CC BY
0Научная статья УДК: 726.71
https://d0i.0rg/10.52883/2619-0214-2023-6-1-94-102
Музееведение
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МАТЕРИАЛОВ НАУЧНО-
ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ РАБОТЫ «ДОКУМЕНТИРОВАНИЕ ДОГОВОРНЫХ ОТНОШЕНИЙ ЧЕЛОВЕКА С ЦЕРКОВЬЮ ВО ВКЛАДНЫХ КНИГАХ И СИНОДИКАХ» В ФОРМИРОВАНИИ КОНТЕНТА ВИРТУАЛЬНОГО МУЗЕЯ «ФЕОДОРОВСКАЯ СЛОБОДА»
Анна Ивановна Хирова
Библиотека информационного-образовательных ресурсов, образовательный портал БИОР «УМНЕЙ», Москва, Россия, a.schkola@yandex.ru
Аннотация. В статье рассмотрена возможность использования материалов научно-исследовательской работы «Документирование договорных отношений человека с Церковью во Вкладных книгах и Синодиках», в частности, результатов исследования вкладной книги и синодика Феодоровского монастыря г. Переславля-Залесского, составленных в XVI - XVIII вв., для формирования контента виртуального музея «Феодоровская слобода».
Ключевые слова: вкладная книга, синодик, виртуальный тур, мультимедийное пространство
Для цитирования: Хирова А.И. Использование материалов научно-исследовательской работы «Документирование договорных отношений человека с церковью во вкладных книгах и синодиках» в формировании контента виртуального музея «Феодоровская Слобода» // Наследие и современность. 2023. Т. 6. № 1. С. 94-102. https://d0i.0rg/10.52883/2619-0214-2023-6-1-94-102
Благодарности. Работа выполнена при поддержке Феодоровского женского монастыря г. Переславля-Залесского.
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License. This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.
© Хирова А.И., 2023 © Наследие и современность, 2023
ISSN 2619-0214 (Print)
94
Original article Museum Science
https://doi.org/10.52883/2619-0214-2023-6-1-94-102
THE USE OF THE MATERIALS OF THE RESEARCH WORK "DOCUMENTING THE CONTRACTUAL RELATIONS OF A PERSON WITH THE CHURCH IN THE CONTRIBUTION BOOKS AND SYN-ODICS" IN THE FORMATION OF THE CONTENT OF THE VIRTUAL MUSEUM "FEODOROVSKAYA SLOBODA"
Anna I. Hirova
Library of information and educational resources, educational portal BIOR "SMARTER", Moscow, Russia, a.schkola@yandex.ru
Abstract. The article considers the possibility of using the materials of the research work "Documenting the contractual relations of a person with the Church in the Contribution books and Synodics", in particular, the results of the study of the contribution book and synod of the Feodorovsky Monastery of Pereslavl-Zalessky, compiled in the XVI-XVIII centuries, to form the content of the virtual museum "Feodorovskaya Sloboda".
Keywords: contribution book, synodic, virtual tour, multimedia space
For citation: Hirova A.I. The use of the materials of the research work "Documenting contractual relations between a person and the Church in the Contribution books and Synodics" in the formation of the content of the virtual museum "Feodorovskaya Sloboda". Heritage and Modern Times. 2023;6(1):94-102. https://doi.org/10.52883/2619-0214-2023-6-1-94-102
Acknowledgment. The work was supported by the Feodorovsky women's monastery in Pereslavl-Zalessky.
Введение
В рамках проведения научного исследования по теме: «Документирование договорных отношений человека с Церковью во Вкладных книгах и Синодиках» работа с монастырскими документами велась, в основном, в документоведческом аспекте. По результатам исследования были сформулированы основные принципы документирования, выявлены следующие типы монастырских документов: монастырские вкладные книги, синодики, вкладные грамоты, вкладные памяти, духовные завещания; были установлены взаимосвязи между этими документами в системе монастырского делопроизводства.
Было принято решение провести более детальную работу с историческими источниками - вкладной книгой XVI-XVIII вв. и синодиком (датирован приблизительно серединой XVII в.) Феодоровского монастыря г. Переславля-Залесского для выявления уникальных исторических сведений о жизни и укладе обители.
