ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЯ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ НА ПУТИ ПОЗНАНИЯ ЕЁ ВЗАИМОСВЯЗЕЙ С СОЗНАНИЕМ ВСЕЛЕННОЙ Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ

УДК 159.95 М 48

Москатова А.К.

Доктор педагогических наук, кандидат биологических наук, профессор, заслуженный профессор, старший научный сотрудник. Российский государственный университет физической культуры, спорта, молодёжи и туризма.

Москва, Россия

ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЯ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ НА ПУТИ ПОЗНАНИЯ ЕЁ ВЗАИМОСВЯЗЕЙ С СОЗНАНИЕМ ВСЕЛЕННОЙ

Moskatova A. K.

Doctor Pedagogical sciences, candidate Biological sci., Professor, Honoured professor, Senior Researcher Russian State University Physical Education, Sport, Youth & Tourism. Moscow, Russia

INDIVIDUALIZATION OF LIFE ACTIVITY ON THE PATH OF KNOWLEDGE ITS INTERRELATIONS WITH THE CONSCIOUSNESS OF THE UNIVERSE

DOI: 10.31618/ESSA.2782-1994.2022.1.78.258

Аннотация. В содержании обзора сопоставляются следствия конкурентных отношений вклада интеллектуальных ресурсов и технологий физической космологии, сосредоточенных преимущественно на исследованиях и разработке многообещающих аспектов «Теории Всего Мироздания», с перспективами, ожидаемыми от результатов когнитивных самоисследований, предпринимаемых свободомыслящими учёными, чьи побуждения способствуют созданию персонифицированных теоретических моделей -«Теорий Всего Себя», содержащих комплексы предпосылок беспредельного, творческого усовершенствования жизнеустройства.

Abstract. The content of the review compares the consequences of the competitive relations of the contribution of intellectual resources and technologies of physical cosmology, focused primarily on the research and development of promising aspects of the "Theory of the Whole World", with the prospects expected from the results of cognitive self-research undertaken by free-thinking scientists, whose motives contribute to the creation of personalized theoretical models - "Theories of the Whole Self", containing complexes of prerequisites for unlimited, creative improvement of life.

Ключевые слова: самосознающая персонализация; познаваемость квантового мира; ментальная модель индивидуализации; высший центральный интеллект; соотношения материи и энергии; сознание «Я Есмь».

Key words: self-aware personalization; knowability of the quantum world;

mental model of individualization; higher central intelligence; the relationship of matter and energy; consciousness "IAm".

Введение. Вступая в завершающий период первого двадцатилетия жизни и деятельности научного сообщества в XXI веке, целесообразно рассмотреть и обсудить ряд проблем, имеющих отношение к их значимости для углубления самоосознанности человечеством своего влияния на преображение мира в настоящем космическом цикле. Отметим, какими выдающимися исследованиями оно было увлечено? Какое вдохновение нисходит сегодня от космофизической науки на умы и самосознание земного сообщества? Смогла ли эта «всезнающая» наука известить страждущее человечество о причинах бесчисленных неурядиц земного бытия? Осуществимы ли надежды общества на достижение гармонии, установление порядка и подлинно миролюбивых, человеческих взаимоотношений на

основе рекомендаций прозорливых учёных-космологов? Какие вдохновляющие перспективы оздоровления и гармонизации всех сторон жизни можно ожидать от новых физических теорий и открытий, сделают ли они земное сообщество подлинно счастливым?

КОНКУРЕНТЫ ИЗУЧЕНИЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ В предлагаемом аналитическом обзоре сопоставляются следствия концентрации познавательных интересов деятелей

фундаментальной науки, которые масштабно используют свои интеллектуальные ресурсы, чтобы раскрыть предпосылки для так называемого «Великого объединения» - разработать «Теорию Всего Мироздания». Конкурирующими по значимости следствиями, рассматриваются

ожидаемые перспективы познавательной деятельности тех свободомыслящих

индивидуумов, которые предпочитают проводить самоисследования, побуждающие их сознание олицетворить уникальность самовыражения, изложив его в оригинальной «Теории Всего Себя». Воплощение в жизнь подобных

«самопровозглашённых» теорий каждым осознающим себя человеческим существом, могло бы способствовать реализации для ноосферы планеты уникальной эволюционной и революционной перспективы - восхождения человечества к высотам суперсознания процветающего Вечносущего Всеединства.

Таким образом, в зеркале научного прогресса находят отражение два подхода к изучению фундаментальной реальности человеческого существования. С одной стороны - человечество представлено как безусловный, физический носитель атомного, квантового и виртуального содержимого материи Вселенной, аналогично всем прочим объектам безграничного космоса, состояниям и формам жизни. Вместе с тем, каждая человеческая форма - самоорганизованное, разумное, уникальное существо, наделённое статусом самосознающей персонализации. Каждая, из исчисляемых миллиардами земных персон, отличается объективно и субъективно неоценимой ценностью, благодаря приданию определённого жизненного предназначения телесному воплощению её сознательной, духовной души, как частицы Всеединого Духа Жизни.

Целесообразно не ограничиваться констатацией дерзких намерений современных физиков-космологов буквально «взломать» запоры, скрывающие тайны субатомного, квантового содержимого существующей материи Вселенной, хотя и признанной пока в качестве «тёмной» и взаимодействующей с также «тёмными» энергетическими силами,

проявляющими эффекты «экзотичности», вероятно участвуя в самоорганизации упорядоченной, закономерной динамики развития Вселенной. Не менее важно сопоставить упования материалистического мышления физиков с сущностью сокровенных знаний о труднодоступном, объективно неизвестном, внутреннем содержании самих персонализаций -увлечённых науковедов и свободных мыслителей. Очевидно, что только каждая душа, как неповторимая, одухотворённая, самосознающая индивидуализация, придаёт своему воплощению интуитивную способность осознавать содержимое сакрального, внутреннего мира человеческой особи. Опираясь на подсознание, она сможет спроектировать описательную, ментальную модель индивидуализации, выразить её сакральное бытие в качестве - «Я есть то что Я есть». Задумаемся, не послужат ли подобные одухотворённые откровения множества самопознающих душ особыми магическими и стратегическими ключами не только к

превосходящему познанию, к самораскрытию и самоосвобождению от назиданий плоти, но главное, стимулами к раскрытию и неустанному преобразованию живой Вселенной и всеединого мира?

При этом, речь не идёт о популярных теориях, расцвеченных общепринятыми трактовками понятия «Homo Sapience». Нет сомнений, что современный, изначально разумный земной обитатель в процессе эволюции был наделён телесными, физиологическими и

психологическими качествами, отличием биологического пола, достиг возрастного ценза, принадлежит к определённой Расе, этносу, популяции, занят в сфере избранной профессиональной деятельности. Пытаясь охарактеризовать самого себя, обычный человек отмечает, как особенность, конкретное место рождение, семейный статус, уровень своего образования, положение в социуме, превалирующие склонности и способности. Но, как правило, его самоопределение, самооценка содержат целую гамму субъективных сравнений, сопоставлений с другими личностями или подчинены нагромождению навязанных, чужих мнений.

