CC BY
25НАУКОМЕТРИЯ И БИБЛИОМЕТРИЯ
УДК 001 DOI: 10.31249/scis/2022.04.07
Николайчук И.А.*, Якова Т.С. **, Янгляева М.М.***
К ВОПРОСУ О СОВРЕМЕННЫХ ПРОБЛЕМАХ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫХ НАУК В ЗЕРКАЛЕ НАУКОМЕТРИИ
Nickolaichuk ГА., Yakova T.S., Yanglyaeva M.M.
ON THE CURRENT ISSUE OF MODERN PROBLEMS OF SOCIAL AND HUMANITARIAN SCIENCES IN THE MIRROR OF SCIENTOMETRY
Аннотация. В статье представлен новый взгляд на место и роль гуманитарной науки в современном обществе. На основе анализа больших данных (медиаметрический и ранговый анализ) в системе Яндекс и сопоставления полученных данных со статистикой государственных и общественных институтов авторы осмысливают такие проблемы социально-гуманитарных наук, как отста-
* © Николайчук Игорь Александрович - кандидат технических наук, эксперт по международной безопасности Центра специальных медиаметрических исследований (ЦСМИ), Москва, Россия ([email protected]).
Nickolaichuk Igor А. - PhD, expert, Center for Special Mediametric Research, Moscow, Russia ([email protected]).
** © Якова Тамара Сергеевна - кандидат филологических наук, доцент факультета журналистики МГУ им. М.В. Ломоносова, Москва, Россия (t-yakova @mail.ru).
Yakova Tamara S. - PhD, docent, Lomonosov Moscow State University, Moscow, Russia ([email protected]).
*** © Янгляева Марина Михайловна - кандидат филологических наук, доцент факультета журналистики МГУ им. М.В. Ломоносова, Москва, Россия ([email protected]).
Yanglyaeva Marina M. - PhD, docent, Lomonosov Moscow State University, Moscow Russia ([email protected]).
ивание прав на приоритет теоретического знания и превращение профильных факультетов в прикладные школы, высшего образования - в товар; определение границ внедрения искусственного интеллекта в области знания, которые требуют морально-нравственных оценок действия; степень синтеза гуманитарных наук и цифровых экосистем; возможности социального моделирования на основе анализа больших данных и использования цифровых технологий.
Ключевые слова: социально-гуманитарная наука; наукометрия; цифровые технологии; кризис общественных наук.
Abstract. The article presents a new look at the place and role of the humanities in modern society. Based on the analysis of big data (mediametric and rank analysis) in the Yandex system and comparison of the data obtained with the statistics of state and public institutions, the authors comprehend such problems of the social sciences and humanities as defending the rights to the priority of theoretical knowledge and the transformation of specialized faculties into applied schools, higher education - in the goods; defining the boundaries of the implementation of artificial intelligence in those areas of knowledge that require moral assessments of the action; the degree of synthesis of the humanities and digital ecosystems; opportunities for social modeling based on big data analysis and the use of digital technologies.
Keywords: social sciences and humanities; scientometrics; digital technologies; the crisis of social sciences.
Сегодня в мире ежегодно публикуются десятки тысяч статей по гуманитарным дисциплинам, немалая часть их имеет незначительную практическую и смысловую ценность. Цель таких публикаций в большинстве случаев прагматическая - доказать, что автор владеет научными методами исследования и только поэтому может претендовать на рост оплаты своего труда в рамках научных организаций или преподавательских коллективов. Спрос на самопрезентацию подобного рода растет; в мире ежегодно появляется 200-300 новых журналов соответствующего профиля.
