CC BY
98
УДК 94(470)" 18"
DOI: 10.30914/2411-3522-2020-6-1-19-27
Имение Джемиет и последняя воля фрейлины императорского двора баронессы Марии Петровны, из рода Фредерикс
Е. В. Булавинцева
Крымская региональная историко-исследовательская краеведческая общественная организация «ИСТОКЪ», г. Ялта, Россия
В данной статье впервые на основе литературных и архивных материалов реконструированы сведения о развитии местности на Южном Берегу Крыма под названием Джемиет. Название этому имению дала одна из основательниц Российского общества Красного Креста фрейлина Их Императорских Величеств Елизаветы Федоровны и Марии Александровны - баронесса Мария Петровна Фредерикс (1832-1903). Статья базируется на ранее неопубликованных материалах о жизни и деятельности М. П. Фредерикс и о той местности, где она проживала и работала. Автор опровергает или уточняет многие сведения, опубликованные ранее в открытых источниках, которые дублируют ошибки о жизни и личности фрейлины императорского двора. В статье подробно описаны неизвестные ранее эпизоды жизни благотворительницы и основательницы Благовещенской общины в Крыму в имении Джемиет. В статье использован аналитический подход к обзору истории данной местности, показана философия местности через этические взгляды и деятельность хозяйки имения, в том числе в ее последней воле, которая отразилась в двух письмах, условно названных - «завещанием». Многие сведения и архивные материалы, указанные в статье, впервые вводятся в научный оборот.
Ключевые слова: М. П. Фредерикс, М. С. Сабинина, Российское общество Красного Креста, Благовещенская община, С. В. Дараган, М. В. Барятинская, Крым, Магарач, Джемиет.
Для цитирования: Булавинцева Е.В. Имение Джемиет и последняя воля фрейлины императорского двора баронессы Марии Петровны, из рода Фредерикс // Вестник Марийского государственного университета. Серия «Исторические науки. Юридические науки». 2020. Т. 6. № 1. С. 19-27. DOI: 10.30914/2411-35222020-6-1-19-27
The Jemiet estate and the last will of the maid of honor
of the imperial court of Baroness Maria Petrovna from the Fredericks clan
E. V. Bulavintseva
Crimean Regional Historical Research Local History Public Organization "ISTOK", Yalta, Russia
In this article, for the first time on the basis of literary and archival materials, information on the development of a place called "Jemiet" on the South Coast of Crimea was reconstructed. The name to this estate was given by one of the founders of the Russian society of the Red Cross, maid of honor of Their Imperial Majesties Elizaveta Fedorovna and Maria Alexandrovna - Baroness Maria Petrovna Fredericks (1832-1903). The article is based on new, previously unpublished materials about the life and work of M. P. Fredericks and about the area where she lived and worked. The author refutes many information published in open sources that duplicate errors about the life and personality of maid of honor of the imperial court. The article describes in detail previously unknown episodes of the life of the philanthropist and founder of Blagoveshchenskaya community in Crimea on the Jemiet estate. The article uses an analytical approach to a review of the area history, shows the philosophy of the area through the ethical views and activities of the landlady, including her last will, which was reflected in two letters, conditionally called "testament". Many of the information and archival materials specified in the article were first put into scientific circulation.
Keywords: M. P. Fredericks, M. S. Sabinina, Russian Red Cross Society, Blagoveshchenskaya Community, S. V. Daragan, M. V. Baryatinskaya, Crimea, Magarach, Jemiet.
For citation: Bulavintseva E. V. The Jemiet estate and the last will of the maid of honor of the imperial court of Baroness Maria Petrovna from the Fredericks clan. Vestnik of the Mari State University. Chapter "History. Law". 2020, vol. 6, no. 1, pp. 19-27. DOI: 10.30914/2411-3522-2020-6-1-19-27 (In Russ.).
© Булавинцева Е. В., 2020
Крымская тематика в последние годы все больше привлекает внимание исследователей. «Крымские тексты» становятся популярными для самых различных гуманитарных направлений. Большую работу в «открытии Крыма» проводят и местные краеведы, привлекая в своих изысканиях архивные материалы, топонимику, археологические находки.
Мало кто из местных жителей знает о владельцах и истории имения Джемиет, о людях, в прошлом живущих и похороненных на исчезнувшем джемиетовском кладбище. Благодаря картам и сопоставив многие данные, автору статьи удалось локализовать расположения кладбища в имении, где нашли свое последнее пристанище основательницы Российского отделения Красного Креста (далее РОКК) - фрейлина императорского двора баронесса Мария Петровна Фреде-рикс и воспитательница детей императора Александра II Марфа Степановна Сабинина (1831-1892). Даже само название местности отражает жизненную позицию этих двух удивительных женщин.
Совершенно не случайно хозяйка дала название своему имению - Джемиет. Это крымскотатарское слово, имеющее много значений, таких как «благотворительность», «служение», «общая жизнь», «совместное жилье», «общее жилье» -отображает всю жизнь этих двух неутомимых подвижниц.
Баронесса Мария Петровна Фредерикс со своей соратницей Марфой Степановной Сабининой поселились в Крыму и основали здесь «Крымскую общину сестер милосердия Св. Благовеще-ния»1. Но главное - они оставили будущему поколению пример того, что значит служить людям и Отечеству, быть истинной христианкой.
