CC BY
9D СГТІІ ІД Іш/Аметитпта. DEL І ПІП IV Социологи и
Тема номера: Профессионал как субъект сооиального действия
К проблемам методологии исследования российского профессионала как субъекта социального действия
Аксёнова Ольга Владимировна - кандидат социологических наук, ведущий научный сотрудник сектора изучения социокультурного развития регионов России Центра социологии образования, науки и культуры ИС РАН
E-mail: [email protected]
гхог яс^денэ1!?1 'д оЫ
К проблемам методологии
исследования российского профессионала как субъекта социального действия
Аннотация Статьяпосвященапроблемамтеоретико-мгто-
дологгчгскогоподхода ивяучению российского (советского) актора, действующего в профессио-налято-ьправтткоеяаат ^сГеот[^с^(^со^^'^ч^о^вяг^тся рренеЪормации западного субъекта посредством анализа сменяющих друг друга его концептуальных тьтррпчткоциРвяаттой оснокепгедтожекторвянт теоретического инструментария для исследования ростгйсаоггк киота-итсфосаэоиаэтииио странства таоде^с^гть!^.
Клг^^И^1^1е(^0^^ВЯ^ ^^е^^тт^еоз^а^11 с^Г^бт^г^кв,й^н^^от, г^гтм^ с^и^^с^ма,тт^^н^^.^с^гия, раиделение труда, рефлексия, ценности, нормы, принятие решений, модернити,покябцдерн
Ввободный гт югpaйсичигкйтpдАицктин<агooищеcтва cyИъeке,нeзaвиеимoпpияимaющейpешeнияиcaмоcеoятельно ига ocА'x;т|;ечгтI^ляюиций, явнoилл моядчогрибукитвует нртктиче-ски во всех направлениях социальной мысли Нового времени. AгpаачювныЮооoтcтPoббрpскcпи талист и наёмный работник Мapкcд,цcтeтичecкийпрцвпpинтшa-тльBобepaйиoвcцх своих епнвтавях oцоoитaлcянeвTоюиимымycлoaипмияииpбдпо-OЫKKOЙBOЗHИKЮCBeHИЯ OTАOOM0HHOГOOбщ0СTЪOИ.А,T;HOBpeмeн-ЯА.eгopeзyльтaтoм.БypАЮc развитие социальных движений ъ1сн0-а0 oг.cфдиpчиpoвPААBнвмaеив ноглeтoюттглeй на чpбнивce т-и^п^кат[С!-ооке общества. В эттт иериио; фирмулиру-ртcякaтeгoкPяaктopa]KАЮopыйcвдe й активностью изменяет eкдъжaющyеeгocoцгoиьнyюpeеоIoндcеь( Актор ьтaнoвнкгь ^Д^^кко КГ КЛЮЧвВЫР eИ0M ендчо бOHГOЛB0ВP00ЮOГOpИCKААca> чдяванногот гражданским обществом в частности и с демокра-eичмеaимoHщeтювeндым pчopoйcтрoмвцeиoм. Складывается иви;утдяйчивых eотзяовийпоибидковoмaтиообкoгoгcойcтва на природу действующего субъекта и его роль в социальных трантфортитнеяс эктхи иopьpнa и ^всб,отя,т;^таго.1Со^,его на-
гхог яс^денэ1!?1 'д оЫ
лкчиестановитсясвоего родаиндинатсоом 1^<^дернизации в её значении разрушения институтов традиционного общественного астройствак дсрвидавг огоеовавменкиИ зокооиойдсвсии.
Уьтepжaвниeoб итcyтcткииaктoиоo иоветском Союзе о оегикро^ей слвоооти вровдемевной Росоиитакжепри-ои^ло XaаBKTСpaKBИаMЫ( OHOПpaKOЮaeCЯА ВоО^уЖДЯйТСя и постулируется как основанное на очевидных фактах1. К говной coоoонк Ocочиоpным cчитaeтcн сущесстоисйит огтора т заваднемтоцитме, тдеонитыл иит^идсирован социологи-сескнйаоудой. Cъoжилcякpвоcooсвткoдaкoнcтaнв,oпреде-АДЮщаxиямкиибyчeнииcАBъемтpвPоcоии cнaиpaвляющл х сгонт АИюткпpи^p^нI^лиэ^ч^э^^ю^Ювоспдоивиодства индивида, ^^^1^1^^^€^1оедв^н]^(овос cвo0oбС]Opиeнвгвктoннкooнacильную аДСOТ]C.ЭKЛOHHOГB от IIaB0тIH-^ЛИHАK^.
В то же время, процессы социальной самоорганизации м от акаър явa[0IВ]мтоc ]эдеов(йскгми еоцивлогамо эr-к(ч Солее даояи^г^тис^с.ТВд^н це 80-х гг. прошлого века появилось мно-жaртвoдaoлoиoыxгoaжaонскиx oбкокянeиий,copомительно 0вьoвpoвaлиcьиинceквyцгcooлизировались массовые соци-oльеoIeдтмжрнляйеиaнoгичecкoe, pвOвкэь,движeниeъаpcн-кыхмалочввленных ндвовов Иэооуа. и^инжнанакаяансив-виить не прекращалась в российских регионах даже в период oкoдрмъчпcлойеАВoиации, поонедооавшейсораадяоок:мкСР, и^рт^-^о^^т^мк^^а;ас^9со^-^ва^о^^ав^^^^ при этом своего рода ooцчcнoгийаcкьоэeзотнкoй,извocтнoйятвнoвнcм тем, кто её изучает.
в} -андой сиатьо поедставлвнй попытка еоодаивв теоретико-методологического подхода к изучению российского иоoвттcктгoacйсoтyющэьaоaЬъoвтa, нтттоцяющсгт натерпре-ииpoьдcoeгo яааииию одоль в социуме.
НаоВетсмааииосоие сгого дмйигкyющмйocлбъекта
Oтпкдвoa-мпyлюьд>мcл я разработки теоретико-методо-ъoгннeеaoрoнcдoвиaканaлАов poо^l^^(^KJ^в^rJaиo^op^т^I^лжны CaгтьoгаocoбпдныcооoйcтквIcaфикcиaoвoиныоэмпиоичecкими Асследовойиями^м.: 0-и]. ИxмoживтOтввцивьэoоaиюю;им об-рp;^^^.ь.
Bo-тсeoвыXr ьцaжpoнcкce ввъeдинтниa,вилювpн вас-рвяыб .оижентя, poявюлноа всовевввийпериод IиаАCo( e98M-aoрMсcвтлинeмгнoввиco,пoвлэтoэo,кaк Со-ли раз-
1Tтч,сo мттIal:оaиooгт aттopaaoциoнeстской концепции А. Турена, невозможность формирования активного субъекта на уровне индивида является второй (после закры-ттстисовттстого o(eecттa)йpичсaтйpвmтaю CTOP: ^тари п[кдисoвamaтoтcpза состоит в тим.бавой взJBяд,нсс оо oecoIвoьеaЧ>тссopтcacвcяcияьоoбeезависимой личности. Для этого не было ни стимулов, ни возможностей. Это наблюдалось уже в сфере образования и подготовки студентов. Только на путях диссидентства возможно было формирование сильной личности» [1, с. 44].
гхог ^денэ1!?1 'д оЫ
решеиы.Я)аввирнс,отвтрдайНурняшорс>цесч самоорганизации был бы невозможен без достаточного числа независимых г активныи юлдивиииа ксмиЗ, В],ьcoтвpыэ, сиви^^^в^с^в^ьно, фoaмиитвaлиетгвкeиooизвoдилиьaвcoвeвoкии oгэлавииa.
Bo-втopыX]Bфc>аминPвоеъигpaАe;ooокик средине-кив1 и сoижcни:йoaжнyю Та ввногxcлyчaяxиглaвнoгкT доль играли профессионалы. Более того, во всех регионах и локаль-кдовои Тыла oбнaoижeнв oыcoпоя актганость пpрO(оcеиoнaлoв TaиитeлeйIвpaчeИ,инжcнepтв,cпeлиpлиоe ов-экологов и др.). Bмcнopaoмовяитои[иьыннтpииxoeeвэюинaлтиыйxapaкт ер, то тcтьбылacмпАанлeнaнacoАдaнониecooотвдолaиooзмoжниэoи cгoпкоиoлжaвавycливияи оoкpaю;тгияr оиногда и прекра-в];еaкифoooнтиaвивнcмнизaщитe фaнo;aмонкaльныxocнов ииcфeтoии, иoтаpыс рpaнeфoимикнювгявpeзyльоaтт дсюорм или экономического упадка отрасли, на реализацию профес-oювърoднын ио;еК м т.в. ви ко -го ядоеи чвткяа сияст между иpoфeccиннильвдIъ и социальным аспектами действий специ-млистото ocжвooкyc т,ньгOaлee нагляоно гтоусмонс трирует 0влжоoиeДpяжицe)иpaиы Пимжоды (ДДОП), детально изучен-мое иooнcoaнoeтйoеcиюгкoйэеюиoe oo^o^^^к(^c^^^к^c^^а^lEаIJ^З£-тьaддaгькяое вСииства. Дaижeнгcоocдaнocкc>нael9HИ-c гг. етуд ентами и преподавателями биологических факульте-мов,р втыки6 еа00Iн:о^^e aюктмфcaмиpввaнияеooьтcкoио и.п осже,нессийткое oэкaoавичсcкоед т[вижения [см.: 4, 5].
МвтиаъooтьopoЮoэoиoнaлтвптaктгеeвки ое зависит от экономических и политических изменений, наблюдается о peпквecювнв]й и б овиасетсльно 0.ьaткпoл)тlэнвггт реоиенох и локальностях. Она слабо связана с материальными инте-Июоoми[a т гкыиьлкнaяx тьсOдcтпoиэкцдoпcлнюткльных eoxaьиc.Aктoи-пpoфeccиoнал оказался стабилен во времени нмпpocмoaрcиоо,мeeялгca лишв формыстояейстсий. Это TPИoаcнoooиияпpeнпoжoжиив,что активизм российских про-^^с^ев^г^^с^та^тс чдицсонее ,гмeeтaиитглвниюлэоaиию- основан цaбaaoвыxцeннтттяo,кoтoйвгeмeдлтoрoeвcввoпоодaю тся втткян]CJгo экoнoмцчeилиx,оcциaльныxипoникиитcкию та ре-мен. В этом случае в отсутствие гражданского общества запад-xoготиАи[имвенoиpофeccиaиeАвнояcфepaтЮCCPмaoиaТыть АнлeмccйбтнАявкcopo.ЦeлыйpяoиоcлкpовaниГпoдтвcpждает рбocнoвaкнвcтьтaкoйгипoвезы.
Дугл е ВaюнepвoнигeаXaпoвoднпкивИKCИ.Apнлиекaь рвободы» гб]покао ытoгв-HтиcoздaтeлиДДо)П тииpoлитанo уже сложившуюся традицию. Развитие заповедного дела в его цaBoвт врвдстaтлснo впоме в^ьуоясае aкюивлcтc]вeти ^слийбио-иoaoв-энтyтнecтoт;oдньктсчмo еёназвание указывает на опре-рeнёцнyюoбocoTлэкнoэьь вюьyотIии,абycлo:олeннyюкPPлённо-мтью зои^^^в^в^ий^^ тивлкеoи,нxпяевpoщойие в своего рода убежища для действующего субъекта. Активность биологов в целом выглядела скорее как ещё одно исключение из правил,
Ситуация, в которой российский (и тем более -советский) актор остаётся невидимкой в научном дискурсе, несмотря на наличие эмпирических исследований, подтверждающих его существование, сама по себе парадоксальна. Возникает феномен теоретической слепоты по отношению к актору, а его исследование становится научной экзотикой, изучающей специфические и редкие отклонения от нормы.
гм
т-Н
О
гм
.о
Ю
го
о
ц-Т
рачяДР тдоижеынем диччрденинв.НямаооЦеанцузские исследователи А. Блюм и М. Меспуле обнаружили самостоятельно г;eйcoвyющeсocдбъвии,аo еях оО изцeнapoлoгвгли танболее кьгaнижeнныxквлacти ртpyкткpлк ставистючогкомупсавле-oюг,пpxчёмo иcтopгoоыюййрepетд,твтaлитapнocвьквтoaoго кoюcи ooщeпpивпьнa[ аит)енно al93И-eгэ.Тcм.:OГ.
Перечисленное даёт основание полагать, что утверж-Oегкe вTдocoтьтвии а (^СР условий для погвалений винтно]в, кэсaвиcкмoйлгчнвcткoшибoяыo. ФвcoиПcкий актор истори-^e^,мос^o еовникнoлyывoммecтe,нoявлястcя наaoЛЪ0Pмой
ЫПОвВЫОНИЯ СтажеBШСOBСЯBПBCДШeCTByЮЩИCЭПOKИCy0лOГЬa ceйeoкия.oн oзнpкитeлвгыймвpe явлиоися актором-профес-сивнкнвф,се енившим ниъ йoтoыаeaвшиaл oшифxвлeoвоей апoмвкocaи. Ж твoЛ свроот ключвФкпoнимаыиюcпeциMики российского субъекта, превращающей его в актора-невидимку, °олжтн тртиcг кс}пмсп,ь(силчгНТ.1Й по.гсивт0 , гозвогающий абнс-pyжиoклoлмриe(или отсутствие) условий появления актора oaфрoeдмpoгжoгкяжлткee;eяцслoкoooьюинyyэтpиального ^(^^ооооовстсиом^о оквееекойпрофессионально-управленче-мквН соотема р нтeeнocoи.
Жоoблъыл[веlбфpмтeepкнилecкмгoпoдывдo
Ситутщия, С Т^eTИВBICO<IeиHиKиП (ик^смостеее - совет-ткеЦTтктвpвcвoёсoднooxдeмкaЫ в льячнвмдисоднcтc олвмо-тоя наналичпв cмииpичccкюи иэcлвaoваыий,гoaтвcpжeaющих ccстыщестeaвapюc[ вакаиоеоСес apвдтлcaлыJo(тpeбует ана-нлаo ыoBъкьгcнияCOкaмвжэь OвIтьoбycлoeлcoaмножэc твом фaвooаoв,вчнынo лoикaыx устойчивое неприятие социальной нксopнooсивроcтью, се язaннвгcнвммвлчaныгMMИ, неииСож -^ии чыcaжиpкaкпквттooбщecтocнных наук и даже снобистское ccaошенивп течи cвстopвгыxнёныx.Kaкнкэapaннв, именно сто вмввтивнально ыкоошоиноо oopящднит мeЪcткивщств субъ-cывoмoжeoвкaзaивэиюкюиcм к разгадке, так как объективно тбocлoвaoнoсгт oдcвиднымиoтллoияeи твэтaнвoныxаипад-xылвбыаелтвиcвяооннвГ с стаю сложносттюинтсопроеощии. а peсoльeaсeввзнккoгвфcгвмeнтeвaтвлиecктыэиэпвты по ртнoшeниюкaлоooЫ( о етoиьcнopивaние становится научной екеттвпей, eзвгxaющгйcгcцифичecкыо в peдкис тткJI0нeнгн ив невмы.
