CC BY
0also external factors in the formation of the personnel policy of the enterprise. Shows the main tasks necessary to create a personnel management system. Key words: staff. personnel policy, personnel management system.
Панищев Алексей Леонидович,
кандидат философских наук, доцент, профессор РАЕ.
Профессор кафедры «Философия, теология и религиоведение» Славяно-Греко-Латинской Академии; старший научный сотрудник
Курского института менеджмента, экономики и бизнеса E-mail: Alexeipl1980@mail.ru ORCID 0000-0003-4327-1225
ФИЛОСОФСКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ВЫРАЖЕНИЕ СУЩНОСТИГОСУДАРСТВА ВФОРМЕ ВИТАЛЬНЫХ ДОТАЦИЙ
Аннотация. Данная статья посвящена тем защиты государства как формы и способа бытия человека. Подчёркивается, что в современном мире деньги приняли виртуальный характер, что раскрывает ряд возможностей в сфере социальной политики. Предлагается ввести для граждан России пособие, которое уместно назвать «витальной дотацией». Это небольшое пособие призвано обеспечить денежный минимум человеку, необходимый для его физического выживания. Данная мера сгладит социальные антагонизмы и нивелирует социально-политические риски, при этом значительно повысив авторитет российского гражданства и собственно государства. Витальная дотация может быть использована для стимулирования развития правового сознания граждан и общественной морали. В условиях выдавливания государства транснациональными корпорациями такая мера может быть конструктивной, своевременной и принести комплексную пользу обществу.
Ключевые слова: государство, общество, витальная дотация, стабильность, материальное благополучие.
Введение
Развитие информационных технологий в XXI веке проявило свою комплексность и способность охватывать самые разнообразные стороны бытия человека. Среди таковых обратим внимание на его финансовое состояние. Спецификой развития современного человеческого сообщества является виртуализация ряда сторон его жизни, включая денежную. Уже больше десятилетия граждане России получают заработную плату не в кассе наличными деньгами, а на пластиковую карту банковским переводом. Гражданину совсем не обязательно знать, как выглядят деньги в материальном смысле, чтобы ими пользоваться. По существу, деньги стали строкой в компьютерной программе. Нельзя сказать, что такая ситуация без-
ошибочно правильная, так как несёт в себе определённые риски, однако в действующей формации она определяет реальность материального благополучия человека, поэтому с ней надобно считаться и использовать её преимущества в целях не только сугубо финансовых, но и социальных.
Результаты и обсуждения
Виртуализация денег подчёркивает то, что их назначение более широкое, нежели только обеспечение человека оплатой его труда. Деньги выполняют важную социальную функцию. Есть примеры, когда социально полезный человек, выполняющий большой масштаб работы, не имеет финансовой успешности, и, наоборот, гражданин, в лучшем случае не приносящий пользы обществу и государству, живёт в роскоши. Это подчёркивает крушение советского принципа неприятия нетрудовых заработков. Банальная спекуляция за короткое время стала одной из форм предпринимательства. Более того, рабочее место в условиях капиталистического уклада общественной жизни фетишизируется, принимает характер самоценности, которую трудовые люди боятся потерять и готовы за маленькую зарплату унижаться и бороться со своими коллегами разными способами. В таких условиях деньги «отчуждают человека от самого глубокого и подлинного смысла его бытия...» [6, с. 35]. По существу, такое положение дел описано Карлом Марсом в рамках его теории отчуждения, поэтому мы повторяться не будем. Деньги, по сути, приобрели смысл контроля за трудовыми людьми со стороны узкой группы их сограждан, составляющих не более одного процента населения страны. Сращивание представителей политической власти и крупного капитала друг с другом порождают в обществе новую форму сословной иерархии. «В современной российской политической практике нередки примеры, когда вышестоящее начальство может упиваться собственной значимостью, понимая, какая невероятная дистанция разделяет её и обыкновенных людей» [12, 55]. Выстраивается такая система капиталистических отношений, при которых всегда в обществе оказывается группа невостребованных «ненужных» людей, причём в их числе могут оказаться такие граждане, которые в иной формации принесли бы своему Отечеству большую пользу. Более того, уровень самостоятельности людей в современном обществе не может быть высоким в силу условий городской среды и законодательства. Например, человек не может в населённом пункте произвольно какой-либо свободный участок превратить в свой огород. Поэтому общество трудовых людей сопровождает постоянное чувство страха перед возможностью попасть в негласный список «ненужных людей». Фактически действующая система приводит к формированию новых форм рабства, в которой сам термин «рабство» не принят к употреблению.
