CC BY
2ВЕСТНИК ИСТОРИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ ДУХОВНОЙ АКАДЕМИИ
Научный журнал
№ 2 (10) 2022
Священник Константин Белый
Эволюция проблемно-тематического облика журнала «Руководство для сельских пастырей» в конце XIX — начале XX вв.
DOI 10.47132/2587-8425_2022_2_33
Аннотация. В статье анализируется эволюция в конце XIX — начале XX вв. проблемно-тематического облика первого и наиболее известного отечественного периодического издания для приходского духовенства — журнала «Руководство для сельских пастырей» (РДСП), поздняя история которого до сих пор практически не изучена. В результате исследования материалов журнала конца 1890-х — 1917 гг. и обращения к литературе по истории церковной журналистики досоветского периода удалось определить, что общие тенденции в развитии церковной прессы указанного времени в целом совпадали с развитием издания, в том числе с особенностями эволюции его содержательной части. Уже во второй половине 1890-х гг. количество пасторологических и назидательных статей заметно сокращается, а внимание к пастырской миссии, сектантскому движению возрастает. На рубеже веков в РДСП, как и в ряде других церковных изданий, постепенно активизируется обсуждение насущных церковных преобразований и нарастающего кризиса русской традиционной модели пастырства, все чаще получают отклик события общественной и культурной жизни. С середины 1900-х гг. вследствие общественно-политических процессов в стране, отмены предварительной цензуры для церковных изданий, политизации православной прессы в РДСП, как и в большинстве православных изданий, начинает доминировать публицистика «на злобу дня», а редакция журнала занимает вплоть до начала 1917 г. правомонархические позиции.
Ключевые слова. церковная периодика, дореволюционный период, Киевская духовная семинария, приходское духовенство, журнал, «Руководство для сельских пастырей», РДСП.
Об авторе. Священник Константин Вячеславович Белый
Магистр теологии, старший преподаватель Псково-Печерской духовной семинарии, соискатель кафедры церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии. E-mail. signboard3kb@mail.ru ORCID. https://orcid.org/0000-0001-5970-6890
Для цитирования: Белый К., свящ. Эволюция проблемно-тематического облика журнала «Руководство для сельских пастырей» в конце XIX — начале XX вв. // Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2022. № 2 (10). С. 33-42.
* Фотографии взяты из открытых источников.
HERALD OF THE HISTORICAL SOCIETY OF SAINT PETERSBURG THEOLOGICAL ACADEMY
Scientific Journal
No. 2 (10) 2022
Priest Konstantin Belyj
Thematic and problematic evolution of the journal "Rukovodstvo dlya sel'skih pastyrej" in the late 19th — early 20th century
DOI 10.47132/2587-8425_2022_2_33
Abstract: The article analyzes thematic and problematic evolution during the late 19th — early 20th century of the first and most famous domestic periodicals for parish clergy — the journal «Rukovodstvo dlya sel'skih pastyrej» (RDSP), late history of which has not yet been studied. As a result of researching journal materials of the late 1890s — 1917 and appealing to the literature on pre-Soviet church journalism history, it was determined that general trends in church press development of that time generally coincided with RDSP development, including its content evolution. In the second half of the 1890s the number of pastoral theology and edifying articles markedly reduced, while attention to pastoral mission and sectarian movement increased. At the turn of the 19th — 20th centuries RDSP, as well as a number of other church periodicals, gradually intensified the discussion of urgent church transformations and growing crisis of the Russian traditional pastoral service model. Since the mid-1900s due to socio-political processes in the country, the abolition of pre-censorship for church press and politicization of it in RDSP, as in the most Orthodox periodicals, publicism "in the heat of the day" began to dominate, and Editorial Board took up until 1917 monarchist positions.
Keywords: Church periodicals, pre-revolutionary period, Kiev seminary, parish clergy, journal, "Rukovodstvo dlya sel'skih pastyrej", RDSP.
