ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ НОЭТИЧЕСКОГО САМОСОЗНАНИЯ Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

PSYCHOLOGICAL SCIENCES

ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ НОЭТИЧЕСКОГО САМОСОЗНАНИЯ

Москатова А.К.

Доктор педагогических наук, кандидат биологических наук, старший научный сотрудник, заслуженный профессор, профессор. Российский государственный университет физической культуры, спорта, молодёжи и туризма

Москва, Россия

PROSPECTS FOR THE DEVELOPMENT OF NOETIC SELF-AWARENESS

Moskatova A.

Doctor Pedagogical sciences, candidate Biological sci., Senior Researcher, Honoured professor, Professor Russian State University Physical Education, Sport, Youth & Tourism

Moscow, Russia

АННОТАЦИЯ

Обсуждаются принципы и факторы, предопределяющие творческое проявление ноэтического потенциала, углубления самопознания и ускорения самосовершенствования, как предпосылок закономерного восхождения индивидуального и общественного сознания к вершинам нового человеческого статуса - «HOMO NOETICUS». Рассматриваются многочисленные свидетельства и исторически значимые астрофизические палеоконтакты с объектами сверхразумных цивилизаций, чьи уникальные технологии сыграли существенную роль в стимуляции эволюционных сдвигов земного сознания, науки и техники.

ABSTRACT

The article discusses the principles and factors that determine the creative manifestation of noetic potential, the deepening of self-knowledge and the acceleration of self-improvement, as prerequisites for the natural ascent of individual and social consciousness to the heights of a new human status - "HOMO NOETICUS". The article considers numerous evidences and historically significant astrophysical paleocontacts with objects of superintelligent civilizations, whose unique technologies played a significant role in stimulating the evolutionary shifts of earth consciousness, science and technology.

Ключевые слова: самоисследование; одухотворение ноосферы; космический разум; смысл существования; развитие сверхразума; эволюция антропогенеза.

Keywords: self-exploration; the spiritualization of the noosphere; cosmic intelligence; the meaning of existence; the development of superintelligence; the evolution of anthropogenesis.

Проблема. Наступивший период глубоких, эпохальных перемен, трансформаций во всех сферах жизнеустройства Земного человечества, предъявляет неожиданные и неизмеримо высокие требования к качествам уравновешенности персонального и общественного сознания, как основы миролюбивого, созидательного смысла жизни социума. Осуществление единой цели духовного преображения мироустройства и обновления сознания земной цивилизации сопровождается массой невероятных мировых событий, побуждающих индивидуальный и коллективный разум перестраивать существо повседневного мышления.

Каждой человеческой особи надлежит обратить свои мысли вовнутрь, к пристальному самоисследованию, понять своё истинное, высокое назначение, как обладателя бесценных творческих способностей, дарованных ему Высшим Сознанием, как мужественного существа, устремлённого к их всесторонней реализации для общественного блага.

Вопреки давлению потока негативной информации, утверждающей повсеместное воцарение угроз жизни, в сообществе нарастает активность

самосознающих душ, в чувствах которых пробуждается продуманное отношение к самим себе, к своей непобедимой жизнестойкости, определяющей перспективу процветания жизни планеты. Восходя с невыразимых глубин интуиции их сочувствующее внимание обращается к тревожащему состоянию окружающей природы. По всем признакам её гео- и биосфера испытывают острую нужду в заботливом отношении к жизненным ресурсам - безальтернативному условию сбалансированного жизнеобеспечения культурного, научного и технического прогресса планетарного общества и самореализации талантливых индивидуумов. Тем самым, в самосознании сочувствующих душ начинают отражаться волнения живого, многоликого суперорганизма Земли, материнской планеты, издревле именуемой Гейей (Оиш) в честь особо почитаемой древнегреческой Богини Земли - Геи [ 1; 2].

Поскольку развитие разнообразных форм жизни мироздания на всех структурных и функциональных уровнях обусловлено Законами направляющей, систематизированной деятельности Всеобъемлющего Космического Разума, то также и

организм Гейи изначально был наделён бесценным даром - чувствосознанием, соподчинённым Единому Мировому Сознанию. Наряду с отражением непреходящих закономерных изменений окружающего космического пространства, сознание Гейи также реагирует на позитивные, созидательные или деструктивные, хаотические энергии, рождающиеся массовым сознанием. Соответственно, вибрации тончайшего квантового поля -многомерной оболочки земного сознания - ноосферы, испытывают непрерывные, непредсказуемые возмущения, колебания которых отражаются в дисгармоничных состояниях природных стихийных сил, воздействуя по механизмам обратной связи, на психофизические реакции и жизнедеятельность как человеческих организмов, так и других обитателей биосферы планеты.

Следовательно, по мере расширения благодатных трансформаций человеческого сознания и мышления, побуждаемых силой и искренними намерениями индивидуальной воли к содружественным, коллективным устремлениям, к достижению единения миролюбивых, душевных сил и творческих способностей, можно ожидать благоприятную перспективу для всего земного сообщества. Неуправляемые всплески дисбаланса био-и ноосферы уступят место гармонизации светозарного пространства сознательного, активного развития мастерства использования духовной этики в преобразовании жизни. Тем самым, на основе одухотворения ноосферы жизни Земли, становится возможной реализация ноэтических принципов космического прогресса, предусматривающего достижение человеком высших уровней вневременного и внепространственного самопознания, самоосознанного преодоления умозрительных границ общепринятого мировосприятия и мировоззрения.

Роль Космического Разума в проявлениях

многомерности индивидуального сознания

Для реализации законов благодатного, миролюбивого бытия, современникам следует постоянно учиться управлять своими мыслями ради чудесных, творческих преобразований жизни, осознавая при этом, что способность каждой разумной особи мыслить, является бесценным даром Высшего Творящего Сознания, которое проявляет свою любовь через каждую душевную персональ-ность «Я-Сознания». По мере нарастания просветлённой активности индивидуализированного интеллекта, намеренно направляемого к преодолению собственного невежества в этике мыслей, чувств и взаимоотношений, к искоренению безудержных материальных потребностей властного эгоизма, усиливаются преобразующие воздействия жизненных, самопревосходящих сил земной ноосферы на подлинно этические взаимоотношения человечества не только с многообразной, жи-воносной земной биосферой, но и с безграничными сферами Разума Множества Вселенных.