Сама по себе сложившаяся система порочна, но она может принять особенно драматичные формы в условиях геополитической нестабильности, предрасполагающей к кризису в экономике и ухудшению качества жизни граждан. «На фоне ухудшения экономической ситуации в России в 2014
году, уже в следующем году произошел скачкообразный рост доли бедного населения до 13,4 %» [5, 36]. В конечном итоге, такое положение дел негативно сказывается на социальном потенциале устойчивого развития, приводят к комплексу рисков, повышающих вероятность социально-политической нестабильности. Между тем устойчивое развитие для современного общества имеет особое значение, что подчёркивается рядом учёных [3; 4]. В конечном итоге, совокупность такого рода рисков может спровоцировать голод даже в той стране, которая сейчас кажется благополучной с точки зрения продовольственной безопасности. Отметим, что в России есть учёные, осознающие вероятность кризиса в продовольственном обеспечении граждан [7]. В условиях виртуализации денег продовольствие не может осмысливаться в контексте компьютерной программы, оно вполне реально и материально, требует человеческого труда.
В связи с таким положением дел будет целесообразно отметить то, что для государства не составит каких-либо затруднений обеспечивать граждан минимальным финансовым доходом. Для этого не понадобится печатать деньги, достаточно в компьютерную программу внести соответствующую коррекцию и на банковскую карту физического лица будет приходить определённая денежная сумма. Такое поступление должно быть относительно каждого человека, обладающего паспортом гражданина России. Естественно, ценность российского гражданства в этом случает значительно повысится, поскольку подчёркивает деятельную заботу Правительства РФ о своём народе.
В случае таких, условно говоря, витальных выплат, государство подчёркивает свою духовно-антропологическую сущность, в рамках которой призвано содействовать интеллектуальному и нравственному развитию людей. Название таких выплат - витальные - связано с латинским словом «vita» - жизнь, что подчёркивает назначение этих денежных средств -обеспечение биологического выживания человека. Человек, оставшийся без трудового заработка, уже не окажется обречённым на нищенскую жизнь, он может избавиться от панического страха за рабочее место и от раболепия перед работодателем. Нетрудоустроенный человек, имея деньги на еду, не окажется в положении, провоцирующее его на преступления. Более того, в случае вступления гражданина в законный брак и рождения детей эта сумма может увеличиваться, что простимулирует повышение рождаемости в стране и установление в обществе здоровых семейных отношений. Если человек совершил героический поступок, то витальные выплаты также могут быть увеличены.
Не менее примечательной стороной таких витальных выплат является стимулирование развития правовой культуры и общественной морали. Если гражданин уличён в публичном аморальном поведении или регулярных правонарушениях, то он, обязательно в судебном порядке, может быть лишён таких витальных дотаций. Таким образом, витальные выплаты могут
оказаться важными с точки зрения содействия развитию правовой безопасности в государстве.
Подчеркнём, что витальные дотации повысят покупательскую способность населения, реализуют человеческий капитал, определяемый в данном контексте как «все, что заключено в самом человеке и положительно влияет на производительность его труда и/или жизненный успех» [8, 191].
Разумеется, размер витальных дотаций не должен быть большим даже для семейных людей, чтобы не провоцировать иждивенческих настроений. Здесь важно соблюсти баланс, который позволил бы гражданину в случае безработного состояния иметь регулярный минимальный финансовый доход для выживания, а при успешном трудоустройстве обладать дополнительным доходом, стимулирующим правовое и нравственное развитие личности, расширение возможностей для самореализации.
Предложенные меры обеспечат повешение уровня авторитета государства как формы и способа антропологического бытия, снизят социально-политические напряжённости и риски. В условиях угроз государственному бытию человека экзистенциально важно выработать комплекс мер по защите государства как формы и способа бытия человека. Петров В.С. утверждает следующее: «Сущность государства, будучи относительно устойчивым его свойством, тем не менее не является метафизически неизменной субстанцией» [11, 15]. Современный исследователь Владимир Ко-ровкин замечает: «Государствам нравится представлять себя некими надёжно построенными и поэтому нерушимыми структурами. Я бы с этим поспорил, поскольку, вполне вероятно, мы стоим на пороге глубочайшего системного сдвига в функциях, если не в самих основах государства» [9, 117]. Если в середине ХХ века государства были основными функциональными единицами в геополитическом пространстве [13, 34], то в XXI столетии это утверждение можно оспорить. Французский политический деятель Жак Аттали полагает, что в скором будущем государства исчезнут, будучи выдавленными транснациональными корпорациями. Разумеется, общество осознаёт такие угрозы и на них реагирует. «В последние несколько лет появились публикации, авторы которых анализируют опыт регулирования корпоративных отношений с помощью норм международного публичного права» [1, 231]. Тем не менее это сглаживает проблемы, но их не решает, что в общем-то и невозможно сделать в условиях запуганности гражданского общества, утраты воли к защите духовных ценностей.
