CC BY
6УДК 929 Мамонько
ФАТАЛЬНАЯ ГЛУПОСТЬ ИОСИФА МАМОНЬКО (1889 - 1937)1
канд. ист. наук О. Е. ЗУБКО (Винницкий национальный аграрный университет)
Во введении указано, что белорусская межвоенная пражская эмиграция пока остается для исследователей "terra incognita", поэтому для восполнения «белых пятен» актуальной является историческая биографистика. Цель данного исследования - изложение не только жизни и деятельности Иосифа Алексеевича Мамонько - белорусского социалиста-революционера, но и раскрытие причин, по которым им совершались те или иные поступки. Стоит отметить, что литературных и архивных источников по данной проблеме не так уж и много. Авторитетами в этом вопросе являются материалы Энциклопедии истории Беларуси и исследования Анатолия Сидоревича.
В основной части материала изложен конфликт между Мамонько и украинскими студентами Подебрад-ской Сельскохозяйственной Академиейх. Здесь также подчёркнуто, что данный конфликт имел для Мамонько негативные последствия и, фактически, повернул его жизнь в совсем иное русло.
В выводах акцентировано: данный конфликт был поистине фатальной глупостью белорусского эсера.
Ключевые слова: ЧСР, белорусская межвоенная пражская эмиграция, белорусские эсеры, Украинская сельскохозяйственная академия в Подебрадах,, украинская межвоенная пражская эмиграция, повседневность, досуг, девиантное поведение.
Введение. Как известно, биографистика в исторической науке - одна из отраслей, которая изучает деятельность отдельных лиц в контексте соответствующей эпохи. Но мы больше склоняемся к точке зрения тех учёных, которые рассматривают биографистику как самостоятельный метод изучения истории. Почему? В нашем случае из-за того, что история белорусской межвоенной пражской эмиграции 1918-х -1939-х годов, представителем которой является Иосиф Мамонько, пока так и остаётся «террой инкогни-той» в истории Беларуси. Уже давно вышли из печати книги о эмиграционной Белорусской Народной Республике 1947 - 1970 годов [1], 1970 - 1982 годов [2] и даже 1982 - 1997 годов [3]. Уже давно доступна информация о соратниках Иосифа Мамоньки - Полуте Бодуновой [4], Тамаше Грыбе [5] и других. В наличии даже воспоминания известной белорусской поэтессы, писательницы и общественного деятеля Ларисы Гениюш [6]. Но вот книг о БНР 1918-1939 годов и тех, кто стоял у её истоков, так и нет.
Разработка вопроса. Более-менее полная биография Иосифа Алексеевича Мамонько была представлена в Энциклопедии истории Беларуси ещё в 1999 году [7].
Новые детали из жизни Иосифа Алексеевича «всплыли» в 2004-м, когда вышла из печати книга гомельской исследовательницы Валентины Лебедевой о Полуте Бодуновой. Так, мы узнаём, что вместе с Бодуновой Мамонько создал в чехословацкой столице «Вольную грамаду» - своеобразный клуб, в котором встречались как «ветераны» белорусского национально-освободительного движения. так и национально-сознательная молодёжь, читались лекции и доклады, велись оживлённые дискуссии, проводились торжественные мероприятия, всё - «в социалистическом духе». Но со временем, позиции Мамонько и Бодуновой, как лидеров пражских белорусов, пошатнулись под напором амбиций Цвикевича и Кричев-ского, перебравшихся из Ковно в Прагу. Хотя это обстоятельство, стоит отметить, лишь частично спровоцировало упадок политической карьеры Мамонько и его отъезд из Праги.
В книги о Полуте Бодуновой отмечается ещё одна интересная деталь из жизни Иосифа Алексеевича. В своих письмах к Вацлаву Ластовскому (1921 - 1923 гг.) Полута Александровна писала, что Мамонько снимает в Праге квартиру: «...Жыву у Язэпа на хлябах. Б'ецца ён тутака, як рыба аб лёд. Жонка слабая i хваравтая....» [4, с. 48].
