CC BY
86
ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ ОМСКИЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК №2(126) 2014
УДК 93085 И. Е. КАРАСЁВ
Б. К. СМАГУЛОВ
Омский государственный институт сервиса
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ НАЦИОНАЛЬНОКУЛЬТУРНЫХ ЦЕНТРОВ ОМСКОЙ ОБЛАСТИ ПО ПРИВЛЕЧЕНИЮ ТУРИСТОВ В РЕГИОН (РУБЕЖ ХХ—ХХ1 вв.)
Этнографический и культурно-познавательный виды туризма в современное время становятся все более популярными. Их активное развитие отчасти обусловлено тем, что быт, традиции, культура разных этносов становятся объектами пристального внимания туристов разных городов и стран. На территории Омска и Омской области есть весомый культурно-этнографический потенциал для того, чтобы привлекать внимание туристов. В связи с этим встает вопрос о систематизации, поддержании и развитии имеющихся ресурсов. В Омской области эту деятельность организует Бюджетное учреждение культуры Омской области «Межрегиональное национальное культурноспортивное объединение «Сибирь» Дом Дружбы».
В данной статье исследуется деятельность национально-культурных центров Омского региона, направленная на привлечение внимания туристов.
Ключевые слова: национально-культурные центры, национально-культурные автономии, этнографический туризм, культурно-познавательный туризм, Омская область.
Цель данной статьи — проанализировать деятельность национально-культурных центров Омской области, направленную на сохранение и поддержание национальных культур в регионе и способную привлечь туристский поток в Омск и Омскую область.
В Омской области есть особенная социальнокультурная среда, позволяющая разным этносам чувствовать себя в равной степени максимально комфортно. Еще в 1997 г. Администрацией Омской области была разработана концепция национального развития и межнационального сотрудничества, реализация которой воплотилась в создании и деятельности государственного учреждения культуры межрегионального национального культурно-спортивного объединения «Сибирь» (ГУК МНКСО «Сибирь»). Главная задача объединения «Сибирь» — содействие развитию культур и языков народов Ом-ской области; распространение знаний об истории, традициях, обычаях всех национальностей, проживающих на территории области, создание в обществе атмосферы уважения к культурным и нравственным ценностям каждого народа. В настоящее время на территории области (в муниципальных районах и сельских поселениях, в том числе и приграничных с Республикой Казахстан) действует 32 центра русской (славянской) традиционной культуры, 4 украинских, 8 казахских, 2 латышских, 1 татарский и 1 армянский. На основании договоров о сотрудничестве между Омским филиалом ЗАО «Общество развития» и органами местного самоуправления в 16 районах и г. Омске созданы центры немецкой культуры [1]. Сохранение национальных традиций, которые становятся пристальным объектом внимания туристов, — это результат последовательной деятельности органов государственной власти и местного самоуправления. Среди последних официальных документов, регламентирующих деятельность «Сибири», необходимо назвать Концепцию государственной наци-
ональной политики Омской области (24 мая 2011 г.) и Концепцию государственной политики органов власти Омской области в отношении российского казачества (26 декабря 2011 г.).
Среди разнообразных видов деятельности, реализуемых национально-культурными центрами Омской области есть и те, которые напрямую связаны с развитием регионального туризма. С точки зрения туристской деятельности, вполне возможно, хотя бы частично, сориентировать функционирование Дома дружбы на туристские стандарты Российской Федерации [2]. Именно поэтому характеристика национально-культурных автономий становится актуальной в плане развития этнографического туризма на территории Омска и Омской области.
В секторе славянских народов существенную роль играет Омская областная общественная организация «Центр славянских традиций». В структуре этой организации функционируют фольклорно-этнографический ансамбль «Соборяне», студия-мастерская лозоплетения, народный клуб лоскутного шитья, молодежный этноклуб. Мероприятия, проводимые центром, привлекают внимание туристов и экскурсантов, интересующихся бытом и традициями коренных славян.
