CC BY
30ВЕСТНИК ИСТОРИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ ДУХОВНОЙ АКАДЕМИИ
Научный журнал
№ 1 (4) 2020
Отчет о деятельности Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии в 2018-2019 учебном году
Историческое общество Санкт-Петербургской Духовной Академии осуществляло свою деятельность в течение всего 2018-2019 учебного года. Главные усилия были направлены на подготовку и проведение памятных мероприятий, посвященных важным датам в истории академии1, а также дням памяти почивших наставников и выпускников Санкт-Петербургских духовных школ. В течение двух семестров проводились молебны причисленным к лику святых наставникам и выпускникам, а также панихиды и литии по почившим. Обществом было подготовлено и проведено несколько научных мероприятий — круглых столов, конференций и т. п. В 20182019 учебном году вышел второй номер журнала «Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии»2, велась активная работа над подготовкой третьего выпуска. Деятельность Общества освещалась на официальном сайте академии https://spbda.ru.
Руководителем Общества в 2018-2019 учебном году являлся доцент кафедры церковной истории Д. А. Карпук. Административный отдел Общества в течение всего отчетного года возглавлял студент 3 курса бакалавриата Назарий Коромчевский, заместителем являлся студент 3 курса бакалавриата Олег Присэкару. Руководителем Информационного отдела в отчетный период являлся студент I курса аспирантуры чтец Максим Тарасов, заместителем — студент II курса магистратуры чтец Иван Ко-лонтаев. Богослужебным отделом руководил аспирант III курса чтец Виктор Константинович Вытнов, заместителем являлся студент II курса магистратуры иеродиакон Иоанн (Галумов). Мемориальным отделом руководил студент I курса магистратуры
1 Центральным памятным мероприятием в 2018-2019 учебном году в жизни академии стал Вечер памяти, посвященный 40-летию со дня кончины митрополита Никодима (Ротова). См.: К 40-летию со дня кончины митрополита Никодима (Ротова) // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2019. № 1 (3). С. 348-373.
2 См.: Вышли в свет три новых номера журналов Санкт-Петербургской Духовной Академии // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/vyshH-v-svet-tri-novyh-nomera-jurnalov-sankt-peterburgskoy-duhovnoy-akademii/ (дата обращения: 21.12.2019). 28 декабря 2018 г. во время заседания в актовом зале Санкт-Петербургской духовной академии Ученого совета и Общего собрания профессорско-преподавательского состава ректор академии епископ Петергофский Серафим вручил благодарственную грамоту главному редактору журнала «Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии» Д. А. Кар-пуку (См.: Подводя итоги. В Духовной школе прошли заседания Ученого совета и Общего собрания преподавателей // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/ news/podvodya-itogi-v-duhovnoy-shkole-proshH-zasedaniya-uchenogo-soveta-i-obschego-sobramya-prepodavateley/ (дата обращения: 21.12.2019)).
чтец Антоний Сапрыкин, его заместителем являлся студент I курса магистратуры чтец Дионисий Спижавка. Во главе художественного отдела стояли студент 4 курса бакалавриата Давид Варламов и студентки Иконописного отделения Анна Чернова (Мартынова) и Дарья Залялиева. В состав Общества в течение учебного года в разное время входило до 50 человек.
23 сентября 2018 г. члены Исторического общества посетили выставку «Жизнь как подвиг», посвященную 100-летию мученической кончины протоиерея Философа Орнатского и его сыновей — Бориса и Николая. Возглавил группу студентов руководитель Общества Д. А. Карпук. Учащиеся осмотрели выставку, которая располагается у Казанского кафедрального собора Санкт-Петербурга. В качестве экскурсовода выступил Дмитрий Андреевич, обративший внимание слушателей на некоторые детали из жизни выпускника Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Философа, которого можно отнести к числу наиболее известных петербургских священнослужителей начала XX столетия. Усилиями именно отца Философа созданы многочисленные церкви в Санкт-Петербурге и окрестностях, учреждены благотворительные, научные и просветительские общества, деятельность которых охватывала десятки тысяч человек, в том числе из бедных и рабочих слоёв общества. Издательская и публицистическая деятельность отца Философа была посвящена религиозно-нравственному просвещению русского народа, утверждению трезвости, межнационального и межклассового мира, укреплению патриотизма и развитию позитивной гражданственности в сложных социальных и политических условиях России начала ХХ века. После окончания экскурсии все участники пропели «Величание» священномученику Философу Орнатскому.
Данный проект выставки был реализован Константино-Еленинским женским монастырем совместно с Казанским кафедральным собором. В экспозиции был
Посещение выставки «Жизнь как подвиг», посвященной 100-летию мученической кончины протоиерея Философа Орнатского и его сыновей - Бориса и Николая. 23 сентября 2018 г.
Посещение выставки «Жизнь как подвиг», посвященной 100-летию мученической кончины
протоиерея Философа Орнатского и его сыновей - Бориса и Николая. 23 сентября 2018 г.
представлен уникальный архивный материал, собранный из фондов шести российских архивов и библиотек, а также документы, фотографии и рукописи, переданные потомками отца Философа. Над созданием экспозиции работали более десяти человек, среди которых были историки, архивисты, краеведы и агиографы. Автором-составителем экспозиции выступил Валерий Павлович Филимонов, русский писатель-агиограф, академик Православного богословского отделения Петровской академии наук и искусств, автор жития священномученика Философа Орнатского3.
2 октября 2018 г. исполнилось 190 лет со дня рождения профессора Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Осиповича Кояловича (1828-1891)4. Накануне памятной даты студенты академии прибрали могилу профессора М. О. Кояловича: очистили от листвы и помыли надгробный памятник. В сам день рождения иеромонах Феофан (Друганов) совершил на месте захоронения заупокойную литию, за которой молились студенты во главе с руководителем общества Д. А. Карпуком. После общей молитвы к собравшимся обратился студент магистратуры чтец Серафим Кадура, который рассказал о жизни профессора и, в частности, обратил внимание на его вклад в развитие церковной истории в дореволюционной России: «Михаил Осипович Коялович — интересная и многогранная личность, но, к сожалению, об этом мало кто знает. Он стал родоначальником особого типа истории. В историческом процессе он отводит главное место религиозности. И то, что мы пришли сюда сегодня — дань памяти великому человеку. Эта традиция Исторического общества и нашей духовной академии никогда не должна прекращаться».
3 См. об этом также: Студенты Академии на Неве посетили выставку, посвященную священно-мученику Философу Орнатскому // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda. ru/news/studenty-akademii-na-neve-posetili-vystavku-posvyaschennuyu-svyaschennomucheniku-filosofu-omatskomu/ (дата обращения: 21.12.2019).
4 См. подр.: ЧерепицаВ.Н. Коялович Михаил Осипович // Православная энциклопедия. Т. XXXVIII. М., 2015. С. 384-385.
Лития на могиле профессора М. О. Кояловича, 2 октября 2018 г.
Основные труды М. О. Коя-ловича были посвящены цер-ковно-бытовой и политической истории Великого княжества Литовского. Он внёс значительный вклад в выявление и издание источников по истории Белоруссии и Литвы, опубликовал «Документы, объясняющие историю Западнорусского края и его отношения к России и Польше» (1865), «Дневник последнего похода Стефана Бато-рия на Россию...» (1867), «Дневник Люблинского Сейма 1569 года» (1869), «Памятники, относящиеся к Смутному времени»
„ „„ „„ „„„„„„„ „,„„„„„ Лития на могиле профессора М. О. Кояловича,
и др. Одним из главных трудов
т, г 2 октября 2018 г.
Кояловича следует считать монографию «История русского
самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям» (1884). В этой работе Михаил Осипович показал связь и преемственность различных научных школ и направлений в развитии русского научного сознания по отношению к своему историческому прошлому. Под влиянием воззрений ученого сформировались общественное течение и историческая школа, получившие впоследствии общее название «западно-русизма». Среди учеников М. О. Кояловича были исследователи истории Белоруссии и России: П. Н. Жукович, Г. Я. Киприанович, протопресвитер Георгий Ша-вельский, С. Г. Рункевич, А. С. Будилович, К. В. Харлампович и др.5
13 октября члены Исторического общества приняли участие в поездке на место массовых расстрелов в 1920-30-х гг. в Койранкангас (Ржевский полигон). В поездке участвовали священнослужители и прихожане храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» во главе с настоятелем протоиереем Вячеславом Хари-новым, духовником Санкт-Петербургской духовной акаде-мии6, клирики и прихожане других приходов Санкт-Петербурга, мотоклуб ОСТ МС.
Посещение места массовых расстрелов в 1920-30-х гг. в Койранкангас, 13 октября 2018 г.