В 2015 году на страницах «ТШ.Ьу» появляется материал Сергея Крапивина о взятии красными войсками Михаила Тухачевского 11 июля 1920 года Минска в ходе советско-польской войны 1919 - 1921 годов [8]. Материал интересен тем, что знакомит нас с точкой зрения Иосифа Мамонько касательно освобождения Минска в июле 1920 года. По его мнению (Мамоньки) - это заслуга белорусских эсеров.
Сергей Крапивин писал: «О подпольной и затем открытой боевой работе в оккупированном Минске в конце июня и начале июля 1920 года Мамонько, которого арестовывали польские оккупационные власти, отчитывался так (наш перевод с белорусского):
"Мы, объединив все наши силы, начали активную работу в направлении организации революционной власти. В самом Минске приступили к захвату складов оружия и провианта, а также вели борьбу с мародерством. На местах же в это время наши революционно-повстанческие крестьянские дружины вели активную борьбу с регулярной польской армией.
Польская армия под напором восставшего белорусского крестьянства, а вместе с тем и Красной армии, начала отходить от Березины, оставлять города Минск, Вильно, Гродно. Бегущая польская ар-
1 Текст приводится в авторской редакции. Произведено техническое редактирование.
мия во главе с генералом Шептицким начала устраивать пожары по всей Беларуси, грабить крестьянство, уничтожать народное добро.
А что делалось в это время в Минске - страшно себе представить. Со всех концов города показался огонь. Весь город охватило пламя. Горели казармы, вокзалы, больницы, горели частные дома и целые кварталы. У пожарных, которые выезжали тушить пожары, лошади отбирались польскими солдатами. Озверелые толпы польских солдат грабили и уничтожали все магазины, частные квартиры, отбирали на улицах у прохожих личные вещи, одежду, снимали сапоги, врывались в дома и насиловали женщин. Запуганный обыватель спрятался как можно дальше в темные погреба и другие убежища.
Кем же и во имя чего все это делалось? Кому было нужно это насилие над беззащитным населением ? Пусть дадут на это ответ генерал Шептицкий и ясновельможный пан Иосиф Пилсудский.
В это самое время наша партия руководит с одной стороны восстанием, а с другой - занялась организацией революционной власти на местах. Еще польские войска были в Минске, когда партия создала революционный комитет, во главе которого стоял я. Революционный комитет немедленно взял на себя руководство защитой граждан от грабежей и насилия польских банд. Немедленно были изданы приказы, в которых население города Минска призывалось бороться с всяким насилием и грабежом, откуда бы они ни исходили, а также призывалось к работе по тушению пожаров, которые охватили весь город. Немедленно приступили к организации местной милиции. Революционный комитет непрерывно заседал в помещении городской управы, руководил вооруженной борьбой повстанцев, которые, установив на главных улицах города пулеметы, разоружали и прогоняли остатки рассеянных польских банд. В этой революционной борьбе за свободу своего народа погиб от польской панской пули один из видных партийных наших работников т. Пупихович ".
Этот революционный комитет всего просуществовал три дня - то есть, до приезда назначенного из Москвы коммуниста гр. А. Червякова... (Из выступления Мамонько на совещании заграничной группы Белорусской партии социалистов-революционеров 7 июля 1921 г. Публикуется по тексту «Па-мяць. Мшск. Кшга 2-я»)».
«Не беремся судить, насколько Мамонько преувеличивал роль небольшевистских повстанцев в изгнании интервентов из Минска, - пишет далее Крапивин. - Знаем только, что большевики, вернувшиеся из-за Березины с Красной армией, жестоко расправились со своими бывшими товарищами по революционной борьбе. В феврале 1921 года чекисты приступили к тотальной ликвидации партии белорусских эсеров. В ночь с 16 на 17 марта были арестованы 860 социалистов-революционеров, в том числе полный состав Центрального и Минского комитетов».
