ГРАНИ ПРАВОМЕРНОГО И ЗАПРЕТНОГО В ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЯХ ПРЕСТУПНИКА Текст научной статьи по специальности «Право»

УДК 378

ГРАНИ ПРАВОМЕРНОГО И ЗАПРЕТНОГО В ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЯХ ПРЕСТУПНИКА

Касторский Геннадий Львович

Санкт-Петербургский имени В.Б. Бобкова филиал Российской таможенной академии, профессор кафедры уголовно-правовых дисциплин, д-р юрид. наук, профессор, e-mail: mihail.kastorskii@mail.ru

В статье анализируются особенности формирования криминального мировоззрения личности под влиянием процессов воспитания, взросления, влияния окружения и других факторов. Автор также акцентирует внимание на проблемах нормотворчества в рамках социума и изменения общественного сознания, дезориентирующих личность правонарушителя относительно правомерности и наказуемости определённых разновидностей поведения

Ключевые слова: алкоголизация; аффект; девиация; декриминализация; консюмеризм; криминальная специализация; наркотизм; психические аномалии; фрустрация

THE FACETS OF THE LEGITIMATE AND THE FORBIDDEN IN VALUE CRIMINAL ORIENTATIONS

Kastorsky Gennady L.

Russian Customs Academy St. Petersburg branch named after Vladimir Bobkov, Professor оf Commodity оf Criminal Law Disciplines, Doctor of Law, Professor, e-mail: mihail.kastorskii@mail.ru

The article analyzes the peculiarities of the formation of a criminal worldview of a person under the influence of the processes of upbringing, growing up, the influence of the environment and other factors. The author also focuses on the problems of rule-making within society and changes in public consciousness that disorient the offender's personality regarding the legality and punishability of certain types of behavior

Keywords: alcoholization; affect; deviation; decriminalization; consumerism; criminal specialization; narcosis; mental anomalies; frustration

Для цитирования: Касторский Г.Л. Грани правомерного и запретного в ценностных ориентациях преступника // Учёные записки Санкт-Петербургского имени В.Б. Бобкова филиала Российской таможенной академии. 2022. № 2 (82). С. 81-86.

Мировоззренческий процесс осознания человеком определённой воображаемой черты между допустимым и неприемлемым зависит от множества факторов. Помимо настроения, которое зависит от погоды, сытости, самочувствия и отношения окружающих, на сознание человека влияют обыденные правила поведения и писаные законы. По мере ускорения технического прогресса ускоряется и прогресс моды, культуры, искусства, науки. Подобная изменчивость превращает пределы допустимого в менее определённые, а восприятие человеком окружающего -в расплывчатое.

Дезориентация человека в окружающей действительности способна приводить к новым, не принимаемым ранее во внимание, правонарушениям, и потому не осознаваемым многими людьми в качестве поведения, отклоняющегося от нормы. Новые правонарушения, как правило, вызывают побуждения законодателя к декларации дополнительных запретов. Нарастание в законодательстве числа норм запретов снижает влияние права на жизнь граждан, которые в подавляющем большинстве своём не успевают отслеживать бесконечные изменения. Отсюда положительные стороны переизбытка ограничительных нововведений проблематичны.

Низкая эффективность законов отчасти свя-

зана с нелогичностью законотворчества. Например, государство демонстрирует значительно более активное противодействие наркотизации населения, чем его алкоголизации. В то же время около 70 % тяжких насильственных преступлений совершается именно в состоянии алкогольного опьянения и лишь полпроцента из них - в состоянии наркотического опьянения [1, с. 13]. Государство могло бы считать данные показатели результатом противодействия наркопотреблению, но статистика свидетельствует об обратном [2, с. 95].

Иногда ограничения в какой-либо области человеческой деятельности вопреки ограничениям поднимают значимость творений, хотя творцы не всегда осознают данное обстоятельство. Если бы Н.С. Хрущёв не подверг публичной и резкой критике произведения на выставке художников-авангардистов студии «Новая реальность» в Манеже в начале 1960-х гг., вряд ли бы их популярность выросла так быстро. Если «запретный плод сладок» настолько, что его только за ограничения и любят, то художественная и научная ценность произведения от этого всё же не повышается, и для общества пользы мало, а для отдельных личностей (создателей и коллекционеров) это способно дать значительную материальную выгоду.