Существует краткая историография жизни и деятельности баронессы М. Фредерикс. Среди современных исследований наиболее полной работой можно считать статью И. В. Зимина «Мария Петровна Фредерикс». Однако крымский период деятельности Марии Петровны Фредерикс в этой работе не получил должного освещения [4, с. 140]. В статьях Г. В. Рокиной, посвященных соратнице Фредерикс - Марфе Стефановне Сабининой [9, с. 96], приводятся некоторые сведения о совместной деятельности основательниц РОКК и их
жизни в Крыму. При этом Г. В. Рокина ошибочно полагает, что М. Сабинина была похоронена на Поликуровском кладбище Ялты. Немало интересных сведений содержит статья В. Воропаева «Встреча с Гоголем»2, а также работа М. Земляни-ченко и Н. Калинина «Преступление в Джемиете. Лето 1882 года» [7, с. 166]. Однако во всех этих публикациях личность М. П. Фредерикс незаслуженно отодвинута на второй план лишь в качестве упоминания как соратницы Марфы Сабининой, а ведь идейным вдохновителем и финансистом различных благотворительных проектов была именно Мария Петровна Фредерикс.
На основе опубликованных и еще не введенных в научный оборот источников попытаемся восстановить жизненный путь баронессы М. П. Фредерикс.
Родилась Мария Петровна в 1832 году в Петербурге. Ее отец - барон Пётр Андреевич из рода Фредериксов (1786-1855) генерал-адъютант, действительный тайный советник, обер-шталмейстер двора Его Величества, президент конюшенной конторы. Мать - графиня Цецилия (Сесиль) урожденная Гуровская, с детства подруга принцессы Прусской, будущей императрицы Александры Фёдоровны, матери императора Александра II. Она была последним девятым ребенком в семье3. О своем детстве она вспоминала: «Я, будучи самая младшая, была, так сказать, Веньямином семейства; меня баловали родители и старшие братья и сестры. Постоянно неразлучно находилась я при матери и поэтому часто сопровождала ее к государыне» [4, с. 142].
Мария была крестницей императора Николая I
4
и воспитывалась при дворе вместе с его детьми . С 17 лет - она уже фрейлина, с 19 лет - свитная фрейлина [3]. По долгу службы Мария всегда сопровождала императорскую чету на все церемонии и мероприятия. После смерти Николая I
1 Государственный архив Республики Крым (далее ГАРК). Ф. 522. Оп 1. Д. 405. Л. 5.
Воропаев В.А. Встреча с Гоголем. Из воспоминаний
Марфы Сабининой. URL: https://www.portal-slovo.ru/ philology/37151.php (дата обращения: 20.09.2019).
3 Братья и сестры М. П. Фредерикс: 1. Дмитрий (1818-1844, офицер, убит на Кавказе); 2. Николай (1819-1883, флигель-адъютант), 3. Александр, 4. Сергей, 5. Александра (1815-1901, в замужестве за графом Ф. Д. Алопеус), 6. Елизавета, 7. Ольга (1821-1859, замужем за В. П. Никитиным), 8. фрейлины Софья (1824-1882) и 9. Мария (1832-1903, вслед за матерью 7 апреля 1845 года перешла в православие).
4 Великими княжнами Марией, Ольгой и Александрой, и князьями Николаем и Михаилом Николаевичами, со своим братом Сергеем и сестрой Софией (будущей фрейлиной).
она старалась не оставлять вдовствующую императрицу Александру Фёдоровну в одиночестве до самой ее смерти. Фрейлина Мария Петровна была обязана присутствовать при дворе при императрице Марии Александровне днем, а после возвращаться дежурить к Александре Фёдоровне. Переехав в Крым, она продолжала быть штатной фрейлиной до самой своей смерти1.
Марию ждала блестящая карьера - связи, влиятельные друзья и знакомые, дружба и доверие со стороны императорской семьи, удачное замужество. Но она выбрала другой путь. Путь благотворительности и милосердия. Обратимся еще раз к ее воспоминаниям: «Мысль быть сестрой милосердия мне так запала в душу, что, когда я находилась в Петербурге, еще до моего знакомства с госпожой Сабининой, я ездила дежурить в Кре-стовоздвиженскую Общину, основанную, как известно великой княгиней Еленой Павловной <...> Утром я была испытуемой сестрой, а вечером я являлась на балы, театры и прочие, в роли светской барыни. И это в продолжении многих лет» [4].
Живя в Петербурге Мария принимала участие в благотворительной деятельности императрицы Александры Фёдоровны, а затем и Марии Александровны, а также в приюте, организованном ее дядей бароном Борисом Андреевичем Фредерикс. Одновременно она была помощницей председательницы Александринского приюта Е. В. Ребиндер2.
Свои навыки сестры милосердия, желание помогать людям и Отечеству М. П. Фредерикс планировала реализовать в Российском обществе попечения о раненых и больных воинах. Из ее воспоминаний: «Общество Красного Креста3 было основано в России Марфой Степановной Сабининой, лейб-медиком Кареллем и мной, 14-го декабря 1866 года, под высочайшим покровительством и при великом содействии в Бозе почившей государыни императрицы Марии Александровны» [4].
