CC BY
30CULTUROLOGy
ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ МУЗЕЙНОГО ДЕЛА В ПАВЛОДАРСКОЙ ОБЛАСТИ КАЗАХСТАНА: ОБЩЕСТВЕННЫЕ МУЗЕИ
Труевцева О.Н.
доктор исторических наук, профессор, Алтайский государственный педагогический университет
Кожокар В.А.
аспирант кафедры историко-культурного наследия и туризма, Алтайский государственный педагогический университет
THE FORMATION OF MUSEUMS IN PAVLODAR IRTYSH: PUBLIC MUSEUMS
Truevtseva O.
doctor of historical Sciences, Professor, Altai State Pedagogical University
Kozhokar V.
post-graduate student of the Department of Historical and Cultural Heritage and Tourism, Altai State Pedagogical University
АННОТАЦИЯ
В статье представлена история музейного дела в Павлодарском Прииртышье. Исследование охватывает советский период истории Казахстана. Автор обращает внимание, что в советское время процесс становления музеев неразрывно связан с развитием краеведческого движения и созданием сети общественных музеев. Исследование опирается на широкий круг источников, хранящихся в архивах и музеях России и Казахстана, научной литературы, эпистолярного наследия научных работников музеев. Сохранение позитивного опыта деятельности музеев способствует сохранению исторической памяти, культурного наследия народов Казахстана, развитию гражданского общества.
ABSTRACT
The article presents the history of Museums in Pavlodar region. The study covers the Soviet period of the history of Kazakhstan. The author draws attention to the fact that in Soviet times the process of formation of museums is inextricably linked with the development of the local history movement and the creation of a network of public museums. The study is based on a wide range of sources stored in the archives and museums of Russia and Kazakhstan, scientific literature, epistolary heritage of Museum researchers. Preservation of positive experience of museums contributes to the preservation of historical memory, cultural heritage of the peoples of Kazakhstan, the development of civil society.
Ключевые слова: история, музеи, краеведение, общественные музеи, наследие.
Keywords: history, museums, local history, public museums, heritage.
Становление музейного дела в Казахстане и, в частности, в Павлодарском Прииртышье неразрывно связано с развитием историко-краеведче-ского движения в СССР и его наиболее яркой и в значительной степени интегрирующей формой -общественными музеями.
Термин «общественный» применительно к музеям носит условный характер. Это скорее традиционное название типа музея, не имеющего прямого отношения к юридическому определению собственности. Происхождение понятия «общественный музей» связано с развитием деятельности «на общественных началах», т.е. не оплачиваемой, хотя на практике, оплата труда хранителя, чаще в форме доплаты существовала практически во всех подобных музеях. Их основное отличие от государственных музеев заключалось в том, что они существовали независимо от министерства культуры страны, республики и получали весьма скромное финансирование от своих учредителей: промышленных и сельскохозяйственных предприятий, учреждений образования, органов местного управления, общественных организаций.[1,С.5]
Анализ существовавших в советское время общественных музеев позволяет выделить следующие типы:
музеи истории местности и поселений (области, района, города, посёлка, села);
музеи истории предприятий (заводов, фабрик, колхозов, совхозов, учебных заведений и др.);
музеи истории воинских формирований и их боевого пути (армий, полков, дивизий, местного формирования);
музеи истории государственных органов (милиции, пожарной охраны и др.);
музеи отраслей народного хозяйства (горнодобывающей, нефтегазовой, лесной, сельскохозяйственной, образования, здравоохранения);
музеи истории общественных организаций (комсомола, пионерии, ДОСААФ);
музеи отдельных периодов истории, выдающихся событий (революции, войн, освоения целины и др.);
музеи выдающихся деятелей, знатных земляков.
К сожалению, историки никогда не баловали своим вниманием общественные музеи. Сегодня
можно назвать не более десятка книг и научных статей, посвященных этому вопросу в России, не более этого и в Казахстане. [2]. Большинство из статей описывают опыт отдельных музеев и дают рекомендации по организации историко-краеведче-ской работы. Весьма ограничены и архивные источники изучения проблемы, что во многом объясняется неопределённым «общественным» статусом музеев: не являясь самостоятельными юридическими лицами они не представляли отчёты в органы статистики и архивы. Основной массив информации разбросан по фондам партийных органов КПСС, их идеологических отделов, а также организаций учредителей музеев. Наиболее полно представлена в документах деятельность школьных музеев.