Однако солидные, претендующие на большие обобщения научные труды сегодня редки, чему есть конкретные подтверждения. По статистике Российской книжной палаты, за девять месяцев 2021 г. [Российская книжная палата ..., 2021] в РФ было издано
18 109 книг и брошюр в тематическом разделе 1. «Политическая и социально-экономическая литература». Это самый большой кластер, перекрывший 22,6% количества всех изданий в России, включая художественную литературу. Вместе с тем по такой стандартной подрубрике, как 1.1. «Общие вопросы науки и культуры», не выпущено ни одной книги. В то же время подраздел 1.4.2. «Оккультизм. Астрология» (входит в «Философские науки») содержит 529 новых названий. Отметим, что в тематическом разделе 2. «Естественно-научная литература» в аналогичной позиции 2.1. «Наука в целом. Науковедение» зарегистрировано 866 новых названий, что ненамного меньше количества новинок по математике и несколько больше, чем новинок по физике. Представление о масштабах и пропорциях предложений новых книг на рынке знаний об обществе можно составить из рис. 1.
Общие вопросы науки и культуры Демография
Труд. Наука о труде. Организация труда. Охрана труда Библиотечное дело. Книговедение. Библиография Общественные науки в целом Организация и проведение досуга. Туризм Военное дело. Военная техника
Социология Политика. Политические науки Организация и управление. Менеджмент Религия.Атеизм Философские науки Психология История. Исторические науки Экономика. Экономические науки. Торговля Государство и право. Юридические науки
О 500 1000 1500 2000 2500 3000 3500 Число новых книг
Рис. 1. Распределение количества вновь изданных книг по разделу «Политическая и социально-экономическая литература» (по статистике Российской книжной палаты за девять месяцев 2021 г.)
Примечание. Диаграмма составлена авторами на основе статистики Российской книжной палаты. Источник: URL: https://www.bookchamber.ru/statistics.html
На основе медиаметрического и рангового анализа было проведено исследование соотношения спроса и предложения литературы по разным направлениям гуманитарных наук (эмпирическая база - статистика системы Яндекс). Приводим некоторые результаты.
Соотношение спроса и предложения знаний по такому разделу библиотечного рубрикатора, как «Философские науки», представлено на рис. 2. Полученные данные свидетельствуют, что для рубрики «Философия» имеется определенный баланс между спросом и предложением. В то же время этот баланс серьезно нарушен для таких областей, как «Логика» и особенно «Эстетика», интерес к ним со стороны научного сообщества фактически угас. Обратная картина наблюдается для подраздела «Оккультизм. Астрология», т.е. для тематики, которая пока относится к области лженауки. Поясним, что даже в условиях процветания массовой культуры «научные» продукты из этой области особым спросом не пользуются, хотя художественная литература по данной тематике популярна среди россиян.
Рис. 2. Соотношение между количеством запросов и количеством вновь изданных книг по тематике «Философские науки»
Примечание: 1. Расчеты авторов. 2. Количество запросов дается по статистике системы Яндекс отдельно для слов «философия», «оккультизм», «астрология», «логика», «этика», «эстетика»; результаты по словам «оккультизм» и «астрология» суммировались. 3. Данные по запросам за период с 11.11.2021 г. по 11.12.2021 г. 4. Дата запроса - 11.12.2021 г. 5. Данные по количеству вновь изданных книг приводятся по статистике Российской книжной палаты за девять месяцев 2021 г.
Несмотря на оптимистические заявления высших государственных чиновников от образования о радужных перспективах
гуманитариев [Фальков оценил ..., 2020], ученые все чаще говорят о плохом положении дел «доброй науки в злом мире». Мировая статистика по этому вопросу удручающая. «Гуманитарные науки (включая историю) имеют, например, самый малый процент исследователей, имеющих докторскую степень, - всего 8% от общего числа (на 45% меньше, чем в 1970-х годах)»1. Постоянно сокращается финансирование подобных научных программ. Набор студентов на некоторые специальности (например, классическая филология, мертвые языки) фактически прекратился из-за потери престижности и спроса на этих специалистов на рынке труда. Тем не менее сегодня российские вузы выпускают в год около 1,3 млн человек, что примерно равно годовому числу новорожденных. Подавляющее число выпускников приходится на специальности «Экономика и управление» и «Гуманитарные науки». Примечательно, что этот мощный поток управленцев, экономистов и прочих гуманитариев генерируют в основном «непрофильные» факультеты технических вузов и многочисленных педагогических университетов. В ходу печальные диагностические посылы, с которыми трудно не согласиться: «Унылое мещанство, технологиза-ция и превращение образования в товар уже больше века доминируют в университетском сообществе США, а теперь и в мире» [Дерикот, 2018].
