CC BY
53
УДК281.93 (470.5)
ЧЕЛЯБИНСКАЯ И ЗЛАТОУСТОВСКАЯ ЕПАРХИЯ В 1989-2005 гг.
© 2009 Ю.А. Алистратенко Оренбургский государственный педагогический университет Поступила в редакцию 26.06.2009
В статье исследуется деятельность Челябинской и Златоустовской епархии в период 1989-2005. Рассматривается процесс возрождения храмов епархии. Основными направлениями деятельности епархии в этот период являются: благотворительность, культурно - просветительская, образовательная, миссионерская и издательская деятельность.
Ключевые слова: Челябинская и Златоустовская епархия, храм, воскресная общеобразовательная средняя школа, православная церковь, Челябинская область.
Вторая половина 80-х годов XX века стала переломным моментом в истории Русской Православной церкви. Демократические преобразования, проведенные Советским государством в годы ""перестройки" подготовили основу для создания качественно новой религиозной политики с акцентом на ведение конструктивного диалога между светской властью и религиозной. Достижениями этих лет стало признание за религиозны-ми организациями права владения недви-жимостью1 и права на возвращение куль--товых зданий.2 Русская Православная церковь, прирав-ненная ко всем иным общественным организациям, получила право на осуществление благотворительной деятельности.3 По просьбам религиозных организаций ряд религиозных праздников может объявляться нерабочими днями.4
Кардинальные изменения происходили как в центре, так и на местном уровне. В апреле 1989 года по решению Священного Синода была возрождена Челябинская епархия, прекратившая свое существование в 1966 году и входившая до 1988 года в состав Свердловской епархии. Епископом Челябинским и Златоустовским стал архимандрит Георгий (Грязнов).5 27 декабря 1996 года Указом Святейшего Патриарха Алексия II, управляющим Челябинской епархией был назначен Высокопреосвященейший Иов.6
В конце 80-х годов единственным действующим храмом в Челябинске оставался Свято-Си-меоновский собор. В 1988 году была произведена третья реконструкция храма. Авторами проекта стали архитекторы института ""Челябинскграж-данпроект" А.Г. Буров и В.И. Токарев. Реконструкцию проводили совместными силами 6 строителей-профессионалов и группы прихожан-добровольцев численностью около 50 человек. Работа
Алистратенко Юлия Анатольевна, аспирантка кафедры истории Отечества и социально-политических теорий. Тел. (8-3532) 52-30-80
шла очень быстрыми темпами, строили даже ночью. В этот период многие стройматериалы были дефицитом. Чтобы получить дефицитный по тем временам кирпич для строительства храма в счет зарплаты семи прихожанам по полгода пришлось работать на кирпичном заводе. В результате капитальной реконструкции в 1986 - 1990 годах небольшая церковь превратилась в трехпрестоль-ный собор. В 1989 он получил статус кафедрального.7 Наряду с этим в Челябинской области начинают восстанавливать другие разрушенные храмы и строить новые. В большинстве случаев строительство осуществлялось силами местных жителей, в особенности это касалось сельской местности, где к восстановлению храмов, отнеслись с большим энтузиазмом.
10 февраля 1993 года в г. Южноуральске был освящен престол Прихода Преображения Господня. Строительство нового храма начали на месте старой автошколы, переданной православной общине в 1992 году. Возводили храм силами горожан. Строительство шло 10 лет и закончилось в 2003 году. 8 Священнослужители храма занимаются благотворительной деятельностью. Например, в январе 1995 года настоятель храма иерей Михаил Сапронов принял участие в благотворительной акции ""Рождественская елка" для детей инвалидов, проводимой совместно с центром соцзащиты населения. А также в Центре проводятся ежемесячные встречи с пожилыми людьми, детьми инвалидами.9 Иереем Михаилом ведется цикл передач на местном радио. Печатаются статьи на религиозную тематику в газете ""Альянс - пресс".
Нередко инициаторами, одновременно спонсорами, становились представители бизнеса, руководства промышленных предприятий. 11 июня 1996 года по инициативе генерального директора завода ЧТЗ Василия Кичеджи в Трак-торозаводском районе Челябинска был заложен храм святителя Василия Великого. Авторами проекта стали архитектор Александр Кузьмин,
главный инженер Людмила Бушуева. Строился храм работниками этого предприятия безвозмездно. На сегодняшний день при храме работает воскресная школа, где ежегодно обучается до 100 человек взрослых и детей, иконописная мастерская и мастерская церковной вышивки, православная библиотека, насчитывающая до 7 тысяч экземпляров книг и периодических изданий. 10
Вместе с храмами открываются монастыри. В 1999 году в Кизильском районе по решению Священного Синода и с благословления Святейшего патриарха Всея Руси Алексия II был создан Свято
- Покровский женский монастырь.11 Просуществовал он меньше года, но в 2004 году был вновь возрожден. В поселке Иструть Саткинского района в 1993 году был основан мужской Свято-Вос-кресенский монастырь, братия которого занимается просветительской деятельностью. Управляет монастырем игумен Сергий (Ушаков).12
В новом тысячелетии продолжается открытие новых храмов. В соответствии со статистическими данными, предоставленными пресс-службой Челябинской епархии к моменту восстановления епархии в 1989 году в Челябинской области существовало 17 приходов; в 1997 году
- 68 приходов; в 2000 - 101 приход; в 2004 году уже 130 приходов.13
Как и прежде строительство ведется силами прихожан. 22 ноября 2002 года в поселке Верхняя Санарка Пластовского района состоялось знаменательное событие: освещение и заложение камня в основание нового храма во имя иконы Божьей матери "Скоропослушница".14 Обряд провел митрополит Челябинский и Златоустов-ский Иов. Храм возводился из дерева и, как и знаменитые Кижи, - без единого гвоздя. Строителями были использованы для крепления бревен деревянные шканты. Церковь строилась на пожертвования разных предприятий, учреждений и организаций Челябинской области. 2 июля 2005 года состоялся обряд освящения нового православного храма. Освятил храм управляющий делами Московской патриархии, митрополит Калужский и Боровский Климент. Его сопровождали представители духовенства из Челябинской области и Башкортостана, руководители области.
