CC BY
2416. Aydin O., Aslantag-Bostan P., OzgurE. (2018). Mekansal veri analizi teknikleriyle Turkiye'de toplam dogurganlik hizinin dagilimi ve modellenmesi [Электронный ресурс] // Cografya Dergisi. 2018. № 37. S. 27-45. Электрон. дан. URL: https://cdn.istanbul.edu.tr/file/JTA6CLJ8T5/FCF0319A765F4188A6D0841527251E1F
17. Gonder H. An Overlook Over the Declining Fertility Rate in Turkey [Электронный ресурс] // International Journal of Society Researches. 2017. Vol. 7. № 12. Электрон. дан. URL: https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/317481
18. Bekdil B. Are the Kurds the Next Kingmakers in Turkey? [Электронный ресурс] // Begin-Sadat Center for Strategic Studies. Электрон. дан. URL: https://besacenter.org/turkey-kurds-kingmakers/
References and Sources
1. Gasratyan M.A. Kurdy v Turcii (1985-1995 gg.). - M., 2001.
2. Abdulla G.I. Kurdistan: naselenie i administrativno-territorial'noe delenie. - Stokgol'm, 1996.
3. Mosaki N.Z. Vodnye resursy etnogeograficheskogo Kurdistana // Druzhba. - 2005. - №27. Iyul'-avgust.
4. Vanli I.SH. Nacional'nyj sostav i social'no-ekonomicheskoe razvitie Tureckogo Kurdistana // Kurdskij vopros na rubezhe tysyacheletij. - M., 2004.
5. Lazarev M.S. Kurdskij vopros v novoj geopoliticheskoj situacii. - M., 2004.
6. Milliyet. - Ankara, 14.11.2001. - sa.3.
7. Svobodnyj Kurdistan. - 2008. - №7 (61). - iyul'.
8. Vertyaev K.V. Kurdskij vopros v politike Tureckoj respubliki. - M., 2003.
9. Kader D. Kurdskij vopros na rubezhe tysyacheletij. - M., 2004.
10. Turciya - naselenie Turcii. Aprel' 2008 // www. Turtsia. Ru
11. Safonova N.G. Fol'klornaya poema «Bizhan i Manidzha» kak istochnik izucheniya kurdskogo dialekta gorani. - SPb., 2001.
12. Usoyan H.R. Jezidizm - nacional'naya religiya kurdov. - SPb., 2001.
13. Be§e Canpolat §., Gok M. Census methodology in Turkey: Transformation from traditional to register-based administrative data [Elektronnyj resurs] // Statistical Journal of the IAOS. 2020. Vol. 36. № 1. P. 177-185. Elektron. dan. URL: https://content.iospress.com/articles/statistical-journal-of-the-iaos/sji190561
14. The 2018 Turkey Demographic and Health Survey [Elektronnyj resurs] // The Demographic and Health Surveys (DHS) Program. Elektron. dan. URL: https://dhsprogram.com/pubs/pdf/FR372/FR372.pdf
15. Koc I., Hancioglu A., Cavlin A. Demographic Differentials and Demographic Integration of Turkish and Kurdish Populations in Turkey [Elektronnyj resurs] // Population Research and Policy Review. 2008. Vol. 27, № 4. P. 447-457. Elektron. dan. URL: https://www.researchgate.net/publication/5153769_Demographic_Differentials_and_Demographic_Integration_of_Turkish_and_Kurdish_Population s_in_Turkey
16. Aydin O., Aslanta§-Bostan P., Ozgur E. (2018). Mekansal veri analizi teknikleriyle Turkiye'de toplam dogurganlik hizinin dagilimi ve modellenmesi [Elektronnyj resurs] // Cografya Dergisi. 2018. № 37. S. 27-45. Elektron. dan. URL: https://cdn.istanbul.edu.tr/file/JTA6CLJ8T5/FCF0319A765F 4188A6D0841527251E1F
17. Gonder H. An Overlook Over the Declining Fertility Rate in Turkey [Elektronnyj resurs] // International Journal of Society Researches. 2017. Vol. 7. № 12. Elektron. dan. URL: https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/317481
18. Bekdil B. Are the Kurds the Next Kingmakers in Turkey? [Elektronnyj resurs] // Begin-Sadat Center for Strategic Studies. Elektron. dan. URL: https://besacenter.org/turkey-kurds-kingmakers/
АХМЕДОВ ТЕЮБ АХМЕДОВИЧ - кандидат исторических наук, доцент кафедры экономики и социально-гуманитарных дисциплин Технического института (филиала), Северо-Восточный федеральный университет имени М.К. Аммосова. AKHMEDOV, TEUB A. - Ph.D. in History, Associate Professor of the Department of Economics and Social and Humanitarian Sciences of Technical Institute (branch) of North-Eastern Federal University named after M.K. Ammosov (RSevoi@yandex.ru).