Kртoстpъaльныйaниapaтoeщэеoтьнныинayк иклады-oвнoяпoтcнввcнaблюаeниИтaeтвнaвлeниэм зопаднвгвинду-cтaлвмыпoыooбщэcтвoвтнсчaoa Нового времени до эпохи пост-мсдерта^ые пaьднaзньoвнднк етст^г^'^^скии.юэихл^^ вслед oaивмeнeнплмивcвтcи нкoдмeсъ.Ooв бмвтвететвенно, должен быть достаточен для исследования процессов так называемой догоняющей модернизации, то есть преобразования традици-
Исходным пунктом российского транзита было вовсе не родовое или феодальное общество, но институты, структуры, ценности, механизмы воспроизводства и т. п., сложившиеся за период советской индустриализации, которая осуществлялась посредством разрушения традиционного общества.
орчого убщегивса сОщгчтсоаовременмоо Скаечталистическое, индустриальное и т. п.). Но даже они могут оказаться неза-мcвgнв]ыми, cьленeyчлюывaeoвpeмьннoй гaг юстпользо-oьтвтoгoкo нтеыecoцииныoлчoeгиeпoдвoны. Coтьcюэнгoсть ocoциoxaглиoбycлвтмоыp, срашей тaвпызpeния,нecвoлько coвepшсъcывтвoвиeкиыыюpyввнтoо xe—лeкcпcюcквнoкo иемон -чивостью объекта и предмета.
-Хсдь гг pьyЭ0Й] ]Г-ссгeь сито.ср^с>1ю вопросс гомэтм лсн мы дело BTЛЫB0ЛШЫЬ т соовиЯЮЩИМразоИТИоМ, о некоторой задерж-всймpaopеивoиииилиc оT енай ^вс^^о^<^йТ Можноли изме-ЫДoвpaзвитпeыoceиИcкocoиндycтpиaлиc]PBлвшaпдипaюoщи BIкaныc<тpaaицик-мадepниоин постмодорне, интерпретируя воккpфaoвд тeC.чтeнc нпйoдыаaeтвx к тaпaaлвIЙ виртант ыаoвымьгкacoи1Ы
Исходным пунктом российского транзита было вовсе не мopoрoe нон Юaoдaлснoв eЫщeтьтo[ но инстит°ты, структуры, юс^в^[^(^]^г^[^^ м^^^е^г^теы воспроизводства и т. п., сложившиеся за мериод coввoимoKкнeyттpкaнизaиинrкoтаpaяoэyщccтвлялась oаьиeдcтвeмpaзpнивeния eaooипceонного общества. Поэтому мpтеoooияс<тpьоицеи]>кав ооохлртов жийнсхеятельнооои TO-инннэьpиaлвпыыo0щоcтвьгйыxигиюдoв, по мере,
еедостаточна для анализа субъекта, обеспечивавшего научно-oepемитткдлйpoывьee[Tаe кaкoнaнeэoacнжътаceбтcoцнo-нультурынили ыкoнoмлнвыюлxмеxaъизмов прогрессивного ^м^^н^^^н о-^в^^ натвисoя.Cyфccтoyeт, одноло. вокои общепринятая интерпретация произошедших после 1917 г. изменений имeцнт как возоротт си -додах-ги^Она выxoляeв и пeдpёвпи-вает свойства советской социальной системы, которые выгля-—яит ЫаЯицкoгкыми: тocвeдoюoцмпиeвcэот yцьpегcпняв р Уках КПС0Д oыэоapнeниь нopoда от участия в принятии решений, МoиoРфoсaoиe нcкoогoaнaлoгacocвooнойьтpыктypы общосови. Kвp дыPMooвкp;Bиктиpиeрoтлcчие между двумя вариантами нндyсмъиcлытoнooбщeceвa,чтocpмo кoceTь важг0: Но для eбъвгнeнз[явыooлынныэo вгоюа5с^^мдъор(^^(зс^с^^впооой а не наpяoдиo] от Popавив, о от пoмoщьюмпыcc некого т.эогноврть утверждение о пассивности всех советских, а затем и россий-cкиxopaжвaн]
гм
т-Н
О
гм
.о
Ю
го
о
ц-Т
мН^г^Т^имер, российские ценности интерпретируются как традиционные по отношению к новым либеральным и «общечеловеческим» [см.: 8, с. 32-39].
2
в, И.ЬтйиначФC,racIтипизывcIт:«ИcивтcJTввJceeтлютoи наттта XX в. я тсaжвcнcитявoбHIC9IC-IсаTтг.тзTyдooaжили и изменили социальные устои России: ликвидация частной собственности означала уничтожение основ гражданского общества, расставыс0) ccaтизткьocce—чтФтooбщсJтвь, ПФтЧJЫ-ниcьceIcп(:юoзcoдcгвa государству, гвcаьвpcсеeтбыие,гpвнтса-в^шянaювнЫЫ. с иттгe-тотвяьocI(CTчуждение человека: от участия в управлении, от результатов своего труда, от правдивой информации, от личной безопасности. Произошёл возврат от начавшейся либерализации антропосоциетального соответствия к крайней, давно не наблюдавшейся его традиционализации [см.: 8, с. 32-39].
гхог ^денэ1!?1 'д оЫ
Мыигеоднмиз пдодпооыини,ситмрае представляется очевидной: исходный и конечный пункты российской модерни-гмцин 1уыг^ ,-виж eкияoовьaoюц иь вгвов0 смcинocвииo итвсвтны. T>Haкнаl;гэтлюЮвмcкячaрмoжо тлишьпрогнояироватьсяс раз-oюxиoйcoeпcъoюoпpeдeлённocтинoВaвпАвaoитcюк.Hoг гро-кгJK)e о paынтм впнчaeнтoгдодвнсиа.Утвэpжpoниea ододаци-онности советского общества может быть не более чем научно вoтcосвмдныф нaвpпoложениeм пт пpJJЫиъc атвуротвли сиотв-мaтидьскиxыэoлыpввaнпйиcчeеыившсooпpeдмета. В этой связи вондстимы иииытгипo^^тJь)ваoe чмвкэиoт^£^,^цнг^иo СССР А0oПтймoяepнизoтсвac:нoй адовни-. Cлep0вaтeльн0rp0пyвтиФ0 ндододиожито oaанипнвттгйc юннoтяциoнyых изменений, в-тсдс!] нeoбрзaтeлoнoнoъяююoыэьeмeнoмфизaпapнoвoвари-апoввooJIeaтeнныьoл.
Отметим, что осмысление различий между западными м poрыиПтoими 0Pциaн]ьнвI]PИ рнтцеэсмми ро0[0яв ас-омх повис-^ов^с^^^^ссЖ^^с^^^^ оло- и квазинаучных спекуляций о духов-^ос^рро^^е ()б ocoOтм eтиC^^l^(^^пс стаюжед гферехврожествен-oатx имввaпpcАамий.Благoцмяo этему мы располагаем именно oeмвaтeooдирлoнымиоBъявнмтcльнвгю oл падатом(кот трый тлтжипэн oooциoиoeиикceгopгoшиэмy Мню.Сонремснн ая доев ийская социология с его помощью ищет подходы к объяс-меНИЮнТДЧеСТОеННЫО ceьpвгцил BTСcГЭBOBHЪ ОГОраЮИТИЯ, птpбидaянoибoлee арггватныв пдормену комбинации понятий моннцcпций,пoвдeьтидyликнaoвкoвeьявтнeниядoссийских и западных процессов и явлений [см.: 10, 11]. Например, сопо-TTOeлeНИС ЗвпвритИ И д0ccкюcг0й ОвуеИЙ 0OтTopЫ кас И^ООИСУУ-ционально ограниченной свободы выбора и не лимитируемой нлиoмвoли(гмиввoeooгия)xвляeоыя,cгaшьйюoпкл тления, eпoдпв-M]Opнoыoмeтopaдoгически оно позволяет сделать рос-^^мроaoсто^l^^J^(^н^и пдоaмeттм ванчнoьoocмыcлониo[paёт вoамнжнaьoooбнapyжиньмлыocнализировать различия, казав-мaеeяopвa .си нтт^cстme(^I^кми.
Мооо.сравненмый pepcтaвляддoярмaимaлвпоIи й для вccалитa рействующэео вxАгrмюlоа. oдяaкАпpнeгoиcйoнтoтва-нии возникает ряд достаточно серьёзных трудностей. Прежде аeспo( ывoBxoдимoyыютывaтьтoтфoыяэ xooнeгcиeннacx во АДОМГНИ йонтвонтв C0юъyмeнeц. ПрГМеНИвсЛЬНОК няшему рлyиью, т:eткльоcиыэoгoгoaктoдarдаз и навсегда сформиро-цадш внося, ьoэвoтпpoюэcceгoпoвтАДпныxтpaнэфoвмaлкй. ИныьагoчтoCacюо pынoютж,АДО0нвюeяиввл6poвыииг еДшир-нейших объемов эмпирических данных, касающихся западного спCмектa т^йттнин. Jcоo для ооocийeкoгв социолог]- нcаoтмoжно
1 Например, согласно позиции, представленной, в том числе в трудах Ю. А. Левады, юшoвaцитнaчиытeтcтIтcaea-гийвтвcнФaегoeнIaиcиoceы:c рядам с 'фидащ-гй и в итоге oeатeвcчптщиcIшыoзсюpтyты [ca.:-IaЫi 21]. Ташетогомескиготменения в СССР не требуют доказательств, являясь данностью, следовательно можно предположить наличие институциональных трансформаций. Их отличия от западных («классических») также достаточно очевидны. Остаётся лишь выяснить, каково содержание этих изменений.
Сама категория актора сформулирована на основе изучения субъекта гражданского общества, а нашим предметом является субъект, изначально действовавший в профессионально-управленческой сфере, которая никогда не рассматривалась как подходящее поле для действий актора. Но стремительное превращение советского актора-профес-сионала в актора гражданского общества в конце 1980-х гг свидетельствует об отсутствии непроницаемых границ между пространствами профессионального и гражданского действия.
ГМ
т-Н
О
гм
.о
Ю
го
о
ц-Т
pджггдпяоeвидеаее.Пo гооП ^]зин^^емые(^^пдили из того, что изменения, происходящие с актором, неизбежно в той мнв нной юоpмeoвpнжoФтcив cвэня]фщюяppyгpнyгдндуч-кoгxпдpьoиcюoorHoaOoopимo] лaэьoмy]пoнятo,кoимэняиись opэяэваангнюнoпoзицпиeyсъeвoa в вaлиалтooг гoиoeвнocти1, капим o0pавтс вэто. связи мвняйдcьвлдктoАЮo ьгoи]aмтемпт -ных качеств, включая его независимость, способность к реф-кекcни, cвoTopл rcьт—ссчтия ресих^о^иссс ог 0. т
Cлepyющаяcлoжнocюoтаклсчдoоeя в том, что сама вы[дссpaп дктopaoфopмyииpoвaнaьaтвнтoeгтлacxияcyб ъекта тдoжpУнcктгoАOщecтвP(aнoшимптcимcпoмяaпяeтcнвaЮъ -cкT]ИBинлoльиАpeйcтаoвaвшйЮвcфтac,кoпopая обозначается ввaдйeeOooeкaкпpcфcccиoнooАИo-yвaвaлeннoэлая, л^оторая иикосмь (ce palымaтpивалoeькaкпopxopoщвт coйe pлopий-ствий актора. С другой стороны, стремительное превращение oвoнттиoнт иктaoa-миoфcocиoлтлa во акюopа J,J-aгкJ.;oocгoэА oС»«—е-cтвoвкoицePB80-y гг. свидетельствует об отсутствии непро-мaцмeмтIxгнаницмeжсl;yкpoэтpингooaми профессионального пгpиаoпогoкoтopeйcтвкя.Hoтoиpа необходим теоретический MOеO0aMНHT, мoтвoлнющийoбoаxyeвюв с^х^^т^счг^вгвя^!^. По тьoк причине нужно быва ьoecмoтpcтвpocтнсмннoншиcкие вректовки независимого субъекта, концепции актора, действу-ЖЩеPИO гcьжpднoлaмoбeeoюв0(итeopeтичecкив в^бЩйНИя иэьлoяаваннйояCиснтacиcттмы упдовнения.
Мpнoкoиcпeьoзeвaниe митгткюccIeнныxocapий управления и менеджмента осложняется тем, что в них субъект, его KДЧeCTOД И вся НссИИ;—Я имeююeкдлэниe кИШТ о ВОЯсИ о ПOOOI-шением эффективности действия системы или с обеспечением гёToзoпacнoьюк1 CиxптФoщтюнeаАCютжнeoыяcпипь(кaким ^(5]В)3^^мтот^д тюooьмaвдияет на включённого в неё актора. Hиэромвoaнтонoe вцeмдниeбылo яьeнoгoиАнцeпкинм,oOтИ-щдющимpeзyлатдтoIнoциoлocич еских исследований в обла-^!^м вдунит Аeниoыoтиь OcвionccаndtccИnoTogystuOies). Их eбъвнoазндыпocгАПoйэoeпeни ^^в^^н^eI,aoI^^oвo^мcщио-нтсии yпpaалoиця г пpвaттcвляэо оoЮвИcMeнypcйcтоияepва ли не большинства профессионалов, так как включает в себя ceннoлА0плecиивиоpeaнизoциoннгтccиcocм со промоинлен-ЫОСТП[ТрННсЫОряоЯ жк^^o^Oc(^^cчтн^я^ЫI^. ЧСэя^с^-с теориях маccмдпpивоeтcЯ(Bтoмчиcлс, аоврействие технологий на цeнoввдеcкyopвяюьльooэть я еИсубиопва (икpивиpyaлaнaэo икaлдтквивнaтoИ в в ютоже-вллхнив вoйяизмтнeoийнo систему социальную.
1 Ален Турен: «Надо, таким образом, отказаться от иллюзорных попыток анализировать действующие лица вне всякого отношения к общественной системе или, наоборот, от описания системы без действующих лиц» [12, с. 6].
Дoлюнизaцияжкзыынмвпoпмocтиaнcтвa
При всей изначальной общепризнанной значимости свободного субъекта в становлении капитализма, в теоретических обобщениях он не играл ключевой роли, подчиняясь неумолимым законам исторического развития, которые и были предметом анализа и дискуссий общественной мысли
XIX и начала XX вв. Классическая социология
XX в. позиции субъекта не изменила, сделав приоритетной и доминирующей категорию системы.
ГМ
т-Н
О
гм
.о
Ю
го
о
ц-Т
ю0К вси стивины, при втвп итнвиьыoнoЮ общеприснангой егaчифocтиoтoбopкaeвcyбъэктав ьoалoвлении капитализма, cсeoиеaичеcкия oбoбщeнидн винe ивралккючевойроли, под-ыиняяyьнeyмoлимвlмзoкАДoмиеpoтичccкocopаloаития,кo -сорогеи ^ли пдодщеооманализаи хискявсуй общественной вРIaдиX1XерaчaлaXМвв.KлаccььвcкaxcoциoлoeилXX в. паoицкиcя0ъeктaнeгвмeнмл0]cдeлаoиpиoдитcтнaпидoми-нирующей категорию системы.
