CC BY
2010. Рахмонов, Э. Табрикоти телевизиони ба муносибати 9-солагии Рузи истиклолият 8 сентябри соли 2000 / Э.Рахмонов // Рахмонов, Э. Точикистон: Дах соли истиклолият, вахдати миллИ ва бунёдкори. - Душанбе: Ирфон, 2001. - 4.3. - С.436-444.
11. Садои мардум. - 1992. - 7 май.
12. Сухан. - 1991. - 11 октябр.
13. Чдвонони Точикистон. - 1994. - 15-21 июн.
14. Шарипов, Х. "Ватан" / Х.Шарипов // Хучанд: "Энциклопедия". - Душанбе, 1999. - С. 194.
15. Шарипов, Х. "Дирафши Ковиёна" / Х.Шарипов // Хучанд: "Энциклопедия". - Душанбе, 1999. - С.283.
ИЗ ИСТОРИИ ОБРАЗОВАНИИ ПЕРВЫХ МОЛОДЕЖНЫХ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ В ТАДЖИКИСТАНЕ (конец 80-х - начало 90-х годов ХХ века)
В статье на основе фактических материалов освещаются образование первых молодежных общественных объединений в период горбачевской перестройки и суверенного Таджикистана. Подчеркивается, что государсвенная независимость Таджикистана создала благоприятные условия для образования молодежных общественных объединений. Особо отмечается заслуга Основателя мира и национального единства - Лидеру нации, Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона в поддержке начинаний и инициатив молодежи. Автор делает вывод о том, что молодежные общественные объединения занимают особое место в повышении чувства самопознания, национальной гордости и патриотического воспитания подрастающего поколения.
Ключевые слова: перестройка, самопознание молодежи, молодежные общественные объединения, суверенность, политические противоборства, Союз молодежи Таджикистана, комсомол
FROM THE HISTORY OF THE FORMATION OF THE FIRST YOUTH PUBLIC
ASSOCIATIONS IN TAJIKISTAN (late 80's-early 90's years of XX century)
The article highlights the formation of the first youth public associations in the period of Gorbachev's perestroika and sovereign Tajikistan on the basis of factual materials. It is emphasized that the state independence of Tajikistan has created favorable conditions for the formation of youth public associations. The merit of the Founder of Peace and National Unity, Leader of the Nation, President of Tajikistan Emomali Rahmon in supporting the initiatives of young people is particularly noted. The author concludes that youth public associations occupy a special place in increasing the sense ofself-knowledge, national pride and Patriotic education of the younger generation.
Key words: adjustment, self-knowledge of youth, youth associations, sovereignty, political confrontation, the Youth Union of Tajikistan, the Comsomol (young Communist League)
Сведения об авторе:
Набиев Вахоб Машрафович - доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой Отечественной истории ГОУ «Худжандского государственного университета имени академика Бободжона Гафурова» (Таджикистан, Худжанд)
About the autor:
Nabiev Vakhob Mashrafovich - Doctor of Historical Sciences, Professor, Head of the Patriotic History Department of the SEX ««Khujand State University named after Bobojon Gafurov» (Tajikistan, Khujand
ИСТОРИЯ ТАДЖИКСКОГО НАРОДА В XI-XV ВВ. В АНГЛОЯЗЫЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Каландарова Л.И.
Таджикский государственный педагогический университет им. С.Айни
Прежде чем приступить к анализу англоязычной литературы истории таджикского народа в XI-XV вв. необходимо осветить исторические события этого периода.
После падения государства Саманидов на территории Мавераннахра и Хорасана утвердились династии Караханидов, Газневидов, Сельджукидов и Хорезмшахов.
К этому периоду относится и существование государств Гуридов и Куртов Герата. После монголо-татарского нашествия таджикскому народу потребовалось сто лет, чтобы восстановить разрушенное захватчиками.
В 1370 г. к власти в Мавераннахре пришел Тимур и с этого момента начинается правление
династии Тимуридов.
Это был сложнейший по драматичности период истории [1, с.3].
В 1834 г. была опубликована работа Александра Бернса «Travel into Borhara" («Путешествие в Бухару»), который был капитаном британской армии, путешественник и исследователь, принимавший участие в Большой игре [2]. Александр Бернс занимался изучением Бухарского эмирата.