Выводы
Специфика современного кризиса цивилизации состоит не просто в том, что одни государства могут разрушиться, а другие появиться - нет, речь идёт о выдавливании государства, как формы и способы антропологического бытия, транснациональными корпорациями, которые не преследуют целей культурологического, этического характера. В мире транснациональных корпораций перспектива состоит в делении общества на господ и рабов, на хищников и жертв. Поляризация общества, которая уже сейчас
приняла тревожные масштабы, лишь усилится, отражаясь не только на уровне материального обеспечения людей, но и на их правовой защите. Всё это заставляет задаться вопросом о новых правовых и культурологических способах защиты государства как формы и способы бытия человека. Причём характер экономических преобразований следует определять не только меркантильным интересом, но и их согласованностью с ценностями духовной культуры и социальной безопасности страны. Беря во внимание то, что «экономические институты служат всего лишь отображением экономической культуры, обеспечивая экономическую свободу инвестиций, инноваций, конкуренции и выхода на рынок» [10, 10], предложенные меры посодействуют росту экономической культуры в стране. Таким образом, сравнительно несложные новшества, не требующие от государственного бюджета каких-либо значимых расходов, приведут к комплексным позитивным результатам, значительному оздоровлению социального организма в России и укреплению её государственности.
Список литературы
1. Агошков, А. В. Священно ли право частной собственности? (О правовом регулировании деятельности транснациональных корпораций) / А. В. Агошков // Глобальный конфликт и контуры нового мирового порядка : XX Международные Лихачевские научные чтения, Санкт-Петербург, 0910 июня 2022 года. - Санкт-Петербург: Санкт-Петербургский гуманитарный университет профсоюзов, 2022. - С. 231-233.
2. Аттали, Ж. Краткая история будущего / Ж. Аттали. - СПб.: Питер, 2014.
3. Евченко, А. В. Социальный потенциал устойчивого развития территорий: целеполагание, измерение и анализ / А. В. Евченко // Инновационная экономика: перспективы развития и совершенствования. - 2023. - № 1(67).
- С. 82-89.
4. Есенкова, Г. А. Стратификация регионального потенциала устойчивого развития в условиях институциональной трансформации общества, экономики и управления / Г. А. Есенкова, А. В. Евченко // Инновационная экономика: перспективы развития и совершенствования. - 2023. - № 1(67).
- С. 90-97.
5. Еськова, Н.А. Уровень жизни и бедность в России: тенденции и факторы влияния / А. В. Малахов, О. В. Власова, Н. А. Еськова, Е. В. Реприн-цева // Азимут научных исследований: экономика и управление. - 2023. -Т. 12, № 2(43). - С. 32-36.
6. Зарубина, Н.Н. Деньги как социокультурный феномен. / Н.Н. Зарубина. - М.: «Анкил», 2011. - 200 с.
7. Зюкин, Д.В. Решение вопросов продовольственного обеспечения регионов в условиях политической напряженности / Д. В. Зюкин, А. А. Алехина, Е. А. Болычева [и др.] // Вестник Курской государственной сельскохозяйственной академии. - 2023. - № 1. - С. 179-186.
8. Кликунов, Н. Д. Человеческий капитал и производственная функция образования. Проблемные зоны исследования / Н. Д. Кликунов, А. В. Окороков, Л. Б. Костровец // Менеджер. - 2020. - № 4(94). - С. 191-196.
9. Коровкин, В. Оцифрованное государство // BRICS. № 1 (17). 2017. С. 116-120.
10. Окороков, В. М. Экономическая культура как основа формирования инновационной культуры / В. М. Окороков, А. В. Окороков // Наука и практика регионов. - 2016. - № 2(3). - С. 4-12.
11. Петров, В.С. Сущность, содержание и форма государства / В.С. Петров. — Л.: «Наука», 1971.
12. Скиперских, А. В. Иерархии власти: политический стиль в современной России / А. В. Скиперских // Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. - 2023. - № 2. - С. 53-60.
13. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон. - М.: АСТ, 2003.
Panishchev Alexey Leonidovich,
Candidate of Philosophical Sciences, Associate Professor, Professor of RAE. Professor of the Department of Philosophy, Theology and Religious Studies Slavic-Greek-Latin Academy Senior Researcher
Kursk Institute of Management, Economics and Business PHILOSOPHICAL AND ANTHROPOLOGICAL EXPRESSION OF THE ESSENCE OF THE STATE IN THE FORM OF VITAL SUBSIDIES
Annotation. This article is devoted to the protection of the state as a form and method of human existence. It is emphasized that in the modern world money has assumed a virtual character, which reveals a number of opportunities in the field of social policy. It is proposed to introduce a benefit for Russian citizens, which it is appropriate to call a "vital subsidy". This small allowance is designed to provide a minimum of money to a person necessary for his physical survival. This measure will smooth out social antagonisms and neutralize sociopolitical risks, while significantly increasing the authority of Russian citizenship and the state itself. Vital subsidy can be used to stimulate the development of legal consciousness of citizens and public morality. In the conditions of squeezing out the state by transnational corporations, such a measure can be constructive, timely and bring comprehensive benefits to society.
Key words: state, society, vital subsidy, stability, material well-being.
