CC BY
0Научная статья УДК: 271.2
https://d0i.0rg/10.52883/2619-0214-2023-6-1-85-93
Музееведение
НАУЧНЫЕ ПРОЕКТЫ ФЕОДОРОВСКОГО ЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ
Анастасия Юрьевна Конькова
Феодоровский женский монастырь, г. Переславль-Залесский, Россия, A.Y.Konkova@gmail.com
Аннотация. Статья посвящена путям реализации научных проектов при Феодо-ровском женском монастыре в свете установки на освоение «белых пятен» в истории обители. Проводится политика, направленная на активизацию взаимодействия монастыря с окружающим социумом на основе культурно-научных программ. В представленном материале анализируются итоги научно-практических конференций, результаты конкурса молодых ученых по изучению истории русских православных монастырей, студенческие исследования, выпускные квалификационные работы, а также специальные проекты, реализуемые монастырем. Рассматривается тематика научных изысканий.
Ключевые слова: Феодоровский женский монастырь, Переславль-Залесский, историко-культурный форум, конкурс молодых ученых, научно-практическая конференция, студенческое научное объединение, выпускные квалификационные проекты, коллекция фотодокументов
Для цитирования: Конькова А.Ю. Слово о научных проектах Феодоровского женского монастыря // Наследие и современность. 2023. Т. 6. № 1. С. 85-93. https://d0i.0rg/10.52883/2619-0214-2023-6-1-85-93
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License. This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.
© Конькова А.Ю., 2023 © Наследие и современность, 2023
ISSN 2619-0214 (Print)
85
Original article Museum Science
https://doi.org/10.52883/2619-0214-2023-6-1-85-93
SCIENTIFIC PROJECTS OF THE FEODOROVSKY CONVENT Anastasia Yu. Konkova
Feodorovsky Convent, Pereslavl-Zalessky, Russia, A. Yu. Konko-va@gmail.com
Abstract. The article is devoted to the ways of implementing scientific projects at the Feodorovsky convent in the light of the installation on the development of "white spots" in the history of the monastery. A policy is being implemented aimed at activating the interaction of the monastery with the surrounding society on the basis of cultural and scientific programs. The presented material analyzes the results of scientific and practical conferences, the results of the competition of young scientists to study the history of Russian Orthodox monasteries, student research, final qualifying works, as well as special projects implemented by the monastery. The subject of scientific research is considered.
Keywords: Feodorovsky Convent, Pereslavl-Zalessky, historical and cultural forum, competition of young scientists, scientific and practical conference, student scientific association, graduation qualification projects, collection of photo documents
For citation: Konkova A.Yu. Scientific projects of the Feodorovsky Convent. Nasledie i sovremennost' = Heritage and Modern Times. 2023;6(1): 85-93. (In Russ.). https://doi.org/10.52883/2619-0214-2023-6-1-85-93
В городе Переславль-Залесский осуществляет сегодня свою богослужебную жизнь и деятельность Феодоровский женский монастырь. В монастыре совершается Божественная Литургия, «творятся» дела милосердия, благословляются добрые и полезные дела, насельницы выполняют различные послушания и т.д. Для чего существует монастырь? Какова его миссия? Великий царь реформатор Петр I считал, что в монастырях непременно должны быть дела, служащие к пользе государства и самой обители [1]. В силу такого его понимания к сестрам Феодоровского монастыря он прислал искусных «мастериц-прялей» и инструменты для обучения непостриженных девиц и вдов прядению немецкой пряжи [2]. Царь также считал, что монастыри должны быть пристанищем для увечных воинов, в силу чего в обителях в XVIII веке проживали инвалиды.
Но это взгляд на монастыри из истории. А как же теперь? Как быть монастырям, возродившимся после забвения? Вот эти новые вопросы встали перед современными обителями. Очевидно, что необходимо восстанавливать «белые пятна» в истории монастырей. Эта задача решается или самостоятельно братией или сестрами, или путем создания научно-исторических отделов в организационной структуре обителей.
© Konkova A.Yu., 2023 © Heritage and Modern Times, 2023
Вот на этой «исторической» волне был создан научно-исторический отдел при Феодоровском женском монастыре, и автора статьи пригласили исполнять обязанности заведующего.
Однако еще до моего вступления в должность началась научная и историко-поисковая деятельность при обители. Уже успел зарекомендовать себя Переславский Свято-Феодоровский историко-культурный форум, центральным мероприятием которого с 2019 года является ежегодная научно-практическая конференция «Роль монастырей в формировании социокультурного пространства окружающих территорий», посвященная истории монастырей в России, новомученикам, пострадавшим в 20-30-е гг. XX века, православному краеведению и формированию монастырских музеев. Конференция собирает ученых, преподавателей, исследователей из разных областей знания и просто неравнодушных к судьбе Отечества людей.