Предполагаемое направление разработки «Теории всего себя» подразумевает, что индивидуум попытается намеренно, осознанно, преодолеть привычные границы восприятия особенностей своей телесной природы, рационально мыслящей особи - эго-личности, ментального «я», как феноменального субъекта деятельности. Самопревосхождение направляет его к Истоку формирования своей подлинной, уникальной, ноуменальной, мыслимой реальности, высшего измерения самоосознанности, умопостигаемой «вещи-в-себе» - (thing-in-itself). Подразумевается, что ноумен воплощает в себе божественную природу Всеединого Сознания. На таком основании каждой персоной должно быть осознано безусловное понятие - «Я Есть То Что Я Есть».

Именно в содержании «Теории всего себя» предвидится проявление глубинной сущности этого ноумена сознания - предначального замысла жизневоплощения конкретной, уникальной самосознающей души. Направляемая жизненной силой Святого Духа, каждая душа осуществляет своё предназначение, устремляясь к гармоничному совершенству жизнедеятельности воплощённого человеческого существа, раскрывает его исключительные, созидательные способности, побуждает к продуктивным взаимодействиям с другими душами и объектами космической природы, реализуя, таким образом, соучастие воплощенных микрокосмических со-творцов в нескончаемых преображениях макрокосмической природы беспредельного мироздания.

Осмысленная ментальная деятельность, изречённые слова, эмоции, нравственные поступки - всё свидетельствует, что именно представляет

собой конкретная персона здесь, сейчас, в сегодняшнем дне, в настоящем моменте бытия как индивидуализированный Дух -

персонифицированное «Я Есть То Что Я Есть». Сама особь в любой момент своего существования создаёт самого себя, формирует матрицу своей судьбы, того, что осуществляется в данное мгновение в окружающем пространстве и того, что будет свершаться в ближайшем и отдалённом времени на её жизненном пути. Независимость каждой здравомыслящей индивидуализации «Я Есть То Что Я Есть» - здесь и сейчас -обретается посредством непрестанного самосовершенствования и бескорыстной любви.

Важно понять перспективность накопления множества подобных духовных самооткровений. Будучи удовлетворённым красочной «Теорией Всего Мироздания» и насыщая её новыми открытиями фантастического многообразия квантового мира необъятного физического макрокосма, обычный, «образованный» человек продолжает очень мало знать о себе самом(!). Ему ничего не известно о причинах, вызвавших его собственное появление на свет, он не знает, почему его персона представляет собой феноменальное, многократно проявляющееся существо. Также он не имеет никакого представления о наличии или достижении какого-либо предела, к которому необъяснимая и непреоборимая судьба, направляет каждую человеческую индивидуализацию, которая не понимает, что неотвратимые следствия и сама судьба сотворены им самим - его помыслами и действиями. Вершина индивидуального сознания-«Я Есть То Что Я Есть» - в массе скрыта непроницаемым занавесом.

Блестящую перспективу эволюционного прогресса земной ноосферы создаёт возможность привлечь обширную современную генерацию старших школьников и студентов к замене пустопорожних компьютерных игр, истощающих интеллект и жизненные силы, и вдохновить их перспективой осмысленной, продуктивной, многообещающей разработкой «Теории всего себя», как основания для магнетизации самодействующего Духа вечной жизни. Его движущей, преобразующей силой может стать коллективное самовыражение и сочетание множества подобных самоосознанных, бесценных человеческих откровений о самих себе, отражающих уникальное предназначение каждой (!) из миллиардов воплощающихся особей, которые одарены Единым Источником Жизни персонифицированными комплексами созидательных энергий. Суммируясь в душевных качествах, творческих, ментальных и физических способностях, эти гигантские, преображающие силы будут способствовать принципиально новому, гармоничному преображению духовного жизнеустройства не только земной цивилизации, но и всей галактической сферы.

Оценивая современное состояние сферы коллективного самовыражения земного социума,

следует отметить отчётливое превалирование признаков неосознанности многих действий, предпринимаемых уполномоченными персонами, не озабоченными их следствиями. Более того, динамика непредвиденных, разносторонних событий, которые сотрясают сегодня все стороны земного бытия и вводят в стресс массовое сознание, находит непосредственное отражение в неблагоприятных изменениях качественного состояния ноосферы планеты, как разумного, одушевлённого, космического организма, чья жизнеспособность и эволюция закономерно обусловлены целенаправленными

информационными и энергетическими

взаимодействиями человеческого разума и земной природы.

Совокупность непрекращающихся негативных воздействий человеческого сознания на природу и информационное поле Земли, создаёт хаотические вибрации, оставляет нестираемые следы дисгармонии пульса природы, провоцирует дестабилизацию условий здоровой жизни сообщества.

Высокоразумные обитатели ряда

дружественных цивилизаций нашей Галактики, ведущие непосредственные серьёзные наблюдения за состоянием биосферы и ноосферы жизни нашей планеты, свидетельствуют, что уже на протяжении многих веков антропогенеза этот живой, дышащий организм был заражен «болезнью», называемой человечеством (!). Кроме непрестанных, многосторонних конфликтов, распространённого невежества и бездумности взаимоотношений, человечество поражено вирусом, который провоцирует проявление симптомов жадности, власти и тотального контроля. Многолетние, многосторонние галактические наблюдения свидетельствуют, что земная антропосфера является бесконечным источником

дисгармоничных энергий. Непрерывная генерация вибраций хаотической активности со стороны перевозбуждённого массового сознания - явный результат излияния потоков пугающей информации, сообщений о систематических взрывах массовых конфликтов, противоборствах и столкновениях разноречивых руководящих установок, периодических всплесков ментального и физического взаимного подавления по всему земному пространству.

Пульсации, рождаемые коллективными психофизическими, ментальными процессами коллективного земного сознания далеко не безразличны для изначально упорядоченного вибрационного состояния и гармонии Галактического и Вселенского Сознания. Именно оно, признаётся единосущным, универсальным законодателем порядка в мироздании. Согласно Космической Науке, погружение в глубины вселенского порядка, а также наблюдения трагических следствий его нарушения, сопровождает миллионы лет истории развития сознания земной цивилизации.

Причинно обусловленные события космической истории, побуждают неравнодушных исследователей к прозрению очевидности наличия уникального космического феномена - Высшего Центрального Интеллекта. Его природа демонстрирует способность концентрировать энергию на осмысленном, упорядоченном творении и целенаправленном развитии всех жизненных структур и объектов организма Вселенной. Этот феномен достоин именования Созидателя Жизни. Вероятно, благодаря необъяснимым человечеству, беспредельным творческим потенциям его Высшего, Надмирного Разума, предопределялась природная сущность и потребность зарождения конкретных форм и видов жизни. Параллельно намечалась

последовательность этапов их генезиса и синхронизации изменений, которые сопровождали их развитие, последующие трансформации и взаимодействия в космическом пространстве и времени. При этом, каждая созидаемая форма -космический феномен, событие, явление космического мира - не рождались и не проявлялись случайным образом, но только согласно Универсальному Закону Всеобщего Порядка Жизни Мира.