гн0нн0нэ вистсны ООТНиРНО В Т.92^-0 вГ^О ooщecюпвнных иaвгкaxпoлсчиоoнeспространение в 1950-е. Научные концеп-ммир нодые кaнoэopььимcюo тЬтыoнacдeйсвтиc(вooм смысле, oтoиoooньзyютcoьпяpнaлцcoиcтoрически весьма отдалённых oтепaoнвлaнин нкoеceвoа.Птнимaнвэoтьo фoгг[точтo целое сьтьнeчьoбoлвшот, ксмcяммo гтcтooгяющиxcгa нлсмснтов, вето каждый из этих элементов обладает функцией, обеспечи-мающсй eгccoxoавьниe,oьaвoнaэo кpимэкнюымпpaктичceки илюбoйискoooнoooи, будьво^лнртме^, средневековый город моиcocpемeнный мeгaнaгиc. юриближолшэмрассмотрении етеНСКОИХвДОЮИС0 «эивоемноет ио 0од ЬНруЮАСЯ в широком ^^^^снон^. M^^HI^иo^JТo^lce^TсXo^}c вгьмeнюoв oaциднтнайиии политической системы могут исполняться лишь опосредованно н с нoнpвнoм cчИoэ. Субъекты мору о имеос eoTвюoeнныeцели, «пpeьoиooмыeиитepecaми и ценностями. Но их функциональ-нoстьмoыao бою '^^^я^ес^.рп^с^ос^, лpвaписaнлoKкфтoмaли-еooaниoм]пакoooпнoиcбрдитc системе управления.
Coвптпoничecкья ювapикoтoоoЮ к0с^013^с^^1 XX в. eиcтeмвeoяиoиoюaoаoмак нтнти TeзcгTъlмoao: вЭтаоолонный ^и^. иc кoтoдocoиcключтнодcйcьаyющecлицocoвтeми с го верованиями, проектами, общественными отношениями, с его oпocoOоacoвж от ниооо соттиалс>нпм11 дeГeттиюа к0. с. PГr 01 ттом ыннeвктepигoo яоИствияредуцирватныдорогигфункции, мвзaиютдeкeввия-дт норми лравил, их активность огра-цичoнaкoнcтoxлциямиэoayктyв ъ oдcбooьгкяelиcиcьeмы. Иpпaoдeмeннocoооpyкoяpнымфyнлгкoнавннo[oмT.Пapooнсo и ы. М^оона, различными вариантами системных концеп-^^^pc(^I^м^ида^-^иипooI^то.oвo^:и п^c^^.^^юю^я,^^oиц^ инсти-тyaoвIпoнимaеФыx иaк-ыpyoтыды (Р. Коуз) или как нормы юнцaвиюадeйсьткйи тзаимодейсооий[Д. Ноаст]. -- обоих ^л^С^1о^;ел к^в^о^о^^С^сюо^^ овеытны па вымвлвнной исследователями схемы. Разрабатываются модели сетей связей, соединяют точечных абстрактных субъектов друг с другом и т. п.
На определённом этапе развития модернити, последовавшем за бурными институциональными переменами 1960-70-х гг., ряд социологов обнаруживает системную простоту уже не внутри сферы управления и не в абстракциях холодного мира системных теорий, а непосредственно в социальной реальности, когда сложные человеческие взаимодействия упрощаются до схемы и функции.
ГМ
т-Н
0 гм
.о
ю
го
о
ц-Т
01
Иакаяфоонйшзациясоциллькой,полицической и культурной реальности, разумеется, есть результат научного абстрагирования, позволившегообнаружитьконструкциюобществ ен-ногоустройства. Мтоже ]вгевіебс^]нв(^^^,дис^.^^зб^зи^^твзс^іаи^ичии нзкихпроо;зосзв,эоуконструклию ос^г^^г^]^іг^і^:г.]ои^і^(5глее ц3ес^идтії>іми оу ери^мэнгысзес^в^^завс^з^зб^г^вл^в^нитс, еоеорое превращается в формализованную систему по мере индустри-нлкоото р^із:зві,вит[ и угиожнение ^овтевн,ги<зн^і^. (Писі’ооїв дглеет огоорвизвгдстгоэцтэовлкемым,коновтлир уемым, а в итоге -эффеккивным. Pициввao:изaмиe , чогио(;оі^^^,т^.а^ні^^ функ-нийиуыгтpaи]вaниэтxтмугди мкдействий эепосуго стоекн о эмвиоужмгнтв(ипpaвлeнииповсвнзлoи)пoсвoляет справиться экираттающейсложио ст^^викене нуихвзаимосвязейэло мен-нііи ннзвивaющгИвп индoэтдии. Kлaвсичecкиг оеортиуидов-ления также строятся на представлениях о возможности пре-дсвоної! pокиoноиитaции, в зничив тіп^^:(((ения человеческих вздммоевношеклй внутри системы, при этом сама система дистокнлодсложкоепся[гц.: гв,т.а^ів].
Ндопмгв;елёноом этоиеразвития модернити, после-ИoвoвшeииaBypнымлинооитyцуoнaлонымипоpсмонуми ЮбО-ОО-х гемряд социрцогво обнаруживатттисиемнтюэро-ктоту уже не внутри сферы управления и не в абстракциях ^о;^^икото мз^а (^(^^^eм^аIУT^(^J^ир,aигa^(^оa^e^^от^^I^[^oв ооци-ольнойренйьнеати,когдесложкыклил овеческие взаимодей-ИТКМС^фУІЦИЮООЯДО гПТоіЬІ ИфиKЦИИИ.H0ИpЗЖт;e отметим, что шестидесятые годы прошлого столетия имеют для обще-ствт ]т оив ндуикып пpeогтаолгнин онїм гсо^е зоаченсо [см.: 14, с. 567 и далее]. Происходил слом старых правил, одиовpeмeннoоyщecтнооолoмнижecтвopaзтоpмыxоскдeн ций 0aзвиуидо0щггoео,cooтуртственно, их исследований и теоре-тикоккихннйедпрсеауий.
идни) из пенденций, зородившейся в шестидесятых, ттaкoфoэминбмвидо вовок, гнoлoтичоcкиopиeноиpoванной тиcтeмыцтднocтзй, тмгщaющзиPЗлoвeкниeггмoзидсицаря пниpoды. Cтинолoги издчили p:^I^фo^-^.^^,^.^^^*^:о зтoвцснпоcт-ный сдвиг как новую экологическую парадигму, вытесняющую аоpдpигммaнтpопедссpнчтолто([вм.:15, и. Ои^в ..Одномо -же oн^I^^I^илв ^00-0 ти^.OI:^IГ[^^Iпeоo^(^м, что-нoпpвки ожи-ивниоминодождaм,cмeмыеиcтeмы ценностей не произошло, толня экoйoгичгскоо пapaдигматдкинвслнжилacо,aдoмини-иyнщейк остепгннокоднов ииен«иисонyмeнволиcоcсди.мгннд-жерская, стандартизирующая парадигма, лишённая человече-тииок имыинво [об[ о. Г]. Тот оез авпои овонемесную зму стадию мoдоpнитинBoлнaчaeткик«лишён ный культурного содержа-^]^ЯТЗйНОКрУТИЧеСКИиМООирНИЗМ» [H6,тI5].
ПooпуололзниюЮ.XoHepнугд, диоисходит колонизация системой всего пространства жизнедеятельности общества за счёт расширения формально организованных сфер действий
По определению Ю. Хабермаса, происходит колонизация системой всего пространства жизнедеятельности общества за счёт расширения формально организованных сфер действий и за счёт связи подсистем между собой.
ГМ
т-Н
О
гм
.о
Ю
го
о
ц-Т
и зе счёгсояги доссисвемиеждр е^о^(^М:«^еио^поцессы всегда были составной частью процесса капиталистической модер-нвзации; иcтвьичclживлгяcпынгв гьeopoлeвaлизащитные еьyоepoгзaьpaэивaeмыx иыиcйepвтexcлyяaяx(кoпдu (ечь шлaoпepвмoщсниимаocкиoмьоooo вoеиыoгoвтяэвва живген-кoвo миJca а фooвaлвнoopэaнизoоaнныeефеывIpьйcтвия[[07, с. 132]. «Жизненный мир» Хабермаса противостоит системе. Пpoетpaгcoвo юaгoлcИГ яувств. исpcжиoaъий(Юoгоa л дводго, в кoтopaмoыcтpaквaютcx ссс.оввр^г^го лредставления чело-ceидoBoкoyжaющeйeyoь;oйcтвитeльнoэтиг вмцревцелом, oocвдaбынT]Пoo(хыcию учёного, лтcтныM]Hепpииoьноaeн-наIM,нoзовкэимыMr
XaOo]ёмaыпахаcaн,нoocиыаoиичecкoe oaэлpoизвoдство живиенное— мис-о долвшн воохудерживово иc:нию Дфонта между собой и системой. Однако и этот бастион преодолева-oбcн паевeдсooaп фpoтмcнвавир эoанoгия, кою0рая не дает воз -можиооти чсловекн создать целостную картину мира: «Только oaкимтбoaзoмoaшoлпяююcя иэлooич]яoлoнuзoцuuжaзненного .oаHн:импеaaтивыaвтыламцыxнадсистем, сбросив идеологиче-мкие пoмнoвы,зaвoёoыывюo( птдoCнo втлoнийаoouoв[Гпpишcв-шидвпepвoбывнотoOщecввo,жиeнcниыЮмнpизcae ы-
вают ему процесс ассимиляции. При этом рассеянные осколки мyлымны г[ьpнфepиыoccплoaв]выoтcяoв;eнooтиyюкapтинy, HTTBOИИЮжKЮЯCHOHpeДCTaBИTBCyЩHO0TЬ игры, в которой уча-зтpнмз метдополии имлдоввй.ыггвюа [т7( в.^б].
Происходит, таким образом, процесс «менеджеризации» тoаcцимa( -фов—ащенис в олсосму хнравлокгя вазон «(Док ноо жизнедеятельности, а значит их подчинение системным требо-oвиъям]Пoдчepкнём,чтoвaoлмoм oллxтэpeнвгяётв вистеме eывыьдcлтннымю(пpeдпкcaнными), жёстко зафиксированными Мyнкцaпмa офopмaпизoвaннoгфивзaийтф];eйoтвияa[и]
ЖакЭнлюлт, жo^Iыьив^ия которого подробно анали-зиapвooянижe, яocтмьтхивaьт cяэмaтизao;ид сoцкальных ^^нвиыв^о^^. оа^^ы^о^1^:иоив йюxкycьтмммыx oвывoоняюл];их лакхaибoлo е cыxьёcнню усроац эоo0oдeчccooэкa,инaже сго человеческой, социальной природе. Отметим, что алармизм -xынятиooцкнавнoc.Ф.Фaвyяма]йпoюмcpy,пpoитичoеки не pacxooитcяoсaoкxаыooнoxенoблюдeнюкмю С.Юэшти обоб-щснияюиЖ.Эллюля^диаоычфинимает данное направление ^^ён^^^^{5^^в^с^оаи aгe^c^^^.^e^cлаъ смысл еаоылмнт е,товою0 oбъeкoиoнвoбycлoоленнвc, ыыиoъoмеpнoвинтизTeжныerToмнc менее, различия между трактовками происходящих изменений цaаъыми миTгымл не сводимы к их оaтьpэнию инюoю^^ца-ии!^—oиcжблкнияcoдeнжнтoльны и едва ли не радикальны, т^лсдо тaяилoнс)киxpoьcмвтpвнгь сс^(о]^^е,ти^г^(^1^^ег^^?^н о для мвнимaнкяввoлонoгoнылoжoиин тощей.
Отаиатемы управления к системе технологий
Ж. Эллюль в отличие от Ю. Хабермаса считал успешным колонизатором не систему, но технологии. По его мнению, социум в эпоху постмодрена превращается в технологическую систему, и отличия её от системы управления времён модернити существенны, если не радикальны.
ГМ
т-Н
О
гм
.о
Ю
го
о
ц-Т
^ыподотвооыхнологийв одcття:ыпee времясств ракточе-вивны1о ли ypoвньбБВыooтгocoвнaния,aвэpмюo«тcxналoгия» используется применительно к любой деятельности человека. к0. Эллтсрв в 0^-000X16 -го я0[г Xи0тpвяoи считан яэпсшнв1м станв-низaтopaмиo егcтeмя[нoтexнoлooии.Пa его мнению, социум вспoиpпocoмoдpoнuпpeвьащaeтcл втexгoлoэичecкяы систему иoбличляeё ooскcвымыIысчpoвлeниявpcмёнваoыpнитИ]Hopo -давшойлолоднишмир cлэoэмивIЯтeopиKIBящественны, если неaДДиeoлБн ы.
rГэкнoгcoы-CJЯ «саве pёoнooиpoдьланнoягocлвc;oвaтoлoитьть операций, направленная на достижение какой-либо цели, воз-миснгва дм-ссе с oвмaыт]ьcв доз^ным. ^в^^сов'ьсвлгние и испоив -^воииек^^.л^в^-^^о^^лки, добыча огня трением и прочее явля-MTСЯOOXHOЛOCИЯMK,ЬaOПO KUK0бaЫДЫИpИTяaЛЫrTeXнология 0итвивaлaет 0010030 сраввициемпроизводства. Её определение мРK0oвoнмaнocтиcнoывOаooЮoяCoькии лeрcяoбoвкиcыpБЯ к моысpиoлаВ] ноeынoлaгaющкxcopocяюпзcлснoвpгeнoнccть впер аций, одинаково подходит для мануфактуры и для совре-менностпредпреывия.
PазнииимeждяпpoшлБaмиё[oe тоящим заключается зpнниoеннoгаьии- кoтоpaянaвпрeдeлтннвм cтыиь развития промышленности становится доминирующей. Машина долго отoeвaныcт ваплсоцением кьoизввп;гььнБHБГo сил Hoвoгo ope-мени, его символом. Луддиты заблуждались относительно своггоглавногосрага,н0их лaмвнocтБбБoцao0ъeпвлвнo обу-eлввлoиopeoлБнвйтнaчкмостью машины в процессе труда. Во зтoтРЙпoлoтинeЖXo: ^.с^^^г^гы ввaнвaгьcп немеханизм.но нвcлeдввыьeлБнаcвo дeИcввиИ,cвединяющая все узкоспециа-ниcоpooaнныoэнcмeнты вэвкнБшиаоийввд еввеннвсйпроцесс, цвесав oыянoнocгы. Прк вюомпpвcрoeдзикваoepотввника нарыдосссаланым oбaaтooп пaйвбpэcьoooаияcдoЮвлБПIяюзнoчи-мость, чем труд мастера, производящего достаточно сложные oнсвагиинa cooыыиявянкaoЫOшибкu ыяэoepяпpиввыывкoьта-0061^3^306 лшпaвднвймoшюиы,впшOюввиepoввpa-к раз-дяшeнлювcыВ 0оянологическою цепочки. Это означает, что ^1^е^^н^^ст^(^^>ве^в.е^ыч^с^л^1^^^,^]т^^^^г^^о^ одним единств-иным, OOpOГOOПpCДeXЫИHЫO СНЯСт^М. ЫлЯЧeЛBBВЫTTCXИOЛO0OH0C0Ъ пошаговая инструкция, от которой он не может отступить. Шфги стмндары иниплавпио мосви бoгoт лчJ]И[ы огсжнияитель-ившв paФиaки.Инcвaнкнпн ппьдделяет каждое движение, не рoпяeкaоooкиoкьний]Дкйcтвияcяaъeктa (т^е^с^в^се^х^, Яри гады, MeпapтвмeнтB]ЛмTвйcтpяквыpoHгaпpогoжтI0JкpoванЬI точно так же, как запрограммированы действия компьютера.
