CC BY
29
№ 10 (40)
A, univi
/w\ психо,
universum:
ПСИХОЛОГИЯ И ОБРАЗОВАНИЕ
октябрь, 2017 г.
ФОРМИРОВАНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ГРАЖДАНСКОГО ВОСПИТАНИЯ НА УРОКЕ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА (НА ПРИМЕРЕ ФРАНЦУЗСКОГО ЯЗЫКА)
Саргсян Пируза Альбертовна
канд. пед. наук, ассистент кафедры теории и истории педагогики АГПУ им. X Абовяна,
0010, Республика Армения, г. Ереван, пр. Т. Меци, 17 E-mail: sargsyan-piruza@mail. ru
Багдасарян Армине Агвановна
канд. пед. наук, преподаватель кафедры теории и истории педагогики АГПУ им. X. Абовяна,
0010, Республика Армения, г. Ереван, пр. Т. Меци, 17
FORMATION OF CIVIC EDUCATION IDEAS IN A FOREIGN LANGUAGE CLASS
(THE FRENCH LANGUAGE CLASS)
Piruza Sargsyan
сandidate ofpedagogical sciences, assistant at the Chair of the Theory and History
of Pedagogy atASPU after Kh. Abovyan 0010, Armenia, Yerevan, T. Metsi Ave., 17
Armine Baghdasaryan
сandidate of pedagogical sciences, Lecturer at the Chair of the Theory and History
of Pedagogy at ASPU after Kh. Abovyan 0010, Armenia, Yerevan, T. Metsi Ave., 17
АННОТАЦИЯ
В статье представлено, что для гражданского образования учащихся иностранный язык также имеет необходимые предпосылки. Включение технологии культурного диалога на уроке иностранного языка создаст необходимые условия для формирования гражданского сознания, гражданских качеств, установления гражданской позиции учащихся.
ABSTRACT
The article points out that a foreign language too has prerequisites for students' civic education. The application of cultural dialogue in a foreign language class will ensure necessary conditions for formation of students' civic consciousness, civil qualities and values, as well as establishment of civic position.
Ключевые слова: гражданское воспитание, гражданственность, гражданская культура, гражданское общество, диалог культур.
Keywords: Civic education, civic position, civil culture, civil society, cultural dialogue.
По отношению каждого человека к своему языку можно совершенно точно судить не только о его культурном уровне,
но и о его гражданской ценности [5].
К. Паустовский
Современное образование основано на принципах гуманизма и демократии, и главной его задачей является всестороннее и гармоничное развитие личности. В системе ценностей растущего поколения можно выделить необходимость воспитания нравственных качеств, усиление ответственности личности за политический, нравственный, правовой выбор, за оборону страны. То есть важно не только иметь здоровое поколение, но и воспитать такого гражда-
нина, у которого будет уже сформирована гражданская позиция и который будет готов в любое время бороться за свободу Родины, за установление демократического, правового государства, принять самостоятельные решения, прогнозируя их возможные последствия. Создание гражданского общества и воспитание социально ответственного гражданина решается в школе с помощью гражданского воспитания.
Библиографическое описание: Саргсян П.А., Багдасарян А.А. Формирование представлений гражданского воспитания на уроке иностранного языка (на примере французского языка) // Universum: Психология и образование: электрон. научн. журн. 2017. № 10(40). URL: http://7universum.com/ru/psy/archive/item/5153
№ 10 (40)
AunîvÏ
/w\ психо,
universum:
ПСИХОЛОГИЯ И ОБРАЗОВАНИЕ
В общеобразовательных государственных критериях Армянской Республики система ценностей учащихся характеризуется как важнейший компонент гражданственности, обобщающий образ гражданина.