На хорошем профессиональном уровне зарекомендовали себя конкурсы молодых ученых (студентов, магистров, аспирантов) по изучению истории православных монастырей в России. В 2021/2022 гг. направления образования, по которым можно было подавать заявки на конкурс, а это - «история», «документоведение и архивоведение», «краеведение», -были дополнены еще одним направлением - «музеология и охрана объектов культурного и природного наследия».
Участники, получившие грантовую поддержку на конкурсе 2019 года, представили интересные темы с перспективными научными «ожиданиями». Например, при изучении Синодика и Вкладной книги Феодо-ровской обители было обнаружено много неизвестных исторических фактов из средневековой истории монастыря, а на пересечении анализа информации из Вкладной книги и Синодика были выявлены определенные закономерности.
Один из лауреатов конкурса представил работу по реконструкции монастырских архивов на примере проведения этой работы в Марфо-Мариинской обители. Казалось бы, каким образом это может быть полезным Феодоровскому монастырю? Однако при встречах и беседах с исследовательницей обнаружилось, что она описывает все случаи разного уровня сохранности архивных документов монастырей и, на основе проведенного анализа, излагает методику реконструкции монастырских архивов. Сестры нашей обители уже выявили некоторые «феодоровские» архивные фонды, хранящиеся в разных государственных федеральных и областных архивах. Работа молодого ученого по Марфо-Мариинской обители навела на мысль о воссоздании монастырского архива, как институции, которая может и имеет право находиться при своем историческом фондообразователе.
Анализируя исторические документы монастыря, исследовательница Лашманова Е. Э. обратила внимание и на его современные документы, которые образуются в канцелярии. Благодаря этому было напи-
сано документоведческое исследование (магистерская диссертация) на тему анализа постановки делопроизводства в монастырской канцелярии. Магистрантка проследила особенности составления и оформления церковных документов, сохранивших, во многом, дореволюционный профиль. Также было обращено внимание на регистрацию документов, на формирование дел. Следствием этого стала разработка номенклатуры дел - классификатора первичных комплексов в текущем делопроизводстве обители. Закрепление целей, задач и функций канцелярии выразилось в разработке Положения о ней. Написанная по актуальным делопроизводственным документам монастыря диссертация способствовала разработке рабочей программы дисциплины «Делопроизводство в религиозной организации», благодаря которой можно изучать документооборот церкви.
Одним из механизмов реализации научных проектов Феодоровско-го женского монастыря стало создание студенческого научного объединения (далее - СНО) в историко-архивном институте Российского государственного гуманитарного университета. Надо сказать, что к моменту начала научной деятельности автора статьи при монастыре, уже существовал кружок «Документ. Архив. Дипломатия», организованный кафедрой документоведения, аудиовизуальных и научно-технических архивов совместно с кафедрой иностранных языков. Однако устроители студенческого объединения все время искали идею, платформу, вокруг которой могли бы формироваться научные исследования и творческие проекты. Взаимодействие с древней обителью показалось руководителям СНО (в числе которых - автор статьи) очень подходящим основанием, твердой опорой, требующей как раз дальнейших научно-культурных изысканий. В силу этого при уже сложившемся кружке создается секция «Монастырские мастерские», при которой предполагается изучать все, что имеет отношение к истории и социокультурному развитию обители, а именно: канцелярию, архив, музей, выставку, экспозицию и т.д.
При разработке концепции деятельности кружка автор статьи руководствовался методикой известных руководителей студенческих научных кружков историко-архивного института в последней трети XX века. Такая возможность была предоставлена в связи с поручением исполняющего обязанности директора историко-архивного института Е. М. Буровой по организации и проведению съемок известных и выдающихся личностей - выпускников МГИАИ. В свете этой работы удалось взять интервью у известного руководителя студенческого кружка Аркадия Ивановича Комиссаренко. О методике «кружковства» также рассказал ученик выдающегося ученого-источниковеда Сигурда Отто-вича Шмидта - Андрей Васильевич Мельников. В связи с этим, на основании воспоминаний, вооружившись этими поистине высокими образцами руководства студенческими коллективами [3], начала свою работу секция «Монастырские мастерские».
Первый год работы кружка определил возможности для научного исследования. Это, прежде всего, встречи с учеными, которые могут заинтересовать, заразить молодежь своим интересом к исследуемой теме и этим интересом способствовать «возгоранию» нового научного проекта. Таким человеком стала для нас кандидат биологических наук, биограф Святителя Луки Крымского - Екатерина Игоревна Каликинская, которая издала множество книг и монографий о Святителе. И, надо сказать, что такое «возжение» произошло, поскольку одна из студенток, являющаяся членом кружка, заинтересовалась жизнью и духовным подвигом Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого. Поездки студентов в монастырь, встречи с высшим духовенством, рассказы и беседы об истории монастыря также способствовали пробуждению интереса к истории древней обители (рис. 1-2).