ИСТОРИОГРАФИЯ
УДК 94(470.6):930.23 DOI: 10.24412/2308-264X-2022-1-105-109
МУДРОВА Н.П.
К ВОПРОСУ ОБ ИСТОРИОГРАФИЧЕСКОМ ОПЫТЕ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИИ СЕВЕРОКАВКАЗСКИХ НАРОДОВ В XVIII-XIX вв.
Ключевые слова: история Северного Кавказа, историография XVIII-XIX вв., публикации путешественников, северокавказские просветители.
Статья посвящена вопросам историографического изучения северокавказского региона в XVIII-XIX вв. Обзору подвергаются издания, посвященные отмеченной проблематике. Анализируются особенности опубликованных работ, их информативность, значимость для изучения исторического прошлого народов Северного Кавказа и сохранения их исторической памяти. Отмечается, что заметная активизация изучения истории и этнографии Северного Кавказа произошла уже в царствование Екатерины II. В это время явственно проявляется стремление к научным исследованиям, собиранию материалов по географии, истории и этнографии народов Кавказа, их обычаям и языкам. Вхождение Северного Кавказа в состав Российской империи способствовало еще большей интенсификации соответствующих научных исследований. Отмечается, что со временем все более важную роль в изучении региональной истории стали играть представители кавказских народов.
MUDROVA, N.P.
TO THE QUESTION OF THE HISTORIOGRAPHICAL EXPERIENCE OF STUDYING THE HISTORY OF THE NORTH CAUCASIAN PEOPLES IN THE XVIII-XIX CENTURIES
Key words: history of the North Caucasus, historiography of the XVIII-XIX centuries, publications of travelers, North Caucasian educators.
The article is devoted to the issues of historiographie study of the North Caucasian region in the XVIII-XIX centuries. The publications devoted to the mentioned problems are reviewed. The features of the published works, their information content, significance for the study of the historical past of the peoples of the North Caucasus and the preservation of their historical memory are analyzed. It is noted that a noticeable intensification of the study of the history and ethnography of the North Caucasus occurred already in the reign of Catherine II. At this time, the desire for scientific research, the collection of materials on the geography, history and ethnography of the peoples of the Caucasus, their customs and languages, is clearly manifested. The entry of the North Caucasus into the Russian Empire contributed to an even greater intensification of the relevant scientific research. It is noted that over time, representatives of the Caucasian peoples began to play an increasingly important role in the study of regional history.
В XVIII веке, значительно возрастает интерес России к северокавказскому региону, изучение которого проходило в рамках трех взаимосвязанных направлений: «ученом, правительственном и общественном» [1, с. 165]. Основанный в 1724 г. первый общегосударственный научный центр - Академия наук, способствовал активизации научно-исследовательских изысканий и в северокавказском регионе. Именно Академией наук были организованны первые комплексные экспедиции, направленные на изучение различных проблем, связанных с его историей.
Весьма значимый этап в изучении Северного Кавказа связан с царствованием Екатерины II. В эти годы явственно проявляется стремление к научным исследованиям, собиранию материалов по географии, истории и этнографии кавказских народов, изучению их обычаев и языков. Большое значение приобрели это время различного рода экспедиции. В частности, естествоиспытатель, врач Иоганн-Антон Гюльденштедт в 1768-1775 гг. совершил продолжительное путешествие по России. Тщательно изучив территории между Каспийским и Черным морями, он собрал обширные сведения по географии, этнографии, истории, обычаям народов региона. Его работа «Путешествия по Кавказу в 1770-1773 гг.» [2], представляет собой достаточно ценное этнографическое и лингвистическое исследование, в котором освещены разнообразные данные о социальном и культурном строе региона. Несмотря на то, что Гюльденштедт не посетил северо-западную часть Кавказа, им были записаны интересные данные о социальном и культурном строе северокавказских общностей.