Важным этапом в деле исправления сложившегося положения явилась работа созданной в 1996 г. специальной комиссии ученых во главе с И. Валлерстайном2. Проанализировав новые тенденции в социальных науках, в специальном манифесте комиссия призвала переосмыслить отношения между наукой и социумом [Фальков оценил ..., 2020]. Содержательными составляющими этого обновления были названы: проблематизация границ между человеком и природой; восстановление в правах времени и про-
1 Цит. по: Почему умирают гуманитарные науки // Наука. Сетевой телеканал #tvnauka. - 2018. - 09.07. - URL: https://tvnauka.online/news/lingvistika/poche mu-umirayut-gumanitarnye-nauki_09072018 (дата обращения: 28.11.2022).
Иммануил Валлерстайн (1930-2019) - американский социолог, политолог и философ-неомарксист, один из основателей мир-системной теории, один из ведущих представителей современной левой общественной мысли. Нам он особенно интересен тем, что считал себя последователем И. Пригожина, отца теории хаоса и приложений теории хаоса к гуманитарной сфере. - Прим. авт.
странства как переменных составляющих аналитического инструментария социальных наук; учет историчности явлений и перенос акцента на их сложность, темпоральность и нестабильность; пересмотр базовых дихотомий социальных наук: единичное/общее, универсальное/особенное, индивидуальное/коллективное, мик-ро/макро; интернационализация науки; преодоление государство-центричного характера социальных наук и проблематизация естественности государства, длительное время считавшегося главным распорядителем границ, в рамках которых разворачивается действие и его анализ; смягчение демаркаций, установленных в XIX в. между экономическим, политическим и социальным, в пользу полидисциплинарных подходов.
Необходимо подчеркнуть, что вышеозначенный манифест, который на самом деле является отчетом так называемой комиссии Гульбенкяна [Фальков оценил ..., 2020], представляется неким существенным базовым документом только современным авторам. В конце 1990-х годов международное университетское сообщество активно обсуждало выводы комиссии исключительно в дискурсе обострившихся корпоративных проблем: там была официально заявлена «долгожданная и критическая позиция в отношении государственного центризма при формировании программ обучения студентов в области гуманитарных наук». Манифест и лично Вал-лерстайн подвергались суровой критике в том, что отстаивание точки зрения о приоритете теоретического знания и разработки философских проблем в получении государственного финансирования науки в высшей школе входит в противоречие с реальностью.
Преподаватели-практики, не отрицая полезность дискуссий о внутренней динамике учебных программ и исследований в области социальных наук, лоббировали перераспределение госфинансирования в пользу прикладных дисциплин, поскольку рынок требует специалистов конкретных профессий, а не философов-теоретиков. В одном из критических материалов подобного рода, в частности, говорится: «Отчет фактически демонстрирует неудачу в критике дилемм, с которыми сталкиваются университеты в настоящее время... Равновесие нарушено. Глубокое изучение академических дисциплин уходит в прошлое. Факультеты гуманитарного профиля превращаются (сегодня) в центры по профессио-
нальной подготовке специалистов массовых профессий или в места, где представители политических и иных элитных групп могли бы легитимно аттестоваться для получения доступа к наиболее высокооплачиваемым рабочим местам... Господствующая ныне догма о приоритете теоретического знания и теоретического мышления как основах науки во всех дисциплинах осталась нетронутой» [Weame, 1998].
Возьмем для примера картину рангового распределения (рис. 3) числа профессоров РАН по различным направлениям науки, по данным за август 2021 г. и за май 2022 г. [О профессорах РАН].