Особенность технологии в её экспансионистском характере: технологическая система стремительно превращается в систему тотальную, включающую в себя области человеческой деятельности, находящейся далеко за её пределами.
ГМ
т-Н
О
гм
.о
Ю
го
о
ц-Т
е^eсд(^^р^I^смиI^eo^гд^^^кир^^^^^и^^^еинIп, соединяются между собой в системы, а в итоге вся сфера промышленного пнодцвадство TpДИCЮopMИayCCCЬ В б0XИOЛOСИЧCCKyЮ тисвему, тoxкcс-в ьпвюoмoocяыoлoтий]cocтoящyыизмнoжecбтaпере-ниэoCнныи мгжuycoЮoйнc:юцcдyo.BcбаИcиcтeмеcнижтэтся о-^.вв) иeнoooниoваьннoтoyпpoвпвниЯ] сосдапринивиедошений и контроль за их исполнением требуют единого управляю-щепе. Иeрр]oc(Фнвoюo в и^^тхии также oсгoTooвет, посколтку oэинoлoooяoгpeocкPcoпocлэдooаoeлБныooБ действий заранее. Baeимпoемвяoмнcиeeаяxиoиocьиювpнoятcюймoжeт быть одооневохитаинпй c coьl;иoнвиБIхcеoяxинceрыeтJcФ.(lЯ]. н ник овв^стоуот нидсв(ГокраЮнэИ мсвС[ отсутствует на веcaeocyщeевтыэниявззнooOяoвиаIьфгвш-мoбoв: цджрый из ЫИoьтникоы снaть, ^адсвс ]r-]^г^c^^]^^^ вкoыoйпocлeдoтаocлтно-сти он должен исполнять.
ГОтт нотия, гиOкoн cиcьомo, охои-яя но oooэи словкгсос^я^и ^коо^х^^с ирсаи-емом, нежели с механизмом, требует обмена мaфвlмaемeИo0ткьeиxo0ъЧмьxoнIcaыпoлнвгиямн ожества пoяoплeбaющияoЫ:BзaкмoeтяьoннБI х программ. Информация молжнотыс ьавыо мaтлсвpoвoиа и в^с^«^|еи,г^^х^]гевиона ,что еЯЭкылoн евоЫвжным появиэн иэ в огерр cнискoмпзютcра, -«едназначенного для того, чтобы связывать между собой ыоoжсcтврpaнеeoaзpвзнeп хыxтeкиoгoгкчecиид е^сиотен. Витосо ooзнивaeoyди[витeлыcьaп фентмен информационного, мpcмннз;ycтт.иaлыьoecвбщэьтва,квтcJ—:eп]вгэтвм иь перестаёт быть потребительским.
0cOTеHHOCTO тоховцосии о ^ё ЭKЬПOHТИTИИеTCKTK ХОРОи-тере: технологическая система стремительно превращается в систему тoюaньгнкк тилюxaыщиювceбц вОготтл велове-«еск0в oтxт’c]нoнocьи, находящейся далеко за её пределами: «ПpoBaoмa зaилюнaeьcяoтoм]чтoтьынaлoсичecкaяcнэниaли-ваюиявеоии од ooбoKтoтaлиcалию. Сведение каждого целост-нoлppеKccвпx к с-хии пьoвювIxoпepoцикIитoгpaкииэиный рост цpыхoжeниы ч^^в^с^с^л^^:^^0. л йвoopвгрнlвмaичиы oствиoвли-ваЯЪСи, ПpИИC0ЯC рлЭПСр0ИЯЮ[ pикнюбeccвcзнocтЬ[ с^^лоуно-временно не произойдёт соединение всех фрагментированных ccинвиoгий: ЯoввoсpииeнивcoзpaCт втoагиeaци—: тeыыoлoтиче-ТНИХ влcpoций]Bxвaтывающyя) все вевнологии, COpepжаЩиеся вввехсфэрах жиьиги o;coыьнвнaeeи. Возникает ансамбль, eeooмнщcKcь кцeлocoгocюИrTaкимoбoaoвм.ьтвылизaция-oюo обратнас сторонаспегиалиььциит[ё9, o.20н].
Технологии в результате проникают и в хабермасовское eлмooлoдзcккe ыввиaoиoывястов жизнeннoгo яcиoa( ^носсрю^я cгaвтoтьлoнyыюcxнoлooнaяcoyыeистему. Именно технология отaнecктсяиcьoчнкыoмфpaгмвлюьцииooенaния,тaккак стро-мтcянaэнyбокoйcиeцивлиoыиинлюбoймeятeлe ности человека, включая творческую и исследовательскую.
ZIOZ qdgeHstf 'g oN
ПСГТи M Ы1'ь&метитцта Ll)C\« I Wmv LI IV Социологи и
Социальная самоорганизация,то есььпроцесс формирования структур гражданского общества, также становится технологической.Онаосуществляетсявсоответствии сопре-делёнкыо уаTвpaмтexнолoсуйифьpмyкнктeт сввоопыя как те:енвл^е^си]н,1^0€^с^т^1>ес£^кеад^ан1^р^к^ :r^(^<^.Heooi^jii^eeii>ei(^(^^iDiBg^e^oB. Ранасо1е(^т<зи1, о])с^(^н]^^ь^т^о^:оете,сас^с^с^]^^^11сосраос,н^1^(5тссото алгоритма действий, но ранее, до наступления эры технологий, дтоо алеоривм тнобовал ocjecaiejBcacte: и ооттеонвлейия мнтжт-гввапарвмооров,рслтаир, аитокцоК. Чужой опыт был ско-BeёинфoомaиаэйoкозвIЫшлвкйю. Втпохд нехисьотий опыт оеановивнаещоодяьйпешаствойидстнкнкией, оооооитмом вогопочти мктeмкoачecнвмcияe,oдищeннос от социального икулатурног о cвяeяжa ния.
ОТ ыастоящет вдоми елоьосо^,^г^;внь^е1^,^^2^нсь^]^^т,еей-ствий» общественных организаций стало устойчивым, не тре-Иующомдополниииоьныо объясненин, .авно как т кполиснке-eкнсесауоланикc; Самоорганизация, таким образом, сводится кнаНоям иогиотppвжиppьмыуаpoксаyp] ^б^гаткквающих оргголирнющир евспнатаннеооь. Она становится предметом ^01^м^0^(^1^ии^]^]ь0ть^^1^г^^,^аисе;з1^1^и^аяш^^^я^1^(и1и^с^ме^и^,^^м, cодеpжaщиxcyJъeквyнaеьяеник,кaкоIымнванлocьгнаyиaр-атво или компания. Редукционизм является имманентным ква.нтаом рекаомосочеако. эиенoнapиэпoxипocтмаяepнa, прю-кикaющoйаoaсeoфepыжизнeяeпнeкмнoeти общества, включая камыен
Колонизация технологиями бытовой сферы не сводится к наполиениэе её ашорееРкзнеными ^оро^онами0 обкггса-ющими жизнь человека и обеспечивающими его комфорт, кJIИжoажecтвoм еояжeтoтIпoнaaoя]ющиxекнлэьcвoOoдное времо, и о.п. Испоиньование всех этих устройств основано на инcуВПкЦиъ,к,eлeдcеaеeлвнo,oнoяoпoпнксв с ^^в^шк^аэя^т зкиpooквмминoвaнoоeгpнcоокпcтво жизнедеятельности чело-ееуд.Оиять жок^с^жно усвтрждекн, неопоследоваоельность аeйстьийкpeooткллнaOылт сакже зряорнкуeьepьxoзкйcтвен-ными и нриролными цикнями,лто дойкапоровынь ртесвете и на закате, весенняя посевная и т. п. суть элементы про-сьаммы. Разаицязъккючосьэь отовячтнасейсвоияьвлооека, оовиврщьаоов Koapocaoficpe,Kbi,Be ^(^1^1^и6ы^о;ээ^пкотрам-мк^ованы целиуoмипoJновьою.пocкольку в ней неизбежны аемжиданавсти, ноторыеневозмтжно аяeдуеpьтpеть. Чтобы оpoтуaocтoяайлк,ваoбxoянмыoeвoаIaтoиыc иоат^кцьо^т опыт, знание, интуиция, всё, что невозможно свести к чётко апртдулённанр KT°opy дсйзьвий. Насыщоввость ыизвеккой epУ0ЫЛeУOОeKДBРBвKшИMП тохносогиями требует лишь стро-
1 Ж. Эллюлль: «Мы публикуем пособия, как научить «делать любовь», с диаграммами и инструкциями. Секс редуцирован до смешного ассортимента механических процедур» [19, с. 174].
Внутренняя логика воспроизводства любой технологической системы заключается в том, что внедрение новых технологий осуществляется в соответствии с выбором, сделанным предыдущими технологиями. Отклонить её результаты невозможно, или, по крайней мере, очень сложно.
гого и^]^(^л^н^^1^я]^н^гг^;^кций,^^^.^с^жис^с^^чплюзорна, обусловлена скорее числом программ и действий, неизвестных пнрацетров о никнвcoдepжитcь.
PьзyлвтеюoмтexныпaьиpccкaЮ сквнаисюи итановится cапятеpaмюиpвooннooopeдaвеейжиенoдeитeлтнocтичэл о-оско. Это означает- oыoтнбoлвeнcыoлжeнпpинимыoьpсшe-ния в неожиданной для него ситуации, он также не должен коменятр пркфоду. втоТос остито иватoaтooа гсвти]1ы ёГИГСИ-мaнвныKкoмфooы•OнcвтOтдeнoь множества ограничений виeoиcлмocтeй тpaдициoннтвooЬщвэбaa. Втожс вргмя его иooвтиcиo[oeть,cooбoдaдeйoooлЮ, хcoOяояюмocвьипoтpьЫнocьь cвнuлияxиpcЫлeкcии вюагоЮсрсдеисочввидны. Очевидно, нднаес, чoopоaл]ёнocть«юoooяyюoЬoзнaчaютвc6нep6чиcлен-иа[eкoьэcopии, дoлжнoкaиим-ыoo0paзoм коа^^^и^^^т^.
Чтлокек в техиологическойсреде: ОСО^€^Н^НО^-^1Шр^^(флеКС^Ик^, СК0б0ДЫИ ИДЄНТИЧВОСТИ
ГМ
т-Н
0 гм
.о
ю
го
о
ЕІ
ц-Т
01
Согласно концепции Ж. Эллюля, любая система, в кото-оойооминивсст технолсаил, с^^т^ис^а^тгоетем^£^Е^с^^]^<вм,оЄвсп(^іїи-веющомеёсаморазвитие(сииствеоичеыие). Внутренняя логика еочпиои зчкситквлюЛойоеов ологичпскойстеленызаключается ЧС^С^]С,Т^Е^ОСН^С^^СВ^^ЄНСЄИ^Т^ЄХ^<^.ЛС^І^І^^ОС^Г^ІВ^»^г^І^^^^ІЄТСя в соот-неестнии стыборем,еелсанлыонредычущимитченологиями. ^,^1^лс^е^и^^еёЕ>т^с^^с^,^£^сы псвото^с^ттеи, Шло, ео КССЙННЙМИре, ^чеи^^^с^е^^с.1Чс.л(^^ев^,всвоел^са Лі^г^^г^е^^ьт^с^іі^ексач^е млемой то^'^анкс^Е^іЄВ^чтвС(севовч^Е^і,уоі^<^,вн;тео о есразвитиЕОно его дольнспоко стсятвсрчеккой. Его действия обусловлены, де-ии^чссдованыи прлдевдоделены.Чоловен можсевы^ртть ^с^сшнюь^вв^1^оивг^ю^ш оь,бордиктуется результатами пред-шсстемшщтто ]рпсв^т^іі, оценквйсо тффектевностлнизкоза-овоти(ссиию.п.Боиeeоное,сaм( оо;лнка иредшестеующего ун^]^]ьвт^с[ь^^в^:н^сь^с^ст^і^^,г^г^ккак не только её критерии, но и её шаии опрсоелены.
Овсттим, HOИОyCK0ИaЙMexaеИСMСОСКСXCXHОЧBИOMaTИ-нёcквлpaсшиpeнистeенсхосейсpacсмекстсaсмом ноо^и^учае не имеет решающего значения. Можно абстрагироваться от ВЛИЫНИЯ нс ЛКСИсНОИН мехоологиі0 фО^ЕфСЬеНИЯ ПОТреЛиТЄВЬ, евоооосщеса ва или, к примеру, развёртывания марксова диа-сесечсесоеео eыинcеиaаpoи1ьлхитллaеоIxкиеипpoхзвoдствен-т^о^зт oкоошeний] Длянчшигоановпьаоижіо сыобс Оелюля с oкм,чкoкanкспвeннoиепым элементом развития данного нре тиво неси лoгяeдиитокaявлтеокя ееxнoликия,хооожхaющая еexнснооию,цьеoзеaoчтт, иовтт^є'е оещестаа на проблемы любого происхождения будет очередной технологией.
Собственно выявленная Э. Гидденсом рефлективность по поводу всего нового и по поводу самой рефлексии есть не более чем оценка эффективности функционирования технологии.
ГМ
т-Н
о
гм
.о
Ю
го
О
и-Т
Ятотпроцессрадчднйьноменнет сугцеость категории «рефлексия», которая, в сочетании с понятиями информа-°ии и зньния.с одержвстсявв мыовихопрсделэкиия соаявмен-я00[ couaиимодepниыoции.Пocoмoдopи ивpактcpкcoввлcx как инфopмациoннoe оЫщество, ск0х0микaенангии(нaк0нвтткак рсфлоцвианая мoяeaoизaцгя.Bвcлаcыo0тГиддeнcя,ынa пони-мается как постоянное переосмысление, переоценка и соответствующая пpoньфopмoюия всех ипсвитутов мoдcиниcй -0-0.. 0я]. Peфхвкcин[пoГиддeнoy, переоцени Тыоа уделом избранных coo;eaльнынгpyпн[виeёвoвлoяcлы хaвктияэcюк всевцгъекты Ааoитмoниoeoo0щeвывa.
Огюстим. йть)о^ня гашиxcвooэяcoтвeнников вне зави-cимвcoиoooвоЫ(УoавыйoнилипыввювKo б^гь^г^^^^^еЦО сих поте ксоесоуия аoвфгвкoия»coaтaиucвcмыcлтыпАаи уас-суждением и пониманием её предмета, знанием внутреннего ^мгойетта п-^.cлэдмoco. Но технолооия ирэиъявнхят во ]тс[([1«ск-сиинесколскошые требования. В технологической системе злаодымспиноикюся мкнимисaцияpюoпaвпIибки св стороны ^]оии^^о^(^£с(неоя^1^^[ь^^.^51е1^с^х[^^ он рабочим, управляющим, мpвеoимниcтвмф. Отточнаоти ocивынвнияecвфyгкции чаол-сиюраб00т всойоепнвнвгическойгянтяки[ а встотеи состнмы вцелом. Рефлексия в этом процессе более чем неуместна, она oпaедa. прсколои° ыыониыывово ^сюневернвго соблюдалия или несоблюданиякнст^вщии.Шунтние работника направ-МеНИ НВв^ЫИВаНИЬ в во^.^орнсо^е^есне^о^о^с^о^в-^п0^елённого алгоритма и мало чем отличается от программирования ком-поютсна. ЯC]IoбoвaнJJЯ о o0ыoeoвaнгю, ко'чороте пр^влЕВ-ет такой тип организации труда вне зависимости от сферы дея-oвиoнoooи]дocвaтoчт:ooчeвиaиы. Bысогoквелюфипиpтвaнный цпециьиистдоижен сныть всю технологическую цепочку или BмствтыOиpaeьмeжыyтexнoнoьиoми(oтчнeo] вледатотехно-нocиeИвыбopaT.
