CC BY
39g©4 история и культура ^d
DOI: 10.24412/2076-1503-2022-11-338-344 ИЛЬИНА Анна Александровна,
NIION: 2018-0076-11/22-1161 кандидат исторических наук,
MOSURED: 77/27-023-2022-11-1359 научный сотрудник Омской лаборатории
археологии, этнографии и музееведения Института археологии и этнографии СО РАН,
e-mail: like_a_sun@mail.ru SPIN-код: 2988-3153, AuthorlD: 795665
НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ КАЗАХОВ ОМСКОЙ ОБЛАСТИ И СОХРАНЕНИЕ КАЗАХСКОГО КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ
Аннотация. Актуальность настоящего исследования связана с важностью сохранения культурного наследия всех этносов многонациональной Российской Федерации, в том числе одного из крупнейших этносов - казахского. Особая роль в выполнении данной задачи принадлежит национально-культурным объединениям. Первое национально-культурное объединение казахов было создано в Омской области - приграничном с Республикой Казахстан регионе, где казахи составляют значительную часть населения. Цель статьи - проследить деятельность национально-культурных объединений казахов Омской области по сохранению казахского культурного наследия. Рассматривается краткая история крупнейших национально-культурных объединений казахов Омской области, их цели и задачи, мероприятия, направленные на сохранение казахского культурного наследия и их результаты. Основной вывод заключается в существенной значимости деятельности национально-культурных объединений по сохранению казахского культурного наследия.
Ключевые слова/ казахи, национально-культурные объединения, культурное наследие, культура, казахский язык, Омская область.
ILINA Anna Aleksandrovna,
PhD in History, Researcher of the Omsk laboratory of Archeology, Ethnography and Museology of the Institute of Archeology and Ethnography of the Siberian Branch of the Russian Academy of Science
NATIONAL-CULTURAL ASSOCIATIONS OF KAZAKHS OF OMSK REGION AND PRESERVATION OF THE KAZAKH CULTURAL HERITAGE
Annotation. This research is relevant because it is important to preserve the cultural heritage of all ethnic groups of the multinational Russian Federation, including one of the largest ethnic groups - the Kazakh. National-cultural associations play a special role in fulfilling this task. The first national-cultural association of Kazakhs was created in the Omsk region - this is a region bordering the Republic of Kazakhstan, Kazakhs make up a significant part of the population here. The purpose of the article is to trace the activities of national-cultural associations of Kazakhs of the Omsk region for the preservation of the Kazakh cultural heritage. A brief history of the largest national-cultural associations of Kazakhs of the Omsk region is considered, their goals and objectives, measures to preserve the Kazakh cultural heritage and their results. The main conclusion is that the activities of national cultural associations for the preservation of the Kazakh cultural heritage are of significant importance.
Key words; Kazakhs, national-cultural associations, cultural heritage, culture, Kazakh language, Omsk region.
Актуальной задачей современной России является сохранение культурного наследия ее многочисленных этносов. Сохранение культурного наследия выступает как
инструмент самоидентификации человека, его принадлежности к истории, культуре, традициям своего этноса, своей страны, мировой цивилизации. Это позволяет определить место данного
ОБРАЗОВАНИЕ И ПРАВО № 11 • 2022
этноса в системе мировых культурно-исторических ценностей [3, с. 36]. Подобная задача особенно важна в условиях глобализации, в ходе которой происходит нивелирование культурного многообразия и появляется угроза исчезновения культурной самобытности. В качестве одного из механизмов сохранения культурного наследия этносов Российской Федерации в наши дни выступают национально-культурные объединения (НКО) - добровольные объединения граждан -представителей определенного этноса, как правило, имеющие форму общественного объединения (реже - действующие в виде неформального образования), созданные с целью удовлетворения потребностей в общении с представителями своего этноса, сохранения и популяризации этнической культуры, а также сохранения родного языка и этнической самобытности [6, с. 262]. Национально-культурные объединения создаются в форме общественной организации в соответствии с законом «Об общественных объединениях». НКО играют важную роль в современном российском обществе начиная с рубежа 1980-х -1990-х гг. Важнейшие задачи НКО - воспроизводство этнической культуры, что предполагает ее изучение, сохранение и трансляцию на внутри- и межпоколенном уровне, а также изучение родного языка как существенного фактора приобщения к национальной культуре. Они выполняют функции сохранения национальной идентичности и самобытности, этнической социализации, национальной консолидации, формирования этнической толерантности [2, с. 19-20].
