ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ О ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ В АРМЕНИИ Текст научной статьи по специальности «История и археология»

Постсоветские исследования. Т.3. № 5 (2020) Историческая память о Великой Отечественной войне в Армении

А.В. Енокян

Российский университет дружбы народов, Москва, Россия

Аннотация. После обретения независимости почти во всех постсоветских странах начался процесс переоценки ключевых событий и личностей советского периода. Армения не стала исключением, где наблюдался побудительный мотив реконструкции и деконструкции истории и идеологии советского периода. В статье было выявлено, что несмотря на противоречивый подход к наследию Имперской России и Советского союза, у стран Закавказья есть один исторический сюжет, который не подвергается жесткой и критичной секьюритизации. И это -Великая Отечественная война. В статье рассмотрена позиция армянской стороны относительно сохранения исторической памяти Великой Отечественной воны, изучается современное состояние и особенности государственной политики для популяризации данной темы. Особое внимание уделено исследованию проблемы переписывания истории. В качестве целей исследования автор выделяет отражение положительных аспектов и трудностей сохранения исторической памяти Великой Отечественной войны в Армении, а также выявление попыток в современной историографии фальсификации или затмения роли советских народов в борьбе против мирового фашизма. Актуальность темы исследования заключается в необходимости комплексного изучения проблематики сохранения исторической памяти Отечественной войны. Для достижения поставленных целей были использованы источники и литература на русском, английском и армянском языках.

Ключевые слова: Армения, Великая Отечественная война, постсоветское пространство, историческая память, переписывание истории, 75-летие годовщины Великой Отечественной войны, государственная политика.

The historical memory of the Great Patriotic War in Armenia

A.V. Yenokyan

Peoples' Friendship University of Russia, Moscow, Russia

Abstract: After gaining independence, in almost all post-Soviet states, the process of reassessing key events and personalities of the Soviet period began. The Republic of Armenia was no exception. There was a motive for the reconstruction and deconstruction of the history and ideology of the Soviet period in Armenia. The article reveals that despite the controversial approach to the legacy of Imperial Russia and the Soviet Union, the countries of the South Caucasus have one historical plot that is not subjected to harsh and critical securitization, and this is the Great Patriotic War. The article considers the Armenian position to preserve the historical memory of the Great Patriotic War, the current state and features of public policy to popularize this topic are also studied. Particular attention is paid to the research of the history rewriting issue. The objective of the study is the reflection of the positive aspects and challenges of preserving the historical memory of the Great Patriotic War in Armenia, as well as the identification of attempts in modern historiography to falsify or eclipse the role of the Soviet peoples in the fight against fascism. The relevance of the studied topic lies in the need for a comprehensive research of the problems of preserving the historical memory of World War II. To achieve the study goals, sources and literature in Russian, English and Armenian were used.

Keywords: Armenia, World War II, post-Soviet space, historical memory, rewriting history, 75th anniversary of the Great Patriotic War, state policy.

Распад СССР стал побудительным мотивом для деконструкции

и реконструкции истории. В Армении, как и в многих постсоветских государствах, первыми мишенями данного движения стали

многочисленные памятники советских вождей и революционеров, историческую роль которых новое руководство независимой страны ставила под сомнение. Единственные советские памятники, которые сохранились

и даже получили еще более глубокий контекст, это памятники героям и жертвам Великой Отечественной войны. Историческая память в данном случае хранится и не терпит искажений, так как она очень глубоко укоренилась в коллективной памяти армянского народа, где почти в каждой семье есть хоть один предок, который воевал, отдал жизнь или бесследно исчез, защищая отечество*. Национальная мобилизация, готовность бороться за свою судьбу и огромные потери в победоносной воне сохранились в исторической памяти армянского народа. В памяти сохранился осознание той жертвы, которую сознательно дал армянский народ в борьбе против фашизма и нацизма: по разным источникам, в Великой Отечественной войне погибли более 300 тыс. армян*1