А.Бернс описывает путешествия в Пенджаб, Пешавар, Кабул, Гиндукуш, Кундуз, Бухару. Исторические события незначительны и автор выделяет их под названием «исторические наброски». Лишь на нескольких страницах речь идет о Чингиз-хане, Улугбеке, Тимуре, но это просто фразы и отсутствует информация об этих исторических личностях.
В книге А. Бернса дается описание Регистана, базара Бухары, говорится о работниках базара, обществе Бухары, о базаре рабов, обычаях, о бухарских банях, эмире и его жизни, Самарканде, древнем городе, монетах, религиях, рабстве Туркестана, путешественниках, музыке.
Английский священник англиканской церкви Генри Лансдаль (1841-1919 гг.) в 1885 г. опубликовал книгу "Russian Central Asia, Kuldja, Bokhara, Khiva and Merv" («Русская Средняя Азия, Кульджа, Бухара, Хива и Мерв»). Генри Лансдаль в 1879 г. и в 1882 г. совершил два долгих путешествия по территории, называвшейся в то время Азиатской Россией: одно в Сибирь, а другое - в Русскую Среднюю Азию [3].
Работа носит описательный характер и в ней даны сведения по географии и истории. К географическому описанию относятся: реки, климат, административное деление, полезные ископаемые, сельскохозяйственное производство, дикие и домашние животные. К историческим сведениям можно отнести борьбу азиатов, завоевания, историю Средней Азии, образование, медицину. Большое место в работе занимает распространение Библии и религиозная деятельность миссионеров. Каждый иностранец, приезжавший на территорию Средней Азии, преследовал, прежде всего, свою цель.
В данном труде есть некоторые моменты по истории таджикского народа изучаемого периода. Древний город Самарканд был захвачен Чингиз-ханом в 1221 г. Во времена Чингиз-хана и Марко Поло в Самарканде была христианская церковь. В 1497 г. в Самарканде было 150000 жителей [4, c.562]. Позже Шейбаниды захватили Самарканд. В работе есть сведения о мавзолее Гур-и эмир.
Следующей работой, посвященной этому периоду, является труд Э.В. Бретшнейдера -русского синолога, ботаника и географа "Mediaeval researches from Easten Asiatic Sources: Fragments towards the knowledge of the geography and history of Central and Western Asia from the 13th to the 17th century" (Средневековые исследования из восточных азиатских источников: фрагменты знаний по географии и истории Центральной и Западной Азии XIII-XVII вв. »), изданный в 1887 г. В 1858 г. Э.В. Бретшнейдер окончил медицинский факультет Дерптского университета. В 1862-1864 гг. он работал врачом в Тегеране при русском посольстве, а в 18661884 гг. в Пекине, где изучал китайский язык и историю средневекового Китая [5].
В своей работе Э.В. Бретшнейдер приводит список китайских средневековых путешественников, побывавших на западе, а также заметки средневековой географии и истории Центральной и Западной Азии, и посвящает третью часть общению со странами Центральной и Западной Азии в XV в.
Э.В. Бретшнейдер затрагивает вопрос о сартах. Сарты - общее наименование части населения Средней Азии в XV-XIX веках. Согласно БСЭ до Октябрьской революции 1917 года название «сарт» по отношению к оседлым узбекам и отчасти равнинным таджикам употребляли полукочевая часть узбеков и казахи [6]. Э.В.Бретшнейдер утверждает, что в наши дни сарты осели в Туркестане, Трансоксиане, Хиве, которые не вели кочевой образ жизни. Большинство купцов были сартами [7, с.268]. И продолжает, что П.Лерх считает, что термин «сарт» взят от названия реки «Яксарт», писатели ранних времен использовали его исключительно для оседлого населения в низовьях Яксарты» [8, c.268].
Известный таджикский историограф, академик, доктор исторических наук Р.М. Масов писал следующее о сартах в своем сборнике «Актуальные проблемы историографии и истории таджикского народа»: «До установления советской власти в Средней Азии многие таджики, особенно русского Туркестана, считали себя «сартами», а свой язык - таджикским. По утверждению выдающегося этнографа и историка Михаила Степановича Андреева, «таджикскоязычное население Ходжентского уезда называли себя раньше только «сартами», хотя язык свой считало таджикским» [9, с. 16].