Весьма успешно с конца 1980-х гг. до настоящего времени осуществляют свою деятельность в Российской Федерации НКО казахов. В эпоху глобализации казахи осознают особое значение сохранения и пропаганды самобытного культурного наследия своего этноса как части многонациональной России, изучения его влияния на развитие мировой науки и культуры.
Казахи являются четвертым по численности тюркским этносом России после татар, башкир и чувашей и десятым среди всех этносов страны. Численность казахов в Российской Федерации по итогам Всероссийской переписи населения 2010 г. составила 647732 человека [13]. Они расселены во многих приграничных с Республикой Казахстан регионах: в Алтайском крае, Астраханской, Волгоградской, Курганской, Оренбургской, Саратовской, Челябинской областях, в том числе и в Омской, где проживает 78303 казахов (3,96 % населения) [13].
Омск стал одним из первых мест создания казахских НКО еще в момент существования СССР В 1989 г. здесь был создан клуб казахской культуры «Мeлдiр» («Прозрачный») (бессменный
ОБРАЗОВАНИЕ И ПРАВО № 11 • 2022
руководитель А. Х. Жунусова), по праву считающий себя первым в СССР казахским НКО. В 1992 г. клуб «Мeльдiр» был преобразован под тем же названием в национально-культурный центр, а в 2000 г. - в Омскую региональную общественную организацию «Сибирский центр казахской культуры «Мeлдiр» [1, с. 42]. Целью Центра стало возрождение и развитие национальной казахской культуры, а в круг его задач входят удовлетворение культурных запросов казахского населения Омской области, пропаганда казахских обычаев, ведение просветительской работы по популяризации культуры, истории и этнографии казахов области, развитие творческого потенциала людей разных поколений [4, с. 103]. В своем составе Центр объединяет три поколения - аксакалов, молодежь и детей. «Мeлдiр» занимается просветительской работой: организует выставки, занятия по изучению казахского языка, обучению игре на домбре, хореографии, сценическому искусству, проводит конкурсные и игровые программы, концерты самодеятельных и профессиональных творческих коллективов, принимает активное участие в организации и проведении различных мероприятий городского и областного масштаба. Налажены непрерывные контакты «Мeлдiр» с общественными организациями и НКО Омского региона, России, Республики Казахстан и дальнего зарубежья. Также «Мeлдiр» оказывает методическую помощь казахским национально-культурным центрам Омской области.
В феврале 1989 г. при центре казахской культуры «Мeлдiр» был образован фольклор-но-этнографический ансамбль с одноименным названием, который ведет работу с казахским населением по возрождению забытого наследия предков (сбору фольклорного и этнографического материала, реконструкции обрядов и традиций казахского народа). Коллектив стал инициатором проведения конкурса детского творчества «Анши банапан - Поющий птенец» и областного фестиваля казахского народного творчества «Урпак-уни - Голос поколений».
Благодаря усилиям Сибирского центра казахской культуры «Мeлдiр» в Омске с 2011 г. стал традиционным праздник культуры и спорта «Той Думан» («Веселый праздник»), который, как правило, приурочен к знаковым датам в истории казахского народа и направлен на пропаганду культуры и популяризацию казахских национальных видов спорта, традиций и обычаев. В рамках «Той Думан» проводятся спортивный турнир по казахской национальной борьбе «Казак курес», по интеллектуальной казахской игре «Тогыз кума-лак», конкурс «Нарисуй свое родовое дерево «Шежире», большой праздничный концерт казахских творческих коллективов Омской области,
демонстрация казахского национального жилища - юрты, казахской национальной кухни, выставка казахской национальной литературы и предметов быта [7, с. 120-121].