С точки зрения философии, криминологии и некоторых других гуманитарных наук предус-

мотренное уголовным законом деяние как преступное не обязательно является общественно опасным и может быть даже вполне похвальным с моральной позиции учёных [3, с. 248]. Это касается не только изменений законов во времени, но и современных интерпретаций уголовно-наказуемых деяний, и не только малозначительных деяний и деяний небольшой тяжести, судя по размерам санкций соответствующих статей Особенной части Уголовного кодекса Российской Федерации. Декриминализуя отдельные нормы, законодатель признаёт достаточно спорный характер общественной опасности некоторых деяний, которые ранее он считал преступными.

Представления о норме и отклонении от неё динамичны, поэтому актуальность их постоянно изменяется во времени. Скорость перемен связана с развитием технического прогресса. Однако норма часто препятствовала данному развитию: выдающиеся открытия в большинстве случаев не только считались девиацией, но и вызывали враждебное отношение общества [4, с. 15], поражённого консерватизмом и опасающегося радикальных изменений. Норма и отклонение от неё далеко не всегда соответствуют содержанию понятий «добро» и «зло», поэтому «результатом конструирования может оказаться обозначение в качестве нормы социально опасного или относительно редкого вида поведения» [1, с. 54].

Рассуждая о наиболее общественно опасных отклонениях от нормы в поведении человека, не следует относить к ним все уголовно-наказуемые поступки. Однако при этом нельзя игнорировать и те из них, которые совершены лицом, не являющимся субъектом преступления с точки зрения уголовного законодательства. Совершая убийство на войне, в состоянии необходимой обороны или при исполнении приговора к смертной казни человек наносит вред своему психическому здоровью. Он на законных основаниях [1, с. 133] переходит черту человеколюбия, которая должна удерживать его от тяжких насильственных действий. Убийство - это в любом случае опасная девиация: палач никогда не вызывает симпатий у общества.

Одни учёные называют девиацией даже попытку различать отклоняющееся поведение и нормативное по той причине, что «нормативность является по своей природе противоречивым явлением, традиционные нормы, унаследованные исторически, сталкиваются с нормами новыми, сформированными в процессе развития общества» [4, с. 42-44]. Другие учёные говорят ещё резче: «Норма так же живёт отклонением, как и отклонение нормой» [1, с. 40].

Вовсе парадоксальная ситуация складывается с «законным» и незаконным распространением порнографии (ст. 242 Уголовного кодекса Российской Федерации), когда законодатель считает преступлением против нравственности незаконное изготовление и оборот порнографи-

ческих материалов или предметов, а то же самое, например снимки, картины, кинофильмы, но с соответствующим оформлением и налогообложением - вовсе не являются преступлением, и такое «художественное» воплощение даже не считается безнравственным. Видимо, поэтому государство допускает существование «Сексшопов» и ночных телеканалов.

С точки зрения криминологии к наиболее опасным девиациям, бесспорно, следует относить лишь те, которые причиняют существенный вред:

- интересам личности (лишение жизни, ухудшение здоровья или нормальных условий обеспечения жизнедеятельности организма человека);

- интересам десятков или большего числа людей, путём отвлечения их от выполнения позитивных функций необоснованными, излишними и вредными занятиями (многоступенчатой отчётностью, подтверждением социального статуса, многочисленными видами налогообложения и коммунальных услуг, коррупционной составляющей ценообразования, ограничениями под предлогом обеспечения общественной безопасности и охраны имущества);

- флоре и фауне с долговременными последствиями, требующими многомиллионных восстановительных затрат.

В подобных случаях у лица, соответствующего признакам субъекта преступления, мотивацией данного поведения чаще всего являются зависть и корысть, реже - дух соперничества, мстительность, ревность, неприязнь к какой-либо социальной группе или к общественному устройству, осознание несправедливости своего социального положения. У лица с аномалиями психики те же мотивы проявляются и обостряются под воздействием реактивных состояний, связанных со сменой настроения, вызываемой алкоголем, наркотиками, погодными и климатическими условиями, кажущимся недружелюбным поведением окружающих, фрустрацией, то есть крушением надежд на достижение навязчивых целей.