Многочисленные памятники ВОВ пережили «трудные времена» и сейчас стоят на своих местах. Сегодня на территории Республики Армения под защитой и опекой государства находятся около 600 памятников участникам Великой Отечественной войны. Они сохранили свое значение и являются субъектами коммеморативных практик. В столице Армении, вторым по посещаемости после Мемориала Геноцида армян является Памятник неизвестному солдату в Парке по-

беды. Последний считается центральным мемориалом памяти Отечественной войны, который включает в себе музей, посвященный участию армянского народа в Великой Отечественной войне [Атанесян 2018: 1-6]. 9 мая каждого года Парк победы становится многолюдным, а могила Неизвестному солдату местом почтения памяти, куда приходят руководители государства, парламента и правительства, политических партий, представители дипломатических миссий, аккредитованных в Ереване. В 2015 г., в честь 70-летия Победы небольшой военный парад прошел в Парке победы, возле Памятника неизвестному солдат, где высшее руководство Армении объявила, что памятники павших солдат в Отечественной войне являются святынями для страны2.

После военного столкновения в Нагорном Карабахе и победой армянской стороны в войне рядом с памятниками Отечественной войны начали воздвигаться и новые памятники Карабахской войны, которые приурочены погибшим войнам [Искандарян, Ар-утюнян 1999: 153]. В современной истории это станет характерной чертой мемориального строения, где очень часто памятники Великой Отечественной войны и памятники Карабахской войны располагаются в одном пространстве. Это еще обусловлена датами,

* Для борьбы против фашизма на фронт ушло 23% населения Советской Армении. Многие мобилизовались из других советских республик, но и из диаспоры: согласно официальным данным, на 1941 год население Армении составляло 1 млн 360 тыс. чел. Только из Советской Армении на фронт ушли 320 тысяч армян, из других советских стран в войне приняли участие 200 тыс. армян (армянонаселенный Карабах продемонстрировал беспрецедентную степень мобилизации — 30%), еще 100 тысяч из мировой армянской диаспоры. Армянский народ положил на алтарь победы около 300 000 жизней. Для людей, всего четверть века назад переживших Геноцид, это было невероятно большое число, сравнимое только с человеческими жертвами, понесенными великими державами. В конце войны население Советской Армении сократилось более чем на 13%, и это в том случае, когда никаких военных действий на ее территории не велось. В годы Войны армянский народ дал Советскому Союзу пять маршалов Победы: Иван (Ованес) Баграмян - Маршал Советского Союза, Иван Исааков (Ованес Исаакян) - Адмирал флота Советского Союза, Ама-засп Бабаджанян - главный маршал бронетанковых войск, Сергей Худяков (Арменак Ханферянц) - маршал авиации, Сергей Аганов - маршал инженерных

войск. За участие в войне к различным государственным наградам были представлены более 66-и тыс. армян. Звания Героя Советского Союза были удостоены 107 солдат и офицеров. Дважды Героями стали Иван Баграмян и Нельсон Степанян. 27 армян стали полными кавалерами Ордена Славы. По числу героев СССР в годы Войны Армения занимает 6-е место. Как отметил Маршал Советского Союза Георгий Жуков, -«в победе над фашизмом армяне, начиная с рядового и кончая маршалом, обессмертили свои имена не тускнеющей славой мужественных воинов». * Каждый второй не вернулся с фронта. Потери советских армян можно сравнить с потерями американской армии (более 300 тыс.). Потери армян диаспоры нам неизвестны.

1 Микоян К. Армения и армяне в Великой Отечественной войне. К 65-летию великой Победы// МГИМО Университет.

URL:http://old.mgimo.ru/study/dean/docs/6420/6624/do cument 151418.phtml

2 Памятники павшим в Великой Отечественной войне являются для нас святынями (интервью премьер-министра Армении О. Абрамяна), http://armenpress.am/arm/news/799129/

так как один из главных событий Карабахской войны считается освобождение города Шуши, которое, по стечению обстоятельств, имело место быть 9 мая 1992 г. Этот день считается также днем создания Армии обороны Нагорного Карабаха. Уже более двадцати лет 9 мая неофициально называется днем «тройного праздника», который перестал быть в Армении только праздником советского наследия, и приобрел национальный характер, как день побед армянского народа [Марутян 2016: 95-105].