В 1992 г. в Омске было образовано областное отделение международного общества «^азак ттЬ («Казахский язык»), на базе которого в октябре 1999 г. была создана Омская областная организация «Культурно-просветительская ассоциация омских казахов» (председатель - С. А. Тасте-нов). Ассоциация проводила большую работу по изучению казахского языка, организовывала куль-турно-досуговые мероприятия для молодежи и интеллигенции, принимала активное участие в общественной и культурной жизни города и области, осуществляла сбор фольклорного и этнографического материала. Для этого была создана воскресная школа, в программу обучения которой в 1990-е-2000-е гг. входили ознакомление с новинками казахской литературы, чтение на казахском языке, развитие национального изобразительного и декоративно-прикладного искусства, обучение игре на казахских музыкальных инструментах, народным танцам [12, с. 30-31]. Данное НКО участвовало в возрождении мусульманских ценностей, оказывало содействие творческой интеллигенции в активизации ее деятельности в области культуры, являлось инициатором и участником областных конференций, организовывало проведение лекций, бесед, благотворительных концертов, вечеров отдыха. Важнейшим достижением Ассоциации стало открытие группы по изучению казахского языка в Омском педагогическом училище № 1 на бюджетной основе, организация и проведение факультативов по изучению казахского языка в школах №№ 100, 99.
С целью приобщения молодого поколения к истокам духовной жизни при обществе «^азак ттЬ в 1996 г. была организована вокальная студия «Аманат» («Наследие»), впоследствии получившая звание народной, ставшая одним из ведущих казахских творческих коллективов Омской области. Ее участники ежегодно выезжают с концертными программами в аулы Омской области, участвуют в конкурсах, проводимых в регионе, во всех крупных культурных мероприятиях, связанных с казахской культурой, ежегодно проводят Наурыз мейрамы, Курбан байрам, национальные обряды, игры.
С 1999 г. в Омской области действует Региональная казахская национально-культурная автономия (НКА), которая позиционирует себя главной казахской общественной организацией Омской области, консолидирующей в своем составе работу казахских НКО на местах. Основная цель работы НКА - сохранение и популяризация казах-
ского языка и национальной культуры. Представители автономии активно участвуют в общественно-политической и культурной жизни региона, в мероприятиях областного и городского масштаба, мероприятиях, посвященных государственным праздникам и значимым событиям в жизни государства, а также в фестивале национальных культур «Единение». Организация регулярно участвует в конкурсах на предоставление субсидий из бюджета региона. За последние годы автономией были реализованы следующие общественно значимые инициативы: «Туган жер» («Родная земля»), посвященный 15-летию создания Региональной автономии; «Город дружбы»; «Сказание великой степи», посвященный 550-летию образования Казахского ханства; «Домбра под открытым небом»; Курултай казахов России в Омске; празднование Наурыза, турниры по футболу среди казахских команд, соревнования по борьбе «Курес», конкурс казахских родословных «Мое шежире». Сознавая особую значимость сохранения казахского языка, Региональная казахская НКА содействует созданию центров по изучению казахского языка. Так, при ее поддержке был открыт центр казахского языка в Каразюкской средней школе Нововаршавского муниципального района Омской области.