Современные учёные рассматривают отклоняющееся поведение как не соответствующие следующим, сложившимся в социуме, нормам и ожиданиям:

- поступок, действия человека;

- социальное явление, выражающееся в распространённых формах человеческой деятельности [4, с. 40].

Поскольку очень тонкой динамичной и далеко не всегда заметной является граница между приемлемым и недопустимым поведением, ещё труднее определить пограничные состояния психики человека. Врождённые психические аномалии, в зависимости от внутренних и внешних факторов, могут вызвать антиобщественное поведение. Гораздо труднее прогнозировать поведение человека с приобретёнными аномалиями психики, например, в результате получения черепно-мозговых травм

и стрессовых аффективных жизненных ситуаций, поскольку в науке «до сих пор остаётся наименее разработанной проблема роли социальных условий в происхождении личностных расстройств, в особенностях статики и динамики социально сформированных личностных структур» [5, с. 77].

В научном процессе определения структуры правонарушающего образа жизни учёные-психологи принимают во внимание:

1. Разновидности отклоняющегося поведения:

а) сексуальные отклонения;

б) психические расстройства;

в) самоубийства;

г) алкоголизм и наркоманию;

д) должностные правонарушения;

е) преступное поведение;

ж) физическое недомогание;

2. Типы людей с отклонениями от нормы:

а) трудновоспитуемые подростки;

б) лица без определённого места жительства;

в) непонятые гении;

г) проститутки;

д) наркоманы и наркодельцы;

е) серийные убийцы;

ж) коррумпированные чиновники;

з) лица с суицидальными намерениями;

и) алкоголики;

к) трудоголики [1, с. 19, 36].

В криминологических исследованиях личности человека нельзя игнорировать врождённые или приобретённые факторы психики, поскольку они участвуют в формировании ценностных ориента-ций. Данные обстоятельства в той или иной степени могут вызывать правонарушающее поведение. Нетипичное поведение в социуме принято считать отклоняющимся от нормы, не вникая в вопрос: происходит оно от здорового или болезненного состояния психики. По данным признакам в первую очередь и выделяются разновидности ценностных ориентаций, которые, возможно, сформировались под влиянием психического заболевания либо без такого влияния.

Причинами отклоняющегося от норм поведения могут быть:

а) психические и психофизиологические расстройства;

б) факторы, спровоцированные возрастными кризисами;

в) обстоятельства социального и психологического характера.

Криминологию в наибольшей мере интересуют входящие в структуру причинного комплекса преступности обстоятельства последней группы, к которым относятся:

- незавершённость процесса формирования личности;

- отрицательное влияние семьи и ближайшего окружения, зависимость от их норм и ценностей;

- дефекты правового и нравственного сознания;

- содержание потребностей личности;

- особенности характера;

- особенности эмоционально-волевой сферы;

- стремление к самоутверждению;

- протест против действительности и требований общества;

- неправильная самооценка [6, с. 9, 12, 13, 24].

Учёные обнаруживают в правонарушающей

личности следующие мировоззренческие изъяны:

а) скрытый комплекс неполноценности;

б) стремление к получению необычных ощущений и переживаний в сфере антисоциальных интересов;

в) склонность к необоснованному риску;

г) стремление говорить неправду и уходить от ответственности;

д) повышенную тревожность;

е) независимость от позитивных сфер деятельности [4, с. 81-82].

Фрустрация, то есть крушение надежд на достижение важных для человека жизненных целей - это зачастую промежуточное звено между деформациями личности в несовершеннолетнем возрасте и возникновением в зрелом возрасте (после тридцати или сорока лет) отрицательного отношения к социуму, низко оценивающему способности субъекта. Большинство таких обиженных на общество субъектов, осознавая время от времени гордость за то, что их не волнует, и удовольствие от возможности огорчать, причинять боль другим людям, используют законные и криминальные способы самоудовлетворения. Если первые представляют косвенную опасность, то вторые - очевидную угрозу каким-либо общественным отношениям. Реализация тех и других способов «в гораздо большей степени зависит от социальных факторов, нежели от психологических» [7, с. 235].