В рамках проекта «Столетие БНР» 2 июля 2017 года самую свежую «биографическую версию» жизни и деятельности Иосифа Алексеевича Мамонько на страницах «Svaboda.org» представил Анатолий Сидоревич [9]. (К сожалению, на данное время, ссылка по неизвестным причинам не открывается в украинском сегменте интернета, хотя выходные данные скопированы автором правильно. - О. З.) И хотя Спадар Сидоревич очень подробно изложил биографию Иосифа Мамоньки, остаётся два вопроса. Во-первых, хотелось бы восполнить пробел касаемо того, в каком именно коммерческом институте Праги обучался три года эсер Мамонько? Украинские архивы сообщают о том, что Иосиф Алексеевич всего лишь год отучился на экономическом факультете Украинской Сельскохозяйственной Академии в Подебрадах, открытой в 1922 году [10, л. 23]. Да и как отмечал партийный соратник Иосифа Алексеевича - Тамаш Грыб - учиться Мамоньке было тяжеловато: «...Бо скажу вам, яму трудно быць студэнтам, не па нутру вучнёуская справа - гэта ясна...» [5, с. 349]. Во-вторых, почему не указаны причины отъезда Иосифа Алексеевича из Праги? Ведь еще в 2012 году, в первом издании «Ад гоманауцау да гайсакоу» белорусский исследователь Владимир Ляховкий писал: «Гэта быу не бязвусы юнак, а адзин з ветэранау беларускага руху, сябра ЦК партъй беларускк эсэрау I Прэзидыуму БНР, якога не аднойчы арыштоувау бальшавщт ЧК, як1 прайшоу мински Пишчалауст замок I маскоуския Бутырки Там ён вытрывау, а тут не здолеу адаптавацца да новых умоу, не змог змрыцца з лё-сам палитычнага выгнантка, зламауся як асоба, I жыццё яго з гэтага моманту пакацилася уныз» [11, с. 400].
Основная часть. 16 июля 1923 года Николай Галаган - член Совета Украинского Общественного Комитета (инициатора создания ряда украинских высших учебных заведений в ЧСР и, в целом, - координирующего центра всей украинской общины в ЧСР - О. З.) - отправил на рассмотрение Совета УОК и в Министерство финансов Чехословакии заявление Иосифа Алексеевича такого содержания (автор материала обращает внимание на то, что белорусскоязычные тексты, как и украиноязычные, приведены в оригинале, то есть, как было написано или переписано для украинской стороны. - О. З.):
«Украiнскаму Грамадзкаму Камтэту студэнта эканамiчнага атдзела УСГА у Падэбрадах Язэпа Мамоньт.
Заява
Гэтым маю [гонар] прасщь Украiнскi Грамадзск Камтэт звярнуць сваю грамадзскую увагу на тое насыьства, якое робщца украiнскiмi хлебаробамi-манархiстамi над беларустм паступовым студэ-нтствам у АкадэмИ i прашу узять нас пад сваю апеку.
У дадаток майго вуснага дакладу аб пастанове Сената Акадэмй, каб я падав заяву аб выхадзе з Акадэмй, при гэтым прыкладаю усе адпаведныя дакумэнты, ятя высветляюць гэтую справу.
Язэп Мамонька Прага, 11. VII. 1923 г» [10, л. 23].
(В Министерство финансов ЧСР заявление Мамоньки было отправлено по той причине, что Иосиф Алексеевич получал стипендию, поэтому без министерского разрешения (резолюции) уволить его было невозможно - О. З.) Размер стипендии студента Мамоньки равнялся 500-м кронам или 14 долларам 80 центам (этот размер продержался до 1925 года, впоследствии сумма стипендий постепенно уменьшалась, а, со временем, стипендии были и вовсе упразднены в 1928 году в связи с окончанием «Русской вспомогательной акции»), это с учётом того, что курс американского доллара по отношению к чехословацкой кроне в 1923 - 1933 годах равнялся 2,96:100 [12, с. 86]. Существенное, заметим, финансовое подспорье в то время. Ко всему прочему, благодаря Чешско-украинскому комитету помощи украинским и белорусским студентам, Иосиф Мамонько получал одежду. Полный комплект «комитетской» одежды включал: 1 пальто, 1 костюм, 1 пару обуви (в зависимости от сезона), 2 пары белья, 6 носков, 6 носовых платков [13, с. 84]).
