проникновенно словами: «Господи, благослови Америку». При таком проамериканском «вожде», лидере нашей страны, как вы понимаете, уважаемый читатель, у ельцинской России в конце ХХ века будущего не было. И Россия, при Ельцине, стремительно деградировала - в 1992 году инфляция в стране, в результате либерализации цен в России, достигла 2500 %! Посмотрим на валовый внутренний продукт России сегодня. Если до начала экономических и политических «реформ» прорабов «Перестройки», Советский Союз был второй экономикой в мире и ВВП СССР составлял 60 % от ВВП США - это пять Китаев, то сейчас ВВП России - 1,7 трлн. долл, 1,94 % от глобального продукта и это одна седьмая Китая! Для справки: ВВП Китая - 14,34 трлн долл, 16,34 % от глобального продукта! Не будем говорить о политике. Но на вопрос наших детей, почему страна наша, имея треть всех мировых минеральных ресурсов, находится по валовому внутреннему продукту (ВВП) на душу населения на 87-м месте в мире, почему живём бедно, проходится отвечать [5, с. 5].
Для понимания узости и ущербности мышления Бориса Ельцина, который явно не обладал способностью заглянуть в будущее, то есть, не обладал стратегическим мышлением, приводим для сравнения с уничижительной речью Ельцина в американском Конгрессе, выдержки из прагматичной и довольно откровенной, в отношении незавидного будущего России, речи Президента США Билла Клинтона, произнесённой на Совещании Объединённого комитета начальников штабов 24 октября 1995 года. Напомним эту циничную для российских граждан цитату Б. Клинтона: «Мы затратили на устранение сильнейших держав мира многие миллиарды долларов и уже сейчас близки к тому, что у русских называется самоокупаемостью. За четыре года мы и наши союзники получили различного стратегического сырья на пятнадцать миллиардов, сотни тонн серебра, золота, драгоценных камней и т.п. Под несуществующие проекты нам переданы за ничтожно малые суммы, свыше двадцати тысяч тонн алюминия, две тысячи тонн цезия, бериллия, стронция и т.д. Многие наши военные и бизнесмены не верили в успех предстоящих операций. И напрасно. Расшатав идеологические основы СССР, мы сумели бескровно вывести из войны за мировое господство государство, составляющее основную конкуренцию Америке» [6, с. 91]. Сегодня уже очевидно, что СССР в ко н це ХХ века был разрушен в результате успешной реализации американцами плана Аллена Даллеса (Директива 20/1 СНБ США от 18 августа 1948 года) информационно-психологической войны против СССР и решений, заложенных в Резолюции СНБ США № 66 от 29 ноября 1982 года, где Администрацией США уже тогда был чётко взят курс на уничтожение СССР как геополитического конкурента США на мировой арене [7, с. 130, 133].
Таким образом, американцы придавали вопросам идеологической диверсии против России стратегическое значение, наряду с военным.
Причём, всё это было бы невозможно без помощи изнутри страны «пятой колонны» из числа российских «либерал-демократов», входивших в идеологическую, экономическую, военную и дипломатическую элиту нашей страны, ориентированных на Запад также как и «младореформа-торы» академика Джермена Михайловича Гвиши-ани: Егор Гайдар, Анатолий Чубайс, Альфред Кох, Михаил Фридман, Павел Авен, Мих. Ходорковский, Станислав Шаталин и др. В итоге - после развала СССР Россия, которая в советское время называлась Советским Союзом (за границей её так и называли - Советская Россия), если говорить о наших национальных границах, утратила 23,8 % территории, 48,5 % населения, 41 % валового общественного продукта, 39,4 % промышленного потенциала. Обращаем внимание, и утратила почти половину, 44,6 % военного потенциала в связи с разделом Вооружённых сил СССР между бывшими союзными республиками [8, с. 31]. Несмотря на наши многочисленные просьбы и призывы к Администрации США о не расширении НАТО на Восток, «американская машина» заработала во всю мощь - натовский конвейер войны и смерти пошёл (Югославия, Ирак, Ливия, Сирия, Афганистан, Украина). Сегодня действуют уже система ПРО на Аляске и в Калифорнии. Как результат расширения НАТО на Восток появились два американских района ПРО в Восточной Европе: в Румынии он уже создан, в Польше завершается его развёртывание [9].