В руководство РОКК женщин не допустили. Возможно поэтому среди представительниц высше-
1 «Адрес-календарь. Общая роспись всех чиновных особ в государстве». 1850-1903 гг.
2 Интернет-портал «Энциклопедия Санкт-Петербурга». URL: http://encspb.ru/object/2853437366?lc=ru (дата обращения: ).
3 РОКК основано в 1867 году, как «Российское общество попечения о раненых и больных воинах», в 1879 году переименовано в «Российское общество Красного Креста».
го света при обществе стали образовываться дамские комитеты, призванные организовывать сбор благотворительных средств и подготовку сестер милосердия для помощи раненым и больным4.
По странному стечению обстоятельств, как пишет Мария Петровна, на месте своего рождения в 1832 году, ровно 35 лет спустя - в 1867 году, ею был открыт первый существующий в России склад Ее Императорского величества5 -дамского комитета Российского общества Красного Креста РОКК, в котором она была избрана председательницей6 [4]. Перед переездом в Крым она обладала хорошими навыками в организации и ведении работы в благотворительных общинах. Мария Петровна приняла решение о создании своей общины сестер милосердия в Крыму.
Вот что она пишет: «Это я уговорила Марфу вместе с сестрами переехать в Крым, для ее организации»7 [4]. Приехав в Крым, две подруги создают «Крымскую общину сестер милосердия Св. Благовещения» в имении баронессы М. П. Фре-дерикс, под покровительством императрицы Марии Александровны8.
В 1860 году Удельное ведомство приобретает у наследников Потоцкого имение Ливадия в Крыму для Марии Александровны по совету лейб-медика Сергея Петровича Боткина с целью улучшения здоровья больной императрицы. Смотрины нового приобретения были назначены на 1861 год. Царская семья со свитой приезжает в Крым. С ними в том числе приезжают: Мария Петровна Фреде-рикс как свитная фрейлина и Марфа Степановна Сабинина как воспитательница и преподавательница музыки царским детям. Многие присутствующие в этой поездке полюбили Крым и приобрели имения на Южном берегу Крыма9.
Крымские архивы позволили восстановить историю приобретения имения в Крыму фрейлины императорского двора. Через несколько лет, в 1867 году, находясь в Ливадии, Мария Петровна принимает решение о переезде в Крым. Она
4 Основание Российского общества Красного Креста и развитие его деятельности в период 1867-1875 гг. // Систематический сборник материалов. Т. 1. СПб., 1881.
5 Здание в Петербурге, где жили родители М. П. Фредерикс на Большой Морской в доме Митусова, где она и родилась.
6 Из воспоминаний баронессы М. П. Фредерикс // Русский архив. 1900. Кн. 2, № 5. С. 110-111.
7 Там же.
8 ГАРК. Ф. 78. Оп. 1. Д. 196.
9 ГАРК. Ф. 62. Оп. 3. Д. 3; ГАРК. Ф. 21. Оп. 1. Д. 82.
оформляет покупку имения в урочище Магарач. Ведение своих дел по приобретению имения Мария Петровна доверяет братьям Кочетовым1. В переписке с баронессой один из них не раз просит ее не соглашаться на завышенную, по его мнению, сумму, подбирая ей другие варианты по покупке земли. Но она не уступает, утверждая, что желает приобрести именно этот участок в Магараче2. Приведем некторые отрывки из письма Кочетова:
«Милостивая государыня Мария Петровна!
Я виделся с Яковлевым Яковом Платонови-чем, титулярным советником, имение которого вы рассматривали <...> Яковлев может приехать в Харьков для подписания купчей. Если вы еще желаете приобрести данное имение, то прошу вас выслать доверенность на имя моего брата, действительного статского советника Владимира Иоакимовича Кочетова3. Ваш покорнейший слуга Г. Кочетов. 25 апреля 1867 год. Харьков»4.
На это письмо Мария Петровна из Ливадии отвечает В. А. Кочетову: «Милостивый Государь Владимир Акимович! Прежде всего позвольте мне Вас поблагодарить и извиниться пред вами за труды, причиненные мною вам, я так довольна, что это дело кончено, хотя и не совсем, так как мы сначала полагали. Боюсь, что у вас были, может быть неприятные минуты с Яковлевым, ради меня. Посылаю Вам одиннадцать тысяч и жду с нетерпением нужные бумаги для окончания дела <... >прошу принять уверения в искренним моим к Вам Уважении. Баронесса Мария Фредерикс. Ливадия. 16 сентября 1867 год»5.
Имение, которое приобрела Мария Петровна, имело давнюю историю. Вокруг него находилось несколько храмов6. Название урочища Магарач произошло от названия горы, речки, оврага, а также
1 Сыновья Иоакима Семёновича Кочетова (1789-1854) -протоиерей Русской православной церкви. Семья Кочето-вых была в родстве с Сабиниными, Рождественскими и Базаровыми.
2 ГАРК. Ф. 78. Оп. 1. Д. 196.
3 Владимир Иоакимович (1818-1893), русский ученый в области сельского хозяйства, заслуженный профессор, декан физико-математического факультета и ректор Императорского Харьковского университета. Награжден орденами Святого Станислава 1 -й степени и Святой Анны 2-й степени.
4
ГАРК. Ф. 78. Оп. 1. Д. 196.
' Там же.