PeBпeкcиядавйoгoвлaoбкиoaнaюдлеиpcынa-oна стро-ется наутве яжденияЦ[а нэнaoбъяcнlдмяx п.ывинпв-след-вовениых cаяoeй, кacкpJ(ГC[ эс шас0дв0уеовыторамсжду«да»' или «нет» и полностью исключает диалектику, предполагаю-щиюгоюе тис мeжппниa[и.Пвынoaлy, oнaoxвocыыaeтпро-ивввдавво иынравлвние, юохнсс цивлмснсджмента, квтврый овствив пзпхыниpoттнпы, доалитьции и оценки результа-евот Ccбcтвeынввыявлянгox —.Гиргенсом oьфлeкюивхвьыв ни НВВВДУ 0ЭeCBHЫ0BГe в ноноводооемо0 рифлении CЛЛЫЛ0 АЯЛег чем оценка эффективности функционирования технологии. В опом oо][ысoe тли дeйloвиeeпвнв тоталона с[ вэcвЮиcмлющa.
жесущиотсиопврансформация происходит ис вате еЬ с0о0вдог. Пo—ицияc ;^^ч^е]^,то]с]ит^£^-^йюе^^ ологи-
мecквйcиcтeмвдттcpмпниaввaнвyжeн о^-)ь^^ин е крайне узкой специализации его деятельности. Свобода от личной и экономической зависимости, свобода выбора (политического и потре-
Гибкая и децентрализованная технологическая система скрывает саму системность, так как обнаружить строгую функциональность во множестве разнообразных организаций, структур и взаимодействий в кажущейся хаотичности их проявлений крайне сложно.
ГМ
т-Н
О
гм
.о
Ю
го
о
ц-Т
биоелдстоно), яяоСоиа пяянйнияоешеиий,сообода в любом варианте предполагала наличие институциональных ограни-нении Зиав'M,I^pдo^н] иooгopия>ит. г.)•Hoэтиоcаaниптния oьтaвaнгcь-вo-пepвыя, ^^ок^^1^ми11<-оа^г^с^ш енююксибсскту, ЯB-BT0ЯЫX]ДeЙC000ЫaЛИBHy ЮaИРHoeДВЛёHHOЙІЭKOHBO[ИПЭCГO й, СОЦПЯЦВНОЙ, H0XИTИ0CАИTЙC 0^Г^0^I^T^Ы,^aеC офедсламиоубъект им не подчинялся.
Дeйoтoия oyбвcктa в тcннoиaoичвгкoм оТщевтвв тфв-ву-ов яИокоговладснидинеюссуюоией.Нужно отметить, что интeaхтaиёaцпя oнec[шияпяaвилыoаникиa,пoкpaинcИ мере, oвcвтecяcпыoАлeeкымoбщecтввм,ooныивтeннoлooиямвлxьт доныетогвмеяанизма. 1^(-о^(^^^м]иряя ооа^себор и принятие BeшeниЖ:«Ф oрмопoнвIвюнcпитyтЬI вхoвoгвсaпaднoюoбще-отов coнзaны 0оиошим кoличнcoaoвoгяыхичeний[ИА0яaоёт человеку ощущение «свободы» от всякого внешнего контроля. Нт гомом .если ютхoJaooт> нcыщeоoтияэoэы ио-паижюиму( он даже Яслливоетвя,тркник теперь человек контролируется не «сна-ПУЖО», нозизниоук ЫОН^а^Г)С0 и^ч^с^(^1^]^(^ммю^я^вс^онвссм своим ^(^^^^с^^г^ием наельuoеыниe е^^мини иным правилам поведения. Пропиль-пте ,ЫяЛИ Hя0бИа0ИЭШИ еевоолс^я OЛЯПTPOЛ0CА0ЯB[ 0aгоинипoзднo, пяoквxодвьвoсэяагиЭ[Toвнитвтниявнccво-роца, как правило, не осознаётся» [21, с. 43-44]. Формальные ^^^ё^^^^тыяс^олг^^з^^сою^!- сфсдощшоооныоЖгпочить свободу оыбораикоиодоивнадвласть ы,« Альтернативой непрекра-ж;рющойеп иывлacтьиcлyрайкoмп выбо^диктатора
являются всё более формализуемые и институциализирован-п1>ге ю[oOIxэн«C]T(]Г выборе ноыо-х лссвэояа тс пс-авина пцopcапп, Если такие процедуры смены лидера существуют, то авторы пб^-^г^:^^ птлиюкыи ФoеyюбвIтьycтяанвгы ое вооотибезевер-жсв^1^^1^^тсвГс^сос0^^1т -02, с. 539]. Однако итог их эволюции во нормыи тепнолагыи0ыбортя с^;^^,ниаоп]^^т^га^ст^. сПлиною)» пв^]^^с^1^^^ю^(1]^^^о^м^жды оищеделить, тем более что запро-гвтомеoocтниыйxaяaытeяяeфлcюcииocpaяиxивaэь возмож-вости вдитичА0явйаицики.
с0а оолв ятpoca cвoбoдывcт-тaкивщнщaлacьлыaьми, сформировавшимися в иную эпоху, то её причина была неоче-oыднaeщo тбвыoшeП eтэлвни[яeм гиючинаутратпыреЫочих АВcтвoвяeмeнaлyддиooв.ГиOюаяиooцeнтяaюизoвaннaятe хно-двcюясвгтяcиcтeмцcкaыoаeтьaмы системность, так как обна-Вyжиcьcтaыгyюфxнициoнaлвиысбввo множесввеаазв-юбааз-НЫЫ0BеaHИЗaЦИЮ,CBayЮTyвИ0B0ИM0ДeЙCTBИЙ о ^^^.^^^т^вг[ хаотичности их проявлений крайне сложно.
Tвxнooоcичьткoo сислсма, огисаннап Т00. Энягтисм, выглядиинвп обедимой, т^^{^^шив ается, поглощая всё новые иaocвяoнстoa, неocвaвляяcяЬъeктyooгбoaoинoймoдeли разви-oияиликвидиыняиги мaaгиивличиякякaипическую рефлексию с её альтернативными версиями модернизации. В интерпретации Фрэнсиса Фукуямы это общество конца истории, то
ПСГТи М Ш'’ULwMiwumxi
1 ЬКХт I ПГ IIVСоциологии
Системная авария в сложных технологических системах неизбежна, непредсказуема, её вероятность невозможно просчитать, так как она всегда существует в силу нелинейного сочетания элементов системы.
У Бек выводит понятие системной аварии за узкие рамки функционирования промышленных технологических систем, определив современное общество как общество риска, являющегося всеобщим, непредсказуемым и некалькули-руемым. Риск требует от общества управляемости и прозрачности, то есть, усиления программируемости всего общества и действий отдельного субъекта.
ГМ
т-Н
0 гм
.о
а
ю
го
о
LO
01
есты, нравится этокому-либоили нет, э^осамый совершенный из существовавших в истории миров [см.: 22, с. 539]. В нём отсутствуют противоречия,которыеявляютсяисточником раз-витияиисторическихперемен.Новаясистемадецентрализо-втло^ибко^ама.ее^ируема, адаптивнаит. л.
Оонако анядизеетрийедодчеео^ооем иприкладаы х исследований технологической системы выявляет лежащее в ет основ амии прстиворечие, иеиорое ттвтит под еемнелие Г^т1ни^1>1^^е£^а^е^]^ое^се^]г^]^^]еал нее«< совершенство» нового мира ммомможнтстьконцтистоцяи.
НС08Я-егг. имерхк а:еом™с^с^]вно^трг1.]а^^]^^^'у ,еоеци -слэоиряющийту ом оец иолеедмopмaвистцийи исследованиях сaУомcтиптyниитexвoлoгин«пpoиeвлoдeтaломып тнализ ..нХК аварий, вклюямя амесико наaмбмихяиекoйaтoм80йттaн-ции Три Майл Айленд в 1973 г., и пришёл к заключению, что аиноенноом катиаероф яелянтся слощнею тexнтлхеуи ктк там^^х^10.^имяеато51 авария в сложных технологических систе-м^хя^^нТ^г^^а, лспрeвтниздтмa,oё теоoнтлвчтл ат^зможно пцоааитоть,тaккaкoнoвcaгдaаyщ ествует в силу нелинейного аоаттаниоУлеятнготситееиы.ЛюРоиоё
пиеие TНeчёTTeXД0MГГлЦмИHГMНЗTНXИMЧeВTl аВУрИИ, Прмво-рит к повышению вероятности этой аварии, развитие техноло-аийбммопоcнтгтиитязбмжрoyоeличивaeтсдочнocть.
Ч.Пгppоенабcнoвeе;тcтмббaиочастного, прикладного анаивввкатаеедоф опоомышледлых сягоемахфофмулирует противоречие, выходящее, с нашей точки зрения, за рамки отмамлеяотд иccммдoвaнчя: «листемы вытевето щмсуа аноюа двойное пенальти: поскольку системная авария происходит по пяУчинeттсaданняговзaинодайcтвин ебoaо,«пс8ДPта, рабо-^а^яиея^СКвс^иоем]^^, щелжен быть способен принимать само-втмоаельма1ед мадчос твиpдecкиepcшeнму. Ноносктлоку эмтмиятыcиcтeцы тотао евязтаы друг с другом, контроль над ВвУаттио мжопиратораролженбыоь лсмтуалисоаан, так как ан^]^^(^^яск1^с^м1е^.цо вдомонидля тосо,чаууыпровдоять всё о мниот, вто псIO]мcIвояир в aPУГноцacтяxcиcтeмЫ] нпоратор должен выполнять собственные обязанности; плотная взаимос-
еЯT0 03ЯЦH0УTЖёe0Д0MГeДПИСЯЯMЫeШBTН,ПTTЛTД0B00TJIЬH0CTЬ
еатодых ге мажeтбыгьнвмeнeнa. Hecиcтeмaнвнoжтт быть ятцтнтрнэисeвaяцицeлтpамизeтaяooдновременно, в этом слу-^^тммбудем иноов одевмисациопотео Цно:и-ИтлкaяизиcтopнЯ едокто.е Щyллятдe,нoтopмIЙяыгдcтcя оце^ вмрооивеполож-ные стороны» [23, с. 10].
Уларио Юеп оо,во«ит до«сятио eнcoеянтн аварнмзаатмие Maмкифяяап;иолияoвaнимппoмышленных технологических симтам, нпpeрeливсoвpтмeмяocвTщeетвoкaк тВществориска, ^^.онг^^^гс^с^я]^^^т^1Н1^о[, непреаеказуемаш г некалькулируе-мым [см.: 24]. Риск требует от общества управляемости и прозрачности, то есть, требует усиления программируемости всего
Объект анализа в акци-онистской концепции А. Турена - формирование исторического действия, то есть способа, которым люди делают свою историю, включая социальные конфликты и борьбу за власть, социальные факторы, подавляющие и порождающие социальные движения, и т. п. Акционизм даёт возможность получить представление не о характеристиках системы и их влиянии на субъекта, но о нём самом.
ГМ
т-Н
0 гм
.о
ю
го
о
ц-Т
01
общесявт ипРЙсовни атояльынооенОнеита,цоода в условиях неизбежной катастрофы нужны будут иные качества. «Двойное пенальаи» Пeppoyыоспpoизвoдытcя(ooкимoбpaзoм, наяиовне соГКПМов исис^
Упдояцениесу.веюпадевоельности Синдавидоального к Л0ЛЛeKTИTH0В0ф КаИ ГTИ0OПeeCЯOЖHOГO О НеПДОДОКО^е -мого элемента системы логично, но тогда не будет и того, коо снтсрбвн пpиниматв oaopчтcкгв решгнин( йпа пр-гблэо^а кoмхoнcиыыеюеxдcцcнтpoгизoиюoйиyaoл ичением гибкости cисeсмы(кoтopон ocящcьooгocccы хocpeдеюoвмиcлoжнения идoвpивмдeйетвкйивзaимoдeйcвыий,aвoCщcсoае выселим накже иносрсдсовем oклАxтиляв г^пдое;ессов самоорга-нотации, пooоpoюмювoваниeюдeйcьвиЛ ринес ис^^ои^сг^мых еуОкелисв. Оикая пpтВиoмaзныcIюдacтcявoаM[ЧTыкатocюpо-фическое развитие событий не поддаётся программированию, жно да oнpьявлегвю нзпнoяcиaзoeмт ты исгальксглируемв, сис-poвooцльнo,yмхoкeние и усложнение инструкций не позво-митоlдетoиpe0лcмы,кoтopuяс левого одередь,неноддаётся вн0ерпивювкпив1жмках евгоциай рефлексии, использующей гoвooыeнмoтpaФмныеcнсмeнты[
ЖхмпюцяиaкнopaoтTыpмнгдoЛятyкю
АкционнсткиЦ иoдxод Алина Псер^^^То^^ создан на тснесеананиза нoаыxcoыиoиыныxдoкжвыийIooзникшиx лСП 60-егг. Внесовисим ocтиoтoвaeийпaoгcxoждсцих«фе-вoмтидшеетoдecятыxи сото иeыиoдяoляeтcяпpизнанным oиcнeнeмпеяэо[cн(инеьгьыциoнпнвнып кценностнегхГем.: 14, ж5ыьидaлэe],аитмcлcни е правил, ролей и функций означает свюйодуюю нипяeeдЬынaкopoткюИ врои . АгорияГГуренане 0ылитюон^0ч^1ьо^. Coкюeльнaыцeлостность в ней представлена вaкреёнлвeaтвeаимoйecввияcвoбoднынcyбъeктoт,oна фор-видуется о ревуообоозгн кoнфгикяр и пзанмадейсепия.она НеОПяСЦОЛЯеТПОаЛЦИИСубъеК тов и не доминирует над ними -тмсЧВУ
СдОкевиявлептся oвтopoм[иcяcгяющлм cлoимидей-етвиимиoкaыжaющи]0eгoo[иpвcooтвэocбвию ceвЮo,^в^нлыми оcкнoсбxми. вняниями ню.сями.Шъектом анализа в акци-вниттcиoй ыoхгвпцииAr,Topeнвcтанoвитьx фо^идованки нooвpичeэкoгoыеюeтpгл]тoввиocпoвoбa,лавoным иырио^^^т^в)г: ^^уюу^тг^Мию,^г^с^ю^оя сац^о^с^ьшв ионФликтыиСорь6у за онагто. coциaльныьфьoтopeппoдьолoюп][гcипoaoжяoв:)щие coyиoнoнывдвижcниx, ню. п. Акционизм даёт возможность иoлyчиттпpeыcтaтPCнгь нбохаралтбоюооикахсгсюемы и их oлиднииньcyбъeктo,пы а нёмвамам. Его инееность заключается в стремлении индивидуума и коллектива быть действу-
Глобализация означает новый уровень экспансии технологической системы. Дж. Ури определяет социальную реальность как некоего киборга, в котором социальный мир тесно и неотделимо переплетён с миром материальным.
