CC BY
25
Теория и практика общественного развития. 2021. № 10. С. 77-82. Theory and Practice of Social Development. 2021. No. 10. P. 77-82.
Научная статья УДК 316.014
https://doi.org/10.24158/tipor.2021.10.10
Особенности исторической памяти студентов российской провинции
Мария Алексеевна Танина1, Игорь Алексеевич Юрасов23, Вера Александровна Юдина4
124Пензенский филиал Финансового университета при Правительстве Российской Федерации, Пенза, Россия
1margo10@inbox.ru, https://orcid.org/0000-0001-7311-6280
2Пензенский государственный университет, Пенза, Россия, jurassow@mail.ru,
https://orcid.org/0000-0002-4884-6422
3Институт регионального развития Пензенской области, Пенза, Россия 4vayudina@fa.ru, https://orcid.org/0000-0002-0387-0314
Аннотация. Работа продолжает цикл публикаций, посвященных анализу исторической памяти российских студентов. В исследовании приняли участие представители студенческой молодежи из 18 регионов Российской Федерации. Его результаты позволили выявить особенности семантики исторической памяти провинциальных обучающихся. Почти треть респондентов практически ничего не знают о жизни своего рода, своей семьи до Революции 1917 г., имеют недостаточное количество информации о жизни родственников в 20-40 гг. ХХ в. Среди опрошенных каждый третий разделяет социалистические настроения, чуть более трети лиц обладают религиозной идентичностью. Большинство согласно с утверждением, что жизнь их семьи в 30-50-е гг. ХХ в. была неблагополучной. Среди провинциальных студентов четверть опрошенных считают «политическим злом» деятельность диссидентов и А.Д. Сахарова. Молодые участники исследования высоко оценивают качество жизни родственников в 1960-80-е гг. и полагают, что жизнь в СССР была благополучной, основанной на принципах социальной справедливости, что является базой формирования у студенческой молодежи ностальгического мифа об СССР. Многие выбрали личность Петра I в качестве представителя «политического добра», поэтому можно сделать вывод, что у российской молодежи есть тяга к реформам, развитию, модернизации. Это подтверждает большая часть респондентов, которая положительно оценивает жизнь близких в 1990-е гг., во время реформ и перемен. Однако другая часть опрошенных негативно воспринимают этот период. «Политическим злом» информанты называют крепостное право, сталинские репрессии, что говорит о высоком уровне модернизационных ценностей у молодого поколения.
Ключевые слова: историческая память, модели, историзация, «политическое зло», «политическое добро»
Для цитирования: Танина М.А., Юрасов И.А., Юдина В.А. Особенности исторической памяти студентов российской провинции // Теория и практика общественного развития. 2021. № 10. С. 77-82. https://doi.org/10.24158/tipor.2021.10.10.
Финансирование: исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ и ЭИСИ в рамках научного проекта № 21-011-31099 опн.
Original article
Features of historical memory of Russian province students Maria A. Tanina1, Igor A. Yurasov23, Vera A. Yudina4
124Penza Branch of the Financial University under the Government of the Russian Federation, Penza, Russia
1margo10@inbox.ru, https://orcid.org/0000-0001-7311-6280
2Penza State University, Penza, Russia, jurassow@mail.ru, https://orcid.org/0000-0002-4884-6422 3Analytical Center of Applied Researches of the Institute of Regional Development of Penza Region, Penza, Russia
4vayudina@fa.ru, https://orcid.org/0000-0002-0387-0314
Abstract. The work continues the cycle of publications devoted to the analysis of historical memory of Russian students. The study involved representatives of students' youth from 18 regions of the Russian Federation. Its results revealed the peculiarities of the semantics of historical memory of provincial students. Almost a third of respondents know practically nothing about the life of their line, their family before the Revolution of 1917, have insufficient information about the life of relatives in 20-40 years of the XX century. Among the respondents, one in three shares socialist views, slightly more than a third of people feel a religious identity. Most agree with the statement that the life
© Танина М.А., Юрасов И.А., Юдина В.А., 2021
of their family in the 30-50s of the XX century was dysfunctional. A quarter of respondents among provincial students consider the activities of dissidents and A.D. Sakharov as a "political evil". Young participants of the study highly appreciate the quality of life of relatives in the 1960s-80s and they believe that life in the USSR was prosperous, based on the principles of social justice, which is the basis for the formation of a nostalgic myth about the USSR among students. Many have chosen the personality of Peter the Great as a representative of the "political good", so we can conclude that Russian youth tend to reforms, development, modernization. This is confirmed by the majority of respondents who positively assesses the lives of relatives in the 1990s, during reforms and changes. However, another part of respondents negatively perceive this period. Informants call serfdom and Stalinist repressions a "political evil", which indicates a high level of modernization values among the younger generation.