источника в старой средневековой греческой деревне7. После переселения христиан в Приазовье в деревне остались два разрушенных храма8, 9 [6]. Из Магарача дорога в Марсанду10 проходила мимо средневекового монастыря11, 12 [2; 6; 8]. Сама дорога располагалась выше имения Джемиет. Есть сведения, что по этой почтовой дороге проезжали А. С. Пушкин, А. С. Грибоедов и первые путешественники Южного Берега Крыма13 [6].
В 1828 году по указу императора и последовавшего за ним распоряжению губернатора М. С. Воронцова14 урочище Магарач было выделено из Дачи Никитского Ботанического сада15, 16 для специального межевания участок земли площадью 120 десятин. Земля была разбита на 42 участка по 3-5 десятин в каждом.
Архивные документы позволили установить собственников этих участков. Имение, которое приобрела баронесса Фредерикс, располагалось на участках под № 20 и № 36.
Первым их владельцем стал Михаил Николаевич Сушков, бывший Оренбургский вице-губерна-тор17. В 1833 году, после смерти Сушкова, оно
6
Сумароков П.И. Путешествие по всему Крыму и Бессарабии в 1799 году, Павлом Сумароковым. М. : Унив. тип, у Ридигера и Клаудия, 1800. 238 ^
Мгараш - старинное греческое село, первое документальное упоминание которого встречается в Османских налоговых ведомостях 1652 года; ГАРК. Ф. 377. Оп. 7. Д. 529.
8 Св. Иоакима и Анны и Св. Иоанна Крестителя. Местонахождения их неизвестно. Пётр Симон Паллас видел в Магараче разоренный монастырь.
9 Кондараки В.Х. Универсальное описания Крыма. Ч. 1 // [Соч.] В.Х. Кондараки. Николаев, 1873.
10 Имение «Массандра». С 1830 года принадлежало малолетним детям Софии и Семену, графа М. С. Воронцова, Новоросийскому генерал губернатору.
11 Сумароков описывает сохранившийся храм, как во имя Рождества Иоанна Предтечи.
12 Сумароков П.И. Путешествие по всему Крыму и Бессарабии в 1799 году, Павлом Сумароковым. М. : Унив. тип, у Ридигера и Клаудия, 1800. 238 c.
13 Карл Генрих Монтандон, Фредерик Дюбуа де Монпере, Пётр Симон Паллас и другие.
14 Постановления г-на графа М.С. Воронцова, переданного гражданскому губернатору Тавриды, А. И. Казначееву, от числа 26 августа 1830 г. (№ 1309).
15 Воропаев В.А. Встреча с Гоголем. Из воспоминаний Марфы Сабининой. URL: https://www.portal-slovo.ru/ philology/37151.php (дата обращения: 20.09.2019).
16 Кёппен П.И. Об успехах виноделия на Южном берегу Крыма // Журнал Министерства внутренних дел. 1833. № 2.
17 Партикулярные письма А.И. Казначеева М.С. Воронцову, 1828-1837 гг. // Российский Архив: История Отечества в свидетельствах и документах XVIII-XX вв.: Альманах. М. : Студия «ТРИТЭ»; Рос. Архив, 2010. Новая сер. Т. XIX. С. 338-341.
перешло подполковнику Захару Макаровичу Яковлеву, предводителю дворянства Таврической губернии в 1842-1843 годах1 [1]. На своем участке он высаживает виноградный и фруктовый сад, как полагалось по договору и устраивает небольшую усадьбу.
В первом путеводителе по Крыму Ш. Мон-тандона отмечается, что на земле З. М. Яковлева произрастает 15000 лоз винограда - условие, которое давало ему право на потомственное владение землей и передачи ее по наследству [6; 8]. Он первоначально выстраивает хозяйственные постройки, проводит воду, а затем и большой хозяйский дом. В 1849 году хозяин земли заказывает проект дома у уже известного южнобережного архитектора Карла Ивановича Эшльмана2. Единственное сохранившееся до наших дней его творение - «Байдарские ворота»3. В этом доме в будущем стараниями Марии Петровны Фре-дерикс и Марфы Степановны Сабининой одна из комнат будет перестроена под церковь во имя праздника Святого Благовещения4.
Факт совершения сделки с наследниками Яковлева зафиксирован в архивных документах: «Я, нижеподписавшийся полковник Яков Плато-нович Яковлев, продаю принадлежащую мне с сестрой, от которой имею законную доверенность, недвижимое имущество в урочище Мага-рач, в размере 10 десятин 2 115 кв. сажень с постройками»5. «Деньги от Баронессы Фреде-рикс от ее имения «Джемиет» на проданную
мною дачу получил. (приписка) пусть называет
6
как хочет» .
Джемиет7 - именно так назвала свое имение Мария Петровна Фредерикс, что в переводе означает «благотворительность», «служение», «общая жизнь, общее жилье».
Обосновавшись в Крыму, М. П. Фредерикс и М. С. Сабинина при покровительстве императрицы Марии Александровны создают Благовещенскую общину сестер милосердия. Женская часть общины - сестры, фельдшерицы, баронес-
1 Кёппен П.И. Об успехах виноделия на Южном берегу Крыма // Журнал Министерства внутренних дел. 1833. № 2.
