CC BY
20
УДК 615.8
СЛОВО СОИСКАТЕЛЮ УЧЕНОЙ СТЕПЕНИ О. М. Затесова
аспирант (24.00.01),
Дальневосточный государственный университет путей сообщения, Хабаровск, Россия
E-mail: olgazhs@rambler.ru
КУРОРТ КАК ПРОСТРАНСТВО социокультурного развития
локальных территорий (на примере дальневосточной ЗДРАВНИЦЫ КУРОРТ КУЛЬДУР)
В центре внимания — дальневосточный курорт как фактор формирования культурного пространства прилегающей к нему локальной территории. Дальний Восток — регион, имеющий множество уникальных природных лечебных факторов, основным из которых является минеральная вода. Около целебных вод возводились постройки, впоследствии ставшие знаменитыми на всю страну курортами. В данной работе на примере курорта Кульдур впервые рассматривается дальневосточная здравница не как место лечения, а как пространство реализации человеческих талантов, создания элементов культуры. На основе редких архивных материалов представляется уникальная возможность взглянуть изнутри на организацию культурно-досуговой жизни курорта и обслуживающего населения. Показано, как при комплексном подходе к организации культурно-досуговой деятельности формировались основные элементы культуры курорта Кульдур и прилегающего поселка. Основными культурными универсалиями данного дальневосточного курорта являлись прежде всего организация досуга отдыхающих, создание традиций и преемственности для обслуживающего персонала, эстетическое оформление территории.
Ключевые слова: курорт, дальневосточная здравница, Кульдур, культурно-досуговая деятельность, локальная территория
Для цитирования: Затесова, О. М. Курорт как пространство социокультурного развития локальных территорий (на примере дальневосточной здравницы курорт Кульдур) / О. М. Затесова //Вестник культуры и искусств. — 2020. — № 2 (62). — С. 106—113.
Курорт — это местность, располагающая природными лечебными факторами (минеральными источниками, грязями, благоприятным климатом) и необходимыми условиями для их применения с лечебно-профилактическими целями [12, с. 201]. Долгое время курорты рассматривались именно с медицинской точки зрения, как место оздоровления. Безусловно, они являются важнейшим вспомогательным звеном в профилактике и лечении заболеваний населения. В процессе развития и превращения в полноценные здравницы дальневосточные курортные местности претерпели некото-
рые функциональные изменения: курорт становится не только местом лечения, но и подлинным культурным пространством. В данной статье показано влияние курорта на социокультурную жизнь населения локальной территории.
История развития дальневосточных здравниц была в центре внимания многих авторов. В основном этими вопросами занимались выдающиеся дальневосточные врачи В. Н. Завгорудько, В. А. Игошин, И. А. Бога-шев, В. Е. Прядко, Ф. Ф. Фомин [6; 7; 10; 13; 18]. В таких работах историческая справка предваряла основные исследования свойств
лечебных вод и возможности их дальнейшего использования в медицине. В некоторых случаях исторические справки о местных курортах включались в работы, рассматривающие становление или развитие дальневосточной медицины [9]. Со временем вектор изучения отечественных курортов сместился. За прошедшие два десятилетия авторы стали видеть в курорте элемент культурного пространства региона, но в основном такие исследования касаются Кавказских Минеральных Вод и Черноморского побережья [8; 15].
Отличительная особенность многих дальневосточных курортов — их месторасположение. Большинство из них находится в тайге, это Анненские минеральные воды (Хабаровский край), Кульдур (ЕАО), Курорт Талая (Магаданская область), Шмаковский курорт (Приморский край). У всех перечисленных здравниц есть схожие особенности развития и социальные функции. На основании исторического анализа развития курортов в течение XIX — XX вв. можно выделить несколько общих этапов.
1. Открытие природно-лечебного фактора (в данном случае мы говорим только о минеральных источниках).