5 См. также: Непрерывная память. Студенты совершили заупокойную литию на могиле преподавателя дореволюционной Академии // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/nepreryvnaya-pamyat-studenty-sovershili-zaupokoynuyu-litiyu-na-mogile-prepodavatelya-dorevolyucionnoy-akademii/ (дата обращения: 21.12.2019).
6 См. интервью: «Харинова Жаринов в семинарию ни за что не пропустил бы». Интервью с настоятелем храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Шпалерной улице, духовником и преподавателем Санкт-Петербургской духовной академии // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2019. № 1 (3). С. 15-37.
Посещение места массовых расстрелов в 1920-30-х гг. в Койранкангас, 13 октября 2018 г.
Об истории этого места впервые заговорили более 20-ти лет назад. В настоящее время ежегодная поездка на территорию закрытого Ржевского полигона стала важным звеном в цепочке событий жизни многих неравнодушных людей. Ржевский полигон сыграл в годы Великой Отечественной войны свою важную роль: орудия были использованы на Ленинградском фронте, а территория стала частью пути Дороги Жизни. Но до 1936-1937 гг. здесь располагался второй по времени расстрель-ный полигон НКВД. В настоящее время стоит задача определить его примерные границы. Количество погребенных здесь по последним предположениям историков и поисковиков — около 2 тысяч.
Протоиерей Вячеслав Харинов во время встречи рассказал участникам, в частности, следующее: «Безусловно, основная причина репрессий — политическая: укрепление тоталитарного режима, культ личности. Но массовость репрессий носит демонический характер. Приезжая сюда, занимаясь архивной работой, невольно отмечаешь параллели современной жизни и жизни того времени. Неусвоенные уроки истории заставляют человечество сдавать экзамены снова и снова. С 1926-1927 гг. мы замечаем репрессивный аппарат, включенный в нашей стране. Причины этому были самые простые: принуждение населения к экономически необоснованному труду. Для осуществления задуманных большевиками строек создается целая сеть лагерей и репрессивный аппарат, который наполняет эти лагеря. Первая волна репрессий следует в 1927 г., после убийства П. Войкова. Статистика говорит о девяти тысячах репрессированных, и дальше вал репрессий все больше набирает силу. В 1934 г. учрежден Народный комиссариат внутренних дел (НКВД), все отделения которого составили огромную репрессивную машину. Репрессировали прежде всего крестьянство и трудовой народ, истреблялось дворянство, офицерство. К 1936-1937 гг. относятся репрессии, связанные с диаспорами... Не было никакого прокурорского надзора и адвокатуры, на основании одного доноса выносились приговоры о пятилетнем заключении. Это давало возможность рекрутировать огромные массы населения на стройки
Посещение места массовых расстрелов в 1920-30-х гг. в Койранкангас, 13 октября 2018 г.
сталинизма — их размах был огромный, один Свирьлаг имел десятки отделений. Безжалостная машина перемалывала лучших людей. Репрессии затронули армию: 90 % комсостава нашей армии были репрессированы. Это сказалось на неудачах начала Великой Отечественной войны, когда неумелое командование привело к тому, что мы отошли до Москвы и Ленинграда. Сами выносившие смертные приговоры часто становились жертвами следующей волны репрессий. Чудовищная атмосфера доносительства была создана в нашей стране, это деморализовало население и напоминало внутреннее разложение страны. Атмосфера предательства — ужасающая часть той эпохи. Момент крепости этноса был нарушен. Это мы должны учитывать не менее, чем репрессии видимого характера».
Историк, руководитель центра «Возвращенные имена» и создатель «Ленинградского мартиролога» Анатолий Яковлевич Разумов, много лет посвятивший изучению документов о расстрелах в 1918-1942 гг., рассказал собравшимся об истории открытия и поисковой работы в Койранкангасе: «Мы все еще переживаем важнейший год: 100 лет переворота в Российской истории и перехода к Красному ленинскому террору, 80 лет большому сталинскому террору. 70 лет — послевоенному сталинскому террору. Имена многих репрессированных мы теперь знаем, а вот места погребения большей частью остаются неизвестны. Здесь происходили расстрелы до 1937 г., когда были организованы спецобъекты НКВД на всей территории Советского Союза для погребения или расстрела на месте. Узнаем ли мы более точно, кто здесь погребен? У меня нет сомнений, потому что мы не останавливаемся, проводим обследования, и, в конце концов, найденный личный предмет с именем погибшего даст привязку ко времени... Здесь мы оказались впервые в 1992 г. Койранкангас был назван уже в Первом номере Мартиролога. Через 10 лет были найдены первые погребения, на сегодняшний момент — это уже несколько десятков человек».
Продолжая рассказ Анатолия Яковлевича о поиске информации по просьбе Святейшего Патриарха, отец Вячеслав сказал: «Люди Церкви — от самого первого
лица — никогда не будут равнодушны к истории, не будут забывать её, будут стараться докопаться до истины. Вечная память — это то, что мы осуществляем. Ради этой памяти мы сегодня все здесь собрались»7.
30 октября 2018 г. исполнилось 190 лет со дня рождения профессора Санкт-Петербургской духовной академии Иллариона Алексеевича Чисто-вича (1828-1893)8. В этот день студенты академии собрались на месте его захоронения на Никольском кладбище Алек-сандро-Невской лавры и молитвенно почтили его память. Заупокойную литию совершил клирик храма Преображения Господня в Лесном священник Павел Кадосов. В молитве приЛития на могиле профессора И. А. Чистовича, няли участие члены Историче-30 октя(5ря 2018 г. ского общества во главе с его
руководителем Д. А. Карпуком.
По окончании литии отец Павел рассказал собравшимся о личности дореволюционного профессора: «Сегодня исполнилось 190 лет со дня рождения выдающегося церковного ученого и государственного деятеля Иллариона Алексеевича Чистовича. Нашим современникам он известен в первую очередь своими историческими трудами, но деятельность Иллариона Алексеевича не ограничивалась только работами по истории. Его личность поражает многогранностью и широким кругом интересов. Так, в Санкт-Петербургской духовной академии он долгие годы преподавал различные философские дисциплины, им был составлен учебник "Курс опытной психологии", а докторская диссертация, которую ученый блестяще защитил в 1871 г., была посвящена отношению к бессмертию в древнегреческом мире и христианстве. Одновременно с педагогической деятельностью и научными трудами, Илларион Алексеевич занимал различные церковные и гражданские административные должности. В возрасте сорока пяти лет он оставил службу в духовной академии, чтобы целиком сосредоточиться на государственной деятельности. Новым поприщем профессора Чи-стовича стали министерства внутренних дел и народного просвещения, а в последние годы жизни он возглавлял Контроль при Святейшем Синоде». В завершение отец Павел подчеркнул, что на всех должностях Иллариону Алексеевичу были свойственны добросовестность, ответственность и аккуратность. Особое внимание отец Павел в своем слове уделил родным и близким И. А. Чистовича.
Илларион Алексеевич Чистович родился в городе Малоярославце Калужской губернии в семье диакона Малоярославецкого Казанского собора. Окончил Калужскую духовную семинарию (1847) и Санкт-Петербургскую духовную академию (1851). Был удостоен степеней магистра (1852) и доктора (1871) богословия; тайный советник
7 См.: Койранкангас. Вечная память — это то, что мы осуществляем // URL: https://icon.spbda. ru/2018/10/15/koyrankangas-vechnaya-pamyat-yeto-to-ch/ (дата обращения: 21.12.2019). См. также: Распятие без срока давности // Иконописное отделение СПбДА. Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/raspyatie-bez-sroka-davnosti/ (дата обращения: 21.12.2019).
8 См. подробнее: Кадосов П.В., свящ. Илларион Алексеевич Чистович: ученый, преподаватель, государственный деятель // Христианское чтение. 2016. №4. С.56-72; Его же. Профессор Санкт-Петербургской Духовной Академии И. А. Чистович и его родные (генеалогические изыскания) // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2019. № 1 (3). С. 53-71.
Лития на могиле профессора И. А. Чистовича, 30 октября 2018 г.
