CC BY
5
Вестн. Моск. ун-та. Сер. 13. Востоковедение. 2023. Т. 67, № 2. C. 201-208 Lomonosov Oriental Studies Journal, 2023, Vol. 67, No. 2, pp. 201-208 (In Russ.)
ЮБИЛЕИ
DOI: 10.55959/MSU0320-8095-13-67-2-18
ИРАНОЯЗЫЧНЫЕ НАРОДЫ КАВКАЗА В НАСЛЕДИИ Б.В. МИЛЛЕРА. К 145-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ПРОФЕССОРА МГУ
Р.М. Валеев, Р.З. Валеева, С.А. Кириллина, Т.А. Коняшкина
Казанский (Приволжский) федеральный университет, Казань, Россия; valeev200655@mail. ru
Казанский инновационный университет имени В.Г. Тимирясова, Казань, Россия; [email protected]
Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, Москва, Россия; [email protected]
Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, Москва, Россия; konyashkina@iaas. msu. ru
Аннотация: Статья посвящена судьбе и научному наследию известного представителя классического российского востоковедения Б.В. Миллера (18771956), которые отразили поворотные этапы в истории лингвистических, фольклористических и историко-этнографических исследований ираноязычных народов Кавказа — талышей, курдов и татов в конце XIX — первой половине XX в. В историю отечественного востоковедения профессор Б.В. Миллер вошел как талантливый и целеустремленный ученый, оставивший значительный след в развитии отечественной иранистики, и как один из основоположников иранистических исследований в Московском государственном университете.
Ключевые слова: Россия, Кавказ, востоковедение, иранистика, Б.В. Миллер
Финансирование: Исследование выполнено при поддержке РНФ (проект № 23-28-10046) и в соответствии с Программой стратегического академического лидерства Казанского (Приволжского) федерального университета.
Для цитирования: Валеев Р.М., ВалееваР.З., Кириллина С.А., Коняшкина Т.А. Ираноязычные народы Кавказа в наследии Б.В. Миллера. К 145-летию со дня рождения профессора МГУ // Вестн. Моск.ун-та. Сер. 13. Востоковедение. 2023. Т. 67, № 2. С. 201-208. DOI: 10.55959/MSU0320-8095-13-67-2-18.
© Валеев Р.М., Валеева Р.З., Кириллина С.А., Коняшкина Т.А., 2023
©
IRANIAN PEOPLES OF THE CAUCASUS
IN THE LEGACY OF BORIS V. MILLER.
ON THE 145th ANNIVERSARY OF THE BIRTH
OF THE MOSCOW STATE UNIVERSITY PROFESSOR
Ramil M. Valeev, Roza Z. Valeeva, Svetlana A. Kirillina, Tamara А. Konyashkina
Kazan (Volga Region) Federal University, Kazan, Russia; [email protected]
Kazan Innovative University named after V.G. Timiryasov, Kazan, Russia;
valroz@inbox. ru
Lomonosov Moscow State University, Moscow, Russia; [email protected]
Lomonosov Moscow State University, Moscow, Russia; [email protected]
Abstract: The article investigates the biography and academic legacy of the famous Russian representative of classical Oriental studies Boris V. Miller (18771956). His life along with his scholarly and pedagogical activities reflected turning points in the history of linguistic, folkloristic, historical and ethnographic studies of the Iranian-speaking peoples of the Caucasus — Talysh, Kurds and Tats at the end of the 19th — first half of the 20th century. Professor B.V. Miller is remembered in the history of Oriental studies in Russia as a talented and highly motivated scholar who made a significant contribution to the development of Iranian studies, and as one of the founders of Iranian studies at Lomonosov Moscow State University.
Key words: Russia, Caucasus, Oriental studies, Iranian studies, Boris V. Miller
Funding: The research has been carried out within the framework of the Russian Science Foundation grant № 23-28-10046 and in accordance with the Strategic Academic Leadership Program of the Kazan (Volga Region) Federal University.