Последнее положение объясняет, что из этого следует: во-первых, разочарованный субъект, не достигший в жизни желаемого положения, не обладает качествами активной личности; во-вторых, к отклоняющемуся поведению прибегают далеко не все лица с аномалиями в психике; в-третьих, для компенсации своей неудовлетворённости «обиженные» не создают необходимые условия, а «при случае» используют их, обнаруживая в среде обитания. Следовательно, подобная решающая роль социальных факторов в девиантном, в том числе преступном, поведении даёт возможность нейтрализовать угрозу, исходящую от лиц, охваченных фрустрацией. Чаще всего специалисту или просто близкому человеку достаточно бывает сочувствия, восхищения рассуждениями субъекта, чтобы снять на какое-то время его психологическое напряжение.

Внимания криминологов заслуживают исследования, свидетельствующие о том, что, например, у подростков с психическими отклонениями и без таковых распространённость каждого вида преступления одинакова. Если же говорить о разновидностях психических аномалий у несовершеннолетних преступников первой группы, то одну треть

составляют лица с органическими поражениями головного мозга и одну пятую часть - больные олигофренией [6, с. 11].

Противоречивость человеческой личности связана с настроением, благоприятствованием окружающей среды, пониманием отношения к нему общественного мнения, окружающих, успехами в достижении важных для этой личности целей, но более всего - с состоянием психического здоровья. «Человек не только извечно лжёт, он также извечно верит в добро, красоту и совершенство и видит их даже там, где их вовсе нет или они существуют лишь в зачатке...» [8, с. 77]. В любом случае надежда на лучшее будущее поддерживает человека настолько, что очень часто удерживает его и от общественно опасных поступков.

К фундаментальным факторам, провоцирующим отклоняющееся поведение, девиантологи относят противоречия между следующими обстоятельствами, а именно:

- целями, к которым общество призывает стремиться, и предоставляемыми возможностями для их легального достижения;

- расширяемыми возможностями выбора сфер жизнедеятельности и сужением легальных средств достижения выбранного пути;

- расширением потребностей в квалифицированном и высокооплачиваемом труде и ограниченными возможностями их удовлетворения;

- стремлением к богатству и ощущением невозможности его достижения правомерными способами;

- необходимостью улучшения социальной и правовой защиты и ограниченными материальными возможностями социума [9, с. 14].

Колебания человека от одобряемых к порицаемым поступкам могут свидетельствовать и о глубине девиаций в его мировоззрении. Даже юмор, являясь источником радости и средством улучшения настроения, может вызывать негативную реакцию собеседника, если содержит элементы насмешливого сарказма и презрения [10, с. 175], вызывая обиду и создавая конфликтную ситуацию, ведущую к аффективному насилию.

Наименее уловимая и динамичная грань между приемлемым и порицаемым имеет место в науке и искусстве. Как бы ни говорили учёные о том, что устанавливаемые в отношении них принципы и нормы не ущемляют объективности науки и искусства [7, с. 31], всё же творческие деятели время от времени обнаруживают некоторые нормативные препятствия, то и дело натыкаясь на них и отступая от своих убеждений. С годами выясняется, что ограниченные в прошлом изыскания оказались гениальными творениями пера и кисти.

Антисоциальные установки личности психически здорового человека формируются продолжительное время и постепенно проявляются в девиациях, общественная опасность которых может возрастать или сокращаться либо вовсе исчезать

по мере взросления и осознания индивидом последствий своего поведения.

Усиливая общественную опасность криминального мировоззрения, пагубные привычки и наклонности часто рассматриваются в криминологии в качестве негативных социальных явлений, связанных с преступностью. Лишь в редких исключениях подобные наклонности могут иметь для людей положительные последствия. Так, в V веке прославившийся жестокостью, вандализмом и разбоем вождь гуннов Аттила умер от кровоизлияния в мозг в процессе бурного пьянства [11, с. 65-66], избавив народы Европы от своих ужасающих разрушительных набегов.

Условиями появления девиаций у психически здоровых людей являются недостатки воспитательного процесса, в ходе которого мотивационная сфера формируется без факторов убеждения в правомерности и обоснованности отношения несовершеннолетнего к моральным нормам, касающимся:

а) целей и смысла жизни;

б) отношения к своим обязанностям;

в) сочетания личных и общественных интересов;

г) стремления к идеалу;

д) честности и правдивости;

е) общения со сверстниками;

ж) потребности в социально одобряемом поведении [6, с. 48-49].