2 ГАРК. Ф. 78. Оп. 1. Д. 196.
3 Бесчинский А.Я. Путеводитель по Крыму. М. : Т-во И.Н. Кушнерев и К0, 1904.
4 Там же; ГАРК. Ф. Р-2058. Оп. 7. Д. 198.
5 ГАРК. Ф. 78. Оп. 1. Д. 196
6 Там же.
7 Крымско-тат. - Cemiyet, Дорожное с 1962.
са и приглашенный священник жили в хозяйском доме Фредерикс, в котором была устроена домовая церковь. Дом, в котором была устроена больница, находился рядом8.
Точную дату постройки домовой церкви во имя Праздника Святого Благовещения пока не удалось установить. В источниках сохранились разноречивые свидетельства. Так, в книге кафедрального протоиерея Михаила Родионова записано: «Церковь в Джемиете освящена 19 ноября 1871 года членом Священного синода протоиреем Иоанном Васильевичем Рождественским»9,10. А в клировых ведомостях Духовной консистории говорится, что «церковь во имя праздника Святого Благовещения, устроенная в 1876 году, стараниями хозяйки имения фрейлины и баронессы Марии Петровны Фредерикс и ее спутницы, дочки протоиерея Стефана Сабинина, Марфы», с припиской «записано со слов Барятинской11. Также установлено, что джемиетовская церковь становится епархиальной приходской, только в 1904 году, после смерти Марии Петровны12.
В 1870 году по просьбе императрицы «сестры» отправляются на Франко-прусскую войну для сбора сведений о деятельности Красного Креста. За успешную работу им были вручены отличительные знаки - броши с изображением Красного Креста13' н 15 [4; 7].
В 1876 году совместно с ялтинским отрядом из 10 сестер милосердия Мария и Марфа отправляются на Сербско-турецкую войну. За данное служение обе подвижницы получили Командорский крест сербского ордена Красного Креста.
8 ГАРК. Ф. 522. Оп 1. Д. 405.
9 Рождественский Иоанн Васильевич (1815-1882) - проповедник, воспитанник Санкт-Петербургской духовной академии, протоиерей Малой церкви Зимнего дворца и член Святейшего Синода. Духовник Романовых и дядя Марфы Сабининой.
10 Статистико-Хронологико-Историческое описание Таврической епархии М. Родионова. Симферополь, 1872 год. Общий и частный обзор.
11 ГАРК. Ф. 118. Оп. 1. Д. 6219; Д. 6282; Д. 6382.
12 ГАРК. Ф. 118. Оп. 1. Д. 6503.
13 Воропаев В.А. Встреча с Гоголем. Из воспоминаний Марфы Сабининой. URL: https://www.portal-slovo.ru/ philology/37151.php (дата обращения: 20.09.2019).
14 Н.А. Памяти М.С. Сабининой [Некролог] // Исторический вестник. 1893. Т. 51. № 2. С. 510-517.
15 Сабинина М.С. Путевые заметки двух сестер Красного Креста во время поездки за границу осенью 1870 г. / в соавт. с М.П. Фредерикс. СПб. : тип. т-ва «Обществ. польза», 1871.
После Балкан - поездка в Румынию для организации и попечения за ранеными на поездах1' 2' 3 [4; 7].
По возвращении в Крым Мария Фредерикс и Марфа Сабинина вместе с родными сестрами активно занимаются хозяйством. Владения М. П. Фредерикс увеличились сначала до 20 десятин, а затем до 36 десятин. В основном это были виноградники, несколько садов, табачные плантации и посевные поля.
Марфа и Мария Сабинины имели свои отдельные участки земли в урочище Магарач и деревне Никита4, поэтому в 1870-х годах вдова протоиерея - Александра Тимофеевна Сабинина5 (ур. Вещезерова) и четыре ее дочери - Елена, Магдалина, Александра и Надежда переезжают в новый одноэтажный каменный дом, который становится их последним пристанищем.
Пожар и убийство матери и сестер Марии и Марфы Сабининых в 1882 году для основательниц общины стал переломным в их судьбах6. После трагедии Мария Фредерикс и Марфа Сабинина были вынуждены покинуть эту местность. Они приняли решение передать Общину в ведение города Ялта для устройства городской больницы. Вот что пишет Марфа Степановна Сабинина в письме в Ялтинскую городскую управу 22 августа 1882 года: «Вследствие постигшего нас, баронессу и меня, страшного горя, мы принуждены были закрыть устроенную нами больницу, не имея, в настоящее время, более сил чем-либо заниматься. В виду же того, что больница наша служила убежищем больному народонаселению южного берега и не желая лишить его этого приюта, мы решились обратиться к вам, в Ялтинскую городскую Управу с предложением, взять имение «Джемиет», принадлежащее Баро-
1 Алмазова Н.И. К двадцатипятилетию Российского общества Красного креста. М. : Унив. тип, 1892.
2 Воропаев В.А. Встреча с Гоголем. Из воспоминаний Марфы Сабининой. URL: https://www.portal-slovo.ru/ philology/37151.php (дата обращения: 20.09.2019).
3 По поводу рассказов А. В. Эвальда. Баронессы М. П. Фре-дерикс. [Соч.] // Исторический вестник. 1896 (10). С. 298-302.
4 ГАРК. Ф. 49. Оп 1. Д. 6718.