For citation: Valeev R.M., Valeeva R.Z., Kirillina S.A., Konyashkina T.A. Iranian peoples of the Caucasus in the legacy of Boris V. Miller. On the 145th anniversary of the birth of the Moscow State University professor. Lomonosov Oriental Studies Journal. 2023, Vol. 67, No. 2, pp. 201-208. DOI: 10.55959/MSU0320-8095-13-67-2-18. (In Russ.)
В 2022 г. исполнилось 145 лет со дня рождения и 120 лет с начала академической, экспедиционной и дипломатической деятельности отечественного востоковеда, профессора, заведующего кафедрой иранской филологии филологического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (1943-1953) Бориса Всеволодовича Миллера (1877-1956). Круг научных интересов В.Б. Миллера широк: иранская филология, лексикография и лингвистика в фольклорном, литературоведческом и историко-этнографическом преломлении, комплексные исследования в области географии, истории, этнографии, а также изучение языка, истории и культуры ираноязычных народов
(талышей, татов, курдов) с акцентом на кавказское географическое и историко-культурное пространство.
Профессиональная биография, драматическая судьба и иранистическое наследие Б.В. Миллера, во многом связанные с бурными общественно-политическими и культурными изменениями в жизни нашей родины, комплексно не изучались и практически не являются достоянием академической науки. Введение их в научный оборот, возрождение памяти о профессоре Б.В. Миллере, его сподвижниках и тесно сотрудничавших с ним ученых станет ярким свидетельством не только значения преемственности научного знания, но и своеобразного «возвращения» в академическую иранистику проблематики так называемых малых языков, диалектов и говоров, изучение которых в последнее время стало одной из задач востоковедения.
Борис Всеволодович Миллер происходил из семьи, известной своей включенностью в творческую и научную жизнь российского общества. Его дед — Федор Богданович Миллер (1818-1881) — был даровитым поэтом и переводчиком, а жизненной стезей отца — Всеволода Федоровича Миллера (1848-1913) — стала наука. Широкая филологическая эрудиция как литературоведа, фольклориста, а впоследствии этнографа обеспечили В.Ф. Миллеру репутацию глубокого и разностороннего исследователя. Его научное наследие огромно, но одним из главных его трудов стали «Осетинские этюды» (репринтное издание. Владикавказ, 1992), заложившие комплексную научную базу изучения осетинского этноса.
Интерес к Кавказу и шире востоковедению, помноженный за авторитет отца как ученого, стал своего рода семейной традицией. После окончания в 1899 г. юридического факультета Московского университета Б.В. Миллер становится студентом специальных классов Лазаревского института восточных языков (ЛИВЯ) (с 1921 г. — Московский институт востоковедения), образование в котором соответствовало программе высших учебных заведений.
Специальные классы стали в полном смысле слова кузницей кадров российского востоковедения: из их стен вышли такие выдающиеся ученые с мировым именем как В.Ф. Минорский (1877-1966), В.А. Гордлевский (1876-1956) и Б.Н. Заходер (1898-1960). Громадную роль в становлении слушателей Лазаревского института как востоковедов, не замыкавшихся в страноведении и ориентированных на цельное восприятие гуманитарного знания, сыграл видный востоковед широкого профиля А.Е. Крымский (1871-1942).
Это во многом предопределило творческий почерк Б.Ф. Миллера как востоковеда, «научные интересы которого концентрировались на углубленном изучении персидского языка и вместе с тем распро-
странялись необычайно широко, охватывая не только талышский, татский, курдский и другие иранские языки, но и неиранские языки (арабский, турецкий)»1.
Среди однокашников Б.В. Миллера необходимо особо выделить В.Ф. Минорского, впоследствии ученого-ираниста с мировым именем. Они одновременно закончили юридический факультет Московского университета и были зачислены слушателями Лазаревского института. Сходным был и их дальнейший путь в востоковедении. Как большинство студентов ЛИВЯ, их ожидала практическая работа по линии Азиатского департамента Министерства иностранных дел. Собственно искус практики Б.Ф. Миллер испытал еще в 1899 г., под влиянием отца приняв участие в полевой экспедиции на Кавказ, по результатам которой он опубликовал в журнале «Этнографическое обозрение» две первые самостоятельные работы — «В Карачае» (Этнографическое обозрение. 1899. № 1-2. С. 391-398) и «Из области обычного права карачаевцев» (оттиск из Этнограф. обозрения. LII. М., 1902).
