Идеи Г. Ф. Шершеневича об институтах гражданского общества Текст научной статьи по специальности «Право»

ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ И ТЕОРИИ КОНСТИТУЦИОННОГО РАЗВИТИЯ СУДЕБНОЙ И ПРАВООХРАНИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ РФ

Т.А. Желдыбина

ИДЕИ Г.Ф. ШЕРШЕНЕВИЧА ОБ ИНСТИТУТАХ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА

Современная эпоха характеризуется стремительным развитием науки. Прошедшее десятилетие стало временем интенсивных поисков новых концептуальных подходов. Многие ученые стремятся переосмыслить свои взгляды, приспособиться к тем изменениям, которые претерпевает отечественная юридическая наука. Российское общество находится в обстановке формирования новых учреждений, ценностных ориентаций, правовых установлений.

Как отмечает В.Д. Зорькин, России сегодня необходима правовая реформа, которая в первую очередь должна решать вопросы создания гражданского общества [1, с. 6].

В настоящее время мы активно осваиваем западный интеллектуальный потенциал в области социологии, философии права. Но действительное понимание происходящих процессов в нашей стране невозможно без обращения к государственно-правовой мысли дореволюционной России. «...История права помогает познанию действующего права и объяснению его происхождения» [2, с. 154].

Одним из выдающихся российских юристов конца XIX - начала XX столетия был Г.Ф. Шер-шеневич. В нашей юридической науке он представлен по большей части как теоретик права. Действительно, правовед внес значительный вклад в развитие общей теории права и наиболее известен как специалист в области гражданского и торгового права. Ученый не оставил объемных трактатов, в которых подробно излагались бы его взгляды на развитие судебной и правоохранительной системы. Но в его многочисленных сочинениях можно найти важные концептуальные положения, имеющие на современном этапе развития общества непреходящее значение.

Творчество мыслителя развивалось на фоне судьбоносных для России событий: буржуазных реформ 60-70-х гг. XIX века, превращение феодальной монархии в монархию конституционную, первой русской революции. Произошедшие сдвиги в общественно-экономической и политической жизни страны привнесли изменения в науку. Так, усиливается специализация и дифференциация исторической науки. Окончательно

оформляется в особую область история государства и права, где находят наиболее полное воплощение теоретические и методологические принципы «государственной школы», постепенно эволюционизирующей в чисто «юридическую школу» [3, с. 33]. Указанные обстоятельства позволили Г.Ф. Шершеневичу осмыслить проблемы развития государственных органов и институтов гражданского общества. Конечно, ученым используется свойственный его времени понятийный аппарат. Но именно правовые понятия образуют содержательную часть юридической науки [4, с. 22]. Разработанные Г.Ф. Шер-шеневичем общетеоретические дефиниции дают нам сегодня ориентиры при решении сложных проблем в отраслевых юридических дисциплинах. Ряд сделанных им выводов может быть применен в практике судебных органов.

Рассматривая концепции взаимоотношений права и государства, Г.Ф. Шершеневич особое внимание уделял составным элементам гражданского общества: семье, социальным группам и классам, политическим партиям, системе воспитания и образования, институтам демократии, независимому правосудию. Ученый являлся принципиальным сторонником отмены смертной казни.

В настоящее время активно обсуждаются вопросы о роли государства при построении гражданского общества. Основными задачами государства правовед считал обеспечение безопасности и благосостояния отдельной личности. По его мнению, вопросы нравственности и культуры - это дело общества. Государство должно создавать условия для развития и укрепления нравственных начал [5, с. 25-29].

Одно из понятий, часто использующихся в сочинениях мыслителя - правопорядок. «.Законы могут быть плохи, но без законного порядка будет еще хуже. Сама жизнь подтверждает это положение лучше всяких теоретических соображений» [6, с. 7].

