CC BY
53Философский анализ интеграции традиционной и современной медицины в Китае через призму эволюции медицины в Европе
Ван Хайянь,
аспирант кафедры социологии, Российский государственный университет, 380862378@qq.com
В данной статье представлена история интеграции традиционной и современной медицины в Китае. Рассматриваются разные научные точки зрения на эту интеграцию. Также анализируется процесс смены традиционной и современной медицины в Европе с целью выяснения возможности интеграции традиционной медицины с современной в Китае через призму эволюции медицины в Европе. Ключевые слова: традиционная медицина, современная медицина, интеграция, история развития медицины традиционной и современной медицины.
Медицина - это наука, объектом изучения которой являются закономерности возникновения, развития и изменения человеческой жизни.[3, с.5]
Китайская медицина (традиционная китайская медицина) является самой древней, а также самой системной, философской и эмпирической, широко используемой в современной медицинской науке традиционной медициной. Часто упоминается как китайская традиционная медицина, философская медицина, культурная медицина и т.д. [5]
После того как западная медицина проникла в Китай и начала оспаривать главенствующий статус традиционной китайской медицины среди медицинских направлений, имела место попытка сочетания китайской и западной медицины. В столкновении китайской и западной медицины, китайская медицина настаивала на своём положении, занятом в период развития, и в то же время, страдая от огромного давления, вызванного столкновением китайской и западной медицины, должна была попытаться проявить себя в сочетании китайской и западной медицины.
Понятие «интеграция китайской и западной медицины» было предложено Мао Цзэдуном в 1956 году. [10] Его цель также состояла в управлении практическим процессом сотрудничества между китайскими и западными медицинскими работниками, китайскими и западными медицинскими методами и улучшении эффективности лечения. И так, с целью повышения эффективности медицины, интеграция китайской традиционной и современной медицины уже стала политикой Китая в современности. На Всекитайской конференции по гигиене и здоровью Си Цзиньпин еще раз отметил, что "нужно приложить главные силы на возрождение китайской медицины в целом и китайских лекарств в частности. Продвигать взаймодополнение и развитие китайской и современной медицины в согласованности, стремиться к творческой трансформации и инновационному развитию "культуры сохранения жизни" китайской медицины ".[12]
С непрерывным развитием современной науки и техники интеграция китайской и западной медицины стала горячей темой для обсуждения. Однако, можно ли комбинировать китайскую и западную медицину, как их сочетать и где находятся точки соприкосновения, на самом деле не решено. Некоторые люди думают, что сочетание китайской и западной медицины «не имеет практического смысла, и нет четкого руководства для исследователей (Чжао Дэтянь) [13, с. 39-42] ». Интеграция
в У X
ДА
>
0-X
т гп А о п гп т;
о
-С ГП
о т; О
О и Д
о
-о О ГО 0-Я
китайской и западной медицины является политическим лозунгом, а на протяжении многих лет исследователи китайской медицины под этим не совсем ясным лозунгом занимаются изучением сочетания китайской и западной медицины[14, с.6-7]. Поэтому исследования неизбежно «слепы», некоторые считают, что интеграция китайской и западной медицины невозможна, и возможна лишь реализация взаимной поддержки между китайской и западной медициной (Ли Кэ[7], Чжу Ваньхуа[6]). Спор о возможности и научном сочетании между Китаем и Западом тесно связан с вопросами интегрированной медицины китайского и западного типов.
Считается, что сочетание китайской и западной медицины может употребляться в широком и узком смысле. В широком смысле слова, в медицинской практике для медицинского обслуживания или здравоохранения людей сочетание двух разных методов или средств китайской и западной медицины и есть сочетание китайской и западной медицины. Оно не затрагивает существенных различий между двумя теоретическими системами, применения технологий.[2, с.1-3]
Истинная философия монизма гласит, что истина познания одного и того же объекта должна быть уникальной[11,с.8-12]. Поэтому для того же человеческого тела, совместно изучаемого китайской и западной медициной, должен быть только один тип, а не два вида медицины.
