CC BY
106
Проблемы уголовного права
удк343.61 P S. GORELOV*
ББК 67.408.111.1 Г68
THE MOTIVE OF NATIONAL AND RACIAL HATRED OR ENMITY IN COMMITTING A MURDER UNDER THE ARTICLE 105 (2-Л) OF THE CRIMINAL CODE OF THE RUSSIAN FEDERATION
Аннотация: в статье рассматриваютсямнения, выд- Annotation: the article deals with the theory of the
винутые в теории российского уголовного права отно- Russian criminal law, murder committed on the motive of
сительно понятия убийства, совершенного по мотиву racial and national hatred or enmity; subjective element
расовой и национальной ненависти или вражды; про- of crime under the Article 105 (2-л) of the Criminal Code
блемные моменты субъективной стороны преступле- of the Russian Federation.
ния, предусмотренногоп. «л» ч. 2 ст. 105 УК РФ, а также Keywords: the motive, murder under the Article 105
дается определение данному виду убийства (2-л) of the Criminal Code of the Russian Federation,
Ключевые слова: мотив, убийство по п. «л» ч. 2 racial and national hatred or enmity.
ст. 105 УК РФ, расовая и национальная ненависть или вражда.
Конституция РФ 1993 г. провозглашает приверженность России правам и свободам человека и гражданина. Так, ст. 19 закрепляет положение, согласно которому государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места житель-ПАВЕЛ ства, отношения к религии, убеждений, принадлеж-СЕРГЕЕВИЧ ности к общественным объединениям, а также дру-ГОРЕЛОВ * гих обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности. В ч. 2 ст. 29 Конституции РФ 1993 г. говорится о том, что не допускается пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, на-К ВОПРОСУ О МОТИВЕ циональную или религиозную ненависть или вражду, РАСОВОЙ и запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превос-И НАЦИОНАЛЬНОЙ ходства Нарушение этого конституционногопринци-НЕНАВИСТИ ИЛИ ВРАЖДЫ па нередко приводит к конфликтам, незаконной миграции, дестабилизации общественного порядка и общественной безопасности, массовым волнениям и в
ПРИ СОВЕРШЕНИИ
УБИЙСТВА ПО П. «Л» Ч. 2 результате к убийствам по мотиву расовой и нацио-
СТ. 1QS УК РФ
нальнои ненависти или вражды.
В рамках нашей статьи мы попытаемся:
- изучить и проанализировать мнения, выдвинутые в теории российского уголовного права относительно понятия убийства, совершенного по мотиву расовой и национальной ненависти или вражды;
- всесторонне рассмотреть проблемные моменты субъективнойстороны преступления, предусмотренного п. «л» ч. 2 ст. 105 УК РФ;
- дать свое определение данному виду убийства
* Аспирант кафедры уголовного права и процесса (Белгородский государственныйуниверситет). E-mail: [email protected]
Рассмотрим отдельные суждения ученых, ранее обращавшихся к этой проблеме.
Так, Л.А. Андреева утверждает: «Под мотивом рассматриваемых убийств следует понимать побуждения, основанные на негативной оценке конкретной расы, нации (народа) либо религии. Убийца стремится подчеркнуть неполноценность потерпевшего в силу принадлежности его к той или иной расе, национальности или религии либо пропагандировать путем убийства исключительность своей национальности, расы, религии»1.
О.С. Ивченко указывает; что под мотивом национальной, расовой, религиозной ненависти или вражды следует понимать обусловленные определенными потребностями внутренние побуждения, выражающие стремление виновного показать неполноценность потерпевшего по причине его принадлежности к конкретной (иной) нации, либо по причине его расовой принадлежности, либо по причине исповедования им определенной религии и вследствие этого свое ненавистное к нему отношение2.
B.М. Лебедев считает, что указанные мотивы могут быть обусловлены ненавистью к потерпевшему как к представителю определенной национальности, расы или религии, либо могут служить проявлением шовинистического мировоззрения, ксенофобии или религиозной нетерпимости, когда ненависть или вражда распространяется на лиц всех иных национальностей или всех иных иноверцев3.
C.И. Ожегов дает следующее определение: «Ненависть - это чувство сильной вражды, злобы; вражда - это отношения и действия, проникнутые неприязнью, ненавистью»4. Из данного определения видно, что ненависть и вражда - взаимозаменяемые понятия, выражающие неприязнь к другому человеку, основанную на чем-либо.
Полагаем, что ненависть к расе, нации может возникнуть на основе чувства национальной исключительности лица, его принадлежности к «высшей» расе, его представления о том, что его раса, национальность отличается от других рас, национальностей, так как она по своему интеллектуальному и нравственному уровню выше, чем другие национальности или «неполноценные» расы.
Основанием может послужить и какой-либо личный мотив, когда обида, нанесенная представителем конкретной национальности, распространяется на всю нацию. Но часто ложные образы и национальные стереотипы вообще не проверяются личным опытом и не сопоставля-
ются с реальной действительностью, а воспринимаются по общему принципу «так принято считать »5.