В годы интенсивного освоения дальневосточных земель (середина XIX — начало ХХ в.) в разные временные интервалы производилось описание и изучение земель инженерами, геологами, картографами и др. Часть открытых и известных сейчас источников — заслуга именно этих людей. В то же время многие источники находились в труднодоступных таежных местах, о них было известно местному аборигенному населению, которое делилось знаниями о целебной воде с русскими переселенцами. Следовательно, большую часть открытий известных ныне лечебных вод на Дальнем Востоке произвели простые люди.
2. Обустройство курорта.
В XIX в. часть курортов обустраивалась при поддержке Военного ведомства, Министерства внутренних дел [19]. Перед обустройством курорта научно доказывалась эффективность лечения людей. Новые
здравницы в основном предназначались для военных. Они обладали развитой инфраструктурой (теплые капитальные строения, ванны, проложенные дороги до места лечения). Однако большинство курортов обустраивались силами населения («снизу») и для удовлетворения их потребностей. Такие места нельзя назвать курортами — это были ветхие лачуги и грунтовые ванны близ источника. Нуждающееся население стекалось к таким местам, вследствие чего вокруг источников формировались небольшие поселения.
3. Развитие курорта и прилегающей территории. Лечебные местности Дальнего Востока стали полноценными курортами только после революции 1917 г. и национализации источников. Для развития здравниц региона государство выделяло десятки миллионов рублей. Шло постепенное преобразование курортных местностей из «дикого» состояния в полноценные здравницы. Повсеместно внедрялись научные принципы организации лечения. На курорты командировались медицинские работники. Появлялись социальные объекты: аптеки, фельдшерские пункты [17, с. 19—36]. Шло строительство зданий и сооружений будущих курортов. Данные местности прирастали населением значительно быстрее. Курорт становился не только градоформирующим предприятием — основным заказчиком товаров и услуг, но и центром социокультурной жизни. Однако многие лечебные местности из-за сурового климата и труднодоступности так и не стали полноценными курортами.
Тем не менее есть уникальные примеры, когда все сошлось воедино — сильнейшая по свойствам целебная вода, мягкий климат и желание самого населения сделать источник доступным. В этом отношении примечательным является курорт Кульдур. Будущая здравница была организована силами рабочих Амурской железной дороги. До революции и национализации источников курорт представлял собой примитивное поселение на водах: шалаши, землянки, грунтовые ванны и навес в качестве столовой. Научное описание источника было сделано спу-
стя 10 лет, после того как слухи о целебной воде дошли до врачей Амурской железной дороги [1, с. 132]. Полноценное становление здравницы началось только после окончания Гражданской войны. В 1923 г. Кульдуру официально присвоили звание курорта и передали в ведение Дальневосточного курортного управления (далее Далькурупр) [11, с. 262]. В это время появляются первые социальные объекты (фельдшерский пункт, аптека, амбулатория). Далькурупр с целью расширения курорта скупило домики близ источников у местного населения — это стало первым жилым фондом. А сами хозяева поселились недалеко от этого места и образовали нынешний поселок Кульдур. Здесь следует сказать о социальном составе первых жителей у минерального ключа. В основном это были инвалиды из окрестных мест: строители Амурской железной дороги, раненые красноармейцы. Поскольку эти люди уже не могли работать полноценно, им пришлось обосноваться у источника. В 1924 г. это небольшое поселение насчитывало 41 двор с 68 жителями [16]. Отметим также, что позднее население зачастую увеличивалось за счет некогда исцеленных пациентов. Старейшая жительница поселка Журавлёва так рассказывает о своем прибытии: «...19 мая 1925 года я на больных ногах вышла в направлении к Кульдуру... там я получила исцеление, а местный врач... обучил меня профессии медсестры и я осталась насовсем...» [4]. В материалах Всесоюзной переписи населения 1926 г. Кульдур значится как поселок с населением 82 человека. В 1930-е гг. численность пополнялась за счет раскулаченных крестьян Амурской области, которых курортный поселок привлекал, с одной стороны, как увеличивающийся рынок для рабочей силы, а с другой — как место, скрытое в глухой тайге, вдали от активной политической деятельности советской власти.
