К ВОПРОСУ ОБ ИСТОРИИ ГОРОДСКОГО КЛАДБИЩА ЯЛТЫ Текст научной статьи по специальности «История и археология»

Т. 7. № 2. 2021

Vol. 7, no. 2, 2021

Исторические науки

History

УДК 351.776(477.75)

DOI: 10.30914/2411 -3522-2021 -7-2-115-139

К вопросу об истории городского кладбища Ялты

А. А. Булавинцев

Крымская региональная историко-исследовательская краеведческая общественная организация «ИСТОКЪ»,

г. Ялта, Российская Федерация

Аннотация. Статья подготовлена в русле методологии некрополистики и является результатом исследования автора по теме первых кладбищ г. Ялты. Автор определяет их местоположение, первоначальные границы, площадь и географические координаты. Подробно описаны эпизоды деятельности Ялтинского городского управления по поиску земли для кладбищ города. При написании статьи автор опирался на дореволюционные первоисточники. В Государственном архиве Республики Крым (ГАРК) и Российском государственном историческом архиве (РГИА), а также в некоторых библиотеках были выявлены и изучены материалы, относящиеся к теме статьи. В исследовании привлечена неизвестная ранее информация из 26 архивных дел и выписки из малодоступной литературы дореволюционных авторов. Наибольшая часть сведений и архивных материалов вводится в научный оборот впервые. Впервые публикуются 9 фрагментов планов и схем г. Ялты с границами кладбищ. Временные рамки исследования охватывают период с первой половины XIX века до начала XX века. Междисциплинарный подход, который автор применил в своем исследовании, позволил «привязать» исторические планы города с помощью геодезических программ к современной системе координат. На них были отмечены контуром границы кладбищ г. Ялты, добавлено направление север - юг, а с помощью спутниковых снимков составлены схемы кладбищ города и определена их площадь. Введено обозначение участков городского кладбища Ялты литерами, которые были нанесены автором на фрагменты планов и схем города. На фрагмент плана Массандры нанесены контуры церкви и участки кладбищ с более поздних планов города. В результате исследования выявлены четыре дореволюционных городских кладбища Ялты и временной период их функционирования. Прослежена динамика территориальных изменений и определены исторические названия этих кладбищ. В статье уточняются некоторые вопросы по истории города. Результаты исследования имеют практическое значение: благодаря работе автора, любой исследователь, имея данные о дате смерти и названии кладбища, может определить, где конкретно был похоронен умерший когда-то в Ялте человек, и посетить это место для поминовения умершего.

Ключевые слова: Ялтинское кладбище, Иоанно-Златоустовское кладбище, Аутское кладбище, Ялтинское городское управление, Ялтинская городская дума, Ялтинская городская управа, Ялта, Аутка, Массандра, Крым

Благодарности: автор выражает глубокую признательность руководству и сотрудникам Государственного архива Республики Крым за бесплатное изготовление копий архивных документов. Также автор благодарит Макарухину Наталью Михайловну - историка, члена Союза краеведов России, автора двухтомника «Гурзуф - первая жемчужина Южного берега Крыма» - за оказанную помощь в работе с Российским государственным историческим архивом.

Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.

Для цитирования: Булавинцев А.А. К вопросу об истории городского кладбища Ялты // Вестник Марийского государственного университета. Серия «Исторические науки. Юридические науки». 2021. Т. 7. № 2. С. 115-139. DOI: https://doi.org/10.30914/2411-3522-2020-7-2-115-139

On the history of the Yalta city cemetery A. A. Bulavintsev

Crimean Regional Historical Research Local History Public Organization "ISTOK", Yalta, Russian Federation

Abstract. The article was prepared in line with the methodology of necropolistics and is the result of the author's research on the topic of the first cemeteries of Yalta. The author determines their location, initial boundaries, area and geographic coordinates. The episodes of the activity of the Yalta city administration on the search for land for the city's cemeteries are described in detail. When writing the article, the author relied on pre-revolutionary primary sources. In the State Archives of the Republic of Crimea and the Russian State Historical Archives, as well as in some libraries, materials related to the topic of the article were identified and studied. The study involved previously unknown information from 26 archival files and extracts from inaccessible literature by pre-revolutionary authors. Most of the information and archival materials are introduced into scientific circulation for the first time. For the first time, 9 fragments of plans and schemes of Yalta with the boundaries of cemeteries are published. The research time frame covers the period from the first half of the 19th century to the beginning of the 20th century. The interdisciplinary approach, which the author applied in his research, made it possible to "tie" the historical plans of the city with the help of geodetic programs to the modern coordinate system. They marked the boundaries of the cemeteries of Yalta with a contour, added a north-south direction, and with the help of satellite images, schemes of the city's cemeteries were drawn up and their areas were determined. The designation of the sections of the city cemetery of Yalta with letters was introduced, which were applied by the author to fragments of plans and schemes of the city. A fragment of Massandra's plan shows the contours of the church and sections of cemeteries from later plans of the city. As a result of the study, four pre-revolutionary city cemeteries of Yalta and the time period of their functioning were revealed. The dynamics of territorial changes has been traced and the historical names of these cemeteries have been determined. The article clarifies some questions about the history of the city. The results of the study are of practical importance: thanks to the author's work, any researcher, having data on the date of death and the name of the cemetery, can determine exactly where a person who died once was buried in Yalta and visit this place to commemorate the deceased.

Keywords: Yalta cemetery, city cemetery, St. John Chrysostom cemetery, Autka cemetery, Yalta city government, Yalta city council, Yalta, Autka, Massandra, Crimea

Acknowledgements: the author expresses his deep gratitude to the management and staff of the State Archives of the Republic of Crimea for free copies of archival documents. The author also thanks Makarukhina Natalya Mikhailovna, a historian, a member of the Union of Regional Studies of Russia, the author of the two-volume book "Gurzuf - the first pearl of the southern coast of Crimea" - for her help in working with the Russian State Historical Archive.

The author declares no conflict of interests.

For citation: Bulavintsev A.A. On the history of the Yalta city cemetery. Vestnik of the Mari State University. Chapter "History. Law". 2021, vol. 7, no. 2, pp. 115-139. (In Russ.). DOI: https://doi.org/10.30914/2411-3522-2021-7-2-115-139

В российской исторической науке изучение некрополей было хорошо развито в начале XX века - энтузиасты-некрополисты проводили натурные обследования кладбищ, издавали статьи и списки захороненных. Многотомное издание, посвященное столичным и провинциальным некрополям, составленное библиографом В.И. Саи-товым, было издано в 1912-1913 годах1. Изучению некрополей Таврической губернии были посвяще-

1 Сайтов В.И. Петербургский некрополь : т. 1-4 / изд. вел. кн. Николай Михайлович. СПб. : Типография М.М. Стасюле-вича, 1912-1913.

ны труды археографа В.И. Чернопятова2 и историка, этнографа, археолога А.И. Маркевича [11].

Русская некрополистика, активно развивавшаяся до революции, при советской власти находилась в весьма бедственном положении. Во времена СССР ликвидировались монастыри и храмы, уничтожались старые кладбища, что привело к утрате огромного пласта национальной исторической памяти.

2 Чернопятов В.И. Некрополь Крымского полуострова. Москва : Тип. Л.В. Пожидаевой, 1910. 314 с.

В отечественной историографии возобновление интереса к некрополистике произошло в конце 1980-х годов. Благодаря развитию сети Интернет и доступности онлайн-информации генеалогия стала одним из самых популярных онлайн-хобби [18]. В последние десятилетия все более широкие слои населения занимаются изучением истории семьи и обменом информации во Всемирной паутине, тем самым интерес к исследованиям некрополей непрерывно увеличивается в мировом масштабе. На волне интереса к кладбищам возникает некропольный туризм. Во многих странах мира продуманы и организованы экскурсионные программы по наиболее значимым местам захоронений, проводятся научно-ознакомительные маршруты по кладбищам [2].

Таким образом, можно говорить о возросшем в обществе интересе к некропольным объектам. По теме кладбищ России исследователи интересуются: законодательными аспектами организации кладбищ [16]; санитарно-эпидемиологическим порядком при погребении усопших [5]; порядком совершения захоронений на закрытых приходских кладбищах [6]; тематическими некрополями, например, купеческим [9], и поднимают вопросы о придании некрополю статуса комплексного объекта культурного наследия [12].

Если говорить о Крыме, то стоит отметить подвижническую деятельность Н.М. Гурьяновой, которая проработала более 40 лет в должности старшего научного сотрудника отдела охраны памятников истории и культуры Ялтинского краеведческого музея. При активном участии Н.М. Гурьяновой был оформлен воинский сектор на городском кладбище. Она отыскала могилы почти 300 ялтинцев - воинов Красной армии и партизан, воевавших и погибших здесь в годы Великой Отечественной войны, а также лечившихся от ран и умерших в южнобережных госпиталях1.

«В течение нескольких лет в архивах Москвы, Ленинграда, Ялты шли поиски безымянных героев, уточнение обстоятельств подвига советских людей в годы Великой Отечественной войны». В 1985 году выходит книга Н.М. Гурьяновой, посвященная памятникам, мемориальным зданиям и памятным местам Ялты2. В 1989-1995 годах автор возглавляла рабочую группу по подготовке

1 Гурьянова Наталия Михайловна. URL: https://yalta. rk.gov.ru/ru/document/show/8805 (дата обращения: 01.03.2021).

2 Гурьянова Н.М., Гурьянов Н.А. Памятники Ялты.

Cправочник. Симферополь : Таврия, 1985. 192 с.

ялтинского раздела «Книги Памяти Республики Крым», в которой увековечены имена более 4 тысяч погибших бойцов Красной армии, призванных Ялтинским военкоматом, более 100 партизан Ялтинского отряда и свыше 100 погибших на теплоходе «Армения»3.

В 2011 году А.М. Косова из г. Севастополя, являясь активным участником «Общества некро-полистов», предложила «с помощью натурного обследования некрополей (военных и гражданских)» собирать информацию о погибших при обороне и освобождении Крыма в ВОВ, «упорядочивать ее и размещать на сайте с фотографиями и фамилиями». Результаты ее работы представлены с 2008 г. на сайтах «Крымский виртуальный некрополь» и «Виртуальный некрополь Севастополя» [8].

В 2017 году Д.М. Первухин и Т.Е. Голуб описывают историю Всехсвятского кладбища г. Феодосии, на котором насчитывается более 9000 захоронений, и приводят проект преобразования этого кладбища в музейный комплекс [13].

Т.А. Гогунская и Н.В. Кармазина сообщают, что в декабре 2019 г. в Симферополе началась реализация проекта «От памятника к памяти: Мемориали-зация культурного наследия Старорусского кладбища». По утверждению авторов, «результатом проекта станет разработка алгоритма действий по увековечению памяти выдающихся людей, актуализации информации об объектах культурного наследия на основе архивных источников. Реализация проекта позволит определить алгоритм управленческих и финансовых решений сохранения военно-мемориального и дореволюционного наследия Республики Крым» [4].

Можно предположить, что этот опыт будет применим к остальным кладбищам Крыма. Один из исследователей некрополей Южного берега Крыма (ЮБК), искусствовед, старший научный сотрудник Алупкинского музея-заповедника Н.А. Ковалевская по этому поводу писала: «Надо что-то делать с нашим историческим достоянием, с нашими некрополями, пока они окончательно не разрушились. Может, нам стоит всех похороненных в Крыму, вспомнить поименно, составив свои «списки» и «картотеки», как это было сто лет назад?» [7].

Автор полностью согласен с таким утверждением и впервые обратился к истории кладбищ

3 Гурьянова Наталия Михайловна. URL: https://yalta.rk. gov.ru/ru/document/show/8805 (дата обращения: 01.03.2021).

в 2014 году. В процессе написания статьи по дер. Аутке и кладбищу [3] стало понятно, что нужно проводить восстановление первоначальных границ территории городских кладбищ, определять их границы по историческим картам и наносить восстановленные первоначальные границы территории кладбищ на современную топосъемку. Оказалось, что по кладбищам ЮБК современными исследователями такая работа не проводилась, и история первого городского кладбища Ялты неизвестна.

Уникальность кладбищ Большой Ялты состоит в том, что помимо постоянных жителей города сюда приезжали иногородние - в основном желающие поправить свое здоровье на климатических курортах ЮБК. Здесь находили свой покой представители разных сословий и социальных слоев общества, разных взглядов и национальностей - и из России, и из заграницы, поэтому кладбища ЮБК без преувеличения можно назвать интернациональными и имеющими международное значение.