Учёные считают, что высокую вероятность совершения в будущем насильственных преступлений создают в совокупности такие обстоятельства, как:

а) отсутствие тёплых эмоциональных контактов с матерью в течение первого года жизни ребёнка;

б) жёсткий, авторитарный стиль воспитания в последующем [9, с. 14].

По мнению специалистов наименее распространёнными являются такие опасные девиации, как суицид, проституция, наркомания и токсикомания, а также совращение малолетних, изнасилование и другие уголовно наказуемые деяния. Широко распространёнными считаются менее опасные девиации, корни которых лежат в ошибках воспитательного процесса: сквернословие, недисциплинированность, грубость, конфликтность, унижение других людей. В ХХ1 веке учёные констатировали увеличение числа таких девиаций, как курение, токсикомания и наркомания, употребление алкоголя, отказ учиться, уход из дома, сквернословие, агрессивность, ранние и беспорядочные половые связи, лживость, непослушание, хищение чужого имущества [6, с. 29-30].

Несмотря на то, что методики наблюдения и лечения психически больных ориентированы на внешние реакции больного на различные внешние же возбудители и раздражители, в том числе медикаментозные, на использование шаблонных тестов и специальных средств ограничения, ничто в отдельности или в комплексе не даёт возможности достоверно определить, когда и при каких обстоятельствах больной совершит общественно

опасный поступок. Это трудно прогнозировать и в отношении психически здорового человека при определенных обстоятельствах.

Для склонения человека или целую группу людей к безнравственному, в том числе преступному, поведению в некоторых случаях действуют подстрекатели, которые сначала развенчивают популярные моральные ценности, а затем обосновывают противоположные им правила поведения, утверждая, что «вся мораль есть не что иное, как смелая и продолжительная фальсификация, благодаря которой вообще можно наслаждаться созерцанием души» [12, т. 2, с. 401]. Увлекая аудиторию оригинальными радикальными идеями, авторы негуманных концепций начинают манипулировать их сознанием, вызывая агрессивные побуждения.

Общественная опасность групповых преступлений характеризуется, в частности, укреплением решимости друг друга продолжать преступную деятельность. Групповое криминальное мировоззрение обеспечивается аргументацией противопоставления интересам, по их мнению, несправедливого общества, что служит оправданием причинения вреда его членам. Когда мафия сливается с государством, приобретая официальную власть, то неизбежно сталкивается с противоречием: население усваивает аналогичные убеждения против правительства. Тогда используются средства управления преступных режимов прошлого: запрещать и подавлять. Но «нарушение прав человека рождает ответную насильственную реакцию, в частности - терроризм» [1, с. 181]. Последнее явление зачастую развивается под лозунгами защиты веры, причём насильственными способами.

Здесь мы видим не мотивацию как часть мировоззренческих установок, а стремление завуалировать истинные побуждения, например религиозными ценностями, традиционно популярными по месту рождения и проживания. Истинными же мотивами преступления экстремистской направленности в данном случае является намерение заявить себе и окружающим о собственной значимости и способности на решительные поступки, обозначив виновных в своём неудовлетворительном общественном положении. Таков своеобразный способ выхода из ненавистного круга однообразия и безысходности заявлением о несправедливости мироустройства.

Разрешив для себя принципиальный вопрос о допустимости причинения вреда личности, обществу, государству (своему или чужому) молодой человек думает о том, какую выгоду он может извлечь из такого отношения к окружающим в большей степени, чем о возможности для него неблагоприятных последствий такого отношения. Часто не вразумляют и не останавливают на пути криминализации сознания и поведения даже многочисленные примеры уголовной ответственности и жертв участников криминальных разборок.

Осознать происходящее и перспективы

собственной жизни мешают завышенные оценки своих способностей. Таковые, наряду с симпатиями и предпочтениями, определяют криминальную специализацию - разновидность антиобщественного поведения, от занятия которым ожидается выгода, наиболее желанная и реальная с точки зрения ущербного правосознания. Важнейшую роль в таком выборе играют ценностные ориентации - направления мыслительной деятельности, вытекающие из домини-рующих(преобладающих,приоритетных)потреб-ностей.