В глазах естественных наук «сочетание китайской и западной медицины или модернизация китайской медицины в истинном смысле означает, что теория китайской медицины может использовать современный язык (а не древний философский язык) для определения своих понятий, принципов и логических выводов и формирования научно-теоретической системы; она может противостоять научному подтверждению и фальсификации и может полностью соответствовать современным достижениям в области науки о жизни, чтобы улучшить и совершенствовать себя: механизм лечения китайской медицины может быть доказан современными научными экспериментами и может быть описан на современном языке; её лечебные препараты могут быть «очищены» с помощью современных технологий, не снижая лечебного эффекта; не теряя при этом гибкости, двухсторонней регуляции и безопасности в рамках теории ТКМ, чтобы адаптироваться к требованиям современного преобразования лекарств и препаратов и улучшить эффективность лечения. В конце концов, полная интеграция китайской и западной медицины будет развиваться в более высокую медицинскую модель, то есть сочетание китайской и „ западной медицины в узком смысле завершит с процесс интеграции китайской и западной меди© цины.
оТ Ввиду узкой интеграции китайской и западной о медицины нынешняя ситуация в Китае может ^ быть названа как «сочетание, но не соответ-2 ствие». До сих пор основные концепции китай-
ской медицины не были полностью доказаны в лаборатории. В клинической практике известные китайские медики, которыми восхищаются пациенты, эксперты китайской и западной медицины, по-прежнему полагаются на традиционную китайскую медицину, чтобы справиться с трудными и тяжёлыми болезнями.
Несмотря на то, что традиционная китайская медицина и западная медицина практикуется много лет, ряд теоретических вопросов, связанных с интеграцией китайской и западной медицины, включая чисто философские и логические аспекты, систематически не изучались. Это, конечно же, очень важная работа, потому что трудно представить себе дисциплину, философская основа которой не выяснена, но которая может в течение длительного времени быть принята или процветать.
Это также и трудная работа, потому что она включает в себя многие аспекты современного мышления. Поэтому необходимо рассматривать историю развития современной медицины в Европе, задуматься о неотъемлемых различиях в эволюции традиционной и современной медицины в Европе и Китае. Только на основе признания разницы мы можем увидеть, являются ли эти два подхода несовместимыми, или нам не хватает условий для совмещения двух теоретических систем, мы сможем выяснить период совмещения, интеграции; сможем создать для этого условия.
Современная медицина берет свое начало от древнегреческо-итальянской школы и античной медицины, главным основоположником которой является древнегреческий философ Пифагор[15]. Однако, людьми, которые реально отделили медицину от магии и суеверий, а также создали систему медицины, выступили "Отец медицины" Гиппократ и Гален. Особенность греческой медицины заключается в соединении развития медицинской теории о человеческом теле с натурфилософией, то есть, создана традиция долговременного свободного исследования, под которой подразумевается наука. Теория "четыре сока (жидкости)" и учение о теплом, влажном, холодном и сухом Гиппократа соответствуют четырем элементам, образующим мир, и внутренней дву-сторонности всех существ и вещей в мире. Сочетание медицины и натурфилософии способствовало повышению интереса к исследованию самого человека, усилило независимость медицины от Бога, подчеркнуло важность практики. Аристотель сказал: «Целью занятия греков свободным научным исследованием является "стремление к знанию", исследование неизвестного мира, которое не имеет прагматической цели». [1]Такая ценностная ориентация была наследована и европейской культурой.
Хотя, одновременно с этим, греческая философия, тесно связанная с пантеизмом, привела не только к большому уважению, но и боязни природы и человеческого тела. Это, конечно же, помешало дальнейшему развитию медицины. Лечебный метод кровопускания, основанный на учении
четырех жидкостей Гиппократа и Галена, царствовал в медицине в течение 2000 лет. А теория анатомии Галена была создана на основе анатомирования животных.
По сравнению с китайской древней философией, ядерной мыслью которой является «Гармония» и «Золотая середина», греческая философия отличается большей конкурентоспособностью. Греческие ученые могли публично критиковать своих учителей, соперников и патрициев. Можно сказать, что именно в такой культуре зарождалась традиционная медицина, на основе которой образовалась современная медицина.