5 Стефан Карпович Сабинин (1789-1863) - служитель Русской православной церкви, духовник эрцгерцогини Марии Павловны, дочери русского императора Павла I, с 1862 года - настоятель храма Святой Марии Магдалины в г. Веймаре, богослов и церковный историк.
6 «Отчет по делу об убийстве Сабининых и поджога дома
их» (рассматривалось Вр. Отд. Симф. Окр. Суд в г. Ялта
Тавр. Губ. 27-29.11.1885 г.). Ед. хранения библиотеки «Тав-
рика» им. А. Х. Стевена» г. Симферополь.
нессе М. П. Фредерикс, с устроенной в ней больницею, в свое введение»7.
Желая поддержать подругу, М. П. Фредерикс и С. В. Дараган переезжают вместе с М. С. Сабининой в деревню Кастрополь и поселяются в доме баронессы Маргариты Толль, где проживают до 1889 года8.
В Джемиет благотворительницы больше не вернутся. 10 марта 1884 года М. С. Сабинина напишет завещание на свою землю в пользу М. П. Фреде-рикс9. 14 декабря 1892 года она покинет этот мир. После отпевания в Ялтинском Иоанно-Златоус-товском храме дочь протоиерея Стефана Сабинина - Марфу похоронят на кладбище в имении Джемиет в склепе рядом с матерью и сестрами10.
Мария Петровна Фредерикс все последующие годы своей жизни проживет в доме С. В. Дараган11 по адресу ул. Суворовская, дом 6 в Заречной части города Ялты12.
В этом доме подруги откроют для детей Заречья «Ясли» в 1895 году при поддержке М. С. Лаппо-Данилевской, Л. А. Долгорукой и М. Ф. Чуйке-вич13, 14 Здесь же Фредерикс и Дараган посетит царская семья [4].
В доме Софьи Дараган Мария Фредерикс подпишет впоследствии купчую на продажу своего имения Джемиет Удельному ведомству, оформит и передаст дарственную на Благовещенскую Общину в пользу Ялтинской Общины РОКК во имя иконы Божьей Матери «Всех скорбящей Радости»15.
Здесь она завершит писать свои мемуары «Воспоминания старушки»16 и напишет своеобразное
7 ГАРК. Ф. 522. Оп 1. Д. 405.
8 Семья Толль в 1888 году решают продать свое имение в Кастрополе, поэтому Фредерикс и Сабинина вынуждены переехать в г. Ялту.
9 ГАРК. Ф. 78. Оп. 1. Д. 196.
10 ГАРК. Ф. 142. Оп 1. Д. 311. Л. 264.
11 Софья Владимировна Дараган (ур. Змиева) - дочь подпоручика, потомственная дворянка, жена титулярного советника Михаила Николаевича Дараган.
12 План города Ялты 1905 года; «Список владений по улицам г. Ялты к плану 1905 года». Участок С. В. Дараган № 209 - дом не сохранился.
13 Морозова Е. Земли Улыбка Радость Неба / [Текст] Елены Морозовой. Ялта, 2006. С. 343.
14 Москвич Г.Г. Иллюстрированный практический путеводитель по Крыму. Одесса : Тип. Л. Нитче, 1904.
15 ГАРК. Ф. 78. Оп. 1. Д. 196.
16 Фредерикс М.П. Из воспоминаний баронессы М. П. Фре-дерикс // Русский архив. 1900. Кн. 2, № 5. С. 110-111; Фреде-рикс М.П. Из воспоминаний баронессы М. П. Фредерикс [Соч.] // Исторический вестник. 1898. № 1; Фредерикс М.П. «Воспоминания старушки». ОР РНБ. Ф. 432. Д. 16. Ч. 3.
послание к будущим поколениям - письмо-завещание, адресованное ялтинскому отделению Красного Креста: «Возбуждая ходатайство об отводе Общине Красного Креста <...> особенно важного для меня, в виду сердечного желания моего, чтобы так дорогое мне место, где ранее существовала основанная мною община Красного Креста, где покоятся ныне, близкие мне усопшие и где, наконец, и я сама желала бы быть похороненной, не пришлось бы передавать в частные руки, и которое бы не было бы продано, завещано и разделено, а продолжало бы служить на пользу ближних и Красного Креста, где я лично не мало поработала. <... > Не смотря на то, заглядывая в будущее, что будущие поколения заменят нынешних деятелей, я не смею рассчитывать, чтоб при нынешней службе комитета, мои пожелания и заветы, высказанные хотя бы на словах, всегда будут свято выполняться. <...> Но к сожалению, жизнь наша не вечна, на смену одним, неизбежно должны со временем явиться другие, новые деятели, которые могут не знать меня, и для этих новых деятелей, мои завещания должно утратить только юридическое значение, но в то же время, с памятью обо мне, может изгладить воспоминания о моих заветах, и дорогое для меня место, при владении новых людей, получит какое-либо иное, нежелательное для меня назначения. Опасаясь этого, я убедительно прошу Комитет КК исполнить мою просьбу. Принять землю в дар на вышеуказанных условиях. 10 февраля 1902 года»1.