В других крупных городах сохраняются монументы (памятники, памятники-родники), которые посвящены жертвам Отечественной войны, также в каждом населенном пункте постсоветской Армении есть по крайней мере один памятник погибшим в Великой Отечественной войне. Однако не все монументы сохранились. Некоторые памятники либо больше не существуют вовсе, либо в лучшем случае находятся в таком состоянии, что об их существовании не знают даже живущие по соседству граждане [Атанесян 2018: 1-6].

Помять о Великой Отечественной войне не затмилась и в армянских школах. В школьных программах новой истории Армении школьники изучают историю Отечественной войны, где программа сводит к тому, что решающий вклад в победу внес СССР и советский народ [ЦЬщпЬ_)шЬ 2011, 17-21]. Многие школы несут имена героев Великой Отечественной войны Н. Степа-няна, О. Исакова, У. Аветисяна и других. В школах каждый год проходят торжественные церемонии по случаю присвоения классам имен Героев СССР, участников Великой Отечественной войны, открываются музеи, школьникам показывают документальные фильмы, прослушиваются литературно-музыкальные композиции об этапах жизни маршалов СССР1. Университетская среда тоже не безразлична к данной тематике, где часто

1 В школах Армении торжественно открыты классы имени Героев СССР — участников ВОВ. mos.ru. 24.12.2019

https://mosds.mos.ru/presscenter/news/detail/8586935.ht ш1

2 В Ереване прошел круглый стол на тему "Историче-

ская память о Великой Отечественной войне и преемственность поколений" и встреча с ветеранами. По-

проходят круглые столы и конференции на тему Великой Отечественной войны, а одна из главных университетов страны несет имя маршала и героя СССР О. Баграмяна2. Однако нужно отметить, что у нового поколения тема Отечественной войны нуждается в популяризации хотя бы в контексте исторической памяти, а для продвижения данной темы огромную роль играет культура, образование, СМИ и различные акции («Бессмертный полк», «Дорога памяти» и т. д.).

Позиция политического руководства в свою очередь не потерпела кардинальных изменений по сохранению исторической памяти, однако некоторые политические процессы все-таки имеют свое влияние в данной сфере. Как пишет историк А. Миллер, в последние годы политика памяти «секьюрити-зирована», то есть, осмыслена как сфера, напрямую связанная с вопросами безопасности [Миллер, Липман 2012]. В постсоветском пространстве мы можем найти много примеров, которые подтверждают тезис важности исторической памяти. В этой исторической памяти у закавказских стран особое место занимает наследие имперской России и Советского Союза, и нужно справедливо констатировать, что это наследие очень часто по своим последствиям воспринимается как негативная для закавказских стран (с использованием таких терминов, как «оккупации» и «колониализма»)3. Однако эта «неготовность» не распространяется на памяти Великой Отечественной войны. Оказывается, что Великая война является ключевым событием для формирования национальной идентичности не только для России, но и для Армении. После Геноцида армян 1915 г. в Османской империи армяне воспринимали себя как жертву, но как показала история, арийский народ не был сломлен и смог мобилизовано внести свой значительный вклад в борьбе против мирового фашизма. Как было сказано выше, после распада СССР День Победы

сольство Российской Федерации в Республике Армения. https ://armenia. mid. ru/ru/presscentre/news/v_erevan e_proshel_kruglyy_stol_na_temu_istoricheskaya_pamyat _o_velikoy_otechestvennoy_voyne_i_preems/ 3 Маркедонов С. Политика и история: как меняется память о Великой войне в Азербайджане, Армении и Грузии». Евразия-эксперт. 2012.

https://eurasia.expert/kak-menyaetsya-pamyat-o-velikoy-voyne-v-azerbaydzhane-armenii-i-gruzii/