Несмотря на то, что их очевидная величественность и беспримерная загадочность недосягаема для удовлетворительного познания человеческим разумом - Homo Sapience - на том уровне развития, которого он достиг к настоящему этапу или эпохе циклической эволюции, земное науковедение не находит аргументов, отвергающих очевидность искусства грандиозных свершений творящих сил, источаемых многоликим, многообещающим Космическим Разумом. Вне доказуемой конкуренции, Ему принадлежит приоритет неукоснительного преображения духовной судьбы всех форм жизни планетарных семейств Солнечной Системы. Тем самым, человеческое познание поставлено перед бессчетными фактами, которые демонстрируют математически обусловленные закономерности единства необратимых, жизнеобеспечивающих, эволюционных трансформаций, охватывающих всё разнообразие жизненных форм мироздания, направляя их к бесконечности взаимосвязанных совершенствований.

Именно Космический Разум, питаемый Светом Всеобъемлющего Космического Сознания, также пробуждает стремление современной молодой генерации душ ко всё более интригующему и восхищающему познанию мира. Эстетические образы, впечатляющие идеации, рождаемые потоками Духовного Солнца Галактики, стимулируют любознательный юный дух к погружению в неизвестные глубины океана беспредельных знаний, которые могут открыть ему истоки собственной, человеческой сущности, расширить горизонт самопознания и осветить перспективы самосовершенствования. Поднимаясь по эволюционным ступеням самоовладения, личность должна поддерживать контроль своей мыследеятельности, практиковать всесторонние самоисследования, осуществлять регуляцию эмоциональных состояний, поддерживать своё достоинство в общении, соблюдать чистоту намерений и целей. По существу, на этом пути самопреодоления рождается осознавание истинного, ноэтического смысла и необходимости повторяющихся телесных воплощений души, которая наделяется огненной энергией сознания, способного к сотворчеству в духовном возрождении планеты.

Отправляясь в очередные земные или космические путешествия в межпространственные измерения, каждая сознательная душа готовится исполнять двоякую миссию. Одно из её высших жизненных предназначений - вносить свою созидательную, духовную энергию в реализацию единого замысла всеблагого преображения вселенской Жизни. Другое - обусловлено внутренней, интуитивной потребностью души, озарённой духовным сознанием, с любовью свершать реализацию своего уникального духовного дара - сочетания особых, неповторимых качеств истинной божественности, убеждаясь в её творческой мощи.

В целом, самопознание, как ноэтический, психодуховный процесс, предполагает преодоление границ деятельности своенравного плотского

разума, погружённого в многообразие иллюзий -чувственного, эмоционального отражения организации окружающего земного и космического мира. Зеркало восприятий искажает их подлинное содержание, подлинный смысл, находясь в потёмках утверждений, укоренившихся в современной материалистической науке. «То, что современные исследователи называют реальностью, на самом деле представляет собой постоянно движущуюся мозаику идей» - заключает известный бразильский профессор физики и астрономии Марсело Глейзер (Marcelo Gleiser). Несмотря на то, что неудержимое стремление к знанию и самопостижению сопровождает саморазвитие и образовательную деятельность многих здравомыслящих личностей современной эпохи, «нам следует понять, что мы всегда будем окружены загадками». Очевидно, проницательность, привлечённая таинствами беспрерывно изменчивых реалий, зависит от уровня развития индивидуального сознания, которое насыщается и просветляется пламенными энергиями созидательного опыта души, побуждающими личность постигать искусство восхождения к высотам духовной жизни - подлинной цели эволюции человека [3, С. 380-385].

Высшие сферы и октавы Вселенского Сознания и творения предоставили человеческой душе три перспективные возможности получения знания: 1/ воспринимать трансформации природы внешнего мира, изменения пространства и времени, запечатлевать следы деятельности разнообразных объектов Жизни посредством «ока плоти» (то есть, благодаря наделения органов чувств магнетическими свойствами фиксации текущих восприятий); 2/ накапливать знания посредством логики, аналитики наблюдений, воображения, размышлений «ока разума» (тяготеющего к индивидуальным, опытным, субъективным, концептуальным представлениям о существе мира);

3/ преодолевать границы чувств и рассудка посредством «ока созерцания», которое путём активизации свойств интеллекта, одухотворённого космическим разумом, направляет самосознание к открытию реалий Высших Измерений Природы Мироздания - пространства Высшего Духовного Я-Сознания [4, С.41].

Личности, искренне целеустремлённые к осо-знаванию исключительной важности смысла но-этического потенциала саморазвития, самопостижения, самораскрытия, самоовладения, могут обратиться к содержанию вневременной мудрости, которую великий Израильский Царь Соломон (1011-928 до н.э. ) заповедовал своим наследникам по Божественному откровению, наставляя их к развитию понимания «изречений разума», «усвоения правил благоразумия», «умножения познания», преодоления «упорства невежд», «склонения сердца к размышлению», а уха ко вниманию мудрости. «Главное - наставлял Соломон - приобретай мудрость....Высоко цени её, и она возвысит тебя» [ 5; 6].

Причины ограничений развития

самосознания

Одним из факторов, принципиально противодействующих ноэтической образованности

современников, познанию ими истинной природы феномена Сознания и его развитию, является устоявшийся догмат «первичности материи и вторичности сознания». Доминируя в концепциях нейронаук и намертво связывая феноменологию состояний сознания человека исключительно со структурой и функциями материи мозга, его нервной конституцией, электрической активностью нервных центров и межнейронными связями, эта концепция сознания, как исключительно физического процесса, насаждается в умы студентов, умаляя силы самосознания, подавляя творческие способности, дарованные неповторимым, персональным опытом каждой сознательной души. Многими ведущими учёными неврологами и нейропсихологами сознательный опыт трактуется, как исключительно субъективный опыт рефлексии ментальной активности мозга личности, в зеркале которой отражаются состояния радости, печали, воспоминания о событиях, проявления амбиций, выражения самоидентичности, действия свободной воли. Подобную рефлексию рекомендуется рассматривать не более, чем поведение объединённых ансамблей нервных клеток. Однако, «бессознательного поведения» не существует в природе ни на каком уровне реальности! Более того, сама рефлексия мышления непрерывно варьирует, ибо каждое сознательное существо связано с динамикой жизни окружающей среды.