В работе Э.В. Бретшнейдера дано и определение термина «таджик». В ранний период
персов называли таджиками и даже в наши дни это название обращено к местному ираноязычному населению Туркестана и Трансоксонии» [10, c.268].
Э.В.Бретшнейдер исследует монгольское нашествие на Среднюю Азию и называет Тимур Малика царем страны сартов [11, c.268]. В истории таджикского народа хорошо известен Тимур Малик - правитель Ходжента, показавший мужество и героизм в борьбе против монгольских захватчиков.
В своей работе Э.В. Бретшнейдер пишет, что многая информация взята из китайских источников. И вскоре стало понятно, что наиболее важные источники информации заимствованы из китайской литературы, имеющие отношение к предмету, но никогда не использовались комментаторами Марко Поло и другими среднеазиатскими путешественниками [12, с. 6].
Российский и советский востоковед, тюрколог, арабист, исламовед, историк, архивист, филолог, один из основателей российской школы востоковедения В.В. Бартольд (1869-1930 гг.) [13] в 1928 г. опубликовал монографию "Turkestan down to the Mongol invasion" («Туркестан в эпоху монгольского нашествия»). Его работу перевел на английский язык Гибб Гамильтон Александр Росскин, который был британским арабистом, исламоведом и преподавателем [14].
В своей книге В.В.Бартольд исследует географию Мавераннахра, Среднюю Азию до XII века, характеризует кара-китаев и хорезмшахов, Чингиз-хана и монголов.
В.В. Бартольд отмечает, что о событиях, происходивших в Мавераннахре в к. XII в. мы ничего не знаем [15, с. 417].
В 1956 г. В.В. Бартольд опубликовал еще одну работу по истории Средней Азии "Four studies on the history of Central Asia" («Четыре исследования по истории Средней Азии»).
В данном труде описывается краткая история Туркестана и история Семиречья. Исследование охватывает древний период, греков в Центральной Азии, движение кочевников, влияние династии Цинь на местную культуру, арабское завоевание, тюрков, Караханидов, кара-китаев, Хорезмшахов, монголов, Чингиз-хана и хорезмшаха, монгольское завоевание Туркестана, Чингизидов, монгольское управление государством в Центральной Азии, Чагатайское государство, эмирских правителей, Хорезм, правление Тимура, Тимуридов, узбеков.
В.Бартольд отмечает, что в те дни европейцы еще не использовали торговые пути через Среднюю Азию. Пионерами европейской торговли в тех местах были братья из Венеции Мафео и Марко Поло, которые прибыли в Бухару в 1262 г. из Золотой Орды и затем отправились в Китай в 1265 г. [16, с.50].
Изучением исследуемого периода занимался и британский востоковед Клиффорд Эдмунд Босворт (1928-2015 гг.). Он преподавал в Сент-Эндрюсском университете, Манчестере и Принстоне [17].
В 1977 г. К.Э. Босворт издал работу под названием " Medieval History of Iran, Afghanistan and Central Asia" («Средневековая история Ирана, Афганистана и Центральной Азии»). Исследование состоит из трех частей, посвященных истории Ирана, Афганистана и Центральной Азии. К.Э. Босворт в разделе о Средней Азии пишет, что об утверждении династии Караханидов в Трансоксонии, хорезмшаха в восточном Иране, о вторжении туркмен в XI в., которое включало огромные племена гузов, 16 тысяч воинов, принимавших участие в битве при Данденакане в 1040 г., что привело к контролю Сельджукидов в Хорасане и открыло путь на север Персии [18, c. XXIII.].
В 1998 г. ЮНЕСКО опубликовала IV том "History of civilization of Central Asia. The age of achievement: A.D. 750 to the end of the fifteenth century" («История цивилизации Средней Азии. Век достижения: 750 до конца XV в. »), редакторами которого были М.С. Асимов и К.Э. Босворт. Раздел о Газневидах написан К.Э. Босвортом, в котором описывается структура государства.