Особую популярность снискали организации, занимающиеся поддержанием и развитием казачьей народной культуры. Такими являются Омская региональная общественная организация «Центр казачьей культуры «Ермак»», Омская областная общественная организация «Историко-культурный центр сибирских казаков», Омская городская общественная организация по развитию казачьей культуры «Казачий культурный центр», Омская областная общественная организация «Казачий конноспортивный клуб «Русь», Межрегиональная общественная организация «Сибирское казачье войско», Международная общественная организация «Союз сибирских, ураль-
ских, семиреченских казаков», Омская областная общественная организация казаков «Станица Радонежская», Омское региональное отделение Общероссийской общественной организации «Казачество России».
Яркий этнографический казачий материал представляет туристам народный фольклорно-этнографический ансамбль «Ермак» под руководством И. Г. Чумакова. Ансамбль активно принимает участие в местных и общероссийских мероприятиях, а актив ансамбля стал инициатором Межрегионального фестиваля казачьей культуры «Наследие». Ансамбль «Ермак» тесно сотрудничает с казачьими организациями и творческими коллективами Омской области, других регионов Сибирского казачьего войска, наглядно иллюстрируя самобытность казачьей культуры, сохраняя ее богатое наследие и уникальность певческой манеры.
Стимулом туристского интереса к материальной культуре казаков является Омская областная общественная организация «Историко-культурный центр сибирских казаков», деятельность которой направлена на изготовление экспонатов, реставрацию предметов быта, холодного оружия; макетирование, организацию тематических выставок (история, хозяйство, культура Сибирского казачьего войска).
Центр проводит дни казачьей культуры в рамках фестиваля «Душа России», когда гости могут ознакомиться с великолепным казачьим фольклором, услышать раздольные песни и увидеть искрометные пляски в исполнении ансамблей «Горница» и «Станичники», хора Ачаирской станицы и других творческих коллективов. Внимание туристов неизменно вызывают традиционные казачьи праздники: покровителя воинства России Николая Чудотворца — Николы Зимнего с народным гуляньем на Казачьем рынке, ярмаркой, выступлением казачьего духового оркестра, катанием на тройках и т.п., в мае — Николы Вешнего. 24 мая омские казаки отмечают праздник Кирилла и Мефодия, которые являются не только авторами славянской письменности, но и крестителями казаков. Многие туристы стремятся увидеть крестные ходы и церковные парады казаков с хоругвями и под звуки казачьего оркестра услышать цокот копыт лошадей, полюбоваться формой реестровых казаков, убедиться в любовном отношении казаков к лошадям и оружию. Красочны выступления казаков на ипподроме с джигитовкой и рубкой лозы, выставки образцов казачьего обмундирования, воинской символики [3].
Особый интерес вызывают восстановленное знамя Ермака, которое хранится в Казачьем Свято-Ни-кольском соборе и олицетворяет всю историю Сибирского казачьего войска, и символ власти войскового атамана — жезл в виде позолоченной булавы. Наконец, сам факт, что Омск сейчас является столицей всего сибирсого казачества, придает городу особый историко-политический и культурный имидж [4].
Активным участником различных фестивалей, посвященных быту и культуре украинского народа, является Омская областная общественная организация «Украинский культурный центр им. Т. Г. Шевченко». В сферу интересов организации входит проведение мастер-классов по украинской национальной вышивке рушников и салфеток, вышивке жемчугом, росписи пасхальных яиц.
Одним из лидеров по участию в массовых мероприятиях, способных привлечь внимание туристов, является Омская региональная общественная организация «Сибирский центр украинской культуры «О-
рий клин»», которая была создана в 1992 году и имела целью — сохранение, развитие языка, обычаев и обрядов украинцев. Представители этого общества реализуют свои интересы в таких мероприятиях, как областной фестиваль «В душе звучат Украины мотивы», Дни украинской культуры в Омской области, межнациональный фестиваль свадебных обрядов, региональная выставка «Омская культура: время созидания» и др. К примеру, в 2010 году организация приняла участие в более 100 культурно-досуговых мероприятиях по сохранению и развитию украинской культуры.