Альтернативное противопоставление сугубо материалистической трактовке источника сознания, склонялось к признанию дуализма, согласно которому проявления разума, мышления ( minds) - подразумевали активность личности, направленную в нематериальную, внешнюю, пространственно-временную среду, что радикально отличает, внутреннюю, электрофизическую деятельность возбудимой нейронной материи мозга. Однако, ни материализм, ни дуализм не способствовали пониманию истинного смысла и неопровержимости универсальной природы Сознания, как неделимого континуума, своеобразного духовного поля Света, пронизывающего, насыщающего и окружающего все объекты и формы жизни, ибо для Разума и Сознания вообще не существует феномена «внешнее» и «внутреннее», присущего ограниченной умственной логике телесного сознания.

Сознание следует понимать, как единственную Вечную Реальность, Единственную творящую Энергию Духа Жизни, воплощённую в человеческих существах в виде объединения субстратов Духа и Материи, претерпевающих многоступенчатое эволюционное развитие и духовно-нравственное совершенствование индивидуальных жизненных форм на протяжении мировых циклических процессов, регламентированных во времени. Дифференциация Духа и Материи является исключительно умственным допущением

несведущего человеческого разума и ограниченной логики [7, С. 212-214].

«Для чего мы существуем?»

Программы вузовских дисциплин, ориентированные на изучение естествознания с позиций материализма, отвергают необходимость понимания образованными людьми сути Сознания, как категории Вечносущего Духа, как высшей формы творящей Космической энергии, как движущей силы жизни вселенского масштаба, присущей абсолютно всем мирам и созданиям, проницающей все творения, определяющей все состояния, все условия Жизни, все уникальные свойства каждой формы жизни, начиная с ноуменальных, квантовых уровней до высших, феноменальных, сверхсознательных. Несмотря на изобилие мировых исследовательских центров и институтов, современное научное знание не может претендовать на достоверное объяснение феноменологии Всееди-ного Сознания, его подлинного Источника, за которым сокрыто грандиозное таинство происхождения обитаемой нами Вселенной, или даже их множества, а также не способно ответить на каверзные вопросы, сопряжённые с пониманием человеком творящей силы Сознания: «Почему Мы существуем?» и «Для чего Мы существуем?».

В период студенческой юности, когда человеческий разум, ещё не пресыщен противоречивой информацией о чудесных возможностях собственной природы, возникает живой интерес к самопознанию, естественная потребность в самосовершенствовании. Эти стремления отмечались нами на протяжении почти двух десятков лет, когда мы анализировали ответы на вопросы во время анкетирования второкурсников на ежегодной вводной лекции, которая предшествовала изучению психофизиологических, генетических и антропологических основ жизнедеятельности человека. Цели опроса - выявление актуального представления студентов о человеческой природе, оценка степени понимания смысла и назначения жизнедеятельности, выявление интересов учащихся в сфере самопознания. В частности, над результатами подобного опроса студентов (сентябрь 2019 г.), полезно поразмышлять, читая авторскую публикацию, обратив в ней внимание на рубрику, озаглавленную цитатой из весьма глубокомысленного ответа одного из студентов: «Человек существует для баланса жизни всей планеты» (!). Мнения студентов, в целом, допустимо рассматривать, как своеобразную модель сознательно составленного ими коллективного «автопортрета», сложившегося из представлений о собственной природе и полагаемого жизненного назначения [8, С. 16-25].

Если современные любознательные студенты захотят узнать мнение высокоумных учёных о смысле существования человека, они неожиданно обнаружат, что грандиозное открытие фундаментальных основ физической реальности - нашей обители, сопровождалось подлинной «космической драмой нашего существования» на фоне безупречного устройства Мира и Вселенной, секреты которого многокрасочно раскрывает слу-

шателям и студентам знаменитый физик-теоретик Лоуренс Краусс (Lawrence M. Krauss), чьи исследования связаны с «величайшей историей» познания Вселенной.

Возможно, степень пугающей драматизации Жизни Человечества приобрела такой акцент, вследствие доминирования в рассуждениях самого учёного субъективной логики. Очевидно, студенты должны понимать, что наука создаётся самоуверенными персонами, чьё мышление может содержать признаки отстранённости от признания сбалансированности всех явлений космической реальности, опосредованных действиями Законов Высшего Разума и Сознания [ 9].Учитывая, что Реальность Разумной, Самосознающей (!) Вселенной - безупречна, что её Абсолютное Сознание создаёт материальный мир и управляет миропорядком Вечной Жизни всех своих форм, «драматизм» человеческого существования, провозглашенный Крауссом, вероятно следует отнести к временному состоянию неуравновешенности или неудовлетворённости его собственного самосознания! Об этом также свидетельствует его заключение, что существование человека следует считать «всего лишь случайностью» (!), хотя и «чудесной».

Сама же Природа и Вселенная трактуются Крауссом, как «враждебные для жизни» (!), а существование человека рассматривается, не более не менее, чем «удачное следствие космического случая». Придавая «случайности» силу некоего закономерного принципа, который по-существу, полностью противоречит неопровержимому безначальному существованию Мироздания, чей Вечный Разум осуществляет нескончаемое самовоспроизводство и совершенствование, знаменитый физик-теоретик противоречит собственным восторгам по поводу изощрённого, недосягаемого, практически сакрального устройства безграничной Вселенной, которая содержит в своей основе кванты незримой, но воспроизводимой темной материи и неуловимой, экзотической энергии.

Маловероятно, что научное сообщество будет способно опровергнуть безусловную Истину, утверждающую, что Мироздание - не есть бессмысленное скопление случайностей. Сущее соткано из бесчисленных уровней и измерений Сознания, каждое из которых экспоненциально, на основе опыта межсистемных и межгалактических взаимодействий, приумножает всё, что наполняет жизнью предыдущее измерение. Таким образом, в пространстве и времени Мироздания осуществляется непрерывное восхождение, непрерывное развитие объектов и форм жизни ко всё более и более совершенному мироустройству в соответствии с системными и галактическими целями. Строительство Мироздания, формирование звёздных и планетарных систем или освоение новых систем, доступных для обитания и развития форм жизни, всегда обусловлено процессами, сверхсложными для познания современной земной наукой, но всегда в них присутствует смысл, цель, отношение к

возможностям бытия, определяемым конкретным циклом развития Жизни Вселенной.