Интенсивное обустройство продолжилось в 1930-е гг. Помимо оборудования санатория необходимыми зданиями и сооружениями (ванный корпус, поликлиника и др.), развивалась общая инфраструктура местности: была налажена почтовая связь,
возведены дома для служащих, построена электростанция, молочная ферма, свиноводческое хозяйство, пекарня и другие необходимые инфраструктурные объекты. Спрятанный в глухой тайге курорт требовал дальнейшего развития и возведения новых вспомогательных предприятий. Ведь в радиусе минимум 30 км не было никаких деревень, которые могли бы обеспечить курорт провизией и иными благами, приходилось все отстраивать с нуля. По мере обустройства курорта налаживалась культурно-досуговая жизнь прибывших на отдых. Так, в воспоминаниях некоей отдыхающей, опубликованных в Читинской газете «Эхо» в 1925 г., можно встретить описание нехитрого досуга постояльцев: «В библиотеке несколько книг и те постоянно на руках... В "Красном уголке" можно поиграть в шахматы...» [2]. Также досуг организовывался силами медперсонала: раз в заезд врач читал пациентам лекцию «О значении вод Кульдура» [2], проводились агитационные мероприятия по привитию гигиенических навыков отдыхающим, просветительская работа по профилактике заболеваний. В первые годы единственный социальный состав отдыхающих — рабоче-крестьянское население Дальнего Востока и Забайкалья, измученное войной и голодом [3]. Медперсонал курорта, понимая свою миссию в развитии общества, прививал пациентам культуру заботы о здоровье.
Для эффективной работы курорта требовалось также создавать условия для местного населения, которое полностью было задействовано на предприятиях, обслуживающих хозяйство здравницы. Нам стали доступны личные мемуары старейшего жителя поселка историка и краеведа Н. П. Сергодеева, чье детство пришлось на конец 1920-х — середину 1930-х гг. В своем дневнике он повествует о том, какие «диковинки» местная ребятня увидела на курорте: «Силами администрации курорта были организованы клуб, "Красный уголок", детский сад и школа. В клубе местные жители организовали художественную самодеятельность, а администрация курорта заказывала для них фильмы. Люди впервые
увидели немое кино именно в стенах клуба» [14, с. 3—5]. Отдельно хотелось бы упомянуть о школе. В своих мемуарах о школьной жизни Н. П. Сергодеев вспоминает: «Учителя (прибывавшие из разных уголков Дальнего Востока на непродолжительное время) были энтузиастами своего дела: организовывали первые кружки, школьную библиотеку, водили нас в походы. Первые учащиеся школы впоследствии каждый внес свой вклад в развитие и оборону страны. Многие из них погибли на фронте, те, кому посчастливилось выжить, продолжили трудиться на благо родины — контр-адмирал Н. Ф. Ханин, директор НИИ травматологии и ортопедии (Иркутск) Т. Д. Зырянова, а также будущие врачи и учителя поселка...» [Там же, с. 21— 23]. Многие первые выпускники школы получили профильное образование и остались работать в поселке.
Обобщая изученный материал, можно сделать вывод о том, что курорт помимо основного назначения — оздоровление и лечение населения — выполнял еще ряд социальных функций, выходящих за пределы физических границ предприятия:
1. Просветительская. С самых первых дней официального функционирования санаторного комплекса с прибывающими на лечение пациентами велись ознакомительные беседы о профгигиене. Начала функционировать библиотека, куда поступала свежая периодика. Была открыта школа и кружки при ней.
2. Образование социальной структуры общества. На курорт прибывали работать врачи, инженеры, учителя, неся с собой более высокую культуру. Многие остались там навсегда, продолжая передавать опыт и знания.
3. Научно-исследовательская. Этот вид деятельности появился намного позднее, в 1970-х гг. Курорт задействовал врачей и вспомогательный персонал в проведении лабораторных исследований, что позволило впоследствии проводить на базе санатория научно-практические конференции между дальневосточными здравницами и обмениваться опытом.
4. Культурно-досуговая функция. Рассмотрим ее детально, так как для курортного предприятия эта деятельность находится на втором месте после организации лечения. Один из постулатов отечественной курортологии — комплексное сочетание лечения и досуга.