About the author Priest Konstantin Vyatcheslavovitch Belyj
Master of Theology, senior teacher at the Pskov-Pechersk Theological Seminary, applicant for the Department of Church History at the St. Petersburg Theological Academy. E-mail: signboard3kb@mail.ru ORCID: https://orcid.org/0000-0001-5970-6890
For citation: Belyj K. V., priest. Thematic and problematic evolution of the journal "Rukovodstvo dlya sel'skih pastyrej" in the late 19th — early 20th century. Herald of the Historical Society of Saint Petersburg Theological Academy, 2022, no. 2 (10), pp. 33-42.
* Photos are taken from open sources. 34
тЩ
ч
{\У1
для:
//
оиьокиъ ПАВШР1Ё
ВЫХОДИТЬ ЕЖЕНЕДЕЛЬНО,
и,Ь[)л годовому издашю на ьЛст! .. ПЯТЬ руб., съ яересыляога ШЕСТЬ ПН) Л
руб>"(м серобромъ.
Подписка принимается въ редан-чи сего журнала, при ШевскоЯ духовной Семинарш.
1898 года, мая 24-го.
Содержание: Объ охраиенш церковнаго устава въ богослужешп.—Вроия прлизнв-мтя ва литурпей лроповйдя.—Прпм-Ъ'шш къ Апостолу въ обличошо штун-дпстовъ а подобных! и»ъ секгантовъ (иридолжеи!«).—0 лочвтавш Бояпей Матери.—Зая'Ътка.
Еще в конце XIX в., несколько ранее общественно-политического подъема середины 1900-х гг., в развитии отечественной церковной журналистики1, как отмечают некоторые исследователи, начинают наблюдаться тенденции, которые в период 1905— 1917 гг. станут определяющими в деятельности большинства церковных периодических изданий2. Прежде всего речь идет об оживлении церковной публицистики и начале идейной полемики на страницах церковной периодики.
В последние 20-25 лет отечественная православная журналистика дореволюционного периода, в частности середины 19051917 гг. — времени наиболее динамичного развития церковной прессы в досоветскую эпоху, — стала активно изучаться. Уже появились первые работы обобщающего характера, в которых рассматривается история развития церковной журналистики в указанные годы как в масштабах всей импе-рии3, так и на региональном уровне4.
Впрочем, если общая картина развития православной периодики в конце XIX — начале XX вв. в целом воссоздана, специфика деятельности в данное время многих церковных периодических изданий еще не изучена. При этом, исследуя развитие конкретных журналов и газет, в том числе эволюцию их проблемно-тематического
облика, можно лучше представить, как общие тенденции в развитии церковной журналистики тех лет преломлялись на уровне отдельных изданий.
Данная статья посвящена эволюции в конце 1890-х — 1917 гг. проблемно-тематического облика первого и наиболее известного отечественного периодического издания для приходского5 духовенства — журнала «Руководство для сельских пастырей» (РДСП), который издавался при Киевской духовной семинарии в 1860-1917 гг. История развития журнала на рубеже веков и в начале 1900-х — 1917 г., в отличие от первых 30-40 лет истории издания, в историографии еще не рассматривалась. Вероятно, поздняя история РДСП была отчасти описана в сочинении протоиерея
Въ рескрипгЬ на имя Высокопреосвященнаго Влади-5пра, Митрополита Московсваго и Коломенскаго, Государь Императоръ выразилъ надежду, что новый Митродолитъ .проявить полноту святительскихъ даровашй—въ непрестап-кыхъ заботахъ" (между прочит) „объ охрапенш цорковнаго •става и благолйшя въ богослужения" и приложить „особен-■е стараше къ благоустроенш церковныхъ школь". Въ ли-Московскаго Владыки внемлетъ этому и все пастырство тской Цервви. БлагочестивМппй Государь желаетъ, чтобы богослуженш быиъ соблюдаеиъ церковный уставъ.
Обложка журнала (Руководство для сельских пастырей»
1 В статье термин «церковная журналистика» используется в широком значении, включая не только сугубо церковные, но и иные православные издания, выпускавшиеся священнослужителями и мирянами частным образом.
2 Нетужилов К. Е. Формирование системы церковной периодической печати в России XIX — начала XX веков: историко-типологический анализ: дисс. ... д. филолог. н. СПб., 2010. С. 269-270.