Напомним, что звание «Профессор РАН» введено постановлением президиума РАН от 29 сентября 2015 г. № 204 с целью привлечения ведущих ученых с активной социальной позицией, неравнодушных к развитию науки. Таким образом, профессор РАН может рассматриваться не только как научный активист, но и как признанный уважаемый, наиболее социально полезный член научного сообщества. Из рис. 3 видно, что сегодня лидерами в этом отношении являются медики, что, конечно, может быть связано с форс-мажорной ситуацией в условиях пандемии коронавируса. Показательно, что «медик» оказался в 4,5 раза полезнее «историка-филолога», а все специалисты по общественно-гуманитарным наукам попали в хвост рейтингового списка.
Метаморфоза системы высшего образования из храма науки в торговый центр по продаже знаний и статусов нашла отражение в модной теории об «академическом капитализме». В системе таких взглядов деятельность субъекта образования (например, университета) рассматривается как совокупность действий, направленных на поиск дополнительного финансирования как для функционирования всей его структуры в целом, так и для индивидуальных исследовательских проектов. Подобного рода деятельность характеризуется не только постоянным стремлением к обновлению технологической инфраструктуры, но и борьбой за престиж организации, поскольку от статуса университета зависит и объем привлеченных средств [Slaughter, Leslie,1997].
Рис. 3. Ранговое распределение числа профессоров РАН по различным направлениям науки
Примечание. Расчеты авторов.
В рассуждениях о кризисе общественных наук в последнее время стала актуальной тема релятивизма научных знаний в социальной сфере, что является отражением нынешнего острого поли-
тического конфликта глобалистов и националистов. Эта тема во многом формирует цивилизационный дискурс проблемы, поскольку в очередной раз ставится под сомнение универсализм европейских историко-культурных парадигм и ценностей. Пакистанский ученый Асад Заман, специалист в области количественного анализа данных, пишет по этому поводу: «Науки об обществе существуют для того, чтобы получить знания о сути явлений и процессов, имеющих отношение к жизненному опыту 7 млрд человек, живущих сегодня на планете. Любые попытки предложить всеохватывающие законы социальной жизни будут связаны с критическими потерями исходной информации. Сосредоточение внимания на историческом опыте стран европейской цивилизации привело бы к совершенно иным выводам, чем при анализе соответствующих эмпирических данных о социальной и культурной жизни Африки или Китая. Можно высказать недоумение: почему социальная наука провозглашает себя всеобщей, когда она основана практически только на изучении европейского исторического опыта, который и навязывается в качестве шаблона для универсального знания?» [2атап, 2021].
Сегодня, спустя четверть века после начала разговоров о новом «кризисе» общественных наук, возникла очередная волна интереса к этой теме на фоне перехвата экономической инициативы представителями прослойки предпринимателей в области информационных технологий, которые чрезвычайно быстро набрали политический вес и даже конкурируют здесь с глобальным финансовым капиталом. Цифровая экономика стала брендом нового времени. Она также идеально вписалась в контекст основополагающей гипотезы о постмодернизме как специфической эпохе в развитии общественного сознания и культуры.
Российские [Соколов, 2021] и зарубежные [Джеймисон, 2019] исследователи отмечают, что для цифровой экономики, помимо всего прочего, характерно:
- происходящая с большой скоростью повсеместная децентрализация знаний посредством интернет-технологий;
- обесценивание в массовом сознании опыта и компетентности экспертов вследствие повсеместной децентрализации знаний;
- набирающая силу тенденция к подрыву авторитета знания и атаки на сложившиеся научные иерархии;
- растворение всеобщего характера знания во множестве частных дисциплин, причем целостный характер общества неизменно ускользает от методологического охвата. Наиболее явно эта тенденция заметна в культуре;
- превращение образования в престижный товар, реальная ценность которого находится в сфере символического капитала;
- высшее образование выступает теперь как особый вид услуг, направленный на повышение ценности индивида на рынке труда;
- высшее образование больше не может гарантировать стабильность доходов, поскольку профессиональные компетенции работника должны постоянно обновляться и корректироваться параллельно с процессом производства новых знаний.