После посещения летом 1902 г. Талыша 25 ноября того же год молодой ученый сделал сообщение на заседании Восточной комиссии Московского археологического общества (ВК МАО) на тему «Очерк персидского талышского наречия». В протоколе заседания ВК МАО отмечалось: «Б.В. Миллер сообщил очень обстоятельный очерк крайне мало до сих пор исследованного персидского талышского наречия по тем материалам, которые он лично собрал, отправившись для изучения талышского наречия нарочно в Талыш, летом 1902 г.»2
Интерес ираниста к языку талышского народа вполне понятен. Его бытие прочно связано с переломными фазами исторического прошлого Южного Кавказа и Ирана. Еще при первых сафавидских шейхах талыши, наряду с кочевниками-тюрками, вошли в ряды кызылбашского воинства («кызылбаши» — «красноголовые»), составившего опору поднимающейся династии Сафавидов в религиозном и военном отношении. Судьба талышей отражена и в дипломатических документах XIX в. — текстах Гулистанского (1813) и Туркманчайского (1828) трактатов, согласно которым их земли были разделены между Россией и Каджарским Ираном.
Дореволюционный период профессиональной деятельности Б.В. Миллера (1903-1917) связан с работой в консульских и дипломатических службах в странах Ближнего и Среднего Востока, а также Северной Африки. Летопись его деятельности во внеш-
1 Б.В. Миллер (1877-1956) // Советское востоковедение. 1956. № 5. С. 158.
2 Древности восточные (Труды восточной комиссии императорского Московского археологического общества). Т. 2. Вып. 3. М., 1903. С. 224.
неполитических структурах России, пожалуй, наиболее уязвима с фактологической стороны, так как она, главным образом, отмечена только точками на географической карте: Тегеран, потом иранское побережье Персидского залива (Бушир) и переезд на северо-запад Ирана в Урмие. Дипломатическая службу он продолжил в Стамбуле и Танжере.
В 1930 г., оценивая годы своей дипломатической работы, Б.В. Миллер вспоминал: «С 1903 по 1917 г. я проживал вне России в условиях, не всегда благоприятствовавших сколько-нибудь систематической научной работе, и не имея надежды обработать все свои материалы для печати»3. Тем не менее в этот период им были написаны и опубликованы две работы, посвященные Арабистану и Фарсу, южным провинциям Ирана с его полиэтничным населением, — «Очерк Арабистана (Донесение драгомана генерального консульства в Бендер-Бушире)» (Сборник консульских донесений. Год десятый. Вып. III, СПб., 1907. С. 200-224) и «Кочевые племена Фарсистана» (Восточный сборник. Кн. 2. Петроград, 1916. С. 200-223).
В 1917-1922 гг. на течение жизни Б.В. Миллера в профессиональном и бытовом смыслах заметно повлияли характерные для того времени реструктуризации научных и музейных структур. Бытовая неустроенность и частая смена мест службы были в это время уделом многих людей науки. В послужном списке Б.В. Миллера этого периода значатся работа в 1917-1919 гг. в Петрограде — в Русском музее и кавказском отделении Комиссии по изучению племенного состава России и сопредельных стран; с 1919 г. в Казани — в СевероВосточном археологическом и этнографическом институте (создан в 1917 г. и в 1921 г. преобразован в Восточную академию), Казанском губернском музее и в Центральном музее Татарской республики.