В связи с этим большой интерес представляют уникальные документы архива Павлодарской области, позволяющие проследить роль научных обществ в формировании коллекций общественных музеев, историческую динамику развития сети муниципальных музеев Павлодарского Прииртышья.
В 20-х годах минувшего столетия было образовано общество изучения Киргизского края, переименованное в 1925 году в Общество изучения Казахстана. Его членами были выдающийся востоковед и этнограф А.А. Диваев, композитор и собиратель казахских песен А.В. Затаевич. Наиболее пристальное внимание историков в то время привлекла революционная и национально-освободительная борьба казахского народа. Для развития промышленности страны нужны были полезные ископаемые. К их выявлению привлекалась краеведческая общественность, создавались филиалы Общества в различных областях и города республики. Научное общество вовлекало в краеведческую работу рабочих, крестьян, интеллигенцию и учащихся. Таким образом, в 1936 году было образованно Павлодарское отделение «Общества изучения Казахстана» [3].
Деятельность Общества положила начало массовому появлению музеев, в особенности краеведческих, в Казахстане. К примеру, в 1913 году в Казахстане насчитывалось 3 музея, в 1927 году - 6, а в 1959 уже 22, в том числе 16 краеведческих [4,С.103]. В Павлодарской области краеведческий музей открылся осенью 1942 года, в сложное для всей страны время. Несмотря на всю тяжесть военного положения СССР и огромную помощь, оказываемую фронту и стране Павлодарской областью [5], исполком Облсовета решил выделить из средств ОБЛОНО 20 тысяч рублей и обязал выплатить 2000 рублей на приобретение экспонатов и организацию музея заведующему Краеведческой фотографией Республиканского краеведческого общества Д.П. Багаеву [6, C. 133-134].
С первых дней работы Музей, который возглавил Д. Багаев, поставил перед собой цель «способствовать коммунистическому воспитанию трудящихся, повышению культурно-политического их уровня в соответствии с требованием Великой Отечественной войны с немецким фашизмом». [7]
Главной задачей краеведческого музея стало «собрание, систематизация, хранение и показ естественно-исторических и культурных ценностей области; изучение и показ достижений социалистического строительства в области; пропаганда решений партии и правительства и освещение, и показ героической борьбы Советского народа и его героической Красной Армии с немецким фашизмом» [8].
Особое внимание уделялось научной и собирательной работе, в которую была включена деятельность по систематизации и исследованию географии области, геологии, климата, флоры, фауны. Среди основных направлений было и изучение историко-культурных особенностей области, социалистическое строительство. Собирать в коллекции музея следовало: природные богатства, археологические, этнографические и культурные экспонаты [9].
В 1959 году музею было присвоено имя Г.Н. Потанина - выдающегося российского путешественника, этнографа, фольклориста, ботаника, публициста, исследователя Средней Азии. [10] Областной историко-краеведческий музей им. Г. Н. Потанина оставался главным на территории области, он составлял основу для пополнения коллекций общественных музеев, так же он курировал работу этих музеев.
После окончания Великой Отечественной войны начинается бурный рост интереса людей к своей истории, увековечению памяти героев и участников войны. Именно общественные музеи оказались эффективным инструментом воспитания гражданственности, патриотизма. Развитию исто-рико-краеведческого движения во многом способствовала политика коммунистической партии, осознавшей потенциальные возможности использования общественных музеев в своих идеологических целях.