Имея опыт архивных и генеалогических исследований, автор статьи с 2015 г. занимался сбором материалов по истории первых кладбищ города, поэтому основная задача этой статьи - дать ответы на самые первые вопросы: где территориально находилось городское кладбище Ялты, какую площадь и конфигурацию оно занимало в определенный момент времени. Не менее важным является введение в научный оборот большого количества ранее неизвестных архивных материалов и сведений, как правильно заметили авторы проекта ме-мориализации культурного наследия некрополя из г. Симферополя: «Начальным этапом проекта является историко-культурное исследование, итогом которого станет формирование каталога исторических справок» [4, с. 84].

Задачу определения границ кладбища по старым картам уже решали исследователи из Уфы [1], Омска [17] и Астрахани [14], но в своих выводах авторы статей основываются на визуальном совмещении исторических планов и современной местности. Сотрудники омского музея в 2004 г. делали экспертное заключение по «вопросу возможности застройки части городской территории, на которой когда-то располагалось старое кладбище». В 2017 году авторы из Астраханского университета, нанеся исторические границы кладбища на современную топосъемку, на схеме указали «предположительные исторические границы» кладбищ,

так как с развитием современных технологий визуального совмещения планов уже недостаточно для экспертного заключения.

Новизна этого исследования заключается в том, что для реконструкции границ кладбищ автором статьи была проведена геопривязка исторических планов города к современной системе координат, т. е. совмещение объектов, отраженных на плане с их современным местоположением. Такую привязку можно осуществить с помощью современных геодезических программ, исходя из соотнесения объектов, отраженных на карте и сохранившихся до наших дней. Как правило, это церкви, монастыри, речная сеть, дороги, лесные массивы и тому подобное, что дает возможность указывать не предположительные, а почти точные границы территорий, их периметр, площадь и координаты границ нужных объектов. Мало того, полученную привязку можно уточнять при проведении натурных обследований с помощью обычного телефона с GPS-приемником и загруженной в него привязанной картой местности.

История городского кладбища Ялты

16 сентября1 1837 г. освящена2 каменная церковь во имя святителя Иоанна Златоустого с такою же колокольнею3. Это первая православная церковь, построенная на территории г. Ялты после присоединения Крыма к России. На следующий день, прибыв в Ялту, император Николай I с супругой Александрой Фёдоровной посетили вновь выстроенную церковь, расположившуюся на холме над мысом св. Иоанна.

По воспоминаниям очевидца этого события С.В. Сафонова4, «храм, поставленный на возвышенном месте, владычествующем над всею долиною и окрестностями, удостоился особенного одобрения государя императора и по архитектуре, и по плану, и по расположению. Здесь также была

1 Здесь и далее все даты указаны по старому стилю.

2 Статистико-хронологико-историческое описание Таврической епархии. Общий и частный обзор / Сост. каф. прот. М. Родионовым. Симферополь : Тип. С. Спиро, 1872. С. 212.

3 Справочная книжка о приходах и храмах Таврической епархии. / Сост. еписк. Тавр. Гермогеном. Симферополь : Тавр. Губ. тип., 1886. С. 194-195.

4 Сафонов Степан Васильевич (1811-1862), личный секретарь М.С. Воронцова и директор его канцелярии (1823-1850). Вместе с Воронцовым участвовал в русско-турецкой войне 1828-1829 годов. С 1831 года - сенатор. Историк-краевед, один из учредителей Одесского общества истории и древностей российских.

решена будущая судьба Ялты и положено твердое начало благоденствию этого места, которое с небольшим в четыре года, из самого незавидного селения, сделалось красивым городком и деятельным портом. Государю императору угодно было изъявить высочайшее свое соизволение, на переименование Ялты в город и на составление особого ялтинского уезда». Через полгода, 23 марта 1838 г., согласно именному высочайшему указу Правительствующего сената за № 11080, местечко Ялта стало уездным городом и в Таврической губернии появился новый уезд под названием Ялтинский2.

С этого момента начинается исторический путь кладбища - одного из обязательных объектов социальной инфраструктуры нового города. «Желаем мы того или нет, но кладбище занимает в нашей жизни одно из важнейших мест. Человек может никогда не побывать в театре, в музее, в библиотеке, в парке культуры, в ресторане, но он непременно и не один раз посетит кладбище» [15, с. 9]. «Кладбище - это элемент города, своеобразная и очень ценная часть городской архитектуры. Могилы делались с любовью. Надгробные памятники воплощали в себе признательность к покойному, стремление увековечить его память. Поэтому они так разнообразны, индивидуальны и всегда по-своему любопытны» [10, с. 120-121].

Для определения местоположения 1-го городского кладбища изучим первый план города. В госархиве Республики Крым хранится копия плана г. Ялты 1843 года3 (рис. 1). На плане города кладбище никак не отмечено - присутствует только здание церкви, поэтому обратимся к другим планам. На плане Слободки г. Ялты4 (рис. 2), составленном в 1841 г. по Указу Таврического губернского правления, под № 65 показано место, где размещается церковь и парк, а под № 64 - кладбище в виде шестиугольника площадью 221,6 кв. м. GPS координаты5: северная широта - 44°29'54,6198"N, восточная долгота - 34°10'29,6410"E, современный адрес - ул. Поликуровская, д. 10. В исторических документах встречаются такие названия кладбища: Градское, Ялтовское, Отведенное, Ялтинское, Городское, Приходское.

Первые захоронения умерших делали на территории кладбища рядом с церковью и реже в парке вокруг церкви. Также видно, что территория кладбища огорожена деревянным забором (рис. 3). Мы определили положение на местности самого 1 -го кладбища Ялты, но откуда у города появилась земля под это кладбище? Свободной земли у города не было - его территорию со всех сторон «поджимали» частные владения, что заметно при анализе и сравнении исторических планов города.

Рис. 1. Копия плана города Ялты, утвержденного 15 октября 1843 года. Фрагмент / Fig. 1. A copy of the plan of Yalta city, approved on October 15, 1843. Fragment

1 Описание пребывания императорской фамилии в Крыму в сентябре 1837 года / Сост. С. Сафоновым. Одесса : Гор. тип., 1840. С. 39-41.

2 Полное собрание законов Российской империи. Собрание 2-е. СПб. : Тип. 2-го Отд-ния Собств. её императ. величества канцелярии, 1830-1885. Т. 13 : 1838, отд-ние 1 : от № 10855-11376. 1839. С. 196-197.

3 Государственный архив Республики Крым (далее - ГАРК). Ф. 377. Оп. 16. Д. 18. Оригинал этого плана, составленного архитектором Южного берега Крыма Карлом Ивановичем Эшлиманом (1808-1893), хранится в архиве г. Одессы. Он был подписан собственноручно императором Николаем I: «Быть посему, Николай».

4 ГАРК. Ф. 377. Оп. 14. Д. 3503.Фрагмент. Публикуется впервые.

5 Посмотреть, где было кладбище на местности, можно на сайте картографического сервиса «Яндекс.Карты», скопировав в поисковую строку указанные выше координаты через запятую.

Рис. 2. План слободки города Ялты. Съемка произведена в 1841 году. Фрагмент / Fig. 2. Plan of the suburb of Yalta city. Filmed in 1841. Fragment

Рис. 3. Церковь и кладбище. 1870-е г. / Fig. 3. Church and cemetery. 1870s

На плане имения Массандры 1834 г., «которая во владении состоит малолетних графа Семёна Михайловича и графини Софьи Михайловны Во-ронцовых»1, линия F-G - это граница территории местечка Ялты, которое в 1838 г. станет городом (рис. 42). На плане Ялты 1843 г. горизонтальная линия, пересекающая территорию церкви, указывает на границу Массандры, которая вплотную примыкает к территории города.

Местоположение церкви и кладбища, отмеченное на планах Ялты и слободки контуром, отмече-

1 ГАРК. Ф. 377. Оп. 7. Д. 529. Фрагмент. Публикуется впервые.

2 Контуры церкви и участки кладбищ (литеры A1, B1,

B4) на фрагмент плана нанесены автором статьи.

но автором статьи и на плане Массандры. Территория кладбища, которая указана на плане слободки 1841 г. под № 64, на 3-х рассмотренных планах находится в границах Массандры, т. е. не входит в черту города. Таким образом, сделаем вывод, что землю для устройства 1 -го кладбища городу подарил граф М.С. Воронцов3, который выделил участок земли из своего имения, благодаря чему на

3 Воронцов Михаил Семёнович (1782-1856), граф, боевой генерал, герой Отечественной войны 1812 г., член Государственного совета (с 1826 г.), богач и меценат. С 7 мая 1823 г. генерал-губернатор Новороссии и полномочный наместник Бессарабской области. Кавалер высших орденов России и других стран. Заслужил титул светлейшего князя (1832 г.) и звание генерал-фельдмаршала (1836 г.).

первое время нужда города в земле для захоронения умерших была удовлетворена.

Шло время. Город развивался, росло количество жителей и количество умерших, поэтому в начале 1860-х г. настоятель ялтинской церкви обратился за помощью к сыну М.С. Воронцова с просьбой выделить из имения Массандра еще землю для расширения территории городского кладбища, и тот выполнил просьбу священника. Протоиерей Василий Сердюков, в письме от 11 января 1887 г., отмечает: «князь Семён Ми-

хайлович Воронцов1, увековечил свое имя, даровавши ялтинской Иоанно-Златоустовской церкви землю для постройки церковных домов, а также и для кладбища»2. Благодаря этому подарку территория кладбища увеличилась, и на плане г. Ялты 1872 г.3кладбище занимает уже 3 участка, указанные под № 50. В дополнение к территории городского кладбища - уч. А14, рядом с ним виден еще один участок для захоронений -А2, примыкающий к ограде городской церкви, площадь которого равна 150,8 кв. м (рис. 5).

Рис. 4. Геометрический специальный план дачи деревни Массандры. Межевание 1830-1834 гг. Фрагмент / Fig. 4. Geometric special plan of the estate of the village of Massandra. Land surveying of 1830-1834. Fragment

Рис. 5. Схема церкви и городского кладбища Ялты в 1872 году. Воссоздана по Плану существующего расположения уездного города Ялты6 Fig. 5. Scheme of the church and the city cemetery of Yalta in 1872. Recreated according to the plan of the existing location of the uyezd town of Yalta

1 Воронцов Семён Михайлович (1823-1882), сын М.С. Воронцова от брака с графиней Елизаветой Ксаверьевной Браницкой (1792-1880). Участвовал в военных операциях на Кавказе. В 1852 году генерал-майор, с 1856 году генерал-адъютант свиты Е.И.В. В 1852 году удостоен ордена св. Георгия 4-й степени (№ 8839). В 1856 году унаследовал огромный, основанный отцом майорат. В 1865 году - Одесский городской голова. Будучи гласным 1-й городской думы 1871 г, активно участвовал в общественной жизни Ялты. Со смертью Семёна Михайловича мужская линия Воронцовых пресеклась.

2 Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 892. Оп. 1. Д. 1539. Л. 22.

3 РГИА. Ф. 1287. Оп. 40. Д. 212. План существующего расположения уездного г. Ялты 1872 г.

4 Обозначение участков городского кладбища Ялты литерами введено автором статьи.

5 Публикуется впервые © ГАРК, Андрей Булавинцев, 2021 год.

6 Публикуется впервые. © Андрей Булавинцев, 2021 год.

Выше церкви, на склоне рядом с вершиной холма Палекур1, появляется большой участок нового, т.е. 2-го городского кладбища, разделенный на две части. Площадь большей части нового кладбища - B1 составляет 8.302,8 кв. м. Участок поменьше - B2 имеет площадь 789 кв. м. От ограды церкви до территории нового кладбища, петляя поднимается вверх ул. Кладбищенская, на плане 1906 г. - Поликуровская, длиною 345 м. Уч. B1 и B2 - это как раз земля, подаренная городу Воронцовым-младшим для расширения кладбища. Сопоставив этот и последующие планы Ялты, можно утверждать, что на уч. B2 хоронили умерших в городе евреев. В 1872 году территория кладбища Ялты имела общую площадь 9.464,3 кв. м.2 GPS координаты: северная широта - 44°30'02,2608"N, восточная долгота - 34°10'36,4726"E.

Городской голова В.А. Рыбицкий3 5 февраля 1879 г. на заседании санитарной комиссии предлагает «открыть кладбище на месте, более удаленном от жилых помещений». В своем докладе Ялтинской городской думе (ЯГД) он сообщал: «Несколько лет назад городская управа, продолжая принимать меры к улучшению санитарных условий и прочего благоустройства города, пришла к заключению, что одной из существенных мер в санитарном отношении, является мера к удалению от города кладбища, бойни и прочих вещей, сопряженных с заражением почвы, вод

V 4

и воздуха. <...> но настигшая война и возникшие вследствие этого неурядицы в городском хозяйстве остановили на некоторое время это существенное движение общественного учреждения.