Все эти негативные процессы по разрушению СССР изнутри, не без помощи «пятой колонны» из числа: советской партноменклатуры, силовиков КГБ, диссидентов, «теневых цеховиков» и творческой интеллигенции, - были бы невозможны при наличии в нашей стране качественной патриотичной национальной элиты, ибо судьба нации - это во многом судьба её элиты. Войну против государства провоцирует не его сила, а его слабость. А Россия сейчас предельно ослаблена её врагами, широко использующими для борьбы с ней криптоармии и тайные операции гибридной войны. И жестокое убийство украинскими националистами молодого, талантливого ученого Дарьи Дугиной в центре страны - тому подтверждение. Всё это стало возможным, поскольку нынешняя российская либеральная «элита» - беспочвенна, легковесна и не имеет прочных устоев, в том числе национальных. В этой связи напомним читателю ещё раз известное высказывание русофоба Збигнева Бжезин-ского: «Поскольку 500 миллиардов долларов российской элиты лежат в наших банках, вы ещё разберитесь: это ваша элита или уже наша ?» А действительно, в условиях сегодняшних экономических санкций Запада российская бизнес-элита, и это: Тимур Турлов, Мих. Фридман, Леонид Ми-хельсон, Алишер Усманов, Алексей Мордашёв, Пётр Авен, Владимир Потанин, Владислав Доронин, Роман Абрамович, Олег Тиньков, Виктор Рашников, Вадим Мошкович, Антон Михальков -это наша элита или как?! По-видимому, скоро узнаем.
Как же стал возможен распад СССР изнутри?
Уже давно не является секретом, что существует прямая связь между многими экономическими, политическими неудачами, замедлением процессов демократизации, издержками государственного строительства и... кризисом духовной культуры. История не раз показывала, что деградация наций и даже гибель государств, как правило, всегда начинались с разложения духовности и основ культурной жизни, коррозии моральных принципов, внедрения в сознание людей ложных идей и подмены ценностей. Именно это и произошло в эпоху Брежнева-Андропова с переродившейся правящей партийной элитой СССР, отказавшейся от «построения социализма в СССР» в угоду интеграции советской системы в буржуазную западную систему на «выгодных для нас условиях», в рамках пресловутой теории «конвергенции», изначально рождённой в умах членов масонского «Римского клуба» - Збигнева Бжезинского, Генри Киссинджера, Дэвида Рокфеллера и подхваченной знаковыми представителями нашей «пятой колонны» советским академиком Джерменом Гвишиани (зам. председателя Государственного комитета по науке и технике СССР), генералом Филиппом Бобковым (с 1983 года зам. главы КГБ СССР), дипломатом Николаем Луньковым, генералом КГБ Олегом Калугиным, директором Московского народного банка в Лондоне Андреем Дубоносовым, генерал-лейтенантом КГБ Евгением Питоврановым, академиком-экономистом Станиславом Шаталиным, экономистом Аркадием Вольским, академиком, экономистом Леонидом Абалкиным - советская контрэлита либерального толка.
Все эти знаковые и влиятельные люди из политической и экономической элиты страны входили в команду Ю.В. Андропова и в 80-х годах ХХ века активно занимались разработкой будущих экономических и политических реформ в СССР по трансформации социалистической модели экономики в нэповскую модель государственного капитализма, которые приняли такую уродливую форму в эпоху Горбачёва - Ельцина (1985-1999 гг.) и привели к гибели СССР. Так, например, новоиспечённый Генсек ЦК КПСС Ю.В. Андропов - руководитель СССР в 1982-1984 годах, собирался кардинальным образом перестроить всё административно-территориальное устройство Союза ССР, уйти от «национальной федерации» и на месте союзных республик создать иную федерацию по типу американских штатов или западногерманских земель, построенную на базе «численности населения и производственной целесообразности». Также у Юрия Андропова имелся ещё и проект политической реформы, который предусматривал реальный «переток» властных полномочий, особенно в хозяйственно-производственной сфере, от партийных структур к Совету Министров СССР и органам советской власти всех уровней. В связи с этим он обдумывал вопрос не только о возможной ликвидации отраслевых отделов ЦК, как это сделал И.В. Сталин ещё в 1946 году, но и о возвращении старой сталинской задумки о проведении альтернативных выборов в Верховный Совет СССР. Ряд ближайших соратников Ю.В. Андропова по КГБ, как то:
B.М. Чебриков, В.В. Шарапов, Е.И. Синицин и А.Г. Сидоренко, - подтверждают наличие этого плана политических реформ у их шефа [10]. Генерал-полковник КГБ Ф.Д. Бобков, который в январе 1983 года был назначен Ю. Андроповым заместителем главы КГБ СССР, прямо пишет о том, что у его бывшего шефа существовал реальный план экономических реформ на началах «конвергенции» и «интеграции» советской экономики в буржуазную западную систему на «выгодных для нас условиях». Для подобных экспериментов нужны были кадры, воспитанные с иными ценностными установками, чем у большинства советских граждан, поэтому, как уверяет С.В. Кугушев, которого поддержали А.В. Островский, Ф.И. Раззаков и И.И. Смирнов, лично либерал Ю.В. Андропов «решил пойти по пути Ленина, который в 1910-х годах создал во французском городке Лонжюмо партийную школу для подготовки» будущей партэлиты. А так как внутри самой страны никто не мог готовить таких специалистов для «новой рыночной экономики», было решено готовить их за её пределами, «на базе иностранного опыта». С этой целью, по утверждению
C.В. Кугушева, под его руководством и была создана первая группа «стажёров», в которую вошло около двадцати человек и это: Анатолий Чубайс, А.Д. Жуков, М.Ю. Зурабов, Петр Авен, Егор Гайдар, П.О. Тимурович, В.И. Данилов-Данильян, Олег Ананьич, Михаил Фридман, Михаил Ходорковский - так называемые «младореформа-торы». В роли такого «Лонжюмо» было решено «использовать Международный институт прикладного системного анализа - «МИПСА», а «идеологический контроль» за стажёрами возложить на чекистов, которые в связи с этим были направлены «под крышу» Госстроя СССР и уже оттуда командированы за границу [11]. Сам этот МИПСА был создан в октябре 1972 года по инициативе Римского клуба (Дэвид Рокфеллер, Генри Киссинджер, Збигнев Бжезинский) на базе договорённостей, достигнутых Л.И. Брежневым и Р. Никсоном во время первого визита американского лидера в Москву. Штаб-квартирой этого института стал небольшой городок Лаксенбург под Веной, а его создателями - три персоны: член Палаты лордов Соломон Цукерман, главный разработчик стратегии ковровых бомбардировок немецких городов, бывший помощник по национальной безопасности президентов Дж. Кеннеди и Л. Джонсона Макджордж Банди и... заместитель председателя ГКНТ СССР Джермен Михайлович Гвишиани (зять А.Н Косыгина - председателя Совета Министров СССР), который стал первым главой Совета МИПСА. Кстати, в начале 1976 года именно академик Д.М. Гвишиани инициировал создание в Москве филиала МИПСА, известного под названием Всесоюзного научно-исследовательского института системного анализа ГКНТ и АН СССР (ВНИИСИ) [12, с. 637].
По сути, это было первое полуофициальное представительство американского «Совета по внешней политике» - CFR (Councilon Foreign Relations) в Москве. И здесь следует отметить, что именно «Совет по внешней политике» - CFR и продвигал «Новый мировой порядок» на планете Земля (в том числе и в СССР) в рамках либеральной глобализации. Именно в Московском Институте
С и стемных Исследований (директор института акад. Д.М. Гвишиани) вызревали идеи наших либерал-демократов по «управляемости мировым сообществом», «перестройке», «гласности» и т.д. Советники и сподвижники «лучшего немца года» Горбачева - Яковлев, Шеварнадзе, Шахназаров и другие - постепенно пропитывались этими разрушительными идеями для советской государственности. В результате сталинская идея «построения социализма в СССР» была «реформаторами» отброшена в пользу лукавой теории «конвергенции». Чем это закончилось -всем известно: Варшавский договор был обрушен, открыв Администрации США новые невиданные доселе просторы для реализации американской идеи «исключительности» [13, с. 43].
Из всего нами вышеизложенного выходит, что истинным отцом «Перестройки» в СССР является Генсек Ю.В. Андропов (1982-1984), и его выдвиженец М.С. Горбачёв - это неумный и тщеславный исполнитель сомнительных либеральных идей Ю. Андропова, окончательно обрушивший СССР в период 1985-1991 гг.
Воистину - нам не дано предугадать, как слово (или дело) наше отзовётся (Ф.И. Тютчев). И здесь, с развалом СССР, изнутри, именно тот самый случай, который Гегель назвал «коварством истории».