Рисунок 1 - На экскурсии в соборе Феодора Стратилата
Следствием этого стали темы исследования молодых ученых, которые реализуются под руководством автора статьи. Одно из направлений разработки - популярные имена, которыми называли людей в ХУ1-ХУ11 вв. Научная работа ведется на базе изучения двух Синодиков - Феодоровского монастыря Переславля-Залесского и одного из монастырей Владимиро-Суздальской земли. Имена классифицируются по сословиям (социально-правовому статусу) населения, по Святцам (то есть в соответствии с дореволюционным церковным порядком). Синодик Феодоров-ского монастыря примечателен тем, что люди, делавшие вклады в «бла-
гоукрашение» обители, часто носили такие имена, как Феодор, Феодора, Феодосия, полагая, что их небесный покровитель - он же и «небесный охранник» Феодоровского монастыря, в «подлежащей» ему обители сильнее «восприемлет» их молитву. В целом, интересным в исследовании представляется то обстоятельство, что средневековые имена совсем не такие, какими нам представляются нынче. Это, пожалуй, было одним из основных открытий.
Рисунок 2 - Беседа о научных проектах
Другим исследованием, возникшим после поездки в монастырь и посещением Российского государственного архива древних актов, стало дело о трех конях, украденных из Феодоровского монастыря в 1706 году. Анализ следственных материалов способствовал определению исторических обстоятельств, в которых это происходило - период ведения Северной войны и необходимость комплектования действующей армии лошадьми, солдатами. Исследование ведет к необходимости изучения структуры следственных органов того периода, органов государственного управления, ведающих монастырями и т.д. Дальнейший анализ этого уголовного дела прольет свет на различные стороны социально-экономической жизни обителей в период Северной войны.
Для изучения трагических для монастырей страниц новейшей истории проектируются выпускные квалификационные работы бакалавров на тему почитания подвига новомучеников и исповедников русской пра-
вославной церкви. В этой связи двумя выпускницами - Российского государственного гуманитарного университета и Московского государственного института культуры - была реализована тема «Система судебно-следственной документации в 20-30-х гг. ХХ в. (на примере архивного уголовного дела репрессированных монахинь Феодоровского женского монастыря г. Переславля-Залесского)». Юридическим консультантом исследований стал практикующий адвокат по уголовным делам палаты адвокатов Московской области. Исследования такого рода крайне важны для Феодоровской обители, поскольку восстанавливаются судьбы насельниц и монастырского духовенства, пострадавших в годы гонений на церковь. Выпускницы ВУЗов изучили уголовные дела бывших монахинь Феодоровского монастыря - Стыркиной Д. А. и Макуриной Л.Н. Исследуется дело последней Игумении Феодоровского монастыря -Олимпиады Моховой-Георгиевской.
Одним из научных проектов является также собирание устных источников, так как до сих пор еще есть люди, которые помнит монастырь еще в «те» времена, или помнят их рассказы дети и внуки. Это «изустное» собирание чрезвычайно важно.
Еще одно направление - формирование коллекции фотодокументов Феодоровского женского монастыря, их классификация. Традиционная экспертиза ценности документов, методика проведения которой была разработана государственными архивными органами, не совсем подходит монастырям. Поэтому, с одной стороны, соблюдая методы проведения этой экспертизы, тем не менее, можно делать известные отступления в интересах религиозной организации, поскольку иногда незначительные с точки зрения традиционной экспертизы фотографии, важны для обители в социокультурных целях, для популяризации. Самой большой, пожалуй, проблемой является атрибутирование фотографий, поскольку, во-первых, с начала 2000-х годов этим никто не занимался, а, во-вторых, при атрибуции необходимо взаимодействие насельников и специалистов, при том, что последние незнакомы с церковной терминологией и иерархией духовенства и монашествующих.
Методическое руководство формированием документального и архивного фонда монастыря - работа, которая осуществляется совместно с канцелярией и архивом, также является одной из задач научно-исторического отдела, ибо из этих документов и формируется монастырская история.
Одним из проектов является, безусловно, редакционно-издательская работа. Обсуждается издание научно-популярного исторического журнала, фиксирующего на своих страницах исторические архивные и «изустные» находки. Планируется издание сборника материалов конференций «Роль монастырей в формировании социокультурного пространства окружающих территорий».
Важной задачей является популяризация истории монастырей и
привлечение интереса к монастырской жизни. Руководителем научно-исторического отдела разработан проект мастер-класса «Русское письмо XVI-XXI веков: документ, источник, предмет», который получил одобрение на фестивале «Дни музеологии в РГГУ», как инновационный проект по музейным технологиям. Планируется разработать мастер-класс, связанный с духовным письмом, поскольку в дореволюционный период духовные наставники вели переписку со своими чадами, наставляя и поддерживая их [4]. Будет воспроизведен исторический контекст, а также технологии письма того времени.
