CC BY
16
Алексеев Иван Егорович, Сорова Ирина Николаевна, Борисов Юрий Петрович ОБ ОРФОЭПИЧЕСКИХ МОДИФИКАЦИЯХ ВЕРХОЯНСКОГО ГОВОРА НА ПРИМЕРЕ ОЛОНХО "ХААН ДЖАРГЫСТАИ"
В статье впервые рассматривается языковой материал олонхо "Хаан Джаргыстай", записанного И. А. Худяковым в середине XIX в., в аспекте орфоэпических модификаций верхоянского говора. В результате анализа становится известно, что орфоэпические вариации в верхоянском говоре имеют незначительные вокальные и консонантные различия от орфоэпии центральных районов Якутии. Из этого следует, что орфоэпические модификации являются универсальными во всех эпосах олонхо, в чем отражается перспективность подобных исследований. Адрес статьи: www.gramota.net/materials/2/2016/12-3719.html
Источник
Филологические науки. Вопросы теории и практики
Тамбов: Грамота, 2016. № 12(66): в 4-х ч. Ч. 3. C. 76-81. ISSN 1997-2911.
Адрес журнала: www.gramota.net/editions/2.html
Содержание данного номера журнала: www .gramota.net/mate rials/2/2016/12-3/
© Издательство "Грамота"
Информация о возможности публикации статей в журнале размещена на Интернет сайте издательства: www.gramota.net Вопросы, связанные с публикациями научных материалов, редакция просит направлять на адрес: phil@gramota.net
УДК 81'355:398.224(=512.157)
В статье впервые рассматривается языковой материал олонхо «Хаан Джаргыстай», записанного И. А. Худяковым в середине XIX в., в аспекте орфоэпических модификаций верхоянского говора. В результате анализа становится известно, что орфоэпические вариации в верхоянском говоре имеют незначительные вокальные и консонантные различия от орфоэпии центральных районов Якутии. Из этого следует, что орфоэпические модификации являются универсальными во всех эпосах олонхо, в чем отражается перспективность подобных исследований.
Ключевые слова и фразы: олонхо; орфоэпия; орфоэпические модификации; варьирование гласных и согласных; фонетическое сокращение лексемы и удлинение лексемы; аффиксальное удлинение лексемы.
Алексеев Иван Егорович, д. филол. н. Сорова Ирина Николаевна, к. филол. н. Борисов Юрий Петрович
Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова olonhoman@mail.ru
ОБ ОРФОЭПИЧЕСКИХ МОДИФИКАЦИЯХ ВЕРХОЯНСКОГО ГОВОРА НА ПРИМЕРЕ ОЛОНХО «ХААН ДЖАРГЫСТАЙ»
Публикация подготовлена в рамках поддержанного РГНФ научного проекта № 16-34-00027.
Академик Л. В. Щерба писал, что «литературный язык является одним для всех, своих и чужих, тогда как диалект обслуживает только определенную группу людей» [11, с. 117]. При этом он отмечал, что литературный язык не обязательно должен быть письменным, и приводил в качестве яркого примера былины, с чем соразмерна актуальность данной статьи, материалом для которой послужил текст эпоса олонхо из Верхоянского района [Там же, с. 115].
Первое научное описание верхоянского говора якутского языка было сделано И. А. Худяковым в фундаментальном труде «Краткое описание Верхоянского округа», где он указывал: «Верхоянский говор отличается от якутского произношения краткого "Ъ" как "х": абааЫг ("дьявол"); звуки льдь посреди слов здесь выговариваются как два "л": ыалдьабын здесь произносится ыалльабын и пр. Наконец, некоторые слова имеют здесь не то значение, какое им придается в Якутске. Так, бэс в Якутске значит "сосна", но так как здесь нет сосны, то это слово стало здесь означать уже "сок лиственницы". Даже в пределах Верхоянского округа якутский говор значительно разнится, смотря по местности...» [10, с. 376].