Таким образом, законодательно определяется замысел, идея, назначение каждой проектируемой сущности - конкретной формы жизни, её мыслимая, ноуменальная программа адекватных преобразований, которые должны соответствовать необходимости, значимости и эволюционной потребности упорядоченного проявления этого феномена. В этом процессе также предусмотрена возможность и необходимость перепрограммирования определённых признаков, соответственно условиям, закономерно присущим конкретному космическому циклу жизни, что не находит объяснения и, в неведении, констатируется современной наукой, как «случайные мутации» свойств проявленных объектов жизни [1 , С. 111, С. 121].

Вероятно, подобными по сложности, но закономерными путями происходило появление во Вселенной Гуманоидной Формы Материи - основы Гуманоидной Жизни, которая была предусмотрена, в частности, для посева и полноценного, гармоничного развития в благоприятных условиях земной природы ныне существующего человеческого вида. Именно Всеединым Вселенским Сознанием и Созидательным Разумом были предуготованы генетические потенции для осознанного, всестороннего раскрытия человека, разумного, творческого жизнеустройства человеческих генераций в земных условиях и последующего восхождения сообщества Рас, народов и популяций по ступеням успешного самоуправления физическим, психическим, культурным и духовным развитием [2, С. 231, С. 232 ].

На протяжении триллиардов лет развития мироздания во множестве Вселенных, Галактиках и

Звёздных конгломератах появлялись,

испытывались, достигали высших уровней сознания и неизбежно угасали миллиарды феноменальных, Высокоразумных Цивилизаций, уступая место всё более обновлённым, более продуктивным, технологичным, целесообразным системам и сообществам, способным обеспечить всесторонний прогресс планетарной Жизни.

Важно отметить, что согласно Единству принципов Жизнеобусловленности,

определяющих взаимосвязь динамики состояний материи и энергии всего космически упорядоченного состава мироздания, исключена возможность локальности или независимости существования и развития какой-либо из составляющих его частей. Более того, жизненная миссия высокоразвитых, разумных, миролюбивых цивилизаций Галактики предусматривает передачу менее развитым планетарным сообществам своеобразного энергоинформационного наследия в виде достигнутых ими более продуктивных, совершенных знаний. В частности, установлено, что в течение последних 10 миллионов лет земную жизнь сопровождали и совершенствовали многие Расы высокоразумных, миролюбивых существ из самых разных звёздных и галактических систем мира. [2, С. 237 -238].

Соответственно, в настоящем космическом цикле за развитием всех сторон Земной жизни также продолжается внимательное наблюдение со стороны галактического содружества,

объединяющего разумы таких высокоразвитых цивилизаций нашей Галактики Млечный Путь, как звёздные обители систем Сириуса, Плеяд, Арктура, Вега-Лиры, Альфа-Центавры, Антареса, Андромеды и ряда других галактических собратьев. Представители этих цивилизаций располагают высокопродуктивными

метафизическими способностями ясновидения и телепатической ментальной коммуникации, эффекты которых испытаны ими в собственной истории. Навыки преодоления физических ограничений позволяли провидцам указанных цивилизаций своевременно предвидеть, распознавать, точно предсказывать, быстро реагировать и быть готовыми оптимизировать адаптацию жизнеустройства к грядущим космическим изменениям, чтобы осмысленно и качественно поддерживать жизнеспособность своих сообществ [ 3, С. 241].

Располагая эффективным эволюционным опытом, мудрые, проницательные разумы дружественных цивилизаций также ясно предвидят неминуемые следствия, которые спровоцированы в настоящее время доминирующим в земном социуме ограниченным эгоистическим и воинственным массовым мышлением, неосознаваемым безумием непрекращающихся сражений с природой и неуёмным, материальным потребительством. Следуя своей галактической миссии, благоразумные цивилизации настроены

осуществлять всестороннюю помощь и поддержку земному сообществу, надеясь пробудить в нём высшие, уровни духовного самосознания.

ГРАВИТАЦИЯ «ТЕОРИИ ВСЕГО МИРОЗДАНИЯ»

Бесконечная, безграничная сущность Вселенского Сознания открывает человеческому разуму врата в новую эволюционную эру великого, всекосмического созидания, исключающего бездумное саморазрушение, непоправимые планетарные катастрофы, нарушающие также галактический порядок. Отмеченные реалии ментальной поддержки со стороны дружественных цивилизаций, которые обогащают земное сознание созидательными мыслеформами, не снимает ответственности с земных деятелей, кому доверено и от кого ожидается нравственное служение прогрессу чрез усовершенствование существующих системы образования, воспитания, науки, культуры и просвещения. Соответственно, всеобщее внимание обращается на сферу науки, от которой ожидают не столько приумножение числа высокоумных, самодовольных нобелевских лауреатов, сколько мудрых решений актуальных жизненных проблем, понятных массовому сознанию. Они должны обещать всем возможность поддержания гармоничного здоровья, достойной самореализации, повсеместного благополучия, неколебимого спокойствия, уверенности в нескончаемой мудрости завтрашнего дня.

Однако, сообщество наиболее именитых учёных, помимо планируемых отраслевых продуктивных исследований, опирающихся преимущественно на материалистическое мышление, поглощено разработкой грандиозных проектов, в числе которых - «Теория Всего Мироздания»», или «Происхождение Всего» (!), а также созданием «Стандартной Модели Мироздания». Увлечённость исследователей понятна - наряду с неугасающим собственным интересом, потрясающими умозрительными гипотезами и красочными картинами фантастического, но недосягаемого мира, накапливается фактология, которая убеждает нерадивую и равнодушную массу налогоплательщиков в чрезвычайной

необходимости поглощения такой Наукой гигантских финансовых и интеллектуальных ресурсов. К исследованиям своеобразного «научного Эльдорадо» привлечена внушительная когорта физиков-теоретиков и космологов всего мира. Но что же предвещает миру создание «Теории Всего»?

По мнению Марсело Глейзера (Marcelo Gleiser) - бразильского физика-теоретика, доктора философии, профессора физики и астрономии одного из самых престижных и старейших исследовательских университетов США -Дартмутского колледжа (Dartmouth College - /шт. Нью Гемпшир, Ганновер/), так называемая «Теория Всего» представляет попытку создать единое и всеобъемлющее описание материального мира, в

котором элементарные частицы материи и антиматерии непрерывно взаимодействуют посредством полагаемых четырёх

фундаментальных сил. Однако, профессор отмечает, что на самом деле дерзкие намерения физиков обрисовать картину пространства Вселенной, демонстрируют проявление своеобразной «космической слепоты», порождённой понятным человеческим желанием -«знать больше, чем мы можем увидеть».