Таежные термальные курорты Дальнего Востока имеют ряд специфических особенностей:
1) дефицит достопримечательностей, отсутствие знаковых исторических событий, того, чем так богаты курорты Кавказа и Черноморского побережья;
2) отсутствие поблизости городов, куда можно выезжать в свободное от лечения время;
3) вынужденное постоянное взаимодействие с персоналом и местным населением.
Таким образом, вопрос организации досуга отдыхающих санатории решали комплексно: формирование досуга внутри курортного комплекса, организация событийных мероприятий, общая эстетизация прилегающей локальной территории [5, с. 86]. Применительно к Кульдуру работа в культурно-досуговой сфере велась в трех направлениях:
— работа с отдыхающими на курорте;
— эстетическое оформление рекреационной зоны и прилегающей локальной территории;
— работа с персоналом и населением.
Внутри санатория для курортников
были организованы клуб, киноконцертный зал и другие стандартные для санаториев виды занятий (шахматы, танцы и др.). Самым популярным можно назвать терренкур, для таежных курортов наиболее удачная форма использования главной достопримечательности — богатой красками природы. На постоянной основе проводились Дни Дальневосточной кухни. Это мероприятие знакомило курортников с типичной таежной кухней: блюда из папоротника, грибов, напитки из дикоросов. Однако для полноценного осуществления досуговой деятельности требовался подготовленный персонал. Для организации досуга отдыхающих и населения приглашались внешние коллективы.
В разные годы на сцене клуба санатория выступили известные советские артисты — Р. Ибрагимов, Б. Штоколов, С. Рихтер, Т. Миансарова, В. Ободзинский и мн. др.
Работа с персоналом — это краеугольный камень в вопросе организации культурной жизни замкнутых курортов, поскольку, находясь на них, пациент постоянно взаимодействует с персоналом как во время лечения, так и вне его. Для полноценного функционирования санаторной системы необходимо было поддерживать личную мотивацию сотрудников. Безусловно, такие мероприятия положительно влияли на качество отдыха граждан. Работа с персоналом не замыкалась только на штатных сотрудниках, она распространялась на остальное население и велась в трех направлениях:
— сплочение коллектива;
—реализация детских программ;
— развитие творческой направленности личности.
Мероприятия по сплочению были ориентированы на повышение престижа профессии трудового человека, на улучшение микроклимата коллектива. С этой целью ежегодно проводились конкурсы профессионального мастерства (конкурс медсестер, водителей, официантов), спортивные соревнования, организовывались праздники (Новый год, Проводы русской зимы и др.). К мероприятиям привлекались курортники, что делало их сопричастными к происходящим событиям. Второе направление — работа с детьми жителей поселка. Под эгидой курорта школьники вели исследовательскую деятельность для пополнения музейной коллекции санатория, участвовали в озеленении территории. Летом функционировали детские кружки. Позднее, в 1990-х гг. предприниматель — владелец санатория «Санус» А. В. Тян совместно с хабаровскими художниками Р. А. Юрьяновым и М. Г. Татьяниной организовал филиал студии детского художественного творчества, в которой обучались одаренные дети. В дальнейшем на базе этого учреждения была создана картинная галерея, собравшая работы выдающихся дальневосточных художников.
Третье направление — развитие творческой направленности личности. С этой целью был организован хор из числа сотрудников, впоследствии получивший звание народного, а некоторые сотрудники стали победителями Всесоюзных конкурсов художественной самодеятельности (те самые раскрытые таланты). Помимо прочего, на регулярной основе начали проводиться экспозиции местных умельцев: выставки цветов, поделок, персональные выставки мастеров. Так, раскрылся талант резчика по дереву местного жителя Г. П. Напрасни-кова. Мотивами его работ являлись красота местной природы и легенда о тунгусе и спасшемся олене. Произведения этого мастера украшали внутренние помещения санаторного комплекса.