В 2010 году была создана местная белорусская национально-культурная автономия «Омские белорусы», главная цель которой — содействие развитию языка, традиций, национальной культуры белорусского народа. Автономия принимает участие в мероприятиях фестиваля национальных культур «Единение», межнациональных вечерах омского Дома Дружбы.
Отдельную группу составляют автономии, входящие в сектор тюркских народов. 8 декабря 1999 года было принято решение о создании Региональной казахской национально-культурной автономии, деятельность которой должна быть ориентированной на сохранение традиционной казахской культуры, развитие родного языка. Среди мероприятий, способствующих привлечению внимания туристов, можно выделить участие в ярких народных праздниках: Рамадан, Ураза-Байрам, Курбан-Байрам, День рождения пророка Мухаммеда.
Изучением, развитием казахской культуры, привлечением внимания гостей города и области занимается Омская региональная общественная организация «Сибирский центр казахской культуры «Молдiр»». Члены организации организуют выставки и занятия по изучению казахского языка, обучение игре на домбре, проводят конкурсные и игровые программы, концерты, осуществляют сбор фольклорного и этнографического материала.
Организацией и проведением национальных праздников — одним из главных объектов внимания туристов — занимается Омская городская общественная организация «Татарская национально-культурная автономия». Члены организации проводят популярные праздники: Сабантуй, Навруз, Детский Сабантуй. При автономии созданы и работают клубные формирования и творческие коллективы: с 1989 г. народный татаро-башкирский фольклорный ансамбль «Умырзая» (Подснежник), с 1997 г. — детская образцовая студия «9мет» (Надежда), кружок по вышивке бисером национальных головных уборов «Комеш энЗ» (Серебряная иголка), ансамбль национальных инструментов «Мирас» (Наследие), хореографическая группа «Яшьлек — Молодость», кружок по изготовлению национальных сундуков, клуб знакомств «Танышу».
Среди национально-культурных автономий народов Западной Европы следует выделить омскую областную общественную организацию «Детский центр немецкой культуры "Хоффнунг"». Мероприятия, проводимые этой организацией, ориентированы на сохранение традиционной национальной культуры русских немцев, возрождение духовности. Туристов, интересующихся традиционной культурой немцев, могут привлечь такие мероприятия, как весенний пасхальный фестиваль, выставка прикладного детского творчества, День благодарения урожаю.
Хорошим потенциалом для привлечения туристов обладает омская региональная общественная организация «Латышский национально-культурный центр
ОМСКИЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК №2(126) 2014 ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ ОМСКИЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК №2(126) 2014
«Zvaigzшte — Звайгзните»». Центр организует мероприятия, ориентированные на фольклорные праздники: Лиго, Лиго-Юханус. В 1997 году на базе центра был создан фольклорный ансамбль «Дайна», участники которого демонстрируют игру на народных латышских инструментах: табулэ (дудочка), коклэс (гусли), бунгас (барабан).
Среди национально-культурных центров народов стран Кавказа, Ближнего и Дальнего Востока выделяется омская региональная общественная организация «Армянский культурный центр — Луйс», деятельность которого связана с сохранением и развитием культуры армян. Организация принимает активное участие в массовых городских и областных мероприятиях, среди которых областной фестиваль национальных культур «Единение», фестиваль армянской культуры, межнациональный фестиваль «Орнамент восточной души».
