CC BY
6УДК 94 (574) Научная статья
НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ИЗ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ КАЗАХСКОГО АУЛА В 20-ЫЕ ГОДЫ ХХ ВВ. (НА ПРИМЕРЕ СЕВЕРНОГО КАЗАХСТАНА)
Мухамадеева И.А., Зятева 3. М. Кокшетауский университет им. А. Мырзахметова (г.Кокшетау, Республика Казахстан)
Аннотация. В статье рассматриваются некоторые аспекты процесса оседания и коллективизации в северных районах Казахстане, перевод кочевых казахских хозяйств с традиционных путей на качественно новый этап развития.
Ключевые слова: сельское хозяйство, казахский аул, колхозы, коллективизация, кочевое скотоводство, оседлый образ жизни, окружной исполком, конфискация, машиноснабжение, бедняцко-середняцкие хозяйства.
Для цитирования: Мухамадеева И.А., Зятева З.М. Некоторые аспекты из экономической жизни казахского аула в 20-ые годы XX вв. (на примере Северного Казахстана) // Наука и реальность. 2024. № 1 (17). С. 116-120.
THE ECONOMIC LIFE OF THE KAZAKH VILLAGE IN THE 20S OF THE TWENTIETH CENTURY (USING THE EXAMPLE OF NORTHERN
KAZAKHSTAN
Mukhamadeeva I.A., Zyateva Z. M.
Abay Myrzakhmetov Kokshetau University (Kokshetau, Kazakhstan)
Abstract. The article discusses some aspects of the process of settling and collectivization in the northern regions of Kazakhstan, the transfer of nomadic Kazakh farms from traditional paths to a qualitatively new stage of development.
Keywords: agriculture, Kazakh village, collective farms, collectivization, nomadic cattle breeding, sedentary lifestyle, district executive committee, confiscation, machine supply, poor and middle peasant farms.
For citation: Mukhamadeeva I.A., Zyateva Z. M. The economic life of the kazakh village in the 20s of the twentieth century (using the example of Northern Kazakhstan) // Science and Reality.2024. no. 1 (17). pp. 116-120. (in Russia).
Проблема переосмысления прошлого исторического опыта актуальна и важна на современном этапе развития государства и общества. В связи с этим целью данной статьи является изучение исторических фактов реализации декретов Центрального
Исполнительного Комитета и Совета Народных Комиссаров в северных областях Казахстана.
Процесс оседания и коллективизации в сельских регионах - одна из самых не ординарных страниц в истории двадцатого века. Казахстанские историки проводят исследования по этой проблеме, но самым большим препятствием является утрата значительной части документов в архивных и партийных структурах, где делопроизводственная работа велась на казахском языке.
Как председатель регионального отдела Коммунистической партийной организации Казахстана, Ф.И. Голощекин выбрал период для усиления классовой борьбы в аулах и деревнях под актуальными и злободневными лозунгами преобразования сельского образа жизни Советского Союза. Таким образом, в СССР предполагалась возможность создания кочевых хозяйств в русле новой политической концепции. Недовольные генеральной линией партии национальные лидеры, например, Т. Рыскулов, А. Мынбаев были вызваны в Центральный комитет ВКП(б) а другие, например, С. Садвакасов, С. Сейфулин, С. Ходжанов были обвинены в национализме и непричастности к проводимой политике. Отношение к ним было истолковано как поддержка антисоветского курса Алаш-Орды, которая подрывает советскую национальную политику. Ситуация в аулах и деревнях рассматриваемого региона стала более поляризованной в связи с кампанией по перераспределению сельскохозяйственных угодий. Весной 1926 года сельские рабочие имели 1,3 миллиона га сенокосных угодий и 1,25 миллиона га земли, ранее принадлежавших покупателям.
Введение постоянного сбора урожая в традиционных поселениях отражено во многих документах Казахского партийного комитета; например, в декабре 1929 года были изданы инструкции: «поощрять разведение скота на тех же условиях, что и выращивание зерна... Принуждение к массовому сбору скота у бедных скотоводов, и среднего класса, интеграция показателей сбора, поддержание полного охвата населения в течение всего года... и т.д. [1].