(с 1882 г.). Преподавал в столичной духовной академии церковную и гражданскую русскую историю (1851-1853) и различные философские дисциплины (1853-1873). В 1866-1882 гг. преподавал также логику, психологию и историю философии в Императорском училище правоведения. Член Комитета для исторического и статистического описания Санкт-Петербургской епархии (с 1854 г.) и Учебного комитета при Святейшем Синоде (с 1867 г.). Сотрудник Государственной канцелярии в 1863-1883 гг. Лауреат Демидовской (1858, 1865), Ува-
ровской (1867) и Макарьевской (1869) премий. Член-корреспондент Императорской академии наук (с 1874 г.), почетный член Санкт-Петербургской (с 1881 г.) и Казанской (с 1889 г.) духовных академий. Автор многочисленных работ по истории, философии и психологии: «История Санкт-Петербургской Духовной Академии» (1857), «Феофан Прокопович и его время» (1867), «Курс опытной психологии» (1868), «История перевода Библии на русский язык» (1873), «Санкт-Петербургская Духовная Академия за последние 30 лет» (1889) и др.9
23 ноября 2018 г. в Книжной гостиной Санкт-Петербургской духовной академии состоялся круглый стол, посвященный трудам и деятельности митрополита Никодима (Ротова). Мероприятие было организовало Историческим обществом академии. Первым перед собравшимися выступил руководитель Общества Д. А. Карпук, после чего со своими докладами выступили учащиеся духовной школы. Студент 3 курса бакалавриата Илья Андрианов в своем докладе рассказал о служении митрополита Никоди-ма на Ленинградской кафедре,
о его непростой борьбе в деле отстаивания церковных интересов в «городе трех революций». Следующий доклад подготовил студент II курса магистратуры Иван Колон-таев, который раскрыл научно-богословскую деятельность приснопамятного архиерея на примере его кандидатской диссертации, посвященной историческому исследованию Духовной миссии в Иерусалиме. Выпускник бакалавриата Николай Кадура представил анализ магистерской диссертации митрополита Никодима «Иоанн XXIII Папа
Круглый стол, посвященный трудам и деятельности митрополита Никодима, 23 ноября 2018 г.
9 См.: Сохраняя память о наставниках. Преподаватели и студенты Академии молитвенно почтили И.А.Чистовича // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda. ru/news/sohranyaya-pamyat-o-nastavmkah-prepodavateli-i-studenty-akademii-molitvenno-pochtüi-i-a-chistovicha/ (дата обращения: 21.12.2019).
Римский». Студент 4 курса бакалавриата Глеб Тихашин рассказал о пятитомном сборнике трудов владыки. Именно за это собрание трудов митрополит Никодим Ученым советом Ленинградских духовных академии и семинарии был удостоен докторской степени. В завершение научного форума выступил студент II курса магистратуры иеродиакон Иоанн (Галумов), который подвел итоги круглого стола. Отец Иоанн рассмотрел деятельность митрополита Никодима в Ленинградской духовной академии и отметил, что одним из главных достижений владыки стало возрождение научно-богословской работы духовной школы. После обсуждения докладов участники Круглого стола пришли к выводу, что было бы полезно опубликовать с научными комментариями неизданные труды митрополита Никодима. Именно по ним современное поколение сможет увидеть в приснопамятном владыке не только человека, боровшегося за существование Русской Церкви, но и эрудированного иерарха, для которого богословское образование было важнейшим фактором в жизни и деятельности10.
Посещение выставки «Православный Санкт-Петербург» в Центральном государственном архиве Санкт-Петербурга, 29 ноября 2018 г.
29 ноября 2018 г. учащиеся 3 курса бакалавриата, а также члены Исторического общества посетили выставку «Православный Санкт-Петербург», которая была открыта 26 октября 2018 г. в Центральном государственном архиве Санкт-Петербурга. Инициатором и организатором поездки выступил доцент кафедры церковной истории Д. А. Карпук. Выставка была приурочена к 275-летию основания Санкт-Петербургской епархии и 100-летию «Декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви». На выставке были представлены архивные документы и фотографии Санкт-Петербургских архивов, а также фотографии и экспонаты из музеев Санкт-Петербургской духовной академии, Александро-Невской Лавры, Троице-Измайловского
10 См. также: В Духовной Академии прошел круглый стол, посвященный жизни и деятельности митрополита Никодима (Ротова) // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/v-duhovnoy-akademii-proshel-kruglyy-stol-posvyaschennyy-jizni-i-deyatelnosti-mitropolita-nikodima-rotova/ (дата обращения: 21.12.2019).
Посещение выставки «Православный Санкт-Петербург» в Центральном государственном архиве Санкт-Петербурга, 29 ноября 2018 г.
собора, церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и других учреждений. Экскурсию для учащихся провел ведущий научный сотрудник Центрального государственного архива Санкт-Петербурга, профессор Санкт-Петербургской духовной академии Михаил Витальевич Шкаровский. В рамках выставки была также представлена экспозиция «Жоховы. Связь поколений», посвященная художнику Ольге Жо-ховой и ее отцу — священнослужителю Владимиру Платоновичу Жохову. Учащиеся ознакомились с документами и экспонатами экспозиции, а также посмотрели получасовой документальный фильм, посвященный отцу Владимиру11.
30 ноября 2018 г. Историческое общество провело IV научно-богословскую конференцию, на которой учащиеся академии представили доклады, отражающие их научные интересы. Перед началом выступлений студентов руководитель Исторического общества Д. А. Карпук обратил внимание на то, что подобные мероприятия должны стимулировать научно-исследовательскую деятельность студентов. Главной особенностью подобного рода мероприятий является живое обсуждение всех докладов.
IV научно-богословская конференция Исторического общества, 30 ноября 2018 г.
11 См. также: Студенты Академии на Неве посетили выставку «Православный Санкт-Петербург» // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/studenty-akademii-na-neve-posetili-vystavku-pravoslavnyy-sankt-peterburg/ (дата обращения: 21.12.2019).
В рамках конференции выступили семь студентов. Первой доклад прочитала студентка 2 курса Факультета церковных искусств Александра Титусова. В своем сообщении «Богословие в творчестве С. В. Рахманинова» она рассказала о жизни композитора и рассмотрела его произведения с религиозной точки зрения. Следующий доклад «Исихазм и церковное искусство» представила студентка 3 курса Иконописного отделения Анастасия Бабко-ва. В сообщении были обстоятельно описаны особенности влияния аскетического мировоззрения на иконопись. Далее выступил студент 3 курса бакалавриата Назарий Коромчевский с докладом на тему «Влияние униатства на формирование украинской национальной идеи». В сообщении было проанализировано, каким образом религиозная политика Речи Посполитой изменяла самосознание украинского народа. Студент III курса аспирантуры Виктор Константинович Вытнов в докладе «Участие воспитанников Донской духовной семинарии в Первой Мировой войне» рассказал о подвигах выпускников и учащихся семинарии на фронте, а также о вкладе духовных школ в победы русской армии во время Первой мировой войны. Далее с сообщением «Предыстория Миссионерского общества в России: постановка проблемы» выступил студент I курса аспирантуры Максим Тарасов. Доклад на тему «Научно-исследовательская деятельность профессора Санкт-Петербургской духовной академии П. С. Смирнова» подготовил студент 4 курса бакалавриата диакон Сергий Браташов. Последним выступил учащийся 1 курса бакалавриата Дмитрий Колошеин, который сделал доклад на тему «Особенности архипастырского служения святителя Кирилла (Смирнова), митрополита Казанского». После конференции члены Исторического общества и гости мероприятия обсудили интересующие их вопросы12.
По итогам конференции некоторые ее участники поделились своими впечатлениями. Анастасия Бабкова: «Мне как члену Исторического общества было предложено поучаствовать в нашей научно-богословской конференции. Я сама смогла выбрать тему, которая мне близка и в которую сама хотела бы больше углубиться. Поскольку я иконописец, то богословие и церковное искусство для меня — важные и неразрывные темы. Мне хотелось поделиться мыслью о том, что богослужебный образ несет в себе глубочайшие смыслы, не только с точки зрения искусства, но именно как "богословие в красках". Это был мой первый опыт участия в подобном мероприятии и потому я старалась подготовиться очень серьезно. Множество книг и древних образцов иконописи пришлось изучить, чтобы сделать краткий и, по возможности, доступный доклад. Несмотря на сильное волнение, мне очень понравилось быть участником конференции, представлять любимую тему. Хотелось бы накапливать подобный опыт, в том числе и для того, чтобы расширять свои собственные знания»13.
12 Историческое общество провело IV научно-богословскую конференцию // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/istoricheskoe-obschestvo-provelo-iv-nauchno-bogoslovskuyu-konferenciyu/ (дата обращения: 21.12.2019).
13 IV Научно-богословская конференция // Иконописное отделение СПбДА. URL: https://icon. spbda.ru/2018/12/01/iv-nauchno-bogoslovskaya-konferenciya/ (дата обращения: 21.12.2019).
Выступление Анастасии Бабковой на IV научно-богословской конференции Исторического общества, 30 ноября 2018 г.
Выступление Александры Титусовой на IV научно-богословской конференции Исторического общества, 30 ноября 2018 г.