Ещё раньше, в конце 1950-х годов, в стране количество зарегистрированных кустарных промыслов достигало 150 тысяч, впоследствии эта цифра значительно выросла. Но теневое производство (цеховики) процветало по большей части не в русских областях РСФСР, а в южных республиках и на Кавказе. В 70-80-х годах ХХ века, - в эпоху торжества в нашей стране лукавой западной теории «конвергенции», - произошла смена типа мышления руководителей советского государства, цивилизационный надлом, ибо теория «конвергенции» предполагала в будущем экономическую интеграцию советской экономики в буржуазную западную систему на выгодных для нас условиях, то есть, сближение и взаимопроникновение капитализма и социализма в СССР. В итоге, если раньше (например, при И.В. Сталине) у руля страны нередко стояли творцы, энтузиасты прогресса, патриоты: Николай Байбаков, Петр Капица, Виктор Глушков, Владимир Челомей, Игорь Курчатов, Мстислав Келдыш, Николай Семёнов, Арсений Зверев, Алексей Косыгин, Авраамий За-венягин, Игорь Курчатов, Алексей Шахурин, Павел Фитин, Павел Судоплатов, Георгий Жуков, Константин Рокоссовский, Михаил Кошкин, Андрей Громыко, Александр Василевский, Дмитрий Устинов, Сергей Королёв и др., то теперь, в 70-80 годах XX века, случилась масштабная деинтел-лектуализация советской правящей элиты, ибо на их место в эпоху Андропова - Горбачёва и даже раньше, в эпоху Брежнева, встали политические авантюристы, популисты, финансисты и их обслуга; номенклатурные партаппаратчики, силовики, и учёные-диссиденты из советской контрэлиты, и это: Борис Ельцин, А.Н. Яковлев, Эдуард Шеварднадзе, Олег Калугин, Леонид Сумароков, Евгений Питовранов, Станислав Шаталин, Джер-мен Гвишиани, Григорий Явлинский, Георгий
Щедровицкий, Гавриил Попов, Виталий Коротич, Юрий Афанасьев, Александр Бовин и др. Причём и те, и другие, и третьи уже утратили чувство реальности, связь с землёй, и с простым народом. А некоторые из них в дальнейшем, стали, как генерал КГБ Олег Калугин, главный идеолог страны А.Н. Яковлев и академик Д. Гвишиани, на путь откровенного предательства своей родины. После развала СССР, подготовленного М.С. Горбачёвым, Георгием Щедровицким, Филиппом Бобковым, Александром Бовиным, Джерменом Гвиши-ани, А.Н. Яковлевым, Виталием Коротичем, Э.Шеварднадзе, Станиславом Шаталиным, Евгением Питоврановым, в 1991-1993 годах, когда свершилась буржуазно-демократическая революция и капитализм вновь обрёл все права на территории нашей страны, стартовые преимущества оказались отнюдь не у русских, а у их южных сограждан, скопивших состояния на «цеховой» и сельскохозяйственной продукции и/или создавших этнические ОПГ. А также, у евреев, получивших колоссальную фору за счёт зарубежных родственников и друзей, обеспечивших их консультациями, деловыми связями, товарными и банковскими кредитами, готовыми бизнес-схемами [14, с. 490]. Эта новая ельцинская бизнес-элита из политически несамостоятельной советской интеллигенции и советского «номенклатурного дворянства», генетически лишенная корней, оказалась непатриотичной в своей массе. Не говоря уже о нерусских её представителях (Борис Березовский, Пётр Авен, Георгий Щедровицкий, Михаил Фридман и др.), для которых интересы русских не могли ничего не значить в принципе, но и «новые русские» без зазрения совести сегодня норовят распродать подороже доставшееся им почти даром народное богатство, и затем вывозят капиталы из России, а не вкладывают деньги в её развитие; а своих детей отправляют учиться за рубеж с расчётом там и пристроить их на будущее. Представить себе в массовом виде подобный алгоритм поведения правящей элиты в дореволюционной России невозможно. К слову сказать, в России не было своего «третьего сословия», породившего европейскую буржуазную элиту. Роль этого сословия у нас до революции 1917 года сыграла отечественная интеллигенция из разночинцев. Потом была советская творческая интеллигенция, и «номенклатурное дворянство», а наша современная интеллигенция начала XXI века в лучшем случае была всего лишь второго - третьего поколения, советской выделки, не потомственно-преемственная. В её составе, налицо, имело место засилье нерусского элемента; русское элитарное национальное сознание ей никто никогда даже не пытался привить в эпоху советских партийных интернационалистов Н. Хрущёва, Л. Брежнева и Ю. Андропова, не говоря уже о приснопамятной эпохе «Перестройки» Горбачёва-Ельцина, а прививали, напротив, интернационализм, западничество (в том числе, в виде марксизма и либерализма) и эгалитаризм. А хуже всего то, что русских людей поколениями воспитывали в ненависти к «царскому режиму», по существу - к исторической России, которой мы, вообще-то говоря, всем обязаны, как своей матери. Таким образом, те, кто сегодня с грехом пополам мог бы претендовать на роль
отечественной элиты, - либо не элита, либо не русские, либо русские, но без корней. И здесь, следует отметить, один социальный феномен, характерный только для России - отчуждённость общества от власти, что является традиционной чертой отечественной политической культуры. Опасно, не только само наличие дистанции между властью и обществом, но и раз-нонаправленность векторов интересов «верхов» и «низов», хотя в нормальной ситуации политическая элита и граждане должны смотреть в одну сторону - и с точки зрения их личных интересов, и с точки зрения их восприятия интересов государства.