Таким образом, изучая бесконечность Мироздания, следует признать простую истину, что «случайность - есть лишь «закономерность высшего порядка, непознанная земной наукой»! Сознание - ткань мира, всё создано Сознанием. Именно Сознание предопределило необходимость настойчивой реализации стремления человека -самосознающей микрочастицы глобального Сознания - к разгадыванию всевозможных загадок, включая загадочность появления Вселенной и самого человечества. Провозглашая наличие «случайности», великому физику следует ответить на вопрос: Кому, где и ради каких целей доверено порождение «случайностей»?

Завершая концептуальное повествование -«Почему Мы существуем» с интригующей историей порождения космического великолепия и космической же трагедии человеческого обитания в мире, для которого остаётся непознанным существо Замысла, Краусс резюмирует свой исторический труд утверждением: «для большинства людей центральные вопросы существования сводятся, в конечном итоге, к вечным вопросам: Почему, в принципе, существует Вселенная? Почему существуем мы?» [10, С. 407]. Для получения ответов любознательным личностям придётся изучать но-этику.

Важно отметить, что студенты, (как свидетельствует цитата из их опроса), нашли более, чем мудрый и правдоподобный ответ: действительно, человек, безусловно разумный и самосознающий, существует для поддержания баланса жизни не только всей планеты, но и всей обитаемой Вселенной, ибо именно человек реализует в своей Жизни дарованный Свыше уникальный Космический Разум и Космическое Сознание. Современное молодое поколение, очевидно, не испытывает драмы своего существования, интуитивно чувствуя свою уникальность, способность преодолевать жизненные испытания, всесторонне совершенствоваться, что подразумевает необходимость учиться, развивать своё мышление, раскрывать секреты своих перспективных талантов, создавать новые технологии для многообещающего саморазвития психики и сверхсложных двигательных ко-ординаций, строить новые, многообещающие модели преображения мироустройства, обогащая земную и космическую историю впечатляющим преображением Жизни.

Возможности развития сверхразума

Именно на этом многообещающем и востребованном направлении раскрытия единых, мудрых Законов Вселенной, определяющих развитие человечества, углубления его самопознания, были сосредоточены уникальные научные исследования широкого спектра ментальных процессов, которые стали проводиться в Институте Ноэтических Наук (IONS), созданном в Калифорнии, как Исследовательский центр мирового значения, по инициативе прославленного американского астронавта - Эдгара Д. Митчелла (Edgar D. Mitchell -

/1930-2016/), совместно с инвестором - Полом Н. Темплом (Paul N.Temple). Инициатором полагалось, что врождённая творческая сила человеческого менталитета способна существенно преобразовать, усовершенствовать реализацию богатого информационно-энергетического потенциала человеческого сознания, ускорить его эволюцию в масштабах и интересах развития земной цивилизации.

Возможности собственного сознания Эдгара Д. Митчелла подвергались исключительным испытаниям. В составе экипажа пилотируемого космического корабля «Аполлон-14» - командира Алана Шепарда, пилота командного модуля Стюарта А. Руза, ему, как пилоту лунного модуля, довелось совершить 50 лет назад (5 февраля 1971 г.) планируемую посадку на поверхность одного из лунных кратеров, провести на Луне 33,5 часа, включающих внеорбитальные выходы в открытый космос - «лунные прогулки», а также установить своеобразный рекорд самой длительной прогулки по Луне - 9 ч.17 мин. (!) В этой лунной экспедиции неповторимая психофизическая нагрузка на организм и состояние сознания астронавтов в целом продолжалась 216 ч. [11; 12; 13].

Уникальный профессиональный опыт, накопленный Митчеллом в результате непередаваемого психофизического и подсознательного восприятия воздействий космической среды, особенностей невоспроизводимой лунной гравитации, а также последующие годы, отданные исследованиям в области аэронавтики и астронавтики в Массачу-сетском технологическом институте и получение степени доктора, существенно расширили его научные интересы и значительно обострили духовную проницательность. В частности, он признавал осуществление продуктивных контактов инопланетных разумов с людьми, отметив в одном из своих интервью: «мне посчастливилось прикоснуться к факту, что нашу планету посещали НЛО - это реальность» (!). Он указывал даже на эпизод своевременного вмешательства разумного инопланетного источника, который предотвратил катастрофическое событие в назревающем земном конфликте. Вопреки тому, что аэрокосмические и военные ведомства США, назойливо отрицали и скрывали все факты многократных посещений Земли пришельцами, Митчелл с профессиональной честностью оценивал и объяснял абсолютно достоверные свидетельства того, что иноземные навигаторы постоянно отслеживают динамику земной жизни, устанавливают телепатические контакты с земными объектами и обитателями для получения необходимой информации, владеют непревзойдёнными космическими технологиями межпланетных перемещений, осуществляют непредвиденные высокоскоростные, межпространственные манёвры своих кораблей, способны окружать корабли специфическими полями, непроницаемым для обозрения, систематически направляют к земле различные исследовательские зонды.

Невозможно однозначно расценивать умалчивание и неприятие отмеченных Митчеллом явлений, как следствие разногласий в попытках доказать, объяснить, признать или полностью отвергнуть подлинность фактов уфологических наблюдений, которые многократно фиксировали появление инопланетных кораблей, исследующих без ограничений практически всё околоземное пространство. Очевидно, основная причина "застоя" в признании и исследовании феноменов «Неопознанных летательных объектов» (НЛО) -определённая инертность и косность мышления и сознания ряда физиков и астрофизиков, отчуждённых от признания универсальной роли необъяснимого Космического Сознания во всех проявлениях многообразия и динамичности разумных форм Жизни Мироздания.