© Hirova A.I., 2023 © Heritage and Modern Times, 2023
Монастырские вкладные книги и синодики
Вкладные книги можно отнести к регистрационно-учетным документам, которые велись в монастырях и крупных соборах в середине XVI - начале XX вв. и предназначались для записи пожертвований, называемых вкладами. Записи вкладной книги содержали данные о самом вкладе, его детальное описание с указанием стоимости, если вклад был не в денежной, а в натуральной форме; сведения о вкладчике, целях вклада и обязательствах монастыря за внесенный вклад [1]. Помимо этого, во вкладной книге могли быть зафиксированы сведения об истории монастыря, перечисление имен игуменов и монастырских старцев, описания святынь, детали монастырского уклада жизни.
Вкладом могли быть вотчины, денежные средства, предметы для храма и богослужений - иконы, книги, церковная утварь, облачения; а также домашний скот и предметы бытового и сельскохозяйственного назначения. Вклады вносили миряне - представители различных сословий: члены царской семьи, аристократия, купцы, военные, ремесленники, жители слобод, крестьяне. Также вклады вносили и представители духовенства - игумены (они жертвовали в том числе в монастыри, которыми они управляли), митрополиты, монахи, представители белого духовенства и т.д.
Монастырская молитва о душе человека как при жизни, так и особенно после его кончины, являлась главной, духовной целью внесения вклада, для спасения души и обретения «царствия небесного» [2]. Для того, чтобы эта цель была достигнута, вкладчик устанавливал перед монастырем обязательства за внесенный вклад, например, вкладчик (или лицо, за кого был дан вклад), мог постричься в монахи, после своей кончины быть погребенным на монастырским кладбище, переведен в данный монастырь из другого монастыря, принят в монастырские слуги; вкладчиков и тех, за кого был дан вклад, поминали по монастырскому уставу с записью в поминальные книги - синодики - книги, использовавшиеся в богослужениях, в которые вносились имена живых и умерших для их церковного поминовения [3].
Вкладная книга является ценным историческим источником для изучения как внутримонастырского уклада - истории монастыря, его архитектуры, духовной жизни, повседневного быта, связей отдельных обителей с различными социальными группами населения; так и социальной и культурной среды общества определенного исторического периода, которая складывалась вокруг монастыря. Содержание документа представляет собой отражение уникального сочетания духовной и мирской, материальной жизни общества, социальных и религиозных устоев, сформировавшихся на Руси в XVI-XVIII веков.
Вкладные монастырские книги содержат огромный пласт разноплановой информации, которая представляет несомненный интерес для
изучения этого документа с исторической, социокультурной и духовной точек зрения. На основе информации, содержащейся в монастырских вкладных книгах и синодиках, можно создать предпосылки для воссоздания истории монастыря, определить этапы строительства и преобразования его архитектурного ансамбля в различные исторические периоды; восстановить особенности и детали монастырского богослужения; ознакомиться с монастырским бытом, непосредственно связанным с бытом провинциального города, в котором он расположен.
Вкладная книга Феодоровского монастыря г. Переславля-Залесского датирована XVI - первой половиной XVIII веков. Она представляет собой рукописный документ в твердом переплете, состоящий из шестидесяти пяти листов, исписанных с лицевой и оборотной сторон стилизованным полууставом и скорописью разных подчерков. Текст оформлен надписями киноварью и различными художественными элементами.
Содержание вкладной книги можно разделить на две части. В первой части дается богословское обоснование необходимости внесения вкладов в монастыри и соборы. Вторая часть использовалась непосредственно для фиксации вкладов и содержит 194 записи.
Запись вклада не имеет строго определенной последовательности и, как правило, содержит следующие сведения: дата внесения вклада; имя игумена; имена соборных старцев, при ком был внесен вклад; наименование монастыря/храма; сведения о вкладчике; описание самого вклада; по кому внесен вклад; цель внесения вклада; обязательства монастыря перед вкладчиком; упоминание документов: вкладной грамоты и тарханной грамоты; ссылки на духовное завещание.