В мае 1964 года было принято постановление ЦК КПСС «О повышении роли музеев в коммунистическом воспитании трудящихся», которое обратило внимание партийных организаций и органов культуры на необходимость развития историко-краеведческого движения.[11, С.416]
В выполнение этого постановления министерство культуры СССР, наряду с другими решениями по развитию музейного дела в феврале 1965 года утвердило «Типовое положение о народном музее», которое создало нормативную основу для развития историко-краеведческого движения на качественно ином уровне.[12]
Из переписки сотрудников музея им. Г.Н. Потанина с Научно-исследовательским институтом культуры, министерства культуры РСФСР в 1972 году следует, что краеведческому музею была поставлена задача взять на учёт все имеющиеся в области общественные музеи, а именно все находящиеся в области краеведческие уголки, музеи, комнаты боевой и трудовой славы, созданные или создаваемые по инициативе масс. Согласно типовому положению о народном музее от 15 февраля 1965 года (п.12) и положению о музейном фонде
Союза ССР от 26.06.1965 государственный областной музей должен знать, что находится в народных музеях или уголках, в каком состоянии находятся памятники материальной и духовной культуры, как обеспеченны их сохранность и учёт [13]. Так же в документе содержались указания о необходимости проводить консультации и инструктажи с работниками народных музеев, организаторами краеведческих уголков и прочими общественниками. Тематика консультаций должна касаться учёта и хранения материалов, находящихся в фондах и экспозиции народного музея.
К 1971 году в Павлодарской области начитывалось около 20 краеведческих музеев, из них семи музеям было присвоено звание народного. Это музеи, находящиеся в школьных помещениях сельских населённых пунктов Сосновка, Экибастуз, Галкино, Песчаном, Береговом, Торайгыре, а также единственный в области музей на дому в райцентре Успенка. Общее количество экспонатов народных музеев насчитывало более 2000 экземпляров. У отдельных народных музеев (Успенский) был создан
общественный совет, в задачи которого входила организация деятельности музея, экскурсий, хранения экспонатов, создание аннотаций и др. [14].
В советский период истории Павлодарского Прииртышья перед работниками культуры и музеев была поставлена задача демонстрации объектов культурного наследия, их сохранения и консервация по всей территории области. Реализация поставленных задач была возложена на Общество изучения Казахстана [15], на базе которого были организованны, впоследствии, музейные объекты различного направления и форм собственности. Было предложено: «развернуть работу по организации низовых ячеек Общества изучения Казахстана во всех крупных предприятиях, каждом совхозе и учебных заведениях с добровольным охватом членства из рабочих, колхозников, учащихся и т.д., широкого разъясняя огромное политическо-экономи-ческое значение изучения Казахстана» [16].
О работе общественных музеев говорят представленные ниже данные за 1984-1985 года.
Таблица 1.
Показатели работы общественных музеев за 1984-1985 год [17].
№ Музей Посещаемость Экскурсии Лекции, беседы Собранно экспонатов
1 Иртышский районный историко-краеведческий музей 8514 178 26 127
2 Успенский районный историко-краеведческий музей 2273 44 5 93
3 Галкинский районный историко-краеведческий музей 407 27 - 53
4 Песчанский районный историко-краеведческий музей 2500 60 12 130
5 Историко-производственный музей «30 лет Казахстана» 4415 105 - 399
6 Историко-краеведческий музей г. Ермака 5896 116 12 46
7 Геолого-минералогический музей пос. Майкаин 1998 34 50 28
8 Мемориальный музей М.Ж. Копеева 7540 74 74 105
9 Музей истории милиции 3200 130 8 6
10 Музей боевой и трудовой славы речников 2690 100 - -
11 Историко-производственный музей ПТЗ 7201 242 3 72
12 Мемориальный музей С.М. Торайгырова 5106 75 9 5
Исходя из данных таблицы, видно, что на 1984-1985 года в Павлодарской области, существовала довольно крупная сеть общественных музеев, осуществлявшая активную культурно-просветительскую деятельность. Таким образом, создаваемые на общественных началах музеи краеведческого профиля способствовали улучшению культурного уровня жителей Павлодарской области. Крупные музейные образования подобного рода, впоследствии трансформировались в филиалы государственного краеведческого музея.
Общественные музеи сохранили свою жизнеспособность и в современных условиях. Одиннадцатью музеями области на 2011 год было собрано, приобретено, получено в дар 303 203 объекта, которые хранятся в фондах или экспонируются в постоянных выставках. Ежегодно музеи области посещают более 239 тыс. человек, музейный фонд пополняется на 3 тыс. экспонатов, проводится более 4 тыс. экскурсий, 1400 лекций, около 600 выставок [18,С269].