Еще один элемент культуры пространства — эстетическое оформление территории самого курорта и поселка. Как уже было сказано выше, произошло полное сращивание курорта и населенного пункта, поэтому замыкаться только на эстетическом оформлении санаторного комплекса было нельзя. Архитектурные элементы поселка и курорта (мосты, заборы, некоторые здания) представляли собой микс из сталинского ампира, советского модерна и народного зодчества. Некоторые корпуса в своем архитектурном решении были схожи со сталинскими санаториями Черноморского побережья, а кафе и места массового досуга выполнены в стиле деревянного зодчества.
После изучения доступной информации об организации жизни на курорте Кульдур можно сделать следующие выводы. Во-первых, культурное пространство курорта давало широкие возможности для развития личности, и не важно, был ли это потребитель курортных услуг или обслуживающий его персонал. Во-вторых, организация культурно-досуговой деятельности строилась с учетом возможности удовлетворения культурно-эстетических, познавательных потребностей всех групп населения. В-третьих, расставленные ценностно-смысловые акценты при организации культурно-досуговой работы позволили
формировать общество, объединенное чувством привязанности к месту проживания и месту отдыха. В-четвертых, в таких локальных территориях именно курорт по роду его деятельности стал очагом культуры. Он не замкнулся «в себе», а привлекал местное население, задав вектор развития обществу на несколько поколений вперед. Также мы считаем, что этот положительный опыт можно использовать и сейчас в отдаленных территориях, где нет своей культурно-исторической базы для развития.
1. Бук, А. Г. Будущий курорт горячих минеральных источников Восточной Амурской железной дороги / А. Г. Бук // Труды первого съезда врачей Томской губернии (9—14 сентября 1917 г.) / под ред. П. И. Чистякова. — Томск : Товарищество «Печатня С. П. Яковлева», 1917. - Вып. 2. - 258 с.
2. Бульбина, Т. Кульдурский курорт / Т. Бульбина // Эхо. - 1925. - № 27.
3. Доктор Алескер. Курорты Приморья в 1925 году / Доктор Алескер // Красное знамя. - 1925. - № 1357.
4. Журавлева, А. Полвека назад / А. Журавлева // Искра Хингана. - 1979. -№ 14.
5. Завгорудько, В. Н. Кульдур - испытание на прочность (хроники главного врача) / В. Н. Завгорудько; Дальневост. гос. мед. ун-т; Хабаровское краевое отделение Русского географического общества. - Хабаровск Хабаровская краевая тип., 2019. - 237 с.
6. Завгорудько, В. Н. Рекреационный туризм в курортных зонах Дальнего Востока / В. Н. Завгорудько, Г. В. Завгорудько, Т. И. Завгорудько, С. В. Сидоренко и др. - Хабаровск : Издательство Дальневосточного гос. мед. университета, 2007. - 165 с.
7. Игошин, В. А. Кульдур / В. А. Иго-шин. - Москва ; Хабаровск : Дальгиз, 1934. - 44 с.
8. Карташева, О. А. Историческое развитие поселений и городов Кавказских Минеральных Вод (конец XVIII -начало XX в.): социокультурные факторы : автореф. дис. ... канд. ист. наук (07.00.02) / Ольга Александровна
Карташева; Ставропольский государственный университет. - Ставрополь, 2008. - 31 с.
9. Коршунов, В. А. Очерки по истории организации и становления здравоохранения Дальнего Востока России / В. А. Коршунов. - Хабаровск, 2004. -142 с.
10. Курорты Дальнего Востока / под ред. И. А. Богашева. - Москва : Изд-во Дальневосточного курортного управления, 1923. - 65 с.
11. Курорты СССР / под ред. С. В. Круша-нова, Н. Е. Хрисанова, Л. Г. Гольдфай-ля. - Москва : Медгиз, 1951. - 504 с.
12. Курорты : энцикл. слов. / гл. ред. Е. И. Чазов. - Москва : Советская энциклопедия, 1983. - 592 с.
13. Прядко, В. Е. Целебные источники / В. Е. Прядко. - Хабаровск : Хабаровское книжное издательство, 1967. -96 с.
14. Сергодеев, Н. П. Воспоминания о куль-дурской школе / Н. П. Сергодеев. -Кульдур, 1998. - 30 с.