А тем временем, маховик увольнения Иосифа Мамоньки раскручивался все быстрее и быстрее. 17 июля на стол ректора Академии - Ивана Шовгеньева - было положено заявление украинских студентов-участников драки:
«16 червня 1923року в реставрацИ готелю «Централь» стався слiдуючий випадок: о 20.30 вечора, ми, нижче пiдписанi, прийшли до реставрацИ (реставращя - ресторан - О. З.) випить пива. За твгодини туди прийшла компанiя чехiв. Мiж ними був мкцевий кравець Куберт. Незабаром до них приедналися студенти-биоруси Мамонько i Бусел, обидва натдпитку.
Студент Мамонько ще до нас тримався демонстративно, а студент Бусел натвголос радив чехам припинити з нами балачки, бо, мовляв, ми монархкти тмецьког орiентацii та ще щось, чого ми вже не чули. З боку чехiв тсля того почалися ворожi випади у наш бж i, коли залишали ми реставрацю, нас випроваджували ством «Deutschland, Deutschland über alles!». На вулицi ми виршили викликати студента Бусла до нас для з 'ясування його поведiнки в реставрацИ, що i зробили.
Студент Бусел вийшов до нас, але пояснення не дав. Повертаючись до реставрацИ, вт вигукував щось про зле вiдношення укратщв до бiлорусiв. Ми виршили чекати його i зробити з ним те, що роблять з провокаторами.
До першоi години ночi ми чули стви московських тсень, як галакали п 'ят Мамонько та Бусел. Нарештi вони вийшли. Ми дали Им вiдiйти вiд реставрацИ й тодi вже роздшалися з Буслом у вiдповiдний споаб. Мамонька не чтали з огляду на його благання й запевняння, що вiн битися з товаришами укра'шцями не хоче. А коли наблизились яюсь чехи, Мамонько став кричать ктеричним голосом, що укршнсьш бандти iзбивають бiлорусiв. На цьому ми 1'х залишили.
Студенти: Ковердинський, Ржевуцький, Кузнецов, Чирський.
Липень 1923року» [10, л. 24].
Вчитаемся ещё раз документ. Сергей Бусел - студент кооперативного факультета УСА - сразу же вёл себя демонстративно и провоцировал драку, конец концом получил взбучку, ему бы писать жалобы; а вот Мамонько вначале объяснялся, что «драться с украинскими товарищами не желает, а потом кричал истерическим голосом о том «украинские бандиты избивают белорусов» и тут заявление? Тем же временем, 18 июля 1923 года на стол дирекции УСА были положены еще две объяснительные.
Студент экономического факультета черкес Гамид Бекух, член Кубанской студенческой общины,
писал:
«...Шзтше сюди прийшли студенти-биоруси Мамонько та Бусел i сии близько нашого столу. Пан Мамонько завiв з нами загальш балачки, як ми тдтримували зi свого боку. Згодом, прийшли до пив-но'1' 4-ри чехи, з котрими почав розмовляти Пан Бусел. Колега Ржувуцький, який сидiв близько 1'хнього столу, почув як Пан Бусел почав казати чехам, що це тут сидять укршнсьш монархкти тмецько1' орiе-нтацИ та що з ними не слiд балакати. Пся цього чехи почали ствати тсн про «вагони» та iншi, направлен проти укра'1'нських студентiв. А коли ми виходили, чехи заствали «Deutschland, Deutschland über alles!» [10, л. 25].