Цель этого компонента - сформировать личность и гражданина, который должен уважать государственные символы Армении, быть патриотом, участвовать в решении важных национальных вопросов, сознавать свою роль и место в семье и обществе, быть инициативным, показывать достойное поведение, уважать права и основные свободы человека, быть гуманистом, толерантным, цивилизованно относиться к представителям других народов, к их культуре, ценить свои силы и возможности, исключая недооценку и переоценку собственной личности [4, с. 63].
С каждым годом все больше приходится осознавать, что для того чтобы построить гражданское общество, нужно сформировать такую личность, которая в разных ситуациях сможет ловко и динамично ориентироваться, овладеет гражданской культурой, национальным мышлением, общечеловеческими ценностями. В этом и состоит основная цель гражданского воспитания, которую преследует армянская педагогика. Богатое наследие великих педагогов, таких как Х. Абовян, М. Налбандян, К. Агаян, Раффи, главной задачей которых было воспитание в подрастающем поколении качеств хорошего гражданина -патриотизма, ответственности, самоотверженности, благородства, способствует развитию этих нравственных принципов.
Воспитывать гражданина - означает воспитывать настоящего человека, обладающего социальным оптимизмом, умеющего ценить родину, понимающего, в чем заключается смысл жизни, гармонично сочетающего личное и общественное, умственное и душевное богатство личности, проявляющего активное отношение к добру и злу, имеющего достоинство, отличающегося трудолюбием [5, с. 26].
Одна из важнейших задач современной школы -помочь гражданскому образованию, система которого, с учетом возрастных особенностей учащихся, направлена на усвоение общегражданских и общечеловеческих, а также политических идей, гражданское воспитание, овладение принципами поведения в школе, вне школы, в общественных организациях, рабочих коллективах.
Задача гражданского воспитания школьников решается благодаря содержательному, целенаправленному образовательно-воспитательному процессу, который способствует формированию в человеке чувства необходимости защищать национальные ценности, культуру, традиции, гражданское право личности и самотверженной готовности встать на защиту родины.
Задачи гражданского воспитания решаются в системе разных учебных предметов, особенно на уроках родного языка и литературы, истории и географии родной страны.
Однако в этой системе роль и место иностранного языка недооценивается, хотя для гражданского
октябрь, 2017 г.
образования учащихся иностранный язык имеет необходимые предпосылки.
Осуществление гражданского воспитания в учебном процессе общеобразовательной школы имеет свои задачи, которые обусловлены:
1. Выбором современных методов, используемых на уроке.
Так, В.Ш. Масленникова считает, что эффективность процесса формирования гражданской компетентности у обучаемых зависит не от содержания учебной дисциплины, а от правильности подбора методов обучения и воспитания [3].
2. Целенаправленным использованием образовательного содержания учебного предмета: например, история Армении и Франции и связанные с ними герои, героическое движение, национальные традиции, достопримечательности, которые должны не только способствовать повышению эффективности урока, но также способствовать:
• формированию контроля гражданского сознания, гражданских качеств и ценностей;
• организации гражданско-патриотической деятельности;
• стимулированию гражданской позиции.
3. Неопытностью и недостаточностью знаний начинающих учителей, пробелы в которых остались ещё со времен учёбы в вузе.
4. Включением в систему гражданского образования всех субъектов образовательной деятельности.
Одним из важнейших средств воспитания гражданственности на уроках иностранного языка является использование технологии диалога культур, что создаёт необходимые условия для усовершенствования и укрепления гражданской позиции, включая участников процесса обучения, для осознания нравственных ценностей общества и их принятия, подготавливает учащихся к восприятию системных нравственно-правовых знаний.
На уроке иностранного языка использование технологии культурного диалога в целях гражданского воспитания возможно, так как в начальных классах благодаря изучению некоторых предметов у учащихся есть общие представления о стабильном государстве, основных правах и обязанностях человека, его поведении, нравственных понятиях, они знакомы с историей своей родины, названиями городов и областей Армянской Республики, государственными символами, историей флага, герба, гимна, армянскими национальными традициями, праздниками, известными личностями. Здесь первостепенная задача на уроке иностранного языка - создать для учащихся активный лексикон, который мог бы характеризовать духовные ценности, нравственную, патриотическую, правовую, гражданскую позиции, чтобы с помощью своих знаний они могли вступить в диалог.