Всему этому есть разумные, на наш взгляд, объяснения. Упоминавшийся выше И. Валлерстайн, который разделял положения теории хаоса, постулировал, что мир находится в точке системной бифуркации. Одним из следствий этого является и хаос в гуманитарной науке. Но одним из центральных пунктов теории хаоса является положение, что хаотизированная, разбалансирован-ная система должна рано или поздно стабилизироваться, «упав на аттрактор». Под этим подразумевается, что будет найден (явится сам собой) какой-либо фактор, нечто такое, что обладает потенциалом, достаточным для того, чтобы оказать воздействие на систему, «заставить» ее преодолеть разрыв развития и выйти на новую траекторию «нормального» существования [Николайчук, Янгляе-ва, Якова, 2018, с. 23-34]. В социальных системах аттракторы создаются деятельностью людей, чаще всего политиков или «как бы» политиков (пророков, проповедников, героев и пр.), консолидированных вокруг определенной системы метасмыслов [Нико-лайчук, Янгляева, Якова, 2021] и опирающихся на народные энергии, кстати, необязательно массовые.
Заключение
На новой волне научно-технического прогресса в условиях информационного общества неизбежный кризис гуманитарного знания и (шире) кризис гуманизма вновь ставят вопросы о месте общественных наук в жизни человечества. Спорят по этому пово-
ду много, но, возможно, большинство устраивает оптимистический прогноз такого рода: в будущем нас ждет интеграция добрых (гуманных) наук в противопоставленную им жестокую (по сути, антигуманную) науку и технику. Уже определено несколько направлений, где такая интеграция произойдет в первую очередь.
1. Слияние этики и генной инженерии, установление допустимых рамок евгеники. Необходимо определиться с тем, что надо, а что не надо изменять в геноме человека; может ли общество или какой-либо субъект от имени общества диктовать, какие конкретно новые физические и психологические качества нужно создать в человеке.
2. Создание полноценной социальной инженерии на базе синтеза психологии, социологии и т.д. с цифровыми экосистемами. Сегодня уже имеется принципиальная возможность наладить сбор и анализ больших данных по отдельным индивидуумам для построения надежных моделей развития общества. Формирование философии и гуманитарных нормативов обоснования трансформации общества, приобретения им новых качеств, подобно тому как это подразумевается в генной инженерии. В связи с этим уже сегодня актуальной является задача подготовки в вузах «цифрового гуманитария», погруженного в 1Т-технологии и способного анализировать большие данные в сфере социального.
3. Синтез политологии и ряда других гуманитарных дисциплин с цифровыми экосистемами для решения задач формирования и мониторинга эволюции обладающего новыми качествами гражданского общества в условиях глобализации и необходимости преодоления противоречия между глобальным и локальным. Здесь опять встает задача социального моделирования на основе анализа больших данных и использования информационных технологий, превращения политологии в точную науку, равно как и приобретение политтехнологами возможности прогнозировать поведение человека для определения политики или политических решений.
4. Интеграция философов-концептуалистов в разработки в области робототехники, искусственного интеллекта и машинного обучения. Назрела необходимость переосмыслить такие фундаментальные философские вопросы, как, например, в чем суть сознания, существует ли свобода воли, и на этой основе провести
своего рода коррекцию практики управления развитием указанных областей.
5. Возрождение интереса к проектированию мироустройства с учетом провала экономизированного, зацикленного на материальном концепте общества потребления, ведущего к снижению численности человечества (перезапуск истории), для чего необходимо заново решить следующие экзистенциальные вопросы: в чем цель и смысл человеческой жизни, в чем смысл научно-технического прогресса и необходим ли труд в принципе? Уже сейчас требуется расчет: что могут, а что не могут заменить роботы и искусственный интеллект; на что будет направлена материальная и духовная деятельность человека и социума в условиях исчезновения необходимости труда на благо общества в его современном понимании; надо ли ставить целью воспитание нового человека, а если да, то будет ли этот процесс стохастическим, простой реакцией на внеположенную человеку динамику действительности, или целенаправленным, претендующим на создание планов прорыва в новую реальность?
