Научная статья на тему 'Новые книги по эпистемологии на немецком языке'

Новые книги по эпистемологии на немецком языке Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

CC BY
57
27
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Журнал
Epistemology & Philosophy of Science
Scopus
ВАК
RSCI
ESCI
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Текст научной работы на тему «Новые книги по эпистемологии на немецком языке»

ЭПИСТЕМОЛОГИЯ & ФИЛОСОФИЯ НАУКИ, Т. VI, № 4

ж>вые книги по эпистемологии на немецком языке

А. Ю. АНТОНОВСКИМ

В этом номере мы приводим краткий обзор немецкоязычных книг по теории познания, вышедших из печати в последние два года. Несмотря на относительную скудность новой литературы, можно увидеть, что, как и прежде, основной интерес исследователей обращен на классические проблемы условий возможности, источников и границ познания, причем особое внимание уделяется статусу ложного или ошибочного знания, проблеме источников человеческих заблуждений и иллюзий, проблемам преодоления теоретико-по-знавательного скептицизма - как применительно к человеческим познавательным способностям, так и по отношению к отдельным естественным и гуманитарным дисциплинам.

Примечательно, что практически всем представленным авторам присущи явный эпистемологический оптимизм и надежда на экспликацию надежных критериев достоверности как теоретического, так и практического знания.

Так, Мартин Карриер - профессор западно-германского университета г. Билефельд в своей работе «Теории, парадигмы, методы» рассматривает классическую проблему поиска критериев превосходства некоторой научной теории над теориями-конкурентами. В книге

реконструированы и критически противопоставлены различные аргументы и позиции в отношении того, какие теории следует признать устаревшими или потерявшими научную значимость.

В книге Германа Ленера «Великое наваждение» рассматриваются парадоксы и иллюзии чувственного восприятия, оптические обманы зрения, проблема адекватности отражения объектов зрительного поля. Эти феномены анализируются автором применительно к проблеме реальности воспринимаемого мира и познающего Я, в том числе и в естественнонаучном, историко-философском и религиозном контекстах.

Проблему источников человеческих заблуждений, адекватного познания реальности продолжает книга исследовательницы Андреа Керн «Источники знаний». Автора интересует вопрос о статусе ошибочного знания, о том, может ли последнее все-таки описываться в качестве некоторого знания. По мнению А. Керн, следует отказаться от теоретико-познавательного догматизма, прежде всего от «догмы», согласно которой «понятие знания означает аналитическое единство элементов, понятия которых более фундаментальны, нежели само понятие знания». Предлагаемый проект альтернативного

м

х ф

мм

л

А. Ю. АНТОНОВСКИЙ

ч

И

и X X

X ф

2 еа

О

понятия знания опирается на концепции Аристотеля, И. Канта и Л. Витгенштейна и состоит в систематической разработке представления о «разумной способности» мыслящего субъекта как относительно автономной познавательной инстанции.

В своей работе «Всеобщая теория познания» Альберт Келлер развивает данную дисциплину, исходя из «принципа человеческой свободы» и вытекающих из него «перформативных противоречий». Несмотря на то, что книга заявляется как «Введение» в теорию познания, она предназначается, скорее, для специалистов в этой области и предполагает знание широкого теоретико-познавательного контекста.

Лутц Вингерт в своей книге «С чувством реалистичности», в свою очередь, обращается к смыслу реальности, или, в более слабой формулировке, к «чувству реалистичности» как особой установке мышления и действия по отношению к их объектам. В поисках некоторого срединного пути между Сциллой абсолютного скепсиса и Харибдой совершенной достоверности автор рассматривает идеализм Канта, «натурализм Девью и Рорти», «прагматизм Патнема, Хабермаса и Брэндома», надеясь «преодолеть внутренние напряжения элементарной духовной установки». Обе крайности как раз и не соответствуют, по мнению исследователя, свойственному нам «чувству реалистичности». Именно к нему, а не к чистому интеллектуализму, следует обращаться в поисках «оправдания суждений о мире».

Проблема теоретико-познава-тельного скепсиса, но на этот раз применительно к социальным наукам, рассматривается и в работе Людольфа Хербста Бека «слож-

ность и хаос». Автор, профессор новейшей истории Берлинского университета им. А. фон Гумбольдта, развивает социально-зпистемологически фундированную концепцию истории, причем в качестве двух определяющих признаков современного общества как системы выделяются состояния хаоса и комплексности. Рассматриваются методологические проблемы исторической науки, где основой метода, по мнению автора, должен стать, с одной стороны, системно-теоретический анализ, а с другой - прагматизм историка. Оба метода рассматриваются как противовес скептическому умонастроению в социальных науках и как средства его преодоления.

Книга под общей редакцией Христофа Хальбига «Что же действительно существует?» посвящена аналогичным дискуссиям о реализме и антиреализме и представляет собой сборник статей, в которых эпистемологи, теоретики науки и специалисты в области философии морали обсуждают возможности поиска новых аргументов в защиту философского реализма. Тем самым авторам удается предложить несколько понятий реальности в самых разных философских контекстах.

Работа Герберта Шнедельбаха стоит особняком от проблематики философского реализма. Автор данного «Введения в теорию познания» полагает, что указанная дисциплина является в первую очередь «учением о формах знания». Лишь достижение ясности в этом вопросе позволит, по мысли автора, перейти к решению проблем о границах познания и его значении. Однако при этом понятие и отдельные формы знания (восприятие, воспоминания, опыт, наука) не могут быть прояснены

НОВЫЕ КНИГИ

ПО ЭПИСТЕМОЛОГИИ НА НЕМЕЦКОМ ЯЗЫКЕ

посредством тех или иных дефиниций. Выход из положения автор, в стиле JI. Витгенштейна, видит в анализе способов употребления понятий соответствующих форм познания, а это требует обращения к «грамматике эпистемологических выражений», причем не чистого описания последней, но прежде всего экспликации предпосылок такого рода грамматики.