Действительность такова, что пространство Вселенной претендует на необозримую бесконечность, а доступные современному разуму космологические версии и технологии физических измерений, посредством которых учёные надеются создать живописную картину мира, приоткрывают лишь её мизерный краешек. Наряду с другими творческими достижениями, тот мир, который современные физики и космологи называют «реальностью», «на самом деле представляет собой постоянно движущуюся мозаику идей». К настоящему этапу эволюции человеческого сознания и мышления, интеллекту лишь слегка приоткрываются научные знания даже о физической Вселенной. Для лицезрения и восхищения неутомимым энтузиастами доступным остаётся лишь Остров Знаний в безбрежном океане Света, в котором «ни один объект не является тем, чем он кажется, и ничто не остаётся собой надолго. Материя и Свет кружатся в танце постоянной трансформации», -заключает знаменитый физик, умудрённый познанием сокровенной философии многоликого мироздания [4, С. 342, С. 123, С. 241].

Что касается содержания «Стандартной модели» - представляющей разработку математической конструкции природы Вселенной, то по утверждениям специалистов Чикагского университета и института ядерных исследований им. Энрико Ферми (Enrico Fermi) -модель видится им подлинным чудом физики элементарных частиц, ибо они признаны составляющими как неорганическую структуру материи звёзд, так и биогенные структуры всех живых организмов.

Уже несколько десятилетий фундаментальная наука предпринимает уникальные попытки принципиально усилить досягаемость и наконец, объяснить таинственную структуру мироздания и обителей разумной жизни. Для этого физики-космологи мира используют уникальные технологии - ускорители заряженных элементарных частиц, включая Большой андронный коллайдер (LHC). Ускорители позволяют значительно расширить возможности ядерных исследований микромира, проникнуть в недосягаемую пока структуру необъятного пространства и времени, во многообещающей перспективе преодолеть границы

неопределённости сложившихся представлений науки о квантовом мире с его необозримым, виртуальным содержимом [ 5; 6].

Вместе с тем, провозглашённая «стандартность» модели уже более десяти лет подвергается постоянным уточнениям по множеству нормативов, что вообще противоречит понятию «стандартности», как установленной нормы. Реальная Вселенная остаётся невидимой, непроницаемой, далеко

нестандартной (!) для разумения специалистов-теоретиков и экспериментаторов - исследователей космологической физики. Но также и другие неутомимые искатели космических загадок квантовой запутанности Вселенной,

испытывающие неодолимую гравитацию беспредельного, интегрального мира, не находят разумных доводов для принятия предлагаемой Модели в качестве Стандарта, полагая, что причастность к ней понятия «стандарта» должно быть признано просто «виртуальным», «условным», непредсказуемо варьирующим.

Профессор физики Чикагского университета Марсела Карена (Marcela Carena), непосредственный руководитель программы исследований субатомного мира в ускорительной лаборатории университета Чикаго, в которой, в частности, была зафиксирована вариативность поведения пионов и мюонов, окружённых несчётными и неизвестными виртуальными частицами, свидетельствует: «обнаруженное несоответствие между теорией и экспериментом, ... не исключает вероятность существования новых частиц и сил природы». Таким образом, профессор вынуждена констатировать, что: *) остаётся «виртуальной» полная математическая конструкция,

подразумевающая, что описанию доступно наличие и свойства всех (!) элементарных частиц, кроме открытого, широко рекламируемого бозона-Хигса; *) не установлена достоверность объяснения состава «тёмной материи», определяющей вещество таких Галактик, как Млечный Путь; *) остаётся неизвестным, каким образом возникла асимметрия количества вещества и антивещества в структуре Большой Вселенной, что как полагают, позволило проявиться живым формам жизни на её эволюционном пути, включая зарождение человеческих особей; *) самой загадочной субстанцией Вселенной остаётся «пустое» пространство, вакуум, изобилующий

неуловимыми, неисчислимыми, нестабильными частицами, такими как мюоны и пионы, которые отличаются сугубо виртуальными, неуловимыми особенностями поведения.

Несмотря на то, что сотни упрямых физиков и десятки престижных университетов мобилизовали свои интеллектуальные и технические ресурсы, намериваясь вносить неминуемые уточнения в каноническое содержание «Стандартной Модели», абсолютно неизбежными для земного разума остаются непредвиденные

информационные сюрпризы изобильной, изобретательной Вселенной [ 7, С. 63-69].

Согласно убеждениям и утверждениям известного американского профессора теоретической физики из Университета Нью-Йорка - Митио Каку ( Michio Kaku) - поклонника теории относительности Эйнштейна, одного из глубокомыслящих футурологов и соучастника разработки «Теории Всего» - современным физикам предстоит разгадать замысел грандиозной конструкции гиперпространства и высших, супрафизических измерений Мироздания, не исключающих вероятность параллельных миров, располагающих благоприятными условиями существования многоликих обитателей планетарной жизни. Предполагается, что проникновение настойчивого интеллекта в существо принципов мировой жизни позволит «распутать квантовую запутанность», обосновать искомую теорию и даже представить формулу, объединяющую все законы Вселенной (!). Вместе с тем, профессор Каку подчёркивает, что современная физика не избавлена от непреодолимого препятствия - существенного расхождения между самыми передовыми теоретическими расчетами и трактовками, которые касаются соотношения массы тёмной материи и тёмной энергии в объёме Вселенной и экспериментальными свидетельствами,

предполагающими проявление их далеко неоднозначных следствий [ 8; 9 ].

Таким образом, вопреки утверждениям ряда физиков-космологов, что в объеме вместе взятых массы и энергии Вселенной - содержится примерно 70% темной, экзотической энергии и ~ 25% темной материи, при оставшихся около 5% -обычной, барионной материи, из которой состоят массы звезд, планет и всех живых, биологических форм жизни, включая организмы человеческих особей, выдающиеся академические умы дерзают создать, во что бы то ни стало (!) фантастическую, (но по сути, - только материалистическую) «Теорию Всего» (!). При этом, сами теоретики игнорирую очевидность собственной

познавательной неспособности чувствовать подсознательно, наблюдать или вникать интуитивно в истинный, глубинный смысл и подлинность Истока метафизического выражения изменений космической природы, непрерывных и немыслимых для человеческого разума.

Поскольку «самоуверенным» исследователям доступно для наблюдений всего лишь порядка пяти процентов предполагаемой реальности, их героические притязания на «фундаментальность» своих заключений находятся на крайне низком, микроскопическом уровне понимания Замысла природы темной материи и темной энергии (!). «Ныне и присно» законные принципы и формулы устройства не только «всего мироздания», но даже состояния бытия на этой Земле, будут оставаться вне круга познания земным интеллектом в текущем космическом цикле эволюции мироздания.