Прежняя, дореволюционная русская элита (дворяне, церковники, предприниматели, интеллигенция, кулаки, казаки), складываясь и вызревая тысячу лет, представляла собой мощный концентрат истории и духа, была по всем физическим и умственно-нравственным корням глубоко русской, имела уровень жизни выше среднего и держала в руках бразды правления обществом. А значительная часть нынешней прозападной «элиты» - беспочвенна, легковесна. И, увы, не имеет прочных устоев, в том числе национальных (русский клан патриотов России Суриковых-Михалковых здесь, как бы, не в счёт). Действительно, основная причина, по которой русский народ потерпел, в виде краха Советского Союза, очередное тяжелейшее историческое поражение, состояла в отсутствии у него подлинной национальной элиты, способной понимать, выражать и самоотверженно защищать его этнические интересы. Увы, но национальная, аристократическая элита России (императорская гвардия) была буквально преднамеренно выбита на полях сражений с германцами в Первую Мировую войну, особенно в бездарной битве на реке Стоход (1916 год), из-за предательства Верховного главнокомандующего М.В. Алексеева [14, с. 394]. Потом уже большевики, руководствуясь классовым принципом, безжалостно уничтожали русскую элиту в период гражданской войны 1918-1921 гг. Более того, весь советский период партийные вожди-интернационалисты (Никита Хрущёв, Леонид Брежнев и Юрий Андропов) постоянно унижали русскую элиту, борясь с мнимым «русским Великодержавным шовинизмом», которого отродясь никогда не замечалось в русском народе, а фактически наши партийные интернационалисты боролись с русским народом. Поэтому такой качественной элиты у русских, как была ранее, нет и до сих пор. В нашей статье, наряду с понятием «интеллигенция» красной нитью постоянно проходит понятие «элиты», ибо в нашей стране эти два понятия взаимосвязаны, поскольку роль национальной элиты в России Х1Х-ХХ веков сыграла отечественная интеллигенция. В начале статьи (в первой её части) мы подробно остановились на расшифровке понятия «интеллигенция», теперь настал черёд дать определение понятия «элита». Первым термин «элита» ввёл в политологию и социологию итальянский мыслитель Вильфредо Парето (1848-1923). Элита, по Парето, - это совокупность лиц, имеющих наивысшие индексы в своих профессиональных сферах деятельности. Понятно, если мы говорим об элите безотносительно к её национальной
принадлежности (например, о мировой футбольной или шахматной элите), то можно ограничиться и таким определением. Но если мы говорим об элите народа, нации, то в силу биологической природы этих феноменов, нам не обойтись без биосоциального подхода. Вообще-то термин элита ведёт своё происхождение (от фр. Elite -лучшее, отборное) неотъемлемая и важная часть любого социума, залог стабильности, общества и государства. Поэтому, в нашем понимании «элита в социологии - это биосоциальная, пассионарная квинтэнссенция (экстракт) нации, состоящая из наиболее талантливых, системно образованных и состоявшихся в личном профессиональном и общественном плане её выдающихся представителей, обладающая интеллектуальным превосходством, уровнем внутренней свободы недоступным для большинства, ярко выраженным национальным самосознанием, ответственностью и глубоко осознанным чувством патриотизма, а также несгибаемой волей, готовностью к самопожертвованию во имя свободы и независимости Отечества» (авт.).
Продолжая тему элиты, следует заметить, что понятие «элита» относится, прежде всего, к творческому меньшинству индивидов, предназначенному служить коллективу общественно полезным путём. Элиты - это эффективные и ответственные меньшинства. Способен пожертвовать собой ради своего народа - значит элита, не способен - значит не элита, а псевдоэлита, сколько бы ты ни набрал себе власти и имущества, как бы высоко ни вознёсся и чтобы о себе ни думал. Элита бывает: духовная, политическая, военная, экономическая, дипломатическая, интеллектуальная (научная), творческая и т.д. Говоря об отечественной элите уместно вспомнить о самодержавной эпохе Романовых, поскольку в царской России XIX века была своя потомственная национальная элита, генетический цвет русской нации. К сожалению, революция не только уничтожила тысячелетний биологический, генетический цвет русской нации, но и прервала, уничтожив условия, важнейший процесс социальной «возгонки» народа, его непрерывной селекции. Об этом ярко написано в воспоминаниях русского монархиста Василия Витальевича Шульгина. Современная элита всё никак не может стать настоящей русской национальной элитой, ни социально, ни политически, ни нравственно. Не дотягивает до этой высокой планки. Людей, подобных тем же героям Отечественной войны 1812 года или декабристам, мы в её среде почти не обнаруживаем.
Что же нужно, чтобы перековать современный российский политический класс и верхушку новой буржуазии в русскую элиту хотя бы дореволюционного образца? По мнению русского интеллигента, главного научного сотрудника Московского гуманитарного университета, кандидата филологических наук Александра Никитича Севастьянова (автора ой книги «Апология дворянства. Русская элита в катастрофах ХХ в.») необходимо:
- Во-первых, всё-таки национальная элита должна быть национальной. Она должна быть
плотью от плоти элитой своего народа. Иначе это уже не его элита. Если бы современная российская элита вся была не русская по крови, это, значило бы просто, что у русских нет и не будет своей элиты. К счастью, это не так. Так в журнале «Форбс» за 2012 год мы находим 124 русские фамилии в списке из двухсот человек: чуть более 60 %. Налицо рост русской национальной фракции в общем составе бизнес-элиты за десять последних лет - с 50 до 62 %. Аналогичный процесс сегодня происходит и в управленческой среде.