3 Там же; Кашеваров А.Н. Печать Русской Православной Церкви в XX веке: очерки истории. СПб.: Роза мира, 2004.
4 Бойко А. А. Преса православно! церкви в Укршш юнця XIX — початку ХХ столггтя: тематика i проблематика: дисс. ... д. фшолог. н. Кшв, 2002.
5 Целевой аудиторией РДСП, несмотря на название журнала, являлось как сельское, так и городское духовенство. Хотя часть поднимавшейся проблематики входила в сферу интересов исключительно сельских священнослужителей, тем не менее в числе сотрудников и подписчиков РДСП было множество городских клириков, а многие материалы издания носили универсально-пастырский характер.
Платона Петрова6, посвященном истории Киевской духовной семинарии, но рукопись, судя по всему, не сохранилась7.
Программа журнала, утвержденная Св. Синодом, включала в себя следующие тематические разделы: 1) поучения к простому народу, извлечения и выписки из творений святых отцов, в которых говорилось о священстве; 2) исследования о разных церковных и духовно-нравственных предметах, приспособленных к потребностям священника; 3) произведения проповеднической литературы «прежнего времени», отличавшиеся современностью, простотой и общепонятностью; 4) статьи по отечественной церковной истории, имеющие отношение к потребностям священника или его паствы; 5) статьи и заметки по различным вопросам пастырской практики8.
По мнению дореволюционных исследователей, журнал достиг наивысшего расцвета (прежде всего в разработке пасторологической проблематики) в годы редакторства архимандрита Иринея (Орды)9 (1883-1888 гг.) и отчасти в последующие 5-7 лет10. В то время годовой объем РДСП вырос почти в два раза, а тираж превысил 6100 экземпляров11. Помимо личной инициативы редакторов и сотрудников издания, широкое освещение вопросов пастырского богословия было обусловлено в указанные годы особенностями «победоносцевской» конфессиональной политики12 (1881-1905 гг.), приведшей к сокращению в церковной периодике обсуждения насущных церковных преобразований и, напротив, к увеличению назидательного контента13.
Однако во второй половине 1890-х гг. проблемно-тематический облик журнала начинает постепенно меняться. Уже с 1895-1896 гг. количество научных статей по пас-торологической проблематике резко сокращается, а все большее внимание в РДСП начинает уделяться проблемам народной религиозности и, особенно, сектантскому движению14. Стоит отметить, что еще с 1880-х гг. вследствие активного распространения в Российской империи штундизма и баптизма, в центре внимания авторов публикаций вместо раскольников и молокан все чаще оказывается деятельность религиозных организаций протестантского толка и вопросы пастырского противодействия их деятельности.
В конце 1890-х — начале 1900-х гг. постепенно активизируется обсуждение в РДСП проблем материального обеспечения священнослужителей, на что, в частности, оказала влияние серия крупных неурожаев, постигших в 1890-е гг. ряд губерний и приведшая к разорению большого количества крестьянских хозяйств и сельских священников. На рубеже веков в дискуссионное поле как журнала, так и церковной периодики в целом15 вновь начинает входить проблематика насущных реформ в области церковного управления и приходской жизни.
6 Протоиерей Платон Мефодьевич Петров (1871-1922) — последний ректор Киевской духовной семинарии перед ее закрытием в годы Гражданской войны, впоследствии епископ Уманский, викарий Киевской епархии.
7 Бурега В.В. Забытая книга об истории Киевской духовной семинарии // Труди Кшвсько! духовно! академп. 2011. № 14. С. 127.
8 Булашев Г. О. Краткая историческая записка по поводу тридцатилетия издания при Киевской духовной семинарии журнала «Руководство для сельских пастырей». К., 1890. С 3.
9 Архимандрит Ириней (Орда), в миру Харисим Михайлович Орда (1837-1904) — богослов, проповедник, духовный писатель, лингвист. В 1883-1888 гг. — ректор Киевской духовной семинарии, впоследствии епископ Орловский и Севский.
10 БулашевГ.О. Краткая историческая... С.33; Иннокентий (Пустынский), иером. Пастырское богословие в России за XIX век: магистерская диссертация. Сергиев Посад, 1899. С. 268-269.