В 2014 г. была зарегистрирована Омская региональная общественная организация «Казахи Омска» (председатель К. Ж. Елеутаев) - одно из наиболее активных казахских НКО региона. Целями «Казахов Омска» являются сохранение и укрепление межнационального и межконфессионального мира и согласия, популяризация казахской культуры, сохранение народных традиций и патриотического воспитания молодежи на основе ценностей многонационального российского общества. Активисты НКО «Казахи Омска» регулярно проводят в регионе общественно значимые и культурные мероприятия: региональную казахскую премию «Алтын адам» («Золотой человек»), конкурс традиций, таланта и красоты «Ару кыз» («Прекрасная девушка»), конкурс среди замужних девушек казахской национальности «Супер келин» («Супер невестка»), реализуют творческие проекты, такие как молодежный межнациональный форум «Лига дружбы»; этнографическая экспедиция «Нить поколений» (серия этнографических экспедиций в места проживания казахского населения, сопряженная со сбором рассказов, преданий, песен, фольклора); проект «Школа гражданской идентичности», направленный на повышение гражданской активности молодежи региона; проект-преображение «Красивый возраст», целью которого является раскрытие потенциала людей старшего поколения и вовлечение
ОБРАЗОВАНИЕ И ПРАВО № 11 • 2022
их в активную и интересную жизнь. При организации работают театр танца «Туран» и танцевальный коллектив «Ажар» [11]. В 2014-2018 гг. «Казахи Омска» ежемесячно выпускали газету на казахском языке с одноименным названием, которая распространялась по подписке среди жителей Омской области и рассказывала о знаменитых деятелях казахского народа, исторических событиях, размещала рассказы и стихотворения как классиков казахской литературы, так и местных авторов, пишущих на казахском языке.
В районах Омской области с компактным проживанием казахов сформировались во многом уникальные возможности для сохранения таких важнейших элементов казахского культурного наследия, как этническая культура и родной язык. Сохранение казахской культуры и языка здесь происходит весьма продуктивно, и огромную роль в этом деле, помимо семьи, играют государственные (муниципальные, бюджетные) учреждения культуры (дома культуры, культурно-досуговые центры, дома творчества), а также школы. Также в ряде сел и аулов Омского Прииртышья действуют отдельные творческие казахские коллективы (фольклорные ансамбли, ансамбли казахской песни, ансамбли домристов) [5, с. 509].
Пионером в деле возрождения казахского культурного наследия в сельской местности Омской области стал Таврический район. В 1994 г. в р.п. Таврическое при районном доме культуры был открыт Центр казахской культуры «Достык» («Дружба») (с 1995 г. его бессменно возглавляет Н. А. Тасина). Работа Центра «Достык» направлена на сохранение традиций и обычаев казахов и культуры казахского народа, пропаганду родного языка на территории Таврического района. Практически с самого создания Центра при нем действует кружок народоведения, в котором дети изучают историю казахского народа, знакомятся с самобытной казахской культурой, традициями и обычаями, с казахским фольклором. В 1996 г. при центре был создан казахский фольклорный ансамбль «Мереке» («Праздник»), а в 1997 г. -кружок эстрадного пения. Творческие коллективы и солисты Центра «Достык» осуществляют гастрольную деятельность, участвуют в районных и областных мероприятиях, концертах, конкурсах. Центр организует выставки казахского народного творчества в Таврическом районном краеведческом музее и Центре народной культуры и досуга, проводит культурно-досуговые мероприятия для казахов всех возрастов. С 1997 г. при Центре казахской культуры «Достык» работает кружок казахского языка для детей 6-15 лет [10].
Деятельность Центра «Достык» чрезвычайно насыщенна. Данное НКО участвует во всех
ОБРАЗОВАНИЕ И ПРАВО № 11 • 2022
национальных фестивалях и праздниках областного уровня, во всех казахских фестивалях и конкурсах: областных фестивалях «Душа России», районных и областных конкурсах «Анши балапан - Поющий птенец», молодежных конкурсах эстрадной песни «Жас канат - Молодые крылья», конкурсах «Джигит султан» и «Казахская красавица» среди молодежи, областном фестивале казахского творчества «Урпак уни - Голос поколений», региональных конкурсах молодых исполнителей «Жас дарын - Молодые таланты». Важнейшим праздником для Центра «Достык» является Наурыз, который регулярно отмечается, меняя свою географию в пределах Таврического района. Также проводится день пожилого человека, казахские вечера и дискотеки для молодежи, отмечаются все общегосударственные российские праздники. Активисты Центра не делают акцента только на празднично-фестивальном аспекте деятельности, но занимаются также сбором казахского фольклора, записью казахских обрядов и т.д. При активном участии центра в 1999 году в р. п. Таврическое была открыта мечеть, а с 2000-х гг. ведется работа по сохранению памяти об исчезнувших аулах путем установления памятных стел.