Студентка 2 курса Факультета церковных искусств Александра Титусова: «Почему я решила принять участие в конференции, что побудило меня к этому? В прошлом году очень вдохновили исторические вечера в ака-демии14, практически в каждом из которых я принимала участие, организуя музыкальное сопровождение. Насколько трепетно и ответственно готовились к своим выступлениям ребята! В этом году мне предложили поучаствовать в конференции и выбрать любую тему. В голову тут же пришла мысль: почему бы не поговорить о композиторах, их духовной жизни
и музыке? И вот, спустя минуту, я даю ответ: "Я уже знаю тему. Это будет богословие в творчестве С. В. Рахманинова". Многие ребята, когда узнали мою тему, сказали: "Ну какое в музыке может быть богословие, о чем ты?". Но именно это послужило для меня ещё большим толчком, чтобы доказать, что слово о Боге может нести все, что только есть на свете: музыка, пение, даже слесарные работы. Безусловно, это связано с моей жизнью. Рахманинов — мой самый любимый композитор и один из немногих людей XX века, кто смог не сломаться и остаться собой: тихим, скромным человеком. Это не может не вызывать восторга в моем сердце. Очень волнителен был сам момент выступления. Если это было не очень заметно окружающим, то могу с уверенностью сказать: мое сердце ушло в пятки. Но когда ты видишь отклик в глазах людей, которые тебя слушают, видишь их заинтересованность, то волнение куда-то уходит. Я бы с удовольствием принимала участие в подобных мероприятиях, ведь это даёт стимул развиваться, двигаться дальше, расширять свой кругозор и общаться с людьми, которые любят историю также, как и я».
5 декабря 2018 г. в Книжной гостиной академии прошел круглый стол: «Святейший патриарх Алексий II: архипастырское служение и научно-просветительская деятельность». Ведущими мероприятия выступили проректор по научно-богословской работе протоиерей Константин Костромин и руководитель Исторического общества академии Д. А. Карпук. В начале перед собравшимися
Выступление протоиерея Константина Костромина на круглом столе «Святейший патриарх Алексий II: архипастырское служение и научно-просветительская деятельность», 5 декабря 2018 г.
14 Речь идет вечерах, посвященных истории Санкт-Петербургской духовной академии. См.: Отчет о деятельности Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии в 2017-2018 учебном году // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2018. №2 (2). С. 254-261.
выступил отец Константин, который в своем слове подчеркнул, что Святейший Патриарх Алексий в значительной степени повлиял на развитие духовного образования. В то время, когда оно находилось в критическом состоянии, именно Патриарх Алексий II сыграл особую роль в реализации таких важных для жизни Русской Православной Церкви проектов как Свято-Тихоновский православный университет и «Православная энциклопедия».
Далее с докладами о жизни и деятельности Святейшего Патриарха Алексия выступили гости и студенты академии. Открыл череду докладов студент II курса магистратуры иеродиакон Иоанн (Галумов). В своем докладе он раскрыл обстоятельства присуждения Патриарху Алексию докторской степени. Докладчик подробно остановился на содержании диссертационного исследования «Очерки по истории Православия в Эстонии» (в 3-х томах). Примечательно, что изначально труд был представлен на соискание степени магистра богословия, однако Совет Ленинградской духовной академии ввиду особой значимости данного исследования присудил соискателю сразу докторскую степень. После доклада участники круглого стола, большая часть из которых являлись членами Исторического общества, подробно обсудили и подчеркнули актуальность и особую значимость этого труда в настоящее время.
Затем выступил студент аспирантуры чтец Виктор Константинович Вытнов, который рассказал о архипастырском служении будущего предстоятеля на Ленинградской кафедре. Приведя целый ряд важных и любопытных фактов, докладчик отметил, что в настоящее время имеется не так много работ и источников, посвященных этому периоду архипастырского служения Патриарха Алексия. Участники круглого стола подчеркнули особую важность сбора информации посредством интервью у тех священнослужителей епархии, которые знали и трудились вместе с почившим Предстоятелем Церкви. Завершила выступления настоятельница Константино-Еленинского женского монастыря игумения Илариона (Феоктистова). Матушка представила слушателям доклад «К вопросу о роли Патриарха Алексия II в деле становления женского монашества». Центральное место в докладе было уделено Пюхтицкому Успенскому женскому монастырю. Некоторые участники круглого стола поделились своими воспоминаниями о том, что их родители в свое время, будучи студентами Ленинградских духовных школ, посещали Пюхтицкий монастырь15.
9 декабря 2018 г. исполнилось 75 лет со дня рождения почившего архимандрита Ианнуария (Ивлиева). В этот день после Божественной литургии ректор академии епископ Петергофский Серафим (Амельченков) вместе с преподавателями и студентами
15 О других мероприятиях, прошедших в этот день в академии и посвященных памяти Патриарха Алексия II см. подробнее: Духовная школа почтила память Святейшего Патриарха Алексия II // Санкт-Петербургская Духовная Академия. Ц^: https://spbda.ru/news/duhovnaya-shkola-pochЫa-pamyat-svyateyshego-patriarha-aleksiya-п/ (дата обращения: 21.12.2019.); Памяти «князя Церкви». Академия вспоминает патриарха Алексия II // Санкт-Петербургская Духовная Академия. Ц^: https://spbda.ru/news/pamyati-knyazya-cerkvi-akademiya-vspominaet-patriarha-aleksiya-ii/ (дата обращения: 21.12.2019).
Выступление игумении Иларионы на круглом столе «Святейший патриарх Алексий II: архипастырское служение и научно просветительская деятельность», 5 декабря 2018 г.
Лития на могиле архимандрита Ианнуария (Ивлиева) в день 75-летия со дня рождения почившего, 9 декабря 2018 г.
академии посетил Никольское кладбище Александро-Невской Лавры, где совершил заупокойную литию на могиле почившего профессора. За литией владыке ректору сослужил иеродиакон Иоанн (Галумов), пел квартет мужского хора. Также за заупокойным богослужением молились члены Исторического общества академии. После литии владыка ректор обратился к собравшимся со словом, в котором поделился своими воспоминаниями об архимандрите Ианнуарии: «Трудно переоценить значение отца Ианнуария для русской библеистики XX века. В то время, когда не было
широких возможностей для развития данной науки, возможностей сотрудничать с зарубежными центрами по изучению Священного Писания и скрупулёзно изучать тексты, отец Ианнуарий прилагал все силы, чтобы заполнить пустоты, которые образовались в русской библеистике в связи с революционными событиями в нашей стране. Тот, кто посещал лекции отца Ианнуария, кто слушал его выступления, согласится с тем, что на них любой человек всегда погружался в те события и в ту эпоху, о которых он рассказывал. Отец Ианнуарий настолько мастерски, профессионально и компетентно мог представить и иса-гогический и экзегетический аспект той или иной книги Нового Завета, что ты по-настоящему загорался любовью к изучению Священного Писания. Отец Ианнуарий был человеком широкой души и доброго сердца, который умел найти подход к каждому, и мы, несомненно, будем помнить его, молиться за него и стараться развивать начатое им дело»16.
14 декабря 2018 г. студенты 3 курса бакалавриата и члены
тл- Посещение историко-документальной экспозиции
Исторического общества с пре-
г г «1ернистьш путь Свободы. Император Александр II
подавателем русской церков- и его эпоха. К 200-летию со дня рождения» в РГИА,
ной истории Д.А. Карпуком 14 декабря 2018 г.
16 См. подробнее: Памятуя о великом учёном. Ректор, преподаватели и студенты Академии совершили литию по архимандриту Ианнуарию (Ивлиеву) // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/pamyatuya-o-velikom-uchenom-rektor-prepodavateli-i-studenty-akademü-sovershi-Htiyu-po-arhimandritu-iannuariyu-ivHevu/ (дата обращения: 21.12.2019). См.: также: В Санкт-Петербургской Духовной Академии прошел вечер памяти архимандрита Ианнуария (Ивлиева) // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/v-sankt-peterburgskoy-duhovnoy-akademii-proshel-vecher-pamyati-arhimandrita-iannuariya-ivlieva/ (дата обращения: 21.12.2019).
Посещение историко-документальной экспозиции «Тернистый путь Свободы. Император Александр II и его эпоха. К 200-летию со дня рождения» в РГИА,
14 декабря 2018 г.
посетили историко-документальную экспозицию «Тернистый путь Свободы. Император Александр II и его эпоха. К 200-летию со дня рождения» в Выставочном зале Федеральных государственных архивов в здании Российского государственного исторического архива (РГИА).
В рамках выставки организаторы экспозиции представили материалы из различных архивов, в том числе уникальные документы Российского государственного исторического архива: запись о рождении и крещении великого князя Александра Николаевича в «Метрической книге о членах Российской императорской фамилии». Посетители могли увидеть детские рисунки и письма будущего императора, подлинные указы и манифесты о преобразованиях 1860-1870-х гг., в том числе Манифест от 19 февраля 1861г. об отмене крепостного права. На выставке представлен акт о бракосочетании Александра II и княжны Е. М. Долгоруковой, а также редкие фотографии императора и членов его семьи. Из фондов федеральных и региональных архивов на выставке были представлены газеты, прокламации, письма, телеграммы, фотографии и дневники современников Александра II. Они позволили наглядно проследить социально-политическую ситуацию в российском обществе эпохи перемен.