Как известно, для квалификации убийства по мотиву национальной, расовой ненависти или вражды (п. «л» ч. 2 ст. 105 УК РФ) необходимо установление конкретного мотива, то есть национальной, расовой ненависти или вражды. Хотя этот мотив, в свою очередь, может сочетаться с иными мотивами (мотивом мести, корыстными или хулиганскими побуждениями), национальная, расовая ненависть должна выступать в роли доминирующего мотива содеянного.
Следует иметь в виду, что в уголовно-правовой литературе при определении понятия убийства по мотиву национальной, расовой ненависти или вражды высказана точка зрения, что при совершении данного вида убийства предполагается в ряде случаев перерастание мотива нетерпимости «в межличностные конфликтные отношения»6; «не исключается конфликтная ситуация между лицами враждующих национальностей на иной основе, например, на бытовой почве»7.
Однако когда конфликтная ситуация, пусть даже между представителями враждебных национальностей, складывается на иной основе, возникает вопрос - что послужило поводом для совершения определенных преступных действий лица, какой мотив лег в основу убийства?
Считаем, что убийство по мотиву национальной, расовой ненависти или вражды является убийством из ненависти к представителям какой-либо расы, национальности вообще, а не к конкретным людям из их числа, а также убийством из мести за принадлежность к той или иной национальности, расе. Вместе с тем месть при этом не связана со сведением счетов, мстят не за поведение лица, не за его поступки, а за его принадлежность к определенной национальности, расе. В связи с этим для квалификации убийства по п. «л» ч. 2 ст. 105 УК РФ необходимо, чтобы при совершении такого преступления в качестве главного (ведущего) мотива выступала именно национальная, расовая ненависть или вражда.
Как известно, содержанием субъективной стороны преступления является психическое отношение виновного к совершаемому им деянию. В соответствии с п. «л» ч. 2 ст. 105 УК РФ виновный осознает, что его действия направлены на лишение жизни конкретного лица как выражение его ненавистного отношения к определенной нации, расе.
В теории уголовного права сложилось достаточно устойчивое мнение относительно
Проблемы уголовного права
Проблемы уголовного права
субъективной стороны рассматриваемого преступления: данное преступление совершается умышленно и только с прямым умыслом, по-скольку« мотив его совершения отражает и цель этого преступления, а цель несовместима с косвенным умыслом>>8.
Вместе с тем считаем, что совершение этого преступления с косвенным умыслом все же возможно. Например, «поджог дома лица другой национальности по данному мотиву, когда в доме находятся люди, и виновный к их судьбе относится безразлично, не исключая наступления смерти»9, а также избиение потерпевшего.
Следует иметь в виду, что при совершении преступленийпо мотиву национальной, расовой, религиозной ненависти или вражды наряду с основным появ ляется допо лнительный объ ект преступления Так, в случае совершения преступления, предусмотренного п. «л» ч. 2 ст. 105 УК РФ, основным объектом является жизнь человека, а дополнительным - конституционные права и свободы человека и гражданина (конституционный принцип равноправия граждан).
Анализ судебной практики свидетельствует о том, что при совершении убийства по мотиву национальной, расовой, религиозной ненависти или вражды у виновного также могут быть провокационные цели, направленные на возбуждение соответствующей вражды. В подобных случаях представляется верным высказанное в юридической литературе мнение о том, что полностью отразить содеянное может квалификация по совокупности преступлений по п. «л» ч. 2 ст. 105 и п. «а» ч. 2 ст. 282 УК РФ, предусматривающей ответственность за действия, в том числе насильственные, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды10.
Изложенное позволяет нам заключить, что убийство по мотиву национальной, расовой ненависти или вражды следует определить как умышленные (в форме прямого и косвенного умысла) действия виновного, направленные на лишение жизни конкретного лица, проявленные в форме ненавистного отношения в целом к соответствующей расе, нации.
1 Андреева Л.А. Квалификация убийств, совершенных при отягчающих обстоятельствах СПб., 1998. С. 40.
2 См.: Ивченко О. С. Проблемы мотива и цели убийства в уголовном праве России: дис. ... канд. юрид. наук М., 2002. С. 114.
3 См.: Комментарий к УголовномукодексуРФ / под ред. В.М. Лебедева М., 2004. С. 303.
4 Ожегов С.И. Словарь русскогоязыка. М., 1990. С. 106.
5 См.: ДжунусовМ.С. Национализм в различных измерениях. Алма-Ата, 1990. С. 44.
6 КрасиковА.Н. Преступления против права человека на жизнь. Саратов, 1999. С. 113.
7 Крутиков Л.Л. Преступления против личности. Ярославль, 1998. С. 26.
8 Российское уголовное право. Особенная часть: учебник / под ред. А.И. Рарога. М., 2001. С. 34.
9 Бородин С.В. Преступления против личности. М., 1999. С. 159.
10 См.: Андреева Л.А. Указ. соч. С. 41; Васецов А. Неоднократность и совокупность преступлений при квалификации убийств // Законность. 2000. № 6. С. 14.