В Одесском районе Омской области с 1996 г. ведет работу студия казахского национального творчества «Замандастар» («Современники») (руководители - супруги Оспановы). До 2004 г. студия действовала как неформальное клубное объединение. Ее созданию предшествовал этап существования домашнего казахского клуба, который собирался раз в месяц дома у разных казахских семей. На заседаниях клуба у казахов р.п. Одесское постепенно возрождалось желание говорить на родном языке, петь народные песни, носить национальную одежду и т.д. Приходилось практически с нуля учить казахский язык, что было нелегко как для взрослых, так и особенно для детей. Толчком к переходу на новый уровень для «Замандастар» стало участие в конкурсе «Храм души моей», в котором казахи Одесского одержали победу и были выдвинуты на областной уровень конкурса. Репертуар изначально приходилось собирать по крупицам как в казахских аулах Одесского района, так и в приграничных районах Казахстана, а первые костюмы для выступлений активисты шили самостоятельно из накрахмаленной марли, стараясь воссоздать сохранившиеся в сундуках народные костюмы своих пожилых родственников.
В первые годы работы «Замандастар» принимал участие в конкурсах на звание лучшей национальной семьи, устраивал постановки мини-театров, налаживал связи с казахским населением районов Омской области и Республики
Казахстан, инициировал казахские обряды во время проведения казахских свадеб и др. В восстановлении свадебной обрядности и свадебных песен «Замандастар» особенно преуспел: к руководителям студии часто обращаются за помощью из Республики Казахстан в проведении свадебных обрядов [9].
При Студии с самого начала действует хореографический ансамбль «Гульдер» («Цветы»), репертуар которого составляют народные казахские танцы. Коллектив выступает в Одесском, Азовском, Таврическом, Русско-Полянском районах, в Омске, Уалихановском и Тайыншинском районах Северо-Казахстанской области Республики Казахстан. «Гульдер» - постоянный участник районных и областных праздников и фестивалей. Особой работой «Гульдер» считает возрождение и сохранение народных казахских традиций. В 2001 г. «Гульдер» приобрел звание образцового, благодаря чему работа ансамбля и самой Студии «Замандастар» вышла на новый уровень. Студия начала развивать такие направления, как народные казахские песни, прикладное творчество, художественное чтение, а также собирать фольклорные материалы в поездках по казахским аулам Одесского района. При студии изучается казахский язык, что необходимо для разучивания репертуара, для участия в концертах и конкурсах. На базе Студии проходят культурные мероприятия «Тамаша», «Алтын дан - Золотой голос», «Анна тили» («Родной язык»), общегосударственные, национальные и мусульманские праздники, в особенности Наурыз, регулярно совершаются поездки в села и аулы с казахским населением, совместные с приграничными районами Республики Казахстан мероприятия и концерты. Студия принимает участие в областных мероприятиях «Жас Дарын - Молодые таланты», «Анши Балапан - Поющий птенец», «Урпак уни -Голос поколений», в фестивалях приграничных территорий «Да будет дружба искренней и честной», а также по возможности во всех казахских праздниках, конкурсах и фестивалях. Много внимания уделяется досугу казахской молодежи, работе с пожилыми людьми.
В Исилькульском районе инициатором обращения к казахской культуре и традициям стал аул Каскат, являющийся местом компактного проживания казахов. В Каскате сохранился родной язык (в конце 2010-х гг. в школе с. Каскат казахский язык преподавался факультативно в объеме 4 часа в неделю), бытуют казахские обычаи и традиции, народные песни и т.д. Изначально в Каскате очагом сохранения и развития казахской культуры был местный клуб. В 2003 г. на его базе был создан Центр казахской культуры «Болашак»
(«Будущее»). Центр «Болашак» проводит большую работу по сохранению национально-культурных обычаев, исторических корней, популяризации казахского народного наследия, приобщению подрастающего поколения к истокам народной культуры.