Закономерно, что их индивидуализированное и коллективное развитие предусматривает естественные взаимоотношения, телепатический взаимообмен энергиями и информацией, эффективность которых связана непосредственно с неоценимым земной наукой уровнем развития их коллективного разума, интеллекта, креативности. Естественно следует признать, что среди обитателей множественной Вселенной находятся высокоразвитые цивилизации, сверхразумные существа, чьи качества и возможности Разума существенно превышают интеллектуальные способности современного Homo Sapience. Не исключено, также, что «всезнающие учёные», обеспокоенные появлением необъяснимых и неопознанных объектов, опасаются признать неожиданные феномены необъятной Вселенной, которая изобилует неизвестными человечеству существами и природными явлениями, из-за боязни потерять свой «высоконаучный престиж»!

[14; 15]. Подобным высокомерным опровергателям наличия «иноземных явлений», недосягаемых их осознаванию, следует уразуметь мнение Джорджа Уолда (Georg Wald - /1908-1997/), известного американского профессора биохимии и физиологии Гарвардского университета, лауреата Нобелевской премии (1967 г.): « Как вы поступите, если всё, чем вы гордитесь и что даёт вам, как человеку, смысл жизни, окажется безнадёжно дешёвым по сравнению с тем, что знают и делают существа оттуда?»

Более того, любым претендентам на образованность и самоосознанность нет необходимости ожидать достижения нобелевского лауреатства, чтобы убедиться в несостоятельности собственных знаний, касающихся фундаментальных аспектов бесценной истории зарождения и эволюции жизни, мира, человечества и высших божественных разумов, которые приняли на себя ответственность за становление и развитие жизни мироздания, основанной на всеобщей взаимосвязи разумов. Следует включить в переаттестацию своей образованности осмысленное содержание сопряжённых исторических эпопей Космогенезиса, Антропогенезиса и Теогенезиса.

Очевидность существования древней астронавтики - посланцев внеземной реальности, может быть почерпнута из обширных, предельно наглядных, убедительных фактов и свидетельств палеоконтактов - доисторических связей представителей Земных Рас, этносов, племенных сообществ с разумными особями других высокоразвитых цивилизаций. Их разносторонние знания способствовали осуществлению контроля и управления силами земного электромагнетизма, гравитации, левитации, могли влиять на изменения состояния массового сознания и поведение людей. Ими использовались уникальные многомерные квантовые технологии в манипуляциях с материальными объектами природной земной среды, создавались высокотехнологичные средства воздушного и водного межпространственного транспорта, отправлялись на Землю разведывательные зонды. Они умели манипулировать ядерными технологиями и лазарами, создавали необычные металлические сплавы, уникальное оружие и средства специфической защиты. Активно использовались средства телепатической коммуникации и по всему пространству обитания транслировались определённые наставления к деятельности землян.

Скептикам, обречённым сомневаться даже в самих себе, в своей жизнеспособности, которая не просто испытывалась на протяжении тысячелетних, закономерных, эволюционных трансформаций сознания и интеллекта, но осуществлялась именно благодаря получению знаний и навыков от древних, высокоразумных астронавтов, почитаемых развивающимся человечеством как «Боги-Небожители», предлагается предпринять первые шаги к рождению самопознающего, «ноэтическо-го человека».

Перевоспитание своего космически «незрелого» мышления рекомендуется начать со знакомства с уникальной исследовательской деятельностью «Общества древних астронавтов» (Ancient Astronaut Society). Вдохновителем исследований, которые по всему миру осуществляют тысячи его членов, энтузиастов - палеонтологов, антропологов, археологов, историков, теологов - является Эрих фон Дэникен (Erich von Deniken) - швейцарский исследователь, писатель, учёный, популяризатор, лектор, почётный доктор Боливийского университета, автор более 30 уникальных изданий, в которых представлен бесценный архив фото- и видео-документов и артефактов, собранных в процесс его личных экспедиций [16; 17].

Уникальные исследования Дэникена фундаментальных свидетельств доисторической астронавтики, которые неоспоримо документируют осуществление тысячелетних контактов земных обитателей с инопланетными цивилизациями, что также отражено в известных исторических хрониках, дополнены множеством удивительных фактов деятельности высшего, внеземного интеллекта, чьи поразительные артефакты, следы и памятники были обнаружены пытливым немецким исследователем, Хартвигом Хаусдорфом (Hartwig Hausdorf), который, в течение более двух десяти-

летий, целенаправленно, с большим упорством и энтузиазмом изучает в сокровенных уголках Восточной Азии, Дальнего Востока, Китая, Тибета и Японии очевидные следы, оставленные древними «богами-астронавтами» [ 18].

Комментарии этих исследователей освещают удивительное младенческое, неандертальское прошлое «сапиентов» и отражают необъятную, интригующую историю развития человеческого разума, испытавшего беспрецедентное техническое, научное и культурное воздействие множества инопланетных пришельцев из высокоразвитых космических цивилизаций Галактики и множества недосягаемых и неописуемых Вселенных.

Наглядные следы их присутствия раскинуты по всему планетарному пространству, встречаются во всех странах мира, во всех географических зонах, континентах и даже на мелких островах. Характерно, что несчётное множество обнаруженных специфических надземных, подземных и подводных мегалитических сооружений, многокилометровых, разветвлённых тоннелей-лабиринтов, проложенных в глубинах скальных пород, сотни квадратных километров искусственных пещер, невероятные объёмы которых могут вместить современные небоскрёбы, множество грандиозных пирамид с загадочным назначением, фундаментальные остовы громадных каменных менгиров, долменов, каменных рядов и кругов, гигантских символических наземных проекций-геоглифов, ясных наскальных и наземных рисунков - все отличаются тщательной планировкой в пространстве, их размеры подчинены точнейшим математическим и геометрическим расчётам. Кроме того, многие объекты имеют астрономическую ориентацию, соответствуют земным проекциям видимых созвездий, что очевидно было оправдано потребностями надземной инопланетной навигации на протяжении тысячелетий [19, С. 262 -275]. Практически, все открытые памятники и артефакты исключают возможность какого-либо разумного авторства или соучастия допотопных обитателей Земли, которые лишь преодолевали испытания неолита на выживание и приноравливались к условиям земной жизни.