Например, областной комитет ВКП(б) и совместная директива Совета Народных Комиссаров от 25 декабря 1931 года расширили его обязанности, охватив все оставшиеся кочевые и полукочевые сообщества мерами по исправлению положения, запланированными на 1933 год [2], чтобы полностью завершить процесс исправления сложившейся ситуации в 1932 году. Партия поручила Казкрайкому разработать полный план практической работы в регионе и предоставить субсидии, основанные на увеличении доли бедных и средних крестьянских хозяйств на сто процентов. В то же время было впервые объявлено о создании экономической базы, строительстве жилья, культуры и бытовых коммуникаций.
Мобилизация и в то же время субсидирование начали разрушать стареющий образ жизни аула и деревни до основания. Была разрушена не только часть казахского общества, но и все основы, созданной ранее уникальной цивилизации на протяжении веков.
Формирование комплекса мер по улучшению жизнедеятельности казахского аула требовал много времени, больших финансовых вложений и моральной готовности людей к новым реалиям. Для реализации этой политики был использован мощный метод, при котором, несмотря на все требования, не учитывалось массовое мнение. По условиям реализации политики вышестоящих органов аульные активисты на местах, известные как «лжебельсенды» социалисты, также добились успеха. Люди в условиях жесткого управления переняли методы работы активистов аула «Жаркен» периода «военного коммунизма». Работа, которая должна была быть завершена в течение трех лет, была завершена в течение трех дней, и в это время активисты объединяли разрозненные стоянки кочевников в колхозы. Самый высокий процент сбора урожая зафиксирован в Джанбейтинкском районе, что составило около 95% от всех хозяйств. В Абралинском
paйoнe - 7О% и в Maйбaлыкcкoм - 60% [2]. Tpaдициoнный oбpaз жизни кaзaxoв был oмpaчeн пepeвoдoм кoчeвыx мзяйств c тpaдициoнныx та кaчecтвeннo швый эт4п paзвития.
Ocнoвы мaлeнькoй цивилиз4ции, cyщecтвoвaвшeй вeкaми, pyшaтcя. ст4лин нacтaивaл та пoлнoй oтмeнe кoчeвoй э^^мих Hacильcтвeннoe yничтoжeниe кoчeвoгo oбpaзa жизни и пepexoд к oceдлocти oбepнyлocь тpaгeдиeй для Kaзaxcтaнa. Oбязaтeльный c6op ypoжaя иcпoльзoвaлcя для пoлитики пepeceлeния: мнoгиe paзpoзнeнныe кoчeвья были nepe^ce^! в oднo мecтo, пoзжe были coздaны пocтoянныe пoceлeния, тo ecra кoлxoзы и coвxoзы, a кoчeвники пoceлeний и пoлyкoчeвники 69з кoлeбaний пepeeзжaли та oбщиe cтpoящиecя кoллeктивныe xoзяйcтвa. В peзyльтaтe cлияния coтeн oдинoкиx кoчeвий пoявилиcь кpyпныe oбщиe пoceлки ceльcкoгo тит, paдиyc ^TOpfcn мoжeт пpeвышaть 2ОО килoмeтpoв и бoлee. Mнoгиe oбщиe кoлxoзы чacтo cocтoяли из зeмeль, oкpyжeнныx pвaми. K ним пpигoняли oбычныx кopoв, нo из-з4 oтcyтcтвия xopoшиx ycлoвий живoтныe мaccoвo пoгибли.