Вовлечение учеников в такой стимулирующий учебный процесс, как чтение текста, обсуждение, воспроизводство мысли, пресс-конференции, блиц-исследования, совещания, выставки, заполнение таблиц с целью сравнения и противоречий культуры
№ 10 (40)
Aunïvi
/w\ психо,
universum:
ПСИХОЛОГИЯ И ОБРАЗОВАНИЕ
октябрь, 2C17 г.
собственной страны (табл. 1), ролевые игры, викторины, даст возможность не только создавать необходимые условия для утверждения и усовершенствования гражданской позиций, понимания и усвоения понятий нравственности и гражданственности, но и углубит в учениках чувство культурной принадлеж-
ности, поспособствует осознанию учениками культурного многообразия, научит ценить собственную и чужую культуру. Включение новых форм взаимодействия в учебный процесс предоставляет возможность активизировать «культуру мысли и слова» аудитории [1].
Таблица 1.
France Arménie
1. caractéristiques générales
2. Géographie
3. Architecture
4. Gastronomie
5. Symboles nationaux
6. Vie pratique
7. Fêtes nationales
Разделив класс на две группы с помощью использования технологии культурного диалога, можно представить Францию и Армению. С помощью учителя школьники должны выполнить задания тех подразделов, которые даны в таблице 1 в семи разделах. Например, в разделе
caractéristiques générales можно взять следующие темы:
• Quelle est la capitale de la France et celle de l' Arménie?
• Quelle est la langue officielle de ces deux pays ?
• Quelle est leur monnaie ?
• Quel est leur régime politique ?
• Quelle est leur devise ?
В разделе Fêtes nationales можно предложить отметить названия праздников по-армянски и по-французски, представить национальные особенности, символы, характеризующие праздники двух стран (le muguet, les crêpes, les feux d'artifice, les feux de joie, les
oeufs en chocolat, les cadeaux, un bouquet de fleurs,les feux multicolores du sapin, une fève, la dinde etc), или создать систему упражнений по следующему требованию (soulignez la réponse correcte, complétez la grille (fête, date, qu'est-ce qu'on fait), associez etc. Ученик, вступив в диалог, демонстрирует свои знания о законах, нормах, требованиях, традициях своей и чужой страны, а также способность использования их в жизни, расширяет социально-культурные рамки, а также рамки культурного самоопределения.
Таким образом, воспитание гражданина, патриота и защитника - это стратегическая задача каждого государства и профессионального образования в целом.
Бесспорно то, что в современном мире диалог культур и реформы образования продиктован необходимостью всестороннего развития общества. Поэтому обучение иностранному языку на основе родного языка - не только патриотическая, но и активная гражданская позиция.
Список литературы:
1. Галицких Е.О. Диалог в образовании как способ становления толерантности: Учеб.-метод. пособие. - М.: Академический проект, 2004. - 240 с.
2. Мамадова С. Высказывания Константина Паустовского о величии Русского Языка // Проза.ру [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://proza.ru/2015/01/28/1683 (дата обращения: 18.08.2017).
3. Масленникова В.Ш. Педагогическая модель социально ориентированной личности студента: Метод. пособие. - Казань: ИСПО РАО, 2006. - 124 с.
4. ¿шЬрш^ррш^шЬ цщрпд^ тЬорЬЬ^ пщЬдпцд ( щрш^ 1), ^pрш^шpq, ^ррпър]шЬ шqqш]^U ^Ьит^тпът, ЪрЬшЬ, 2004, 298 Ь?
5. ип^п^^Ьи^Ч.и., £ш^шршдт. ЬЬпъЬ^р, ^пци, Ър., 1978р., 343 Ь?