полностью сохранил свое значение как день героизма и возрождения армянского народа. Однако сейчас наблюдаются попытки переписывания истории некоторыми заинтересованными сторонами. Достаточно вспомнить о фигуре Г. Нжде, которого в Армении воспринимают как национального героя, а в России - как коллаборациониста. Данную ситуацию в свою пользу пытается использовать Азербайджан, который предпринимает попытки затмения вклада армянского народа в Отечественной войне. Дело дошло до того, что И. Алиев на заседании глав государств-членов СНГ в Ашхабаде прочитал свой доклад о Нжде и осудил Армению за «героизацию фашизма»1. Армянская сторона, под руководством пример-министра Н. Пашиняна на заседании глав СНГ ответила на провокацию и объявила, что не допустит подход «субъективной интерпретации» и переписывания истории, целью которой является затмение героического вклада армянского народа в Великой Отечественной войне2.

Здесь нужно отметить, что Нжде является национальным героем армянского народа, который всю жизнь боролся за свободу Армении. Он не был ни фашистом, ни нацистом. Он сотрудничал с Германией, но только с целью недопущения нападения на Армению и нового геноцида со стороны союзника Германии -Турции. И еще один нюанс, который отмечает С. Маркедонов*: «знаки внимания со стороны власти к таким персонам, как Нжде не привели к вытеснению этими персонажами героев Великой Отечественной войны или советских лидеров армянского происхождения»3. Нжде славится в Армении как национальный герой, патриот, но эго персоной в Армении некогда не затмевались такие исторические фигуры, как И. Баграмян, А. Бабаджанян, И. Исаков,

С. Худяков (А. Ханферянц) и очень многие другие герои Отечественной войны.

По случаю 75-летия годовщины Великой Отечественной войны армянская сторона еще раз подчеркнула важность исторической памяти и отметила опасность попыток переписать историю или затмение заслуг советских народов в войне против фашизма: «Это хороший повод вспомнить и отдать дань уважения самоотверженности и единству всех народов, вступивших в борьбу с мировым злом и одолевших его. Уверены, что историческая память является важнейшей ценностью человеческого достоинства. Попытки ее фальсификации и использования в угоду узких политических интересов, демонстрируют, что их авторы лишены чувства достоинства, истории и памяти. Вклад армянского народа в победу стран союзников во Второй мировой войне вписан золотыми буквами в мировую историю. Мы с гордостью вспоминаем имена всех героев-армян, воевавших как в рядах Красной Армии и ее национальных дивизиях, так и в войсках государств-членов антигитлеровской коалиции и в рядах движения сопротивления и разведки» сказано в заявлении Министерства иностранных дел Армении4.

Политическое руководство Армении на самых высоких уровнях подчеркивает значение исторической памяти Великой Отечественной войны для армянского народа. Даже в условиях борьбы с коронавирусом армянские власти постарались устроить праздник по случаю Дня Победы, а премьер-министр Армении Н. Пашинян выложил на своей странице в Facebook фотографию своего деда - участника Великой Отечественной войны и направил обращение к соотечественникам с поздравлениями победы в Великой Отечественной войне: «75 лет назад в

1 Алиев и Пашинян поспорили о трактовках событий Второй мировой войны. РИА Новости. 11.10.2019 https://ria.ru/20191011/1559659881.html

2 Пашинян ответил Алиеву об установке памятника Гарегину Нжде. ИА REGNUM. 11.10.2019 https://regnum.ru/news/polit/2745404.html

* Сергей Маркедонов, ведущий научный сотрудник Центра евро-атлантической безопасности Института международных исследований МГИМО

3 Маркедонов С. Политика и история: как меняется па-

мять о Великой войне в Азербайджане, Армении и

Грузии». Евразия-эксперт. 2012.

https://eшasia.expert/kak-menyaetsya-pamyat-o-veИkoy-voyne-v-azerbaydzhane-armenii-i-gruzii/ 4 и^Ъ ^ш^пц^ ^пиЬшф ^Ь^ЬшршЬтитЬр