По его словам центральное и местное управление осуществлялось таджиками, с визирем главой иерархии. К.Э. Босворт исследует и Караханидское государство и автор приходит к заключению, что история Караханидов наименее изучена в истории Центральной Азии и Восточного Туркестана. Информация о событиях в Караханидском государстве разбросана и противоречива, и зачастую неправильная. К.Э. Босворит пишет, что В.Бартольд дает
критический анализ основных письменных источников в 1920-х гг. и его работы по истории Караханидов обеспечивают цельную и наиболее достоверную информацию [19, с. 125].
Данный том содержит интересную информацию по истории таджикского народа: о захвате Трансоксонии Караханидами, городах и торговле, Гуридах, монголах и их государстве в XII-XIII вв., Центральной Азии во времена правления Тимура с 1370 до начала XV в., религиях, денежном обращении в Трансоксонии при Тимуре и Тимуридах.
Работы англоязычных исследователей имеют большое значение для изучения истории таджикского народа. Но, к сожалению, немногие англоязычные исследователи занимались изучением истории таджикского народа в XI-XV вв.
ЛИТЕРАТУРА
1. История таджикского народа. Т.Ш. (период развития феодального общеста). -Душанбе: Дониш, 2013,-580 с.
2. /ru.wikipedia.org/
3. /https://www.google.com/
4. Lansdell H. Russian Central Asia, Kuldja, Bokhara, Khiva and Merv. In two volumes, London, 1885, -732 p.
5. /ru.wikipedia.org/
6. Там же.
7. Mediaeval researches from Eastern Asiatic sources: Fragments towards the knowledge of the geography and history of Central and Western Asia from the 13th to the 17th century. Vol. I. London, 1887.
8. Там же.
9. Масов Р.М. Актуальные проблемы историографии и истории таджикского народа. Душанбе, 2005, -288 с.
10. Mediaeval researches from Eastern Asiatic sources: Fragments towards the knowledge of the geography and history of Central and Western Asia from the 13th to the 17th century. Vol. I. London, 1887.
11. Там же.
12. Там же.
13. /ru.wikipedia.org/
14. Там же.
15. Turkestan down to the Mongol invasion. By V. Barthold, second edition. Translated from the Original Russian and raised by the author with the assistance of H.A.R. Gibb. London, 1928, -763 p.
16. Barthold V. Four studies on the history of Central Asia. Vol. I. Translated from the Russian by V. F. Minorsky, Leiden. E.J.Brill. 1956, -184 p.
17. /https://www.google.com/
18. Boworth C.E. Medieval History of Iran, Afghanistan and Central Asia. Variorum. Collected studies. London. 1977. -374 p.
19. History of civilization of central Asia. Vol. IV. The age of achievements: A.D. 750 to the end of the fifteenth century. Part one. The historical, social and economic setting. UNESCO Publishing. 1998. -474 p.
ИСТОРИЯ ТАДЖИКСКОГО НАРОДА В XI-XV ВВ В АНГЛОЯЗЫЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
В статье исследуются работы англоязычных ученых по истории таджикского народа в XI-XV вв. В статью включены и работы русских ученых, переведенные на английский язык. Автор утверждает, что немногие англоязычные исследователи занимались изучением истории таджикского народа в XI-XV вв.
Ключевые слова: история, таджикский народ, англоязычная литература, русский ученый, исследователь, заниматься.
THE HISTORY OF TAJIK PEOPLE FROM THE 11th TO THE 15th CENTURY IN THE ENGLISH-SPEAKING LITERATURE
The article explores the works of the English-speaking literature on the history of Tajik people. The article includes the works of Russian scientists, which were translated into English language. The author states that a few English-speaking researchers studied the history of Tajik people from the 11th to the 15th century.
Key words: history, Tajik people, English-speaking literature, Russian scientist, researcher, study.
Сведения об авторе:
Каландарова Лутфия - кандидат исторических наук, доцент кафедры истории таджикского народа Душанбинского государственного педагогического университета им. С.Айни Республики Таджикистан e-mail-kalandarova61@mail.ru
About the author:
Kalandarova Lutfiya - Associate professor, Candidate of historical sciences of the historical department of the Tajik State Pedagogical University named after S. Aini e-mail-kalandarova61@mail.ru