Всемирную известность получили географические и картографические экспедиции по России под руководством известного исследователя, естествоиспытателя Петра Семеновича Палласа. Его многотомный труд «Путешествие по разным провинциям Российской империи» [3 ] был опубликован на немецком, французском и русском языках. В 1793-1794 гг. Паллас организовал экспедицию для изучения обширных территорий Северного Кавказа. Будучи профессиональным этнографом, ученый детально описал жилище горцев, их одежду, оружие, образ жизни, сравнил письменные источники и устные свидетельства. Благодаря его работам, в значительной степени, стала осознаваться одна из основополагающих идей, что Россия представляет собой многонациональное государство, прочно связанное исторической общностью судеб его народов.
В 1797 г. по близкому маршруту совершил путешествие видный польский прозаик, путешественник Ян Потоцкий. Одна из его работ «Путешествие в Астрахань и окрестные страны в 1797 г.» [4] стала одной из наиболее читаемых. Дневник путешествия содержал в себе материалы по истории малоизвестного даже для образованной части населения России региона. Отмечая роль ученых Санкт-Петербургской академии, занимающихся изучением Кавказа, автор с сожалением подчеркивал, что для них, как натуралистов, «исторические изыскания о народах составляли предмет посторонний» [5, с. 206]. Путешествуя по местам, в свое время описанные Геродотом, Ян Потоцкий пришел к выводу о том, что в регионе проживало множество различных этносов: развалины их городов покрывают степь, но имена исчезли. Исследователь четко осознавал роль письменной фиксации; благодаря ей история народов продолжает жить «по милости историка», чем он может гордиться [5, с. 207].
Несмотря на высокую оценку значимости письменных источников, для большинства этносов, история начинается с устных свидетельств. Длительное время народы северокавказского региона не обладали письменностью, создавая фольклорные произведения, передавали их из уст в уста. В них они сохранили память о давно минувшем в особой кодифицированной форме. На протяжении всего времени своей бесписьменной истории они смогли сохранить исторические данные для последующих поколений.
Вхождение Северного Кавказа в состав Российской империи способствовало усилению внимания правительства к региону не только в политическом, но и в научном отношении. Окраины империи отличались в то время крайне скудным «проявлением общественной жизни» [6, с. 1]. Среди прочего, это нашло отражение и в недостаточном развитии образования. Необычайная загадочность края, «таинственность его запутанной летописи» [7, с. 1], стала одной из многих причин, с которым столкнулось правительство «при водворении Государственного устройства» [7, с. 1].
В XIX в. регион, как географическое понятие, приобретает в России самую широкую известность, но по-прежнему, крайне «размытым» выглядели представления об этническом составе населения данной территории. В этой связи внушительное внимание уделялось региональным исследованиям, которые посвящались поиску полезных ископаемых, уточнению геодезических и географических данных, изучению фольклора, культуры, истории народов в целом. Отдаленный, малоизученный регион вызвал все большую заинтересованность со стороны российской общественности, в связи с чем возникает потребность в ее «ознакомлении» с этнической историей Кавказа.
Значимый вклад в этом отношении внес известный русский лингвист, ориенталист Федор Всеволодович Миллер, выступивший организатором, координатором работы столичных и провинциальных исследований по изучению истории, археологии, языка народов региона. Его работа «Осетинские этюды» [8], содержит фольклорные тексты с русским переводом и комментариями, фонетику и грамматику осетинского языка, а также рассматривает вопросы древней истории осетин. Исследуя устное народное творчество, Миллер с тревогой отмечал, что «наиболее ценные сказания находятся в периоде вымирания ...» [8, с. 6].
Из числа региональных исследователей, довольно информативной была работа адыгского просветителя Султан Хан-Гирея. Будучи всесторонне образованным человеком, он собрал богатейший этнографический материал, в том числе песни и предания народов Кавказа. Более того, собранные исследователем источники были опубликованы на страницах периодических изданий «Русский вестник» и «Кавказ» [9, с. 14]. В частности, в 1841 г. в журнале «Русский вестник» появилась историческая повесть «Черкесские предания» [10, с. 325], основу сюжета и художественной структуры которой составили народные предания.
В своем главном произведении «Записки о Черкесии» [11] Хан-Гирей детально описал уклад жизни горцев. «Записки .» были с интересом восприняты российской литературной и научной элитой, а Николай I назвал автора черкесским Карамзиным [11, с. 603]. Важно отметить, что сочинения Хан-Гирея содержат самые различные сведения по устным источникам северокавказских народов.