Keywords: historical memory, models, historicization, political evil, political good
For citation: Tanina M.A., Yurasov I.A., Yudina V.A. Features of historical memory of Russian province students // Theory and Practice of Social Development. 2021. No. 10. P. 77-82. (In Russ.). https://doi.org/10.24158/ti-por.2021.10.10.
Funding: the research was carried out with the financial support of the RFBR and the EIS within the framework of the scientific project No. 21-011-31099 opn.
Принципы исследования исторической памяти стали разрабатываться в трудах М. Хальб-вакса в 20-е гг. ХХ в. [1 ]. В рамках этой парадигмы проходил анализ истории человеческой памяти в работах В.А. Ачкасова, В. Болебера, Х. Вельцера, О.Ю. Малиновой, М. Найдорфа и др. [2].
Историческая память отражает общепринятые представления о прошлом согласно актуальным социально-философским, социологическим, социально-психологическим, семиотическим, политологическим трактовкам [3]. Она является основой формирования идентичностей социально-политических социумов. Историческая память создает современные социальные представления о прошлом, социально разделяемые знания об истории страны, рода, семейного клана. В соответствии с теоретико-методологическими воззрениями на историческую память прошлое служит строительным материалом для конструирования разных типов социальных, политических идентичностей, однако особое значение оно имеет для памяти многих наций.
Последние социологические, социокультурные и исторические исследования показывают различия в восприятии российской истории, в формировании ментальных и языковых структур исторической памяти студенческой молодежи мегаполисов и провинции страны [4]. Следовательно, специфика городского пространства, его социокультурное наполнение влияют на менталитет студенческой молодежи, организацию структур исторической памяти.
Исследование исторической памяти проводилось в мегаполисах и на периферии. Объектом изучения выступала студенческая молодежь. В статье отражены выявленные особенности исторической памяти обучающихся российской провинции.
Для формирования выборочной совокупности был использован целевой стихийный отбор. В качестве метода сбора информации применялась онлайн-анкета. В выборку включены юноши (514) и девушки (836), являющиеся студентами вузов и колледжей, из 18 провинциальных городов России, расположенных в разных частях страны. Количество респондентов в населенных пунктах составило: Баймак - n = 36, Братск - 48, Бугуруслан - 45, Бузулук - 54, Октябрьский - 63, Давлеканово - 75, Иркутск - 98, Нальчик - 95, Нефтекамск - 80, Пенза - 116, Салават - 83, Стерлитамак - 82, Сургут - 96, Ульяновск - 98, Саратов - 103, Курск - 42, Чита - 74, Смоленск - 62. Суммарное число опрошенных 1 350 человек.
Для обоснования численности репрезентативной выборочной совокупности применялась формула, предложенная В.И. Паниотто и В.С. Максименко [5, с. 211]:
1
п =-р
Д2 + — Д +N
где N - объем генеральной совокупности;
n - объем выборки;
Л - предельная ошибка выборки.
Численность студентов в провинциальных регионах России по состоянию на 1 января 2020 г. составляла 3 578 007 человек [6, с. 145]. Примем предельную ошибку выборки в 3-4 %, что соответствует обыкновенной надежности:
1
щ =-=-= 1111;
0 032 +--1_
0,03 + 3578007
1
n2 =-z-= 625
0 042 +--1_
0,04 + 33578007
Таким образом, выборочная совокупность в 1 350 обучающихся является репрезентативной, поскольку ошибка репрезентативности составит не более 3 %, а параметры совокупности максимально приближены к показателям генеральной совокупности.
Отвечая на вопрос об идеологической приверженности, 51,5 % респондентов отметили, что никогда не задумывались о собственных идеологических взглядах или не знакомы с определением данного термина. Приверженцами социалистической идеологии являются 25,3 % опрошенных, либеральной - 23,2 %, остальные студенты разделяют положения других идеологий.
При ответе на вопрос «Если Вы верующий человек, то к какому вероисповеданию Вы себя относите?» наблюдалось разделение опрошенных на представителей двух наиболее распространенных религий: православие (45,2 %) и ислам (28,8 %). На третьем месте - атеистическое мировоззрение (21,0 %), выбравшие данный ответ респонденты не придерживаются никаких религиозных взглядов (5,0 %). Студены российской провинции показали достаточно высокий уровень религиозности.