В настоящее время возникшее народное бедствие - чума в пределах между Волгой и Азовским морем вызвали настоящую необходимость немедленно возвратиться к вопросу, который из слабо больного стал жгучим. <...> Докладывая о

1 Пётр Иванович Кеппен в своем труде «О древностях Южного берега Крыма и гор Таврических» писал: «В даче Марсандской, у моря, есть бугор, именуемый татарами Палекур; там заметны какие-то следы построек, которые почитаются остатками монастыря (т.е. церкви)».

2 Общая площадь городского кладбища = A1 + A2 + B1 + B2.

3 Рыбицкий Владимир Антонович (1843-1917), потомственный дворянин, юрист, действительный статский советник, служил городским головой Ялты 2 раза по 2 срока подряд: в 1872-1879 и 1907-1914 годах. 50 лет находился на государственной службе: состоял почетным мировым судьей, земским гласным, попечителем детских приютов, мужской и женской прогимназий, председателем земской управы.

4 Русско-турецкая война 1877-1878 годов.

вышеизложенном, городской голова имеет честь покорнейше просить Собрание думы, не признает ли оно возможным, ввиду высказанных оснований, решить необходимость открытия кладбища в другом месте»5.

Еврейское общество Ялты 11 апреля 1879 г. информирует Ялтинскую городскую управу (ЯГУ) о том, что место для захоронений на еврейском кладбище закончилось, и просит выделить землю для расширения кладбища6. 14 апреля 1879 г. городской голова в заявлении за № 369 отчитывается Таврическому губернатору: «ЯГУ не нашла возможности удовлетворить просьбу еврейского общества и впредь до разрешения ходатайства об выгонной земле, которая находится в тесной связи с устройством нового кладбища, главным образом за совершенным отсутствием у города земли. <...> Вопрос о необходимости устройства кладбища в другом месте мною подробно выяснен в записках, поданных по означенному ходатайству 14 марта Его Высокопревосходительству господину министру государственных имуществ» .

В том же году министр государственных иму-ществ П.А. Валуев в официальной бумаге констатировал, «что отсутствие у города земли удобной для устройства нового кладбища, бойни и места для свалки нечистот, действительно может неприятно влиять, на санитарное состояние города»8, внял просьбам жителей Ялты и сделал распоряжение об отводе казенной земли для удовлетворения означенных потребностей города. Через 3 года, 19 июля 1882 г., это распоряжение было приведено в исполнение и выделен участок земли из дачи дер. Аутки близ крепости Исар в количестве 4 дес. (4,37 га). Но отведенной землей город не мог воспользоваться как вследствие отдаленно-

9

сти этого участка от города, так и незначительности его и других неудобств: «участок оказался разделенным на двое чужими владениями; передавался городу без леса, представляя собою, после вырубки, одно каменистое ущелье; никто не соглашался обменять его, за непригодностью, на какой-либо другой участок, близ города»10.

5 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 302. Л. 1-1 об.

6 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 302. Л. 4.

7 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 302. Л. 11 об-12.

8 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 505. Л. 1 об.

9 Расстояние от центра города до укрепления Учансу-Исар составляет около 5,3 км.

10 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 505. Л. 2.

Это обстоятельство заставило город снова начать поиски земли для расширения кладбища. Так как «окружающая кладбище земля со всех сторон принадлежит в настоящее время пожизненному владению светлейшей княгини М.В. Воронцовой1», причт городской церкви2 в июле 1885 г. обращается к ней с просьбой, а 17 августа того же года получает ответ, «что по праву пожизненного ее владения Массандровским имением, она не может отчудить и клочка земли, почему и вынуждена Ялтинской церкви отказать»3.

На плане г. Ялты, составленном землемером И.П. Иванисовым4 в 1885-1886 гг.5, территория кладбища обозначена под № 8 и 9. 2-е городское кладбище состоит из двух участков: большого христианского (9 или В16) и поменьше еврейского участка № 8, разделенного на 2 части - В2 и В3 (рис. 6). Большая часть этого кладбища уже существовала в 1872 г., из отличий можно заметить, что в христианской части увеличилась территория для захоронений, площадь которой теперь составляет 9.868,6 кв. м., и справа от входа на кладбище появилось одно строение - сторожка.

Рис. 6. План города Ялты. Составлен в 1885-86 гг. Фрагмент / Fig. 6. Yalta city plan. Compiled in 1885-86.

Согласно страховой оценке имущества церкви от 2 июля 1910 г., «церковная сторожка, что на кладбище каменная; покрытая железом, окрашенным красной масляной краской. Длина сторожки -11,5 аршин (8,18 м), (ширина - 7 арш. (4,98 м), вышина до карниза - 4,5 арш. (3,2 м); всех окон - 3 шт.; 1дверей одностворчатых - 3; 1 плита. С севера к дому примыкает дощатое крыльцо, а с юга - до-

1 Воронцова Мария Васильевна, урожден. княжна Трубецкая (1819-1895). В 20 лет вышла замуж за Алексея Григорьевича Столыпина (1805-1847), а после его смерти в 1851 г сочеталась 2-м браком со светлейшим князем С.М. Воронцовым. После смерти Семёна Михайловича в 1882 г Мария Васильевна унаследовала только благоприобретенные имения и движимое имущество, находящееся в майорате.

2 Причт - состав лиц, служащих при какой-либо одной церкви, как священнослужителей (священник и дьякон), так и церковнослужителей (псаломщики и др.).

3 РГИА. Ф. 892. Оп. 1. Д. 1539. Л. 22-22 об.

4 Иванисов Иван Петрович, горный инженер. В 1884 году был направлен в Ялту для строительства дорог. В 1885 году - городской землемер, в 1896-1899 гг. - земский землемер.

5 Библиотека «Таврика» им. А.Х. Стевена. Симферополь. Инв. № 22316. Фрагмент. Публикуется впервые.

6 Литеры А1-А2, В1-В3 на фрагмент плана города нанесены автором статьи.

7 Публикуется впервые. © Библиотека «ТАВРИКА» им.

А.Х. Стевена, 2021

щатый сарайчик, покрытый железом - длиною 3 арш. (2,1 м), шириной - 2 арш. (1,4 м), высотою -3 арш.»8. Еврейская часть городского кладбища расширилась за счет территории, обозначенной лит. В3. Общая площадь еврейского кладбища теперь составляет 2.659,2 кв. м.

Городской голова А.Л. Врангель9 14 января 1886 г. писал, что «кое-как, при настоятельном содействии правительства, был куплен у князя Воронцова клочок земли для кладбища»10. Расширение кладбища, видимое на плане 1886 г. по сравнению с планом 1872 г., возможно произошло как раз за счет покупки земли у князя С.М. Воронцова. Общая площадь 2-го кладбища Ялты, включая уч. 8 и 9, составила 12.527,8 кв. м.

Один из путеводителей того времени сообщал: «В Старом городе находится красивая церковь, построенная на холме над мысом св. Иоанна,

8 РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1954. Л. 16-17.

9 Врангель Андрей Людвигович (Львович) / von Wran-gell Nils Heinrich (1824-1897), барон, потомок прибалтийских немцев из рода Врангелей дома Addinal. Сын Нильса Людвига (Людвига Андреевича) фон Врангеля - командира Костромского полка и вице-губернатора Волынской губернии. В 1879-1888 годах - городской голова Ялты.

10 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 505. Л. 1 об.

a несколько повыше, по крутому скату горы, разбито небольшое кладбище, с которого открывается живописный вид на Ялту. Кладбище содержится чисто, убрано цветами и засажено кипарисами. Подле христианского кладбища находится еврейское и караимское»1. В то время кладбища находились в ведении духовенства и погребение умерших было тесно связано с религиозным культом, поэтому на кладбище осуществлялось погребение лиц только определенного исповедания, т. е. христиан хоронили на христианском уч. B1, а евреев и караимов на своих участках - B2 и B32. Умерших в городе мусульман хоронили на мусульманских кладбищах в дер. Верхняя Аутка и в дер. Дерекой, территории которых в 1886 г. еще не входили в черту города.

Стоит заметить, что на плане 1886 г. возле городской церкви кладбище исчезает - уч. A2 никак не обозначен, а уч. A1 имеет № 53 и на нем присутствует небольшое строение. Согласно описанию к плану, земля и строение принадлежит церкви. Имеется контур кладбища, но условных обозначений (крестов) на нем уже нет, следовательно, в этот период захоронений на «старом», т. е. на 1-м городском кладбище уже не производили.

«В 1882 г. городская церковь во имя святителя Иоанна Златоустого была перестроена и расширена. В 1883 г. устроен в ней придел на средства барона А.Л. Врангеля, который 16 октября освящен во имя Св. Апостола Андрея Первозванного епископом Таврическим и Симферопольским Гермогеном. Церковь стоит на высоком холме, густо засаженном кипарисом и другими хвойными деревьями. Подъем к ней -по широкой шоссированной дороге; та же дорога ведет и к кладбищу, засаженному преимущественно кипарисом»3 (рис. 7).

1 Путеводитель по Крыму / [Соч.] Н. Головкинского (б. Сосногоровой). Изд. 6-е. Симферополь : В.А. Иванов, 1894. С. 357.

2 Преобладающей религией Российской империи являлось православие, соответственно Русская православная церковь имела статус государственной. Император носил титул защитника Церкви, государство выделяло средства на ее содержание, признавало за церковными праздниками статус государственных, православные священники были представлены в школах и в армии, поэтому любые упоминания в документах или литературе слова «кладбище» подразумевало прежде всего христианское кладбище, к которому могли примыкать участки для захоронений инородцев.

3 Справочная книжка о приходах и храмах Таврической епархии... С. 194-195.

Рис. 7. Церковь и кладбище. 1882-1894 гг.

Фото Ф.П. Орлова, (уч. А1 и А2).Фрагмент. / Fig. 7. Church and cemetery. 1882-1894.

Photo by F.P. Orlova (sections A1 and A2). Fragment

В 1895 году прямо на месте бывшего кладбища - на уч. A1, огороженном каменным забором, будет возведена церковно-приходская школа4 им. великой княжны Ольги Николаевны Романовой, а находившиеся там останки умерших, возможно, будут перенесены на другое место. В конце 1887 г., в левом нижнем углу кладбища, появляется новый архитектурный объект - часовня В.С. Татаринова5, которая будет видна на многих дореволюционных фото и открытках с видами Ялты. Если смотреть со стороны моря, то рядом с каменной оградой кладбища будет видна эта часовня, а чуть правее здание сторожки. Автор путеводителя по Крыму советовал туристам подняться на городское кладбище, «откуда вид сторицей вознаградит за трудности подъема. Особенно чарующий вид с площадки у часовни памятника Татаринова. У ваших ног весь «старый» город: ялтинская церковь, окруженная кипарисовой рощей, ниже - мол, правее - весь «новый» город; далее, вся Заречная часть и Ливадийские постройки; море же видно на очень большое пространство»6.

4 РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1954. Л. 12.

5 Татаринов Василий Степанович (1847-1886), инженер-технолог. Умер 19.12.1886 г. в Ялте от чахотки, 23.12.1886 г. погребен на городском кладбище. ГАРК. Ф. 142. Оп. 1. Д. 217. Л. 85. 27.12.1887 г его часовня-памятник была освящена и тело усопшего перенесено из могилы в склеп при этой часовне.

6 Иллюстрированный практический путеводитель по Крыму [Текст] : с приложениями. / Григорий Москвич. Изд. 13-е. Одесса : Тип. Л. Нитче, 1904. С. 228.

Поскольку вопрос об устройстве нового кладбища так и остался нерешенным, руководство города начало переговоры с наследниками князя Воронцова об обмене участка земли из Массандровского имения на лесной казенный участок или на городской участок под бойней. 14 января 1886 г. в докладной записке на имя министра государственных имуществ М.Н. Островского городской голова А.Л. Врангель описал суть проблемы, которая будет преследовать Ялту еще многие годы и даже в наше время.

«Быстро, со всяким годом, растет Ялта, как город; и чем более застраивается она, увеличивается число ее жителей и приезжих, тем более и более становится чувствительной для обывателей та роковая ошибка, которую проявил Адми-нистратор1, превращая Ялту деревню в уездный город, забыв при этом исполнить наказ Великой Екатерины: для вновь устраиваемых городов -наделять их землями и выгонами в достаточном количестве!