Anacker, Michael. Interpretationale Erkenntnistheorie. Mentis-Ver-Iag, 2005. ISBN: 3897851776

Михаэль Анакер. Интерпретационная теория познания. Mentis-Verlag, 2005.

ISBN: 3897851776

Barz, Wolfgang . Problem der Intentionalität. Mentis-Verlag, 2004.ISBN: 3897851784

Вольфганг Барц. Проблема интенциональности. Mentis-Ver-lag, 2004. ISBN: 3897851784

Beck, Ludolf Herbst. Komplexität und Chaos. Suhrkamp, 2004.ISBN: 3406494552

Людольф Бек. Сложность и хаос. Suhrkamp, 2004.

ISBN: 3406494552

Benkewitz, Wolfgang. Wahrnehmen, Glauben und Gegenstande. Synchron Wissenschaftsverlag, 2005. 370 s.

ISBN: 3935025149

Вольфганг Бенкевиц. Восприятие, вера и объекты. Synchron Wissenschaftsverlag, 2005. 370 с. ISBN: 3935025149

Carrier, Martin. Theorien, Paradigmen, Methoden. Fischer (Tb.), Frankfurt am Main, 2005. 256 s.

ISBN: 359614695X

Мартин Карриер. Теории, па-

радигмы, методы. Fischer (Tb.), Frankfurt am Main, 2005. 256 c.

ISBN: 359614695X

Enskat, Rainer Authentisches Wissen. Vandenhoeck & Ruprecht, 2005. ISBN: 3525301502

Райнер Энскат. Подлинное знание. Vandenhoeck & Ruprecht, 2005. ISBN: 3525301502

Halbig, Christoph. Was ist wirklich? Ontos, 2004.

ISBN: 3906336409

Христоф Хальбиг. Что же действительно существует? Ontos, 2004.ISBN: 3906336409

Hoeres, Walter. Der Weg der Anschauung. Die Graue Edition,

2004. ISBN: 3906336409

Вальтер Херес. Пути наглядного восприятия. Die Graue Edition, 2004. ISBN: 3906336409

Keller, Albert. Allgemeine Erkenntnistheorie. Kohlhammer,

2005. 210 s. ISBN: 3170190539

Альберт Келлер. Общая теория познания. Kohlhammcr, 2005. 210 с. ISBN: 3170190539

Kern, Andrea. Quellen des Wissens. Suhrkamp, 2006. 400 s.

ISBN: 3518293869

Андреа Керн. Источники знания. Suhrkamp, 2006. 400 с.

ISBN: 3518293869

Lehner, Hermann R. Das grosse Blendwerk. Omega-Verlag, Aachen, 2005. 212 s. ISBN: 3930243350

Герман Ленер. Великое наваждение. Omega-Verlag, Aachen, 2005. 212 с. ISBN: 3930243350

Konig, Josef. Probleme der Erkenntnistheorie. BoD GmbH, Norderstedt, 2004.

ISBN: 3833417684

¡11

4j'J

lk-4

u

л m

А. Ю. АНТОНОВСКИЙ

Йозеф Кениг. Проблемы теории познания. BoD GmbH, Norderstedt, 2004. ISBN: 3833417684

Dieter Kuhn. Metaphysik und Geschichte. Gruyter, 2005. 186 s.

ISBN: 311018379X

Дигер Кун. Метафизика и история. Gruyter, 2005. 186 с.

ISBN: 311018379Х

Lotter, Dorothea. Logik und Vernunft. Alber, 2004.

ISBN: 3495481192

Доротея Лоттер. Логика и разум. Alber, 2004.

ISBN: 3495481192

jrt Ц

jh Orth, Wolfgang. Von der

Erkenntnistheorie zur Kultur-phi-' losophie. Konigshausen &

l Neumann, 2004. ISBN: 3826029445

Вольфганг Орт. От теории познания к философии культу-i ры. Konigshausen & Neumann, 2004.ISBN: 3826029445

t |

Russ, Hans. Wissenschaftstheorie, Erkenntnistheorie und die Suche nach Wahrheit. Kohlhammer, 2004. ISBN: 3170181904 i Ханс Русс. Теория науки,

i теория познания и поиск ис-р,м| тины. Kohlhammer, 2004. Ii ISBN: 3170181904

Schnädelbach, Herbert. Erkenntnistheorie zur Einführung. Junius Verlag, 2004.

ISBN: 3885063689

Герберт Шнедельбах. Введение в теорию познания. Junius Verlag, 2004. ISBN: 3885063689

Schnase, Alfons. Evolutionäre Erkenntnistheorie und biologische Kulturtheorie. Konigshausen & Neumann, 2005.

ISBN: 382603015X

Альфонс Шназе. Эволюционная теория познания и биологическая теория культуры. Konigshausen & Neumann, 2005.

ISBN: 382603015Х

Seeberg, Ulrich. Ursprung, Umfang und Grenzen der Erkenntnis. Sondereinband - Philo Verlagsgesellschaft, 2005.

ISBN: 3865725422

Ульрих Зееберг. Происхождение, объем и границы познания. Philo Verlagsgesellschaft, 2005.ISBN: 3865725422

Wingert, Lutz. Mit realistischem Sinn. Suhrkamp, 2005. 350 s.

ISBN: 3518292218

Лутц Вингерт. С реалистическим чувством. Suhrkamp, 2005. 350 с. ISBN: 3518292218

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

X X X

т

2 ш

о

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.