В средние века воззрения европейцев на источник мира и человека, отношения человека с Богом подвергались существенным изменениям. Переход из пантеизма в монотеизм полностью изменил статус медицины. Философия медицины Гиппократа теперь совсем не соответствует догматам христианства. Для древних греков стремление к здоровью являлось благородной целью, а христианские теологи толкуют болезни, как наказание или испытание Бога. Лечение является вмешательством в волю Бога. Можно сказать, что монотеизм больше препятствовал исследованию медицины, чем пантеизм, даже угрожал существованию медицины в Европе. Однако, необходимость выживания людей в масштабных эпидемиях, произошедших в средневековье, послужила объективной причиной существования медицины. И медицина Гиппократа, как самая передовая, пользовалась популярностью, как в практике, так и в исследовании. Сторонники греческой медицины нашли её новое толкование, чтобы она была принята христианством. Игнорируя отношения души и тела, медицина рассматривается как вид искусства, ниспосланный Богом. И Гиппократ не описывается, как потомок богов Асклепия и Аполлона, а как человек, занимающийся врачебной практикой от любви к человечеству.
Все заслуги при исцеление больного принадлежат только Богу. Медицина разделена теологами на два вида: религиозная медицина - лечение силой Бога, и медицина человека - лечение с помощью эмпирии и методов. До 9 века у средневековых ученых образовалось общее мнение, что исследование медицины является целой частью мудрости Христа. Если все науки о здоровье происходят от Бога, то христианам не нужно было беспокоиться о возможных конфликтах между теологией и медициной. [16,138] Таким образом, все достижения в медицине Гиппократа продолжали использоваться средневековыми врачами. В это время были созданы больницы и медицинские специальности в университетах. Медицина стала одной из четырех основных наук, заняв свое место среди теологии, юриспруденции и философии. Все это заложило фундамент перехода традиционной медицины к современной медицине, как в теории, так и в практике.
Адаптация традиционной медицины к христианству позволила сохранить методы и теории
традиционной медицины, а также сохранился дух стремления к науке в античной философии. Наука, в том числе медицина, развиваясь, меняет взгляды человека на мир и Бога.
Возрождение (1300-1650 гг.) является важным периодом культурного и идеологического развития Европы. Европа, пережившая экономический, социальный и религиозный распады, осуществила прорыв в торговле, коммерции и урбанизации, страны Европы получили свой современный вид. Научная революция, которая произошла в 16- 17 веках и связана с именами Коперника, Кеплера, Галилея и Ньютона, подняла революционную бурю в медицине. Она принесла медицине гуманизм. Анатомию, как наука, стала возможной. Гуманисты, посвятив свои силы написанию книг и статьей, сочетали практику и эмпирию с помощью классических теорий, нашлись новые точки зрения в исследованиях. Без работы гуманистов, не создалась бы новая модель мышления об анатомии и физиологии.
Когда речь идет об анатомии, невозможно не упомянуть такое имя как Везалий. Заметив противоречия, неоднозначность теорий Гиппократа и Галена, и то, что Гален не анатомировал человеческое тело, Везалий решил попытаться описать тело человека только на основе анатомической практики. Его книга "О строении человеческого тела" нанесла большой удар по теории Гале-на.[15, 80-100] Однако открытия Везалия почти не оказали влияния на хирургию 17 века. И только Уильям Гарвей, основоположник физиологии и эмбриологии, выдвинув новую теорию кровообращения, стал символом образования современной медицины. Таким образом, заложив основу современной физиологии, У. Гарвей закончил царствование учения Галена, которое продлилось более 1500 лет. Это время также отличается междисциплинарными взаимодействиями. Медицинскими исследованиями занимаются не только врачи, но и физики, химики и филологи. Результаты других наук применяются в медицине, например, после изобретения микроскопа, были открыты микроорганизмы, микроциркуляция эпитроитов. Были достигнуты заметные успехи в области физической и химической медицины. Больше и больше людей, подготовленных по модели традиционного образования, стали сомневаться в догматизме традиционной медицины. Химическая терапия бросила вызов медицине Галена. Фрэнсис Бэкон сказал, если врачи не принимают догматизм за основу исследования, а собирают материалы в эмпирии, они сделают новые открытия для создания новых теорий...[16, С.156]. "Великое возрождение наук" Бэкона изменило образ науки, способствовало созданию системы новой науки и медицинской философии: больше внимания фокусируется на исследовании самого человека, а не на мысли Бога. Медицина постепенно отдаляется от авторитета Бога.