Всего в выставочном зале находилось около трехсот подлинных документальных свидетельств, всесторонне отражающих жизненный путь императора Александра II — Царя-Освободителя. Выставка «Тернистый путь Свободы. Император Александр II и его эпоха. К 200-летию со дня рождения» проводилась с 17 октября по 14 декабря 2018 г. Организаторами экспозиции выступили Федеральное архивное агентство и Российский государственный исторический архив. Документы и экспонаты для выставки предоставили 20 музеев и архивов федерального и регионального
уровня, среди которых Государственный архив Российской Федерации, Российский государственный военно-исторический архив, Российский государственный архив социально-политической истории, Российский государственный архив Военно-Морского Флота, Российский государственный архив литературы и искусства, Российский государственный исторический архив Дальнего Востока, Российский государственный архив кинофотодокументов, Центральный государственный архив кинофотофонодо-кументов Санкт-Петербурга, Российский этнографический музей и Государственный музей политической истории России17.
21 декабря 2018 г. в Книжной гостиной академии под председательством руководителя Исторического общества Д. А. Карпука прошёл круглый стол «Брестская уния и униатство: история и современность». Мероприятие было посвящено 150-летию со дня кончины митрополита Иосифа (Семашко) и 190-летию со дня рождения профессора М. О. Кояловича. Научный студенческий форум открыл Д. А. Карпук, который подчеркнул, что история Брестской унии и современное состояние униатства представляет собой по-прежнему актуальную и даже злободневную тему, обращение к которой на серьезном академическом уровне является весьма важной задачей. Было обращено внимание на то, что в дореволюционный период именно Санкт-Петербургская духовная академия являлась ведущим научным центром по изучению униатства. Основателем академической церковно-исторической школы по изучению унии был профессор Михаил Осипович Коялович, воспитавший не одно поколение крупных историков и исследователей.
Выступления участников открыл доклад «Особенности воссоединения униатов с Русской Православной Церковью в XIX столетии», который представил студент
Круглый стол «Брестская уния и униатство: история и современность»,
21 декабря 2018 г.
17 См.: Студенты Духовной Академии посетили выставку, посвященную императору Александру II // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/studenty-duhovnoy-akademii-posetili-vystavku-posvyaschennuyu-imperatoru-aleksandru-ii/ (дата обращения: 21.12.2019).
Круглый стол «Брестская уния и униатство: история и современность»,
21 декабря 2018 г.
I курса магистратуры Константин Бабак. Он рассказал слушателям о событиях 1839 г., когда трудами буквально нескольких лиц мирным путем без кровопролития — что является уникальным случаем в истории христианства — в Православие перешло более полутора миллиона униатов. И главная роль в этом процессе принадлежит именно митрополиту Иосифу (Семашко).
Следующий доклад («Жизненный путь и архипастырское служение митрополита Иосифа (Семашко)») представил студент 3 курса бакалавриата Назарий Луцюк. Далее студент I курса магистратуры Серафим Кадура выступил с сообщением на тему: «Униатский вопрос в трудах профессора Санкт-Петербургской духовной академии М. О. Кояловича». Докладчик в общих чертах представил взгляды учёного на одну из серьезных церковных проблем XIX столетия. Завершил выступления доклад студента аспирантуры Максима Тарасова на тему «Положение Греко-католической униатской церкви на Украине в настоящее время». Каждый из докладов сопровождался презентацией и обстоятельной дискуссией18.
1 февраля 2019 г. в Санкт-Петербургской духовной академии под председательством проректора по научно-богословской работе протоиерея Константина Костро-мина и руководителя Исторического общества Д. А. Карпука прошёл круглый стол, посвященный Поместному Собору 2009 года и 10-летнему юбилею интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В начале мероприятия Д. А. Карпук выступил с приветственным словом, в котором поздравил присутствующих с этими памятными и столь важными для Русской Православной Церкви событиями. После чего круглый стол продолжили выступления учащихся аспирантуры. Студент III курса аспирантуры Василий Кричфалуший представил доклад
18 См.: В Академии прошёл круглый стол «Брестская уния и униатство: история и современность» // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/v-akademii-proshel-kruglyy-stol-brestskaya-uniya-i-uniatstvo-istoriya-i-sovremennost/ (дата обращения: 21.12.2019).
Круглый стол, посвященный Поместному Собору 2009 года и 10-летнему юбилею интронизации Патриарха Московского и всея Руси Кирилла,
1 февраля 2019 г.
на тему «Реформы духовного образования в начале XXI века», в котором рассказал о процессе перевода духовных школ на Болонскую систему обучения. Докладчик, в частности, отметил следующее: «Система духовного образования должна быть динамичной, отвечать современным требованиям государственно-конфессиональных отношений в стране, а также потребностям Церкви в миссионерской, катехизаторской и иной деятельности. Сегодня, когда во многих вузах страны открыты теологические факультеты, когда создана Теологическая ассоциация вузов, высокий уровень выпускников духовных школ должен стать фундаментом развития „светского" богословского образования».
Далее с сообщением «Проблема формирования образа Церкви в СМИ» выступил студент I курса аспирантуры Павел Маляров. Докладчик рассказал об основных проблемах в сфере освещения деятельности Церкви в светских и церковных СМИ, обратив внимание на следующее: «На фоне явных негативных примеров Церковь обязана выстраивать позитивное представление о своей деятельности. Возможно, церковные специалисты в области СМИ из-за недостаточной подготовки иногда не способны не только урегулировать провокационные ситуации, но и в нужной форме представить положительные инфоповоды. Например, в 2016 г. появилась резонансная новость о строительстве игуменом Димитрием (Байбаковым) школы в Екатеринбурге на деньги от продажи собственной квартиры. Такой явный пример меценатства священнослужителя мог благоприятно повлиять на представление о деятельности Церкви в обществе, однако он прошёл практически незамеченным в отличие от целого ряда нашумевших скандалов».
Завершил выступления студент II курса аспирантуры Владислав Мельник, который представил доклад «Москва — Ватикан: некоторые аспекты современных межцерковных отношений». Докладчик рассказал о сотрудничестве Православной и Римско-Католической Церквей в культурной и образовательной сферах, обратив
внимание, что «за последние годы перспективным показал себя проект летних богословских институтов, в рамках которого священники и студенты из Римско-Католической Церкви и Русской Православной Церкви совершают учебные поездки по обмену. Программы летних институтов способствуют культурному и образовательному взаимодействию, а также более глубокому знакомству с традициями и современной жизнью двух Церквей. Институт организован Папским советом по содействию христианскому единству при участии ОВЦС и ОЦАД». После каждого выступлениями между участниками круглого стола проходила активная дискуссия. Актуальные темы докладов, посвященные современной жизни Церкви, вызвали у студентов искреннее желание обсудить поднятые вопросы и поделиться друг с другом своими мнениями19.
22 февраля 2019 г. Историческое общество провело круглый стол «Жизнь православного прихода: история как часть современности». Целью мероприятия было обсуждение и осмысление в историческом контексте важнейших проблем приходской жизни в России. После приветственного слова руководителя Исторического общества Д. А. Карпука студент I курса аспирантуры Максим Тарасов обозначил главные цели проведения мероприятия: «Христианская община, как и тысячу лет назад, призвана быть Царством Божиим на земле, призвана быть "лабораторией святости". Изучая историю приходской жизни и ее современное состояние, необходимо понять, каким образом можно создать здоровую церковную общину, основанную на сознательности, живой вере и взаимной ответственности. Такая задача обязывает нас изучить опыт
Круглый стол «Жизнь православного прихода: история как часть современности»,
22 февраля 2019 г.
19 См.: В Духовной школе прошел круглый стол, посвященный 10-летию Поместного Собора и юбилею интронизации Патриарха Кирилла // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/v-duhovnoy-shkole-proshel-kruglyy-stol-posvyaschennyy-10-letiyu-pomestnogo-sobora-i-yubileyu-intronizacii-patriarha-kirilla/ (дата обращения: 21.12.2019).
Круглый стол «Жизнь православного прихода: история как часть современности»,
22 февраля 2019 г.
реальной приходской жизни, а также раскрыть в том числе не самые приятные страницы нашего прошлого».
Далее круглый стол продолжили выступления докладчиков. Сообщение на тему «Цена спасения: плата за требы, таинства и святыни в Русской Церкви второй половины XIX в.» представил преподаватель академии священник Владислав Малышев. В своём докладе отец Владислав рассказал о том, сколько стоили «религиозные услуги» священнослужителей в России во второй половине XIX в. и сколько они стоят в настоящее время. Особое внимание было уделено тем коллизиям, которые периодически возникали между духовенством и прихожанами.