Иван Котляров - студент инженерного факультета обращал внимание на иные детали:
«..Мамонько був «тд мухою», почав з нами балакати та жартувати, а Бусел весь час сидiв мов-чки. Прийшли чехи, почали за гальбою балачки. Потiм чехи почали ствати тсень на адресу укратщв про що Мамонько та Бусел вiдповiдали реготом та показували на нас пальцями та кричали «Браво!», прося-чи повторити. Потiм почали хвастатися знаннями росшсько'1' мови та ростських босяцьких тсень. За-мтивши, що нам це не подобаеться, один з чехiв щось запитав у Бусла, котрий сидiв разом з ним, а той нахилився до нього, та почав щось говорити, показуючи на нас. Я не прислухався до того, що вт казав,
але товариш Ржевуцький зауважив, як чув, що Бусел назвав нас укратськими монархктами з тмецькою орieнтацieю....» [10, л. 26].
Здесь, как видим, совсем иной расклад. И можно бы было просто отмахнуться, мол, чего с пьяных то возьмёшь, к чему вся эта история, если бы не несколько существенных моментов.
Во-первых, времяпровождение украинцев и белорусов в ресторациях было не столько формой досуга, столько формой своеобразной мужской психотерапии. Но в «господах» (чешских пабах - О. З.) и ресторанах лидировала отнюдь не водка, а пиво. (Водка, скорее, была досадным исключением). Здесь, за бокалами пенного пражские белорусы и украинцы забывали на некоторое время о горечи эмигрантского хлеба. Стоит отметить, что начиная с 1922-го года и, фактически, до 1938-го прочную нишу в ЧСР занял известный сорт пива «^агоргатеп». Именно эта марка пива была любимой у всех без исключения украинцев и белорусов.
Во-вторых, следует учесть, собственно, обозначенную горечь эмигрантского хлеба: неизвестность, необустроенность и зарабатывание куска хлеба в поте лица. Поэтому проблема межличностного общения и социализации вскрывала в эмигрантском обществе, как нарывы, различные аномалии, фобии, патологии и девиацию. Отсюда, столкновение интересов разных людей, как неизбежность. Увы, по мнению большинства эмигрантов, вся система отношений в обществе складывается через более или менее явные и более или менее ожесточенные конфликты. А примеров, было не счесть! Кто не способен конфликтовать, тот не сможет добыть и отстоять «место под солнцем». Стоит лишь только ослабить давление на окружающих или демонстрацию способности защищаться и атаковать, как тебя начнут оттеснять от тех или иных благ. Известно пражским белорусам было и то, что слово - сложное в применении, но довольно эффективное средство защиты и нападения. Словом, что немаловажно, можно нанести ещё более мучительный удар, чем кулаком.
В-третьих, в данном конфликте сошлись как бы «равные с равными». В частности: Сергей Бусел (1901-1940) - участник Слуцкого вооружённого восстания 1920-х, комиссар [14]; Иосиф Мамонько - в прошлом младший унтер-офицер, в недавнем - организатор Центральной Белорусской войсковой рады; Пётр Ковердинский (1900-1966) - хорунжий пушечной бригады 6-й Сечевой дивизии Армии УНР [15, с. 330]; Иван Котляров и Николай Чирский (1902-1927) - хорунжие артиллерии Армии УНР [15, с. 372]. Предположительно и другие украинские участники конфликта имели те или иные воинские звания.
Выдержка из протокола заседания Совета Академического Общества при Украинской Сельскохозяйственной Академии гласила:
«18 липня 1923 року. Головував на зборах Пан Зибенко, заступником голови був Пан акора, писа-ром виступав Пан Гладт. Приймали участь в засiданнi 23 члени Ради. Заадання було вiдкритим. В ре-зультатi його роботи 11 учасниюв проголосувало «за» i 6 - «утрималося».