Особенность Центра «Болашак» - возрастной состав участников его творческих коллективов, которые представлены исключительно детьми и молодежью. Визитная карточка с. Каскат и Центра казахской культуры «Болашак» - домбровый ансамбль «Достар» («Друзья»), репертуар которого составляют как старинные казахские песни, так и эстрадные (в зависимости от мероприятия и публики). Часть репертуара передалась ансамблю от родственников. Особенность ансамбля заключается в том, что он является не только исполнительским, но и вокальным.
В конце 2010-х гг. на базе Центра «Болашак» функционировали четыре клубных формирования: помимо домбрового ансамбля «Достар» это ансамбли «Мерей» («Слава»), «Гульдер» («Цветы») семейный дуэт «Агайндар» («Братья») братьев Айтымовых [8]. Творческие коллективы Центра вносят вклад в сохранение и развитие казахской культуры, являются постоянными участниками областного фестиваля национальных культур «Единение», международного фестиваля приграничных территорий Российской Федерации и Республики Казахстан «Да будет дружба искренней и честной», форума «Россия - это мы!», праздника Навруз, регионального фестиваля казахского народного творчества «Урпак уни -Голос поколений», регионального конкурса детского казахского творчества «Анши балапан -Поющий птенец», регионального конкурса «Жас дарын - Молодые таланты». Также Центр «Бола-шак» отмечает все общегосударственные праздники, районный Наурыз, возрождает и внедряет в повседневную жизнь казахов традиционные обряды (очищение огнем, укладывание на колыбель, обрезание пут). Мероприятия Центра «Бола-шак» собирают население не только аула Каскат, но и ближайших населенных пунктов.
Таким образом, знакомство с различными направлениями деятельности национально-культурных объединений казахов Омской области, с их целями и задачами, а также основными проводимыми ими мероприятиями позволяет сделать вывод о том, что само существование подобных организаций направлено на сохранение казахского культурного наследия в целом и его элементов в частности. В этой связи необходимо еще раз отметить, что национально-культурные объединения казахов выполняют очень важную культурную миссию.
ОБРАЗОВАНИЕ И ПРАВО № 11 • 2022
Список литературы:
[1] Ахметова Ш.К. Казахи Западной Сибири и их этнокультурные связи в городской среде. -Новосибирск: Издательство Института археологии и этнографии СО РАН, 2002. - 104 с.
[2] Батыршин И.Р. Национально-культурные объединения как фактор формирования гражданского общества (на примере Республики Башкортостан): автореф. дис. ... канд. полит. наук. - М., 2004. - 27 с.
[3] Белозерова М.В. Деятельность национальных общественных организаций Кемеровской области и проблемы сохранения культурного наследия // Вестник Томского государственного университета. История. - 2013. - №4 (24). - С. 36-40.
[4] Жунусова А.Х. Чистый источник полон родниковой свежести // Культура. Немцы Сибири: информационно-методический бюллетень. -Омск, 2010. - №2 (19). - Ноябрь. - С. 102-107.
[5] Ильина А.А. Возможности сохранения казахской культуры и языка в сельских районах Омского Прииртышья (на примере южных районов) // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. -Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2016. - С. 508-511.
[6] Ильина А.А. Классификация национально-культурных объединений (на примере татар Западной Сибири): новые аспекты исследования // Вестник Омского университета. Серия «Исторические науки». - 2018. - № 4 (20). - С. 261-266.
[7] Ильина А. А., Жунусова А. Х. Омская региональная общественная организация «Сибирский центр казахской культуры «Мeлдiр»: грани деятельности, достижения и перспективы // Казахи Евразии: история и культура. - Омск: Изд-во Ом. гос. ун-та им. Ф.М. Достоевского; Павлодар: Изд-во Павлодар. гос. пед. ин-та, 2016. - С. 115-124.