По прошествии времени заметно расширился круг профессиональных контактов Б.В. Миллера, который пополнили академики С.Ф. Ольденбург (1863-1934) и Н.Я. Марр (1865-1934), сыгравшие важную роль в его научном творчестве и трудоустройстве в первые драматические послереволюционные годы. Переводческая работа Б.В. Миллера в издательстве «Всемирная литература» и педагогическая работа обогатили круг его общения знакомствами с член-корреспондентом АН СССР Е.Э. Бертельсом (1890-1957), профессором Л.С. Пейсиковым (1915-1978) и В.С. Расторгуевой (1912-2005), исследовательницей, заложившей основы современной таджикской диалектологии. В 1920-ые годы окончательно выкристаллизовалась
3 Миллер Б.В. Талышские тексты. Тексты, русский перевод и талышско-русско-французский словарь. М.: РАНИОН, 1930. С. II.
основная проблематика его научных изысканий. Одним из важных направлений исследований Б.В. Миллера оставалось талышеведение, верность которому он сохранил на долгие годы.
Рожденное задачами национально-государственного строительства в СССР, стимулировавшего развитие этнографической науки, исследование талышского языка и культуры виделось Б.В. Миллеру не только как перспективное научное направление, но и как деятельность, отражавшая его активную гражданскую позицию. В 1930 г. он писал по этому поводу следующее: «Работа должна быть исполнена коллективно, целой группой талышской интеллигенции, по определенному заранее проработанному плану. Такая работа должна будет охватить не только все территориально интересные в отношении языка районы, но и язык разных социальных и производственных группировок, на которые распадается талыш-ский народ, включить терминологию всех видов народного труда, охватить язык пастухов, кочевников, женщин, детей и т.д. ... Такая коллективная работа создаст прочный фундамент для построения здания будущего письменного и литературного талышского языка, который сможет обслуживать все стороны культурной жизни этого даровитого народа»4. Объективно оценивая поставленные перед собой задачи в области исследования талышского языка, Б.В. Миллер очерчивал перспективы развития этой отрасли иранистики: «На мою долю выпала не всегда легкая задача, как бы еще расчищать почву и подготовлять ее для последующих работников. Тем не менее, я думаю, что моя работа . сохранит на некоторое время свое значение и поможет дальнейшим исследователям этого языка, а также, быть может, посодействует превращению его из "бесписьменного" в "письменный"»5. Это тем более важно, поскольку язык, фольклор и обычаи талышей сопрягались в работах Б.В. Миллера с изучением языка и литературы курдов и татов, представлявших самобытные культуры кавказского края, создавая обширное поле для компаративного анализа.
Особую группу исследований профессора Б.В. Миллера представляют крупные лексикографические издания: «Персидско-русский словарь» (первое издание, М., 1950), «Персидско-русский словарь» (второе издание, М., 1953) и «Персидско-русский словарь» (третье издание, М., 1960).
В 1958 г. выдающийся отечественный лингвист, академик М.Н. Боголюбов (1918-2010), тогда научный сотрудник Ленинградского от-
4 Миллер Б.В. Талышские тексты. С. X.
5 Там же. С. XXIX.
деления Института востоковедения АН, отозвался обстоятельной рецензией на первое и второе издание персидско-русского словаря Б.В. Миллера. Одной из несомненных заслуг автора является, по мнению М.Н. Боголюбова, выбранный им путь насыщения словаря «общеупотребительными словами литературного и разговорного языка, лексикой из современной художественной литературы и литературы классической, неологизмами Фархангистана, и, наконец, словами "кабульского (кабули)" наречия таджикского языка, представленного в печатных изданиях Афганистана»6.
Отдельного упоминания заслуживает деятельность Б.В. Миллера как заведующего кафедрой иранской филологии филологического факультета Московского университета имени М.В. Ломоносова. Пришедшаяся на 1943-1953 гг. она потребовала дополнительных усилий по воссозданию кафедрального коллектива и налаживанию его работы.
Последние годы жизни Б.В. Миллера (1953-1956) связаны с г. Медынь Калужской области, где он и похоронен.