15. Серегина, О. И. Курорты Северного Кавказа в военной, экономической и культурной жизни России в конце XVIII - начале ХХ в. : автореф. дис. ... канд. ист. наук (07.00.02) / Ольга Игоревна Серегина; Северо-Кавказский государственный технический университет. - Ставрополь, 2003. - 24 с.
16. Список населенных мест Дальневосточного края: по материалам Всесоюзной переписи населения 17 декабря 1926 г. и Приполярной переписи 1926-1927 года. - Хабаровск ; Благовещенск, 1929. - 97 с.
17. Трофимович, В. Н. Кульдурский горячий минеральный источник и его чудесные лечебные свойства / В. Н. Трофимович. - Хабаровск, 1921. - 64 с.
18. Фомин, Ф. Ф. Курорты Дальнего Востока / Ф. Ф. Фомин. - 2-е изд., пере-раб. и доп. - Владивосток : Дальневосточное книжное издательство, 1978. - 192 с.
19. Чернов, В. А. Из истории лечебного туризма в нашем крае / В. А. Чернов // Турменю. - 2009. - № 10. - С. 31-33.
Получено 27.03.2020
111
O. Zatesova
Post-graduate student(24.00.01)
Far Eastern State Transport University, Khabarovsk, Russia
E-mail: olgazhs@rambler.ru
Resort Area as a Space for the Sociocultural Development of Local Territories (on the Example of the Far Eastern Health Resort "Kuldur Resort")
Abstract. The article focuses on the Far Eastern resort area, as a factor in the cultural space formation of the local area adjacent to it.
The Far East is a unique region with many unique natural healing factors, the main of which is mineral water. Dwellings had been erected near the healing waters, which later became famous resorts throughout the country. In this work, on the example of the Kuldur resort, for the first time the Far Eastern health resort is considered not as a place of treatment, but as a place of human talents realisation, a place of cultural elements creation. Based on the rare archival materials collected in this article, a unique opportunity to look from the inside at the organization of the resort and staff cultural and leisure life is provided. It is shown how with an integrated approach to the cultural and leisure activities organization, the basic culture elements of the Kuldur resort and the neighbouring village were formed. The main cultural universals of this Far Eastern resort include, first of all, the leisure organization for vacationers, the creation of traditions and sustainability for staff, the aesthetic territory design.
Keywords: resort, Far Eastern health resort, Kuldur, cultural and leisure activities, local territory
For citing: Zatesova O. 2020. Resort Area as a Space for the Sociocultural Development of Local Territories (on the Example of the Far Eastern Health Resort "Kuldur Resort"). Culture and Arts Herald. No 2 (62): 106-113.
References
1. Buk A. 1917. The future resort of hot mineral springs of the Eastern Amur Railway. Trudy pervogo s»ezda vrachey Tomskoy gubernii (9-14 sentyabrya 1917 g.) [Proceedings of the First Congress of Physicians of the Tomsk Province (September 9-14, 1917)]. Ed. by P. Chistyakov. Tomsk: Partnership "Pechatnya S. P. Yakovleva". Vol. 2. 258 p. (In Russ.).
2. Bulbina T. 1925. Kuldur resort. Ekho [Echo]. No 27. (In Russ.).
3. Dr. Alesker. 1925. Resorts of Primorye in 1925. KrasnoeZnamya [Red flag]. No 1357. (In Russ.).
4. Zhuravleva A. 1979. Half a century ago. Iskra Khingana [Sparkof Hingan]. No 14. (In Russ.).
5. Zavgorudko V. 2019. Kul'dur - ispytanie na prochnost' (khroniki glavnogo vracha) [Kuldur - strength test (the head physician chronicles)]. Khabarovsk: Khabarovskaya kraevaya tip. 237 p. (In Russ.).
6. Zavgorudko V., Zavgorudko G., Zavgorudko T., Sidorenko S. 2007. Rekreatsionnyy turizm v kurortnykh zonakh Dal'nego Vostoka [Recreational tourism in the Far East resort areas]. Khabarovsk: Izdatel'stvo Dal'nevostochnogo gos. med. universiteta. 165 p. (In Russ.).