Три значительных открытия в период индустрии: "Эволюционная теория", "Клеточная теория" и "Закон сохранения энергии" - значительно
в У X
ДА
> о-
X
т
гп А
о п гп
т;
о
-С ГП
о т; О
О и
Д
о
-о О ГО О-Я
развивали современную медицину. В период промышленной революции были изобретены стетоскоп, офтальмоскоп, подкожная инъек-ция.[15,140-159]. Перед синтетическим хлоралом, хлороформом, энцефалитом и т.д., древние наркотические лекарства померкли. Более того, одновременное использование новых лекарств, антибактериальной и стерильной техники, получивших развитие из хирургической антисептики Листера Джозефа, сделало операционную комнату из дверей к смерти в спокойное место с надеждой [16,431].
В 19 веке самыми большими достижениями выступают создание целлюлярной патологии, пантогении микроорганизма, иммунологии и открытие антибиотиков. Целлюлярная патология Рудольфа Вирхова полностью опровергала теорию "четырех жидкостей" Гиппократа. Луи Па-стер, показав микробиологическую сущность брожения и многих болезней, создал бактериологию как науку и профилактическую прививку. Флеминг открыл Аоморин и другие антибиотики. [8,6] После открытия Вильгельм Рентген x лучей в i895 г. и радия супругой Кюри в 1896 г., диагностика, профилактика и исследования современной медицины вошли в новую эпоху[4] Все это ускорило уход традиционной медицины от медицинской арены в Европе. Стало очевидно, что современная медицина уже избавилась от влияния натурофилософии, догматизма традиционной медицины и монотеизма, развивается в направлении микроскопии.
С 20 века современная медицина развивается в тесной связи с химией, физикой и стала значительно быстрее вбирать их самые передовые результаты. Среди всех этих дисциплин, ничто не оказало такое большое влияние на современную медицину как биология. С 1953 г., когда Фрэнсис Крик со своими коллегами раскрыли структуру двойной спирали молекулы ДНК, до 1996 г, когда получено клонированное млекопитающее животное Долли, прошло только 13 лет. В 2000 г. Celera genomics и Human genome project сделали совместное заявление о том, что ими воссоздан и картографирован «точный алфавитный порядок» генома человека. В 2018 г. в Китае родились близнецы, чьи геномы отредактированы, чтобы они имели иммунитет от СПИДа от рождения. Этот эксперимент вызвал критику, как со стороны СМИ, так и со стороны ученых. На данный момент ведется специальное расследование. В США стартует клинический эксперимент по редактированию генома человека [4]. Биомедицина уже стала одной из самых перспективных дисциплин, цель которой заключается в исследовании и решении вопро-„ сов в науке о жизни и медицине с помощью биос логических и инженерно-технических методов. © Из вышесказанного следует, что современная оТ медицина уже существенно отличается от тра-© диционной в диагностике, например компьютер-^ ный томограф, ультразвук, магнитно-2 резонансная томография, эндоскопия и т.д. От-
личается она и в лечении, например трансляция органов и пробирочный ребенок. В Европе она опровергнула все основные теории традиционной медицины и вытеснила ее. Этот процесс объясняется теорией Томаса Куна, когда старой парадигмой нельзя объяснить некоторые феномены и накопилось достаточно много данных о значимых аномалиях, противоречащих текущей парадигме, научная дисциплина переживает кризис. Появление массовых аномалий приводит к масштабному разрушению старой парадигмы. И новая теория появится после неудачного решения вопросов старой теорией.[9, С.39-42]
Таким образом, истоки западной медицины также схожи и имеют связи с истоками происхождения китайской медицины и западной философии, однако с развитием западной философии и под влиянием идей ньютоновской механики, ее развитие постепенно отделилось от философии. Согласно парадигме современного естествознания, с помощью новейших достижений в естественных науках мы фокусируемся на микроскопическом мире жизни и постоянно открываем тайны жизни. С развитием таких дисциплин, как биология, химия и физика, западная медицина с ее достоверностью, стандартизацией, воспроизводимостью, удобством и простотой использования постоянно побеждала болезни и, наконец, заняла главенствующее место среди медицинских направлений во всём мире.