Далее с сообщением «Клир и мир: несколько этюдов приходской жизни (Санкт-Петербургская епархия, вторая половина XIX в.)» 20 выступила сотрудница Российской национальной библиотеки Е. Н. Ропакова. Елена Николаевна рассказала, что, например, финансовое положение священнослужителей в провинции в XIX в. напрямую зависело от благосостояния крестьян. Поэтому, если случался неурожайный год, то и семья священнослужителя находилась в тяжелом материальном положении. Конкретные примеры из истории Санкт-Петербургской епархии вызвали живой отклик и активное обсуждение данного сообщения участниками круглого стола.
Следующий доклад «Приход в деревне вчера и сегодня: история и современность храма Святой Живоначальной Троицы д. Горка Хваловская (Ленинградская область)» представил священник Иоанн Тарасов. Отец Иоанн проиллюстрировал обсуждаемые проблемы на примере истории своего прихода в период с XVI в. и вплоть до сегодняшнего дня. Завершил выступления доклад студента I курса аспирантуры Максима Тарасова на тему «Как исследуют современную приходскую жизнь? Социологический аспект». В своём сообщении автор представил обзор сборников «Приход Русской
20 Данный доклад в переработанном и дополненном виде опубликован в настоящем номере журнала: Ропакова Е.Н. Клир и мир: повседневная жизнь (Санкт-Петербургская и Новгородская епархии второй половины XIX в.) // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2020. № 1 (4). С. 35-45.
Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни», изданных Православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом. По итогам мероприятия участники приняли решение проводить круглые столы, по-свящённые анализу состояния православных приходов в России, ежегодно21.
26 февраля 2019 г., в преддверии Вселенской родительской субботы, Историческое общество организовало для преподавателей и студентов поездку на мемориальное кладбище «Левашовская пустошь». Левашовское мемориальное кладбище является одним из крупнейших захоронений Северной столицы. В 30-е годы прошлого столетия здесь располагался специальный полигон НКВД, где захоронено более 45000 жертв политических репрессий. На территории полигона покоятся мощи сотрудников и выпускников Санкт-Петербургской духовной академии: священномучеников Николая Кулигина, Карпа Эльба и Иоанна Савра, а также пока еще не причисленных к лику святых выпускников и преподавателей духовной школы.
В этот день в храме Всех святых в земле Санкт-Петербургской просиявших священник Иоанн Никитин совершил Литургию и панихиду в сослужении преподавателей и студентов духовной школы. За богослужениями отцу Иоанну сослужили архимандрит Августин (Никитин) и иеродиакон Иоанн (Галумов). Пел квартет мужского хора под управлением чтеца Максима Калинина. Проповедь по запричастном стихе произнёс студент 3 курса бакалавриата чтец Виталий Капралов22.
Богослужение на мемориальном кладбище «Левашовская пустошь», 26 февраля 2019 г.
21 Историческое общество Духовной Академии провело круглый стол «Жизнь православного прихода: история как часть современности» // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/istoricheskoe-obschestvo-duhovnoy-akademii-provelo-kruglyy-stol-jizn-pravoslavnogo-prihoda-istoriya-kak-chast-sovremennosti/ (дата обращения: 21.12.2019).
22 Преподаватели и студенты Духовной Академии посетили Левашовское мемориальное кладбище // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/prepodavateli-i-studenty-duhovnoy-akademii-posetili-levashovskoe-memorialnoe-kladbische-2/ (дата обращения: 21.12.2019).
Богослужение на мемориальном кладбище «Левашовская пустошь», 26 февраля 2019 г.
После заамвонной молитвы с проповедью к молящимся обратился архимандрит Августин (Никитин). Размышляя о годах репрессий в двадцатом столетии, он подчеркнул, что в то время из сознания многих людей исчезло понимание ценности человеческой личности и отношение к человеку как образу Божию.
После обеда в приходской трапезной для преподавателей и студентов академии была проведена экскурсия по Левашовскому полигону. Экскурсовод рассказал об истории захоронений, показал основные памятники жертвам репрессий и экспонаты мемориального музея. На кладбище у поклонного креста священник Иоанн Никитин совершил заупокойную литию. В завершение отец Иоанн от лица ректора духовной школы епископа Петергофского Серафима (Амельченкова) поблагодарил настоятеля храма при Левашовском полигоне протоиерея Романа Ковальского, а также вручил ему в дар икону Собора святых Санкт-Петербургской духовной академии и журнал «Вестник Исторического общества».
24 марта 2019 г., во второе воскресенье Великого поста, в актовом зале Санкт-Петербургской духовной академии прошёл литературно-музыкальный вечер, посвя-щённый памяти студентов и выпускников Петроградских духовных школ — участников Первой Мировой войны. В мероприятии приняли участие преподаватели, студенты и гости духовной школы.
В начале вечера к собравшимся обратился руководитель Исторического общества Д. А. Карпук, отметивший в своем вступительном слове: «Какое-то время назад, изучая историю Первой мировой войны, можно было встретиться с выражением "неизвестная" война. Но буквально за последние несколько лет ситуация изменилась самым коренным образом. В 2014 г. мы вспоминали начало войны, а год назад — ее окончание. За этот период появились сотни статей, исследований и архивных документов. Сегодняшний вечер посвящен локальной истории — истории нашей академии и её выпускников. Когда читаешь воспоминания и проповеди тех лет о том,
Литературно-музыкальный вечер, посвящённый памяти студентов и выпускников Петроградских духовных школ - участников Первой Мировой войны, 24 марта 2019 г.
как хоронили погибших семинаристов и академистов, то практически в каждом прощальном слове встречаешь фразу: "Мы никогда тебя не забудем". К сожалению, после революционных потрясений 1917 г. многие имена героев Первой Мировой войны по понятным причинам были забыты. Поэтому наша обязанность, как благодарных потомков, восстановить в памяти их личную историю, восстановить каждое имя. И самое главное, чтобы эти факты и имена звучали не только сегодня, в наших словах и молитвах, но и продолжали звучат после нас».
Открыл исторический вечер доклад студентки 3 курса Иконописного отделения Анастасии Бабковой «Жизнь и деятельность Петроградских духовных школ в годы Первой Мировой войны». Обращаясь к присутствующим, Анастасия отметила: «Сегодня мы скажем скромное слово о тех, кто, обучаясь и служа в духовных школах, стал участником войны. Подвиг их был различен. Кто-то трудился братом милосердия в перевязочном отряде, кто-то в лазарете, в тылу. Одни священники несли служение в ведомстве протопресвитера армии и флота, другие — находились с солдатами на поле боя, причащая и напутствуя раненых, а порой и помогая в лазаретах, делили все тягости походной жизни с солдатами. Одни воспитанники были врачами и санитарами, другие — обозными, рядовыми... Некоторые сложили свои головы на поле брани, иные — вернувшись с поля боя, оказались в сложном водовороте событий революции и гражданской войны. Подвиг одних был засвидетельствован наградами и очерками в периодической печати, незаметная смерть других стала одной из множества затерянных судеб Первой Мировой войны. Мы надеемся, что сегодняшний вечер станет встречей, которая сделает память об этих людях живой и настоящей».
Далее сообщение «Подвиг военного духовенства в годы Отечественной войны» о подвиге военного духовенства на полях сражений представил студент II курса магистратуры иеродиакон Иоанн (Галумов).
После этого с докладом на тему «Ратный подвиг студентов духовных школ» выступила студентка 4 курса Иконописного отделения Анна Чернова, которая рассказала о военных подвигах выпускников духовных школ, обратив особое внимание
Литературно-музыкальный вечер, посвящённый памяти студентов и выпускников Петроградских духовных школ - участников Первой Мировой войны, 24 марта 2019 г.
на служение Любомира Митровича, братьев Константина и Михаила Тихомировых, Сергея Яковлевича Вознесенского, Александра Васильевича Зубора, Алексея Николаевича Мещерского, Петра Семеновича Молчанова, Николая Дмитриевича Соколова, Николая Константиновича Тимофеева23. Безусловно, как подчеркнула Анна, в выступлении были названы только некоторые имена. Еще в 1916 г. правлением Петроградской семинарии планировалось издать записку о ратной службе своих воспитанников, а в актовом зале семинарии и храме — повесить памятные доски с именами не вернувшихся с войны студентов, но революция и последовавшее затем закрытие духовных школ не дали осуществиться этим добрым намерениям. Вместе с колоссальными потрясениями в стране из памяти почти ушла память и о Первой Мировой войне, и о тех, кто «отдал свои жизни за други своя», иногда ярко, а порой так незаметно совершая свой подвиг.
Завершила Анна свое выступление стихотворением А. Ахматовой:
— А вы, мои друзья последнего призыва! Чтоб вас оплакивать мне жизнь сохранена. Над вашей памятью не стыть плакучей ивой, А крикнуть на весь мир все ваши имена Да что там имена, ведь все равно — вы с нами.