Первым из якутских исследователей наличие территориальных наречий отмечал А. Е. Кулаковский: «Не следует думать, что все слова, приписываемые какому-нибудь улусу или округу, известны всем жителям этого улуса или округа. Наблюдается, например, такое явление: какой-нибудь кангаласец или вилюйча-нин, услыхав слова наречий своего улуса или округа, начинает утверждать, что таких слов на его родине вовсе нет, а между тем, впоследствии по проверке оказывалось, что неопознанные слова действительно существуют в других частях родины неопознавшего. С другой стороны, слова, приписываемые по заголовкам определенному району, бывают известны и другим, даже не соседним, районам и местностям» [5, с. 389]. Также ученым впервые отмечены замечания орфоэпического толка на примере носителей языка Кангалас-ских районов: «Говоры двух Кангаласских улусов тождественны между собою и отличаются от говора всех прочих якутов тем, что они текут намного быстрее, как бы речитативом, отсутствием плавности и удвоением звука "н" в 1-м творительном падеже ед. ч.» [Там же, с. 390].
Более детальное исследование говора верхоянских якутов проделал П. С. Афанасьев. Сравнив верхоянский говор с литературным языком, ученый пришел к выводу: «Говор верхоянских якутов, ранних переселенцев из центральной Якутии на север, обнаруживает значительные отличия от якутского литературного языка по фонетике, лексике и менее значительные по грамматике. При этом особенности его частично совпадают с особенностями центральных говоров, прежде всего так называемых "акающих", т.е. группы говоров неогубленного произношения. Эти общие с центральными говорами особенности наблюдаются в основном по фонетике и лексике» [1, с. 150]. Исследователь установил, что язык верхоянских якутов является особым, самостоятельным говором якутского языка [Там же, с. 154].
По классификации П. П. Барашкова, верхоянский говор входит в северо-восточную группу говоров якутского языка и возник от намско-усть-алданского говора. По П. П. Барашкову, северные говоры якутского языка возникли сравнительно недавно, и на их становление большое влияние оказали языки эвенов, юкагиров и русских старожилов. Однако широкое распространение письменного литературного языка остановило дальнейшее их развитие. Диалектолог пишет: «Существующие территориальные говоры якутского языка в той или иной степени связаны с влиянием языков народов Севера. Например, возьмем переходы увулярных х, § в заднеязычные к, г: кара ынак (корова черной масти) вместо лит. хара ынах или ого эрдэккэ лит. о§о эрдэххэ (в пору детства). Переходы эти происходят в нарушение правил якутского произношения, согласно которым в начале слова
перед а и о должен стоять х. В говорах якутов северных районов увулярные х, § заменяются заднеязычными к, г под влиянием правил свойственного народам Севера произношения» [2, с. 168].
Профессор М. С. Воронкин установил три фактора диалектообразования, а именно: субстратный фактор, фактор географической среды и фактор изолированного развития. По его мнению, именно эти три фактора оказали основное влияние на становление как северных диалектов, так и других якутских диалектов [3, с. 28].
Однако, как пишет П. А. Слепцов, в языке фольклора северных якутов отсутствуют узколокальные фонетические варианты и крайне редки лексические диалектизмы: «Если сравнить эти тексты с диалектологическими описаниями соответствующих говоров, то невольно приходится считать, что сказители, рассказчики явно ориентируются на общеязыковые, наддиалектные нормы. Такая ориентация, видимо, спонтанна, но существенно то, что освобождению от узких регионализмов способствует также традиционность, отработанность, заметная формульность и широкая распространенность самих вариантов текстов» [7, с. 86]. Исследователь также утверждает: «Язык исторического фольклора в целом имеет наддиалектный характер с некоторой диалектной окраской (в основном, в произношении) по очень широким ареалам» [Там же].
Цель данной статьи - выявление и описание орфоэпических особенностей верхоянского говора на примере олонхо «Хаан Джаргыстай». Здесь следует уточнить, что текст олонхо «Хаан Джаргыстай» был записан И. А. Худяковым еще в 60-х годах XIX века, однако он по соображениям фольклористики того времени не зафиксировал имя сказителя. Также известно, что исследователь в начале 1869 года сдал в статистический комитет рукописи работ «Материалы для народной словесной характеристики местного языка и обычаи инородцев Верхоянского округа», «Верхоянский округ» [10, с. 4]. Рассматриваемый текст олонхо был переиздан в 2016 году. Тем самым перед нами возник уникальный материал, исследование которого позволит установить орфоэпические нормы верхоянского говора якутского языка середины XIX века.