11 Розов А. Н. Этнографические и фольклорные материалы на страницах журнала «Руководство для сельских пастырей» (1860-1917гг.). Аннотированный тематико-библиографический указатель // Русский фольклор. Т. XXXI. Материалы и исследования. СПб.: Наука, 2001. С. 335-336.
12 Период, когда конфессиональную политику определял главным образом К. П. Победоносцев, в 1880-1905 гг. занимавший пост обер-прокурора Св. Синода.
13 Нетужилов К.Е. Формирование системы. С. 223.
14 Иннокентий (Пустынский), иером. Пастырское богословие. С. 269.
15 Нетужилов К.Е. Формирование системы. С. 269.
В конце XIX — начале XX вв. на страницах РДСП отображается религиозный поиск части русской интеллигенции, обратившейся во многом благодаря творчеству Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого к идеализму и «богоискательству»16. В ряде публикаций РДСП рубежа веков поднимаются вопросы о природе этого «богоискательства» и возможностях, открывающихся перед пастырями, выстроить продуктивный диалог с интеллигенцией, раскрыть перед ней сущность православного учения.
Также в выпусках журнала тех лет периодически помещаются статьи (чаще приуроченные к юбилейным датам) о духовных смыслах в произведениях известных русских писателей, поэтов и композиторов, о значении их творчества и способах применения его в пастырском служении, о значимых общественно-политических и церковных событиях, имевших, по мнению редакции, определенное отношение к служению русских пастырей. Например, статьи и заметки о 900-летии крещения Руси, 500-летии со дня кончины прп. Сергия Радонежского, о Галицком соборе униатов 1891 г., о питейной реформе 1894 г., о Всероссийской переписи населения 1897 г., о прославлении свт. Феодосия Черниговского и прп. Серафима Саровского, о чудесном спасении Курской Коренной иконы Божией Матери во время теракта и т.д. Чаще начинают печататься некрологи, появляются статьи-размышления о тревожных итогах XIX в.
Новый этап в эволюции проблемно-тематического облика журнала наступает в середине 1900-х гг. Масштабный общественно-политический подъем накануне и во время Первой русской революции приводит к отказу от прежней конфессиональной политики и существенным изменениям в деятельности церковной прессы. После отмены в ноябре 1905 г. предварительной духовной цензуры в церковной журналистике появляются черты, которые были свойственны ранее только светской периодике: идейно-политическое направление изданий, полемика между ними, рассмотрение политической проблематики17. Эти веяния времени не обходят и журнал РДСП, редакция которого, и ранее транслировавшая охранительные идеи, начинает, судя по тексту редакционных объявлений и содержанию большинства статей, придерживаться в основном правомонархических позиций18. В 1900-е — первой половине 1910-х гг. редакция, например, активно публикует известных деятелей монархического движения: архимандрита Макария (Гневушева)19, протоиерея Иоанна Восторгова и др.
С середины 1900-х гг. на страницах РДСП, как и большинства церковных периодических изданий20, преобладает публицистика «на злобу дня», причем уже не только по церковной и церковно-общественной, но и общественно-политической проблематике. Данные перемены были во многом обусловлены желанием редакции «идти в уровень с течением церковно-общественной жизни»21, на что, несомненно, повлияло ужесточение конкуренции в сфере церковной журналистики в связи с появлением большого количества новых изданий22.
Уже в номерах 1904 г. (накануне революционных событий) заметно отразилось повышение градуса общественной и церковной дискуссии, возросла доля полемических публикаций. Центральными темами журнала в середине 1900-х гг. становятся церковные преобразования и упадок благочестия в среде духовенства. В эти годы выходит целый ряд статей о необходимости приходской реформы с целью оживления
16 Синелина Ю.Ю. Секуляризация в социальной истории России. М.: Academia, 2004. С.151; Фирсов С.Л. Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х — 1918 гг.). М.: «Типография Наука», 2002. С. 101.
17 Нетужилов К.Е. Формирование системы. С. 274.
18 Впрочем, иногда редакция РДСП публиковала и отличные от ее мнения статьи и заметки.