Вновь созданный административный центр, расположенный у бухты Черного моря, с широким будущим впереди - был оставлен в старых пределах рыбачьей деревушки - Ялты. Единственный, быть может, в России город без клока собственной земли, окруженный чужими владениями как: князя Воронцова, графа Мордвинова, Ливадии, недоступными для приобретения, он на первых же порах своего существования оказался в безвыходном положении: негде хоронить покойников, некуда отвести для убоя скотины! Между тем, с годами, обнаружилось - нет места для свалки нечистот, которые оставаясь в дворах пропитывают, загрязняют и заражают почву; нет выгона для скота; который бродит по улицам; место под скотобойней почти все сползло в море, постройки полуразрушились; наконец, негде хоронить покойников - так как на стороне кладбища все переполнено. <...>

Но оздоровление Ялты может быть достигнуто, когда городу будет предоставлен прилегающий участок земли, которым он мог бы распорядиться для удовлетворения всех вышеуказанных целей. Единственно удобным местом для выгона могут служить пустоши смежных с городом владений Массандры, наследников князя М.С. Воронцова. <...> город мог бы получить в пользование для выгона несколько десятин этого

1 Имеется в виду М.С. Воронцов.

смежного владения, если бы со стороны министерства государственных имуществ последовало разрешение <...> совершить промен казенной на землю помещичью. Городу необходимо прирезать из Массандровской пустоши для кладбища, выгона скота и устройства бойни <...> не менее 8 дес. (8,74 га)»2.

Через год, в письме от 11 января 1887 г., причт и староста городской церкви обращаются к Е.А. Балашовой3: «В настоящее время кладбище наше совершенно все заселено усопшими христианами и мест для погребения умерших нет. <... > В виду самой крайней необходимости в прирезке земли для кладбища причт церкви решился обратиться с покорнейшей просьбой к князю Владимиру Васильевичу Трубецкому, заведующему Массандровским имением, <...> и просит Ваше Превосходительство обратить внимание на настоятельную нужду нашей церкви и разрешить Владимиру Васильевичу прирезать к настоящему кладбищу земли от одной до полутора десятин. <... > Решаемся предположить, что и светлейшая княгиня4, по разрешении Вашем, будет согласна на уступку земли в означенном количестве для цели христианской и крайне необходимой, так как других мест для кладбища в нашем городе положительно нигде нет и притом настоящее кладбище содержится у нас в отличном порядке и чистоте, посему, если бы за неимением мест для погребения усопших пришлось бы закрыть его, то для церкви это будет весьма разорительно, а для чувств христиан прискорбно»5.

Владельцы имения Массандра через управляющего предлагают городу купить или обменять землю для расширения кладбища. Ялтинский городской землемер Иванисов в 1887 г. составляет «План участков земли, находящихся в даче Массандре, которые предположены при-обресть городом Ялтою под кладбище и выгон»6,

2 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 505. Л. 1-2 об.

3 Балашова Екатерина Андреевна, урожд. графиня Шувалова-Воронцова (1848-1931). Внучка князя М.С. Воронцова и дочь А.П. Шувалова. С 1869 года супруга Николая Петровича Балашова (1840-1931). После смерти ее матери Софии Михайловны Шуваловой (1825-1879) Екатерина Андреевна унаследовала часть земель и имущества в Крыму. Так как ее родной дядя князь С. М. Воронцов умер бездетным, она становится наследницей имений Массандра и Ай-Даниль.

4 Имеется в виду Мария Васильевна Воронцова

5 РГИА. Ф. 892. Оп. 1. Д. 1539. Л. 22-23.

6 РГИА. Ф. 892. Оп. 1. Д. 1539.

который пересылают между министерствами и ведомствами. Всего земли по плану было 2 дес. 30 кв. саж., из которых под кладбище выделялось всего 0,5 дес. земли. В декабре 1888 г. из хозяйственного департамента МВД этот план присылают обратно городскому голове Ялты1, но в итоге он оказался в бумагах семьи Балашовых, которые сейчас хранятся в РГИА.

17 октября 1887 г. комиссия в составе Ф.Т. Штангеева, князя Н.Н. Чегодаева и А.Н. Вит-мера после произведенного осмотра участка земли, находящегося выше кладбища и предлагаемого наследниками князя Воронцова городу вза-взамен участка при городской бойне, пришла к следующим выводам: «1. Упомянутая площадь земли начинается выше кладбища и простирается вверх почти до высшей точки горы Палекур; наибольшая площадь скатом обращена на юго-запад; только небольшая восточная часть имеет склон на юг. Поверхность площади весьма неровна, изрыта каменною ломкою и загромождена массою мелкого камня. При раскапывании часть попадаются камни и скалы, так что выкапывать здесь ямы для зарывания сора и нечистот весьма затруднительно.

2. Единственная дорога, по которой можно добраться до участка, есть та, которая ведет к кладбищу и каменной ломке. Эта дорога имеет столь громадный уклон, что лошадь с трудом поднимает вверх пустые дроги; телегу, нагруженную даже небольшою тяжестью, едва ли может вывезти какая-либо лошадь. Другая же дорога к упомянутому участку совершенно невозможна, именно со стороны дачи Цыбульского, так как здесь скат еще круче. <...>

Таким образом, по единоличному мнению комиссии, предлагаемый земельный участок был бы несчастною и роковою для города ошибкою, в хозяйственном и санитарном отношении. <...> Не найдут ли наследники кн. Воронцова возможным подарить городу для выгона упомянутые 2 дес. земли с тем условием, что город взамен обязуется перенести на другое место бойню?»2.

Отсутствие места для погребения умерших заставляет губернские власти задуматься об устройстве отдельных кладбищ. Так, в августе 1887 г. комендант Ялты штабс-капитан Дерен-говский поднимает вопрос об устройстве отдель-

1 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 505.

2 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 505. Л. 24-25.

ного военного кладбища. Но 3 октября того же года начальник штаба Одесского военного округа уведомляет ЯГУ, «что с выходом из Ялты 2-й роты 59-го пехотного резервного батальона на присоединение к своему батальонному штабу, в устройстве совершенно отдельного военного кладбища надобность не предстанет. В случае же похорон умирающих чинов конвойной команды, которая в Ялте состоит всего из 6-ти нижних чинов, места для погребения могут быть отведены на общем городском кладбище», поэтому 3 августа 1888 г. из Таврического губернского присутствия городскому голове Ялты приходит сообщение, «что вопрос военного кладбища, уже внесенный в Думу, был снят с очереди»3.

Для погребения умирающих в Ялтинской городской больнице власти города решают устроить кладбище рядом с ней. 14 декабря 1887 г. ЯГУ начинает переписку по этому вопросу с Таврической духовной консисторией и собирает комиссию из 3-х членов для осмотра места, предполагаемого для устройства этого кладбища. 13 февраля 1888 г. члены комиссии проводят осмотр места и составляют акт, в котором отмечают, что «вблизи отводимого и осмотренного комиссией места никаких жилых построек в настоящее время не имеется, посему с сей стороны, к открытию на оном кладбища, препятствий не встречается». 25 марта 1888 г. Таврическая духовная консистория сообщает, «что на устройство при городской больнице христианского кладбища, <...> на избранном и одобренном особой комиссией месте, <...> со стороны Таврического епархиального начальства препятствий не встречается»4. Так в Ялте появляется отдельное кладбище, далее именуемое Больничным, на котором 10 марта 1888 г. протоиерей Василий Сердюков с диаконом Мироном Андриевским совершают первое погребение5.

Переговоры с Е.А. Балашовой и М.В. Воронцовой затянулись и не принесли никаких результатов, поэтому представители Ялтинского еврейского общества 22 сентября 1888 г. подают в ЯГУ прошение: «В настоящее время на нашем кладбище вся земля для погребения уже занята, так что за неимением таковой, у нас встречается необходимость на приобретение земли для нового кладбища. Нашему обществу было предложено 2 дес. земли для этой цели, но в то же время не указано

3 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 516. Л. 11-11 об.

4 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 516. Л. 2-6.

5 ГАРК. Ф. 142. Оп. 1. Д. 248. Л. 265.

подробно, где таковая находится, а также и стоимость ее. А посему мы <...> честь имеем просить распоряжения ЯГУ об отводе нам земли для нашего кладбища в количестве 600 кв. саж. за указанную цену и в самом скором времени, дабы не встретилось нам препятствий в погребении, по неимению у нас земли для этого в настоящее время»1. Почти одновременно с ними 27 сентября 1888 г. причт и староста ялтинской Иоанно-Зла-тоустовской церкви отправляют в ЯГУ письмо за № 236 следующего содержания: «имеем честь покорнейше просить ЯГУ ходатайствовать о возможно скорейшей прирезке земли к христианскому городскому кладбищу, так как мест для погребения усопших оказывается весьма мало»2.

После нескольких лет переписки и разговоров, докладов и совещаний между ведомствами, члены Российского императорского дома выражают желание приобрести имения Массандра и Ай-Даниль у его владельцев. «Одновременно стоит вопрос о приобретении виноторговой фирмы князя С.М. Воронцова, которая в нескольких городах имела свои магазины. Все это вместе сразу сделало бы членов императорской фамилии владельцами самых больших в России виноградников и одними из самых крупных продавцов русских вин»3.

«Во исполнение именного Высочайшего Указа, последовавшего на имя Таврического губернатора» 14 июля 1888 г. из строительного отделения Таврического губернского правления Ялтинскому городскому голове было отправлено письмо за № 1058, в котором предписывалось: «Ялтинскому Предводителю дворянства отобрать от наследников князя Воронцова отзыв о том, в каком размере они желают получить вознаграждение за предположенный к отчуждению участок земли с тем, чтобы цена была заявлена самая крайняя, а в противном случае отчуждаемому имуществу будет

4

произведена оценка на законном основании» .

В конце концов, в начале 1889 г. куплены по Высочайшему повелению в удельное ведомство имения Массандра и Ай-Даниль. 23 июня 1889 г. Министерство императорского двора и уделов, в лице Департамента уделов, «считает своим долгом уведомить ЯГУ о том, что в 15-й день июня сего

1 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 505. Л. 43-43 об.

2 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 505. Л. 42.

3 История уделов за столетие их существования. 17971897. СПб. : Тип. Гл. упр. уделов, 1901-1902. Т. 1 : Управление делами и удельное хозяйство. 1902. С. 150.

4 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 505. Л. 38-38 об.

1889 г. последовало Высочайшее соизволение на отчуждение из удельного имения «Массандра» в Крыму, для расширения городского кладбища в г. Ялте, вместо 2 дес. 30 кв. саж., только 1 дес. 30 кв. саж., но с тем, чтобы отчуждаемый участок был предоставлен городу бесплатно»5. Таким образом, император Николай II дарит городу кусок земли площадью 11.056,5 кв. м.6 для расширения территории кладбища. Подарок императора можно увидеть на составленном в 1906 г. плане Ялты7 как уч. В48, не имеющий условных обозначений, площадь которого равна 11.367,4 кв. м.9. Как видно и по цифрам, и по форме нового участка, он почти такого же размера, каким был размер всего кладбища Ялты в 1886 году (рис. 8).

Рис. 8. План города Ялты. Составлен в 1906 г. Фрагмент10 / Fig. 8. Yalta city plan. Compiled in 1906. Fragment

Площадь и конфигурация старых участков кладбища, существующих ранее (В1-В3), в 1906 г. не изменилась, изменилась только их нумерация. Христианский участок теперь имеет № 892 (В1), караимский - 935 (В2), а еврейский - 934 (В3). Городское кладбище с южной стороны граничит с дорогой в санаторий, с восточной стороны с территорией санатория им. Александра III, а с северной стороны кладбище примыкает к

5 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 505. Л. 53.

6 Значение получается при переводе 1 дес. и 30 кв. саж. - в кв. м. (2430 кв. саж. * 4,55 кв. м).

7 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1533. Л. 15. Фрагмент. Публикуется впервые.

8 Литеры B1-B4 на фрагмент плана города нанесены автором статьи.

9 Разница в размерах могла получиться из-за многократных преобразований: от снятия плана в натуре, печати типографским способом на больших листах, деформации бумаги от использования и от времени до сканирования плана и его привязки; или из-за несовершенства измерений горной местности в 1888 году.

10 Публикуется впервые. © ГАРК, 2021 год.

Караимскому переулку (совр. ул. Мухина). Видимые сегодня с этой улицы остатки каменной кладки - это как раз граница кладбища.

К территории кладбища примыкает уч. № 933, отмеченный таким же условным знаком, как и участок В2. В «Списке владений по улицам Ялты к плану 1905 г.», изданном в 1908 г., указан его владелец - караимское общество, но хоронили на этом участке умерших караимов или нет, неизвестно. Будем считать, что нет. Общая площадь территории городского кладбища (уч. В1-В4) теперь составляет 23.895,2 кв. м., его исторические названия такие: Ялтинское, Городское, Иоанно-Златоустовское, Соборное, Старое.