- Во-вторых, национальная элита должна быть националистична. Не просто патриотична (хотя и до этого в массе ещё пока далеко), а именно националистична. Она должна любить свой народ, из которого произошла, заботиться о своём народе, думать о нём. Представитель национальной элиты не может рано или поздно не осознать, что национальная солидарность представляет ни с чем не сравнимый ресурс в конкурентной борьбе с представителями других народов и стран.
Возьмите представителя английской элиты на протяжении последних двухсот лет - это английский националист, а именно: Антони Иден, Редь-ярд Киплинг, Уильям Питт, Томас Эдвард Ло-уренс, Бенджамин Дизраэли, Генри Пальмерстон, Джордж Гамильтон - Гордон, Дэвид Ллойд Джордж, Уинстон Черчилль, Маргарэт Тетчер и др. Возьмите представителя еврейской элиты: это обязательно еврейский националист - Теодор Герцль, Голда Мееир-Мабович, В.Е. Жабо-тинский, Моше Даян, Менахем Бегин, Ицхак Ра-бин, Ариэль Шарон, Дэвид Бен-Гурион, Дэвид Бекхэм, Яков Кедми и др. Возьмите представителя казахской элиты: это казахский националист -Нурсултан Назарбаев, Тимир Килибаев, Касым-Жомарт Токаев и др. Или, к примеру, взять представителей русской дореволюционной элиты ХУШ-ХХ вв. - это русские националисты: Гавриил Державин, Александр Суворов, Михаил Кутузов, Григорий Потемкин, братья Григорий и Алексей Орловы, Матвей Платов, Алексей Ермолов, Михаил Катков, Федор Тютчев, Константин Леонтьев, Федор Достоевский, Константин Победоносцев, Иван Ильин, Георгий Жуков, Сергей Королёв, Сергей Есенин и др.
Это не случайность, а закономерность. Естественный национализм - любовь к своему народу, забота о нём - это свойство настоящих элит. При этом необходимо понимать различие между гипотетической русской элитой и реальным русским чиновничеством. У русских чиновников, увы, не развито национальное самосознание. Но ситуация не безнадёжная, она поддаётся коррекции.
- В-третьих, в национальной элите должна действовать нравственная выбраковка, должны действовать суды чести, должен действовать кодекс чести, грубое нарушение которого влечёт к остракизму, к изгойству. Стать нерукопожатным в дореволюционной России не хотел бы никто, этого боялись. А в сегодняшней России всё со всех - как с гуся вода. Кто из нынешних коррумпированных чиновников покончил с собой из-за
нравственного урона? Да никто. Поэтому, элита должна быть высоко- нравственной, что невозможно без ответственности, что и даёт ей право на элитный статус.
- В-четвёртых, у настоящей элиты должно быть чувство настоящего хозяина, который заботится о своём хозяйстве. Настоящий патриотизм, настоящий национализм - это патриотизм и национализм истинного хозяина страны. Если мы посмотрим на нынешнюю «элиту» России, то вот как раз этого - заботы о своей стране и о своём народе - мы и не увидим. Это объяснимо. Эти люди - скорохваты, говоря словами Солженицына: ненастоящие хозяева, не природные хозяева, они не выросли в итоге вековой селекции. Они не являются биосоциальной элитой. Такой, какой являлась элита дореволюционная. Естественная селекция происходила тогда во всех высших сословиях, взрощённых столетиями. А сегодня такой системы естественной селекции нет, в российскую элиту часто попадают случайные люди. И таких случайных людей в России, которые как бизнесмен О.Ю. Тиньков, актер и телеведущий Максим Галкин, актриса Чулпан Хама-това или журналист МГУ Иван Засурский стали «элитой по случаю», больше миллиона. Для них Россия - это просто штамп в паспорте и территория, с которой «надо валить», что они и сделали, испугавшись начала нашей специальной военной операции по денацификации и демилитаризации националистической, бандеровской Украины.
Их элитарное и историческое самосознание ещё незрелое, в лучшем случае зачаточное. А между тем российскому дому нужен хозяин. А то Родина-мать у нас вроде бы есть, а вот отца явно не хватает. Поэтому наши умственные усилия и энергию созидания нужно направить на создание в России подлинной национальной элиты, без которой нам не выжить в эпоху агрессивного «Нового мирового порядка» Клауса Шваба и Джорджа Сороса.