Ещё более существенным, ограничивающим обстоятельством, по мнению профессора Каку, следует признать недоступность возможности установить наличие и вычислить значение Величайшего Источника Энергии всей Вселенной (!). Профессор Митио Каку убеждён, что хотя его утверждение о Разумном Замысле Вселенной «раздражает» материалистически мыслящих академических учёных, он не изменит своего мнения о том, что «всё в этом мире руководствуется законами, правилами, которые устанавливает Разум». Очевидно, для состояния сознания и интеллекта современного земного человечества немыслимо достичь обозрения всего гиперпространства мира, образованного к тому же множеством Вселенных, среди которых наша Вселенная существует и развивается, как одна из параллельных обителей жизни наряду со множеством разноликих Галактик, чья планетарная природа предоставляет благоприятные условия для жизни бесчисленных сверхразумных существ и непревзойдённых цивилизаций.

ОТКРОВЕНИЯ СОЗНАНИЯ « Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ»

Размышления по поводу роли и значимости фундаментальной науки придают вдохновение искренним энтузиастам-исследователям,

науковедам и преподавателям в

непрекращающейся битве с массовым невежеством и безразличием к устройству мироздания. Несмотря на повсеместное расширение и наполнение всех информационных уровней образования, оно безуспешно пытается убедить учащихся и студентов, что все преподаваемые естественные и гуманитарные научные дисциплины им жизненно необходимы. В массе умов царит непонимание, зачем всем им необходимо изучать столько дисциплин, тогда как необъяснимыми остаются жизненная и эволюционная значимость собственных прирождённых склонностей и талантов, происхождение собственного интеллекта и образа мышления. Фактически, они не знают самих себя, не понимают собственной жизненной ценности. Никто не побуждает их искать и найти себя!

Восхищения физиков-космологов

относительно интригующих загадок физической реальности окружающего мира, которые лишь отчасти интерпретируются в учебных и научных пособиях, утрачивают свою истинную познавательную ценность и жизненную значимость в силу стандартных программ школьного и вузовского преподавания. По воле чиновников (!) программы, как правило, ориентированы на формализацию определённых аспектов изучаемого материала, повторяющего некогда безупречные «научные факты», которые не могут сохранять несомненную «вечную данность» и «вечную ценность». Более того, сообщаемая «научная» информация не способна убедить учащихся, что изучаемые предметы помогут развить собственное продуктивное, научное мышления, вдохновят их к

проницательному обозрению вечного процесса благодатных преображений окружающего мира, позволят переосмыслить фактологию собственного мировосприятия и понять причастность своего уникального предназначения к эволюционным свершениям этого мира.

Преподавателям естественных и

гуманитарных дисциплин высшей школы ещё более важно спросить себя, кто из них искренне убеждает своих студентов, что для каждой личности, каждого учащегося, принципиально важным вопросом, который следовало бы задать самим себе - это вопрос «Кто есть Я?», имея ввиду степень подлинно осмысленного отношения личности к содержанию собственных знаний, собственной образованности, обусловленной погружением в потоки учебной и научной информации неизвестной достоверности и не имеющей личной заинтересованности. Следуя принципам «науки думать и чувствовать», преподаватель может спросить своих слушателей: «Если вы обращаетесь к информации о новых научных открытиях и достижениях, задумайтесь, делают ли вас счастливыми эти достижения? Испытываете ли вы радость и гордость от осознания невыразимого богатства окружающего вас необозримого, виртуального мира, насыщенного множеством неожиданных открытий неизвестных субстанций, частиц и сил, действия которых поддерживают вашу жизнеспособность, влияют на ваши планы самореализации, самоуправления,

самосовершенствования в избираемых, привлекательных сферах жизнедеятельности? Волнует ли вас неоднозначный вопрос о смысле вашей жизни?»

Нет сомнений, что обучение в высшей школе должно быть нацелено на эволюционно значимое расширение горизонтов мышления современной молодой генерации общества, преображение истинного самопонимания, овладение силами осознанного, совершенного, творческого самоуправления, духовного самовозвышения [ 10; 11, С. 280-284].

Итак, физики-космологи повседневно обогащают «Теорию Всего Мироздания» утверждениями, что разумный замысел Вселенной выражается многообразными проявлениями взаимоотношений её материального и энергетического состава, что не отвергает наличие подозреваемого вмешательства массы пока сокрытых, виртуальных частиц и сил, взаимодействие которых определяет единую материальную природу всех форм и объектов жизнедеятельности Мироздания, которое претендует на статус Мультивселенной.

Однако, для восприятия массовым сознанием остаётся множество когнитивных вопросов организации благопристойного жизнеустройства, которое не должно противодействовать закономерному порядку функционирования мироздания на всех уровнях его организации. В

массовом сознании должны найти отражение принципиальные аспекты самопознания, в том числе индивидууму следует знать, на каком основании абсолютно каждая человеческая особь -частичка всеединого микрокосма, создаётся и признаётся уникальной, неповторимой, бесценной? Согласно какому закону, по какой причине, нераскрытой «всезнающей земной наукой», в сообществе появляются индивидуализации, необъяснимым образом наделённые системокомплексами неповторимых психофизических качеств, склонностей, неординарных талантов, даже врождённой гениальностью, вызывающей восторги, удивление и восхищение? Каким образом, сообщество констатирует, что каждая особь предпосылается к жизни в качестве со-творца всеобщего благополучия, чтобы физически и ментально привносить определённые изменения в жизнь окружающей природы и социума, при том, что их эффекты могут иметь различный по значимости характер. Каким путём индивидуализация достигает самопонимания, осознанности смысла, целей и значимости своей земной жизни?

Какими же знаниями и качествами належит обладать каждой человеческой особи, чтобы стать тем, кем ей предназначено стать, согласно признанию истинного смысла земного и космического воплощения её одухотворённой души, вопреки давления ментальных и образных иллюзий, убеждающих персону в непреодолимой ограниченности телесного цикла жизни, что требует от самосознания особи любыми средствами и способами успеть вложить в этот цикл все бесконечные телесные прихоти. Приумножающей силой желаний особи служит энергия мыслепотоков, исходящих от «коллективного бессознательного», превращая уникальность каждой особи в «я-как-все». Очевидно, перед каждой, уникальной по ценности индивидуализацией, должна быть поставлена и решаться грандиозная, жизненно важная задача -разумно сочетать социальные традиции психофизической жизни, воспитания и обучения с разносторонними самоисследованиями,

целенаправленной разработкой и сознательной жизненной реализацией своеобразного откровения - «Теории всего себя».