В ходе выборки материала из текста выявлены диалектизмы в количестве 95 лексических единиц, при этом учитывались лексические единицы, вошедшие также из русского языка. Отметим, что исследуемый текст эпоса был отсканирован и конвертирован в формат программы «Word 2013», что упростило работу с поиском примеров, повысило точность подсчета.
По устойчивости той или иной орфоэпической нормы в речи верхоянских якутов можно проследить количественную характеристику и функционирование в тексте.
Тем самым нами были отсеяны единичные примеры, которые могут иметь только эпизодический, случайный характер в тексте исследуемого олонхо, и проанализированы примеры, употреблявшиеся более одного раза, в которых происходят различные модификации как гласных, так и согласных звуков. Литературный вариант и количественный показатель каждой лексемы указаны в скобках.
Прослеживается следующее варьирование гласных:
1. Варьирование передних и задних нелабиализованных гласных:
и~ы: дили 'подобно, словно' (лит. дылы, 64 ед.) [8, с. 25];
э~а: ньэмчи-ньэмчитик 'нежно-принежно' (лит. намчы-намчытык, 3 ед.) [Там же, с. 37];
э~и: эчэ 'модальное слово, выражающее отношение говорящего к происходящему' (лит. эчи, 1 ед.) [Там же, с. 112];
и~э: эстирииктээх 'имеет ружейный кремень' (лит. эстэрииктээх, 1 ед.) [Там же, с. 26].
2. Варьирование передних и задних лабиализованных гласных:
о~в: чохчоко 'болотный кулик' (лит. Чвкчвкв, 1 ед.) [Там же, с. 148], вймввммун 'брести, бродить по снегу' (лит. оймооммун, 1 ед.) [Там же, с. 102];
Y~o: CYhYргэйдии 'стоя на колене' (лит. свhYргэстии, 1 ед.) [Там же, с. 35], тугуруйэн 'окружив' (лит. твгуруйэн, 1 ед.) [Там же, с. 23];
e~Y-' твптввх 'спокойный, размеренный' (лит. туптээх, 1 ед.) [Там же, с. 202], мв§вhYHэ 'стал биться' (лит. мв§YhYннэ, 4 ед.) [Там же, с. 33].
3. Варьирование нелабиализованных и лабиализованных гласных:
а~о: халырык 'вихрь' (лит. холорук, 1 ед.) [Там же, с. 27], салыыр 'ведро' (лит. солуур, 1 ед.) [Там же, с. 28], хайлыга 'первый шейный позвонок' (лит. хоолдьуга, 1 ед.) [Там же, с. 30];
Y~u: буттэнэн 'предчувствуя' (лит. биттэнэн, 1 ед.) [Там же, с. 68];
э~в: дьэhэльитинэн 'слугой, свитой' (лит. дьвhYвлдьYтYHэн, 1 ед.) [Там же, с. 149], кэрсиэ 'смирный, скромный' (лит. кврсув, 3 ед.) [Там же, с. 103], тэгил 'заново, повторно' (лит. твгул, 4 ед.) [Там же, с. 39];
в~э: твhв вмв 'сколько-нибудь' (лит. твhв эмэ, 5 ед.) [Там же, с. 40].
4. Варьирование широких и узких гласных:
у~о:уhуордуу 'узорно' (лит. окуордуу, 1 ед.) [Там же, с. 17], орунун 'его кровать' (лит. оронун, 5 ед.) [Там же];
о~у: тоххору 'на протяжении, в течение' (лит. тухары, 35 ед.) [Там же, с. 19];
а~ы: ырытанан 'разобравшись' (лит. ырытынан, 1 ед.) [Там же, с. 47], ча§ал§анын 'молнию его' (лит. ча§ыл§анын, 4 ед.) [Там же, с. 153].
5. Варьирование долгого и краткого гласного:
а~аа: ньалбаан 'жестянка' (лит. ньаалбаан, 1 ед.) [Там же, с. 24];
ии~и: сиириидэхпинэ 'если промокну' (лит. сиигирдэхпинэ, 1 ед.) [Там же, с. 51], эдьийэ 'его сестра' (лит. эдьиийэ, 6 ед.) [Там же, с. 44].