Еще один «ревностный любитель просвещения» - адыгский просветитель первой половины XIX века Шора Бекмурзович Ногмов - занимался активной исследовательской деятельностью, публикуя ее результаты в газете «Кавказский вестник» [9, с. 14]. Известная его работа «История Адыгейского народа» [12] основана на народных устных источниках, собранных и зафиксированных автором. В «Истории. » четко определен вопрос о значении сохранения устных источников. Перечень фольклорных произведений, записанных и систематизированных автором, свидетельствует о том, что ученый фиксировал произведения, посвященные важнейшим событиям, произошедшим в жизни народа.
Работы Султан Хан-Гирея и Шоры Бекмурзовича Ногмова, стали попыткой дать целостное представление об историческом прошлом северокавказских народов. При этом особенно значимым стало осознание роли перехода от устной к письменной фиксации исторических событий, как важного условия сохранения памяти о минувшем.
Важную роль в исследовании устного народного творчества, в котором запечатлена память народа о минувшем, оказали исследования адыгского просветителя первой половины XIX века Кази Атажукина, которые он опубликовал в тематических сборниках. В 1871 г. Атажукиным был подготовлен ряд сказаний об основных героях нартского эпоса, изданных в «Сборнике сведений о кавказских горцах» [13, с. 52]. Самая полная подборка нартских сказаний на языке оригинала помещена в двенадцатом выпуске «Сборника материалов для описания местностей и племен Кавказа» [14]. Колоссальную ценность и значимость собранных устных источников трудно переоценить. Исследователь, помимо сбора и фиксации материала, проводил работу по отбору
вариантов публикаций, осуществляя комментарии к текстам. Опыт исследователя полезен и в настоящее время.
Не менее значимыми являются исследования государственного и общественного деятеля Крым-Гирея. Свои работы по изучению устных источников народов региона он публиковал на страницах газеты «Кубанские войсковые ведомости» [9, с. 19]. Весной 1865 г. им была опубликована статья, в которой автор дал историко-этнографическую справку о народах Кавказа, а также описание нескольких исторических моментов, посвященных греческому Прометею, прикованному к одной из скал Кавказа. Интересны выводы автора о том, что «предки наши были сами свидетелями какого-то исторического события» [9, с. 19], нашедшего воплощение в греческом Прометее.
К концу XIX века выходят в свет тексты нартского эпоса, с «Примечаниями», опубликованные ученым кавказоведом Львом Григорьевичем Лопатинским в «Записках». На протяжении многих лет Лопатинский был главным редактором «Сборника материалов для описания местностей и племен Кавказа» [15]. Помимо исследовательской деятельности, он привлекал к сотрудничеству в работе по сбору устного народного творчества местное население. Определяющее внимание Лопатинский уделял языку и фольклору народов региона.
В результате проводимых исследовательских работ был накоплен огромный фольклорный материал о народах Северного Кавказа. С целью сохранения ценных источников, авторами предпринимались меры по анализу, систематизации и публикации собранных материалов в оригинале и на русском языке. Многие исследователи, посетившие горцев, упоминают о людях, чаще «добрых стариках», предоставивших им интересные сведения не только по современным вопросам, но и по отдаленному прошлому народов, для которых сделанные записи стали точкой перехода к письменной традиции [16, с. 88].
За тысячелетия развития народы региона прошли сложный путь этногенеза, завершив процесс формирования антропологических лингвистических, этнографических и других особенностей, определяющих «образ» этноса. Для многочисленных наций наиболее применимым становятся собирательные понятия - «горцы», «кавказцы», кавказское население. Знаковым событием, кардинально повлиявшим на жизнь народов Северного Кавказа, стала Кавказская война, обострившая задачу, связанную с освоением нового пространства, активно втягивавшегося в орбиту общероссийских административных, хозяйственных и культурных связей. «Естественный консерватизм» [17, с. 31] северокавказского общества переживал в этой связи масштабную, сложную и далеко не однозначную по последствиям трансформацию.
Для гармоничного функционирования общества жизненно необходимо, чтобы его члены чувствовали себя в неразрывной связи с прошлым, с конкретным этническим и географическим пространством. Горцы не стремились подчиняться общеимперским законам, не проявляя особого интереса к «наступательному движению культуры» [18, с. 1], предпочитая традиционные адаты; слабо втягивались в рыночные отношения; не спешили перенять русскую культуру [19].