- В-пятых. Можем ли мы, говоря о русской элите, её воссоздании, ограничиваться лишь судьбой нашего политического класса и бизнес-элиты, забывая о духовной элите нации? Нет, конечно. Это было бы даже как-то не по-русски. Напомним, что к духовной элите России в ХХ-ХХ1 века относятся: Патриарх Тихон, Иван Павлов, Патриарх Кирилл, Митрополит Тихон (Шевкунов), Архиепископ Лука (в миру В.Ф. Войно-Ясенецкий), Лев Николаевич Толстой, Сергей Аполлинарие-вич Герасимов, Сергей Бондарчук, Георгий Жжёнов, Вячеслав Тихонов, С.П. Королёв, Алексей Баталов, Михаил Калатозов, Михаил Кошкин, Павел Фитин, Дмитрий Шостакович, Михаил Булгаков, Сергей Прокофьев, Георгий Свиридов, Александр Проханов, Наталья Нарочницкая, Маргарита Симоньян, Сергей Глазьев, Николай
Литература:
1. Тайный правитель России: К.П. Победоносцев и его корреспонденты. Письма и записки. 18661895. Статьи. Очерки. Воспоминания / Сост. Т.Ф. Прокопов. М., 2001. 71 с.
Стариков, Сергей Кургинян, Андрей Фурсов, Никита Михалков, Александр Дугин, историк Феликс Разумовский, протоирей Андрей Ткачёв, генерал Андрей Картополов, и др.
- В-шестых. Элита должна быть творческой. Она должна искать и находить ответы на актуальные вызовы, стоящие перед обществом и национальной культурой. Нельзя не дооценивать посредственность в элите, элита должна быть пассионарной.
- И наконец, в седьмых. Элита является реальным общественным средством контроля за действиями власти. Она - тот «нерв», который начинает болеть, когда людям приходится тяжело, а страна сходит с рельсов цивилизационного развития [15, с. 136]. Что касается российской интеллигенции, претендующей быть элитой нашей страны, то интеллигенция сегодня - по мнению д-р. юрид. наук, канд. ист. наук. Владимира Авда-шевича Каламанова - в большей степени превращается в инертное реакционное наследие прошлого. Для того чтобы не утратить окончательно доверие и общества, и власти, «постинтеллигенция» должна преодолеть свой важный и очень опасный недостаток - безответственность.
И тут уместно завершить нашу статью цитатой, взятой у русского философа и богослова о. Павла Флоренского: «Творческая личность не делается, никакие старания искусственно создать её воспитанием и образованием не приводят к успеху, и мечтать о массовых выводках творцов культуры, значит впадать в утопию. Задача трезвого государственного деятеля - бережно сохранять немногое, что есть на самом деле, не рассчитывая на волшебные замки в будущем. Творческая личность - явление редкое, штучное, своего рода радий человечества, и выискивать её надо по крупицам. Государственная власть должна вырабатывать аппарат для вылавливания таких крупинок из общей массы населения» [16, с. 505, 506, 507]. Сегодня на полях сражений российской армии с нацистскими батальонами «Азов» и «Айдар» на Украине рождается новая русская национальная элита Победы. И пока она не сформируется, не вызреет в нашей стране, нам не победить западного левиафана, мечтающего о мировом господстве. «Россия, встань и возвышайся! Твой час великий настаёт и пусть коварная Европа как при царях -в приёмных ждёт».
Мы, русские и православные, после спецоперации по денацификации и демилитаризации Украины предлагаем человечеству самую высшую свободу - метафизическую. Не в силе Бог, а в Правде! Так победим! [17, с. 60-69].
Literature:
1. Secret ruler of Russia: K.P. Pobedonostsev and his correspondents. Letters and notes. 1866-1895. Articles. Essays. Memories / Comp. T.F. Prokopov. M., 2001. 71 p.
2. Севостьянов А.Н. Апология Дворянства. Русская элита в катастрофах XX века. М. : Вече; Наше Завтра, 2021. С. 458.
3. Примаков Е.М. Встречи на перекрестках. М., 2015. 850 с.
4. Двести встреч со Сталиным / Павел Журавлёв. М., 2022. 414 с.
5. Георгий Малинецкий. Реанимация. Газета «Завтра», сентябрь, 2022. № 35(1496). С. 5.
6. Грачёва Т.В. Память русской души. Рязань : «Зёрна», 2011. 91 с.
7. Любецкий Н.П. Социальное здоровье. Массовый спорт как фактор социализации российской молодежи / Н.П. Любецкий, А.А. Князев. Ростов-н/Д. C. 130, 133.
8. Георгий Малинецкий. Российский императив - от прошлого к будущему. Журнал «Изборский клуб». 2022. № 1(99). С. 31.