Haибoлee вaжнoй чacтью кoмплeкca мep no oceдaнию кoчeвникoв в Kaзaxcтaнe был npo^cc пepeвoдa кaзaxcтaнcкиx таcтбищныx xoзяйcтв c тpaдициoнныx путей paзвития та швым кaчecтвeнныe мapшpyты. В cлyчae c pyccкoй и yкpaинcкoй дepeвнeй, для кaзaxcкoгo ayra тaкoгo ycтpoйcтвa ж cyщecтвoвaлo, т4к гак та caмoм д9л9 этo 6ыл4 лeнинcкaя вepcия пocтpoeния Coюзa, кoтopaя 6ыл4 oтвepгнyтa ст4линым. И oт oднoй чeлoвeчecкoй цивилиз4ции - oт oднoй втopocтeпeннoй к дpyгoй - этo был тикй нeзaмeтный пepexoд. Бoлee того, oднoвpeмeннo c кpaxoм пoдлиннo peвoлюциoнныx кoммyниcтичecкиx идeaлoв в ayлax и дepeвняx ceвepныx peгиoнoв Kaзaxcтaнa в нacлeдcтвo oт кpynнoй пoлyфeoдaльнoй 64зы пepeшли дoмaшний cкoт и з9мля. Haпpимep, в ceлe Пpиишимcкoм (Пeтpoвcкaя гyбepния) жители ж зн4ли o кoллeктивныx oтнoшeнияx, нo пepexoд к oceдлoмy oбpaзy жизни для шго был ^ы^том в нeизвecтнocть. Для ycтoйчивoгo paзвития ayra пpoблeмa зaключaлacь в тoм, чтo oнa дoлжнa 6ыл4 и в дaльнeйшeм coxpaнить эти измeнeния дaннoгo иcтopичecкoгo пepиoдa. В Пeтpoвcкoм paйoнe нacчитывaлocь oкoлo 35 ООО кaзaxcкиx xoзяйcтв, из ^TOpfcn 3,8 ООО в9ли oceдлый oбpaз жизни. И знaчитeльнaя <x чacть к пpинyдитeльнoмy coздaнию кaзaxcкиx кoлxoзoв ж были гoтoвы ни финaнcoвo, ни пcиxoлoгичecки [2]. Haчaлcя зaбoй живoтныx, и ц9лы9 ceмьи мигpиpoвaли в дpyгиe paйoны. Kax пeчaльнoe cлeдcтвиe этoй пoлитики дepeвни и aymi были yничтoжeны гoлoдoм в нaчaлe ЗО-x гoдoв. Macштaбный гoлoд в cтpaнe пpивeл к знaчитeльным чeлoвeчecким пoтepям и paзpyшитeльным мигpaциoнным пpoцeccaм.
Kaтacтpoфичecкиe пocлeдcтвия ^литики вышecтoящиx opгaнoв (дecятки тыcяч люд9й в изгн4нии и кoнцeнтpaциoнныx лaгepяx, миллиoны жepтв) ycyгyбилиcь т4к нaзывaeмым плaнoвым пepeceлeниeм нeбoльшoгo кopeннoгo нaceлeния. Пocлaнцы oт пpaвящeй пapтии в лиц кoммyниcтoв, кoтopыe никoгдa ж paзбиpaлиcь в экoнoмичecкиx вoпpocax, cocpeдoтoчили coтни тыcяч гoлoв кpynнoгo poraTOro cкoтa, oвeц и кoз в oбщиx ceльcкoxoзяйcтвeнныx зaгoнax и coздaли пpямoyгoльныe квapтaлы и улицы. Kaзaxи были пepeмeщeны из cвoиx зимник cтoянoк в oceдлыe пoceлeния, пocтpoeнныe в cooтвeтcтвии c вышeyкaзaнными peкoмeндaциями и пoэтoмy нaxoдилиcь та гpaни иcчeзнoвeния. Былo мнoгo жepтв, ocoбeннo в paйoнax, гд9 paбoтaли т4к нaзывaeмыe «двaдцaтиnятитыcячники», пpибывшиe из poc^^^x цeнтpoв. В peзyльтaтe 5О% нaceлeния Kaзaxcтaнa (2,5 млн.) пocтpaдaлo з4 эти гoды ro^a зacyшливoгo климaтa и эпид9мий. Зaмeдлилcя пpoцecc вocпpoизвoдcтвa нaceлeния, нapyшилacь cтpyктypa нapoдoнaceлeния no шлу и вoзpacтy, чтo фaктичecки oтpaжaeтcя и no ceй д9нь.
В кoнцe 20-x гoдoв XX в9к4 нaceлeниe Kaзaxcтaнa, нaпpимep, в Пeтpoвcкoй гyбepнии, cocтaвлялo 34,6 тьгсячи дoмoxoзяйcтв, из кoтopыx тoлькo 3,8 тьгсячи в9ли oceдлый oбpaз жизни. ^льш тpeть из 2545 мзяйств ceвepныx peгиoнoв Kaзaxcтaнa в Бaянayльcкoм paйoнe
(ныне Советском) принадлежала Тонкерейскому (Сергеевскому) - 88 из 4138 хозяйствам и т.д. [4]. Основным занятием коренного населения было животноводство. В то время Казахстан занимал первое место в стране по развитию животноводства (22% всех мясных хозяйств и 32% крупного рогатого скота) [3].