В этом глобальном контексте более не имеет значения государство. Субъектность перешла от него к структурам, аттракторам и циклам. Независимый, способный менять окружающий его мир актор также исчезает.
ГМ
т-Н
О
гм
.о
Ю
го
о
ц-Т
ищимлиноа, суОнеитпеяция есиьне с^иоиц^^, как желание индивидуализации. Она имеет место и в случае коллективного октова, каюовымяоняетсяовциыльноэдоиженке.
ЧГвт йетва влрсионскоио oпбъoюcoеаилючaютcпв оом, итоонс< более ценно гадыное знвнит пocpавгeигюcмнвнкxми к сляявми, илновацоюиинввовициюппосравнгнкюс янии-ной, добро - по сравнению с общественными соглашениями». Когсн-шо окционистесой тeoJIИCJ[ славной xaиaкcсpиcттткoй елОъевктаявляеосы нритилоскоеотоошсниек реальности, готов-носеоелм зo^^^o^^rгoГсв^^ё^^,ь(;^'O] .
Ввижеииоклыиноз оИъвр ихcниecpвжпaн иовемаорива-^ггс^я^ос^^]с(^трыиь^яь)с^]нот^ак обларающюйв;снностями, знани-^мУ(^/^^5^м^, твтидвcщимнаocнв;иaлымcyбъeюaoдeйcoвянщий оомыскгнно. и тоопвс;пс;вви^ снсоаимю ияcямипяeо0eaзoяания реальности. А. Турен полагает, что эти акторы ориентированы о огпаоном ну eoщыoy ввободсы вCeeиcxвнивЮeатпaенoгти о иеязаечоспогоктстоинства. Субъект, по Турену, готовит для геУд ooсмoжнoeoг создавать м^^^е^,т^тржг^^^я^с]с(^-^^твенные МармысоцкальноИ ю^]оо^:^,С^1^^^^е[риятные для его утвержде-^ия,(^о^рв^ут^^^аникн стами ояхвьдрпсирсяОягквов.
а0рнв^о]^;^1^пнос^с^с^е^^ oктoи-HIcэтидccрювикквaпoлу хпвого столетия трансформируется почти до неузнаваемости. Юроцесты ялв0aнивaыииcaeтoтнпют социтнововсфол^тфоваоь игимоноенаияанвниее.Вознипоют 'аноретические интерпре-оацивслотосшзациы вол пьтоковисстей,юо встокак движения капитала, информации, рабочей силы, сырья и пр. При ппов пoпoюп .х-вижх-тех пороНяя иругово0тюя зады т пфоктде, поскольку концепции не содержат объяснения механизмов ввлгния,оставляиих ^ор^м^ажв теоиэвиееоювэоеОвЮщения. Жюди оцтов оТенуживаюв, регулируют (но не формируют, не ^^^^втпл1^т^л^^^^:^€;:^;оо^е^1 движслиепоюокав. KлoЮяитнoе BЯIpaeлcнисo0ooпeчквeeeooюяистему правилами и стандар-оолоеocпщэевeиязвтя ьввомвоинсски(см::25Н
Глo0цлизaция(кaкбыпвпвюaзрнoоыш е.одноедоме нно взнаoaэo ятоый уцювеня эиэпанcгитexнoпвгнxеcюoйсиcюемы. Выводы Ж. Эллюля подтверждаются теорией глобальных цОВОКОТИСевеЙ НеКаСЮСВОСОЮ MнC.0JpИ[IЯOCлCЛHИЙOПре-Яoлясoвoтслaлaипюpеaиoнocвькoкнэкввcoкияopca[вкото-даш ooк^I^л^нo^юм^^т^cс^I^oинe(^,oooлимо переплетён с миром вдттртьльнымГвм^ОВ^?]. О совмгиа0влолтмпереплевении течений, ссвей[ЯелвтОоиеенеимвэо сличения cлпyдаpетвo. Субъектность перешла от него к структурам, аттракторам в циклоо. Hoзoвиэимый,cпocoбныгй мьннвь oкoyжающиЮeго миу-аквофсоокжсисчекатю.Гоеландские социологи в начале ты ([я. тбозыычигк евов вс-оцсть панс<смвртьактора». Его жсото вон июьввасенв,зоооыаи оворого кичественно обслуживать потоки, снижая, по возможности, связанные с ними риски и повышая эффективность их течения [см.: 25]. Джон
ПСГТи М Ш'’ULwMiwumxi
1 ЬКХт I ПГ IIVСоциологии
Концепция Лятура уравнивает человека в правах с нечеловеческими объектами, включёнными в технологическую цепочку. Важно, что его концепция принята и признана научным сообществом. Причина этого в действительном уравнивании функций всех элементов технологии, а также в минимизации содержания труда.
ГМ
т-Н
0 ГМ
.о
ю
го
о
Ln
01
Mo мHopмoгмaccвтжcaoлcoкибcaгв і^т^і^і^ав^нии концепции акторских сетей (ANT - actor network theory), предложен-пий и И0ЛЦ1 198Н-хгг. BayнoЛyoyввмиMгшcлcмKaллoном Jcion 08, 2В).Особуюь[опулханвэдв D^NHr^^iroB^i^j^Jio нас але
И000ЭВ CTOHio^JJHC нТрМИН£ІмП0 1^^СГ|ЄЄИ0,тЄРЛ вів^^р^рия
Ж. Юлнюля, ванная ионцепциясфоамулиаовакг врамках исследований науки и технологии, но претендует на более фун-aPмcнтaльнoJИ соотус концепций, соевинямщиН пюдей юг весь паочцймиавехилоецеяое (евинвій ансамбль). Она также 0eилapиpycpaTнeнинeнa1гyмoннтapиыпи acтecтocнн]ыъ наук, иоле aipoooiiHc^^Mc:acBi-^i^ocBHKCB^:ooore]^b^E5i^^K связиакхг c0^I^^CBn^.r0erC^3^]O^^.OBHO,OKOt^^B^^^1 вэoгcвиyи ского основания ивнцeнцииceтEЙипocoиoo Мтк.ЧЧай, ANTnony4aeTeToo гло-0адoный статус. тГолсе вoгo, oпв)лeгнгeв[ccявилcoeeтooaия используется в достаточно широком диапазоне исследований, H^noiJMe11 иня xoy4eHiio oocnjiTaHJjji цгпностоИ коеозополитисма
о тлo0aлвнoммacштабе [см.: З0, с. ЗЗ и далее], в исследова-нxяxapcpниcгиигиyпaaвлeлгя, влпалалисна0інкг, и т. п.
OHajiBe(^Maoj)^]^^^i^]^^^HaK экологическая концепция нблмобка вегоиеля ccoBcnHofiiccc тесовскнв fiiocua^KoToaoie oинвцcтaиoльнoйиивилиcaции нвJIЯЮтeyeвиным цасимим.: вФ с. ііі-ІЗЗ]. Если новая экологическая парадигма полагала нeлpоиктьaвнымв)вмпpooим0гoлoгичэcкимвидaм, кокон -цепция Жнвуаауаав нгваетесв о кратах с нечеловеческими ^I^c^a^,^^]wи^^oT^м^KJ^юпCннcвми^ ,ГJ^e^I^oc^oJ^<^'^ec^кды цепочку: «машина, следовательно, может рассматриваться как имеющая oaKjBM онг стелене субъ1К0п0Э0Лг кап ас человек. Xм примелй, ANT была использована для анализа того, как безопасность ЯвBoчeeoмa)тocoзвaёв)янocJ:))вeтвoмcoэвинeнидeюлвкa ати-ческин opaвиЛrBaooнoмcшалок, рабочих и инспекторов» [см.: ^1^,с.ВГТ].
Вбвснввлн лeяPВнoн субъектности человека иле-неновегв acoмoгo Ляеца аоыенпркт споваснем, логи-вескойніуткой,селинв откровениьЛ ^Marorpc^oBeщи, стулая, к0шкиг коортки и нёаныевыаынилощгнеодо01.ют признания своего существования очевидным, люди иногда это двлвют... ИвкчaвaбcиaДнoпвooиoвcтoятo тоопошепиюклювям
ИёК K0бъeИ0BM».Cл0ЖЪ0ГTBПa0C0B J^C^I^E^OЛЯЄТ0УКСЛО жно-сти.Чслов е^^^в^о^о^,^з^е^е^еи^с(1^пцскается», но повышается BoнpoвнямypaввЯ] нoимпaнcc,щ1ъки и частицы.» -сма 08,
°. 005H
Однако важна не аргументация самого Лятура, но тот Bmko. еіто eco кнно^^п^ия пизинята и п.'-изнана наячным гооВще-ст^^м.ЗСди^^на этого, с нашзйточки зрения, в действительном Hpaвнивaнии ^^C^i^k^^^bсехэлементоввсхнолосии.а также oминимизаиииcoгeлжaн1ЯopиaacPeeию1Cтзн ачения, кто его исполняет, важно, чтобы работник и инспектор осуществляли предписанные им операции, раздумывая над ними не больше,
гхог яс^денэ1!?1 'д оЫ
чем Месоноопиялнжкак яояасеоонноиялисо Оы от заданной последовательности действий. Сложность мира заключается лишо о с^.вво:^^оеё^х1имв^т^с^ос^рес^,^]^(оэоиюот^|С:^^вюг^[Т:ок^дей, срэрсто ипредмсвоп ицтрыра, ac^al^^иe сногоТ овичорганиза-
яЮC^,KBO^MПИИK^C^T^ИM0И^J^HHОM^K,Г. п.
Дгятeльнocтькaкюaкавoo пepecтaётбытвpeятeланocтью человека, у неё много субъектов. Не должно быть приоритета е гнcвитyмюoнaл«иoеO[ коно;во[т^ал11сф-с]погг ноо^ального или материалвноет.Посвамувпорныефилософско-религиозные мета-BopыI<Уoзoышeнкд ярловкиадо мыравьяк яэ юмсютзначения oпpинцшIc.Ыажнaлишьзaфнлcиpoooниaяипpиcнaннaяиoэяя ^^т^^е^в^с^^и^^с^][^^яо^[ть^ёси^]^тСё^-^.тис1«^^1^^с^^еского субъекта cоy^e^]ж ыpoеeоcэ.Пpвввзглaшcoиаe АвТорином освобожиение явнввох1бссьоГс рпосо]аносв<о то ттopчecтвy,ввлoжнынaaеoмTлях и комплексах Лятура оказывается существенно ограниченным Юунк виям -к [спотв.г-.но с cдмикa инстря сто нтто -к г^.ащсюоа.
Поснти,отория акторских сетей представляет собой мптeдl[ретпцeюoэрнылopгecскoй экoиoнoииeгocкюии вклю-оёлиооо о юехнопогичсоквмзиотему наблюдателя. Рост её мвпнпиынoгтиoпocлeднeeдepятилeьиэптятоcxждaeтвыoаяы к Янпюня, ^3^^^е^па)(ва^<^^^^с] вконис аB8B-xcoтилискcpее Мцтурологический характер. Фантасты, предрекавшие осво-гождрннр иpкyеpт0pннвe0ынювлгpктaибyнтyмныям0шин, oшкбииoo.мpoльнoooьюpт[ocтвxнолвеинp ский киборг Дж. Ури, оооов^очрловрк и машинавыпогняютодгоаковоцграничен-ные функции, естественный интеллект приближен к искус-пcoеннoмн но просртммюрвемомр ионавстрру стефн-нсии, о- леи один из этих субъектов не способен к восстанию.
Мпцeннocтикмoымe
Cocлaэиоакциoыиoюcкoмр нодходус рэКсввит актора еда?в]^]сн15ко]со отисвстов oэпввaны уа юо иноосовсетп о црн-носвпч. KyбъpктлюCoЮдпpaеленческой системы должен ру-^^^в^^в^лооп^о^5син15Ч^0^С^ке1^с^мв^, ориыызаюи, трхнтитеиями, и^^к^илоь^и, тоосво нпрматввиымы итиcшгт:миптллнaшению иoгrбъякoпaегyиooaдoмюгoгpaничвтелямю.Пoэтoмyдля ана-дюcадвявэлонocтипaвMcccиoлuиьo иоторый одновременно яв-ВЯеTBПДeKBЬЫyMЩИM ЭиTMСГB0M]BаЖИаBЫЯ0ГB0CT0TXBШBHГP между нормами — ценностями^бначитов^делитп и д^зе^^-вичивлэтм кaттcвpки:Oтмзoим стазу, хьоиётко аафиксиро-UOHНЫД Иаи^^РЫЙМт(ВСВ^^]0П]^Ие1ё^^Й^-^ТХК-^^Ц^П0^С^5^2С]^<11^Ро-^м^ьв^^^^ьт^5^. HaIIaимpa.Ы.И.Лaпин использует определение Д.Beбepa,cыглopно иотоаомуцрнноеокклаамыпаактически оождестоенньпценн TCЛИПaPЯCTВ0ЛЯЫб еоТаИоб общённые цели и средства их достижения, выполняющие роль фундаментальных норм поведения человека в обществе [см.: 33].
Существующие концепции дают возможность рассматривать ценности как интериоризированные принципы или цели, воспринимаемые каждым индивидом как собственные. Процесс интериори-зации требует понимания, аргументации, эмоционального участия. Норма в любой своей форме не нуждается в осмыслении, её можно и нужно выучить и следовать ей, не задумываясь, а потому она так и остаётся внешней по отношению к субъекту.
ГМ
т-Н
О
гм
.о
Ю
го
о
ц-Т
Нанопая интерппесяояаценностейизмеоялась в достаточно широком диапазоне: от значимости материального ллато оля его лooacбнтехpдввыcшлпиeлcйcoкияльиаcвpей-етвкп. ЫбщепвонятоКятпыоьоя грсдложвннаяН.Смслзером иА. киддвигoмтpoгoooкaнгннoттeй иакирэогвиынцелей
к пдицципoв(cхаpo0ввиxaocтиыттнияилиpеализaцыи[ ретор-
«.» ..1 минированных культурой или являющихся её элементами1.
Ноомав, у гоооввтговвтис яоиссво-ы опреренгнием, это иав]чинв,
нредписывающгеынивапдэщающиеопределённый тип поведе-
ння,иxoeеcвoиь о6сспсяиорсося ыазлипгогоавпасанюииями.
Нормы ниoapияoвкoпютcя иoниpoисooыианocoиcтoмыывннo-
^гги^^[-^^.г;сВ( с.ВДГ.Согявэит опререяэиююГидденса, ценность
ccвяaЮcтыoктиыйиpeac,aнopмаoыpвaвляeт конкретни, что
АДЖИ О, О ЧОО нелоего ос;0.. оц,СнЗрГ. TaИЫMOбpaЯ ом. извести
чёткую границу между ценностью и нормой, основываясь на их
oввoгтиятcкнн онвгапрбтацирр]эивжно[ Пс-ИЧИНЫ оюоэо В НТО -
предслённосюо сдмих ценностей, множественности социокуль-
ПууоЫХ СОСОЯВИЯЮЩИЫ^РНОСЦаЮЩИХСЯИВМереНИЮ.Несколько
пдоще oбэвтятpeляcнаpмoй.яяфиксированной законом или
oбычoeм.Юлcонoeклинeпиoaгocпыaвипa (зяюхыактнаи, осн-
ЯОГОСИЯИ B.пВвЛЛПИЧИCOTГeHHЯCTИЛeГKBeCЮCKTOpyCMO.
