CC BY
16
НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ
* * *
Указом Президента Российской Федерации Дмитрия Медведева от 26 мая 2008 года почётный директор Института Европы РАН академик В.В. Журкин награждён Орденом Почёта. Как отмечается в Указе, академик В.В. Журкин награждается за "достигнутые трудовые успехи и многолетнюю плодотворную работу". Академик В.В. Журкин, который в этом году отпраздновал свой 80-летний юбилей, является одним из крупнейших отечественных специалистов в области изучения современных проблем европейской и международной безопасности. Сотрудники Института Европы РАН и редакция журнала "Современная Европа" поздравляют академика Виталия Владимировича Журкина с высокой государственной наградой.
ЕВРОПЕЙСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ: РОССИЯ И ЕВРОСОЮЗ
(международная конференция)
12 марта 2008 года в Институте Европы РАН состоялась конференция "Россия и Европа: вопросы идентичности", на которой обсуждались общетеоретические и практические аспекты вопроса о месте России в европейском пространстве и взаимоотношений России и Евросоюза. В здании ИЕ РАН собрались учёные, а также представители дипломатического корпуса - посол Словении в РФ Андрей Бенедей-чич (его выступление опубликовано в этом номере журнала - ред.), глава представительства Европейской Комиссии в России Марк Франко и заместитель директора Департамента общеевропейского сотрудничества МИД РФ М.Н. Евдокимов. Доклады на конференции были распределены по секциям: "Россия в концерте цивилизаций", "Россия в Большой Европе" и "Россия и объединённая Европа".
Как отметил академик РАН В.В. Журкин, открывая конференцию, для россиян проблема идентичности всегда была важна. В поисках идентичности главное -придерживаться сурового реализма в оценке себя и окружающего мира. По словам В.В. Журкина, славословия и восхваления - это верный путь к поражению. У граждан России, как подчеркнул другой участник конференции Вячеслав Никонов, не меньше оснований считать себя европейцами, чем у бельгийцев. Две трети жителей России - от Москвы до Владивостока - называют себя европейцами. Москва является самым крупным городом Европы, а экономический рост в России опережает показатели Евросоюза. Российская политическая элита, по словам Никонова, ут-
верждает, что мы европейцы, но мы также представляем собой самостоятельный центр силы, самостоятельную цивилизацию, которая не собирается ни в чём растворяться. При этом ЕС - это главный экономический партнёр России, а для ЕС Россия третий важнейший партнёр после США и Китая. По мнению Никонова, у нас есть общие ценности, но политические институты находятся на разных ступенях развития. Для европейцев - русские такие же "белые" люди, как и они сами, а поэтому к россиянам также применяются европейские ценности, соблюдения которых не требуют от китайцев или жителей Ирана. В этой связи В.В. Журкин заметил, что стоит задуматься о том, что, может быть, русские "белые" только снаружи?
Тему формирования европейской идентичности затронул глава представительства Европейской Комиссии в России Марк Франко. По его словам, в Европе всегда сталкивались национальные амбиции и интересы, но в конце концов интеграция стала строиться на общих экономических интересах и общей политике. Немцы и французы уже не могут себе представить, что они когда-то воевали. Как отметил Франко, постепенно создаётся новая общая для всех жителей европейских стран идентичность. Россия, по словам Франко, пока находится на трудном пути определения того, что для неё означает сочетание национальной и европейской идентичности, национального и европейского интереса. По мнению представителя МИД РФ М.Н. Евдокимова, у России есть свои традиции и интересы, которые она должна защищать, а также не забывать и об азиатской идентичности, которая также существует в России. Переговоры о новом Соглашении о партнерстве и сотрудничестве (СПС) с ЕС - это возможность ещё раз обсудить, куда и как мы должны вместе двигаться с Европой. О будущем России и Евросоюза также говорили В.Г. Шемя-тенков в докладе "Отношения между Россией и ЕС: временные трудности или новая реальность?", директор Европейского учебного института МГИМО М.Л. Энтин в докладе "Конфронтационно-интеграционная парадигма", сотрудник Центра британских исследований ИЕ РАН А.В. Третьяков в докладе "Россия и ЕС: модели взаимоотношений" и другие.