Из вышесказанного вытекают главные различия в развитии традиционной и современной медицины в Европе и Китае. Хотя с точки зрения современной науки, в Европе традиционная медицина считается не научной и не соизмеримой с современной медициной. Также не было попытки их сочетания, но это не отрицает возможность интеграции китайской традиционной медицины с современной в Китае. Причин для этого несколько. Во-первых, в Европе традиционная и современная медицина прошли диахронный путь развития, то есть современная медицина создана на основе традиционной. Не было их синхронного противоположения. Во-вторых, "наука" с точки зрения традиционной философии имеет другое определение и длинную историю. Традиционная философия уже стала частью национальной культуры и укоренилась в сознании китайского народа. Поэтому традиционная медицина, имеющая тесную связь с древней философией, до сих пор считается научной в Китае. В-третьих, по сравнению с традиционной медициной в Европе, китайская традиционная медицина достигла большего, как в теории, так и в практике. Ей можно вылечить или лучше лечить те болезни, которые современной медициной нельзя уничтожить. В-четвертых, у современной медицины есть такие серьезные недостатки, как: техника превыше всего, недостаточное исследование побочных эффектов от лекарств или лечебных методов из-за замены экспериментальной медициной клинической. К этим же недостаткам можно отнести и игнорирование связи частей тела человека в связи с чрезмерно
детальным разделением медицинских специальностей. В эту же категорию относится чрезмерное лечение, нехватка гуманности в заботе о больных, медицинская этика, связанная с биологией и невозможность современной медицины, как точной науки, быть полностью достоверной и т.д. Необходимость в ликвидации таких существенных недостатков тоже служит предпосылкой для сочетания китайской традиционной и современной медицины.
Литература
1. Аристотель. (перевод) Ву Шоутао. Метафизика // Пекинское коммерческое издательство, Пекин, 1959, с.5.
2. Ван Жунтянь, Ван Чжилань Думы об интеграции китайской и современной медици-ны//Информация о китайской медицине. Т. 21.2004. №6 .С.1-3.
3. Ван Чжунюэ Философские думы об интеграции китайской и современной медицины: дис. магистр гуманитарных наук. Нанькин: Нанькин-ский аграрный университет. 2001. с.5.
4. Газета "Выходые дни юга" URL:http://www.infzm.com/content/142151 Дата обращения 05.12 2018г.
5. Китайская медицина/ Энциклопедия Бэйду hüps://baike.baidu.com/item/%E4%B8%AD%E5%8 C%BB/234039?fr=aladdm(Датаобращения 14.11 2018 )
6. Китайская и современная медицина принадлежат к разным категориям, Новости, 18 ноября 2016 г. // Чжу Ваньхуа URL: http://www.chinanews .com/jk/2016/11-18/8067463.shtml (Дата обращения 14.11 2018)
7.Китайскую и современную медицину можно сочетать, но никак нельзя интегрировать, Новости, 5 августа 2018 г. // Ли Кэ URL: http://www.sohu.eom/a/245406787_71648914.11 2018г. (Дата обращения 29.11 2018)
8.Ли Вэньхуэй, Лю Ин, Ван Сицэ Краткий обзор истории европейской медицины и философские думы// Negative.2018.№3 .С(4-8).
9.Ли Цзи Разные парадигмы определили, что китайскую и современную медицину нельзя интегрировать, а только комбинировать // Медицинское обсуждение.2015.№5.С.(39-42).
10. Мысли и практика Мао Цзэдун о развитии китайской медицины/ Ли Хунхэ/Новости КПК hüp://cpc.people.com.cn/GB/85037/8568984.html^ ата обращения 12.12.2018)
11. Пань Фуюань Придержаться истинной философии моноизма.//Вестник Хубэйского педагогического университета. 1992. № 4. С.8-12.
12. Слова Си Цзиньпина о китайской меди-цине//Новости Китая URL:http://www.baidu.com/link?url=In3jb_t42hYpNy J4iY8ur99jUArVQ2k48Gt3FejqYMFuYCslKXlFqyRN TslNvShupQ739apERi3TEFImXKHp_&wd=&eqid=f 752b00c00010a3e000000065bec7612 Дата обращения 14.11 2018г.