[8] Интервью с Р.Б. Айтымовым // Ильина А.А. Материалы экспедиции по изучению национально-культурных объединений казахов Западной Сибири. 2018 г. [Электронный ресурс] // Архив МНС ОФ ИАЭТ СО РАН. - Ф. VIII-1. - № 14. - 1 электрон диск (DVD-R).
[9] Интервью с Р.Х. Оспановым // Ильина А.А. Материалы экспедиции по изучению национально-культурных объединений казахов Западной Сибири. 2017 г. [Электронный ресурс] // Архив МНС ОФ ИАЭТ СО РАН. - Ф. VII-4. 2 - № 12. - 1 электрон диск (DVD-R).
[10] Интервью с Н.А. Тасиной // Ильина А.А. Материалы экспедиции по изучению национально-культурных объединений казахов Западной Сибири. 2018 г. [Электронный ресурс] // Архив
ОБРАЗОВАНИЕ И ПРАВО № 11 • 2022
МНС ОФ ИАЭТ СО РАН. - Ф. VIII. 2.1 - № 13. - 1 электрон диск (DVD-R).
[11] Казахи Омска. Омская региональная общественная организация: [сайт]. URL: http:// kazahiomska.ru (дата обращения: 01.12.2022).
[12] Селезнева И.А. Национально-культурные и религиозные организации Западной Сибири: Учеб. пособие. - Омск: Изд-во ФГОУ ВПО ОмГАУ, 2007. - 140 с.
[13] Том 4. Национальный состав и владение языками, гражданство. 4. Население по национальности и владению русским языком по субъектам Российской Федерации [Электронный ресурс] // Сайт «Всероссийская перепись населения 2010 года». - Режим доступа: https://gks.ru/free_doc/ new_site/perepis2010/croc/perepis_itogi1612.htm (дата обращения: 01.12.2022).
Spisok literatury:
[1] Akhmetova, Sh.K. Kazakhi Zapadnoi Sibiri i ikh etnokul'turnye sviazi v gorodskoi srede [Kazakhs of Western Siberia and their ethno-cultural ties in the urban environment]. Novosibirsk: IAET SB RAS Publ., 2002. 104 p. (In Russ.)
[2] Batyrshin, I.R. Natsional'no-kul'turnye ob"edineniia kak faktor formirovaniia grazhdanskogo obshchestva (na primere Respubliki Bashkortostan) [National-cultural associations as a factor in the formation of civil society (on the example of the Republic of Bashkortostan)]: avtoref. dis. ... kand. polit. nauk. Moscow, 2004. 27 p. (In Russ.)
[3] Belozerova, M.V. Deiatel'nost' natsion-al'nykh obshchestvennykh organizatsii Kemerovskoi oblasti i problemy sokhraneniia kul'turnogo naslediia [Activities of national public organizations of the Kemerovo region and problems of preservation of cultural heritage] // Vestnik Tomskogo gosudarstven-nogo universiteta. Istoriia [Herald of Tomsk State University. History]. 2013. No 4 (24). Pp. 36-40 (In Russ.)
[4] Zhunusova, A.Kh. Chistyi istochnik polon rodnikovoi svezhesti [The pure spring is full of spring freshness] // Kul'tura. Nemtsy Sibiri: informatsion-no-metodicheskii biulleten' [Culture. Germans of Siberia: information and methodological bulletin]. Omsk, 2010. No 2 (19). November. Pp. 102-107 (In Russ.)
[5] Il'ina, A.A. (2018). Klassifikatsiia natsion-al'no-kul'turnykh ob"edinenii (na primere tatar Zapad-noi Sibiri): novye aspekty issledovaniia [Classification of national-cultural associations (on the example of the Tatars of Western Siberia): new aspects of the study] // Vestnik Omskogo universiteta. Seriia «Istoricheskie nauki» [Herald of Omsk University. Series "Historical studies"]. No 4 (20). Pp. 261-266. (In Russ.)