6. Варьирование долгого лабиализованного гласного и дифтонга:
уу~ув: YYhээF¡и 'верхний (мир)' (лит. Yвhээкки, 3 ед.) [Там же, с. 130], YYhээ 'на верху' (лит. Yвhээ, 9 ед.) [Там же, с. 27], Yhээ¡и 'верхний' (лит. Yвhээкки, 4 ед.) [Там же, с. 108].
7. Варьирование дифтонга и широкого гласного: уо~а: унуо 'с права' (лит. ука, 6 ед.) [Там же, с. 17].
Общую вариацию всех гласных, как одинарных, так и повторяющихся в тексте олонхо несколько раз, можно показать в виде следующей таблицы (на основе таблицы гласных якутского языка Л. Н. Харитонова).
Таблица 1.
Вариация гласных фонем в диалектизмах
""""""—~^_Цяспособу образования По месту образованиЯ^^^^^^ Краткие Долгие Дифтонги
Верхние средние и нижние верхние средние и нижние
Передние Нелабиализованные и (~э; ~ы) э (—а; —и; ~е) ии (—и)
Лабиализованные Y (—и; —е) е (—о; ~Y; ~э) те Yе (—те)
Задние Нелабиализованные ы (~ыы) а (~аа; —о; ~ы) ыы (—ы) аа (—а)
Лабиализованные у ( о) о (—е; ~у) уо (—а)
Подробное процентное соотношение вышеприведенных варьирований гласных в общем объеме диалектизмов в тексте (174 ед.), (включая повторяющиеся несколько раз) можно посмотреть в следующей диаграмме.
Варьирование гласных
уо~а
Как видно из диаграммы, особенностью произношения в Верхоянском диалекте является употребление в речи следующих устойчивых фонетических вариаций согласных: нь~й - 35%, нь~ннь - 19%, нь~нн - 14%, из них более функциональными являются вариации фонемы нь, заменяющие собой сразу три согласных: среднеязычного проточного сонанта й, удвоенного переднеязычного нн и удвоенного среднеязычного ннь. Пример: иньэ (90 лексем), из которых 52 лексемы - это в значении (лит. ийэ) 'мать', а в 38 случаях в значении (лит. инньэ) 'перед, передняя сторона'. Тем самым становится известно, что лексическая семантика в подобных примерах устанавливается, исходя из контекста (словосочетания или предложения). Однако вариации фонемы нь~й встречаются и в других говорах республики и считаются литературными эквивалентными вариантами.
В тексте олонхо также отмечаются следующие видоизменения согласных:
• Варьирование губных согласных:
б~м: ЧYбэччи 'свеча' (лит. ЧYMэчи, 1 ед.) [Там же, с. 46],убайа 'гореть, пылать, топиться' (лит. умайа, 6 ед.) [Там же, с. 19];
б~г: убун 'стебель' (лит. угун, 2 ед.) [Там же, с. 37];
нь~м: ньаамыкта 'аркан для ловли оленей' (лит. маамыкта, 1 ед.) [Там же, с. 18].
• Варьирование переднеязычных согласных:
нд~нн: кундук (сир) 'расстояние, которое преодолевается за один световой день' (лит. куннук сир, 10 ед.) [Там же, с. 25];
т~д: барбат та 'не может идти' (лит. барбат да, 1 ед.) [Там же, с. 36], кэлбэт тэ 'не может прийти' (лит. кэлбэт да, 1 ед.) [Там же, с. 36], тэгэни 'частица, образующая модальное сочетание' (лит. даманы, 1 ед.) [Там же, с. 200], тукурдээх 'с бубном' (лит. дYKYрдээх, 10 ед.) [Там же, с. 29], саата§ын 'лук со всеми принадлежностями' (лит. саада§ын, 4 ед.) [Там же, с. 33].