Для того чтобы максимально реализовать весь имеющийся этнографический потенциал, национально-культурным центрам, на наш взгляд, следовало бы провести следующие мероприятия:
1) усилить позиционирование собственной деятельности;
2) активно сотрудничать с вузами, которые занимаются подготовкой специалистов для туристской сферы;
3) расширять контакты со средними общеобразовательными и профессиональными учебными заведениями;
4) разрабатывать отдельные программы (проекты), связанные с привлечением большего количества молодежи;
5) принимать активное участие в научно-практических конференциях, проводимых на территории Омска и Омской области.
Безусловно, в статье мы охватили далеко не все имеющиеся на территории Омска и Омской области национально-культурные центры, но уже деятельность рассмотренных центров позволяет говорить о том, что потенциал для развития этнографического туризма на территории нашего региона имеется. Омская область очень многонациональна. На ее территории функционируют национально-культурные
центры большинства национальностей, проживающих в данном регионе. Их деятельность очень насыщена, разнообразна и органично вписывается в область государственного регулирования туристской индустрии [5]. Все мероприятия, в которых участвуют вышеперечисленные автономии, могут стать мощным стимулом для привлечения туристов.
Библиографический список
1. Бюджетное учреждение культуры Омской области «Межрегиональное национальное культурно-спортивное объединение «Сибирь» Дом Дружбы» [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.dd.omsk.ru (дата обращения: 27.09.2013).
2. Карасёв, И. Е. Туристские стандарты Российской Федерации (1990 — 2011 гг.) / И. Е. Карасёв, Б. К. Смагулов // Омский научный вестник. Сер. Общество. История. Современность.— 2012. — № 5 (112). — С. 32-35.
3. Карасёв, И. Е. Национально-культурные автономии Омской области и развитие туризма в регионе / И. Е. Карасёв, Б. К. Смагулов // Туризм как межотраслевой комплекс экономики региона : материалы науч.-практ. конф. (Махачкала, 2425 сентября 2010 г.).- Махачкала: ДГТУ, 2010. — Ч. 1.— С. 104- 106.
4. Туризм региона / Н. А. Гулиев [и др.]. — Омск : ОГИС, 2002. — С. 247-298.
5. Смагулов, Б. К. Государственное регулирование туристской индустрии / Б. К. Смагулов, Л. О. Штриплинг, И. Е. Карасёв. — Омск : Омский государственный институт сервиса, 2011. — 122 с.
КАРАСЁВ Игорь Евгеньевич, кандидат филологических наук, доцент (Россия), доцент кафедры туризма.
Адрес для переписки: [email protected] СМАГУЛОВ Болат Кудайбергенович, кандидат исторических наук, доцент (Россия), доцент кафедры туризма.
Адрес для переписки: [email protected]
Статья поступила в редакцию 18.10.2013 г.
© И. Е. Карасёв, Б. К. Смагулов
УДК 94 (470):908(571.13) В. В. КУДЛАНОВ
Тарский филиал Омского государственного аграрного университета им. П. А. Столыпина
ВОЗРОЖДЕНИЕ ТАРСКОГО КАЗАЧЕСТВА В 1997-2012 гг.
В данной статье рассматривается деятельность по возрождению Тарского казачества в течение прошедших пятнадцати лет, устанавливается периодизация этой деятельности. Анализу подвергаются основные проблемы взаимодействия и координации деятельности трех казачьих организаций на территории Тарского Прииртышья, их взаимосвязь с вышестоящими казачьими структурами и участие в реализации целевых федеральных и областных программ возрождения российского, сибирского и омского казачества.
Ключевые слова: тарское казачество, Тара, Тарское Прииртышье, Среднее Прииртышье, историко-патриотическое воспитание.
В 2012 году тарские казаки отметили две юбилейные даты. Во-первых, это пятнадцатилетие возрождения тарского казачества. Во-вторых, тарские казаки, являясь одновременно и казаками сибирскими, 19 декабря 2012 г.
отпраздновали 430-летие Сибирского казачьего войска. Но вопрос об истории тарского казачества, о его вкладе в формирование культурного пространства Тары на сегодняшний день остаётся практически неизученным [ 1].