19 Архимандрит Макарий (Гневушев Михаил Васильевич) — впоследствии епископ Вяземский, викарий Смоленской епархии. Прославлен на Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 г. в лике священномученика.
20 Нетужилов К. Е. Формирование системы. С. 284-285.
21 Слюсарев Д., свящ. Что нужно предпринять духовенству в виду распространения в народе социалистических и революционных идей // РДСП. 1906. Т. I. № 10. С. 263.
22 Нетужилов К.Е. Формирование системы. С. 277.
приходской жизни, об избавлении священников от излишней делопроизводственной нагрузки, о путях решения проблемы низкого материального обеспечения духовенства, о задачах развития проповедничества, о значении пастырских союзов и собраний, о реформировании духовного образования, об оскудении веры среди народа и части священнослужителей, о нежелании все большего числа выпускников семинарий рукополагаться. Большое внимание в РДСП уделяется проблеме столкновения Церкви и «модернизма», которое ускорила социальная и политическая обстановка тех лет23, проявившаяся в том числе в конфликте между русской традиционной моделью пастырства и служением т. н. прогрессивного (модернистского) типа.
«Припомните прежних духовных — священников и прочих членов клира, — говорится в статье 1904 г. одного из пастырей. — Как они были религиозны, как истово совершали богослужение, как долго, бывало, вычитывали положенные перед свя-щеннослужением правила, как поддерживали религиозность в семье, как строго соблюдали посты и т.п.! Правда, что в прежние времена духовные лица сами мало читали книг, мало заботились о просвещении народа; но зато они удовлетворяли религиозные потребности прихожан как должно, без торопливости и поспешности, как это теперь часто бывает. Они обладали великим сокровищем, которое не всегда можно встретить у духовенства "новой формации". Это сокровище — религиозность»24. В иной публикации отмечается, что «.жажда веры и чаяние истинного, православного пастырства», а не только исправного требоисправления характеризовали то время25.
В 1904-1905 гг. на страницах РДСП выходит ряд статей, связанных с Русско-японской войной и ее осмыслением, решением возникших в результате войны пастырских вопросов. Также появляются работы о необходимости активнее пропагандировать среди крестьян важность медицины и достижений агрономии, статьи о рабочем вопросе и задачах пастыря по воцерковлению, умиротворению рабочих и мужественной защите их от несправедливых действий со стороны администрации. Активно публикуются в те годы отрывки из дневников и воспоминаний священников. Журнал, как говорилось тогда в одном из объявлений редакции, предлагал свои страницы всем священнослужителям, желавшим «.поделиться своими мыслями, наблюдениями, опытом с сопастырями»26.
Интересно отметить, что события Первой русской революции 1905-1907гг. впервые получают отражение в РДСП, как и в большинстве церковных периодических изданий27, не сразу, но лишь с конца лета — начала осени 1905 г. Дестабилизация общественно-политической обстановки в империи оценивается в тот период многими сотрудниками журнала как трагедия и, в то же время, как побуждение к активизации пастырской деятельности. «Что происходит теперь внутри России — и подумать страшно! — говорится, например, в одной из статей 1905 г. — Кровью сердца хотелось бы говорить об этом. Душа изныла. Сердце истрепалось. Плакать хочется рыдать. Анархия какая-то, разброд, ожесточение.»28 При этом в другой публикации иной автор обращается к пастырям так: «Если хотите выхода из скверного положения, дайте миру то, чего он от вас сначала ожидал, когда вы зашевелились, и не перестает ждать теперь. Обратитесь к расточенным стадам своим, оглядитесь внимательно и с Богом — за созидательный путь. Только один выход — Христос»29.
Во время «переживаемой смуты» тех лет редакция, понимая тяжесть положения духовенства, призывает читателей сообщать «о волнующих умы населения и самого
23 Шевцова В. Ф. Православие в России накануне 1917 г. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2010. С. 15.
24 Престарелый иерей. Заветы престарелого иерея молодым духовным лицам // РДСП. 1904. Т. III. № 38. С. 71-72.
25 Пальмов Н. Высокие задачи современного пастырства // РДСП. 1904. Т. I. № 1. С. 12.