Було УХВАЛЕНО: Рада АкадемiчноI громади не вбачае тяко! нацiональноI ворожнечi до бiлорусiв в АкадемИ i до быорусько! нацИ загалом у вчинку з дня 17 червня 1923 с. р. Обговоривши тсля тформацп Мамонько та Ржевуцького справу тцтденту мiж студентами (не членами Громади - Мамоньком та Буслом) i студентами - членами Громади (укратцями) констатуе негативне явище кулачноI розправи й осуджуе його. Що ж торкаеться студентiв Мамонька та Бусла, то 1х дiяльнiсть тдбурювання чеських громадян против студентiв Академп немовби монархiстiв тмецькоI орieнтацn i потiм скарга безпосе-редньо до полщп, а не до товариського суду i не до ректорату Академп е явищем недопустимим в ака-демiчному життi i посюльки студенти Мамонько та Бусел не визначають шкiдливостi свого вчинку та не забирають скарги вiд полщп назад i не дають академп урочисто1 общянки тчого подiбного не роби-ти, вважати 1х перебування в Академп шюдливим, про що й повiдомити Ректорат Академп.
Щодо ж укратських студентiв, то обговорити питання 1х поступування на загальних зборах Громади для призначення найвищо1 мiри кари» [10, л. 27].
19 июля 1923 года за соотечественников заступились пражские белорусы. Инициатором защиты стал Василь Русак (напоминаем, передан оригинал документа со всей орфографией, пунктуацией и грамматикой - О. З.):
«Пратакол № 6.
Агульнага Сходу беларуских студэнтау у Подэбрадах - 19/УП. - 23г.
Парадак дзенны:
1)Уличны выступ украинских студэнтау п.п. Кузнецова, Ржевуцкага, Чырскага, Кавердынскага.
2)Заява галавы Управы Украiнскай Ак. Грамады.
Заслухауши даклад сябра Бусла I сведку сябра Мамонько у справе выступу укр. студэнтау Сход констатуе:
1)Прычынаю тциндэнта была насьмешка вышэ адзначеных п.п. з чэхау, якиг сьпевал1 расейску песьню «Волга», кепско вымоуляючы расейскш слава.
2)Размова т. Бусла са знаёмым1 чэхами была цалком прыватная, да яко1 неабавязкова кажнаму прыслухацца.
3)Што у паводжэнн[ т. Бусла тчога ображаючага для п. Кузнецова [ [н. не было, бо абражацца за песьню, якая ходзщь м[ж чэхам[ пра пэвных (можа [ гетых) укр. студэнтау - можна тольк[ на сябе, тым болей, што чэх[ тэй песьнею адказал[ на насьмешк[ гэтых же студэнтау.
4)Што сва1м ганэбным учынкам (нападам чатырох чалавек на аднаго у ногы) п. Кузнецов [ [н., ба-ронячы быццам нацыянальну укр. чэсць, абразт у такт разе у л[цы т. Бусла чэсць бел. студэнтства.
А таму Сход ухвал[у:
1)Зьвярнуцца да Укр. Гасп. Акадэми с пратэстам проц[у ганебных учынкау 4 членау грамады над беларуск[м студэнтам, надастойных годнасьц[ студэнта [ прас[ць адпаведнагарешэня.
2)Зьвярнуцца да Сэната Акадэми з прозьбаю пра адпаведнае распараджэньне, каб запабегты па-добных выпадкау [ прас[ць пра наложэньне на в[новных адпаведанай кары.
3)Паведом[ць Кубанскае Земляцтва пры Акадэми, што да заявы галавы Укр. Акад. Грамады, дык яна была следуючая: «Киньте ви, 13 чоловш, гратися у Бшорусь - I я вам кажу, що якщо ви будете роз-дувати цю справу, то ми теж будемо роздувати I лише вам буде г1рше».
Так заяв1у галава Укр. Акад. Грамады т. Мамоньку на заяву [астальнога], што незалежна ад Укр. Акад. Грамады гету справу буде разб1раць I беларускае студэнтсва.
Сход выказвае найэнерг1чнейшы партэст проц1у заявы галавы грамады; а так сама стасоуна пратестуе проц1у фашисткага ведзеньня заседаньня Рады Ака. Грамады 19/УП. - 23 г. I у вел1кай коль-касц1, кгнутых на адресу бел. студэнтау на гэтым сходзе лаянок (провакацъи тзкай пробы I г.д.)