дпр&ш^шр1^шЬр ИшрдшорпцдпЫ -ицшишшЬ^ фршрЬдш ^Ь^ЬшршЬтитйЬЬр^Ь. -- иФЪ. 08.05.2020 https://www.mfa.am/hy/interviews-articles-and-

comments/2020/05/08/FM%20_Spokesperson_Comment /10257

этот день наш народ вместе с другими народами бывшего Советского Союза отпраздновал победу над одним из величайших зол в истории человечества - фашизмом. Эта победа была достигнута ценой огромных человеческих страданий, жертв, беспрецедентной смелости и упорства. Сегодня мы преклоняемся перед памятью погибших и в то же время гордимся героизмом наших предков. Во время войны 107 армян были удостоены звания Героя Советского Союза - высшей награды за исключительный героизм. В то же время, зная цену миру, мы всегда готовы отстаивать его любой ценой и, при необходимости, снова бороться за нашу свободу и достоинство». 75-летие Армения отметила в меру своих возможностей, ограниченных пандемией коронавируса: возложение цветов у Вечного огня, воздушный парад российских и армянских летчиков. Все высшие чины - президент Армении А. Саркисян, министр обороны Д. Тоноян, Католикос всех армян Гарегин II, а главное - ветераны, утром 9 мая пришли к Вечному огню в Парке Победы. Они склонились перед памятью воинов, павших в годы Великой Отечественной войны1. Важно отметить, что историческая и культурная память ВОВ ценится и в двухсторонних отношениях Армения-Россия. Руководство России каждый год направляет поздравление армянскому народу по случаю праздника, где отмечается значение и самоотверженность воинов в победе над фашизмом2. В свою очередь, премьер-министр Армении 19 июня 2020 г. направил письмо президенту России В. Путину, где сожалел, что из-за пандемии коронавируса не сможет присутствовать на мероприятиях по случаю 75 -ой годовщины Победы в Великой Отече-

ственной войне, и отметил, что «Победа в Великой Отечественной Войне является нашим общим достоянием. Память об этом объединяет наши народы и создает незыблемый фундамент для дружбы будущих поколений". На военном параде Армению представят военнослужащие, которые примут участие в параде в составе одной колонны. Они понесут боевой флаг Таманской дивизии и флаг Армении3.

Делая заключение, можно уверенно сказать, что народ Армении помнит и чтит всех своих героев, а память о Великой Отечественной войне остается важнейшим элементом исторической памяти Армянского народа. Государственная политика способствует укреплению и передачи от поколения к поколению исторической памяти о Великой Отечественной войне. В стране под государственным хранением находятся боле 600 памятников Отечественной войны, каждый год на государственном уровне проходят праздничные мероприятия по всей стране. Однако есть угроза утраты исторической памяти у нового поколения, где тема Отечественной войны нуждается в популяризации в контексте исторической памяти. Также в современности серьезным вызовом становятся попытки переписывания и фальсификации истории со своими отрицательными последствиями, против чего наследники стран-победителей должны бороться совместными силами. На постсоветском пространстве исторический сюжет героической борьбы советских народов в Великой Отечественной войне сохраняется, но эта историческая память нуждается в защите. Защитником памяти могут стать: культура, образование и сам народ, который помнит и чтит ве-

ликую жертву своих предков. Библиографический список

Атанесян Г. Судьба памятников Великой Отечественной войны в постсоветской Армении // Человек и культура. 2018. №3. С. 1-6.

1 Даже в условиях борьбы с коронавирусом армянские власти постарались устроить праздник по случаю Дня Победы. Спутник. https://ru.armeniasputnik.am/society/20200509/2300147 8/V-Erevane-sostoyalsya-prazdnichnyy-feyerverk-v-chest-Dnya-Pobedy--foto. html

2 Путин поздравил граждан Армении по случаю 75-й

годовщины Победы в Великой Отечественной войне. Панорама.

https://www.panorama.am/ru/news/2020/05/08/%D0%9 Р%Б1%83%Б 1%82%D0%B8%D0%BD-%D0%92%D0%9E%D0%92/2288470 3 "Высокие и закаленные!" Армянские военные репетируют к Параду в Москве. Спутник Армения. https://ru.armeniasputnik.am/society/20200621/2345788 2/Vysokie-i-zakalennye-Armyanskie-voennye-repetiruyut-k-Paradu-v-Moskve-v-seti-azhiotazh.html