• Варьирование среднеязычных согласных:
нь~й: квньYY 'густой' (лит. квйYY, 1 ед.) [Там же, с. 27], куньахата 'кожа головы' (лит. куйахата, 1 ед.) [Там же, с. 31], тынььАын 'прочный, крепкий' (лит. тыйьАын, 1 ед.) [Там же, с. 32], иньэ 'мать' (лит. ийэ, 52 ед.) [Там же, с. 16], таньах 'трость' (лит. тайах, 18 ед.) [Там же, с. 22], иньигин 'тебя' (лит. эйиигин, 2 ед.) [Там же, с. 30], куньахалары 'вместе с кожей головы' (лит. куйахалары, 5 ед.) [Там же, с. 45], ханьыАан 'обернувшись' (лит. хайыАан, 3 ед.) [Там же, с. 23], ыньыстан 'проглотив' (лит. ыйыстан, 3 ед.) [Там же, с. 63], Yвн-квньYYP 'насекомые' (лит. Yвн-квйYYP, 6 ед.) [Там же, с. 102]; й~нь: оойнуу 'игра' (лит. оонньуу, 10 ед.) [Там же, с. 18];
й~ннь: кыйнан 'вскипятился' (лит. кыынньан, 1 ед.) [Там же, с. 96], моойно§он 'утка шилохвост' (лит. моонньо§он, 1 ед.) [Там же, с. 18].
• Варьирование переднеязычных и среднеязычных согласных:
нь~нн: кэньинэ 'после' (лит. кэннинэ, 24 ед.) [Там же, с. 34], кэньэ 'задняя, тыльная сторона' (лит. кэннэ, 18 ед.) [Там же];
чч~нч: ниччэ§эй 'мокрый' (лит. инчэ§эй, 2 ед.) [Там же, с. 142];
с~ч: сугас, сугаhаабыт 'близко, приблизился' (лит. чугаhаабыт, 17 ед.) [Там же, с. 37];
нь~н: кэньин 'заднюю, тыльную сторону' (лит. кэннин, 1 ед.) [Там же, с. 35];
л~ч: нэhиилчэ 'едва, кое-как' (лит. нэhииччэ, 1 ед.) [Там же, с. 48];
ч~н: иччэ§эй 'мокрый' (лит. инчэ§эй, 1 ед.) [Там же, с. 51];
дь~л: вдьук 'труп' (лит. влук, 1 ед.) [Там же, с. 57];
ль~лдь: кэйбэльийбэт 'не прогибающееся' (лит. кэйбэлдьийбэт, 4 ед.) [Там же, с. 20], угальытын 'хитрить, юлить, уводить в сторону с умыслом, тайным намерением, лукавить' (лит. у§алдьытын, 2 ед.) [Там же, с. 30];
р~п: хар-сабар 'сейчас же, тут же' (лит. хап-сабар, 2 ед.) [Там же, с. 66].
• Варьирование преднеязычных и заднеязычных согласных:
д~г: сиидийэн 'промокнув' (лит. сиигирэн, 1 ед.) [Там же, с. 44]; г~р: ыгай русск. рай' (лит. ырай, 1 ед.) [Там же, с. 16];
к~с: кындыстанна 'стал быстрым, как падающая звезда' (лит. сындыыстанна, 1 ед.) [Там же, с. 27].
• Варьирование заднеязычных согласных:
н~г: MYвHYтYн 'свою осеннюю шкуру с новой шерстью' (лит. MYвгYтYH, 1 ед.) [Там же, с. 32]; г~н: угуохтара 'кости его' (лит. унуохтара, 1 ед.) [Там же, с. 195];
• Варьирование переднеязычного и увулярного согласных:
лх~хх: халхалаах 'имеющийукрытие' (лит. хаххалаах, 1 ед.) [Там же, с. 30].
• Варьирование заднеязычного и увулярного согласных:
хк~хх : буоллахкына 'если являешься' (лит. буоллаххына, 9 ед.) [Там же, с. 29].
• Варьирование увулярных и фарингальных согласных:
г~$: угальытын 'хитрить, юлить, уводить в сторону с умыслом, тайным намерением, лукавить' (лит. у§алдьы, 2 ед.) [Там же, с. 30];
то§оhо 'гвоздь' (лит. тоhо§о, 5 ед.) [Там же, с. 133].
• Варьирование неудвоенных и удвоенных согласных: л~лл: суулан 'свалившись' (лит. сууллан, 2 ед.) [Там же, с. 167];
нь~ннь: вЛYHЬYк 'посмертная (одежда)' (лит. вЛYHньYк, 1 ед.) [Там же, с. 30], куньалык 'колчан' (лит. кунньалык, 1 ед.) [Там же, с. 38], аньан 'толкнув, проколов' (лит. анньан, 10 ед.) [Там же, с. 16], иньэ (диэн, гынан) 'так подумов, таким образом' (лит. инньэ, 38 ед.) [Там же, с. 32]; илбэньик 'солнечные блики, отраженные легкой рябью на поверхности воды' (лит. ирбэнньик, 2 ед.) [Там же, с. 38], муньан 'собрав' (лит. мунньан, 3 ед.) [Там же].