В историю российского востоковедения профессор Б.В. Миллер вошел как талантливый и целеустремленный ученый, оставивший значительный след в развитии иранистики и особенно изучении языков и культур иранских народов Кавказа, как один из основоположников иранистических исследований в Московском государственном университете. Одна из задач современной отечественной иранистики состоит в возрождении памяти о профессоре Б.В. Миллере и его коллегах-ученых, академические и просветительские традиции которых имеют исключительное значение для российской востоковедной науки.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Б.В. Миллер (1877-1956) // Советское востоковедение. 1956. № 5. С. 158-159.
2. Боголюбов М.Н. Персидско-русский словарь // Вопросы грамматики и истории восточных языков. М.; Л., 1958. С. 239-243.
3. Древности восточные (Труды восточной комиссии императорского Московского археологического общества). Т. 2. Вып. 3. M., 1903. С. 224-226.
4. Миллер Б.В. Талышские тексты. Тексты, русский перевод и талышско-русско-французский словарь. М.: РАНИОН (Российская Ассоциация научно-исследовательских институтов общественных наук), 1930. 261 с.
REFERENCES
1. Drevnosti vostochnye (Oriental Antiquities) (Trudy vostochnoj komissii imperator-skogo Moskovskogo arheologicheskogo obshchestva) (Proceedings of the Eastern
6Боголюбов М.Н. Персидско-русский словарь // Вопросы грамматики и истории восточных языков. М.; Л., 1958. С. 242-243.
Commission of the Imperial Moscow Archaeological Society). Vol. 2, Iss. 3, Moscow, 1903, pp. 224-226.
2. "B.V. Miller (1877-1956)". Sovetskoe vostokovedenie (Soviet Oriental Studies). 1956. № 5, pp. 158-159.
3. Bogolyubov M.N. "Persidsko-russkij slovar' (Persian-Russian Dictionary)". Voprosy grammatiki i istorii vostochnyh yazykov (Questions of Grammar and History of Oriental Languages). Moscow; Leningrad, 1958, pp. 239-243.
4. Miller B.V. Talyshskie teksty. Teksty, russkijperevodi talyshsko-russko-francuzskij slovar' (Talysh Texts. Texts, Russian Translation and Talysh-Russian-French Dictionary). Moscow: Rossijskaja Associacija nauchno-issledovatel'skih institutov obsh-hestvennyh nauk (Russian Association of Research Institutes of Social Sciences), 1930. 261 p.
Статья поступила в редакцию 13.04.2023; одобрена после рецензирования 03.06.2023; принята к публикации 29.06.2023.
The article was submitted 13.04.2023; approved after reviewing 03.06.2023; accepted for publication 29.06.2023.
ОБ АВТОРАХ
Валеев Рамиль Миргасимович—доктор исторических наук, профессор кафедры алтаистики и китаеведения Института международных отношений Казанского (Приволжского) Федерального университета; [email protected];
Валеева Роза Закариевна — кандидат педагогических наук, доцент, заведующий кафедрой иностранных языков в профессиональной коммуникации Казанского инновационного университета имени В.Г. Тимирясова; [email protected];
Кириллина Светлана Алексеевна — доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории стран Ближнего и Среднего Востока ИСАА МГУ имени М.В. Ломоносова; [email protected];
Коняшкина Тамара Александровна — старший преподаватель кафедры истории стран Ближнего и Среднего Востока ИСАА МГУ имени М.В. Ломоносова; [email protected]
ABOUT AUTHORS
Ramil M. Valeev — Doctor of Sciences (History), Professor of the Department of Altaic and Chinese studies, Institute of International Relations, Kazan (Volga Region) Federal University; [email protected];
Roza Z. Valeeva — PhD (Pedagogy), Associate Professor, Head of the Department of Foreign Languages in Professional Communication, Kazan Innovative University named after V.G. Timiryasov; [email protected];
Svetlana A. Kirillina — Doctor of Sciences (History), Professor, Head of the Department of Middle and Near East History, Institute of Asian and African Studies, Lomonosov Moscow State University; [email protected];
Tamara А. Konyashkina — Senior Lecturer of the Department of Middle and Near East History, Institute of Asian and African Studies, Lomonosov Moscow State University; [email protected].