Искандарян А., Арутюнян Б. Армения: «карабахизация» национальной истории // Национальные истории в советских и постсоветских государствах / Под ред. К. Аймермахера, Г. Бор-дюгова. М.: АИРО-ХХ, 1999. С. 153. Марутян А. Как помнят Великую Отечественную в Армении: некоторые наблюдения. History

Culture Society. Chisinau, no. 2. vol. 4. 2016. С. 95-105 Миллер А., Липман М., "Историческая политика в XXI веке: Сборник статей под редакцией:",

М.: Новое литературное обозрение, 2012. - 648 с. Петровская О. Национализация памяти о Великой Отечественной войне в исторической политике постсоветских государств // Studia Podlaskie. T. 24. Bialystok, 2016. S. 149-169. Тасиц К.И. Иванов В.А., Аутюнян А.А. Армения. Сохранить общую память //Наследники Победы и поражения. Вторая мировая война в исторической политике стран СНГ и ЕС / Отв. ред. Т.С. Гузенкова, О.В. Петровская.Москва: РИСИ, 2015. С. 152-163. ^шртр)П1й)шй k., ^пцпщшЬ < «^mj dnqn^pq^ ш^шЬцр ^mjphbm^mb ^mrnhpmq^nL^ шшршб hшцpшЬш^nL^ (1941-1945 pp.)», ЪркшЬ, 2010.

щшmhpшqtf^ hшцpшЬш^nL^ (1941-1945 pp.)», ЪркшЬ, 2000. Mary Allerton, Kilbourne Matossian. The Impact of Soviet Policies in Armenia. Brill Archive,1955.

Сведения об авторе: Енокян Артём Вачаганович - аспирант, ассистент кафедры теории и истории международных отношений РУДН (e-mail: yenoqyan.artyom@mail.ru).

References

Atanesyan G. Sud'ba pamyatnikov Velikoj Otechestvennoj vojny v postsovetskoj Armenii // CHe-

lovek i kul'tura. 2018. №3. S. 1-6. Iskandaryan A., ArutyunyanB. Armeniya: «karabahizaciya» nacional'noj istorii // Nacional'nye istorii v sovetskih i postsovetskih gosudarstvah / Pod red. K. Ajmermahera, G. Bordyugova. M.: AIRO-HKH, 1999. S. 153. Marutyan A. Kak pomnyat Velikuyu Otechestvennuyu v Armenii: nekotorye nablyudeniya. History

Culture Society. Chisinau, no. 2. vol. 4. 2016. S. 95-105 Miller A., Lipman M., "Istoricheskaya politika v XXI veke: Sbornik statej pod redakciej:", M.: Novoe

literaturnoe obozrenie, 2012. - 648 s. Petrovskaya O. Nacionalizaciya pamyati o Velikoj Otechestvennoj vojne v istoricheskoj politike

postsovetskih gosudarstv // Studia Podlaskie. T. 24. Bialystok, 2016. S. 149-169. TasicK.I. Ivanov V. A., Autyunyan A.A. Armeniya. Sohranit' obshchuyu pamyat' //Nasledniki Pobedy i porazheniya. Vtoraya mirovaya vojna v istoricheskojpolitike stran SNG i ES / Otv. red. T.S. Guzenkova, O.V. Petrovskaya. Moskva: RISI, 2015. S. 152-163. ^шртр^тй^шй к., ^щпщшй dnqn^pqfr ш^шЬцр ^оурЬЬш^шЬ щшmhpшq^nL^

тшршб hшqpшЬш^nL^ (1941-1945 pp.)», ЪркшЬ, 2010.

щшmhpшqtf^ hшqpшЬш^nL^ (1941-1945 pp.)», ЪркшЬ, 2000. Allerton M., Matossian K. The Impact of Soviet Policies in Armenia. Brill Archive,1955.

About the author: Enokyan Artyom - postgraduate student, assistant lecturer of the Department of Theory and History of International Relations PFUR. Russia. Moscow. (e-mail: yenoqyan.artyom@mail.ru).