Мария Петровна Фредерикс скончалась 20 ноября 1903 года2. В организации похорон принимает участие ее двоюродный брат, министр императорского двора и уделов Владимир Борисович Фредерикс. Он обращается к императору Николаю II с просьбой об устройстве достойного погребения баронессы в соответствии ее званию и ранга, на что император дает свое высочайшее соизволение3. Траурная процессия состоялась 1 декабря 1903 года в Ялте. Отпевали М. П. Фре-дерикс в соборе во имя Святого Иоанна Златоуста. Пели Литию на протяжении всего пути к имению Джемиет. Участвовали в церемонии: протоиерей Иоанно-Златоустовской церкви Александр Терновский, священник Аутской Успенской
1 ГАРК. Ф. 78. Оп. 1. Д. 196.
2 Там же.
3 Российский государственный исторический архив (да-
лее - РГИА). Ф. 472. Оп. 40. Д. 13.
церкви о. Николай Щеглов, священник имения «Массандра» протоиерей Матвей Богуславский. Это шествие сопровождали два церковных хора: соборной Иоанно-Златоустовской и Аутской Успенской церкви, так как последние годы своей жизни Мария Петровна являлась прихожанкой Аутской Успенской церкви4. За священством и причтом двигалась колесница в две пары лошадей, на ней металлический гроб, с покровом и балдахином. За ними шла траурная процессия местных жителей и высокопоставленных гостей. Похоронили Марию Петровну в отдельном каменном склепе на кладбище ее имения5.
И только после похорон, убирая в комнате Марии Петровны, на шкафу, Софья Дараган обнаружила письмо, адресованное ей от М. П. Фредерикс и датированное 1897 годом. Это было письмо, написанное Марией Петровной за 6 лет до своей смерти. По сути это было завещание, ее последняя воля.
Приведем текст этого завещания: «Мои последние желания. Тебе мой друг Соня оставляю все мое движимое и недвижимое имущество, распорядись им как хочешь и как знаешь. Если продашь «Джемиет», то всю церковь перенеси в часовню на кладбище. Под полом на солее, перед царскими вратами, находится цинковый ящик с окровавленной рубашкой моего брата убитого на Кавказе в 1844 году; этот ящик таким же образом устрой в новой церкви.
Уплати мои и твои долги <... > Не продаваемую десятину с кладбищем в Джемиете передай с церковью Таврической епархии с тем, чтобы они служили в церкви и поддерживали кладбище. Передай онную десятину в Таврическую Епархию при твоей жизни или после твоей смерти, по твоему усмотрению.
В руки мне положи в гроб образ Святой Марии Магдалины, простой находящийся в складне, над моею кроватью, на левой дверце складни остальные образа, мощи, как мои и Марфы, помести в церкви у жертвенника.
Черный ящик и на нем старинный портмоне, на столике около моей кровати, положи как они есть со мной в гроб, ровно, как и образочки, которые я носила, они в кошельке около кровати или на мне, кошелек не клади, вынь из него золотой крестильный крестик и надень мне его на шею, золотое колечко, носимое всегда мной, оставь
4 ГАРК. Ф. 412. Оп. 2. Д. 13. Л. 41.
5 РГИА. Ф. 472. Оп. 40. Д. 13.
на память<... > Прошу погребать меня совсем без помпы. Пару лошадей, колесницу без балдахина, не нести не орденов, не Красного Креста, словом погребение приличное, но самое простое. <...>Спасибо тебе за все, обнимаю тебя, люблю и прошу молиться за твоего верного любящего друга <... >.
Всем друзьям, сердечное Прости! Баронесса Мария Фредерикс»1.
Это письмо, найденное уже после похорон, не могло ничего изменить. Вопреки ее воле, Марию Петровну похоронили торжественно. Но одно из желаний было выполнено.
М. В. Барятинская2 передает Благовещенскую церковь Крымской Епархии для совершения в ней постоянных Богослужений3. За счет земель Удельного ведомства она расширяет общину и строит
4
еще два здания , проводит водопровод к зданиям общины от церковного источника5.
1 РГИА. Ф. 472. Оп. 40. Д. 13.
2 Мария Владимировна Барятинская (1851-1937) - княгиня, известная русская благотворительница, основательница санатории «Для недостаточных чахоточных больных в Память императора Александра Ш» в г. Ялте, председательница Ялтинского отделения РОКК.
3 ГАРК. Ф. 118. Оп. 1. Д. 6503.
4 ГАРК. Ф. 78. Оп. 1. Д. 196.
5 ГАРК. Ф. 78. Оп. 1. Д. 245.
Дело баронессы Марии Петровны Фредерикс и Марфы Степановны Сабининой продолжает жить. В годы Первой мировой войны, в общине располагался лазарет для больных и раненых воинов. После национализации в 1921 году территория общины переходит в ведомство Советского Красного Креста, служащие детского п/л «Артек» живут в бывших домах общины6. Некоторые здания, ступени, колодцы, находившиеся на территории общины, сохранились до наших дней, хотя со временем были перестроены.
К великому сожалению не сохранилось ни дже-миетовское кладбище с часовней, склепом и могилами великих сподвижниц Марии Фредерикс и Марфы Сабининой, ни могилы родных Марфы -ее матери и четырех сестер. Кладбище было разорено и застроено уже в 2000-х годах современными коттеджами.
