выбор и выстраивать свою жизнь в соответствии со своими смыслами и ценностями, можно предположить, что жизнь для этих испытуемых скорее представляется как вынужденное следование взятым на себя обязательствам, нежели стремление реализовать собственные мотивы и ценности.
Использованные источники:
1. Леонтьев, Д.А. Тест смысл о жизненных ориентаций (СЖО). / Д.А. Леонтьев М., 2006.
2. Рубинштейн, С.Л. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн. - СПб. : Питер, 2001. - 705 с
УДК: 159.9
Комаров С.А. студент 4 курса факультет психологии Крымский инженерно-педагогический университет
Россия, г. Симферополь ЭМОЦИОНАЛЬНО-ВОЛЕВЫЕ ОСОБЕНОСТИ ВОЦЕРКОВЛЕНОЙ
МОЛОДЕЖИ
Аннотация: данная работа посвящается теме об особенностях и различиях в эмоционально-волевой сфере молодежи в зависимости различия уровня воцерковления. Целью исследования было выявление различий особенности волевой сферы личности молодежи
Ключевые слова: волевые особенности, волевые качества, эмоционально - волевые сферы, уровень религиозности.
Komarov S.A. student
4 course, faculty of psychology Crimean engineering and pedagogical university
Russia, Simferopol EMOTIONAL-VOLLEY FEATURES OF THE OUTSTANDING
YOUTH
Abstract: This work is devoted to the topic of the features and differences in the emotional-volitional sphere of youth, depending on the difference in the level of churching. The purpose of the study was to identify the differences in the characteristics of the strong-willed sphere of the personality of youth
Key words: strong - willed features, volitional qualities, emotional -volitional spheres, level of religiosity.
Современные социальные условия требуют способность быстро и эффективно ориентироваться в возникающих ситуациях, концентрироваться на совокупности имеющихся факторов, принимать решения, которые приводят к желаемому результату, что, в свою очередь, предъявляет особые требования к эмоционально-волевым процессам и личности в целом.
В понятии воли генетически объединены многие вопросы, затрагивающие формирования и реализации человеческих поступков. Проблема воли ясно показывает целостный характер психики человека, когда совсем разные психологические функции связываются в единую систему. Волевая сфера определяет всю успешность личностного и профессионального развития. Знание закономерностей протекания психических состояний в значительной мере помогают в решении многих тактических и стратегических задач в различных сферах деятельности. [1]
Среди многих проблем, возникающих при изучении социально-психологических факторов и психологических особенностей молодежи с различным уровнем религиозной активности, особый интерес представляют такие, которые связаны с конкретизацией научного представления о содержании понятий «эмоциональные состояния» и «волевые свойства», с определением психологических факторов, способствующих активному включению молодых людей в религиозные группы, с установлением взаимосвязи между особенностями эмоционально - волевой молодых людей и их выбором приобщения к церковной общности. [2]
Отмечая плодотворность исследований, выполненных в различных научных областях и направлениях, следует признать, что проблема эмоционально - волевых характеристик у молодых людей, приобщаемых к православной вере, практически не была осмыслена ни одной из наук.
В нашем исследовании приняло участие 48 респондентов, при помощи анкеты, разработанной Соколовской «Мое отношение к религии», позволяющей выявить степень религиозности личности. Обработка анкеты проводилась с помощью контент-анализа и количественного подсчета баллов за ответы. Максимальное количество баллов - 90. Диапазон баллов от 0 до 90 в процессе анкетирования (анкета «Мое отношение к религии») позволяет произвести дифференциацию общей выборки из 48 человек на три группы в зависимости от степени выраженности религиозного сознания:
1 группа - атеисты, не верующие (0-29 баллов)
2 группа - верующие в пассивной фазе - формально верующие (30-59 баллов)
3 группа - верующие в активной фазе - истинно верующие(60-90 баллов)
Результаты анкетирования дали следующую картину:
1 группа - 4 чел (8,33%)
2 группа - 35 чел (72,92%)
3 группа - 9 чел. (18,75%)
Таким образом, из 48 человек 44 причисляют себя к верующим, при этом степень религиозности среди них различна.