Далее иеродиакон Иоанн (Галумов) и чтец Никита Клюнин зачитали письма студентов и выпускников с фронта, адресованные духовным школам и родным. Были, например, приведены слова А. И. Смолина: «Родные мои! Пишу, может быть, последний раз. И поэтому крепко, крепко целую всех и прошу у всех помолиться за меня Богу. Ребята пусть растут большие и пусть будут умные». Следующие слова
23 См. подробнее: ЧерноваА.И. Наставники, студенты и выпускники Петроградских духовных школ на полях сражений Первой Мировой войны (Биографический список) // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2019. № 1 (3). С. 72-120.
принадлежат священнику, выпускнику Петроградской духовной академии: «Назначен я в полк... Прибыл туда в конце сентября. И с этого времени полк либо в движениях, либо в боях. Церковные службы нет времени и править. Только молебствия и отпевания воинов на поле брани. Сильные переживания здесь на каждом шагу! Был целый день под шрапнелью, около меня ранило одного. Бог спас меня. Тяжело на поле битвы после сражения. Картины не эстетические, а полны ужаса. Но самое тяжелое — это ночной бой. Сплошной ад пальбы, пожаров деревень, трескотни пулеметов... Утомленный, ложишься спать в грязной хате на соломе с мыслью: живым ли проснёшься, в плену ли, или целым — среди своих?..».
Студентка 4 курса Иконописного отделения Дарья Залялиева рассказала о деятельности лазаретов, организованных духовной школой в самом начале мировой войны (доклад «Под кровом преподобного Серафима: деятельность лазаретов, организованных Петроградскими духовными школами»). Так, уже в сентябре 1914 г. был сформировал первый передвижной лазарет имени преподобного Серафима Саровского для Северо-Западного фронта, который развернулся в здании Минской духовной семинарии. Начальником был назначен иеромонах Николай (Муравьёв-Уральский), который в то время был в России единственным монахом-врачом. В 1915 г. от духовных школ был сформирован 2-й передвижной лазарет также имени преподобного Серафима Саровского и отправлен на Кавказский фронт. В его составе трудился Федор Морозов, который помимо исполнения своих главных обязанностей активно занимался археологией. Только за полгода ученый собрал более 800 снимков древностей, стал инициатором организации в Трапезунде общества по охране памятников старины. Духовником второго Серафимовского лазарета был назначен иеромонах Иннокентий (Тихонов), впоследствии архиепископ Винницкий. В марте 1915 г. 1-й и 2-й Серафи-мовский лазарет были переведены в ведение Главного управления Российского общества Красного Креста. Это позволило организовать для Юго-Западного фронта 3-й отряд — передовой санитарный транспорт во имя преподобного Серафима. Начальником был назначен француз граф Александр Максимович дю Шайля, вольнослушатель Петроградской духовной академии. Завершила Дарья свое выступление следующими словами: «Студенты духовных школ в военное время несли послушания и в других лазаретах и санитарных отрядах. Здесь прозвучали лишь некоторые имена тех, кто жертвенно служил, своим кропотливым и ежедневным трудом спасая человеческие жизни, вселяя веру и надежду в израненные войной души».
Затем с докладом «Святые покровители Петроградских духовных школ на войне» вновь выступила студентка 4 курса Иконописного отделения Анна Чернова, обратив внимание на пастырское служение святителей и священ-номучеников Тихона (Беллави-на), Антония (Панкеева), иеромонаха Черногорского церкви Мардария (Ускоковича), Романа Медведь, Алексия Ставровского, Григория Сербаринова, Философа Орнатского. Завершила свое выступление Анна следующими словами и стихотворением: «Различен был подвиг студентов и выпускников духовных школ в годы войны, и судьбы их сложились по-разному в трагический XX век: одни погибли на полях сражений — в бою или с крестом в руках, кто-то вернулся
Выступление Анны Черновой на литературно-музыкальном вечере, посвящённом памяти студентов и выпускников Петроградских духовных школ - участников Первой Мировой войны, 24 марта 2019 г.
Литературно-музыкальный вечер, посвящённый памяти студентов и выпускников Петроградских духовных школ - участников Первой Мировой войны, 24 марта 2019 г.
в Петроград и закончил обучение в родной академии, некоторые стали мучениками и исповедниками в годы гонений, иные — активными участниками Белого движения и затем оказались в эмиграции, кто-то принимал активное участие в духовной и культурной жизни страны или заграницы, судьбы же многих — неизвестны.
Сегодня прозвучали только отдельные имена, скромные очерки судеб, которые упоминаются в периодических изданиях военных лет, трудах современных исследователей и воспоминаниях. Труднее всего узнать о тех, чьи имена затерялись в страшное время перемен. Предстоит проделать еще огромную работу, чтобы хотя бы в общих чертах представить подвиг студентов, выпускников и преподавателей Санкт-Петербургских духовных школ на полях сражений пока все еще полузабытой для нас Первой Мировой войны.
— Я знаю: никакой моей вины В том, что другие не пришли с войны. В том, что они, кто старше, кто моложе Остались там, и не о том же речь, Что я их мог, но не сумел сберечь. Речь не о том, но все же, все же, все же.»
По окончании выступления Анна продемонстрировала зрителям составленный ею Синодик с именами погибших на поле брани выпускников Петроградских духовных школ.
В программе вечера прозвучали музыкальные произведения С. В. Рахманинова, Г. В. Свиридова и А. П. Скулте в исполнении студентов Факультета церковных искусств Ангелины Саблиной, Георгия Трухачева, Дарии Долженко и Анны Понома-ренко. В мероприятии также приняли участие представители Свято-Георгиевского сестричества при храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих радосте» на Шпалерной улице Санкт-Петербурга.
В завершение вечера духовник академии протоиерей Вячеслав Харинов обратился к собравшимся с заключительным словом, в котором отметил: «Эта война называлась и Великой и Отечественной. Отечество не вправе забывать своих солдат, своих воинов. Какой трогательный вечер у нас сегодня получился, какие замечательные судьбы людей, какие замечательные письма! Но давайте не будем забывать — у Бога все живы. И бессмертные души этих солдат взирают на всех нас с небесных высот. Они просят помнить о них, просят того, чтобы мы не забывали их никогда. Если нам это удастся, то можно быть уверенными, что в таком случае мы не забудем истории своего Отечества». В завершение литературно-музыкального вечера собравшиеся пропели «Вечную память» всем погибшим на полях сражений в годы Первой мировой войны24.
28 марта 2019 г. в Книжной гостиной академии прошел круглый стол «Духовное образование: прошлое, настоящее и будущее», организованный Историческим обществом. В начале встречи со вступительным словом к собравшимся обратился руководитель Исторического общества Д. А. Карпук, обративший внимание на то, что в ближайшем будущем академию ждёт ещё несколько значимых юбилеев, и мероприятия подобного формата помогают с большим научным осознанием подойти к празднованию памятных дат. Затем с приветственным словом к собравшимся обратился начальник Отдела по связям с религиозными объединениями администрации Санкт-Петербурга Владимир Георгиевич Иванов, который пожелал успехов в деле не только изучения славной истории Санкт-Петербургской духовной академии, но и в деле благотворного влияния на современное общество со стороны нынешних студентов духовной школы — уже завтрашних пастырей и церковных служителей.
Далее проректор по научно-богословской работе протоиерей Константин Ко-стромин прочитал доклад на тему «Выпускники Санкт-Петербургской духовной
Круглый стол «Духовное образование: прошлое, настоящее и будущее»,
28 марта 2019 г.
24 См. также: В Академии прошёл исторический вечер, посвящённый выпускникам Духовной школы, участникам Первой мировой войны // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/v-akademü-prosheHstoricheskiy-vecher-posvyaschennyy-vypuskmkam-duhovnoy-shkoly-uchastnikam-pervoy-mnwoy-voyny/ (дата обращения: 21.12.2019).
академии — сотрудники Православных Братств Петербурга», в котором рассказал о деятельности духовных братств Х1Х-ХХ веков на примере научно-просветительского общества, организованного выпускниками столичной академии. Следующее сообщение «Полемика с религиозными воззрениями Эдуарда фон Гартмана в трудах отечественных академических мыслителей» представил студент II курса магистратуры иеродиакон Александр (Степанов). В своём докладе он рассмотрел сочинение немецкого мыслителя «Философия бессознательного», а также продемонстрировал критику его идей русскими духовно-академическими философами. Завершил выступления учащийся II курса магистратуры Павел Иванов. В своем докладе «Фердинанд Кристиан Баур vs профессор А. П. Лебедев: влияние или полемика?» он сравнил труды протестантского богослова и профессора Московской духовной академии, обратив внимание присутствующих на различия в описании ими истории Вселенских Соборов. После каждого выступления присутствующие задавали интересующие их вопросы и делились своим мнением о представленных докладах25.