Стоит заметить, что появлению нового плана предшествовало значительное увеличение территории города. «Государь император, по Положению Комитета министров, 15 марта 1896 г., Высочайше повелеть соизволил: в видах расширения селитебной площади г. Ялты, включить в черту этого города, прилегающие к нему и занимаемые ныне дер. Нижней Ауткой, Кучук и Биюк-Сараем, слободками Шеломе и Низиною, Заречною частью с дачами вдоль Ливадийского шоссе, слободкой Ливадийской на юго-запад до императорского имения «Ливадии», и слободкой Балашовской на юго-восток до имения удельного ведомства «Массандры», в количестве около 150 дес. с тем, чтобы присоединяемые земельные участки оставались полною собственностью лиц и учреждений, приобретших ранее таковые на законном основании»1. Деревня Аутка условно делилась на верхнюю и нижнюю. «Нижняя Аутка или (Фарфара), селение казенное греческое при речке Учан-Су»2, стало частью территории города. В 1886 году епископ Таврический Гермоген писал, что в Аутке есть две церкви: «1) в Нижней - небольшая каменная в виде дома с деревянным куполом: она перестроена в 1866 г. из древней и освящена в честь Успения Божией Матери. 2) в Верхней - древняя

1 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 886. Л. 16-19. : Городовое положение 11 июня 1892 года с относящимися к нему узаконениями, судебными и правительственными разъяснениями / Сост. присяж. пов. М.И. Мыш. 6-е изд., испр. и доп. СПб. : Тип. В.Г. Авсеенко, 1894. С. 553.

2 Списки населенных мест Российской империи, составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел. СПб. : изд. Центр. стат. ком. Мин. внутр. дел, 1861-1885. Вып. 41 : Таврическая губерния : [По сведениям 1864 г.]. 1865. С. 91.

малая церковь во имя святого великомученика Феодора Тирона»3.

Священник Успенской церкви в 1870-х г. сообщал, что в прежние времена, в обеих церковных дворах Верхней и Нижней Аутки - были кладбища, а с 1860 г. отведено из общественной - до 2,5 дес. земли для нового кладбища между этих двух поселений. Кладбище это огорожено насухо ка-менною оградою4. Наличие могил при Успенской церкви подтверждает также епископ Екатерино-славский, Херсонский и Таврический - Гавриил, который «для обозрения епархии» приезжал в Крым. 23 мая 1829 г., посетив с инспекцией «греческое селение Аутку» и «храм, устроенный во имя Успения Пресв. Богородицы», он отметил, что «при церкви есть могилы»5.

Настоятель аутской Успенской церкви Николай Щеглов 31 августа 1899 г. пишет в ЯГУ: «честь имею уведомить, что площадь земли, занимаемая Аутским церковным кладбищем, равна приблизительно 1 дес. (около 2250 кв. саж.)»6. По плану города 1906 г. кладбище в дер. Аутке расположено на участке № 305 по ул. Крестовой д. 5, строительный квартал № 387. Площадь его равна 10.830,9 кв. м., GPS координаты: северная широта - 44°29'37,7490"N, восточная долгота -34°08'54,4736"E (рис. 9). Исторические названия: Аутское, Ауткинское, Приходское, Церковное.

В 1892 году на церковные деньги построена на кладбище каменная часовня и при ней каменная сторожка8. В 1902 году построена кладбищенская церковь во имя Всех святых, приписанная к аутской Успенской церкви9. Территория этого кладбища сегодня почти в тех же границах, что и в 1906 г., только вместо православного кладбища в 1970-х г. на этом месте появился сквер им. Батурина, вход в который в районе современной ул. Чернова 5.

25 октября 1890 г. комиссия в составе: Председателя Ялтинской земской управы, и. д. городского головы, уездного исправника, архитектора П.К. Теребенева, уездного, городского и земского врачей, по приглашению ЯГУ, осматривали

3 Справочная книжка о приходах и храмах Таврической епархии... С. 205.

4 ГАРК. Ф. 412. Оп. 2. Д. 8. Л. 6 об.

5 Путевые заметки [...] архимандрита Якова Вечеркова // Херсонские епархиальные ведомости. 1862. № 10. С. 65.

6 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1049. Л. 25.

7 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1467.

8 ГАРК. Ф. 118. Оп. 1. Д. 6219. Л. 15 об.

9 ГАРК. Ф. 412. Оп. 2. Д. 49. Л. 1 об-2.

положение кладбищ в дер. Верхней и Нижней Аутке. Оказалось, что и христианское кладбище, и магометанское, расположены внутри деревень и окружены жилыми помещениями. При посещении христианского кладбища было замечено, что на всем его пространстве ощущается даже трупный запах1. Члены комиссии на основании §22 обязательных постановлений Ялтинского земства, признали необходимым закрыть в Нижней Аутке христианское кладбище, а в Верхней -магометанское, как «неудовлетворяющие по своему расположению законным требованиям».

Рис. 9. План Ялты 1906 г. Фрагмент / Fig. 9. Yalta city plan of 1906. Fragment

Именно поэтому земская управа просит Дере-койское волостное правление о созыве Аутского сельского схода для отвода из общественной земли нового места под магометанское кладбище, а ныне существующее закрыть. 13 марта 1891 г. домохозяева дер. Аутки, собранные сельским старостою на сход постановили: «существующее ныне в самой деревне магометанское кладбище закрыть навсегда и отвести землю для нового кладбища за дер. В. Ауткой расстоянием более 'Л версты в местности «Аранлар» количеством земли приблизительно до % десятины»3. 7 января 1900 г. сельским сходом Аутки вынесен другой приговор: «...уступаем безвозмездно в вечное владение Ялтинскому земству участок земли, находящийся под древним магометанским кладбищем мерою примерно 6-10 кв. саж. (до 45,5 кв. м.), примыкающий к Земскому ремес-

ленному училищу <...> с непременным условием

4

развести на этом участке сад, не разрывая могил» .

В 1901 году путеводитель по Крыму сообщал, что теперь в Ялте «два православных кладбища служат для погребения всех христиан. Одно кладбище расположено на верхних склонах Старого города, почти вся площадь его занята могилами. Другое кладбище находится в Нижней Аутке»5. Действительно, к моменту выхода плана 1906 г. из печати место для погребения умерших на этих двух кладбищах опять закончилось. Оно закончилось еще в августе 1896 г., когда хозяйственное Правление еврейской синагоги подавало в ЯГУ прошение следующего содержания: «нынешнее еврейское кладбище, занимая небольшую площадь, настолько уже заполнено могилами, что решительно негде хоронить покойников и в настоящее время, для получения возможности иметь места под могилы, пришлось разобрать каменную стенку, существовавшую на кладбище. <...> Имеем честь покорнейше просить управу отвести еврейскому обществу необходимое количество земли под еврейское кладбище»6.

Так как «Аутское христианское кладбище окружено в настоящее время жилыми строениями», 31 июля 1899 г. ЯГУ просит старосту Аутского общества А.Н. Говало «предложить обществу дер. Аутки отвести для кладбища участок земли во владении общества за пределами Аут-ки7. Отвести желательно не менее 2 дес., чтобы оно могло быть достаточным на возможно продолжительный срок, имея при этом в виду и быстрый рост населения, а с ним и смертность в Аутке»8. Как выяснилось, в Одесской судебной палате рассматривалось судебное дело, поэтому «поселянское общество дер. Аутки распоряжаться отчуждением или обменом своих земель на другие никакого права не имеет...», - сообщил ЯГУ дворянин В.К. Евсеевич, «поверенный ялтинских купцов и мещан, жителей дер. Аутки»9.

1 ГАРК. Ф. 63. Оп. 3. Д. 33. Л. 1-1 об.

2 Публикуется впервые. © ГАРК, 2021 год.

3 ГАРК. Ф. 63. Оп. 3. Д. 33. Л. 5-6.

Мухин В.В., Кузнецов А.Я. Крымские горы : Возвра-

щение к истокам : занимат. пособие для экскурсоводов и

пешеходов / Киев : Стилос, 2007. С. 182.

5 Путеводитель по Крыму / [Соч.] А. Бесчинского; При участии д-ра В.Н. Дмитриева, С.Я. Елпатьевского [и др.]. Москва : ред. журн. «Рус. Мысль», 1901. С. 229.

6 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1049. Л. 1.

7 Управа предлагает отвести землю в дер. В. Аутке, которая тогда еще не входила в черту г. Ялта.

8 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1049. Л. 2-2 об.

9 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1049. Л. 51.

В истории города начался 12-летний этап поиска земли под открытие нового уже 3-го городского кладбища в Ялте. Отвести землю под кладбище городское управление не может, так как город не был наделен выгонной землей, из которой обыкновенно отводятся места под кладбища. Приобрести покупкой от частных лиц также не представляется возможности потому, что ни в городе, ни в ближайшем с ним соседстве - не имеется подходящих земель. Ввиду указанных затруднений, городской голова Ялты князь Н.Н. Чегодаев 6 октября 1899 г. просит санитарную комиссию «обсудить вопрос об отводе места для устройства городского кладбища, так как Аутское кладбище переполнено, и на теперешнем Еврейском кладбище, в ближайшем будущем предвидится полная невозможность хоронить, за отсутствием свободного места»1.

Министерство императорского двора сообщает Таврическому губернатору, что участок земли имения Массандра смежный с кладбищем, больше не принадлежит управлению уделов, так как 15 октября 1898 г. он отведен под устройство Ялтинского санатория2, поэтому городской голова 27 января 1900 г. обращается к председательнице «Ялтинского санатория для недостаточных чахоточных больных» М.В. Барятинской с просьбой - отвести из земель санатория землю для присоединения к Городскому кладбищу, как христианскому, так и еврейскому3. Княгиня М.В. Барятинская в письме от 4 февраля 1900 г. отказывает городу в уступке земли под кладбище, так как «в п. 4 Устава вполне определенно указано, что Высочайше пожалованный под санаторий участок земли отводится без права отчуждения части или всей земли кому-либо»4.

25 апреля 1902 г. ЯГД постановляет избрать комиссию из 8-ми членов, которой дано поручение подыскать подходящие земли для Ялтинского и Аутского кладбищ в казенных или частных владениях по соседству с Ялтой5. Четырнадцать поселян дер. Аутки 15 июля 1903 г. обращаются в городскую санитарную комиссию с просьбой обратить внимание на «в высшей степени не гигиеничное и не санитарное положение Аутского кладбища» и просят принять меры к его закры-

тию. «Было время, когда кладбище было на окраине города, теперь же, когда город растет чуть не по часам, положение его оказывается совершенно неуместным, вредным и нежелательным, как для нас, местных жителей, так равно и для приезжих, населяющих наши дома. Вид кладбища, погребений и церковного погребального пения страшно влияет на здоровье и состояние духа больных», - сообщают поселяне6.

В течение полутора лет все ходатайства города об отводе земли из имения Массандра были отклонены правительством, равным образом и поиски участков земли в районе частных владений Аутки не увенчались успехом ввиду крайне высокой стоимости этих участков, поэтому в сентябре 1903 г. ЯГУ докладывает ЯГД: «Городские кладбища в Ялте: 2 христианских, еврей-

7

ское и караимское оказываются заняты и давно уже стоит на очереди вопрос о приобретении новых мест под кладбища. <...> Новому кладбищу Ялты необходима площадь земли не менее 20 дес., однако приобрести такую площадь земли ялтинское городское Управление не в состоянии по недостатку городских средств. К тому же закон и не обязывает города покупать землю для кладбищ; закон лишь предписывает городам отводить под кладбища землю из городских общественных земель, но такой у г. Ялты не имеется.

Ввиду этого ЯГД 28 сентября 1900 г. постановила: уполномочить управу возбудить ходатайство об отводе для городского кладбища участка земли в 20 дес. из соседних казенных или общественных земель. Постановление это не имело движения потому, что не был указан в точности участок земли, который мог бы быть занят кладбищем. В августе месяце комиссия в составе члена управы, гласного думы, городского архитектора и санитарного врача наметила вполне пригодный для кладбища участок. <...> Если ЯГД признает возможным перевести на указанное место городское кладбище, то надлежит возбудить пред правительством ходатайство об отводе 20 дес. из общественных земель Аутского общества и о возмещении этому последнему, взамен отводимой земли, соответствующего участка из казенных земель, прилегающих к об-щественной»8. ЯГД, обсудив доклад управы по

1 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1

2 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1

3 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1

4 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1

5 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1

Д. 1049. Л. 4-4 об. Д. 1049. Л. 29 об-30. Д. 1049. Л. 8-9. Д. 1049. Л. 10-10 об. Д. 1049. Л. 32.

6 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1049. Л. 47.

7 Кладбище находилось в ведении габбая караимской синагоги Моисея Исааковича Кушлю.

8 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1049. Л. 48-49.