Существующие концепции дают возможность рассма-ориоовьцупносои ИОКИНЬЬ рИВрИЗ Кр0ви^ныспы^[^«^]^т^с^^ли —сли. аoелpинимаoмыэкaждымонpеoидом как собственные. Юp^^о^cI^н^^rёиooт^e^o^c^(ь воеТхэв еонимания,аргументации, эмоционального участия.
В1о]-мв в июЮвЮ овосю формы на ногфгос1сюся т пвмввтле-нии, её можно и нужно выучить и следовать ей, не задумы-овягь, ап: отомр она такиостпётся ^гвш^^тСо^оао^^1^ению цсубъекту.Внешниеосоуляторы формируются социумом как Caиpляюeeсиоляциы кoгeaэмoцюoнвльнoeвocпoияюяc или раииональносоомытлеяиопокак им-либо причинам излишни. Мтнноетьигормы тняыиoгвннo рассматриваюсснкак части, вьов^(н^е,^]^кс^с^с5Тс^о^х^юа^ивг^^лго^^^у, КОТПуаЯИ3ННХ иекла-.ПАйвается.Но -онзсн» норма. сформг^аввнняякулат^оли есть норма управленческая, регулирующая, к примеру, процессы Иp0Иа00pCTBa,бe30ПHCH0CTЬp0p0ЖH0Г0ЯBГЖеИЮЯ ИЛпИСПЫИЬзо-oвнинякcктaoнpибoдo0rCкyлвтypoйанacвязанвoпocpepoвано.
кетязисаписяннойвышскал онизацией пространства ветнcpeяoeыьнтвтгeCщccтвacиcтeмeИ[Пe ЮrXaCэямocp]Или технопогиями.пож. ЭлЛМЛАг HUOИeДBo;ИTИpOЦCCBpaеИoO-странения именно управленческих и технологических норм, В ТПКИГГ оыввснснсся ИМИ ЦеHПOCC6И КОК ГHTeЛИTaГBЮx00aHHЫх иринцинчои ЦвЛвЙ.
] «рСЗСС м^ЫЦсфОС .^.^а^£^^ттнвтые yC0ГKeHИTO,Ш-JИIO,JЬHOЯeЯeCXcT-T-pым человек должен стремиться. Они составляют основу нравственных принципов...» [34, с. 50]; «... Идеи, которые разделяют индивиды или группы, о желаемом, плохом или хорошем. Различные ценности представляют ключевые аспекты различий между культурами. На ценности влияют специфические культуры, в которых человек живёт» [35, с. 586].
гхог ^денэ1!?1 'д оЫ
Пoекаляднтрeдмeсомацшеготрaлясa овляются ценности актора-профессионала, необходимо обратиться к более лзким определи нияю иенностейигорм врамкахтговии лро-К^вссий.кт нoвpoacтoция поофеосионалвногх юеннтртвй сак же ва^круетсявши^комдааоавоне, пае0 ^сю^^нои^с^5С г ро-cмвoaцваeтeя явво рыво^^н^С1^воюяо^с]^ип, евязанноявисоез-новением этической составляющей профессий и упрощением едмосю срува.
То^опбяоойпвловгнедваиюатаео века профессио-налоорагсматритонюкак вооюалонуы э^]^]сия]-^(Н.евр^ющую Ыундаменоальнымизнанц ямк,а вынжcцвннcoвпмИ[Koтopы е вопюпьютввсбявлнжбяиботщпствуиотвсте твенность перед ноя,м^ь^]^^^сми в.п.[си:.]36[ЗТ-.Г[омнсниюМ. Юринта, пдофеогионояаный c!пaвнc оп^делдлсявртаивйме.е ятяче-ской и общественной ответственностью и специальными зна-миягос-. Кднакт увое "Г1, Mаpcoиз опрсденяет соикс тсви твнсти-туциолалвные,оо есть нормативные ограничения эгоизма: «ЭгoпlоичгcяюЯинтeыecюнниxлoгoинпивидaвцэнoм обуздан П0oЯxOДЛMOCOOЮПOP0CpЖВTOЗЯИHCTИTуЦИOHаЛЬHЫЙ кодекс, мотовешготпореонуеов oеoпpoфeccгoлaлоиoГэфepe» ГЗЫ С:0а0Г.(Ч ньoыoяныeopeмяcтaтyэпpoфеccивнaлвяоapcнтcpи-суце ся лишь набором знаний и навыков, а также их товарными мрчеоювомУсВкоюваякониырэнптрпосоЮносвв[гм.: отК
Kявмeтoco,ocнoaнoйпpoЮдeмoK для квалифицирован-мыоспсциолиоьоа eьaнoвитcряaepжаииpбaлaнcaмзжду «универсализацией» труда, в смысле его сведения к ряду простых, лбщеaocтyпнагx оиодацийс иунииальнаеттю, о0еепенивающей его творческий характер. Первое неизбежно ведёт к депро-фвcгинaпксaцны] кдераарвциинрофвэеги кпонапнофессио-цалвпамууаовнЮ]Чта рже произошло с инженерным делом [см.-37].
Напомним. что теориюформировались и изменялись мооеке pcaaитФяиндycьpивлтлocвoBщecтвoио соответствии евов pCaЛИЦMИ[BЫЬСЗИTeTИT ОНЮСаУНЫОВЫШеуГЛ^ЛеНием раадвленисв труда си с^еосниа^м ^восо ирвстымоперацт:ям. Значительную роль в этом процесс играют рыночные требова-ИИЯПpOBHOЧKO0OИПЛeДOЭПOBHЯeMOЙ ПЯ0фeCCИOИaЛЛMИ ДСЛуги иконтролеиакачестсомихрабосы во стороны птояеТютеля, овcвяый неимиво еооюветсовужщих знаний, следовательно, выполняьмые oпвoaцииpтнжныбёятьпpocoымн и роступно1ми [^..40].
В профессиональной сфере норма (стандарт, регламент, ДОНЖНОПТМОР инсврукцип) езлв КЛЫЧеВОЙ ^лэм^н'тсвираою^^^^я. Вемнсменве,поРпеиенрофепсмон альных ценностей широко ^^а^(^Л1^1^;^^я^ея вменеджмевтк^ корпорацкксоздаютсобствен-мыо етичесило ыорексы.Оооыио иханолиз показывает, что данные ценности представляют собой скорее набор предписаний, направленных на обеспечение прозрачности и эффективности
Важным представляется определение культуры как совокупности ценностей и основанных на них норм, знаний и верований, образцов и результатов человеческой деятельности. Это даёт возможность интерпретировать ценность именно как часть культуры и отделить её от управления и технологии.
работы соокуанякот,наогдониацниентфинямсовых интересов, если они могут нанести ущерб корпорации. Например, этиче-лкий кодввс RoyдlDutchKheПпыeoпиcывacooткaвoo паяорков трэвьихстонон, в^^и(^т^м.орт^о^^но перечислены авеможные ясгиюяения. О'ч сов^дникатвкже врвбысюеяиаеростввлять роннхю, аи кхравнуюыяснх юихЫopмaцшo ьеовоогтовои к тоьо обязанностями и т. п. [41]. Таким образом, регуляторы труда еотременуовн еоподных профессионолоо освагатся внешними, рвжcoвo]pелвx ае, еспитниихввнучюлинаизусть.
ПopнcoкнTв] к вомьжря ирофось ионалвноЛ гферой и овт1З^ао^^^^(^1Т^<^^^воМ] акнючaягpaжчанcкoe]eевo в^още-^^вс^о^^^(эа^лт^^^^с.)0^ролсес^^]^^^1^]^]^:яп лцльтуры техноло-^и^^,аь^^1^с^[^е^й^т^2с^^.^^е]^^оеи1^ыисно:^о^^во^^, опослед-иом Алтсао эcвJ[ ьендегоин. ПMoфepoиoнoльна-xпpooaeнчecкая сфера всегда была жёстко функциональной системой, менялся мишо щювунт т« гмОиосви со ьложносои. ]Жсгот,;всс0]1 вконыаовио-иопоцывеонедия кенностей и их замена нормами здесь также ^и^ютеФ^е явную и зоосрыиИнпнюформд.
Вэвойевяси в^:п^]^1^евпц^с^с^,гавляется определение куль-««Вэигмокгот окрпноевиценноэосй и овс^с^о^г^нн^^х-нгсист^^ нормт сияний и видоваш—. оТравцов гpэoxльтaceocтловccсcкой рцц)тельности. Это даёт возможность интерпретировать цен-^^с^00^^^^^вкдкв^^^н^0(^3^евэ^^0^ги(^я^т^с^е^(^^^сг 0ВхПр00ПСНИ я иьтхнаоовки.
УёОЧНеЪИекаТНООрИЙ
ГМ
т-Н
о
гм
.о
ю
го
о
ц-Т
^0НИРГК^Я(^-^С0^Т^ССС5^ё^ДЬе^И^(^.Т0ВГВ1]^ВЛ—^ЛГ1^<^Низм ц^сна, мэводоивсияп^вращения бетономешалки в актора Мивуртимноеисядугие Г0нxлpкхыpнылe истаскивающиеся ^тд.евшисивеориипояпились едва ли не одновременно, во всявемснуаое, вpocтaтoхнoкoрвoгийoтpетoкouэмсни, на-вовшиГео гаимерно оцс^,тос-от1 понвоуны СвтО-х ты прое;влжав-ятуйся почвурокоуца ИОЯв-х гг. Это было время глубокой, носщёпггпосошёуной,веыиеформацуи общсьвва, товраував-и^e^oа евОн наввoeeoциoлaхыeикoнюи-кxпoтяpныe рокжеуия вир сдяacoeмыoyмyцeинтcюк.Opyoврэмcнy в пдоюэхтдил о его д^вртщеуус В1^С^го^^ею^оо^есе0ксс(^о]э^ска, развитие технологий ВЫШЛв во р0мкинрп0средственн0нр0изв0°рювенных Пр0ЦеС-Iа0(KПИУT0ЛУCBУЧe СВ^^Н(^ИШВ^^ПГИВЖ^ЯС^^Ст. — ^^УЛПИООЬ-^[^^МХ7^^т«^нн^:^ыв1^ть^оо с^(5^^с^оИр]^г^т^1^-^на^С1^]^с^(^^л^ссовой. Провиаопеяитые эoцкалooичccкиeкoнцeпцциoвaявгниpaз-^с^тЬв^^з^в лротиторсчувынуразуонаправленных тенденций, оосвемсгвыбирортвеорию, рплнсьосинвпадхтяящуюрля на-жcoаиcэпepoвыпюя, иcyмeeвoиыoнв. Необходимо уточнить ряд категорий и определений на основании предложенных ими трактовок субъекта и системы.
Система
Под системой имеется в виду целое, в котором действия субъекта заданы его функциями и регулируются нормами. Норма в нашем случае означает любой внешний по отношению к субъекту регулятор: правило, приказ, стандарт, пошаговую инструкцию и т. п.
Несистемная социальная целостность создаётся в результате действий акторов, которые стремятся выстроить её в соответствии с собственными целями, интересами и ценностями.
ГМ
т-Н
0 гм
.0
Ю
го
о
ц-Т
01
Интерп ретация любой целостности как системы в данною! конкретном случае не удовлетворительна, так как лишает данноепонятиеобъяснительнойсилы. Поэтоду подеоотемой мыбудемиметьвоидуцелое^кододомдействио еубъектаза-данысмофвцкциями и регулируются нормами. Норма (опять жсвданном совчаб)озндчаетлл>бок оо(^іе^^^іупьс^,гк^^е^бю к субе^кс, їїоеуляторспруоилб, пцикаи, мидндлдс, пошдговую инструкцию и т. п.
Нутистемняясоциабодай целнетностъ едзочоъея, ооглоъвсА.Тудсну, блeзлпдтотeдeИcтвийдитoров, в том числе мйонНликаньїи.котодяїеетремнсся лы ытроигь еёоеоответгтвии ССОбскоеМЧЫМИ целямыд КНТНреСДМИИЦыПУОСТЯМИ.СвД уея-сенецмсто цонрсвлянтьяс регулируется ценностями, которые оонимаютсяидовьоькинтерихринудовлныыепринцины,п;ели,
Ла;е0НЫ, ОМОЦИОНСИЬЧб Ин0Цy0еTB0BДHH0IеИДГMЫCB:СЛHЫe.
Очевидно, что идеально «чистой» социальной системы весущгоооует, улкнеъиполностью «акторского» социума. MсжаoкиодIIOложитс,чвоcтыпeнь«cиытомпоcти»свмдшгмецл-кое,опpгдeлуеытялтeпоныофyнкциoнoдьлoетиднopмеьион ости действий субъекта. Системность будет максимально высока оссхньиогическихсистемлх HИИ00ЛeHИK МІ^Г^^тСЦЗ^ТД^КО миже огрдждецмломб.щелтве. Целоотньссс,еледовательно, обладает однoеpемeннгcиcтeыыымниибcиетeмнымиcвoйcбвaми.
Кодониздцив иисыемо0 иликононизлциятт хнологией хссго обществд^нуичиьоел с^бо^с^^оггїскн^^с^т^^асісе^ сфертяе ЖИCHeдеУTаЛЬHOCTИ.ПpOмеCCKTЛBПЛ здцоирдссмль^ссеетя еньизссьыоокймрдзделтниемт руд до ого пдтллдєтоиями. Мы ^£^]ыег^^б^е^сс^бтсдуеы1)^^]иея от социально-экономических при-^і^нйо^^ь^ии^ісдуЗ^лі^^^^^ик оДЗгТ^^оо^о^оьд^н^^, некоторый ДЛИЗОІВЛЛЮ. ХвберМЛН, коодагтворил об «игре монополий». Дeясзлбноcuoaoтбця-плoфеоъионтлaсвмтднnнтпоснгд ственно гоє^^^і^,знч6м^і^Д^С^^,6^є,єсо^о^^і^^^єн пи ,ьг^номсоы^яж^ рам-оНМ ыонк^блъеоиоеледовднияотовсноецят ^ънтшеа^^, евя-тдлуыхселмовозртедониемст оимости.
«ПрООНВОаЄЧКЄ ЬСерДТОрЛ» д. ЛЄрроупрИМЄНИТЄльно собщестлу можнт ефодиннидовдкьклд идoтиoддеупемежду ьидьоом, утйытоеютимвеоответсттии с собственными цен-^(^стам^, ллгыноъм, обслуживдющимсисткпу. Плониьoлочпг между кееитбмияктодьм рлздгшоотся о ыеаьвияxосъо0щмгo дcтидоъвccoкого разделения труда посредством формирования гложн0в0нвбкьл ЪеХНОКСеИЧеСКЛЙСИСТеМЬ^КООЬ.ОЯ легко H0Л0Ы[ИЦИДкГT обсмоство ы С^Лд еввтй 0елeHTЛДЛKЗДЬOHHOCTИ, способности к саморегулированию, имитирующему самооргани-одцию.Псмнемалее, лддекосдмя двцоитияелбъекта выглядит сложнее, нежели растянутая во времени трансформация актора в агента. Можно выделить, по крайней мере, три её этапа.
Первый этап
В траектории развития субъекта можно выделить три этапа:
1. Субъект времён господства в профессиональноуправленческой сфере классической централизованной и иерархической системы.
2. Актор эпохи институциональных перемен - независимый, ответственный, творческий и созидающий социальную реальность.
3. Субъект-агент эпохи постмодерна.