Таким образом, возвращаясь к свидетельствам Эдгара Митчелла относительно естественных исторических, информационных связей и контактов землян со множеством космических цивилизаций, следует подчеркнуть, что они не находят никаких опровержений. Существуют огромные пробелы в научных интерпретациях, распространяемых академической средой, отрицающей возможность и достоверность взаимоотношений земного разума с бессчетным числом космических цивилизаций. Самоуспокоительное утверждение, что «человечество Земли уникально», можно отнести только к ограниченной разумности «академических Сапиентов», которым не угрожает ноэти-ческая революция самосознания и одновременно пугает перспектива расширения интердисциплинарных связей научного сообщества, что ставит

под сомнение полноценность их собственных знаний.

Интуитивное притяжение к исследованию но-этических аспектов человеческого развития явилось порождением переживаний, которые Эдгар Митчелл испытал, как неожиданное "пробуждение", необъяснимое ощущение астронавта, спонтанно рождённое во время его полета к Луне. Его самосознание пронзило какое-то невыразимое, неожиданное озарение, вспышка интуитивного, подсознательного чувства, в котором всё его окружение - и солнце, и звезды, и капсула лунного модуля, и он сам предстали в невыразимом единстве одних и тех же молекул, одних и тех же химических элементов, совместно отображая единую, неделимую реальность его собственной, живой сущности, освобождённой от ощущений независимой индивидуальности, в которую превратилось всё. Очевидно, таким образом, он испытал погружение в особое, изменённое состояние сверхсознания, прикоснулся к так называемому, духовному опыту самосознания, отрешённого от привычных относительных границ пространства и времени. Известно, что определёнными индивидуумами, практикантами йоги, подобные состояния достигались, как результат специальной духовной практики и медитативных состояний. Кроме того, Митчеллу удалось преодолеть границы привычного телесного сознания при проведении экспериментов по экстрасенсорному контакту с друзьями на Земле во время космического полета. Вернувшись на землю, Эдгар Митчелл не оставил убеждения в необходимости серьёзных исследований, касающихся проникновения в таинства истоков испытанных им откровений, которые с очевидностью являли скрытые особенности человеческой природы, человеческого разума, сознания и мышления. Но более того, эти знания определяли общекосмическую значимость человечества и возможности его одухотворённого саморазвития. Замысел касался основания исследовательского центра мировой значимости - Института Ноэтических Наук (IONS).

Тщательный анализ особенностей тех пара-психологических впечатлений, которые проверялись в неповторимых, внеземных условиях, также дали его сознанию основание для убеждённости в том, что способности человека к телепатическим контактам и ясновидению, причисляемые догматическим, непросвещённым сознанием к паранормальным, таковыми не являются. Более того, по мнению Митчелла, их следует считать совершенно нормальными, естественными для человеческой природы, ибо им лично проверялась и удостоверена возможность их развития. Следовательно, пространство информационно-энергетического взаимополезного обмена и взаимодействия земного человечества со множеством высокоразвитых цивилизаций и сверхразумных существ, может быть существенно расширено, учитывая при этом необходимость соблюдения Основного Этического Закона Галактической Федерации - Содружества высо-

коразвитых цивилизаций. Закон утверждает необходимость соблюдения уважения к свободной воле каждой цивилизации, исключает вмешательство в её решения и предусматривает необходимость оказания помощи в освещении возможностей выбора позитивных решений. На основании этого закона, как в доисторическую, так и в настоящую эпоху, осуществляется практика упорядочивающих стратегий, поддерживающих миролюбивые взаимоотношения инициированных представителей земной цивилизации с содружеством цивилизаций галактики Млечный Путь.

Здраво оценивая эволюционный смысл решения комплекса проблем, ускоряющих подъём креативности сферы самосознания земного сообщества и продуктивности использования потенциала врождённых сверхспособностей человечества, определяющих духовный прогресс всей планетарной цивилизации, Митчелл стал вдохновителем Института Ноэтических Исследований (шт. Калифорния), а также соучредителем Ассоциации Исследователей Космоса, номинированным на Нобелевскую премию мира. Общемировая значимость возможностей управляемой эволюции человеческого сознания и мышления не без основания привлекало множество исследовательских центров и университетов в США и в Европе к соучастию в ноэтических и психологических исследованиях

Исследователи, увлечённые раскрытием таинств ноэтики - вынуждены преодолевать устойчивый догматизм, пронизывающий разные отрасли научных знаний и сеющий успокоительный самообман в современном научном мировоззрении. Его самым главным заблуждением следует признать - акцентирование всех «научных» заключений на радикальном скептицизме в отношении существования Духовной Реальности и Единого Всеобъемлющего Сознания как первоистока всех субстанций, объектов и Жизненных форм, обитающих в безграничной множественности Вселенных. Первичность материи, доступная субъективному признанию учёных физиков, химиков, космологов, исключает даже наличие феномена Сознания, которому во множестве научных источников придаётся значение лишь как продукту физической активности материи человеческого мозга. Наличие Высшего Разума, природа которого не поддаётся физическому объяснению, признаётся фантастическим вымыслом человеческого ума, который в массовом, так называемом «образованном» сознании, не способен преодолеть общепринятые границы нейронаучных трактовок ментальных функций человека, как производных возбуждённых, активных состояний материи мозга и погружаться в тонкоматериальные, метафизические измерения разума.

Искренним самоисследователям предстоит испытать невыразимые чувства самоуглубления в бездонные, многомерные поля всеобъемлющего Света, прикоснуться к разнообразным сокровищам творения, воплощающим в себе силу и красоту созидающей, восхищающей психической

энергии Сознания и доверенной человеку мощи мышления. Ноэтическая интерпретация этих процессов, исходя из сути исходного значения понятий "nous" - мировой Разум и "noetikos'' -умственный, интеллектуальный, должна открыть познанию подлинную, тончайшую реальность содержания физически неощутимых, невыразимых, интимных состояний человеческого сознания. Накапливая опыт прозрения своеобразной психодинамики нарастающего осознавания совокупной человеческой потенциальности, современный вид Homo Sapience сможет перейти к этапу переформирования себя в новый вид - «Homo Noeticus», обладающему способностью сознательного управления собственной эволюцией. Предполагается, что представители ноэтического человечества будут отличаться высокой осознанностью, проницательностью, даже сверхразумностью, особым интуитивизмом в освоении информации вне пределов ментального сознания и дискурсивного интеллекта, стремлением к самопознанию и совершенствованию, превосходящему измерения привычного, дуального мировосприятия и мировоззрения [20].