Сход даведаушися аб пастановы Рады Грамады пра прозьбу да Сэната аб выключеньнг з Акадэми Бусла I Мамонько, з абурэньнем пратэстуе проц1у такой пастановы I лгчець не адпаведаючей суц1 справы, таму што гэта не был трецейск1 суд, а решала адна старана I што галауны паскарджены т. Бусел не быу выслуханы I што т. Мамонько зьяуляецца у гэтай справе кольт сьведкаю, а не чынным [па-воджэнньнем].
Прапазыцгю пра адпаведнае бел. студентства у Празе I Укр. Грам. Камтэт Сход адхш1у, надаушы при негатыуным вырашэньню справы права презыдиуму к дальнейшаму паступаванью, аж да публгчнай аптИ.
Старшиня Сходу: Вас[ль Русак [10, л. 28-29]».
Увы, протесты белорусских студентов не привели к желаемому результату. И Бусел, и Мамонько были исключены из состава студентов Украинской Селькохозяйственной Академии в Подебрадах.
Тамаш Грыб - колега Мамонько по партии социалистов-революционеров - так писал по этому поводу Владимиру Жилке 30 июля 1923 года: «А з Язэпам так[ не зусш добра. Яго звольнт з Акадэми. Был[ у М[н[стэстве, за гэта ухап[уся Укр[а[ск[] Гр[амадск[] К[ам[тэ]т [ хоча узноу узяць у свае рук[ Акадэм[ю. Спачуцьцё м[н[стэрства на старане Гр[амадскага] К[ам[тэ]та, такш чынам, гэны скандал тольк[ прычына, прычэпка, а там усё пойдзе на карысць Гр[амадскага] К[ам[тэ]ту. Але што з Язэпам? Яму усётак[ трудненька вучыцца.... Ехаць у Амэрыку? - Так сама мала надзе[, яго не разлучыш з жон-каю, а штораб[ць? Трэба падумаць...» [5, с. 358].
Выводы. Не беремся судить касаемо Сергея Бусла, но для Иосифа Мамонько такой расклад явно был негативным. Поистине, одна из фатальных глупостей в его жизни.
ЛИТЕРАТУРА
1. Гардз1енка, Н. Рада БНР (1947-1970): Падзеь Дакументы. Асобы / Н. Гардз1енка, Л. Юрэв1ч. - Мшск : Ктгазбор,
2013, - 648 с. - (Б1бл1ятэка Бацькаушчыны; кн.22).
2. Гардз1енка, Н. Рада БНР (1970-1982): Падзеь Дакументы. Асобы / Н. Гардз1енка, Л. Юрэв1ч. - Мшск : Ктгазбор,
2014, - 309 с. - (Б1бл1ятэка Бацькаушчыны; кн.23).
3. Гардз1енка, Н. Рада БНР (1982-1997): Падзеь Дакументы. Асобы / Н. Гардз1енка, Л. Юрэв1ч. - Мшск : Ктгазбор,
2015, - 224 с. - (Б1бл1ятэка Бацькаушчыны; кн.28).
4. Лебедзева, В. Пуцявшам1 змагання 1 пакутау: Палута Бадунова / В. Лебедзева. - Мшск : Тэхналот, 2004. - 71 с. (Нашы славутыя земляка).
5. Грыб, Т. Выбранае / Т. Грыб. - Мшск : Ктгазбор, 2017. - 476 с. (Б1бл1ятэка Бацькаушчыны; кн.32).
6. Гениюш, Л. Исповедь [Электронный ресурс] / Л. Гениюш. - Режим доступа: https://www.litmir.me/bd/?b=591461&p=1.
7. Энцыклапедыя псторьн Беларуа / Рэдкал.: Г. П. Пашкоу (галоуны рэд.) [1 1нш.] - Мнинск : БелЭн, 1999.- Т. 5: М-Пуд. - 592 с.