В свете вышеизложенного вариацию всех согласных фонем в рассмотренных примерах можно отметить в следующей таблице (на основе таблицы согласных якутского языка Л. Н. Харитонова).
Таблица 2.
Варьирование согласных фонем в диалектизмах
Согласные По месту образования По способу образования Губно-губные Переднеязычные Среднеязычные Задне-язычные Увулярые Фарингальные
Смычные Сонанты м (~б) н (~д) нь (~й, —м, —н, ~нн, —ннь) н (—г)
Шумные Чистые б (~г, ~м) д (~г), Т (~д) дь ( л) г (—н; ~р, ~5), к (~с)
аффрикаты ч (~н, —л)
Проточные Шумные с (~ч) х (~л, —к), 5 (~Ь, ~г) h (—5)
Сонанты Серединные й (~нь)
Боковые л(~лл) ль (~лдь)
дрожащие р (~п)
Соотношение варьирования согласных в тексте (всего 293 ед.) в общем объеме диалектизмов (включая повторяющиеся несколько раз) можно посмотреть в следующей диаграмме.
Вариация согласных
нь~м 0%
б~м
2% б~г
нд-кн
й~ннь 1%
Из диаграммы видно, что преобладают устойчивые вариации переднего нелабиализованного и на заднего нелабиализованного ы, а также перехода заднего лабиализованного о на задне лабиализованное верхнее у. Пример: дили в значении 'наподобие, вроде, как, словно; до' (лит. дылы); тоххору в значении 'на протяжении, в течение' (лит. тухары).
Кроме того, в исследуемом тексте наблюдаются следующие модификации: • Фонетическое сокращение лексических единиц: р: сасыарда 'утром' (лит. сарсыарда, 8 ед.) [Там же, с. 27]; а: кудралаах 'с кудрями' (лит. куударалаах, 4 ед.) [Там же, с. 30]; и: лэчигрэччи 'часто, плотно' (лит. лэчигирэччи, 1 ед.) [Там же, с. 17]; у: вЛYмнэбин 'неумерев' (лит. вЛYMYнэбин, 1 ед.) [Там же, с. 47];
й: эмиигиттэн 'из грудей' (лит. эмиийгиттэн, 1 ед.) [Там же, с. 123]; нь: ургуhун 'подснежник' (лит. ньургуhун, 1 ед.) [Там же, с. 24];
ы: хамнаамна 'не пошевельнувшись' (лит. хамнаамына, 1 ед.) [Там же, с. 46], абраа 'спаси, защити' (лит. абыраа, 12 ед.) [Там же, с. 47], кытыграс 'быстроногий, резвый, шустрый' (лит. кытыгырас, 15 ед.) [Там же, с. 62].
ы~ыы: кыьАын 'досадно' (лит. кьАыытын, 3 ед.) [Там же, с. 30]. • Аффиксальное удлинение лексических единиц:
бухатыыраттары 'тех богатырей' (лит. бухатыырдары, 3 ед.) [Там же, с. 162], миньигин 'меня' (лит. миигин, 36 ед.), билиги 'тот, который' (лит. били, 50 ед.) [Там же, с. 47].
Таким образом, рассмотрев диалектизмы в тексте олонхо «Хаан Джаргыстай», можно утверждать, что орфоэпические особенности верхоянского диалекта заключаются в наиболее функциональных вариациях фонем, которые выражены в следующих устойчивых вариациях гласных: и~ы (64 ед.), у~о (41 ед.), уу~ув (16 ед.), у~о (8 ед.), э~в (13 ед.), в~у (7ед.), ии~и (7 ед.), уо~а (6 ед.), а~ы (5 ед.) и согласных: нь~й (102 ед.), нь~ннь (55 ед.), нь~нн (42 ед.), т~д (17 ед.), с~ч (17 ед.), нд~нн (10 ед.), хк~хх (9 ед), б~м (7 ед.), ль~лдь (6 ед.), F,~k (5 ед.).