26 Объявление о продолжении издания при Киевской духовной семинарии журнала «Руководство для сельских пастырей» в 1905 подписном году // РДСП. 1904. Т. III. № 46. С. 267.
27 Нетужилов К.Е. Формирование системы. С. 279.
28 Добронравов И., свящ. Открытое письмо братьям-сопастырям // РДСП. 1905. Т. II. № 35. С. 460.
29 В-ий С. Отзвуки современности. Заметки и отрывки // РДСП. 1907. Т. II. № 20. С. 57.
духовенства вопросы» и присылать заметки, рассказы, воззвания для последующей публикации30. Также журнал предоставляет возможность открытого обсуждения вопросов, связанных с грядущим Поместным Собором, который, как многие полагали тогда, вот-вот будет созван. Обсуждаются в издании и последствия для Церкви и общества Манифеста 1905 г. о веротерпимости, проблемы, связанные с распространением сектантства, атеизма, социализма и революционного движения, с открытием Государственной Думы и выборами в нее, с ролью и границами участия духовенства в политической жизни. Выходит в те и последующие годы множество статей и заметок об истории взаимоотношений русского духовенства и общества, о миссионерстве в новых условиях, об участии жен священников в деятельности приходов, о религиозной жизни в российских епархиях и за рубежом, о различных литургических и церковно-практических вопросах, и т. д.
Хотя к 1908-1909 гг. в связи со спадом в России общественно-политической активности несколько снижается полемическая тональность публикаций РДСП, обсуждение проблем церковной и общественной жизни в журнале продолжается, поскольку, «несмотря на переживаемое затишье», издатели считают «благовременным поддерживать и возгревать святое одушевление пастырей к делу церковного обновления»31. На страницах издания довоенных лет отражаются и осмысливаются различные (примечательные для священников, по мнению редакции и сотрудников) религиозные, общественные, политические, культурные события: появление секты иоаннитов, юбилеи со дня кончины свт. Иоанна Златоуста, свт. Дмитрия Ростовского, А. С. Хомякова, 50-летие служения папы Пия X в священном сане, кончина Л. Н. Толстого, юбилей со дня рождения М. В. Ломоносова, прославление свт. Иоасафа Белгородского, столетие Отечественной войны, гонения на православных в Австро-Венгрии и т.д.
В конце 1900-х — начале 1910-х гг. в журнале продолжается дискуссия о моделях пастырства, об обмирщении части духовенства и пагубности этого процесса для Церкви и общества, анализировалось освещение приходского священства и церковной жизни в светской периодике и художественной литературе, осмыслялись проблемы христианского восприятия патриотизма, смертной казни, брака и развода, эмансипации, декадентства, еврейского вопроса, трезвости и алкоголизма. В это время выходят различные публикации апологетического характера, статьи о грядущем Соборе и деятельности Предсоборного Совещания, о патриаршестве, о нравственности и миросозерцании простого народа, о важности женского церковного служения, о необходимости распространения церковной благотворительности, о значении поста в жизни православных христианин, об особенностях вероучения баптистов и адептов иных сект и т.д. При этом все чаще в работах тех лет звучат ноты пессимизма относительно будущего, предощущения катастрофы, которая может постигнуть Россию и Русскую Церковь.
С середины осени 1914 г., вскоре после начала Первой мировой войны, на страницах журнала появляются поучения, проповеди о войне и разнообразные публикации по военной тематике. В них в патриотическом ключе рассматриваются причины конфликта, случаи героизма солдат русской армии, вопросы христианского восприятия войны и задачи в ней православного духовенства. Также в РДСП выходят статьи о влиянии войны на приходскую жизнь, о деятельности организаций сестер милосердия и Красного креста, о помощи раненым, о роли веры и духовной жизни в победе, о чудесах, явленных на полях сражений, о сектантах и иезуитах как «пособниках» врагов Отечества, о важности освобождения Константинополя. В связи с введением летом 1914 г. в Российской империи сухого закона в РДСП выходит ряд статей в поддержку борьбы с пьянством и насаждения народной трезвости.