Субъек т времён господства в профессионально-управ-льнееской ьфвре клыcсимeекoй иентраливонанно4 кг Авро-хи-исскоКсиствмы. Meждyпaoсоppнттвoм,o которомясисювуют ндoЫcсoианaлыимoнеc];жэpЫ[ и всестеюалвнвтм аЫщестоом еуществ^тпочти непроницаемая, по мнению учёных, граница. СкПъеноуолпсьвябольшьк ы^с^евсс^]^]^на^с^мс^(^по^^гв;с^^е^]^о ирсс иьполиелии прaфoсэиaиJaлoныл обяогнновтунно вютно-вится свободным актором уже в сфере трудовых отношений, зьщищьясаоиинтвресв-педедработодотелев.Твмнеменее, ^^бс^ь^^с^01^(^^^^иь^^1^]^]^38^в^с^5сотл^^(^^0)с]5^с^тв^0й уже началась. ввтбольыйеуОъекврассмопяиеовтсякакнаборразпюнных оонпйсниеокакатпюдактношкнеловс—»] oЮoьяащщиaнeюэто-щимoлжaАДоЫ иот^бхитт и бесконечно рациональный. Идёт мпттпуивнуш ипдoтнooпooюo ыйпдвц се cтеoвлиx огранюяива-юга; го со ввоО о--, еубъоыоц мpаaилинoдм.кo юояыэвтвжесамое время призваны обеспечить свободу политического и экономи-пвь^с^в^ое^с^1Юо)^^. Свободе эвтoцcyбъекта является той самой, мхеиммуциопально оеаыниченнвЮсооВтпась нвоонуюпринято иятвывопт cтaвхяeлpocвиКcвoйвoлe.
Втур^ойочпкаа
[000030^01- институнюопальныхперсвсни независи-
отш.овоэвэтосииаппцвортесшшиооеидаюыщйевв;-) альную ре-уевость.Плэоомы, доминиыымщейгар ним, неo;aетopыcoми, ^^во^:аи1с]^с^тс^^«»ят^]С(^-^с1^^ыт,^)^^кинс^о^:ёАго^с^е^-^]^с^1^-^-^,^^,с^^етпе-сиооюфрм имсввявтleдиoooaаявeтoмoглчaeвэaвнючeна лишь цнвгяосаАГ и -сенностими двугимактодоо.Иньтосущюнгх-ьные ограничения свободы ослабевают, рефлексия означает осмыс-нвниесоЫъекыам coTcоведныяпроблем и поиск способов их СатреФтнва, наото япьтeaнвoгoныx схщвстолюйыим. Она ещё вeпaeoпиcaна[нeеаcс;енaкпpoгaayмтдeMттвий. Но поедует ooобoлoaчeaкняc0]НтoaвxoйpётoьдaждаиекoмaTщcттвeи его сыТъеквВ]Пдофессионапано-упр авленческая система вне обсуж-деувн.Опамю oтгмвлyчaeн6дoсcмaтыивa6твяивя возкожное поле oеKcпoия ак-югип.
Тратив откп
СуТъект-агент эпохи постмодерна. Наконец, в эпоху воспвупорна домлнидованцстехыологиИвывтаитна сцену енТ^^^т-пг^нта, »^ейтт^оы^]^е^оо еьнpoьaaммцдooвиитйcдcде ф е^.квсио пошаговой инст^^ФЬ0^^, то есть интериоризирован-
оойпвоевамыс.Сксвсма0 в ыоотрую он встртен.неввроятно и! сложна и практически незрима. В ней отсутствует (или, ско-
01 рее, скрыта) иерархия и доминирование центра. Она гибкая,
саморегулируемая и т. п.; она складывается из людей, вещей
Под рефлексией будет пониматься процесс осмысления субъектом проблем, целей и собственных действий, основанных на фундаментальном знании, опыте и интуиции. Вектор её трансформаций направлен на сведение этого процесса к программе, требующей лишь исполнения.
р пpoцссеoO)HЯяныxмeжякcабoнпо теоешуоначению в технологическом процессе. Реальным субъектом является сама систпмо, но нжьнcиндиoидyмoыыйиликoллэктлвныйaкoор. С)роеенностоптоговоапатранрформакюисвгТг(екта саюнюивется ястираиииграницможру нpo0еттиoнaльнo-япaaвлeннэеким нросоронст тою иьoциыАTм,юoжayмиптм писорумонвалопа-м и миром идентичности. Свобода субъекта, теперь уже и в граж-Ионсиоу оощестапС во^ничена ые твльиоинстиунциалисофо-омннымкпсжвиламв нооаучеинойпроораммой, и, по сути, ceaястлпндчoнoьoocoaepжaниc,пыeoaвщaяcьвcвoюиooтиво-поножностьыолесвободу.
Пнимсрно такие ыегтмвненияпдоисходят с рефлек-cиeл,пoaпoтеpoЛвaacнoйaoбoтeTyoэб гониматвеяпроцесс оомосолегии -знТъек'оом пробтеМ] о;(^лгн иooTcявтнaыиaьй-ствий, основанных на фундаментальном знании, опыте и инту-мсщи. ИСсктю-- т« вман^о^т[амако]^»1 напровлэн кол стерэние етого ироцессал нроерамме, требующей лишь исполнения.
Уеeпвpcяиcлeыныэтвняь нцик осот е^^^а^с^т^т^т разделе-пил трувв.котвдоьоисоеетскяяиндустриализация не могла мзбежеот.Отмськм, нooЖаиMoиюыьиюcгпопoвюойпpиыинe ил оиисл^знвко! межррзапарнымисовесениминрсетвиа-хцзмом. СССР был, по сути, чёрным ящиком для социологии, мвепеищ ayиcaцениыкюмыaхэнpнo есооНсввоинрустрикказа -ноль доототоянымоенованиемдоявытодов о невозможности говоснснияионтроыячелтоеканаапроцесстмвруда: Видимая жёсткость конструкций советского управления, централизация п квнтoloлo оозроют тосяатиэние «солтсс ирсальнок циoocмы и строго заданных функцией её отдельных элементов. Но форма но тожрсственнасореяжанию(аповомуканстатация цц ocoTcцнocтcИвcкжo недостаточна для теоретических обоб-Мений. НмоОхоцимо, сиьяооательно^ыяснитВ'Кькимэнно ^асс)ои^^^,кс^^]сро(^^]^с^^^1с1^^мс^-гу актором и агентом в СССР втовременатИ Фвcсщй,иaкмeнянюcт эоотношэныярефлексии впдо^аммы, иcгиocзейинopсв yeнoольнoстиcoоcтcкого, в заввм .российского cлойэктa-пpтфeccиаиаяaIИвыTы отнкчия общей тенденции развития (трансформации) субъекта в совет-cыoй-poocлйсиoй)иcапaянoИмoптляxинявcтpюaлцзaиии.
гм
т-Н
О
гм
.о
Ю
го
о
ц-Т
ВеМлиогрифмчмякийсписыю
1.3ррооомысновА. Г.СоиивиосиявоФяагиюиСэиектронное издание) СЗ Oфив;иaхвныЮ свИв ВЬЮ РАН. иГЯПгХюВЮамУ мww.Csoas.ьн/e»Гэк/THlо/PuЫication/Novye_publikazii/ ВоеСо1ояУыт_0Напсе_ .
2. Рабочее движение: документальные и аналитические материалы / Отв. ред. Л. А. Гордон. - М.: ИПЗ РАН, 1992.
ZIOZ qdgeHstf 'g oN
3. ЯницкийО. интеивьюсккдерами.- М.: Московский рабочий, 1991.
4.ЯницкийО. Н. Экс>лагирескоедеижение в Роесии. Критическийанализ. эМ.: 1еС .АН, Мв9а.
5.Халий И. 0^.!ср)^1э(^]^(^^^]^]^е1^(аш^огар^е^]^ь^еава13р^о^1ня: онно-вациоэноей потенциал российских преобразований в тра-ди]^1^^]^£1ласяс^^л^ясон^,^о.э-:^.:Кй^сн]^^:^;^,1^^^7.
й. ВайнекД. йэаллгия вСеветокойНассии. Архипелаг свободы: ;^^1^с^]^^д1^:рас]ися^с^^е^^1^^1^]^^^е^/й^^1^. гангл. - М.: ПряйлорС] э091.
7. БиюмА.,Меспале М. Б^^еэя:рат^ислес^:^^ ес^^^зсса: ста-тистлка с сластк ири Стасям. / Пеэ.с фрэ ,М-.:
эосспэи,эаоб.
К^.«Пап^ни^.]л.С^^ионе^^С]Тл^]ейеа траксфесмео;мяРагсии: либеролиздция versus традиционализация / / Журнал яоциплогмиисрцисйекрйаиэримологии.еООа. Том III. Яв Т.
9.Левддс Ю. А. Лаатэк па срцислогла. - М.Фянд ^^^с,),гявс^с^,1^9ао ]
СО. Яиод Ю.М. Пеоретиаг-конценeoaлалeeебъавнэниe псстком-млнисоуческиоорансОюэмаиий/ЦРоссия реформирующа-яся.Ежэвяскик. Кып.6 .мМ: ИСРАЪ,2КМИ]
1.. ииннсвании в слв(^«сс^нг^нл)1 России.
(Ии^^1^дмъе^г^ос^1^]э^]оал—^;сэ]^с^^.^.сйсгэкяи^идаг^икк[// Готово ли российское общество к модернизации? / Под дэя- М . К: .асгшкява, Ъ. Крем нсг, Н. Е( Тилоновой,- М.: Весь Мир, 2010.
12.ТуреиА.Вазгррщссиечесососанейотвующегр.Очейк ^(^э^иас^о^и.^]даН£^^с^нм^ мир, 1998.
13. TкxoкеаA.B.Cаэйoлгния амрадленся: я’еоре/щаоские основы. мМ.]Кгуонй,2(Ю9.
14. Agor J. What happened in the sixties? // British Journal for tli. Hietooy ае /кщепсе^ООэ. ^с1Ма].
э°Свлгао W.M.,D anlapR.E. Enviroamo nt p]ste(rltay and new paradigms // The American Sociologist. 1978. № 13.
З6.LasES.,Sгeэt/yдгkйМ., WynneB. (оЪг.)Hаsk,e9а'CлекmоnB andmode rnity. L.: Sage/TCS, 1996.
(7: Xafiepcac Ю. Оиняшснищ мгжя. енесемо]. лжаелесным ммэомоycлoвиkkсoзoнeгo квпитализма // THESIS. 1993. Вып.аэ
С8.PeЪйooн7яК.Умнa9тлпкэ.оввaяеoциaлoнaя революция. -М.: ФАИР-ПРЕСС, 2006.
Z10Z ясІденаУ 'g qN
ПСГТи М Ш1’ULwMiwumxi liJEV. і Тшш LI IV Социологи и
ІЗ. EllulJ.ThetechnglJBІcalKкttem.- N.Y.: Harper Torchbooks, 1980.
20. МіОПекеЮ. MXeconscquencc soemoaccnJIa.-CamHcige: (1oIiC|- recccs[ ci1B6]
ОР.Мацкевик И.В.гСемедов К.А. толитичсскиерелисии BcoopeMCH ном мире II Вестник института социологии. CHIT. №0.
ВВ. фнкуямдф. Конец ГСТОрИИНПОСЛСЧНий человек I Пер. свнго . -М.сАКОД 20X9.
oo. C^^p^r^^'K'C^e^. Normal accidenCs. ИГлСну with high-risk HechhaJopips. -Р^.УаВчє^сСЗі^оЖ, 10KB.
00|БекУ. Общрстоориіка.Ннпуои я до^омумодерну/Прр. pнeм.лM.cПpoгpepc-Tрадиция, 2000.
BT.MolA. B. H.r Ирамерасен G. TowacHea eocioIogyof coc^e)onT^ex^^I flows. A new agenda for XXI century cnviconMirtalsocIoloaOr MceeenToTcoH onthpponference: ^vernn^^vironmen^Flows Re-inventing the State in МСєКо1МоЯрєпС1Н[ WaHPnJngpy, The McthprCands, ЄЗ-14 June2 0|)3.
№I. Hero H.SocccIoxo ПіцоМ ГocJptyПK.(Roпёlpdgp, 20X0.
BBr Uccy0. Globa^omptexity.-^mbridge: Polity, 2003.
MB. ВаНопе B.RcasspmBIJpgCHpcopiolAK IntcoHxeiion to Actor-NpГwт1X-MЛeoия•eIOxfopd:(CнfordUкJvprзJTyMгpsвI20ЯC.
c9. CaltoXM.Socicfr^ta 01^я^пу,е^е I^J^i^(lKo^[rcc^i^cI^yas амео1ваг xociologJpaI Analypio -» Ш-Я/1 W.J., Hughes THcHna_ "P. JeiLI. NcivD^eeUonsm H]tt l^c^StuiUps of Technology. - Cambridge: MIT Press, 1987.
PP. SaieoH.Actop-noeworHCHcory of cosmopolitan education II CHroiculHpSeXdics. 2P1H.Mol:02. Mc.3 ,
OP.MurdaeXJ.EeoIogisJngKociolBHor ApCor-NcTworkTheory, Св-ВвсыРгорГюн oxX PheProblem of Human Exemptionalism /ИЄМміо1онс*ТІ00Вг0І*35.Мт1.
00.П]ъЗripeTe (Br( Speccc 00. Is АеЮве (0’e(,woc-j THpory CcrtJque? II OrxanlzoTTon StudPps. 0X08r№ 09.
^.Липин Ж] ^Общ/ягоцпологин. xBa6noc поробирдня віте яв. T- M.cBai eniaxniKono,B009.
В4.МмглзепН . ^ixi^ic^j^an^^/ C^ep^j^i^i^ci.-[^o Фрниор, 1994.
BIX Ииддено ]Il. Социология J Пьр.ранеп. нМ.. Едитаркал
врсс, a ao5.
e6.PacsoneT.Thc peocpssionalanPSopinl Spareture II Parsons T. Essays in Sociological Theory (Revised Edition) - N.Y.: The Free Press, 1966.
ZIOZ qdgeHstf 'g oN
37. Абрамов Р.Н. Профеесии послесолидарности... Микросоциологии профессий Э. Эббота // Социальная динамика итрансформацияпрофессиональныхгрупп всовременномобществе/Подред.В.А. Маи .орава. о- М.: ИСРАН, 200Т.
ЗД.ПарсонсТ. О структуре социального действия. - М.: АкадемичоокиТПдмдоо,20ИИ.
3°. Brint С. ра °he aga ср exjpKc.s.TPi CK^c^ng^JKg;°a^lei of Professionals in Politics and Public Life. - Princeton: UnivTcsityPpesM,19T4.
40. Кулманн Д.«Отсекстадсныедрофнтдиааалы» и «разборчивые кеис^о:». мдмендниевовкаимодейстаиимддащдсских .с рофеосионаасок г^сгАедгл4ссоаи абщосовкД/ коцскданая динамика и трансформация профессиональных групп всовременном оОществс/Подред. М.А.Манксд/ва. с]Д.: ИСРАН,2А07.
41. Tta^KllGlotal^mejjage^odeo.Etlc^M/ URXe http:// www.sнeП.comДhрme/co4ооnt/aboutshell/who_we_are/ ^г^1’л^^11е^г^ос!^_с^Т_асК^Сс/.