этому вопросу 20 сентября 1903 г., постановила: «уполномочить управу возбудить указанное в ее докладе ходатайство пред господином министром земледелия и государственных имуществ»1.

Непрекращающиеся в течение 5-ти лет попытки городского управления и духовенства Ялты найти землю для расширения кладбищ практически не дают никакого результата. Благочинный церквей ялтинского округа протоиерей Александр Терновский в письме от 20 июля 1908 г. пишет в ЯГУ, что «неоднократно был возбуждаем в ЯГД вопрос о расширении православного кладбища при Иоанно-Златоустовском соборе, но и по настоящее время никаких положительных результатов по сему вопросу не получилось»2.

Гласный3 и член бюджетной комиссии - архитектор Н.П. Краснов подает в ЯГД свое «особое мнение» о покупке земли для кладбища при Аут-ской церкви: «Находя, что для такого маленького города, как Ялта, и имеющего особое курортное значение, существование нескольких кладбищ не желательным, а тем более не удобным образование новых самостоятельных кладбищ, я полагаю - земли для Аутского кладбища ни в коем случае не прикупать, - Аутское кладбище вследствие переполнения считать подлежащим закрытию и войти с ходатайством через Управление Уделов перед Его Императорским Величеством Государем Императором о прирезке земли к старому ялтинскому кладбищу в размере 2-3 дес., а вместе с тем просить ЯГУ выяснить на сколько лет этих 2-3 дес. будет достаточно, и по окончанию этого срока озаботиться приисканием об-

4

ширного подходящего места» .

Настоятель Александро-Невского собора протоиерей Вениамин Попов «ввиду возбужденного в городской думе вопроса о расширении существующих кладбищ, или о приобретении участка земли под новое 3-е кладбище» и тяжелого финансового положения собора 17 августа 1908 г. подает «на благоусмотрение ЯГУ» следующее предложение: «Не найдет ли возможным ЯГУ приобрести участок земли за городом при дер.

1 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1049. Л. 50.

2 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1590. Л. 21.

3 Гласный - член собрания с решающим голосом. С 1785 года так называются члены городских дум, а со времени введения в действие земских учреждении - и члены земских собраний, уездных и губернских. Работа гласных была безвозмездной.

4 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1590. Л. 9.

Дерекой за дачей Капилети и передать этот участок земли Александро-Невскому собору для использования его под кладбище с тем, чтобы будущие доходы от продажи похоронных участков шли исключительно на ремонт и содержание Александро-Невского собора»5.

ЯГУ продолжает рассматривать предложения частных лиц о покупке участков земли для увеличения кладбища. Все эти предложения проходят по следующим делопроизводственным этапам:

1) городская управа принимает заявления и планы земли;

2) благочинный ялтинских церквей делает и передает управе свое заключение по этим участкам земли;

3) управа передает собранные документы на рассмотрение членам бюджетной и санитарной комиссий;

4) члены этих комиссий по итогам заседаний передают свои заключения в городскую управу;

5) городской голова Ялты делает доклад ЯГД;

6) по итогам этого доклада дума принимает решение;

7) ЯГУ составляет Постановление об отклонении ходатайства или о покупке земли, которое подписывает городской голова.

Например, 29 октября 1910 г. санитарный врач Ялты В.И. Косарев отправляет в ЯГУ заключение № 164: «Городская санитарная комиссия по рассмотрению предложения г. Гофшнейдера пришла к следующим выводам: 1. Существующие над городом кладбища должны быть уничтожены, а не то что расширяемы. 2. Земля Гофшнейдера граничит с усадьбой городского училища - что недопустимо, если эта земля будет отдана под кладбище. Посему комиссия постановляет: земля г. Гофшнейдера для города под расширение кладбища - не годится». На том же документе стоит штамп «Постановление ЯГУ», в пустые места которого вписано: «2 ноября 1910 г. № 1439. Ходатайство Гофшнейдера - отклонить»6.

Городским управлением неоднократно посылались ходатайства в Главное управление уделов об отводе участка земли по соседству с городским кладбищем, но все эти ходатайства отклонялись. С переходом ближайшей к кладбищу части Массандровского имения в собственность санатория в память императора Александра III

5 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1590. Л. 3-3 об.

6 Там же. Л. 31 об.

возникло предположение - об уступке для кладбища участка санаторской земли, с получением в обмен соответствующего участка из владения Массандровского имения. С этой целью в мае 1911 г. ЯГУ обратилась с запросом о согласии на указанный обмен к заведующему санаторием П.Ф. Федорову, но также получила отказ.

Как нельзя более кстати, 24 апреля 1911 г., «по Положению Совета министров, Государь император Высочайше повелеть соизволил»: «Прилегающие к г. Ялте, Таврической губернии, и числящиеся в уезде земли, заключающие в себе дер. Верхнюю Аутку и Ливадийскую слободку со всеми общественными угодьями, частными землями и поселениями, расположенными в долине р. Учан-Су, пространством, согласно представленному местным губернским начальством плану, 1.262 дес. 1.027 кв. саж., включить в пределы названного города...»1.

В июле 1911 г. комиссией в составе 3-х гласных, члена управы и настоятеля Аутской церкви были осмотрены еще 3 участка земли: при городской скотобойне, Эмира Сале Кадыева и К.Д. Трифонова. Члены комиссии признали лучшим местом для кладбища участок Трифонова, земля которого находится вблизи шоссейной дороги на Исар и имеет собственный источник. 29 июля 1911 г. члены ЯГУ докладывали ЯГД, что «Аутское приходское кладбище настолько заполнено могилами, что дальнейшее погребение на нем невозможно. Вопрос о приобретении земли для этого кладбища как в пределах Аутки, так и вне ее, рассматривался думой еще в 1908 и 1909 гг.: были осмотрены некоторые участки (Попан-допуло, Кадыева, Панаиотова, Трифонова), но окончательного решения принято не было. Одновременно с вопросом об устройстве нового аут-ского кладбища настоятелем Иоанно-Злато-устовского собора был возбужден вопрос об уширении ялтинского кладбища, где также остается мало мест для погребения умерших. <...>

ЯГУ имеет честь предложить ЯГ Д: 1.) уполномочить управу приобрести для устройства городского кладбища от Константина Дмитриевича Трифонова участок земли в 10.000 кв. саж. вблизи дер. В. Аутки за плату 40.000 руб. и с принятием на счет города расходов на совершение и утверждение купчей. 2.) уполномочить управу возбудить хода-

1 Полное собрание законов Российской империи. Собрание 3-е : в 33 т. СПб. : Гос. тип., 1885-1916. Т. 31, 1911, отд-ние 1-е : от № 34629-36390 и Дополнения. 1914. С. 289.

тайство перед министром Внутренних Дел о разрешении отнести все расходы по покупке земли Трифонова на ожидаемый остаток сумм облигационного займа за выполнением Высочайше разрешенных из сумм этого займа расходов»2.

В августе 1911 г. семь землевладельцев В. Аутки посылают в ЯГД свое заявление: «Вполне естественно ожидать, что с присоединением Аутки к Ялте, Аутка станет быстро развиваться и здесь начнется усиленное строительство. Имея же в виду, что южные склоны Аутки наиболее привлекательны в смысле такого строительства и в особенности пригодны для строительства дач, санаториев и вообще благоустроенных имений, - мы, землевладельцы южного склона, узнав о том, что на 4 августа назначено заседание Думы по вопросу о приобретении в собственность города земли Трифоновых под кладбище,- обращаемся к городской думе с убедительнейшей просьбой отклонить предложение господ Трифоновых и остановиться на каком-либо из предложений землевладельцев правого берега речки Учан-Су, тем более, что из таких предложений можно сделать даже выбор.

Одним из самых удобных для данного дела мы считаем предложение г. Койлю, затем г. Кетеева, так как обе эти земли граничат с татарским кладбищем, а в интересах города не увеличивать в городе, да еще в курортном, места погребения. Устройством кладбища в лучшей части, присоединенной к городу Аутки - город, совершенно обесценит наши земли и остановит развитие города в нашу сторону, между тем как все южные склоны обладают по своим качествам всеми преимуществами перед северными склонами, на которых именно и расположены земли Койлю, Кетеева и другие. Еще раз просим думу принять нашу точку зрения на данный вопрос и ни в коем случае не устраивать кладбища на землях южного склона»3.

Приведем полный текст протокола очередного заседания ЯГД от 11 августа 1911 г.: «Городской голова предлагает разрешить вопрос о покупке земли под кладбище, ввиду наличности состава гласных. Гласные Бегун и Маслов указывают на то, что этот вопрос не значится на повестке заседания. Городской голова замечает, что означенный вопрос стоял уже на повестке такого же, как и нынешнее, очередного заседания.

2 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1590. Л. 55-56.

3 Там же. Л. 60.

Гласный Скоробогатый возражает против обсуждения этого дела в настоящем заседании. -Все намеченные земельные приобретения подлежат исполнению за счет свободного остатка от облигационного займа, в сумме 300.000 рублей. Поэтому, с финансовой точки зрения, все подобные предложения, как покупка земель Трифонова, Кадыевых, Балакина, Витмера, должны быть обсуждены в общей связи, - в общей своей зависимости от имеющихся средств. И только когда будет установлена точная сумма предстоящих расходов, тогда земельные вопросы могут быть разрешены. Городской голова возражает, указывая, что вопрос о кладбище стоит вне зависимости от прочих предложений курортного характера. Кроме того, вопрос этот спешный.

Гласный Ф.П. Бялокур полагает, что предварительно следует выяснить, будет ли город получать от кладбища доход. Городской голова объясняет, что город будет эксплуатировать кладбище до полного погашения своего расхода на покупку земли. Гласный Панаиотов предлагает использовать под кладбище землю, принадлежащую Аут-ской церкви, таковая земля расположена в В.Аутке и имеет площадь до 40 тыс. кв. саж.

Городской голова объясняет, что расположение кладбища должно отвечать следующим основным условиям: во-первых, кладбище должно находиться возможно дальше от центра города и вне развивающегося строительства. Во-вторых, оно не должно быть удалено от города на слишком значительное расстояние и, в-третьих, должно быть доступно, т. е. иметь к себе хорошую дорогу. Всем этим условиям, - как обнаружено это путем осмотров с указанием духовенства, -вполне отвечает земля Трифонова в В. Аутке. Подходящей, - и с этой стороны и по цене, - является также земля Койлю тоже в В. Аутке. Но, что касается последней земли, то этот вопрос осложняется необходимостью перебросить к этому участку мост через р. Учан-Су, чем комбинация удорожается. Наконец, есть еще предложение - гласный Панаиотов желает продать под кладбище свою землю, также в В. Аутке.

Гласный Панаиотов: я отказываюсь от продажи. Городской голова продолжает: предлагает свою землю еще Кетеев, рядом с мусульманским кладбищем. Гласный Терновский, возражая: участок земли о котором сказал гласный Панаиотов, принадлежит не Аутской церкви, а ее причту, и поэтому не подлежит обращению под кладбище.

Гласный П.К. Бялокур заявляет, что участок Трифонова под кладбище не пригоден: могилы будут стоять под водою. Гласный Ф.П. Бялокур заявляет, что вблизи участка Трифонова имеются крупные населенные места. Гласный Терновский высказывается за покупку именно этого участка. Гласный Маслов полагает, что под кладбище может быть использован участок при городской скотобойне. Городской голова возражает, ссылаясь на заявление духовенства, находящего указанный участок несоответствующим для устройства на нем кладбища из соображений канонического и нравственного характера.

Далее, резюмируя мнения по настоящему вопросу, голова предлагает поставить на закрытую баллотировку шарами два участка - Койлю и Трифонова, каждый из которых обойдется городу в одну и ту же сумму. Предложение это принимается, но баллотировка собранием произведена не была, ввиду выбытия из заседания гласного И.Т. Сливы. Гласный Ф.П. Бялокур предлагает взять с Трифонова и Койлю обязательства в том, что заявленные ими цены они не повысят. Предложение это принимается. Городской голова предлагает поручить обследование вышеуказанных участков и переговоры с их владельцами гласным Панаиотову и Томашевскому. Предложение принимается.

Выслушав высказанные мнения, ЯГД постановила: «Предложения Трифонова и Койлю о приобретении их земель под кладбище подвергнуть закрытой баллотировке шарами, в том, чтобы принятым будет считаться предложение, которое получит больше голосов...»1

Тексты архивных документов хорошо иллюстрируют медлительность делопроизводства в городе и проявление так называемого человеческого фактора в действиях гласных - в городе уже 10 лет негде хоронить умерших, а некоторые из них против решения вопроса о кладбище по процедурным причинам, а моральный облик других гласных позволяет им устроить кладбище для христиан на месте скотобойни или отобрать землю у церкви, вместо покупки ее у частных владельцев.