Кроме того, в устной речи сказителя наблюдаются фонетические сокращения и удлинения слова, а также аффиксальные удлинения лексем, которые не характерны для литературного произношения. Однако их доля в общей массе орфоэпических отклонений весьма незначительная.
Из вышеизложенного можно заключить, что орфоэпические вариации в верхоянском говоре, как показывает языковой материал эпоса олонхо «Хаан Джаргыстай», имеют незначительные вокальные и консонантные различия от орфоэпии центральных районов. Однако исследуемое олонхо является ярким примером эпического наследия, где наблюдаются общеэпические модификации орфоэпии, универсальные во всех эпо-сах олонхо. Данное предположение требует еще большего специального сравнительного изучения эпических текстов, в чем отражается перспективность подобных исследований.
Список литературы
1. Афанасьев П. С. Говор верхоянских якутов. Якутск: Кн. изд-во, 1965. 175 с.
2. Барашков П. П. Фонетические особенности говоров якутского языка. Сравнительно-исторический очерк. Якутск: Кн. изд-во, 1985. 182 с.
3. Воронкин М. С. Диалектная система языка саха: образование, взаимодействие с литературным языком и характеристика. Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма РАН, 1999. 197 с.
4. Коркина Е. И., Харитонов Л. Н., Петров Н. Е. Грамматика современного якутского литературного языка / отв. ред. Е. И. Убрятова. М.: Наука, 1982. 496 с.
5. Кулаковский А. Е. Научные труды / подготовка к печати: Н. В. Емельянов, П. А. Слепцов. Якутск: Кн. изд-во, 1979. 484 с.
6. Орфоэпический словарь русского языка: Произношение, ударение, грамматические формы / С. Н. Борунова, В. Л. Воронцова, Н. А. Еськова; под. ред. Р. И. Аванесова. 4-е изд., стер. М.: Рус. яз., 1988. 704 с.
7. Слепцов П. А. Язык исторических преданий и рассказов и его отношение к диалектам // Якутский язык: Диалектология: сб. науч. тр. Новосибирск: Наука. Сибирское предприятие РАН, 1998. С. 69-87.
8. Хаан Дьаргыстай: олонхо / М. К. Аммосов аатынан Хотугулуу-Илинни федерал. ун-т, Хотугулуу-Илинни норуоттар тылларын уонна культуураларын ин-та, Фольклор уонна култуура каф.; хомуйан онордо В. В. Илларионов; науч. ред. филол. н. к., доц. Т. В. Илларионова. Дьокуускай: Алаас, 2016. 232 с.
9. Харитонов Л. Н. Современный якутский язык. Якутск: Госиздат ЯАССР, 1947. Ч. 1. Фонетика и морфология. 313 с.
10. Худяков А. С. Краткое описание Верхоянского округа. Якутск: Бичик, 2016. 448 с.
11. Щерба Л. В. Современный русский литературный язык // Щерба Л. В. Избранные работы по русскому языку. М: Государственное учебно-педагогическое издательство Министерства Просвещения РСФСР, 1957. С. 113-129.
ON ORTHOEPIC MODIFICATIONS OF VERKHOYANSK DIALECT BY THE EXAMPLE OF OLONHO «KHAAN DZHARGYSTAI»
Alekseev Ivan Egorovich, Doctor in Philology Sorova Irina Nikolaevna, Ph. D. in Philology Borisov Yurii Petrovich
M.K. Ammosov North-Eastern Federal University olonhoman@mail. ru
The research was carried out with the financial support ofRHSF (Russian Humanitarian Science Foundation)
as a part of research project N16-34-00027.
The paper for the first time examines the linguistic material of olonho "Khaan Dzhargystai", recorded by I. A. Khudyakov in the middle of the XIX century, in the aspect of orthoepic modifications of Verkhoyansk dialect. As a result of the analysis it is found that the orthoepic variations in Verkhoyansk dialect have minor differences in vowels and consonants as compared to the orthoepy of the central regions of Yakutia. From this it is concluded that orthoepic modifications are universal in all olonho epics, which reflects the prospects of such research.
Key words and phrases: olonho; orthoepy; orthoepic modifications; variation of vowels and consonants; phonetic contraction and elongation of lexemes; affixal elongation of lexeme.