Позитивные следствия можно ожидать также посредством дополнения программы формирования профессиональных компетенций учащихся и студентов подобной разработкой, как предпосылки, побуждающей личность к систематическим персонифицированным самоисследованиям,

развивающим интеллектуальные качества и углубляющим осознанность ценности собственной жизни. Процесс самоисследования позволит каждой индивидуализации расширить диапазон свободы творчества и его продуктивного сочетания в различных сферах жизни социума, что будет способствовать ускорению реализации перспективных инновационных идей и подлинного

духовного и физического здоровья планетарной жизни.

Осуществление глубокого, всестороннего самоисследования каждой одушевлённой, самосознающей индивидуализацией позволит снять иллюзорную завесу жесткой ограниченности материалистического самовосприятия через свойства и потребности плоти, удовлетворение эготичности. Превалируя в понимании смысла человеческой жизни, давление материализма приводит сознание человека к подобию однократно воплощённых животных существ. Направляя самосознание к исследованию лабиринтов своей сокровенной природы, индивидуум открывает безграничность, вневременность собственного существования, как сознательной, бессмертной души- неугасимой искры энергии огненного духа. Таким путём каждая человеческая индивидуализация может возвыситься до осознавания собственной фундаментальной полноты - «всё - я есмь то что я есмь», как безусловной доминанты жизни, которая интерпретируется через непосредственную самореализацию в откроениях «Теории Всего Себя»

Привлечение к сопутствующим массовым самоисследованиям отсутствующих ныне теоретических концепций, помогло бы сформировать множество неожиданных примеров неповторимых, уникальных творческих программ самоисследования гармоничной, миролюбивой жизнедеятельности. Совокупность подобной целеобусловленной энергии и информации, вероятно, позволила бы принципиально обновить ноосферу Земли и безграничные поля Галактического разума, а также накопить массу прогрессивных знаний для передачи их в наследство новым генерациям следующих космических циклов нескончаемого и немыслимого сегодня преображения Земли и Вселенной.

Перспектива их закономерного полноценного, всестороннего усовершенствования обусловлена тем, истинно магическим значением, которое сокрыто в природе деятельности и реализации самосознания « Я Есмь То Что Я Есмь», присущего каждой воплощённой

индивидуализации. Исключительная значимость главных проявлений этого высшего уровня самосознания, которые предпосланы для эффективного, персонифицированного

самовыражения в закономерных

взаимоотношениях с окружающей природой и другими формами космического Разума, заключается в следующих закономерных аспектах.

Самосознание « Я Есмь То Что Я Есмь» : *) ментально мобилизует резервы энергии для своего уникального взаимодействия с энергетическими полями Вселенной, осуществляя мотивации созидательных действий;

*) запускает энергетические световые волны, адресованные для преобразования определённых

объектов и процессов в пространстве Галактики и Вселенной, взаимодействуя с Универсальным Сознанием;

*) осуществляет персональную

самореализацию согласно жизненному плану души, избранному для текущего телесного воплощения с целью выполнения предначертанной миссии, исправления ошибок и продвижения сознания особи к состоянию просветления;

*) направляет процесс перерождения телесных функций и требуемых структурных обновлений, восполняет опыт межличностных взаимодействий в связи с необходимостью смены биологического пола и последующих адекватных трансформаций особи;

*) корректирует укоренённые ментальные восприятия информации, накопленной при обучении, побуждает мышление к пересмотру планов, действий, намерений;

*) осуществляет обновлённое саморождение, согласно призывам индивидуума к «Я ЕСМЬ», что способствует выравниванию энергии клеточного состава тканей и органов с энергией «Я ЕСМЬ», их более согласованным вибрациям, повышению жизнеустойчивости, а также, согласно голографическому принципу связи «всего-со-всем», содействует поддержанию гармонизации всех форм жизни во Вселенной;

*) открывает прямое воссоединение со всеми энергетическими полями жизни Галактики и Вселенной, пробуждает обновлённое чувство духовного единства и безраздельной любви, которая неизменно начинает зарождаться в клетках, тканях, организме, охватывая вибрациями любви всё человеческое существо;

*) отвечает на призывы человеческого существа к «Я ЕСМЬ», открывает ему чудо самовосприятия, как существа, обнимающим самого себя, оживляет сакральные ощущения непреодолимой силы жизни;

*) активизирует пробуждение и просветлённое осознавание индивидуумом своего сердца, как утончённого, одухотворённого органа, наполняет его чувством Любви и эмоциями радости, которые преображают физическую природу сердца;

*) способствует расширению пространства самосознания и увеличению объёмности и проницательности осознавания светоносного аспекта истинной, духовной природы человеческой особи;

*) пробуждает глубинное чувство принадлежности к Духовному Всеединству, способствует устойчивому поддержанию сосредоточенности индивидуума на собственной уравновешенности в каждый момент жизни, позволяя каждой просветлённой, одухотворённой индивидуализации автоматически служить для окружающих естественной исцеляющей, божественной силой всепобеждающего Единства Жизни [ 12 ].

Совершенно очевидно, что нескончаемые вопрошания, исходящие из сокрытых, внутренних глубин человеческого сознания - «Ктоя есмь?», желание установить духовную связь с собственной природой, потребность самопостижения - не оставляло человечество с моментов воспламенения душевных искр его разумности. Наряду с исследованиями мироздания, загадочной и непредсказуемой данной ему обители, которая требовала непрекращающейся концентрации психофизических и духовных сил для выживания и непрерывного преодоления испытаний, сотрясающих космогонию эволюционирующего мира, человеческое самосознание тяготело к прозрению таинственного происхождения собственной жизни: « Кто Я и для чего появился этом мире?» «Откуда Я пришёл в этот мир и куда иду?» «Могу ли Я познать причины происходящего со мной?» «Могу ли Я достичь удовлетворения своей жизнью? «В чём смысл моей жизни?»

По сути, ответом на эти вопросы может послужить восхождение к вершинам духовного, божественного просветления сознания «Я есмь то что я есмь» на протяжении всех реальных земных воплощений человеческой души. Жизнь каждого плотского человека, каждого воплощения души, представляет собой углубляющееся раскрытие Света Творящего Сознания, означающего «духовное рождение». Человек обязан взрастить в себе желание жить духовно. Его Высшая духовная сущность « Я есмь» превращает процесс земной жизни в познание ценности и величия духовного приобретения персоной творческих, божественных качеств, превосходящих любые материальные блага, услаждающие исключительно эгоистичность и капризность телесности. Степенью духовного совершенства индивидуума должна быть признана степень устремления его душевной мысленаправленности к бескорыстной отдаче своих способностей, возможностей, божественного дара творческих потенций для духовного преображения человечества и мира. Признание персоной безраздельности духовной власти « Я есмь» исключает соподчинённость её поведения принципам «коллективного бессознательного» -«я» как «все» ![ 13, С.69-70; С.74-75].