Чувства самосохранения, заботы о близких, о собственном здоровье, о светлом будущем подавляются стремлением к наживе, унижению слабых, употреблению одурманивающихвеществ, прелюбодеянию, чревоугодию, тщеславию. Кроме того, в ряде случаев «человек причиняет страдания, грабит или убивает, чтобы сохранить или оберечь себя, чтобы предупредить личную невыгоду» [12, т. 1, с. 295]. Понятно, что на этой стадии целесообразность общественно полезной деятельности уже давно подавлена в сознании подобного эгоиста, и как следствие - утрата понимания пользы и вреда для собственного организма: «И миллиардер, одержимый консюмеризмом, также страдает от нехватки денег, как и его безработный соотечественник» [13, с. 16].

Когда жизненные цели сформировались, осталось определить средства их достижения. Наиболее распространённый и опасный недостаток (для самого человека и окружающего общества) данного процесса - отсутствие чувства меры, способности остановиться при достижении конкретного результата, поскольку индивидуума поглощает сам процесс использования выбранных средств. Данный процесс далеко не всегда приводит к отрезвлению даже в случае неудач (неэффективности и неактуальности) применяемых средств: годы прошли, а ничего нового преступник не научился делать, да и не желает. Вследствие этого, независимо от числа неудач и судимостей, он не исключает рецидив из своего антиобщественного поведения.

В заключение следует обратить внимание, что симпатии и антипатии, безразличия и предпочтения постепенно формируются под влиянием дополнительной информации, определяющей перспективные цели. Решив для себя в принципе вопрос о возможности жить не по правилам социума, индивид под влиянием рождающихся в его сознании целей выбирает средства их достижения, определяющих, в свою очередь, специфику поведения, в зависимости от степени успешности использования тех или иных способов, и задача социума выработать нравственные основы без двойных стандартов, которые могли бы с детства служить ориентиром для воспитания полноценного гражданина здорового общества.

Библиографический список:

1. Конструирование девиантности. Монография / Сост. Я.И. Гилинский. СПб.: ДЕАН, 2011. 224 с.

2. Касторский Г.Л. Эксплуатация и её криминальные проявления. Монография. СПб.: МИЭП при МПА ЕврАзЭС, Издательский Дом «Алеф-Пресс», 2019. 318 с.

3. Гольберт В. Об учебниках по криминологии и о криминологии учебникотворчества // Криминология: вчера, сегодня, завтра. 2002. № 4(5). С. 241-259.

4. Бараева Н.Б., Белоусов К.Ю., Гилинский Я.И. и др. Творчество как позитивная девиантность / Под общ. ред. Я.И. Гилинского. СПб.: Алеф-Пресс, 2015. 279 с.

5. Гомонов Н.Д. Влияние патопсихологических особенностей психических девиантов на механизм преступного поведения // Криминология: вчера, сегодня, завтра. 2002. № 4(5). С. 74-81.

6. Анисимова Н.П., Ковальчук М.А., Кузнецова И.В. и др. Воспитание трудного ребёнка: Дети с деви-

антным поведением: Учеб.-метод. Пособие / Под ред. М.И. Рожкова. М.: ГИЦ ВЛАДОС, 2001. 240 с.

7. Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Республика, 1993. 419 с.

8. Ремарк Э.М. Чёрный обелиск: [роман] / Пер. с нем. Станевич В.О. М.: Астрель, 2013. 411 с.

9. Гилинский Я., Гурвич И., Русанова М. и др. Девиант-ность подростков: Теория, методология, эмпирическая реальность. Учебно-научное издания. СПб.: Медицинская пресса, 2001. 200 с.

10. Изард К.Э. Психология эмоций /Пер. с англ. А. Тат-лыбаева. СПб.: Питер, 2000. 464 с.

11. Франкопан П. Шёлковый путь /Пер с англ. В.Ю. Шар-шуковой. М.: Издательство «Э», 2018. 688 с.

12. Ницше Ф. Сочинения в 2 т. / Пер. с нем.; Сост., ред. и авт. примеч. К.А. Свасьян. М.: Мысль, 1990. Т. 1. 829 с.

13. Бараева Н., Белоусов К., Богдановская З. и др. Деви-антность в обществе потребления: Коллективная монография / Под ред. Я.И. Гилинского, Т.В. Шипу-новой. СПб.: Алеф-Пресс, 2012. 464 с.