Например, запись вкладной книги монастыря: «[7] 168-го (1660) марта в 9 день дал вкладу в дом пречистые Богородицы Введения и великомученика Христова Феодора Стратилата по окольничем по князь Семене Петровиче Львове приказщики душе ево окольничей Федор Коз-мич, да думной дворянин Прокофей Козмич Елизаровы да Андрей Тимофеевич, да Иван Тимофеевич Племянниковы из животов ево для вечного поминку двенатцать рублев, да милостыни братии и на стол три рубли, и за тот вклад окольничево князь Семена Петровича и родители ево написать в сенадики в литейной и в подстенной, и поминать их по монастырскому чину, как и протчих вкладчиков» [4].
И соответствующая ей запись в синодике монастыря: «Род окольниче-ва князя Семена Петровича Львова: Артемия, схимницы Анны, князя Михаила, князя Агапия во иноцех схимкника Авраамия, князя Петра, князя Деонисия, князя Симеона в поле умрешаго, князя Никиту, княгиню Гри-кею, княгиню Домну, княгиню Соломанию, князя Луппа, Натальи» [5].
При работе с вкладной книгой и синодиком данные сведения были системно обработаны, структурированы и комплексно проанализированы для их использования в дальнейших научно-исследовательских, музейных, просветительских и иных проектах.
Проект виртуального музея
В настоящее время монастыри Российской Федерации очень активно представлены в виртуальном пространстве. Это касается как центральных обителей, таких как Троице-Сергиева Лавра и Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, так и провинциальных монастырей, например, Раифский монастырь (Республика Татарстан). В основном, монастыри в виртуальном пространстве представлены в формате виртуального тура (экскурсии), который представляет собой способ отображения трехмерного многоэлементного пространства на экране [6], который может включать фотографии, текст, видео, звук, зD-модели и т.д.
Концепция мультимедийного проекта «Феодоровская слобода» предполагает создание креативной площадки (научно-исследовательской и творческой лаборатории), где исследователи различного уровня знаний и подготовки: школьники, студенты, молодые ученые, научные сотрудники музеев, архитекторы, дизайнеры и музеологи формируют единое музейно-экспозиционное, научно-исследовательское, культурное и творческое пространство в формате виртуального музея с использованием 3D-технологий. Проект предполагает воспроизведение основных исторических и культурных событий, происходивших на этой территории, начиная с XIV века до наших дней, в мультимедийном формате.
Формат виртуального музея монастыря состоит из трех частей: экскурсионная (виртуальный тур); историческая (виртуальная летопись монастыря); духовно-просветительская (духовная жизнь и уклад обители).
Формирование каждой части может быть осуществлено на основе:
1. Исторических документов с привлечением историков, архивистов, научных сотрудников музеев.
2. Работ и консультаций архитекторов, искусствоведов, лиц с духовным образованием и т.д.
3. Консультаций духовенства.
4. Научно-исследовательских работ студентов и школьников, и всех интересующихся историей и культурой Российского Государства, духовным укладом жизни общества, историей и традициями Русской Православной Церкви.
По результатам исследования вкладной книги и синодика монастыря была получена следующая информация для предполагаемого сектора «Вклады и вкладчики» виртуального музея:
1. Составлены списки имен вкладчиков монастыря, для их внесения в современный монастырский синодик. Выявлены известные фамилии для изучения биографии вкладчиков.
2. Установлено соотношения вида и стоимости вкладов и сословия вкладчиков. Описана социальная и сословная принадлежность вкладчиков.
3. Установлены названия населенных пунктов, откуда были вкладчики и духовенство монастыря, также вносившее вклады.
4. По анализу вкладной книги и синодика были выявлены рода вкладчиков, что может быть использовано в генеалогии.
5. Был составлен полный перечень вкладов в монастырь, описанных во вкладной книге. Все вклады были сгруппированы по типам. Приведены их характеристика, подсчет количества и процентное соотношение типов вкладов.
7. Были выделены типы вкладов по сословию заказчиков. Проанализирован и описан каждый тип вклада.
8. Была определена категория людей, по кому давали вклады. Установлено их процентное соотношение. На основании этого была проанализирована взаимосвязь между типом вклада, сословной принадлежностью вкладчика и обязательствами монастыря.