Большинство опрошенных при оценке жизни семьи, рода в 60-70 гг. ХХ в. при СССР считают ее благополучной и обеспеченной (78,9 %). Некоторые респонденты выбрали вариант ответа «другое» и проинформировали о среднем достатке семьи в тот период. Кроме того, некоторые участники исследования отметили, что достаток семьи по материнской и отцовской линиям различался, поэтому нельзя выбрать один из предложенных вариантов ответа.
При оценке жизни рода в 80-е гг. ХХ в. при СССР большинство опрошенных студентов провинции считают, что она была благополучной и обеспеченной (92,4 %). Относительно семейного достатка в 90-е гг. ХХ в. при СССР ответы разделились. Примерно равное число респондентов считают этот период благополучным (41,0 %) и неблагополучным (39,0 %).
Революция 1917 г. была охарактеризована большинством студентов как закономерное явление (66,5 %). Однако восприятие опрошенными тех событий различается. Около половины обучающихся провинциальных вузов считает их мощным рывком для развития страны (47,8 %), в то время как другая половина придерживаются мнения об их катастрофичности для национальной истории. Давая оценки этой интерпретации, можно найти корень глубинного раскола российского общества по базовым мировоззренческим вопросам.
Интересные и противоречивые данные были получены на вопрос «Какие смыслы и значения у меня ассоциируются с российской историей 1917-1940 гг.?» (таблица 1). У 26,9 % опрошенных указанный период ассоциируется с дефицитом, 25,6 - голодом, 20,2 - развитием промышленности и сельского хозяйства, у 20,6 % - с дружбой народов. Тематика политических протестов, диссидентского движения не нашла отклика у провинциальной студенческой молодежи.
Таблица 1 - Распределение ответов на вопрос «Какие смыслы и значения
у меня ассоциируются с российской историей 1917-1940 гг.?»
Вариант ответа Доля выбравших ответ, %
Дефицит 26,90
Голод 25,60
Дружба народов 20,63
Развитие промышленности и сельского хозяйства 20,22
Великий перелом 14,65
Реформы 13,94
Великое, но трудное время 11,93
Репрессии против церкви 7,76
Рабский труд 7,12
Мотивированные репрессии 4,57
Успешные индустриализация и коллективизация 4,42
Трагедия и упадок 4,42
Немотивированные репрессии 4,11
Криминал, коррупция 4,06
Счастье, покой 1,16
Успехи на международной арене 1,11
Худшее время для моей семьи, моего рода 0,99
Лучшее время для моей семьи, моего рода 0,23
Примечание: допускалось более одного ответа.
Важным аспектом исторической памяти студенческой молодежи является их отношение к политическим репрессиям. Большинство респондентов из провинциальных городов России при ответе на вопрос «С каким периодом у Вас ассоциируются репрессии?» (возможность выбора нескольких ответов) связывают данное время с концом 30-х гг., временем сталинских репрессий (66,7 %). На втором месте связь репрессией как с 30-ми, так и с 20-ми гг. ХХ в. (58,2 %). Также
велика доля опрошенных, не сумевших дать самостоятельную оценку из-за отсутствия знаний об этом этапе. Вариантами ответа на вопрос «Как Вы считаете, какой характер репрессий был в СССР?» были «массовый», «точечный», «направленный против старых элит», «затрудняюсь ответить», «другое». Большинство участников исследования (59,7 %) отмечают массовый характер репрессий. Около трети опрошенных (28,9 %) затруднились ответить.
Далее респонденты оценивали события российской истории как «политическое добро» (самые важные факты и социально-исторические процессы, вызывающие гордость) и «политическое зло» (наиболее значимые события истории, вызывающие сожаление, стыд). Большинство опрошенных гордятся победой в Великой Отечественной войне (88,9 %), первым полетом в космос (78,9), Олимпиадами 1980 и 2014 гг. (66,7 %) и считают их «политическим добром». «Политическим злом» провинциальные студенты назвали крепостное право (50,0 %), сталинские репрессии (33,3), довоенный и послевоенный голод (23,6), чеченскую и афганскую военные кампании (21,9 %).
Ассоциации большинства опрошенных со временем СССР связаны со стабильностью (18,5 %), дефицитом (16,2), качественными продуктами питания (15,8), дружбой народов и интернационализмом (14,2), пионерией и комсомолом (13,6), полетом в космос (18,0) и мультфильмами (13,1 %) (рисунок 1). Среди ассоциаций респондентов со временем реформ 90-х гг. ХХ в. можно выделить перемены, криминал, невыплату заработных плат, демократию, дефицит.