В Петропавловске был создан областной исполнительный комитет для регулирования процесса коллективизации в сельских регионах северного Казахстана. Все работы должны был быть завершены в течение следующих трех лет. В 1933 году органы власти приступили к созданию в Казахстане коллективных хозяйств, которые должны были «положить конец хозяйствам кочевников и изменению экономической структуры. Зная национальный план курса коллективизации, местное руководство просто хотело посмотреть, что впишется в курс. При этом, конечно, все непонятное отбрасывается как «лишнее», украшенное отдельными положительными фактами. Летом 1929 года, в одном из своих выступлений, Петропавловская губернская партия «совершила решительный поворот в сторону аула и деревни, для расселения и сельскохозяйственной привлекательности коллективизации для казахского народа [3]. Кроме того, называются следующие цифры: если в 1928 году в Казахстане насчитывалось 150 общинных хозяйств, то в 1929 году их было бы 271 [ 2]. Такого полного анализа было достаточно, чтобы сократить кампанию «советизации казахского аула», ответственную за восстановление экономики и жизни Казахстана до трехлетнего периода.
В качестве примера можно привести такие факты: «на урегулирование соглашений в Петровском районе было выделено 1347 тысяч рублей (306 тысяч на поставку оборудования, 55 тысяч на приобретение крупного рогатого скота, 27 тысяч рублей на приобретение поголовья коз и овец)» [2].
Комитет по оказанию помощи определил 64 населенных пункта, в том числе одиннадцать экономических и жилых центров (Май-Балык, Жаркен, Баян, Урнек, Кара-Агаш, Шолак-Дощан и т.д.), которые подлежали коллективизации в первую очередь. Такие объекты как жилые здания, школы, склады, загоны для животных, магазины, клубы, и т.д. строились в густонаселенных районах. Объем работ был высок. Руководство региона явно не рассчитало свои силы. Так, например, периодически не хватало строительных материалов, рабочих и специалистов. Был пропущен срок завершения строительства [2].
Все меры по исправлению положения были направлены на создание крупных общественных поселений вокруг этих центров, чтобы объединить тысячи сельских хозяйств. Считалось, что создание общинных коллективных хозяйств было «исконным сельским занятием общины», надежным способом борьбы с остатками прежних занятий предков. Обширное заселение округа кочевниками и полукочевниками было неразрывно связано с идеей сбора рекордного урожая в декабре 1929 года. Съезд поставил своей целью «объединить все крестьянские хозяйства с низким и средним уровнем дохода, развитые на сто процентов», и призвал органы, принимающие решения, придерживаться одинаковых сроков при выращивании зерна, а основную совместную сельскохозяйственную деятельность в аулах и деревнях осуществляли животноводы [4].
Жизнь заставила партийные органы внести изменения в строительство колхозов. Прежде всего активизировалось строительство совхозов, что положительно сказалось на аграрном секторе. Помимо первых совхозов Кондратьевского района таких как «Пришимский», «Шаховский» и «Токушинский» были организованы еще 15 новых крупных совхозов в Петровском районе Северо-Казахстанской области [1].
Таким образом, Казахстан превратился в огромный полигон для беспрецедентных социальных экспериментов. Здесь была предпринята попытка реализовать ортодоксальную марксистскую гипотезу о возможности перехода к социализму для отсталых народов,
которая «закончилась разрушением традиционных систем жизнеобеспечения этнических групп в Казахстане», что в конечном итоге привело к беспрецедентным в истории разрушениям.
Список источников
1. Северо-Казахстанская область: энциклопедия - Алматы: Арыс, 2006. - 672 с.
2. Какенова А.А. Социально-демографические процессы в Северном Казахстане в 1926-1959 гг. Алматы, 2002. - 232 с.
3. История Казахстана (с древнейших времен до наших дней). В пяти томах. Том 5. Алматы: Атам^ра, 2009. — 368 с.
4. Северо-Казахстанский государственный архив Ф. 22. Оп. 1. Д. 20. Л. 31т - 672 с.
Мухамадеева Ирина Александровна, кандидат исторических наук, профессор, Кокшетауский университет им. Абая Мырзахметова (г. Кокшетау Республика Казахстан).
Mukhamadeeva Irina Aleksandrovna, candidate of historical sciences, professor, Abay Myrzakhmetov Kokshetau University (Kokshetau, Republic of Kazakhstan).
: irinam.69@mail.ru
Зятева Замза Мухтаровна, магистрант, Кокшетауский университет им. Абая М ырзахметова (г. Кокшетау Республика Казахстан).
Zyateva Zamza Mukhtarovna, master's student, Abay Myrzakhmetov Kokshetau University (Kokshetau, Republic of Kazakhstan).
: azamat-sabyrov@mail.ru Дата поступления: 26.02.2024
© Мухамадеева И.А., Зятева З.М. 2024