9. Определены и систематизированы виды обязательств монастыря перед вкладчиками. Составлены их описания. К обязательствам монастыря перед вкладчиками можно отнести: поминовение лиц, за которых был дан вклад, или самого вкладчика в случае его кончины (такой вклад вносился заранее) с записью в синодики различных типов - подстенные, литейные, просфиромисальные для поминания по монастырскому уставу; молитвы о здравии; постриг или принятие в монастырь при условии перевода из другой обители; принятие в монастырь в «служки»; а также пожертвования без четко определенных обязательств (условно - благотворительность).
10. Были составлены списки имен людей, принявших постриг, с указанием временного периода.
12. Определены имена возможно похороненных на монастырском кладбище.
Помимо создания непосредственно сектора «Вклады и вкладчики» полученная информация может быть использована для создания следующих предполагаемых взаимосвязанных секторов виртуального музея и вариантов их наполнения:
1. История монастыря:
- Игумены и игуменьи монастыря, даты их управления обителью.
- Известные исторические личности, посещавшие монастырь.
- Влияние вкладов на изменение облика монастыря.
- Перечень пожертвованных монастырю вотчин (сел, деревень и слобод).
- Перечень монашествующих, их духовный сан.
- Установление имен и сословия погребенных на монастырским кладбище.
2. Монастырь и окрестности:
- Названия населенных пунктов, откуда были родом постриженики монастыря.
- Перечисление монастырских вотчин.
- Возможные подворья монастыря в других городах, в частности, в Москве.
- Взаимодействие с другими монастырями (как в Переславле-Залесском, так и в других городах).
3. Архитектурный ансамбль:
- Этапы изменения архитектурного облика обители; этапы строительства, перестройки и реставрации зданий.
- Имена вкладчиков, жертвовавших в обитель на строительные работы.
- Возможность частичного воспроизведения архитектуры монастыря в разные исторические периоды.
4. Сокровища монастырской ризницы:
- Перечень вкладов - икон, богослужебных книг, церковной утвари, облачений и богослужебных изделий из ткани.
- Перечень вкладчиков, установления их сословной принадлежности.
- Описания тканей, которые использовались на облачения и церковные изделия.
- Описание богослужебных книг, техника их изготовления: состав, печать, переплет, украшения.
- Иконы и оклады к ним: какие иконы были пожертвованы, из чего делались оклады, на какую стоимость.
- Составление описания церковной утвари, что позволит воспроизвести детали монастырского богослужения в определенные исторические периоды.
5. Духовная жизнь обители:
- Вкладная книга и синодик как отражение духовной жизни монашествующих и паствы (молитвы о здравии, помин, постриг).
- Традиция церковного поминовения усопших (отражение в документах).
- Виды церковного поминовения - типы синодиков (подстенный, литейной, просфиромисальный).
- Поминание монашествующих и вкладчиков по монастырскому уставу.
- Постриг и перевод в обитель.
- Традиции духовного общения с монашествующими других монастырей.
6. Монастырская жизнь в документах:
- Раскрыта часть документов, использующихся в монастырском делопроизводстве: вкладные книги, синодики (их виды), вкладные грамоты, вкладные памяти, тарханные грамоты, духовные грамоты.
- Установлена взаимосвязь документов в монастырском делопроизводстве.
7. Монастырский быт:
- Принятие в монастырь в «служки».
- Элементы монастырского хозяйства.
- Монастырское стадо (лошади, коровы, козы).
- Пожертвования сельскохозяйственной продукцией и предметами
быта.
Каждый сектор виртуального музея монастыря планируется разделить на разделы и подразделы для более детального представления каждого элемента экспозиции, простоты и удобства восприятия информации, ее поиска и определения взаимосвязи между различными элементами; для определения наиболее оптимального для каждого элемента сочетания различных видов информации, таких как текстовая, визуальная, мультимедийная, звуковая и др.
Каждый раздел виртуального музея планируется выполнить с учетом не только ознакомительных, но и научных, просветительских и творческих целей. Каждый сектор будет представлять свою мини-площадку, при ознакомлении с контентом которой посетителю будет представлена возможность поразмышлять, сопоставить различные исторические факты; и при желании, в дальнейшем принять участие в формировании контента экспозиции.
Планируется создать в каждом секторе отдельные подразделы для творческих и письменных работ участников создания виртуального музея по определенным историческим, духовным, культурным, социологическим и прочим тематикам.