Стабильность Дефицит Коммунисты Качественные продукты питания Революция Ленин
Социалистический реализм Великая культура и наука Дружба народов, интернационализм Счастье, покой, радость Пионерия, комсомол Репрессии "Совок" Железный занавес Пятилетка Качественное образование Полет в космос Застой, скука Мультфильмы Десткое кино "Ирония судьбы, или с легким паром" Идеологические запреты Государственный атеизм Могущество Граненый стакан Войны, жертвы, потери Пропаганда Колхозы
18,50
10,63
I 16,20 15,80
10,98 ■ 11,52
■ 7,74 7,10
14,20
12,30 М 13,60
9,63
6,05 6,27
10,57
5,00
18,03
5,18
13,10
5,62
11,91
5,87
4,23
7,53 ■ 8,03
I 6,30 5,90
I 9,53 10 12
14 16 18 20
0
2
4
6
8
Рисунок 1 - Распределение ответов на вопрос: «С чем у Вас ассоциируется время СССР?», %. Допускалось более одного ответа
Наибольшую гордость у опрошенных в провинциальных городах вызывает историческая личность Петра 1 (33,3 %). Также были отмечены деятели советской эпохи Г.К. Жуков, И.В. Сталин, Л.И. Брежнев. При ответе на вопрос «Деятельность каких российских исторических деятелей вызывает у Вас стыд?» студенты называли И.В. Сталина (25,4 %), А.Д. Сахарова (25,1), Б.Н. Ельцина (20,9 %). Следует отметить, что фигура И.В. Сталина является противоречивой, поэтому отношение к данной исторической персоне в равной степени как положительное, так и отрицательное.
На вопрос «Как Вы оцениваете место России в мире?» были получены неоднозначные ответы. Одни респонденты считают нашу страну мировой державой (51,3 %), другие отмечают, что она утратила данный статус, но может его обрести вновь (25,2 %). Около четверти опрошенных (23,5 %) затруднились ответить на этот вопрос.
Затем был задан вопрос «Хотели бы Вы уехать из России в другую страну?». Одна часть респондентов предпочитает жить в России при любом из вариантов развития событий (33,5 %), другая - рассматривает иммиграцию (25,7 %). Однако большая доля опрошенных не имеет возможностей для переезда в другое государство (47,8 %).
Можно сделать вывод, что мировоззрение провинциальных студентов поляризовано и расколото на два противоположных в идеологическом плане лагеря. Большинство респондентов продемонстрировали социалистическую мировоззренческую ориентацию. На втором месте находится либеральная идеология. Опрошенные однозначны в оценках «политического зла» российской истории - крепостного права, сталинских репрессий, голода времен раннего СССР, войн в Афганистане, Чечне. Диссиденты и их деятельность не интересны участникам исследования. «Политическим добром» обучающиеся считают победу в Великой Отечественной войне, освоение космоса, Олимпиады 1980 и 2014 гг.
Для существенной доли студенческой молодежи характерны трудности с ответами на вопросы о жизни семьи и рода в период СССР, что может говорить об отсутствии, с одной стороны, личного и семейного интереса к этой проблематике, с другой - сведений из семейных наррати-вов. Наименее информированы респонденты о жизни семьи в период с 1917 по 1950-е гг.
Таким образом, историческая память российской провинциальной студенческой молодежи демонстрирует тенденцию к единству семантического поля, а также противоречие и расколо-тость мировоззренческих позиций.
Список источников:
1. Хальбвакс М.: 1) Коллективная и историческая память // Неприкосновенный запас. 2005. № 2-3 (40-41). С. 8-27 ; 2) Социальные рамки памяти / пер. с фр. и вступ. ст. С.Н. Зенкина. М., 2007. 348 с.