Во второй половине 1915-1916 гг. ввиду неудач на фронте и постепенного ухудшения внутриполитической ситуации акцент в «военных» публикациях смещается на необходимость пастырей и пасомых спасительно претерпевать скорби и тяготы
30 От редакции // РДСП. 1905. Т. III. № 52. С. 438-439.
31 Объявление о продолжении издания при Киевской духовной семинарии журнала «Руководство для сельских пастырей» в 1909 подписном году // РДСП. 1909. Т. III. № 46. С. 246.
войны, использовать их для покаяния и духовного роста, помогать беженцам, противодействовать социал-демократам, спекулянтам (и тем, кто не верил в победу России), поддерживать и развивать патриотические чувства. Кроме того, в 1916 г. на страницах журнала активизируется дискуссия о предстоящих церковных реформах, о возрождении прихода.
В последний в истории издания 1917 г. несколько увеличивается доля статей по теории и практике пастырского служения, однако ввиду наставших в России новых революционных потрясениях основное внимание авторы публикаций на протяжении большей части года все же уделяют текущим событиям. Февральский переворот получает отражение в РДСП лишь спустя три недели. «Итак, у нас в России нет царя, — говорится в одной из статей. — Царь Николай II отрекся от престола. Или, вернее — народ наш, искони царелюбивый, отрекся от царя. Не от идеи отрекся народ, а от старого правительства.»32
Весной и летом 1917 г. на страницах журнала появляются статьи и заметки о разной реакции в епархиях на отречение Николая II, а также о защите духовенства от обвинений со стороны революционной общественности, о введении всеобщего избирательного права, о грядущих церковных реформах. При этом, как ни странно, деятельность Поместного Собора, за созыв которого в журнале ратовали столько лет, практически не отражается.
В 1917 г. РДСП, издававшийся в Киеве, не мог обойти молчанием революционные события на Украине. Весной 1917 г. редакция, в состав которой и раньше входили умеренные украинофилы33, решает опубликовать ряд статей об украинском националистическом движении, заметив при этом, что она не допускает мысли о возможности отделения Украинской республики от России34. Более того, несмотря на усиление дезинтеграционных процессов и возможные политические преследования, летом и осенью 1917 г. в журнале публикуются материалы даже крайне критичного по отношению к украинским националистам содержания. «Как малоросс по происхождению, как человек отлично знающий, что украинские течения Грушевского и Виниченко35 не разделяются подавляющей массой малорусского населения», автор призывает «.не отрекаться от своей же русской культуры, от своей русской души. Поскорее организовывайтесь, и победа над украинцами36 не замедлит прийти к вам»37.
Ближе к середине и, особенно, концу года на фоне всеобщего разочарования деятельностью новых властей, нарастания социально-экономического и политического хаоса в журнале появляется все больше публикаций трагического содержания: о «гибели» страны, об оскудении в обществе любви, о притеснениях священства. Неслучайны поэтому названия двух последних статей: «Россия гибнет» и «Святая ночь»38. Продолжить свою деятельность в 1918 г. и последующих годах редакция журнала не смогла по причине финансовых затруднений и начала Гражданской войны.
Таким образом, основные тенденции развития содержательной части журнала «Руководство для сельских пастырей» в конце XIX — начале XX вв. в целом совпадали с общими тенденциями развития отечественной церковной периодики. В указанное время в журнале наблюдались постепенное увеличение публицистической составляющей, активизация дискуссии вокруг насущных церковных
32 К моменту // РДСП. 1917. Т. I. № 6. С. 185-186.
33 Например, Г. О. Булашев — украинский этнограф, литературовед, духовный писатель. Был редактором следующих номеров РДСП: №№ 33, 36, 501903 г., №№ 1-2, 35-521904г., №№ 1-371905 г.
34 К вопросу об украинстве // РДСП. 1917. Т. II. № 17. С. 483-486.
35 М. С. Грушевский и В. К. Винниченко — украинские политические и общественные деятели, ключевые деятели Украинской революции 1918-1921 гг.
36 В данном случае имеются в виду украинские националисты.
37 Крейда М. Расплата за русскую инертность // РДСП. 1917. Т. II. № 17. С. 482-483.