6. Мобилизация ученых в области этики, юриспруденции и ряда других дисциплин для создания принципиально новой системы профессиональной морали и норм права, устанавливающих моральную и юридическую ответственность человека за ошибки машин. Если, например, при назначении лечения по результатам комплексной компьютерной диагностики искусственный интеллект будет допускать ошибки, причиняющие людям вред, должны ли разработчики программного обеспечения быть юридически ответственными, или же самообучающиеся алгоритмы следует считать независимыми от своих создателей-людей1? Должны ли люди, работающие в области передовых технологий, все-таки быть носителями некоей всеохватывающей морали? Нужно ли им как мини-
1 В период эпидемии коронавируса социальные работники стали много говорить о необходимости включения психотерапии в состав услуг, предоставляемых телемедициной, причем конечной целью такой всеохватной, но индивидуализированной и бесконтактной услуги должно стать активное включение челове-человека в позитивное преобразование общества. При этом, впрочем, отмечается, что на сегодня нет надежных научных данных по поводу того, согласится ли «общество» говорить не с врачом, а с телевизором. Подробно см.: [Bloomberg, 2021].
мум принимать своего рода клятву Гиппократа? Можно ли ставить вопрос о том, что системы искусственного интеллекта должны при работе самоограничиваться понятием-метасмыслом «совесть» и что в данном случае под этим понимать?
7. Объединение усилий специалистов в области эстетики, истории, культурологии и т.д., с одной стороны, и информационных технологий - с другой, вокруг темы уникальности человеческого творчества в искусстве. Необходимо провести границы и прояснить перспективы компьютеризации творческих процессов, особенно с учетом низкого требования к интеллектуализму в рамках массовой культуры, при создании виртуальных журналистов-роботов (вплоть до ведущих ток-шоу) для оперативного написания текстов в разных жанрах по образцу систем машинного перевода или виртуальных голосовых помощников. Из этой же серии - машинная индивидуализация, квазитворческая «раскраска» создаваемых компьютером артефактов культуры, например музыкальных клипов, текстов новостей, произведений искусства в таких жанрах, как пейзаж, портрет, абстрактные композиции и пр. Пора учитывать и тот факт, что сфера досуга и гуманитарного обучения превращается в процесс виртуального включения индивида в соответствующие «перформансы», следовательно, необходимо обозначить моральные рамки таких действий: можно ли разрешать заплатившему за такую услугу человеку самому «убить» виртуального, но как бы живого Юлия Цезаря или бросить охапку хвороста в костер при сожжении Яна Гуса?
8. Создание цифровой юриспруденции и автоматизированных интернет-судов, где на основе алгоритмов, разработанных при активном участии специалистов в области права, психологии, логики, риторики и с учетом собираемой в режиме реального времени многоаспектной информации о каждом индивидууме, выносились бы решения по несложным судебным спорам. Речь идет не только о контроле за поведением человека со стороны своего рода «компьютерных участковых», но и о «состязательности» судебных процессов с участием электронных адвокатов и прокуроров. Особенно такие новации будут эффективны для систем прецедентного права.
При желании список подобных направлений можно значительно расширить, однако и приведенных примеров достаточно,
чтобы сделать важное заключение, которое попытаемся выразить через метафору из области лингвистики. «Высокие» гуманитарные науки призваны создавать грамматику разумной жизни, все остальные науки - живой язык бытия, которое никогда не тождественно самому себе.
Список литературы
Джеймисон Ф. Постмодернизм, или Культурная логика позднего капитализма. - Москва : Изд-во Ин-та Гайдара, 2019. - 808 с.
Дерикот Н. Почему умирают гуманитарные науки, а занятие классической филологией - это радикальный политический акт [Электронный ресурс] // Нож. -2018. - 26 апреля. - URL: https://knife.media/humanities-dying/ (дата обращения: 05.10.2022).
Николайчук И.А., Янгляева М.М., Якова Т.С. Крылья хаоса : массмедиа, мировая политика и безопасность государства. - Москва : ИКАР, 2018. - 352 с.
Николайчук И.А., Янгляева М.М. , Якова Т.С. Потребление смыслов : мас-смедиа, идеология, политика. - Москва : ИКАР, 2021. - 364 с.
О профессорах РАН // Информационный портал РАН. - URL: https://prof-ras.ru/index.php?option=com_content&view=article&id= 1&Itemid=125 (дата обращения: 20.10.2022).