Таким образом, становление музейного дела в Павлодарском Прииртышье в советское время неразрывно связано с развитием краеведческого движения и созданием сети общественных музеев. Сохранение позитивного опыта способствовало сохранению исторической памяти, культурного наследия народов Казахстана, развитию гражданского общества.
Литература
1. Труевцева О.Н. Общественные и муниципальные музеи Сибири. Исторический опыт и современность. Барнаул: Издательство Алтайского государственного технического универси-тета.1998.130 с.
2. Каспаринская-Овсянникова С.А. Деятельность народных музеев на современном этапе / М-во культуры РСФСР. Науч. - исслед. ин-т музееведения. К Всесоюз. совещанию нар. Музеев. Москва, 1965.30 с.; Воронцова, Е.А. Ведомственные музеи: задачи управления и нормативного регулирования / Е.А. Воронцова // Культура российской провинции: XX - XXI вв. - Калуга, 2000.С. 18.; Лурье В.Г. Музей на предприятии. М.1982. 101 с.; Актуальные вопросы деятельности общественных музеев : [Сб. статей] / Под общ. ред. А. Б. Закс, Л. Е. Янбых. - М. : Сов. Россия, 1980. - 102 с.; Соколкин Э.Д., Культура и искусство Павлодарского Прииртышья: люди, события, факты. - Павлодар. - 2016. - с. 234.
3. ГАПО. Ф.535.0.1.Д.252. с.16. Л.1. Доклад «От кружков до музеев».
4. ГАПО. Ф882. Оп.3. Д.15. Л.26-28 Протокол собрания сотрудников Павлодарского Облфинот-дела.
5. Болтина В.Д., Шевелёва Л.В. Павлодарская область: страницы истории. Сборник документов 1938-2003 гг. - г. Павлодар, ТОО НПФ «ЭКО». 2003. - 717с. 133-134.
6. ГАПО. Ф535. Оп.1. Д.2. Л.1. Положение об областном историко-краеведческом музее от 12 июля 1942 года.
7. ГАПО. Ф535. Оп.1. Д.2. Л.1. Положение об областном историко-краеведческом музее от 12 июля 1942 года.
8. ГАПО. Ф535. Оп.1. Д.2. Л.1. Положение об областном историко-краеведческом музее от 12 июля 1942 года.
9. ГАПО. Ф400. Оп.7. Д.22. Л.1. Текстовые отчёты о работе учреждений культуры за 1964 год.
10. https://e-history.kz/ru/publica-tions/view/2330© е^огу^ (23.06.2019)
11. Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК (1898-1986) / Ин-т марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. — 9-е изд., испр. и доп.
— М.: Политиздат, 1983-1990. — Т. 10: 1961-1965.
— 1986. — 493 с.
12. "Типовое положение о музее, работающем на общественных началах" 12.04.1978. Документ по состоянию на август 2014 г. https://www.lawru.info/dok/1978/04/12/n1186348.ht т(23.06.2019).
13. Архив Павлодарского областного исто-рико-краеведческого музея им. Г.Н. Потанина, отчёт о работе общественных музеев Павлодарской области за 1985 год.
14. ГАПО. Ф.400. О.5. Д.1943. Информация о развитии культуры области за 1991 - 2011 года, лист 4.
15. ГАПО. Ф.5. Оп.1.Д. 226.Л.55. Постановление оргкомитета КазЦик по Павлодарской области об организации областного оргбюро общества изучения Казахстана.
16. ГАПО. Ф.5. Оп.1.Д. 226.Л.55. Постановление оргкомитета КазЦик по Павлодарской области об организации областного оргбюро общества изучения Казахстана.
17. Статистика. Демография Павлодарской области [Электронный ресурс] / Режим доступа: https://pavlodar.gov.kz/1293-2/. — Загл. с экрана.(22.06.2019).
18. ГАПО. Ф.400. О.5. Д.1943. Информация о развитии культуры области за 1991 - 2011 года, лист 4.