гр.1 гр.2 гр.3
Рис.1
В дальнейшем после того как мы поделили на 3 группы нам осталось выяснить различаются ли уровни волевой сферы, среди людей с разным уровнем религиозности
Особенности волевой сферы личности измерялись при помощи методики ВКЛ (волевые качества личности) М.В. Чумакова. Методика диагностирует общий уровень развития эмоционально - волевой сферы личности и уровень выраженности девяти волевых качеств личности, таких как: ответственность, инициативность, решительность, самостоятельность, выдержка, настойчивость, энергичность, внимательность и целеустремленность.
Применение опросника диагностики волевых качеств личности (ВКЛ) М. В. Чумакова позволило оценить общую степень развитости волевых качеств респондентов в каждой из групп. Путем перевода сырых баллов шкал опросника в стены, были получены следующие результаты:
Таблица 1.
Иерархия средних значений по шкалам опросника волевых качеств в группах_
КАЧЕСТВО Стены
1 группа 2 группа 3 группа
Выдержка 5,20 4,78 6,13
Целеустремленность 6,32 5,34 5,49
С амостоятельность 5,82 4,86 5,97
Внимательность 4,92 5,12 5,45
Решительность 5,36 4,83 5,95
Настойчивость 5,72 5,18 5,62
Ответственность 5,93 5,30 5,36
Инициативность 5,98 5,88 5,73
Энергичность 5,48 5,89 5,23
Уровень воцерковлености
Таким образом, получили, что общий уровень эмоционально -волевого развития в группах атеистов и истинно верующих соизмеримы, и эти показали превышают показатель уровня эмоционально - волевого развития в группе формально верующих. Можно сделать вывод, что эмоционально-волевая сфера формируется на некой идейной доктрине (мировоззрении, убеждениях и пр.), только основания в группах атеистов и истинно верующих отличаются, в первом случае - материалистическая, во втором- религиозная. В группе формально верующих основы размыты.
В группе истинно верующих наиболее выраженными являются такие волевые качества студентов, как выдержка, самостоятельность и решительность. Как отмечает автор теста, высокий балл по шкале «выдержка» характерен для людей, умеющих контролировать свои эмоции, терпеливо переносить нагрузки, справляться с монотонной деятельностью. В некоторых случаях выраженность этого качества может приводить к тому, что человек справляется с обстоятельствами, которые, возможно, целесообразнее было бы изменить. В меньшей степени у участников исследования выражены ответственность и энергичность.
В группе неверующих наибольшие показатели у таких качеств, как: целеустремленность, ответственность, инициативность. Есть основания предположить, что молодые люди имеют жизненные устремления, при этом в меньшей степени полагаются на внешние силы и поддержку, в большей степени рассчитывают на себя.
Во второй группе - формально верующих доминирующими качествами эмоционально-волевой сферы явились энергичность, инициативность, целеустремленность.
Заключение. Молодое поколение в современном обществе различается степенью религиозности и отношением к религии, в этой связи обоснована целесообразность выделения изучения различных групп, отличающихся религиозной активности. Отличия в особенностях эмоционально-волевой сфере были выявлены не только между верующими и неверующими, но и внутри молодых людей, причисляющих себя к верующим. Воцерквленные молодые люди с высокой степенью религиозности отличаются от сверстников доминирующими волевыми свойствами: наиболее выраженными для них являются такие качества, как выдержка, самостоятельность и решительность
Использованные источники:
1. Иванников, В.А. Психологические механизмы волевой регуляции / В.А. Иванников. - СПб. : Питер, 2006. - 208 с.
2. Рубинштейн, С.Л. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн. - СПб. : Питер, 2001. - 705 с.