CC BY
87120
PEDAGOGICAL SCIENCES /
УДК: 39 (620)
Гурьянова П.К., Попова А.И.
Кубанский Государственный Аграрный Университет DOI: 10.24411/2520-6990-2019-10834 НАЦИОНАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ ЕГИПТА
Guryanova Polina, Popova Adelina
Kuban State Agrarian University
TRADITIONS AND CUSTOMS OF EGYPT
Аннотация
В данной статье выявлены особенности жизненного уклада египтян, связанные с их традициями. Рассмотрены обычаи и суеверия, которым египтяне следуют в своей повседневной жизни. Особое внимание уделено поведению египтян во время будничных и праздничных дней. Авторами сделан вывод о значении традиций египтян в их жизни.
Abstract
This article identifies the peculiarities of the Egyptian way of life related to their traditions. The customs and superstitions that Egyptians follow in their daily lives are considered. Special attention is paid to the behavior of Egyptians during weekdays and holidays. The authors concluded on the importance of Egyptian traditions in their lives.
Ключевые слова: Египет, традиции, обряды, суеверия, образ жизни, религия, ислам, поведение.
Keywords: Egypt, traditions, rites, superstition, lifestyle, religion, Islam, behavior.
К сожалению, в наше время традиции утрачивают своё первостепенное значение. А ведь их исчезновение приводит к тому, что люди начинают забывать историю собственной нации. Тем не менее в мире еще существуют страны, которые остаются верны традициям и стараются сохранить свое культурное наследие. Одной из таких стран является Египет.
Как писал Сирил Альдред, английский египтолог, жители Страны Пирамид всегда «стремились показать себя наследниками предшествующих поколений и проявляли искренний интерес к прошлому». Безусловно, ряд вещей претерпел изменения за многовековую историю Египта, но что-то всё же дошло до наших дней в неизменном виде.
Всем известно, что в Древнем Египте было принято многобожие. В настоящее же время большинство египтян исповедует ислам, и как любая религия, он оказывает широкое влияние на все сферы человеческой жизни. К примеру, 90 % населения Египта соблюдают мусульманские догмы и совершают намаз (салят) - обязательную ежедневную пятикратную молитву. Как только с вершины минарета слышится пение муэдзина, верующие, чем бы они не были заняты, оставляют свои дела и идут молиться. Также египтяне ревностно выдерживают строжайший пост в течение светового дня во время священного для всего мусульманского мира месяца Рамадана, и тогда и общественная, и государственная жизнь практически полностью замирает.
Для того чтобы не оскорбить египтян, важно знать тонкости их этикета. Так, во время знакомства вначале всегда представляется мужчина, затем - женщина. Мужчины здороваются рукопожатием, причем для этого используется только правая рука, потому что левая считается «нечистой». Близкие
друзья и родственники мужского пола обнимаются и целуют друг друга в щёки. Если здороваются женщины - рукопожатие и символический поцелуй обязательны. Знакомство завершается фразой «фурса саида», что означает «очень приятно». Здесь мужчина, разговаривающий с незнакомой мусульманкой, является вопиющим нарушением этикета. Подобные поступки обычно подвергаются осуждению и сурово наказываются. С точки зрения арабского, а шире - исламского, этикета, подобные действия абсолютно неприемлемы. Традиции арабо-мусульманских стран категорически запрещают мужчине при встрече с женщиной целовать ей руку или одаривать поцелуем в щеку [4, с. 197]. Кроме того, как и сотни лет назад, египетским представительницам прекрасного пола запрещено бывать на людях без сопровождения. Иначе говоря, ислам устанавливает строгие правила сегрегации женщин в быту и в общественных местах от посторонних мужчин [2, с. 57]. Соответственно, гостей мужского пола арабка ни в коем случае не принимает и не обслуживает. Это обязанность хозяина дома.
Для любого египтянина очень большую роль имеет семья и семейные обычаи. Внебрачные связи здесь запрещены исламом, за них предусмотрено наказание. Мусульманин вправе заключить брак с любой женщиной, кроме атеистки. Это объясняется нормами шариата, в соответствии с которыми мужчина с его неограниченной властью в семье сможет обратить жену в свою веру. Однако обязательным условием мусульманского брака является возможность мужчины финансово обеспечить своих жен и детей. [1, с. 32] . По исламу, египтянин имеет право официально иметь 4 жены. В 2011 г. вышла в свет книга египтянина Ихэб Маавуда с названием «Я
/ PEDAGOGICAL sciences
121
женюсь снова». В книге приведено много диалогов с представителями обоих полов. Сам автор согласен с мнением мужчин-мусульман относительно полигамии. Вместе с тем, многие египтянки заявили, что не хотят иметь «полмужчины» и осуждают женщин, которые выходят замуж за женатых мужчин. [3, с. 47]
Следует отметить, что египтяне - довольно суеверный народ. Другими словами, суеверия составляют большую часть их жизненного уклада. К примеру, у них повсюду развешаны различные амулеты и талисманы (от сглаза, притягивающие деньги, удачу и т.д.). Если же чересчур нахваливать египтянина, то это будет расценено как попытка сглазить его. Существует множество ритуальных действий, которым жители этой страны неуклонно следуют или же наоборот не выполняют ни в коем случае. Например, нельзя показывать подошвы обуви, потому что данное действие - проявление крайнего неуважения к египтянину. Также нельзя стричь волосы и ногти на ночь, шить после заката, ставить обувь крест-накрест, ибо это непременно повлечет за собой ссору в семье, оставлять ножницы в открытом виде, а если их взять в руки, но ничего ими не порезать, то обязательно быть беде. Когда египтяне встают с постели, они, возвращаясь, стучат по матрацу, чтобы прогнать успевшего туда улечься шайтана. Чтобы уберечь детей от сглаза, египтяне одевают их в лохмотья, дают неблагозвучные имена и клички, измазывают лицо сажей, а мальчиков, которые всегда долгожданные, к тому же наряжают в платья и даже прокалывают им уши.
Все это должно оттолкнуть завистников, защитить от сглаза и уберечь детей от злых сил.
Таким образом, можно сделать вывод, что в Египте традиции играют большую роль для каждого египтянина. В Стране Пирамид их существует великое множество: семейные, связанные с религией, праздниками и с повседневной жизнью. Именно они определяют правила поведения в обществе, этикет и образ жизни жителей этой страны.
Список используемой литературы:
1. Турк С.Н., Шишкина В.П. Брак и развод в арабо-мусульманских странах. В сборнике: WORLD SCIENCE: PROBLEMS AND INNOVATIONS сборник статей XV Международной научно-практической конференции: в 4 частях. 2017. С. 32-33.
2. Турк С.Н. Движение за эмансипацию женщин в Египте: начальный этап (вторая половина XIX - первая четверть XX вв.): Дис. ...канд. ист. наук. Спец. 07.00.03 - Всеобщая история (новая и новейшая история0. - Краснодар: КубГУ, 2003. -233 с.
3. Турк С.Н. Модернизация института семьи в современном Египте: гендерный аспект. В сборнике: Кубанские исторические чтения материалы VII Международной научно-практической конференции. 2016. С. 46-48.
4. Турк С.Н. Этикет как проявление тендерных ролей в традиционной культуре Египта. Кубанские исторические чтения. Материалы VIII Международной научно-практической конференции. 2017. С. 196-198.