[6] Il'ina, A.A. (2016). Vozmozhnosti sokhraneniia kazakhskoi kul'tury i iazyka v sel'skikh raionakh
Omskogo Priirtysh'ia (na primere iuzhnykh raionov) [The possibilities of preserving Kazakh culture and language in rural districts of the Omsk Irtysh region (on the example of southern districts)] // Problemy arkheologii, etnografii, antropologii Sibiri i sopre-del'nykh territorii [Problems of archeology, ethnography, anthropology of Siberia and adjacent territories]. Novosibirsk: IAET SB RAS Publ., 2016. Pp. 508-511 (In Russ.)
[7] Il'ina, A. A., Zhunusova, A. Kh. Omskaia regional'naia obshchestvennaia organizatsiia «Sibir-skii tsentr kazakhskoi kul'tury «Meldir»: grani deia-tel'nosti, dostizheniia i perspektivy [Omsk regional public organization "Siberian Center of Kazakh culture "Mldir": facets of activity, achievements and prospects] // Kazakhi Evrazii: istoriia i kul'tura [Kazakhs of Eurasia: history and culture]. Omsk: Omsk State Univercity Publ.; Pavlodar: Pavlodar State Pedagogical Institute Publ., 2016. Pp. 115-124 (In Russ.)
[8] Interv'iu s R.B. Aitymovym // Il'ina A.A. Mate-rialy ekspeditsii po izucheniiu natsional'no-kul'turnykh ob"edinenii kazakhov Zapadnoi Sibiri. 2018. [Elek-tronnyi resurs] // Arkhiv MNS OF IAET SO RAN. F. VMM. No 14. 1 elektron disk (DVD-R)/ (In Russ.)
[9] Interv'iu s R.Kh. Ospanovym // Il'ina A.A. Materialy ekspeditsii po izucheniiu natsion-al'no-kul'turnykh ob"edinenii kazakhov Zapadnoi Sibiri. 2017. [Elektronnyi resurs] // Arkhiv MNS OF IAET SO RAN. F. VII-4. 2 No 12. 1 elektron disk (DVD-R). (In Russ.)
[10] Interv'iu s N.A. Tasinoi // Il'ina A.A. Materialy ekspeditsii po izucheniiu natsional'no-kul'turnykh ob"edinenii kazakhov Zapadnoi Sibiri. 2018. [Elektronnyi resurs] // Arkhiv MNS OF IAET SO RAN. F. VIII. 2.1 No 13. 1 elektron disk (DVD-R). (In Russ.)
[11] Kazakhi Omska. Omskaia regional'naia obshchestvennaia organizatsiia: [sait]. URL: http:// kazahiomska.ru (data obrashcheniia: 01.12.2022). (In Russ.)
[12] Selezneva, I.A. Natsional'no-kul'turnye i religioznye organizatsii Zapadnoi Sibiri: Ucheb. Pos-obie [National-cultural and religious organizations of Western Siberia: study guide]. Omsk: Omsk State Agrarian University Publ., 2007. 140 p. (In Russ.)
[13] Tom 4. Natsional'nyi sostav i vladenie iazykami, grazhdanstvo [Elektronnyi resurs] // Sait «Vserossiiskaia perepis' naseleniia 2010 goda». -Rezhim dostupa: https://gks.ru/free_doc/new_site/ perepis2010/croc/perepis_itogi1612.htm (In Russ.)
Jr
_
V
ЮРКОМПАНИ
www.law-books.ru
л
Юридическое издательство
«ЮРКОМПАНИ»
Издание учебников, учебных и методических пособий, монографий, научных статей.
Профессионально.
В максимально короткие сроки.
Размещаем в РИНЦ, Е-ОЬгагу.
Г
ОБРАЗОВАНИЕ И ПРАВО № 11 • 2022