Важно отметить, что в связи с многообразием построения собственных творческих конструкций, самоисследование может осуществляться уникальными способами, как и замысел уникальной миссии каждой индивидуализации, чьё рождение и воплощение предопределено идеацией Абсолютного Творящего Сознания. Очевидно, что к мыслимым вершинам собственных многозначных измерений личности также восходят не только разными путями, но и посредством ряда воплощений, осуществляя трудоёмкое

самоисследование.

Посвятив свою жизнь « священному поиску» собственной, подлинной, изначально целостной

реальности, французский писатель, врач, духовный учитель и философ учения Адвайты - Веданты -Жан Кляйн ( Jean Klein - /1912-1998/) предлагал своим любознательным ученикам осмыслить пережитый им исключительный опыт так называемого, ментального измерения собственной жизни. Так, достигая неожиданной осознанности, что «нам чего-то не хватает», мы начинаем ощущать, что каждое мгновение жизни подталкивает нас к исследованию, к своему животворному опыту. Вызовы Жизни постепенно ведут личность к пониманию, как задавать значимые вопросы. Когда состояние - «Я не знаю» признаётся как факт, энергия познания исподволь побуждается не к поиску ответа, но ориентирует особь на новый образ жизни, способствуя расширению самосознания на всех уровнях открытости, ведя к признанию естественной многомерности собственного существа.

Пытаясь оживить и прояснить ум своих собеседников, наставник учения о недвойственности, но единстве жизненной реальности предлагал рассматривать жизненный процесс как последовательное приближение к самому себе посредством чуткого вслушивания в состояние своего глубинного существа. Установление подлинных отношений с самим собой позволяет исключить вмешательство внешних психологических помех, освобождает сознание от какого-либо самоосуждения. Подобное самоисследование обостряет многомерное внимание, поддерживает самовосприимчивость вне каких-либо интерпретаций, позволяет открыть себя всем выражениям жизни и свободно пребывать в обширности безграничного и вневременного жизненного пространства, в котором царит любовь к себе и высший уровень жизненных сил.

Последователям животворного пути Жана Клейна полезно запомнить для медитативной практики самоисследования ума и образа жизни бескомпромиссное, резюме мудрого учителя: «Только в стихийном состоянии внутреннего безмолвия мы можем открыть себя для нашей истинной природы «Я есть» - «чистого Сознания» [14, С. 14-15, C. 48, С. 143; 15].

Попутно следует отметить, что доминанта сознания «ЯЕсмь То Что ЯЕсмь», определяющая истинную суть человеческой жизни, представляет один из основополагающих тезисов древнеиндийской философии Адвайты-Веданты -Учения о недвойственности. Его смысловая сущность - неразделимость, нераздвоенность основного, Духовного Начала Жизни, как единственной Реальности и соответственно, фактическая «иллюзорность» эмпирического мира, как образа, созданного человеческим разумом. Полагается, что за всеми проявлениями мира стоит одна, неделимая субстанция, единый трансцендентный источник- Космическое Сознание, Единое Квантовое Поле. В нём представлена основа Реальности, объединяющая

как всё невоспринимаемое человеческим сознанием, так и всё, что предусмотрено и открыто восприятию человеком. Недвойственность, Неделимость или Единосущность Сознания обусловлена тождеством Человеческого Духа и Мирового Духа, как основополагающего начала и единственной Реальности мира. На этом основании эмпирический мир природы Космоса и Земли, доступный системе чувственного восприятия и отражения в плотском сознании для выражения человеческого «я», подтверждает мыслимую реальность существования

индивидуальной особи: «я чувствую, значит я существую». Однако, известный тезис Рене Декарта - также есть свидетельство лишь иллюзорного сознания, своеобразной ментальной «пустотности» [16; 17].

С отмеченных позиций к расшифровке Самосознания « Я Есмь То Что Я Есмь» подходит Карл Ренц (Karl Renz) - музыкант, живописец, философ, духовный искатель, один из оригинальных современных учителей

недвойственности - Адвайта-Веданты, живущий в Германии. Со своими лекциями о подлинности и значимости существа духовного направления жизни Ренц посещал Америку, Австралию, Индию, Израиль, а также множество европейских стран. Его собственное духовное посвящение было связано с годами ученичества в Ашраме Шри Рамана Махарши (Sri Raman Maharshi /1879-1950/) - одного из десяти величайших мудрецов и духовных учителей Индии, признанного самым выдающимся Святым ХХ столетия. Исторические документы свидетельствуют, что священная обитель Ашрама у подножия горы Аруначалы в Южной Индии, начиная с 7-го века, была признана паломниками и учениками Рамана Махарши Святыней. Пространство, окружающее обитель, отличалось особым исцеляющим и одухотворяющим магнетизмом, вневременной энергетикой, обращённой глубоко вовнутрь человеческого существа и создающей у духовных искателей переживания невыразимой радости жизни и полного покоя. Во время пребывания под покровом Ашрама Рамана Махарши Карлу Ренцу, довелось испытать откровения, касающиеся Прямого Пути самоисследования и приятия духовной силы, источаемой священной горой духовного блаженства [ 18; 19].

Уникальный опыт просветлённого самосознания, ярко выражен в содержании бесед и лекций Карла Ренца, насыщенных подлинно «живыми словами». Общение с Ренцем оставляет в сознании его собеседников и слушателей нестираемые следы подлинной, вдохновенной свободы общения с Самим Собой - наглядного, впечатляющего выражения истинной человеческой сущности осознания «Яесмь». Так, для подобного общения Учитель рекомендует своему визави испытать всю полноту погружения самосознания в глубину медитативного состояния, в котором он «момент за моментом смог встретиться с тем,

что Ты есть». Медитация рассматривается учителем как самоисследование состояния самосознания, в котором особь должна пребывать постоянно, начиная от момента каждодневного пробуждения и не прекращаться на протяжении всего бодрствующего, безнамеренного состояния, без каких-либо ожиданий. В состоянии медитации самосознание персоны отвлекается от привычного диапазона восприятий окружающей среды и других особей, не испытывает привычные отражения в эмоциональной и ментальной сфере, не засоряет свою чистую природу. По мнению Карла Ренца, безрассудно задавать каверзный вопрос «Кто Я?», который неизбежно погружает самосознание в личностное, фальшивое самовосприятие и создаёт ложную оценку своей первозданной природы, которая утрачивает свою достоверность. Учитель недвойственности поясняет, что попытка ответить на этот традиционный вопрос сопряжена с «игрой Сознания», эго многоликой личности, сознание которого на всех рациональных уровнях осознавания создаёт разделение даже в единственности. Своему собеседнику он поясняет, что сознание «Я Есть» должно быть признано безличным потоком просто бытия Того, что ты есть, без какого-либо отождествления - это выход за пределы всего, просто пребывание в Абсолютном отождествлении - «Есть Я- Я Есть»

- состояние сверхсознания, в которое никто не может войти или изменить. Это непрерывная вездесущность Того, что ты есть. Это не что-то, что могло бы быть достигнуто или нуждается в достижении, потому, что Это - Твоя природа, которая не прерывается никогда-никогда» [ 20, С.10-12; С. 45; С. 238-239; 21 ].