Антропогенезис третьего тысячелетия

и

эволюция ноэтического статуса

Представления о новом, «Ноэтическом Человеке» и человечестве вступившем в новую эпоху антропогенезиса и теогенезиса - закономерного восхождения к просветлённой божественности, предполагают, что устремлённость личности к подлинному самоузнаванию, самоисследованию, самораскрытию своей подлинной природы, которые освещаются духовным взором, должна стимулировать существенные изменения его самосознания. Радикальной трансформации должны быть подвергнуты представления о себе, как о человеке, ограниченном телесными качествами и потребностями, управляемом плотским, материалистичным сознанием, рациональным мышлением уязвимой самости, пространственными и временными ограничениями, субъективностью восприятия пределов собственных возможностей. Все стороны его жизнедеятельности, его взаимоотношений с природой космической, планетарной и социальной среды, должны подвергнуться очищению, просветлению и утвердиться в признании незыблемого руководства Высшего Я-ЕСМЬ СОЗНАНИЯ, Высшей Сущности Абсолютного Разума.

«Ноэтического человека» ожидает гармоничная, духовная трансформация, исключающая вмешательство внешних социальных установок, требований, исходящих от некомпетентного, массового сознания, что препятствует следованию самодисциплины, одухотворённой силой единства души и божественного сознания. Вступая на путь ноэтического самосовершенствования, личность открывает своё мировоззрение для фундаментальных изменений. В системе его мышления доминирующие позиции передаются этическим понятиям и ценностям, моральному интеллекту, осознанности своего безграничного творче-

ского потенциала, сила которого с состраданием и любовью помогает гармонизации всей человеческой жизни.

Законы мироздания позволят человеку, вступившему в новое пространственно-временное поле третьего земного тысячелетия, достичь просветлённой, ноэтической трансформации самоосознанности, преодолеть ограничения, укоренённые назойливым потребительством земного разума и рационального мышления. Каждой личности дарована свобода воли и способность создавать свой собственный путь трансформации, в зависимости от того, насколько она осмысливает руководство своего подлинного Высшего Я-ЕСМЬ-СОЗНАНИЕЯ, а также действие Законов Духовной Трансформации, предопределяющих направление и цели эволюции всего земного человечества. Естественно, личности должны осознано воспринимать, на какой основе может и будет строиться их духовная, ноэтическая трансформация, какие переживания они должны испытать, что осмыслить в их эволюционной значимости для прогресса процветающей жизни земного и далее - космического сообщества просветлённых разумов.

Представленные выше доказательства побуждают решительных индивидуумов к изучению и распространению ноэтической практики, выбору медитативных технологий, созвучных их внутреннему миру. Они должны следовать искреннему, душевному намерению глубинной самотрансформации, признать возможность самопогружения в обновлённую, сверхфизическую феноменологию Вселенной, воодушевляющая сущность которой выглядит совершенно иначе, нежели тот иллюзорный образ, который воспринят из предметного содержания естественных наук системы обучения в высшей школе. Фактическая история человечества должна рассматриваться как школа вечной жизни, в которой воплощённые души обучаются реальным законам мироздания - физическим, метафизическим, математическим, духовным и моральным, достигают просветлённого осознания своей неповторимой созидательной роли и уникального, космического предназначения.

Отметим, какими предвидятся главные предназначения человека, которому Высшим Разумом предначертана фантастическая перспектива - испытать себя на новом, одухотворённом уровне самореализации на очередном этапе антропоге-незиса. Преодолевая привычное понимание исчислений времени, развитие человека будет продолжаться в третьем тысячелетии. При этом, его сознанию придётся переживать естественные следствия неизбежного, целенаправленного вмешательства в его эволюцию множества уже известных и ещё неизвестных внеземных разумов. На этом пути человечеству предстоит испытать свой разум в поиске и раскрытии величайшей загадки Вселенной - Существа Сознания. Учитывая, что никакая умозрительная модель не может претендовать на абсолютность, современному претенденту на статус «ноэтического человека» предостав-

лена прекрасная возможность мобилизовать свой интеллект и самосознание к продуктивному размышлению о перспективности самоовладения и достижимости нижеследующих качеств.

1// Человек рождён, как существо, свободное во всех направлениях, бесконечное по своей природе, не ограниченное обусловленностью логики, концепциями, догмами - производными окружающего мира.

2// Человек предуготован для постижения бесконечности потока времени и пространства, для путешествий и познания безграничных миров Вселенной, раскрытия тайн Бытия, для преображения своего Духа в бесконечное пространство, а своего тела - в бессмертное, радужное, сияющее Тело Света и в целом, он рождён, чтобы стать Богом.

3// Человек рождён, чтобы творить, созидать, играть, излучать свет, проявлять новые образы силой своего сознания, восхищаться творениями других сущностей, отражать их, преломлять через собственно Я-Сознание, объединять собственные творения с мириадами творений других особей, созидая великий, мистический мир, полный восторга, творчества, экстаза, радости, чувства священного и беспредельного.

4// Космическая сущность рождения человека - проявление его бесконечности, масштабности, глобальности, духовного охвата всех планетарных, галактических, звёздных скоплений Вселенной, ибо он, изначально предопределён вершителем их судьбы, как творец, как родитель гигантских, масштабных замыслов.

5// Как ноосферному существу человеку предназначено жить и созидать в чистых землях, планеты, в красоте ландшафтов и пейзажей Гейи, среди гармонии форм, цветов, звуков священного пространства, благоговейно наслаждаясь и созерцая священную земную природу, удивляясь и переживая её возвышенную красоту, многообразие и богатство божественных форм, оттенков цветов и чарующих мелодий.

6// Человеку предназначено странствовать на вечном пути, находиться в поиске, в вечном познании бесконечной реальности, в разгадывании тайн Абсолютного, изумляясь открываемым секретам и вновь возвращаясь к углублённым поискам, не оставляя их по достижении Просветления и состояния божественности.

7// Достижение сознанием человека состояния неизменной вечности, открывает ему возможность постигать бесчисленные метаморфозы времени, созерцать течение годов, столетий, изменений, охватывающих тысячелетия, кальпы и эоны без влияния на собственное Я-Сознание, совершать путешествия в любую точку времени в прошлом и будущем.