Следует отметить, что в написанной Г.Ф. Шер-шеневичем в 1905 году «Программе конституционно-демократической партии в общедоступном изложении» вопросам судоустройства посвяще-

10

Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова ♦ № 5, 2006

© Т.А. Желдыбина, 2006

Идеи Г.Ф. Шершеневича об институтах гражданского общества

на целая глава. Осмысливая состояние современной ему судебной системы, ученый формулирует выводы о необходимости:

- отделения суда от администрации;

- осуществления правосудия только судом;

- независимости и несменяемости судей;

- включения в судебную систему мировых судей;

- участия граждан при отправлении правосудия, а именно - привлечения присяжных заседателей;

- гласности судебного разбирательства как одного из основных принципов организации деятельности судов;

- обеспечения права подозреваемого и обвиняемого на защиту;

- введения условного осуждения.

«Хорошо устроенный суд - главная защита

против беззакония и произвола», - отмечает Г.Ф. Шершеневич [7, с. 18-19].

Используя в своих работах обширные материалы судебной практики, правовед указывает на недопустимость замены законности целесообразностью и справедливостью при вынесении судебных решений [8, с. 25].

В условиях современной российской действительности при проведении судебной реформы также важным является замечание мыслителя: «... нельзя не одобрить системы третейского суда., который был известен в прежнее время и нашему законодательству. Третейский суд давал возможность тяжущимся выбрать себе компетентного судью» [9, с. 299].

Анализ показывает, что идеи Г.Ф. Шершене-вича предвосхитили основные направления развития судебной системы в настоящее время. Прошло более ста лет, а высказанные им положения звучат современно.

Резюмируя изложенное, сформулируем следующие выводы:

1. Построение в России правового государства и гражданского общества значительно активизирует научные исследования в области политико-правовых учений. Сегодня в нашей юридической науке прослеживается пробуждение интереса к дореволюционной политико-правовой мысли. Данную тенденцию следует признать положительной. Конечно, можно по-разному оценивать наследие ученых дореволюционной России. Вместе с тем, их восприятие, несомненно, сыграет положительную роль в дальнейшем развитии юридической науки.

2. Сегодня создание гражданского общества рассматривается как одно из необходимых усло-

вий продвижения России по пути социально-политических, экономических и правовых реформ. В политико-правовом учении Г.Ф. Шершеневи-ча четко прослеживается стремление к принципам построения гражданского общества. Правовед говорит о необходимости создания общества с разумным балансом интересов различных социальных слоев, где на первом месте стоит признание и защита прав граждан государством, царят национальное согласие и классовый мир, уважается закон и охраняется правопорядок, правосудие является независимым.

Глубокого научного осмысления требуют разработанные ученым концепции взаимоотношений общества и государства. Безусловно, прошлый опыт мы должны принимать не как догму и безжизненный абсолют. Его нужно усваивать творчески и критически [10, с. 14].

Но, только обобщая исторический опыт, возможно выработать политику взаимодействия государственной власти и институтов гражданского общества.

Библиографический список

1. Зорькин В.Д. Тезисы о правовой реформе в России // Законодательство и экономика. - 2004. - №№2.

2. Шершеневич Г.Ф. Общее учение о праве и государстве. - М.: Типография т-ва И.Д. Сытина, 1908.

3. См.: Астафьев В.В., Галиуллина Д.М., Малышева С.Ю., Сальникова АА. Изучение и преподавание отечественной истории в Казанском университете. -Казань: Изд-во Казанск. ун-та, 2003.

4. ПановН.И. Методологические аспекты формирования понятийного аппарата юридической науки // Правоведение. - 2006. - №2 4.

5. Шершеневич Г.Ф. Общее учение о праве и государстве. - М., 1908.

6. Шершеневич Г.Ф. О чувстве законности. -Казань: Типо-литография Императорского университета, 1897.

7. Шершеневич Г.Ф. Программа конституционно-демократической партии в общедоступном изложении. - Казань: Лито-Типогра-фия И.Н. Харитонова, 1905.

8. Шершеневич Г.Ф. О чувстве законности. -Казань, 1897.

9. Шершеневич Г. Ф. Авторское право на литературные произведения. - Казань: Типография Императорского университета, 1891.

10. Садовничий В.А. Знание и мудрость в глобализирующемся мире // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. - 2006. - № 4.

Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова ♦ № 5, 2006

11