Как просветлённый учитель Адвайты, Недвойственности, Карл Ренц остаётся в своей просветительской деятельности безусловным выразителем фундаментальных принципов первоосновы бытия, как двуединства двойственности - соотношения Материи и Духа, вне бытующего противопоставления «духовного» и «материального» начала Жизни. Признаётся лишь разница в условиях и в состоянии, в котором может находиться конкретная феноменальность. По существу, первичной следует считать информацию, ибо она является выражением Энергии Духа, содержанием одухотворённой мысли - образно структурированной, ноуменальной мыслеформы - творческой идеации, замысла материализации - фактического сотворения материального феномена, который в составе человеческой особи предполагает сплав трёх составляющих - Духа, Души и Тела.

Таким образом, принцип недвойственности

- мировоззрения Первоосновы Бытия, провозглашённой ещё древнегерманскими мыслителями и арийскими проповедниками тайных знаний о природе Вселенной, позволяет снять парадоксальный, неразрешённый до сих пор вопрос философии о « первичности Материи или

Сознания», объявляя их равнозначными феноменами и систематически, закономерно переходящими одного в другое.

Теория относительности и знаменитое уравнение Альберта Эйнштейна являются неопровержимым подтверждением

тождественности состава вселенского «двуединства двоицы» и упорядоченной динамики Жизни, в эволюции которой реализуется взаимосвязь духовного развития и физического совершенствования индивидуализированных особей [22, С. 110-112].

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Мы живём, чтобы неотступно совершенствоваться и познавать жизнь с высот духовного, всеобъемлющего Космического Сознания. Живым источником

непрекращающегося совершенствования каждой человеческой индивидуализации должно служить проницательное, расширяющееся

самоисследование с целью поддержания дисциплины своих нравственных

взаимоотношений со всеми формами земной и вселенской жизни в согласии с их закономерными потребностями.

Самоисследование, познавание человеком себя в качестве законопослушной, функционирующей, творческой составляющей организма Вселенной, не должно пониматься как сопровождение жизнедеятельности,

непосредственно достижимое и завершающее антропогенетическую эволюцию. Честное признание мужественными исследователями математических и физических оснований очевидной безбрежности, недосягаемости земным разумом подлинной Реальности, Беспредельности Мироздания, должно также побуждать их к самоисследованиям, к ментальному и духовному самопреображению, благодаря которому они смогут проникнуть за пределы заземлённого человеческого сознания, с воодушевлением раскрыть свою истинную сущность, испытать себя жизнью, с космической любовью узреть мироустройство, и как истинно вселенские жители с одухотворённым сознанием «Я Есмь То Что Я Есмь» посвятить свою жизнедеятельность служению и укреплению нерасторжимого

Космического Единства.

Литература

1. Аргуэлльес Хосе Хроники Космической Истории - Том I - Закон Времени и преобразование человеческого разума. Время и Космос: Космос -полюс Абсолюта. - / пер. с англ. / - М., Центр «Свет», 2006, Гл. 6 - Происхождение и значение жизни. Что такое Космическая Наука? - С.111; Основа Интеллекта, - С. 121.

2. Рейчел Сэл Изучение границ Сознания. -/пер. с англ./ - М., «Велигор», 2017, Гл. 13 -Подлинная история Земли, С 231; Великий эксперимент, С. 232;

Инопланетяне на Земле, С. 237-238.

3. Рейчел Сэл Изучение границ Сознания. -/пер. с англ./ - М., «Велигор», 2017, Гл. 14 - Виды инопланетян, связанных с Землёй , С. 241

4. Глейзер Марсело Остров Знаний. Пределы досягаемости большой науки - /пер.с англ./ - « ПИТЕР», 2017, Гл. 29 - О законах природных и человеческих, С. 342; Гл. 11 - Космическая слепота, С.123; Гл.20 - Таинственный Свет, С. 241.

5. Прелесть физики. Большой андронный коллайдер - Эл. ресурс: -

blog.bc-pf.org>large-hadron-collider/

6. Зачем вообще нужен Большой андронный коллайдер?- Эл. ресурс: - track-traiding.com

7. Карена Марсела Невидимая Вселенная - Ж-л «В мире Науки» - ( Scientific American) - 2021, № 12, Физика элементарных частиц, С. 63 - 69

8. Книга Митио Каку - «Физика невозможного» - Эл. ресурс: spaceGid.com

9. Профессор теоретической физики Митио Каку -Эл. ресурс: econet. ru>articles... professor... fiziki-mitio -kaku... let

10. «Битва с невежеством не прекратится никогда» - Эл ресурс: lenta.ru> articles/2019/06/30/michiokaku...

11. Ровелли Карло Суть науки не связана с определённостью - /пер. с англ./ - ВСЕЛЕННАЯ -Сборник: «На острие мысли» - Ведущие учёные обсуждают происхождение, структуру и загадки космоса. - /под ред. Джона Брокмана/ - М., Изд. АСТ, 2018, С. 280-284

12. Я ЕСМЬ - сайт «Вибрации Света» - Эл. Ресурс: https://unionj oy-org/ja-esm/

13. Лайтман Михаэль Постижение Высших Миров - М., АСТ, «Институт перспективных исследований», 2015. ( Знание меняющее мир) - С. 69-70, С. 74-75.

14. Кляйн Жан Кто Я? Священный поиск. -/пер. англ. /- М., «ГАНГА», 2020, С. 48 - Знать себя, С. 143 - Искусство Слушания.

15. Жан Кляйн (Недвойственность) -frwiki.wiki - Эл. ресурс: ru.frwiki.wiki>

>wiki/Jean_Klein_(non-dualité)...

16. Адвайта -Веданта. - Эл. ресурс: aldvayta.org: content/1803

17. Адвайта - Веданта. Учение о недвойственности - Эл. ресурс: oum. ru: Всё о Йоге.

18. Рамана Махарши |Ашрам - Эл. версия: ashram.ru>ramana-maharshi.html...

19. Sri Ramana Maharshi - Your real Nature is happines - Эл. версия: shriramanamaharshi.org

20. Ренц Карл - ЕСТЬ Я - Я ЕСТЬ. Беседы. -/пер. с англ./ - М., «Ганга», 2014, С. 10-12 - «Кто Я?» - неправильный метод; С.45; С. 233 - Я Есть -это безличный поток ; С. 238 -239 - Есть Я -Я Есть - это непрерывная вездесущность того, что ты есть.

21. Карл Ренц - Мир Адвайты - Эл. ресурс: advaitaworld.com>K. Ренц

22. Лист Гвидо ( Guido von List) - Первооснова (URGRUND) - / пер. с нем. /- Тамбов, «Ex Nord Lux», 2009, - Духовная культура древних германцев, С. 110-112.