4 апреля 2019 г. в Книжной гостиной прошла III научно-богословская монашеская конференция. Работу конференции возглавил ректор Санкт-Петербургской духовной академии епископ Петергофский Серафим (Амельченков), обратившийся к участникам и гостям с приветственным словом, в котором, в частности, отметил: «Уже третий раз, Великим постом, в этих стенах исторического здания академии проходит монашеская конференция. Особенно отрадно что доклад- III научно-богословская монашеская конференция,
чиками, а также основными 4 апреля 2019 г.
участниками данного мероприятия являются именно монашествующие, а если говорить более точно — академические монахи. Для истории нашей Духовной школы это имеет особое значение». Владыка ректор напомнил историю создания ученого монашеского братства: у истоков его основания стоял ректор академии епископ, впоследствии митрополит Московский святитель Филарет (Дроздов). Примечательно, что в этом году Церковь будет торжественно отмечать 25-летие со дня прославления этого выдающегося церковного деятеля. А в XX столетии, в эпоху гонений и притеснений, в Ленинградских духовных школах формируется монашеское братство, у истоков которого стояли митрополит Ленинградский Никодим (Ротов) и будущий Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. «Сегодняшний научный форум, — продолжил владыка, — собравший академических монахов, позволяет, с одной стороны, затронуть наиболее острые темы, непосредственно касающиеся монашеской жизни в условиях современного секулярного мира. С другой стороны, некоторые из сегодняшних докладчиков представят сообщения на те темы, разработкой которых они занимаются в последнее время — одни в течение буквально нескольких лет, а другие уже не одно десятилетие. Уверен, что каждый из докладов по-своему интересен и важен для всех».
Далее выступил заведующий библиотечным фондом академии, насельник Александро-Невской Лавры архимандрит Стефан (Садо). Свой доклад отец Стефан
25 См.: В Книжной гостиной Академии прошел круглый стол, посвященный 210-летию Духовной школы Северной столицы // Санкт-Петербургская Духовная Академия. Ц^: https://spbda. ru/news/v-knijnoy-gostinoy-akademii-proshel-kruglyy-stol-posvyaschennyy-210-letiyu-duhovnoy-shkoly-sevemoy-stoHcy/ (дата обращения: 21.12.2019).
III научно-богословская монашеская конференция, 4 апреля 2019 г.
посвятил деятельности русских монахов в Урмийской миссии26. Владыка Серафим отметил, что тема миссии, особенно среди монашествующих, весьма актуальна и должна развиваться в стенах духовной академии. О современном чино-последовании Литургии апостола Иакова в греческой Церкви и его богослужебных особенностях рассказал преподаватель церковно-практической кафедры иеромонах Игнатий (Юрченков). Студент II курса магистратуры иеродиакон Александр (Степанов) рассказал о проблемах современного монашества, приведя в пример положение дел в некоторых монастырях Петербургской и Мурманской епархий27. Иеромонах Филарет (Гавщук), студент выпускного курса бакалавриата, выступил с докладом:
III научно-богословская монашеская конференция, 4 апреля 2019 г.
26 Данный доклад в переработанном и дополненном виде опубликован в настоящем номере журнала: Стефан (Садо), архим. Русские монахи-миссионеры Урмийской духовной миссии в Персии // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2020. №1 (4). С. 192-198.
27 Данный доклад в переработанном и дополненном виде опубликован в настоящем номере журнала: Алексий (Степанов), иерод. Проблема сохранения древних монашеских традиций в условиях современности // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2020. №1 (4). С. 199-204.
«Антропология преподобного Максима Исповедника». Завершил работу конференции студент II кура магистратуры иеродиакон Иоанн (Галумов), который провел сравнительный анализ разных чинопоследований монашеского пострига, приведенных в Константинопольских Евхологиях. Каждый доклад сопровождался вопросами и дискуссией.
В ходе работы конференции, собравшиеся решили обсудить чинопоследование Литургии апостола Иакова, которую ежегодно служат в академии. Кроме того, участники конференции приняли решение в дальнейшем обсудить документ «Положение о монашеских постригах в учебных заведениях». На конференции также присутствовали первый проректор академии заслуженный профессор протоиерей Василий Стой-ков, которому в 2019 г. исполнилось 90 лет28, и проректор по воспитательной работе протоиерей Виталий Грищук29.
31 мая 2019 г. состоялась V Научно-богословская конференция Исторического общества академии. Перед ее началом преподаватели и студенты академии собрались на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры возле могил профессоров академии И. Е. Троицкого и В. В. Болотова. Иеромонах Никон (Касярум) совершил заупокойную литию по всем погребенным на кладбище ректорам, профессорам и преподавателям духовных школ. После литии к собравшимся обратился студент II курса магистратуры иеродиакон Иоанн (Галумов), который отметил: «Каждое дело мы начинаем с молитвы. Предваряя открытие уже пятой студенческой конференции Исторического общества, мы собрались сегодня на Никольском кладбище Александро-Невской лавры на могилах выдающихся историков нашей академии — Василия Васильевича Болотова и Ивана Егоровича Троицкого. Эти два великих человека сделали очень много для развития церковной истории как науки и родной академии на Неве. Связь между преподавателями из прошлого и студентами из настоящего очень важна. Именно сохранение этой связи и является непосредственной задачей нашего Исторического общества. В начале XX столетия митрополит Антоний (Вадковский), молясь о упокоении Василия Васильевича Болотова, сказал, что этот человек был святым. Владыка Антоний имел в виду ту святость, которую великий профессор заработал за свои труды, смирение и готовность ежедневно с полной самоотдачей служить родной духовной школе. К святости всех тех, кто нашел здесь свое последнее пристанище, должны стремиться и мы, возвращаясь памятью к их выдающимся подвигам, трудам и достижениям».
Затем в стенах академии состоялась сама конференция. Со вступительным словом к собравшимся обратился руководитель Общества Д. А. Карпук. Он подвел итоги учебного года и поблагодарил всех, кто активно участвовал в жизни Исторического общества. Дмитрий Андреевич вручил сертификаты за участие в конференциях и вечерах памяти, проходивших в уходящем учебном году.
Далее с докладами выступили учащиеся духовной школы. Студентка 3-го курса Факультета церковных искусств Ирина Злобина рассказала собравшимся о литургической деятельности преподобного Иоанна Дамаскина и формировании богослужебной книги «Октоих». Следующим выступил студент выпускного курса магистратуры чтец Георгий Агопов, который в своем докладе затронул актуальную для XXI столетия тему «Роль шаманизма в современном обществе»30. Сравнительный анализ поклонных крестов в Русской Церкви и кельтских каменных крестов на Британских островах провела студентка 2 курса Иконописного отделения Дина Пикулина. Затем выступил студент магистратуры Владислав Алякин, который представил доклад, посвященный
28 См.: К юбилею заслуженного профессора протоиерея Василия Стойкова // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2019. № 1 (3). С. 342-347.
29 В Духовной Академии прошла третья монашеская конференция // Санкт-Петербургская Духовная Академия. Ц^: https://spbda.ru/news/v-duhovnoy-akademii-proshla-tretya-monasheskaya-ко^егепауа/ (дата обращения: 21.12.2019).
30 Данный доклад в переработанном и дополненном виде опубликован в настоящем номере журнала: Агопов Г. В. Шаманизм в XXI веке: фигура шамана в обществе // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2020. № 1 (4). С. 254-263.
Участники литии на Никольском кладбище, 31 мая 2019 г.
изучению монашеской традиции в XX столетии: «Преподобные старцы Порфирий Кавсоколивит и Паисий Святогорец»31. Завершил выступления студент 2 курса бакалавриата Сергей Ледовской. Он подготовил доклад, в котором рассказал о размышлениях известного историка В. О. Ключевского о процессе формирование духовного сословия в Российской империи32. Все доклады сопровождались вопросами и комментариями участников научного форума. В конце собравшиеся обсудили задачи и планы Исторического общества на следующий учебный год.
Всего, таким образом, в 2018-2019 учебном году Историческим обществом Санкт-Петербургской духовной академии было подготовлено и проведено, не считая богослужений, 3 конференции, 6 круглых столов, 5 поездок и экскурсий, а также один литературно-музыкальный вечер.
31 Данный доклад в переработанном и дополненном виде опубликован в настоящем номере журнала: Владислав Алякин, диак. Монашеская традиция ХХ века на примере преподобных Порфирия Кавсокаливита и Паисия Святогорца // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2020. № 1 (4). С. 205-212.
32 См.: В Духовной Академии прошла V Научно-богословская конференция Исторического общества // Санкт-Петербургская Духовная Академия. URL: https://spbda.ru/news/v-duhovnoy-akademii-proshla-v-nauchno-bogoslovskaya-konferenciya-istoricheskogo-obschestva/ (дата обращения: 21.12.2019).