В теории все признают многообразие культур и цивилизаций, однако на практике, как подчеркнул член-корреспондент РАН Т.Т. Тимофеев, такое многообразие игнорируется. Кроме того, ведутся споры о том, можно ли считать Россию самостоятельной цивилизацией. В настоящее время, по мнению Тимофеева, скорее выходит на первый план понятие о двойственной или смешанной идентичности российской цивилизации, которая находится между Азией и Европой. Вместе с тем, по словам член-корреспондента РАН, зам. директора ИЕ РАН М.Г. Носова, Россию следует считать просто частью европейской цивилизации, несмотря на имеющиеся различия. Как отметил Носов, давно пора Россию понять умом и преодолеть стереотипные оценки Запада, которые существуют в российском обществе со времен Ф.М. Достоевского. К примеру, согласно опросу ВЦИОМа, проведённому в 2007 году, 45% россиян полагают, что Россия не является европейской страной, 71% не чувствуют себя европейцами, 47% думают, что Европа не заинтересована в подъёме России. Однако большинство россиян считают, что без уважения к правам человека не построить демократического свободного общества. По словам Носова, необходимо осознать, что отношение российского общества и власти к миру до сих пор характеризуется ментальностью осаждённой страны, комплексом неполноценности по отношению к Европе и США, упоением собственной "непонятностью",
146
Научная жизнь
"загадкой русской души". При этом мы не в состоянии создать законов, которые отвечали бы духу справедливости. М.Г. Носов привёл пример Японии, страны, которая ещё в конце XIX сумела преодолеть собственные страхи и сопротивление традиционной части общества и признать ценность западного пути развития в экономике и политике при сохранении самобытной культуры. При поддержке специалистов из США и Великобритании Япония вступила на путь модернизации, и быстрый рост Японии заставил отказаться от планов по её колонизации и со временем признать ведущей державой, наряду с США и европейскими государствами. М.Г. Носов попытался тезисно изложить основные черты современной ситуации: Россию не любят на Западе, наша модель развития непривлекательна, внешняя политика противоречива, строительство демократии и гражданского общества затруднено. В связи с этим М.Г. Носов задался вопросом о том, есть ли сейчас у России вообще какая-либо своя продуманная модель развития.
Большинство участников конференции отметило растущую взаимозависимость России и Европы. По словам главного научного сотрудника ИЕ РАН А. А. Масленникова, Россия нуждалась в Европе во все времена, даже при Иване Грозном Казань брали с помощью английских мушкетов и пушек. Наряду с этим, подчеркнул Масленников, западные партнёры относятся к России эгоистично, что вполне нормально для них. В отношениях с европейскими странами надо лишь избегать идеализма. В том же ключе рассуждал и зам. директора ИЕ РАН В.П. Фёдоров, по мнению которого Европа сама находится в кризисе. Однако у России существует множество своих кошмаров - этнический сепаратизм, вымирание населения, отток населения с Дальнего Востока, слабая заселённость страны за Уралом в целом и т. д. Все прогнозы о дальнейшем развитии России, по словам В.П. Фёдорова, надо строить, исходя из сверхзадач и существующих опасностей. Как в предыдущие периоды своей истории, Россия уже не может помогать Европе.