13. Чан Суньку Думы о вопросах китайской медицины и интеграции китайской и современ-
ной медицины //Медицина и философия. Т. 49. 2016. № 1. С.39-42.
14. Янь Чунь Обсуждение об интеграции китайской и современной медицины// Информация о китайской медицине и китайском лекарственном средстве. Т. 15.2008. №2 .С.6-7.
15. Lois ^Мапдег,История медицины, Лю Сюэ-ли(переводчик) //Шанхайское издательство народа, Шанхай, 2018.с.3.
Philosophical analysis of the integration of traditional and modern medicine in China through the prism of the evolution of medicine in Europe Wang Haiyan
Northwest Normal University
This article presents the history of integration of traditional and modern medicine in China. Different scientific points of view on this integration are considered. It also analyzes the process of changing traditional and modern medicine in Europe in order to clarify the possibility of integration of traditional medicine with modern medicine in China through the prism of the evolution of medicine in Europe. Key words: traditional medicine, modern medicine, integration, history of development of medicine of traditional and modern medicine. References
1.Aristotle. (translation) Wu, Shoutao. Metaphysics / / Beijing commercial publishing house, Beijing, 1959, p.5.
2.Rongtian Wang, Wang Zhilan ideas on the integration of Chinese and modern medicine/ / Information on Chinese medicine. Vol. 21.2004. No. 6 .P. 1-3.
3.Wang Zhongyue Philosophical thoughts on the integration of Chinese and modern medicine: dis. master of arts. Nanjing: Nanjing agricultural University. 2001. p. 5.
4. Newspaper "Days off South" URL: http: / URL:http://www.infzm.com/content/142151(Accessed 29.11 2018)
5. Chinese medicine/ encyclopedia of Baidu URL:https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%AD%E5%8C%BB /234039?fr=aladdin(Accessed 14.11 2018 )
6. Chinese and modern medicine belong to different categories,
news, November 18, 2016. / / Zhu Wanhua URL: http://www.chinanews.com/jk/2016/11-18/8067463.shtml (Accessed 14.11 2018)
7.Chinese and modern medicine can be combined, but can not be integrated, news, August 5, 2018 / / Kee Lee URL: http://www.sohu.com/aZ245406787_71648914.11 2018g. (Accessed 29.11 2018)
8.Li Wenhui, Liu Ying, Wang Xitse Overview of the history of European medicine and philosophical thoughts// negative.2018.No. 3 .C (4-8).
9.Li Ji's Different paradigms have determined that Chinese and modern medicine cannot be integrated, but only combined // Medical discussion.2015.No. 5.C. (39-42).
10. Mao Zedong's thoughts and practice on the development of Chinese medicine/ Li Honghe / CPC news http://cpc.people.com.cn/GB/85037/8568984.html(date of application 12.12.2018)
11. Pan Fuyuan Adhere to the true philosophy of mo-noism.//Hubackova Bulletin pedagogical University. 1992. No. 4. Pp.. 8-12.
12. XI Jinping's words about Chinese medicine/ / China news URL:http://www.baidu.com/link?url=In3jb_t42hYpNyJ4iY8ur99j UArVQ2k48gt3fejqymfuycslkxlfqyrntslnvshupq739aperi3tefimxk hp_&wd=&eqid=f752b00c00010a3e000000065bec7612 date
13.Chang Sunku Thoughts on issues of Chinese medicine and integration of Chinese and modern medicine / / Medicine and philosophy. Vol. 49. 2016. No. 1. P. 39-42.
14. Yan Chun Discussion on the integration of Chinese and modern medicine/ / Information on Chinese medicine and Chinese medicine. Vol. 15.2008. No. 2 .P. 615. Lois N. Manger,History of medicine, BJ Sueli(translator)
//publishing house of Shanghai people, Shanghai, 2018.p.3.
6 У X
ДА
> tr
X
tr гп А О ZI
m
т;
zi о
-С
m о т; О -i О
З
О ■ö О ГО Ö-Я