Решение важных городских вопросов тормозило и то, что надзор «за законным исполнением» обязанностей думы и ее управы осуществлял

1 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1590. Л. 64-66 об.

губернатор (градоначальник)1. Городовым Положением 1892 г. ограничена финансовая и хозяйственная самостоятельность городской думы - губернатор стал утверждать городские сметы, а также контролировать не только законность, но и целесообразность постановлений думы. Некоторые постановления городской думы стали требовать утверждения министра внутренних дел.

Ввиду указанных затруднений никак не получалось приобрести землю для устройства нового кладбища. Скорее всего, вопрос с кладбищем решился только благодаря настойчивости городского головы Владимира Антоновича Рыбицкого, опытного госслужащего, который 39 лет служил интересам города. Достаточно точно об этом сказано в книге К.А. Белиловского: «Вопрос о санитарном состоянии Ялты, - вопрос старый, наболевший, причинявший и причиняющий много забот и хлопот правительству, городскому управлению, администрации, врачам и жителям. <...> Когда 2 июля 1909 г. в ЯГД был поднят вопрос об увеличении кладбища <...> то гласный А.А. Гетманов, заявил, что такое поручение о подыскании места для большого городского кладбища, было дано еще 10 лет тому назад. <...> Ввиду этого ЯГД постановила решить этот вопрос в двухмесячный срок. Выполнено ли увеличение кладбища в двухмесячный срок, нам не известно...»2.

Благодаря информации архивных документов, нам теперь известно, что город все-таки купил участок земли М. Койлю и новое кладбище было открыто в дер. Верхняя Аутка в августе 1912 года. По плану г. Ялты, составленному в том же 1912 г., участок кладбища имел № 18903. Площадь его была равна 69.711,3 кв. м. GPS координаты: северная широта - 44°29'20,0885"N, восточная долгота - 34°08'00,7259"E. Исторические названия: Ялтинское, Городское, Новое. Сегодня мы называем его «старым городским кладбищем» в районе

1 В случае если губернатор считал, что постановление городской думы нарушает интересы местного населения или противоречит интересам государства, он мог приостановить действие такого постановления и передать дело на рассмотрение Губернского по земским и городским делам присутствия, а затем - министру внутренних дел, который в определенных случаях, в свою очередь, должен был представить вопрос на разрешение государственного Совета или Комитета министров.

2 Г. Ялта : Сан. очерк / Сост. Тавр. губ. врачебн. инспектор К.А. Белиловский. Симферополь : Тавр. губ. тип., 1912. С. 4, 47-48.

3 РГИА. Ф. 1293. Оп. 167. Д. 66.

ул. Блюхера. 5 августа 1912 г. на тогда еще «ялтинском городском новом кладбище» священник Виктор Баженов и псаломщик Дионисий Марты-ненко совершают первое погребение4.

В книге краеведа В.В. Мухина имеется уточняющая информация: «Вопрос с кладбищем удалось разрешить только к 1913 г., когда был куплен за 38.000 руб. участок в 27,9 га5 на бывшем винограднике Койлю (по имени владельца -Койлю Моше Абрамовича, известного в 18981900 гг. как аутский дачевладелец; в районе современной ул. Блюхера, причем земля на нем была оценена по 88 коп. за 1 кв. м.»6.

В декабре 1913 г. начинается устройство дороги к новому кладбищу «от дачи г-жи Певницкой до городского дома на кладбище». По смете требовалось спланировать дорогу, сделать выемку земли и засыпку ее согласно продольному профилю, перенести стену сарая г-жи Кошелевой и тому подобное. ЯГУ просит владельцев участков, мимо которых будет проходить дорога, «безвозмездно уступить городу полосу земли для уширения вновь проводимой городом дороги на городское кладбище» и предоставить купчую крепость с планом владения, из которого будет выделяться земля. Документы нужны были для предоставления нотариусу при совершении дарственной запи-

7

си на уступаемые городу полосы земли .

Сохранились некоторые планы, заверенные подписью городского головы, секретаря, члена управы и скрепленные печатью. Антон Константинович Трифонов из своего участка выделял городу больше всех - 40 кв. саж. земли (план № 10); Афанасий Фомич Афанасиади - 30 кв. саж. (пл. 4); Анна Сергеевна Степанова - 10 кв. саж. (пл. 14); Егор Степанович Котелев - 9 кв. саж. (пл. 6); Степан Федорович Бизюков - 8 кв. саж. (пл. 9) и Пётр Ефимович Михеев - 5 кв. саж. Например, на плане № 13, рядом с рекой и общественной дорогой начерчена часть участка М. Койлю и смежных владельцев. С обратной стороны документа есть надпись: «настоящий

4 ГАРК. Ф. 142. Оп. 1. Д. 877. Л. 72.

5 В книге указан неверный размер площади кладбища. 27,9 га = 279.000 кв. м. * 0,88 руб. = 245.520 руб. - столько бы тогда стоил городу уч. Койлю, а в книге указана сумма покупки = 38.000 руб. Автор статьи настаивает на цифре = 6,97 га, полученной замером участка в ГИС программе.

6 Мухин В.В., Кузнецов А.Я. Крымские горы : Возвращение к истокам : занимат. пособие для экскурсоводов и пешеходов / Киев : Стилос, 2007. С. 155.

7 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1990. Л. 3-4.

план выделения из владения Ваджипа Фетла Оглу участка земли мерою 3 кв. саж. для ушире-ния дороги к городскому кладбищу (земля бывшая Койлю) ЯГУ утверждается 7 декабря 1913 г.»1. Дорога проводилась по границам участков с одного берега р. Учан-Су на другой. Начиная от уч. № 1110 А.С. Степановой (сейчас ул. Речная 6), дорога проходит мимо уч. № 1111 Н.Л. Цемко, переходит через реку в районе ул. Речной 16 и поднимается по территории кладбища к городскому дому.

В августе 1915 г. в Ялте рассматривали один из проектов железной дороги. «Общество по постройке ж/д Севастополь — Алушта» представило на рассмотрение ЯГУ свой проект, выполненный

Рис. 10. План города Ялты 1912 года. Фрагмент3/ Fig. 10. Yalta city plan of 1912. Fragment

К сожалению, ни время ни люди, не пощадили кладбища ЮБК. Дореволюционных захоронений, вернее внешних признаков могил, таких как плиты, кресты и памятники, в Ялте практически не сохранилось. Какая-то часть могил до 1920 г. сохранилась в Гурзуфе, Никите, Джемиете, Ливадии, Кореизе и в Алупке. Сменялись эпохи - сменялись

1 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 1990. Л. 7-14 об.

2 ГАРК. Ф. 522. Оп. 1. Д. 2142. Л. 4. Фрагмент. Публикуется впервые.

3 Публикуется впервые. © ГАРК, 2021.

4 Публикуется впервые. © Андрей Булавинцев, 2021. Сплошная линия - территория кладбища в 1913 г., штриховая линия - современная территория кладбищ.

на плане Ялты 1912 года2. Главный инженер этого общества Л.А. Штукенберг и начальник технического отдела инженер Э.И. Альбрехт, подписавшие проект, нанесли на план города, помимо линии и станций ж/д, еще и улицы города, территорию нового кладбища и дорогу к нему, благодаря чему мы имеем точное положение на плане и размер 3-го городского кладбища (рис. 10). На современных спутниковых снимках видно, что территория «старого» городского кладбища в районе ул. Блюхера сегодня примерно вдвое больше чем купленный участок земли в 1912 г. Его территория расширялась от р. Учан-Су на юго-восток, юг и юго-запад, где теперь граничит с Севастопольским шоссе (рис. 11).

Рис. 11. Схема 3-го кладбища Ялты (Яндекс. Карты)4 / Fig. 11. Scheme of the 3rd cemetery of Yalta (Yandex. Maps)

и «хозяева» могил на кладбищах ЮБК. Из-за недостатка места на кладбище и с целью наживы, в одни и те же могилы захоранивали умерших по второму и третьему разу. Старые каменные, мраморные плиты или памятники, металлические ограды использовались повторно при последующих захоронениях, поэтому отыскать сегодня могилы известных людей, похороненных, к примеру, на Ливадийском или «старом» городском кладбище, не представляется возможным.

Иоанно-Златоустовское, или 2-е городское кладбище (уч. B1-B4), частично было уничтожено в период оккупации Ялты (1941-1944), а совсем стерто с лица земли в 1944-1960-х годах.

«В 1967 г. создано мемориальное кладбище. Часть могил пришлось восстанавливать заново, некоторые захоронения перенесены сюда из других мест. В 1982 г. была установлена памятная стела с именами тех людей, место захоронения которых точно не установлено. Кладбище подверглось реконструкции (1977-1982), проект которой составил архитектор А.Н. Золотов»1. Но почему-то в территорию так называемого Поликуровского мемориала властями города была включена только небольшая часть земли бывшего дореволюционного кладбища (% уч. В1). В 1968 году приступили к разработке проекта «русского Голливуда» на базе Ялтинской киностудии. Новый кинокомплекс создавали на Поликуровском холме, где на участке в 15 га готовили три натурные площадки для съемок и строительства декораций. При расширении киностудии была уничтожена часть старых захоронений - киностудия клином «налезла» на кладбище и почти полностью «откусила» ту территорию, которую подарил городу император в 1889 году (уч. В4).

Остальная часть этого кладбища, почти без внешних признаков могил, оставалась нетронутая до начала 2000-х годов (рис. 12).

Рис. 12. Схема Соборного кладбища Ялты на спутниковом снимке 2012 г. (Google)2 / Fig. 12. Scheme of the Cathedral cemetery of Yalta on a satellite image of 2012 (Google)

1 Гурьянова Н.М., Гурьянов Н.А. Памятники Ялты. Справочник. Симферополь : Таврия, 1985. C. 99.

2 Публикуется впервые. © Андрей Булавинцев, 2021 год

Заключение

В статье подробно рассмотрена история кладбищ г. Ялты с 1837 до 1913 года. За этот временной промежуток в Ялте функционировало три Городских, Аутское и Больничное кладбища. Выявлено, что кладбища периодически расширялись и меняли своё расположение. 1-е Городское кладбище располагалось возле церкви с 1837 по 1895 года. 2-е кладбище находится на склоне рядом с вершиной холма Палекур с 1870-х годов. Часть территории бывшего кладбища сегодня называется «Поликуровский мемориал» и имеет статус объекта культурного наследия. Остальная часть кладбища застраивается - частично с 2004, а интенсивно с 2015 года.

Территория 3-го Городского кладбища находится в районе современной ул. Блюхера с августа 1912 года. После 1920-х годов его территория была расширена. Сегодня имеет статус «старого» городского кладбища, где редко проводятся захоронения умерших. На территории этого кладбища находятся братские могилы борцов за установление советской власти, защитников города 1941-1944 гг., партизан и подпольщиков.

В деревне Аутка, рядом с территорией обеих древних церквей, существовали церковные кладбища. С 1860 г. начало функционировать Аутское кладбище, в районе современной ул. Чернова 5, остатки которого ныне известны как сквер им. Батурина. В года советской власти на нём проводились захоронения, закрыто в 1970-х годах.

Больничное кладбище использовалось для захоронений с 1888 по 1950-е года. Территориально находится выше современного автовокзала. Разорённые остатки этого кладбища ныне превращены в свалку мусора.

В одном из ранних прозаических набросков А.С. Пушкин роняет горькую мысль: «Заметьте, что неуважение к предкам есть первый признак дикости и безнравственности». Как утверждают специалисты, сегодня «в современном обществе мы можем наблюдать «разложение, деградацию» моральных устоев. <...> Жизнь большинства людей современного общества подчинена достижению не таких «вечных» целей, как любовь, дружба, доброта, а, например, таких как материальное благополучие и достаток, карьерный рост и богатства. Мораль <...> никогда не падает и не ру-

3

шится, она просто меняется»

3 Журавлёв М.С., Кунина М.Г. Востребованы ли нормы морали в современном обществе? // Вестник Тульского филиала финуниверситета. 2020. № 1. С. 335-337.

С уничтожением старых могил и кладбищ Ялты была уничтожена и часть национальной исторической памяти. Жителям Ялты ещё не поздно осознать то, что в осмыслении недавнего прошлого точка ещё не поставлена. Можно восстановить имена живших в Ялте людей составив списки умерших по дореволюционным докумен-

там, исследовать их биографию, создать наконец-то Энциклопедию Ялты. История кладбищ с 1920 по 1970-е года также ждёт своего исследователя. Автор надеется, что эта статья станет отправной точкой для системной совместной работы по сохранению кладбищ города как со стороны общественности, так и органов власти.