2. Ачкасов В.А. «Политика памяти» как инструмент конструирования постсоциалистических наций // Журнал социологии и социальной антропологии. 2013. Т. XVI, № 4 (69). С. 106-123 ; Болебер В. Воспоминание и историзация: трансформация индивидуальной и коллективной травмы и ее межпоколенческая передача // Журнал практической психологии и психоанализа. 2010. № 4. URL: https://psyjournal.ru/articles/vospominanie-i-istorizaciya-transformaciya-individualnoy-i-kollek-tivnoy-travmy-i-ee (дата обращения: 29.09.2021) ; Вельцер Х. История, память и современность прошлого: память как арена политической борьбы // Неприкосновенный запас: дебаты о политике и культуре. 2005. № 2-3 (40-41). С. 28-35 ; Доронина С.В. Социальная структура прошлого: индивидуальная и коллективная память // Tempus et Memoria. 2020. Т. 1, № 1-2. С. 36-43. https://doi.org/10.15826/tetm.2020.1-2.004 ; Капитонова Т.А., Белокрылова В.А., Никитина Ю.Ф. Исследование исторической памяти: динамика индивидуального и коллективного начал // Диалог культур в эпоху глобальных рисков : мат-лы Между-нар. науч. конф. и X науч.-теор. семинара «Инновационные стратегии в современной социальной философии» : в 2 ч. Минск, 2016. Ч. 2. С. 591-594 ; Малинова О.Ю. Коммеморация исторических событий как инструмент символической политики: возможности сравнительного анализа // Полития: Анализ. Хроника. Прогноз (Журнал политической философии и социологии политики). 2017. № 4 (87). С. 6-22 ; Найдорф М. Историзация, или производство прошлого (к культурологии времени) // Вопросы культурологии. 2012. № 3. С. 11-15 ; Романовская Е.В. Морис Хальбвакс: культурные контексты памяти // Известия Саратовского университета. Новая серия. Сер.: Философия, психология и педагогика. 2010. Т. 10, № 3. С. 39-44 ; Сафронова Ю.А. Историческая память: введение : учеб. пособ. СПб., 2019. 220 с. ; Хальбвакс М. Коллективная и историческая память ; Его же. Социальные рамки ... ; Эткинд А. Кривое горе: память о непогребенных. М., 2016. 331 с.
3. Там же.
4. Ачкасов В.А. Указ. соч. ; Болебер В. Указ. соч. ; Вельцер Х. Указ. соч. ; Доронина С.В. Указ. соч. ; Капитонова Т.А., Белокрылова В.А., Никитина Ю.Ф. Указ. соч. ; Малинова О.Ю. Указ. соч. ; Найдорф М. Указ. соч. ; Романовская Е.В. Указ. соч.
5. Теория статистики : учеб. / под ред. Г.Л. Громыко. М., 2015. 476 с.
6. Россия в цифрах. 2020 : стат. сб. / Росстат. M., 2021 550 с.
Информация об авторах
М.А. Танина - кандидат экономических наук, доцент, доцент кафедры «Менеджмент, информатика и общегуманитарные науки» Пензенского филиала Финансового университета при Правительстве Российской Федерации, Пенза, Россия.
https://elibrary.ru/author_items.asp?authorid=689827.
И.А. Юрасов - доктор социологических наук, доцент, профессор кафедры «Менеджмент, информатика и общегуманитарные науки» Пензенского филиала Финансового университета при Правительстве Российской Федерации, профессор кафедры государственного управления и социологии региона Пензенского государственного университета, директор Аналитического центра прикладных исследований Института регионального развития Пензенской области, Пенза, Россия. https://elibrary.ru/author_items.asp?authorid=487425.
В.А. Юдина - кандидат экономических наук, доцент, доцент кафедры «Менеджмент, информатика и общегуманитарные науки» Пензенского филиала Финансового университета при Правительстве Российской Федерации, Пенза, Россия. https://elibrary.ru/author_items.asp?authorid=547218.
Information about the authors M.A. Tanina - PhD in Economics, Associate Professor, Department of "Management, Informatics and General Humanitarian Sciences" of Penza Branch of Financial University under the Government of the Russian Federation, Penza, Russia.
https://elibrary.ru/author_items.asp?authorid=689827.
I.A. Yurasov - Doctor of Sociology, Associate Professor, Professor, Department of "Management, Informatics and General Humanitarian Sciences" of Penza Branch of Financial University under the Government of the Russian Federation, Professor, Department of Public Administration and Sociology of the Region of Penza State University, Director of the Analytical Center of Applied Researches of the Institute of Regional Development of Penza Region, Penza, Russia. https://elibrary.ru/author_items.asp?authorid=487425.
V.A. Yudina - PhD in Economics, Associate Professor, Department of "Management, Informatics and General Humanitarian Sciences" of Penza Branch of Financial University under the Government of the Russian Federation, Penza, Russia.
https://elibrary.ru/author_items.asp?authorid=547218.
Статья поступила в редакцию / The article was submitted 17.08.2021 ; Одобрена после рецензирования / Approved after reviewing 28.09.2021 ; Принята к публикации / Accepted for publication 30.09.2021.