О месте и роли России в рамках западной цивилизации говорил главный редактор журнала "Свободная мысль" В. Л. Иноземцев. По его мнению, о Западе вообще говорить некорректно. Существует Европа как самая инновативная цивилизация за последние 500 лет, а также две страны за пределами Евросоюза - США и Россия. Взаимовлияние этих двух частей Европы очевидно - и в музыке, и в литературе, и в политике, и в экономике. Понятие цивилизация для выяснения сути происходящего и понимания конкретных проблем, по словам Иноземцева, также даёт очень мало, поскольку слишком абстрактно. Важно совсем другое - насколько культура страны является креативной. В этом отношении Россия является абсорбирующей цивилизацией, без связи с Европой процесс её развития замедляется. Европа, которая после Второй мировой войны находилась под сильным влиянием США, вышла из-под него и создаёт новую европейскую общность. В США и в России, как в ответвлениях европейской цивилизации, всё по-другому. Отношения России со своими соседями, а США с остальным миром характеризуются недоговороспособностью. Европейцы, по словам Иноземцева, создают проекты и реализуют их, они ведут свои страны и народы вперёд. Европейские элиты не подстраиваются, как российские или американские, под массовое мышление, а пытаются воспитать народ. Так произошло, к примеру, в случае с принятием Конституции ЕС, за которую голосовали образованные и обеспеченные слои населения стран ЕС, а провал голосования за Конституцию в некоторых странах ЕС лишь подхлестнул стремление европейской
элиты утвердить этот проект. Для Европы, как подчеркнул Иноземцев, есть нечто, что выше популизма, в отличие от политиков в США и в России. Наконец, ситуация в России отличается экономической отсталостью: мы тратим около 10% ВВП на безопасность, но у нас высокий уровень преступности и самые низкие расходы на социальные цели. В общественной жизни, заметил Иноземцев, клерикализм достиг огромных масштабов. Вместо того чтобы быть свободным выбором каждого, религия в виде православия стала пропагандироваться, в том числе и высшими чиновниками, активнее коммунистической идеологии.
Проблемы идентичности были также затронуты в докладах академика РАЕН Ю.В. Яковца "Россия и Европа в геоцивилизационном пространстве XXI века", председателя Ливано-Российского Дома Фараха Сухейля "Россия: самобытность и судьба", руководителя Центра ИЕ РАН А.А. Язьковой "Европейская идентичность России" и других участников конференции.
Каждая цивилизация, в том числе и российская, по словам зам. директора ИЕ РАН Ал.А. Громыко, должна предлагать свою систему ценностей. В России должна произойти смена восприятия реальности. Тезис об особом пути России на руку изоляционистским силам, то есть тем, кто хочет исключить Россию из европейского пространства. В России пока существуют одновременно комплекс неполноценности и переоценка сил, когда идентичность противопоставляется Европе и Западу в целом. По словам Ал.А. Громыко, надо посмотреть на идентичность России другими глазами, как на часть европейской цивилизации, которая развивается по законам "медленной", или тотальной, истории (автором термина является Фернан Бро-дель). В этой связи М.Г. Носов заметил, что в таком случае без операции на глазах нам не обойтись.
Роман Лункин, с.н.с., Центр по изучению проблем религии и общества ИЕ РАН.
РОССИЯ И УКРАИНА НА ГРАНИ ДИАЛОГА
(международная конференция)
С 3 по 5 апреля 2008 года в Москве прошла российско-украинская конференция "Украина и Россия: история и образы истории". Её проведение стало возможным благодаря поддержке Фонда "Русский мир" и Экспертного совета по Центральной и Восточной Европе Госдумы РФ, а также благодаря активному участию Центра украинистики и белорусистики МГУ, Центра украинских исследований Института Европы РАН и Отдела восточного славянства Института славяноведения РАН. С приветствием при открытии конференции выступил директор ИЕ РАН академик Н.П. Шмелёв. Участие в её работе приняли вице-спикер Госдумы РФ А.М. Бабаков и посол Украины в РФ О.А. Демин, учёные из России - не только из Москвы, но и Санкт-Петербурга, Саранска, Пензы и т. д., и из Украины - из Киева, Львова, Днепропетровска, Севастополя.