Собственные исследования, проводимые сотрудниками отдела по проблемным темам истории монастыря, также являются чрезвычайно важными. Например, для Феодоровского женского монастыря - это поиск документов, подтверждающих прежнее местонахождение колокольни, разрушенной в 20-х-30-х годах прошлого века.
Хотелось бы, чтобы инновационные технологии экспонирования результатов исследований по истории обители также были привлечены. Интерактивные столы, киоски - все это не займет много места, но может заинтересовать прихожан, паломников, туристов, что также необходимо для взаимодействия монастыря с социумом. Важную роль играет сайт монастыря, где отражены все достижения научно-исторического отдела по реализации его проектов.
В данный момент, на основании исследования Вкладной книги и Синодика Феодоровского монастыря XVI - нач. XVIII вв. проектируется виртуальный музей «Феодоровская слобода», где найдут отражение вопросы, связанные с историей вкладов, именами вкладчиков, изменением облика обители, ее «благоукрашением», наполнением иконами, церковной утварью. Проект предполагает рассмотрение социально-экономическо-духовной жизни монастыря в указанный период. Он будет реализован в цифровой среде с привлечением специальных программ и обеспечит открытость монастырской истории в широком информационном поле.
Таким образом, Феодоровский женский монастырь в Переславле-Залесском активно взаимодействует с внешним миром - молодежью, учебными заведениями, общественными организациями, научными учреждениями, и просто неравнодушными к отечественной культуре и истории людьми. Ширятся его творческие и культурные проекты. Однако, обитель - это особенное установление, это территория молитвы, и мы всегда об этом помним ...
Литература
1. Буренин В.Н. Монастырское землевладение в период правления Петра I// Вестник Санкт-Петербургской юридической академии. СПб., 2017. № 2 (35). С. 20-24.
2. Свирелин А.И. Переславский Федоровский женский монастырь. Владимир. 1903.
43 с.
3. Мир источниковедения: (сборник в честь Сигурда Оттовича Шмидта) / Российский государственный гуманитарный университет, Историко-архивный институт, Пензенская областная администрация, Департамент культуры; [редакционная коллегия: А. Д. Зайцев и др.]. Москва; Российский государственный гуманитарный ун-т; Пенза: Истори-ко-архивный институт, 1994. 495 с.
4. Письма духовным детям. Игумен Никон (Воробьев). Составитель А.И. Осипов. Издательство: «Стихира», 2014. 136 с.
References
1. Burenin V.N. Monastyrskoe zemlevladenie v period pravleniya Petra I// Vest-nik Sankt-Peterburgskoi yuridicheskoi akademii. SPb., 2017. № 2 (35). S. 20-24.
2. Svirelin A.I. Pereslavskii Fedorovskii zhenskii monastyr'. Vladimir. 1903. 43 s.
3. Mir istochnikovedeniya: (sbornik v chest' Sigurda Ottovicha Shmidta) / Rossi-iskii gosudarstvennyi gumanitarnyi universitet, Istoriko-arkhivnyi institut, Penzenskaya oblastnaya administratsiya, Departament kul'tury; [redaktsionnaya kollegiya: A. D. Zaitsev i dr.]. Moskva; Rossiiskii gosudarstvennyi gumanitarnyi un-t; Penza: Istoriko-arkhivnyi institut, 1994. 495 s.
4. Pis'ma dukhovnym detyam. Igumen Nikon (Vorob'ev). Sostavitel' A.I. Osipov. Izdatel'stvo: «Stikhira», 2014. 136 s.
Сведения об авторе Конькова Анастасия Юрьевна, доцент, кандидат исторических наук, заведующий научно-историческим отделом РО «Феодо-ровский женский монастырь», Переславль-Залесский, Россия. E-mail: A.Y.Konkova@gmail.com
Раскрытие информации о конфликте интересов Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.
Информация о статье Поступила в редакцию: 21.05.2022. Одобрена после рецензирования: 28.06.2022.
Принята к публикации: 14.02.2023. Опубликована: 15.04.2023. Автор прочитал и одобрил окончательный вариант рукописи.
Author of the publication Anastasia Yu. Konkova, Associate Professor, Ph.D. in Historical Sciences, Head of the Scientific and Historical Department of the Feodorovsky Convent, Pereslavl-Zalessky, Russia.
E-mail: A.Y.Konkova@gmail.com Conflicts of Interest Disclosure
The author declares that there is no conflict of interest.
Article info
Submitted: 21.05.2022. Approved after peer reviewing: 28.06.2022. Accepted for publication: 14.02.2023. Published: 15.04.2023.
The author has read and approved the final manuscript.