9. Послание Президента РФ Федеральному собранию от 01.03.2018 г. URL : http://www.krem lin.ru/acts/bank/42902
10. Цурканов Г.А. Последние откровения бывшего главы КГБ В.М. Чебрикова / Г.А. Цурканов // Courier.ru.06.01.2001; Бондаренко А.В. Генсек из КГБ. Интервью с Ф.Д. Бобковым и В.В. Шараповым / А.В. Бондаренко // Красная звезда. 12.11.2002; Синицин И.Е. Андропов вблизи. М., 2015; Сидоренко А.Г. Таким мы знаем Ю.В. Андропова / А.Г. Сидоренко // Команда Андропова. М., 2005.
11. Кугушев В.С. Лонжюмо имени Андропова / В.С. Кугушев // Стрингер. 12.02.2002; Островский А.В. Кто поставил Горбачёва? М., 2010; Смирнов И.И. Тропы истории. Криптоаналитика глубинной власти. М., 2020.
12. Спицын Е.Ю. Политбюро и Секретариат ЦК в 1945-1985 гг.: Люди и власть. М. : Концептуал, 2022. 637 с.
13. Дугин А.Г. Геополитика. Информационно-аналитическое издание. Вып. IV, 2010. С. 43.
14. Севостьянов А.Н. Апология Дворянства. Русская элита в катастрофах XX века. М. : Вече; Наше Завтра, 2021. С. 394-490.
15. Каламанов В.А. О власти: к политической философии государства и общества. М. : Изд. ЛЕ-НАНД, 2018. С. 136.
16. Севостьянов А.Н. Апология Дворянства. Русская элита в катастрофах XX века. М. : Вече; Наше Завтра, 2021. С. 505, 506, 507.
17. Отечественная интеллигенция как фактор нестабильности российской государственности / Н.П. Любецкий // Всероссийский научный журнал: Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. Серия: Исторические науки. Культурология. Политические науки. 2022. Ч. 1. № 2. С. 60-69.
2. Sevostyanov A.N. Apology of the nobility. Russian elite in the catastrophes of the XX century. M. : Veche; Our Tomorrow, 2021. P. 458.
3. Primakov E.M. Meeting at the crossroads. M., 2015. 850 p.
4. Two hundred meetings with Stalin / Pavel Zhurav-lev. M., 2022. 414 p.
5. Georgy Malinetsky. Resuscitation. Newspaper «Tomorrow», September. 2022. № 35(1496). P. 5.
6. Gracheva T.V. Memory of the Russian soul. Ryazan : «Grains», 2011. 91 p.
7. Lyubetsky N.P. Social health. Mass sports as a factor in the socialization of Russian youth / N.P. Lyubetsky, A.A. Knyazev. Rostov-on/D. P. 130, 133.
8. Georgy Malinetsky. Russian imperative - from the past to the future. Magazine «Izborsky club». 2022. № 1(99). P. 31.
9. Message of the President of the Russian Federation to the Federal Assembly of March 01, 2018. URL : http://www.kremlin.ru/acts/bank/42902
10. Tsurkanov G.A. The last revelations of the former head of the KGB V.M. Chebrikova / G.A. Tsurkanov // Courier.ru.06.01.2001; Bondarenko A.V. Secretary General of the KGB. Interview with F.D. Bobkov and V.V. Sharapov // Red Star. 11/12/2002; Sinitsin I.E. Andropov near. M., 2015; Sidorenko A.G. This is how we know Yu.V. Andropov // Andropov's team. M., 2005.
11. Kugushev V.S. Andropov Longjumeau / V.S. Ku-gushev // Stringer. 02/12/2002; OstrovskyA.V. Who appointed Gorbachev? M., 2010; Smirnov I.I. Paths of history. Cryptanalyst of deep power. M., 2020.
12. Spitsyn E.Yu. Politburo and Secretariat of the Central Committee in 1945-1985: People and power. M. : Conceptual, 2022. 637 p.
13. Dugin A.G. Geopolitics. Information and analytical edition. 2010. Iss. IV. P. 43.
14. Sevostyanov A.N. Apology of the nobility. Russian elite in the catastrophes of the XX century. M. : Veche; Our Tomorrow, 2021. P. 394-490.
15. Kalamanov V.A. On power: to the political philosophy of the state and society. M. : Ed. LENAND, 2018. P. 136.
16. Sevostyanov A.N. Apology of the nobility. Russian elite in the catastrophes of the XX century. M. : Veche; Our Tomorrow, 2021. P. 505, 506, 507.
17. Domestic intelligentsia as a factor in the instability of Russian statehood / N.P. Lyubetsky // All-Russian scientific journal: Humanitarian, socio-economic and social sciences. Series: Historical Sciences. Culturol-ogy. Political sciences. 2022. Part 1. № 2. P. 60-69.