8. Крапивин, С. Демисезон - 1920. «Пощады нет буржуазии! Даёшь нам Минск!» [Электронный ресурс] / С. Крапивин. - 11 июля 2015 г. - Режим доступа: https://news.tut.by/society/455668.html.
9. Сiдарэвiч, А. Яны былi першыя: Язэп Мамонька [Электронный ресурс] / А. Сiдарэвiч - 2 лшня 2017 г. - Режим доступа: https://www.svaboda.Org/a/28591030.html.
10. Центральный государственный архив высших органов власти и управления Украины в г. Киеве (ЦГАВОВУ). -Ф. 3801. Оп. 1. Д. 288.
11. Ляхоусю, У. Ад гоманауцау да гайсакоу. Чыннасць беларусюх маладзёвых арганiзацый у 2-й палове XIX ст. / У. Ляхоусю. - Беласток : Белар. пст. тав-ва ; Вшьня : 1н-т беларумстыю, 2012. - 483 с.
12. Зубко О. С. Створення та дiяльнiсть Украшського вищого педагогичного iнституту iм. М. Драгоманова в Празi (1923-1933рр.) : дис. ... канд. ктор. наук : 09.00.12 / О. С. Зубко ; КНУТШ. - Ки!в, 2010. - 224 с.
13. Роговий В. В iм'я творення нацюнально! елт. Матерiальна пiдтримка укра1нського студентства на чужиш в 1920-1991 роках. /В. Роговий. - Монографiя. - К.: ПП Сергiйчук М. I., 2008. - 448 с.
14. Наследие Слуцкого края [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://nasledie-sluck.by/ru/sluchina/3909/5031/.
15. Коваль, Р. М. «Подебрадський полк» Армп УНР: До юторп Украшських Ычових стрiльцiв, Богданiвського та Гордieвського полкiв вiйськ Центрально! Ради,1-! Оро!, 1-1 Запорозько!, 2-1 Волинсько!, 3-1 Залiзноi, 4-1 Ки!всь-ко!, 5-! Херсонсько!, та 1-! Кулеметно! дивiзiй Армii УНР, Галицько! армii, Вшьного козацтва, повстансько-партизанського руху, Запорозько! Сiчi Юхима Божка, окремого Чорноморського коша вшськ Директор!!, ЛУН, УВО, ОУН, Карпатсько! Сiчi та дивiзii «Галичина» / Р. М. Коваль, В. I. Моренець ; Бiбл. 1ст. клубу «Холодний Яр». - Ки!в : 1ст. клуб «Холодний Яр»; «Укра!нський прiоритет», 2015. - 376 с. (Сер. «Видатш укршнщ»). - Кн. 5).
Поступила 13.12.2019
THE FATAL STUPIDITY OF JOSEPH MAMONKO (1889 - 1937)
O. ZUBKO
In the introduction it is stated that the Belarusian inter-war Prague emigration remains for researchers "terra incognita", therefore, historical biography is relevant for replenishing "white spots". The purpose of this study is to describe not only the life and work of Joseph Alekseevich Mamonko, a Belarusian socialist revolutionary, but also the disclosure of the reasons for which he or she committed acts.It is worth noting that there are not so many literary and archival sources on this issue. Authorities in this matter are the materials of the Encyclopedia of the History of Belarus and the research of Anatoly Sidorevich.
The main part of the material describes the conflict between Mamonko and Ukrainian students of the Podebrady Agricultural Academy. It is also emphasized here that this conflict had negative consequences for Mamonko and, in fact, turned his life into a completely different direction.
In the conclusions it is emphasized: the given conflict was truly fatal foolishness of the Belarusian SR.
Keywords: Czechoslovakia, Belarusian inter-war Prague emigration, Belarusian Socialist Revolutionaries, Ukrainian Agricultural Academy in Podebrady, Ukrainian inter-war Prague emigration, everyday life, leisure, deviant behavior.