Однако несмотря на трудности перехода в новую систему отношений, в среде горцев Северного Кавказа четко прослеживалось такое явление, как «культурные ожидания». Складывающаяся картина дает обобщенное представление о стремлении образованной части горского общества всеми доступными средствами способствовать развитию интереса к истории и культуре своего народа. При этом, чем больше регион попадал в сферу влияния интересов России, тем заметнее усиливался интерес к его истории и этнографии.
Накопленный материал в настоящее время привлекает внимание ученых, исследователей, людей интересующихся региональной историей, позволяя находить значимую для них информацию.
Литература и источники
1. Колесникова М.Е. Северокавказская историографическая традиция: вторая половина XVIII - начало XX века. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2011.
2. ГюльденштедтИ.А. Путешествие по Кавказу в 1770-1773 гг. - СПб.: «Петербургское востоковедение», 2002. - 512 с.
3. ПалласП.С. Путешествия по разным провинциям Российского государства. - СПб.: Императорская Академия Наук, 17731788. - 564 с.
4. Северный Архив. - 1828. - №1. // URL: http://starieknigi.info/index/SA.htm (дата обращения: 12.09.2021)
5. Алексеев В. Исторические путешествия. Извлечения из мемуаров и записок иностранных и русских путешественников по Волге в XV-XVin вв. - Сталинград.: Краевое книгоиздательство, 1936.
6. Кавказский вестник (Тифлис). - 1900. - № 3.
7. Записки Кавказского отдела Императорского русского географического общества. - Тифлис, 1852. - Кн. I.
S. МиллерВ.Ф. Осетинские этюды. - М., 1881. - Ч. I. - 164 с.
9. Гадагатль А.М. Краткий экскурс в историю научно-теоретической разработки эноса «Нарты» // Героический энос. Нарты и его генезис. - Краснодар.: книж. изд-во, 1967.
10. Султан Хан-Гирей. Черкесские предания // Русский вестник (Москва). - 1941. - Т. 2. - № 5.
11. Султан Хан-Гирей. Записки о Черкессии / встун. ст. и подгот. текста В.К. Гарданов, Г.Х. Мамбетов. - Нальчик.: Книжное издательство «Эльбрус», 2QQ8.
12. Ногмов Ш.Б. История Адыгейского народа, составленная но преданиям кабардинцев. - Нальчик, 1958. - С. 19.
13. Сборник сведений о кавказских горцах. - Тифлис, 1871. - Вып. 5.
14. Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. - Тифлис, 1891. - Вып. 12. - 618 с.
15. Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. - Тифлис, 1881-1929. - Вып. 1-46.
16. Шеуджен Э.А. Адыги (черкесы) XIX век: опыт применения историко-антропологического подхода. - Москва-Майкоп.: Издательство АГУ, 2Q15.
17. Данилевский Н.Я. Россия и Еврона. - СПб.: Типография бр. Пантелеевыхъ, 1S95.
18. Кавказский вестник (Тифлис). - 1900. - № 3.
19. БобровниковВ.О. Мусульмане Северного Кавказа: обычай, нраво, насилие. - М.: Восточная литература, 2QQ2. - 368 с.
References and Sources
1. Kolesnikova M.E. Severokavkazskaya istoriograficheskaya tradiciya: vtoraya polovina XVIII - nachalo XX veka. - Stavropol': Izd-vo SGU, 2011.
2. Gyul'denshtedt I.A. Puteshestvie po Kavkazu v 1770-1773 gg. - SPb.: «Peterburgskoe vostokovedenie», 2002. - 512 s.
3. Pallas P.S. Puteshestviya po raznym provinciyam Rossijskogo gosudarstva. - SPb.: Imperatorskaya Akademiya Nauk, 1773-17SS. - 564 s.
4. Severnyj Arhiv. - 1S2S. - №1. // URL: http://starieknigi.info/index/SA.htm (data obrashcheniya:12.Q9.2Q21)
5. Alekseev V. Istoricheskie puteshestviya. Izvlecheniya iz memuarov i zapisok inostrannyh i russkih puteshestvennikov po Volge v XV-XVIII vv. -Stalingrad.: Kraevoe knigoizdatel'stvo, 1936.