38 Россия гибнет // РДСП. 1917. Т. II. № 25-26. С. 664-667; Садовничий В. Святая ночь // РДСП. 1917. Т. II. № 25-26. С. 676-678.
преобразований и кризиса традиционной русской модели пастырства. Политизация церковной прессы середины 1900-х гг. не оставила в стороне и РДСП, редакция которого вплоть до начала 1917 г. занимала правомонархические позиции. Также можно констатировать, что в выпусках издания указанного периода отразились многие события и явления не только религиозной, но и общественно-политической, культурной жизни России и зарубежья.
Источники и литература
Источники
1. В-ий С. Отзвуки современности. Заметки и отрывки // РДСП. 1907. Т. II. № 20. С. 49-57; №26-29; С. 193-202.
2. Добронравов И., свящ. Открытое письмо братьям-сопастырям // РДСП. 1905. Т. II. № 35. С. 459-462.
3. К вопросу об украинстве // РДСП. 1917. Т. II. № 17. С. 483-486.
4. К моменту // РДСП. 1917. Т. I. № 6. С. 185-186.
5. Крейда М. Расплата за русскую инертность // РДСП. 1917. Т. II. № 17. С. 480-483.
6. Объявление о продолжении издания при Киевской духовной семинарии журнала «Руководство для сельских пастырей» в 1905 подписном году // РДСП. 1904. Т. III. № 46. С. 267-268.
7. Объявление о продолжении издания при Киевской духовной семинарии журнала «Руководство для сельских пастырей» в 1909 подписном году // РДСП. 1909. Т. III. № 46. С. 244-248.
8. От редакции // РДСП. 1905. Т. III. № 52. С. 437-439.
9. Пальмов Н. Высокие задачи современного пастырства // РДСП. 1904. Т. I. № 1. С. 1-13.
10. Престарелый иерей. Заветы престарелого иерея молодым духовным лицам // РДСП. 1904. Т. III. № 38. С. 71-74; № 39. С. 95-98; № 40. С. 119-122.
11. Россия гибнет // РДСП. 1917. Т. II. № 25-26. С. 664-667.
12. Садовничий В. Святая ночь // РДСП. 1917. Т. II. № 25-26. С. 676-678.
13. Слюсарев Д., свящ. Что нужно предпринять духовенству в виду распространения в народе социалистических и революционных идей // РДСП. 1906. Т. I. № 10. С. 259-266.
Литература
14. Булашев Г. О. Краткая историческая записка по поводу тридцатилетия издания при Киевской духовной семинарии журнала «Руководство для сельских пастырей». К., 1890. 39 с.
15. Бурега В.В. Забытая книга об истории Киевской духовной семинарии // Труди Ки!всько! духовно! академп. 2011. № 14. С. 122-128.
16. Иннокентий (Пустынский), иером. Пастырское богословие в России за XIX век: магистерская диссертация. Сергиев Посад, 1899. 420 с.
17. Кашеваров А.Н. Печать Русской Православной Церкви в XX веке: очерки истории. СПб.: Роза мира, 2004. 162 с.
18. Нетужилов К.Е. Формирование системы церковной периодической печати в России XIX — начала XX веков: историко-типологический анализ: дисс. ... д. филолог. н. СПб., 2010. 438 с.
19. Розов А.Н. Этнографические и фольклорные материалы на страницах журнала «Руководство для сельских пастырей» (1860-1917гг.). Аннотированный тематико-библиографический указатель // Русский фольклор. Т. XXXI. Материалы и исследования. СПб.: Наука, 2001. С. 334-400.
20. Синелина Ю. Ю. Секуляризация в социальной истории России. М.: Academia, 2004. 2016 с.
21. Фирсов С.Л. Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х — 1918 гг.). М.: «Типография Наука», 2002. 623 с.
22. Шевцова В.Ф. Православие в России накануне 1917 г. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2010. 488 с.
23. Бойко А. А. Преса православно! церкви в Укра!ш кшця XIX — початку ХХ стол^тя: тематика i проблематика: дисс. ... д. фшолог. н. Ки'!в, 2002. 398 с.