7. Igoshin V. 1934. Kuldur. Moscow; Khabarovsk: Dal'giz. 44 p. (In Russ.).
8. Kartasheva O. 2008. Istoricheskoe razvitie poseleniy i gorodov Kavkazskikh Mineral'nykh Vod (konets XVIII - nachalo XX v.): sotsiokul'turnye faktory [The Caucasian Mineral Waters settlements and cities historical development (late XVIII - early XX centuries): sociocultural factors]. Stavropol. 31 p. (In Russ.).
9. Korshunov V. 2004. Ocherki po istorii organizatsii i stanovleniya zdravookhraneniya Dal'nego Vostoka Rossii [Essays on the history of the organisation and formation of health care in the Russian Far East]. Khabarovsk. 142 p. (In Russ.).
10. Kurorty Dal'nego Vostoka [The Far East resorts]. 1923. Ed. by I. Bogashev. Moscow: Far East Resort Management Publishing House. 65 p. (In Russ.).
11. Kurorty SSSR [The USSR resorts]. 1951. Ed. by S. Krushanov, N. Khrisanov, L. Goldfayl. Moscow: Medgiz. 504 p. (In Russ.).
12. Kurorty [Resorts]. 1983. Chief Editor E. Chazov. Moscow : Soviet Encyclopedia. 592 p. (In Russ.).
13. Priadko V. 1967. Tselebnye istochniki [Healing springs]. Khabarovsk: Khabarovsk Book Publishing House. 96 p. (In Russ.).
14. Sergodeev N. 1998. Vospominaniya o kul'durskoy shkole [Memoirs of the Kuldur school]. Kuldur. 30 p. (In Russ.).
15. Seregina O. 2003. Kurorty Severnogo Kavkaza v voennoy, ekonomicheskoy i kul'turnoy zhizni Rossii v kontse XVIII - nachale XX veka [Resorts of the North Caucasus in the military, economic and cultural life of Russia in the late XVIII - early XX centuries]. Stavropol. 24 p. (In Russ.).
16. Spisok naselennykh mest Dal'nevostochnogo kraya: po materialam Vsesoyuznoy perepisi naseleniya 17 dekabrya 1926 g. i Pripolyarnoy perepisi 1926-1927 goda [List of populated areas of the Far Eastern Krai. According to the materials of the All-Union Population Census on December 17, 1926 and the Subpolar Census of 1926-1927]. 1929. Khabarovsk; Blagoveshchensk. 97 p. (In Russ.).
17. Trofimovich V. 1921. Kul'durskiy goryachiy mineral'nyy istochnik i ego chudesnye lechebnye svoystva [Kuldur hot mineral spring and its wonderful healing features]. Khabarovsk. 64 p. (In Russ.).
18. Fomin F. 1978. Kurorty Dal'nego Vostoka [The Far East resorts]. 2nd ed., revised and enlarged. Vladivostok: Far Eastern Book Publishing House. 192 p. (In Russ.).
19. Chernov V. 2009. From the history of medical tourism in our region. Turmenu. No 10: 31-33. (In Russ.).
Received 27.03.2020
Уважаемые читатели и авторы! «Вестник культуры и искусств» представлен в открытом доступе в Научной электронной библиотеке eLIBRARY.ru (https://www.elibrary.ru/title_profile.asp?id=62801)
Сравнение показателей журналов вузов культуры в информационно-аналитической системе SCIENCE INDEX за 2018 год по показателю «Двухлетний импакт-фактор РИНЦ»
Тематика «Культура. Культурология»*
Позиция Журнал Показатель
1 Вестник культуры и искусств 0,359
2 Вестник Московского государственного университета культуры и искусств 0,236
3 Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры 0,190
4 Культура и образование (Московский государственный институт культуры) 0,179
5 Культура и время перемен (Краснодарский государственный институт культуры) 0,109
6 Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры 0,081
*Таблица сформирована по данным НЭБ eLIBRARY.ru (17.06.2020).