6. Kavkazskij vestnik (Tiflis). - 1900. - № 3.
7. Zapiski Kavkazskogo otdela Imperatorskogo russkogo geograficheskogo obshchestva. - Tiflis, 1S52. - Kn. I. S. Miller V.F. Osetinskie etyudy. - M., 1SS1. - CH. I. - 164 s.
9. Gadagatl' A.M. Kratkij ekskurs v istoriyu nauchno-teoreticheskoj razrabotki eposa «Narty» // Geroicheskij epos. Narty i ego genezis. - Krasnodar.: knizh. izd-vo, 1967.
10. Sultan Han-Girej. Cherkesskie predaniya // Russkij vestnik (Moskva). - 1941. - T. 2. - № 5.
11. Sultan Han-Girej. Zapiski o Cherkessii / vstup. st. i podgot. teksta V.K. Gardanov, G.H. Mambetov. - Nal'chik.: Knizhnoe izdatel'stvo «El'brus», 200S.
12. Nogmov Sh.B. Istoriya Adygejskogo naroda, sostavlennaya po predaniyam kabardincev. - Nal'chik, 195S. - S. 19.
13. Sbornik svedenij o kavkazskih gorcah. - Tiflis, 1S71. - Vyp. 5.
14. Sbornik materialov dlya opisaniya mestnostej i plemen Kavkaza. - Tiflis, 1S91. - Vyp. 12. - 61S s.
15. Sbornik materialov dlya opisaniya mestnostej i plemen Kavkaza. - Tiflis, 1SS1-1929. - Vyp. 1-46.
16. Sheudzhen E.A. Adygi (cherkesy) XIX vek: opyt primeneniya istoriko-antropologicheskogo podhoda. - Moskva-Majkop.: Izdatel'stvo AGU, 2015.
17. Danilevskij N.Ya. Rossiya i Evropa. - SPb.: Tipografiya br. Panteleevyh", 1S95.
18. Kavkazskij vestnik (Tiflis). - 1900. - № 3.
19. Bobrovnikov V.O. Musul'mane Severnogo Kavkaza: obychaj, pravo, nasilie. - M.: Vostochnaya literatura, 2002. - 368 s.
МУДРОВА НАТАЛЬЯ ПЕТРОВНА - кандидат исторических наук, старший преподаватель кафедры русской истории, историографии, теории и методологии истории, заместитель декана по учебной работе Адыгейского государственного университета (mudrowa-nataliya@mail.ru).
MUDROVA, NATALIA P. - Ph.D. in History, Senior Lecturer, Department of Russian History, Historiography, Theory and Methodology of History, Adyghe State University (mudrowa-natalia@mail.ru).
УДК 94(47):327.8 (470:477) DOI: 10.24412/2308-264X-2022-1-109-114
ГРИГОРЬЕВ О.В.
ВОПРОСЫ ГЕНЕЗИСА И ЭВОЛЮЦИИ ВОЕННО-СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ РОССИИ
В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Ключевые слова: военно-судебные органы, дореволюционный период, правосудие в армии и на флоте, военная служба, военно-судебная система, новое качество Вооруженных Сил Российской Федерации.
В статье рассматривается вопросы генезиса и эволюции военно-судебной системы России в отечественной литературе. Высказывается мысль о том, что в современном мире, при образовании новых центров международной политики детерминируют многофакторные и многовекторные вызовы и угрозы, поэтому наиболее проблемные военно-политические ситуации, как в отдельно взятой стране, так и регионе в целом, носят комплексный и многоплановый характер. Делается вывод о том, что в большинстве опубликованных ранее работ, так или иначе затрагивающих данную тему, внимание авторов было сосредоточено на отдельных сторонах деятельности военно-судебной системы. Поиск условий и факторов, оказавших в различные исторические периоды существенное влияние на формирование системы военного правосудия позволяет, с одной стороны, приблизиться к пониманию важнейших тенденций и закономерностей развития военно-судебной системы, как составной части единой судебной ветви власти государства, а с другой - к выявлению эффективных механизмов дальнейшего совершенствования процесса функционирования военно-судебных органов, выработке методики военно-исторического исследования и критериев оценки степени влияния проводимых военно-судебных преобразований на социально-правовое воспитание военнослужащих.
GRIGORIEV, O.V.
QUESTIONS OF THE GENESIS AND EVOLUTION OF THE MILITARY JUDICIAL SYSTEM OF RUSSIA
IN THE DOMESTIC LITERATURE