Список литературы

1. Ахатов А.Т. Старо-Ивановское кладбище города Уфы: историко-археологическое изучение // Genesis: исторические исследования. 2020. № 12. С. 1-17. DOI: https://doi.org/10.25136/2409-868X.2020.12.34548

2. Бугрий Е.В. Некропольный туризм: зарубежный опыт / Все о туризме: туристическая библиотека: URL: http://tourlib.net/statti_tourism/bugrij2.htm (дата обращения: 01.03.2021)

3. Булавинцева Е., Булавинцев А. Рукою набожной сложила здесь отчизна священный прах своих сынов // Старая Ялта: Историко-краеведческий альманах. 2015. № 1 (24). С. 38-40.

4. Гогунская Т.А., Кармазина Н.В. От памятника к памяти: мемориализация культурного наследия старорусского кладбища в Симферополе // «Новое прошлое / The New Past». 2020. № 2. С. 78-89. DOI https://doi.org/10.18522/2500-3224-2020-2-78-89

5. Гоцуляк С.Л. Санитарно-эпидемиологическое законодательство в украинских губерниях в начале ХХ века // Проблемы законности. 2014. Вып. 125. С. 67-74. URL: http://nbuv.gov.ua/UJRN/przakr_2014_125_8 (дата обращения: 01.03.2021)

6. Загваздин Е.П. «Похороните меня в ограде»: отражение экстраординарной погребальной практики в материалах Тобольской духовной консистории // Вестник Тюменского государственного университета. Гуманитарные исследования. Humanitates. 2017. Том 3. № 4. С. 150-162. DOI: https://doi.org/10.21684/2411-197X-2017-3-4-150-162.

7. Ковалевская Н.А. Некрополи Южного берега Крыма // X Таврические научные чтения : сб. материалов: в 2 ч. 2009. Ч. 1. С. 115-134.

8. Косова А.М. Компьютерные технологии формирования фактографической среды исторической памяти // Культура народов Причерноморья. 2011. № 204. С. 34-37. URL: http://www.memento-sevastopol.ru (дата обращения: 01.03.2021)

9. Кусова И.Г. Провинциальный купеческий некрополь: источники и проблемы изучения (на примере Скорбящен-ского кладбища Рязани) // Торговля, купечество и таможенное дело в России в XVI-XIX вв.: сборник материалов Третьей международной научной конференции (г. Коломна, 24-26 сентября 2013 г.). 2015. Т. 2: XIX-начало XX в. С. 269-276.

10. Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном / сост., общ. ред. Г.А. Дубровской. М. : Дет. лит., 1985. 207 с.

11. Маркевич А.И. Некрополь Симферополя. I. Старое христианское кладбище в Симферополе // Известия Таврической ученой архивной комиссии. 1918. № 55. С. 330-367.

12. Ногманов А.И. Ново-Татарское кладбище Казани как объект историко-культурного наследия // Историческая этнология. 2020. Т. 5, № 1. С. 58-67. DOI: https://doi.org/10.22378/he.2020-5-1.58-67

13. Первухин Д.Е., Голуб Т.Е. Кладбище Феодосии как объект исторических и генеалогических исследований. // II Ялтинские чтения. Крым в истории России: прошлое и настоящее. Симферополь, 2017. С. 178-184.

14. Прошунина К.А., Новинская Н.А. Исследование территории городского православного кладбища: восстановление первоначальных границ // Инженерно-строительный вестник Прикаспия : научно-технический журнал. 2017. № 2 (20). С. 16-20.

15. Рябинин Ю.В. История московских кладбищ: под кровом вечной тишины. М. : РИПОЛ Классик, 2015. 624 с.

16. Сахаров А.В. Организация кладбищ Российской империи в свете официального законодательства второй половины XVII-начала XX века // Сборники конференций НИЦ Социосфера. Прага : Vedecko vydavatelske centrum Sociosfera - CZ s.r.o., 2011. C. 153-161.

17. Сороколетова Г.И. Кадышевское кладбище на картах г. Омска // Проблемы сохранения и изучения историко -культурного наследия в памятниках Омского Прииртышья. Омск, 2005. С. 94-96.

18. Veale, Kylie H., A Doctoral Study of the Use of the Internet for Genealogy // Historia Actual On-Line. 2005. No. 7. Pp 7-14. URL: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1210321 (дата обращения: 01.03.2021).

Статья поступила в редакцию 07.05.2021; одобрена после рецензирования 22.07.20; принята к публикации 30.07.2021.

Об авторе

Булавинцев Андрей Алексеевич

краевед, генеалог, бакалавр дизайна, член Ялтинского отделения Общероссийской общественной организации «Российское общество историков-архивистов», председатель Крымской региональной историко-исследовательской краеведческой общественной организации «ИСТОКЪ», ОИСГО: https://orcid.org/0000-0001-5859-5949, beholder3 [email protected]

Автор прочитал и одобрил окончательный вариант рукописи.

References

1. Akhatov A.T. Staro-Ivanovskoe kladbishche goroda Ufy: istoriko-arkheologicheskoe izuchenie [Staro-Ivanovskoe cemetery of the city of Ufa: historical and archaeological study]. Genesis: istoricheskie issledovaniya = Genesis: Historical Research, 2020, no. 12, pp. 1-17. (In Russ.). DOI: https://doi.org/10.25136/2409-868X.2020.12.34548

2. Bugriy E.V. Nekropol'nyi turizm: zarubezhnyi opyt [Necropolis tourism: foreign experience]. Vse o turizme: turistich-eskaya biblioteka = Everything about tourism: tourist library. Available at: http://tourlib.net/statti_tourism/bugrij2.htm (accessed 01.03.2021). (In Russ.).

3. Bulavintseva E., Bulavintsev A. Rukoyu nabozhnoi slozhila zdes' otchizna svyashchennyi prakh svoikh synov [By the pious hand, the motherland laid the sacred ashes of her sons here]. Staraya Yalta: Istoriko-kraevedcheskii al'manakh = Old Yalta: Almanac of History and Local Lore, 2015, no. 1, pp. 38-40. (In Russ.).

4. Gogunskaya T.A., Karmazina N.V Ot pamyatnika k pamyati: memoiializatsiya kul'tumogo naslediya starorusskogo kladbishcha v Simferopole [From the Monument to the Memory: memorialization of the cultural heritage of the Old-Russian cemetery in Simferopol]. Novoe proshloe = The New Past, 2020, no. 2, pp. 78-89. (In Russ.). DOI https://doi.org/10.18522/2500-3224-2020-2-78-89

5. Gotsulyak S.L. Sanitarno-epidemiologicheskoe zakonodatel'stvo v ukrainskikh guberniyakh v nachale XX veka [Sanitary-epidemiological legislation in the Ukrainian provinces in the early twentieth century]. Problemy zakonnosti = Problems of Legality, 2014, issue 125, pp. 67-74. Available at: http://nbuv.gov.ua/UJRN/przakr_2014_125_8 (accessed 01.03.2021). (In Russ.).

6. Zagvazdin E.P. «Pokhoronite menya v ograde»: otrazhenie ekstraordinarnoi pogrebal'noi praktiki v materialakh Tobol'skoi dukhovnoi konsistorii ["Bury me in the enclosure": reflection of the extraordinary grave practice in the materials of the Tobolsk spiritual consistory]. Vestnik Tyumenskogo gosudarstvennogo universiteta. Gumanitarnye issledovaniya. Humanitates = Tyumen State University Herald. Humanities Research. Humanitates, 2017, vol. 3, no. 4, pp. 150-162. (In Russ.). DOI: https://doi.org/10.21684/2411-197X-2017-3-4-150-162

7. Kovalevskaya N.A. Nekropoli Yuzhnogo berega Kryma [Necropolises of the South Coast of Crimea]. X Tavricheskie nauchnye chteniya = X Tauride Scientific Readings. Collection of materials: in 2 parts, 2009, part 1, pp. 115-134. (In Russ.).

8. Kosova A.M. Komp'yuternye tekhnologii formirovaniya faktograficheskoi sredy istoricheskoi pamyati [Computer technologies of factual field formation of historical memory]. Kul'tura narodov Prichernomor'ya = Culture of the peoples of the Black Sea region, 2011, no. 204, pp. 34-37. Available at: http://www.memento-sevastopol.ru (accessed 01.03.2021). (In Russ.).

9. Kusova I.G. Provintsial'nyi kupecheskii nekropol': istochniki i problemy izucheniya (na primere Skorbyashchenskogo kladbishcha Ryazani) [Provincial merchant necropolis: sources and problems of study (on the example of the Skorbyashchensky cemetery in Ryazan)]. Torgovlya, kupechestvo i tamozhennoe delo v Rossii v XVI-XIX vv: sbornik materialov Tret'ei mezhdunarod-noi nauchnoi konferentsii (Kolomna, 24-26 sentyabrya 2013) = Trade, merchants and customs in Russia in the 16th-19th centuries: Collection of materials of the III International Scientific Conference (Kolomna, September 24-26, 2013), 2015, vol. 2: XIX-early XX century, pp. 269-276. (In Russ.).

10. Likhachev D.S. Pis'ma o dobrom i prekrasnom [Letters about good and beautiful]. M., 1985, 207 p. (In Russ.).

11. Markevich A.I. Nekropol' Simferopolya. I. Staroe khristianskoe kladbishche v Simferopole [Necropolis of Simferopol. I. The old Christian cemetery in Simferopol]. Izvestiya Tavricheskoi uchenoi arkhivnoi komissii = Izvestia of the Tauride Scientific Archive Commission, 1918, no. 55, pp. 330-367. (In Russ.).

12. Nogmanov A.I. Novo-Tatarskoe kladbishche Kazani kak ob"ekt istoriko-kul'turnogo naslediya [New Tatar cemetery of Kazan as a site of historical and cultural heritage]. Istoricheskaya etnologiya = Historical Ethnology, 2020, vol. 5, no. 1, pp. 58-67. DOI: https://doi.org/10.22378/he.2020-5-1.58-67 (In Russ.).

13. Pervukhin D. E., Golub T. E. Kladbishche Feodosii kak ob"ekt istoricheskikh i genealogicheskikh issledovanii [The cemetery of Feodosia as an object of historical and genealogical research]. II Yaltinskie chteniya. Krym v istorii Rossii: proshloe i nasto-yashchee = The II Yalta Readings. Crimea in the history of Russia: past and present, Simferopol, 2017, pp. 178-184. (In Russ.).

14. Proshunina K.A., Novinskaya N.A. Issledovanie territorii gorodskogo pravoslavnogo kladbishcha: vosstanovlenie pervo-nachal'nykh granits [Research of the territory of city Orthodox cemetery: restoration of initial borders]. Inzhenerno-stroitel'nyi vest-nik Prikaspiya: nauchno-tehnicheskii zhurnal = Engineering and Construction Bulletin of the Caspian Region: scientific and technical journal of ASUACE, 2017, no. 2, pp. 16-20. (In Russ.).

15. Ryabinin Yu.V. Istoriya moskovskikh kladbishch: pod krovom vechnoi tishiny [The history of Moscow cemeteries: under the roof of eternal silence]. M., 2015, 624 p. (In Russ.).

16. Sakharov A.V. Organizatsiya kladbishch Rossiiskoi imperii v svete ofitsial'nogo zakonodatel'stva vtoroi poloviny XVII-nachala XX veka [Organization of cemeteries of the Russian Empire in the light of the official legislation of the second half of the 17th-early 20th century]. Sborniki konferentsii NITs Sotsiosfera = Proceedings of conferences of the scientific publishing center So-ciosphere, Praga: Vedecko vydavatelske centrum Sociosfera - CZ s.r.o., 2011, pp. 153-161. (In Russ.).

17. Sorokoletova G.I. Kadyshevskoe kladbishche na kartakh g. Omska [Kadyshevskoe cemetery on the maps of Omsk]. Problemy sokhraneniya i izucheniya istoriko-kul'turnogo naslediya vpamyatnikakh Omskogo Priirtysh'ya = Problems of preservation and study of historical and cultural heritage in the monuments on the territory of the Omsk Irtysh region, Omsk, 2005, pp. 94-96. (In Russ.).

18. Veale, Kylie H., A Doctoral Study of the Use of the Internet for Genealogy. Historia Actual On-Line, 2005, no. 7, pp. 7-14. Available at: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1210321 (accessed 01.03.2021). (In Eng.).

The article was submitted 07.05.2021; approved after reviewing 22.07.202; accepted for publication 30.07.2021

About the author Andrey A. Bulavintsev

Ethnographer, genealogist, bachelor of design, Member of the Yalta Branch of the All-Russian Public Organization "Russian Society of Historians and Archivists", Chairman of the Crimean Regional Historical Research Local History Public Organization "ISTOK", ORCID: https://orcid.org/0000-0001-5859-

5949, [email protected]

The author has read and approved the final manuscript.