Российская книжная палата. Печать Российской Федерации : Статистический сборник. Статистические показатели 2021 года за 9 месяцев. ТАСС. - URL: http://www.bookchamber.ru/statistics.html (дата обращения: 20.09.2022).
Соколов Д.В. Знание и образование в цифровую эпоху // Идеи и идеалы. -2021. - Т. 13, № 2, ч. 1. - С. 33-50.
Фальков оценил востребованность гуманитарных наук [Электронный ресурс] // РИА Новости. - 2020. - 25.06. - URL: https://ria.ru/20200625/1573468531. html (дата обращения: 05.10.2022).
Bloomberg V. Transformative psychotherapy and telehealth : Qualitative research findings // Academia Letters. - 2021. - Article 3883. - P. 1-7.
Ouvrir les sciences sociales. Rapport de la Commission Gulbenkian pour la restructuration des sciences sociales, présidée par Immanuel Wallerstein. - Paris : Descartes et CI, 1996. - 120 p.
Slaughter S., Leslie L. Academic capitalism : politics, policies and the entrepreneurial university. - Baltimore : Johns Hopkins Universiy Press, 1997. - 276 p.
Wearne B. Open the social sciences : the Gulbenkian commission report // The American sociologist. - 1998. - Vol. 29 (3). - P. 71-78.
Zaman A. The puzzle of Western social science // Academia Letters. - 2021. -Article 459. - P. 1-4.
HuKonaunyK H.Â., HKoea T.C., flHznneea M.M.
References
About professors of the Russian Academy of Sciences // Information portal of the Russian Academy of Sciences. - URL: https://prof-ras.ru/index.php?option=com_ content&view=article&id=1&Itemid=125 (date of access: 20.10.2022). (in Russ.).
Bloomberg V. Transformative psychotherapy and telehealth : Qualitative research findings // Academia Letters. - 2021. - Article 3883. - P. 1-7 p.
Derikot N. Why the humanities are dying, and the occupation of classical philology is a radical political act [Electronic resource]. // Knife. - 2018. - April 26. -URL: https://knife.media/humanities-dying/ (date of access: 05.10.2022). (in Russ.).
Falkov assessed the demand for the humanities [Electronic resource] // RIA Novosti. - 2020. - 25.06. - URL: https://ria.ru/20200625/1573468531.html (date of access: 05.10.2022) (in Russ.).
Jameson F. Postmodernism, or the cultural logic of late capitalism. - Moscow : Publishing House of the Institute of Gaidar, 2019. - 808 p. (in Russ.).
Nikolaichuk I.A., Yanglyaeva M.M., Yakova T.S. Wings of chaos : mass media, world politics and state security. - Moscow : IKAR Publishing House, 2018. -352 p. (in Russ.).
Nikolaichuk I.A., Yanglyaeva M.M., Yakova T.S. Consumption of meanings : mass media, ideology, politics. - Moscow : IKAR Publishing House, 2021. - 364 p. (in Russ.).
Ouvrir les sciences sociales. Rapport de la Commission Gulbenkian pour la restructuration des sciences sociales, présidée par Immanuel Wallerstein. - Paris : Descartes et CI, 1996. - 120 p.
Russian Book Chamber. Seal of the Russian Federation. Statistical collection. Statistical indicators of 2021 for 9 months. TASS. - URL: http://www.bookchamber. ru/statistics.html (date of access: 20.09.2022) (in Russ.).
Slaughter S., Leslie L. Academic capitalism : politics, policies and the entrepreneurial university. - Baltimore : Johns Hopkins Universiy Press, 1997. - 276 p.
Sokolov D.V. Knowledge and education in the digital age // Ideas and ideals. -2021. - Vol. 13, N 2, part 1. - P. 33-50. (in Russ.).
Wearne B. Open the social sciences : the Gulbenkian commission report // The American sociologist. - 1998. - Vol. 29 (3). - P. 71-78.
Zaman A. The puzzle of Western social science // Academia Letters. - 2021. -Article 459. - P. 1-4.