Заключение
Монастырские вкладные книги и Синодики представляют собой ценные исторические источники, при работе с которыми возможно выявить обширные, уникальные сведения для последующего их использования в научно-исследовательских, музейных, издательских, образовательных и культурных проектах.
Привлечение участников в формате творческой лаборатории позволит сделать мультимедийное пространство «Феодоровская слобода» поистине народным музеем, где каждый из участников сможет внести свой вклад и увидеть плоды своего труда.
Литература
1. Православная Энциклопедия Т. 8, С. 612-617 // Сайт «Православная Энциклопедия под редакцией Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла. Электронная версия», опубликовано: 24 апреля 2010г. URL: https://www.pravenc.ru/ (дата обращения: 12.15.2022).
2. Штайндорф Л. Вклады и поминание в московском государстве - явление средневековья или раннего нового времени? / Л. Штайндорф // Зубовские чтения. Сборник
статей. 2010. №5. 126 с.
3. Словарь книжников и книжности Древней Руси / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушк. дом); Отв. ред. Д. С. Лихачев. Ленинград: Наука, ленингр. отд-ние, 1987. / Вып. 1. (XI -первая половина XIV в.), 1987.
4. Архив СПбИИ. Кол.115 (рукописные книги). Оп.1. № 170. Л. 48.
5. ПЗМ 4311. Л. 33.
6. Амирханова Г. Виртуальные экскурсии — эффект присутствия на месте события. [Электронный ресурс] Новый репортер. Режим доступа -http://newreporter.org/20i2/o4/26/virtualnye-ekskursii-effekt-prisutstviya-na-meste-sobytiya/.
References
1. Pravoslavnaya Entsiklopediya T. 8, S. 612-617 // Sait «Pravoslavnaya Entsi-klopediya pod redaktsiei Patriarkha Moskovskogo i Vseya Rusi Kirilla. Elektronnaya versiya», opublikovano: 24 aprelya 2010g. URL: https://www.pravenc.ru/ (data obrash-cheniya: 12.15.2022).
2. Shtaindorf L. Vklady i pominanie v moskovskom gosudarstve - yavlenie sred-nevekov'ya ili rannego novogo vremeni? / L. Shtaindorf // Zubovskie chteniya. Sbornik statei. 2010. №5. 126 s.
3. Slovar' knizhnikov i knizhnosti Drevnei Rusi / AN SSSR. In-t rus. lit. (Pushk. dom); Otv. red. D. S. Likhachev. Leningrad: Nauka, leningr. otd-nie, 1987. / Vyp. 1. (XI -pervaya polovina XIV v.), 1987.
4. Arkhiv SPbII. Kol.115 (rukopisnye knigi). Op.1. № 170. L. 48.
5. PZM 4311. L. 33.
6. Amirkhanova G. Virtual'nye ekskursii — effekt prisutstviya na meste sobytiya. [Elektronnyi resurs] Novyi reporter. Rezhim dostupa -http://newreporter.org/2012/04/26/virtualnye-ekskursii-effekt-prisutstviya-na-meste-sobytiya/.
Сведения об авторе Хирова Анна Ивановна, магистр менеджмента, составитель образовательного контента библиотеки информационно -образовательных ресурсов, образовательный портал БИОР «УМНЕЙ», Москва, Россия. E-mail: a.schkola@yandex.ru.
Раскрытие информации о конфликте интересов Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.
Информация о статье Поступила в редакцию: 21.05.2022. Одобрена после рецензирования: 28.06.2022.
Принята к публикации: 14.02.2023. Опубликована: 15.04.2023. Автор прочитал и одобрил окончательный вариант рукописи.
Author of the publication Anna I. Hirova, Master of Management, compiler of educational content of the library of information and educational resources, educational portal BIOR "UMNEY", Moscow, Russia.
E-mail: a.schkola@yandex.ru.
Conflicts of Interest Disclosure
The author declares that there is no conflict of interest.
Article info
Submitted: 21.05.2022. Approved after peer reviewing: 28.06.2022. Accepted for publication: October 14.02.2023. Published: 15.04.2023.
The author has read and approved the final manuscript.