Возможно, когда-нибудь на месте расположения Благовещенской общины и кладбища появится стенд и мемориальная табличка в память о Марии Фредерикс и Марфе Сабининой.
' ГАРК. Ф. Р-2058. Оп. 7. Д. 198.
Литература
1. Будзар М., Филатова Г. Дворянские имения Ялты в XIX - начале XX века // [Соч.] Марии Будзар и Галины Флатовой. СПб., 2014.
2. Дюбуа де Монпере Ф. Путешествие по Кавказу, к черкесам и абхазам, в Грузию, Армению и в Крым: в 6 т.: пер. с фр. Симферополь : Бизнес-Информ. Т. 5, 6 / пер., предисл., примеч. Т.М. Фадеевой. 2009.
3. Зимин И.В. Люди Зимнего дворца. М.; СПб. : Центрполиграф, 2015.
4. Зимин И.В. Мария Федоровна Фредерикс // Вопросы истории. 2011. № 7. С. 140-148.
5. Колот Г.П. Никитский сад. Созидатели. Симферополь : ООО «Фирма «Салта ЛТД», 2012. 464 с.
6. Крюкова И.В. Никитский ботанический сад. История и Судьбы. Симферополь : Н. Орiанда, 2011.
7. Земляниченко М., Калинин Н. Преступление в Джимиете. Лето 1882 года // Лосев Д. Крымский альбом. 1999. С. 166-176.
8. Монтандон Ш. Путеводитель путешественника по Крыму, украшенный картами, планами, видами и виньетами и предваренный введением о разных способах переезда из Одессы в Крым / пер. с франц.; сост., подгот. текста и вступ. ст. В.В. Орехова. Киев : Стилос, 2011.
9. Рокина Г.В. Крымская история Марфы Сабининой // Запад - Восток. 2015. № 8. С. 96-110.
References
1. Budzar M., Filatova G. Dvoryanskie imeniya Yalty v XIX - nachale XX veka [Yalta's noble estates in the 19th - early 20th centuries]. Soch. Marii Budzar i Galiny Flatovoi = Works of Maria Budzar and Galina Flatova, Saint Petersburg, 2014. (In Russ. ).
2. Dyubua de Monpere F. Puteshestvie po Kavkazu, k cherkesam i abkhazam, v Gruziyu, Armeniyu i v Krym: v 6 t.: per. s fr. [Traveling in the Caucasus, to the Circassians and Abkhazians, to Georgia, Armenia and the Crimea]. In 6 volumes, transl. from French, foreword, notes of T.M. Fadeeva, Simferopol, Biznes-Inform Publ., vol. 5, 6, 2009. (In Russ.).
3. Zimin I.V. Lyudi Zimnego dvortsa [People of the Winter Palace]. Moscow; Saint-Petersburg, Tsentrpoligraf Publ., 2015. (In Russ.).
4. Zimin I.V. Maiiya Fedorovna Fredeiiks [Maria Fedorovna Fredericks], Voprosy istorii = History issues, 2011, no. 7, pp. 140-148. (In Russ.).
5. Kolot G.P. Nikitskii sad. Sozidateli [Nikitsky garden. Creators]. Simferopol, OOO "Firma "Salta LTD" Publ., 2012, 464 p. (In Russ.).
6. Kryukova I.V. Nikitskii botanicheskii sad. Istoriya i Sud'by [Nikitsky botanical garden. History and Fates]. Simferopol, N. Orianda Publ., 2011. (In Russ.).
7. Zemlyanichenko M., Kalinin N. Prestuplenie v Dzhimiete. Leto 1882 goda [Crime in Jimiet. Summer of 1882]. Losev D. Krymskii al'bom = Losev D. Crimean album, 1999, pp. 166-176. (In Russ.).
8. Montandon Sh. Putevoditel' puteshestvennika po Krymu, ukrashennyi kartami, planami, vidami i vin'etami i predvarennyi vvedeniem o raznykh sposobakh pereezda iz Odessy v Krym [Crimea traveler's guide, decorated with maps, plans, views and vignettes and preceded by an introduction on different ways of moving from Odessa to Crimea]. Trans. from French. Comp., prep. of text, introd. art. of V.V. Orekhov, Kiev, Stilos Publ., 2011. (In Russ.).
9. Rokina G.V. Krymskaya istoriya Marfy Sabininoi [Crimean story of Marfa Sabinina]. Zapad - Vostok = West - East, 2015, no. 8, pp. 96-110. (In Russ.).
Статья поступила в редакцию 20.01.2020 г.; принята к публикации 15.03.2020 г.
Submitted 20.01.2020; revised 15.03.2020.
Автор прочитал и одобрил окончательный вариант рукописи.
The author has read and approved the final manuscript.
Об авторе
Булавинцева Евгения Викторовна
About the author Evgeniya V. Bulavintseva
член ВТОО «Союз художников России», краевед, экскурсовод, художник и преподаватель высшей категории, Крымская региональная историко-ис-следовательская краеведческая общественная организация «ИСТОКЪ», Республика Крым, г. Ялта, Россия, jeka-yalta@mail.ru
Member of the All-Russian Creative Public Organization "Union of Artists of Russia", local historian, guide, artist and teacher of the highest category, Crimean regional historical research local history public organization "ISTOK", Republic of Crimea, Yalta, Russia, jeka-yalta@mail. ru