8// Человеку предназначено пребывать в неописуемом восторге, в экстатическом блаженстве от любви к Бытию, открывающему ему восхищающие переживания от познания утончённого счастья, утончённой радости и восторга от участия в играх Бесконечности, от участия в космической игре Абсолюта.

В испытаниях победоносного пути эволюции третьего тысячелетия истинный человек становится утончённым, возвышенным, чистым, запредельным, непостижимым, способным созерцать эту утончённую возвышенность и запредельность во всём, что его окружает. Высшие моральные, ноэтические качества его души вдохновляют неизменно осуществлять намерения: к исправлению дисгармоний ветхого, эгоистичного сознания, к воодушевлению упавших духом, спасению бедствующих и заблуждающихся, ко вселению надежды отчаявшимся, к пробуждению спящих и придания бодрости вступающим на тернистый путь самосовершенствования [21, С. 6-14].

Заключение. Не вызывает сомнения, что современное человечество поставлено перед острейшей необходимостью осознания принципиальных перемен в самопонимании и исполнении самоназначения. Должны быть отданы в полном объёме - энергетические и информационные долги человечества, как неотъемлемой части Жизни, поддерживающей «Единство разнообразия Вселенной». Они неизменно копились земным человечеством на этапе становления «Homo Sapience» посредством информационных перегрузок. стимулирующих развитие интеллекта. Затем коллосаль-ные энергии растрачивались в критических биосферных и ноосферных взаимоотношениях с живым организмом планеты - Геей, когда под флагом «властителей Земли» бездумно наносили непоправимый урон всей живой природе. Теперь человечество вступило на путь становления «Homo Noeticus», сознанию которого предстоит дальнейшее восхождение к небесным вершинам просветлённых божественных сущностей - «Homo Deus».

Очевидно, достижение перечисленных качеств индивидуального и коллективного сознания, которые предвидятся на горизонте третьего тысячелетия, как признаки обожествления и проявления сбалансированной, миролюбивой, гуманной сверхосознанности, ставит очередные принципиальные вопросы перед организацией всей системы социума, системой обучения новых генераций, которые до сего дня погружены в хаос противоречивой, бесполезной, бездумной информации, что никоим образом не способствует развитию творческих качеств, потенций сознания, разума и интеллекта, необходимых для нового мироустройства [ 22, С. 309].

Литература

1. Гипотеза Геи - Эл. ресурс: infoFarm. ru>alphabet_index/g/gipoteza-gei. html

2. Теория Гейи:новый способ понимания жизни - Эл. ресурс: zen.yandex.ru>teoria-gaii-novyi

3. Глейзер Марсело Остров Знаний. Пределы досягаемости большой науки - /пер. с англ. /СПб., М., « ПИТЕР», 2017, Гл. 32 - Трепет и смысл,

С. 380- 385

4. Уилбер Кен Интегральный мир. Очи Познания: Плоть, Разум, Созерцание. - /пер. с англ./ -М., «Рипол Классик», 2016, гл 1 - Очи Познания, С. 41. - Три ока души.

5. Притчи Царя Соломона - Эл. ресурс: russtih.ru>pritchi-carya-solomona

6. Ветхий Завет - Эл. ресурс: My-bible.info>biblio/biblija/print_solom.html

7. Sheldrake Rupert The Science delusion. Freeing the Spirit of Enquiry. - CORONET, UK, 2013, p. 212 - 214. - Are Minds Confined To Brains?

8. Москатова А.К. Человекознание как основа осмысления предназначения жизни и деятельности индивидуума. - Международный научный ж-л «Science of Europe», ISSN 3162-2364, 2019, ноябрь, VOL 4, № 45 (45), С. 16 - 25.

9. Госвами Амит Самосознающая Вселенная. Как Сознание создаёт материальный мир. - /пер. с англ./ - М., Открытый мир, «ГАНГА» 2008.

10. Краусс Лоуренс Почему Мы Существуем. Величайшая из когда-либо рассказанных историй.

- /пер. с англ./ - «Альпина нон фикшн», М., 2019, С. 407 - Космическая скромность.

11. Apollo 14 <Здесь дикое место> - Эл. ресурс:

pikabu.ru>story/Apollo_14_zdes_dikoe_mesto_79942 66

12. 50 лет назад к Луне стартовал Аполлон-14.

- Эл. ресурс: max-park.com>Блог>content/7318649park.com>Блог>con tent/7318649

13. Apollo 14: <Здесь дикое место- Alpha Cen-tauri - Эл. ресурс: Thealphacentauri.net>... Apollo-14-zdes-dikoe-mesto/

14. Пришельцы вступали в контакт с людьми, но это скрывали.Эл. ресурс: esoreiter.ru>news .prishelcy... ludmi.. ,apollo-14html

15. Уфология - Эл. ресурс : wikiwand.com>ru/уфология

16. Эрих фон Дэникен Пришельцы из космоса. Новые находки и открытия. - /пер. с нем./ -Харьков, «Книжный клуб», 2008

17. Эрих фон Дэникен Доказательства существования БОГОВ. Более 200 сенсационных фотографий артефактов. - / пер. с нем./ - М., СПб., «Питер», 2013.

18. Хаусдорф Хартвиг «Китайский Роузвел». Новые следы неземных цивилизаций в Восточной Азии - /пер. с нем./ - М., «ВЕЧЕ», 2015

19. Иоганес Фибаг Поиск внеземного разума и поиск следов внеземного разума в древние времена - в книге: Эрих фон Дэникен Пришельцы из космоса. Новые находки и открытия. - /пер. с нем./

- Харьков, «Книжный клуб», 2008, С. 262 -275

20. Институт Ноэтических наук -Institute of Noetic. Sciences ( IONS) - Эл. ресурс: 1) ru.qaz.wiki>wiki/institute_of_ Noetic_Sciences> 2) noetic .org//

21. Сатгуру Свами Вишну Дэв Послания к человечеству III тысячелетия - М., «Дивья Локка», Московский Дхарма-Центр, «Собрание Тайн», 2006, Ч. 1 - Предназначение человека III тысячелетия, С. 6 - 14

22. Харари Юваль Ной 21 Урок для XXI века

- /пер. с англ./ - М., 2019, «Синдбад», Часть V -Гибкость Мышления/, С. 309 - Образование.