Необходимо отметить, что процессу восстановления храмов и в целом активизации деятельности Челябинской и Златоустовской епархии способствовало налаживание контакта с местными властями. Поворотным в этом отношении стал 1997 год. Именно в этом году, 23 марта, губернатором П.И. Суминым и Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II было подписано соглашение о сотрудничестве между администрацией Челябинской области и Русской Православной
церковью (в регионе Челябинской области) в культурно-образовательной и социально-экономической сферах.15 В связи с чем Патриарх выразил благодарность администрации Челябинской области в лице губернатора П.И. Сумина.16 Примечательно, что Челябинская область стала одной из первых заключивших договор о сотрудничестве с Русской Православной церковью. Значимым для укрепления взаимоотношений стал четырехдневный визит в сентябре 2000 года Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. 29 сентября состоялась встреча Святейшего с духовенством и общественностью области во главе с губернатором П.И. Суминым, во время которой Патриарх вручил орден святого благоверного князя Даниила Московского II степени губернатору, ""как признание его вклада в укрепление духовных начал в Челябинской области и ее дальнейшего развития".17
Активно сотрудничает Администрация Челябинской области с Православной церковью в образовательной сфере. 19 ноября 2001 года ректором Челябинским Государственным Университетом (ЧелГУ) В. Бахутиным и митрополитом Челябинским и Златоустовским был подписано соглашение о сотрудничестве между ЧелГУ и Челябинской Епархией. Данный документ предусматривает открытие православной гимназии, в которой помимо курса среднеобразовательной школы будут дополнительно изучать богословские дисциплины.18 В соответствии с договором 3 октября 2002 года в ЧелГУ состоялось торжественное открытие первых трех классов православной гимназии.
В большинстве городских приходов действуют воскресные школы. В частности воскресная образовательная средняя школа (ВОСШ) существует при Свято - Симеоновском кафедральном соборе. Занятия в основном проводятся по субботним и воскресным дням. Учебные группы подразделяются по возрастным категориям: младшая - от 7 до 9 лет; средняя - от 10 до 15; старшая - от 16 до 55. В младшую и среднюю группы воскресной школы принимаются дети верующих православных родителей на основании поданного заявления. Зачисление слушателей в старшую группу 1-го года обучения производится по результатам анкетирования. В программу обучения включены следующие дисциплины: основы православия (старшая группа 1-го года обучения); история христианской Церкви (старшая группа 1-го года обучения); библейская история (средняя и старшая группа 1-го года обучения); закон Божий (для младшей и средней группы); церковно-славянский язык (для детских групп и для старшей группы 2-го года обучения); евангельские беседы (для стар-
шей группы 3-го года обучения); литургика (наука о православном богослужении) (для старшей группы 2-го года обучения); история православной иконы (для старшей группы 2-го года обучения); уроки в храме (для младшей группы). Дополнительные занятия проводятся по пению (для детей младшей и средней группы), по подготовке детей к проведению православных праздников Рождества Христова и Пасхи; теории и практике церковного пения (для старшей группы), рукоделию (для младшей и средней группы), золотому шитью (для девочек средней группы), рисованию (для детей младшей группы). Также для подростков воскресной школы Собора 2 раза в неделю под руководством Антона Рысенко и Максима Медина проводятся занятия в туристическом клубе. Цель - развитие навыков техники туризма, общая физическая подготовка. 19
Постепенно возрождается издательская деятельность Челябинской и Златоустовской епархии. Начиная с 1997 года по благословлению архиепископа Челябинского и Златоустовского Иова издается газета ""Воскрешение", в дальнейшем переименованная в ""Преображение".20 С 2001 года выходит газета ""Православный Златоуст".21 На сегодняшний день Челябинская и Зла-тоустовская епархия выпускает 8 периодических изданий: ""Богоявление", ""Православный Златоуст", ""Свет Христов", ""Симеоновская горка", ""Челябинск православный", ""Глагол", ""Православная жизнь", ""Симеоновский вестник", ""Православный Магнитогорск". Православные журналы и газеты выпускаются для прихожан. В них содержатся сообщения о событиях из жизни Челябинской и Златоустовской епархии, проводимых литургиях, православных праздниках, а также богословские беседы, рассказы о святынях, очерки из истории православия.
Взаимодействие Русской Православной церкви с местной властью продолжилось подписанием соглашения о сотрудничестве между руководителем Главного Управления исполнения наказаний Челябинской области и митрополитом Иовом.22 В соответствии с соглашением православные священники получили доступ в места заключения, где по соответствующим просьбам проводятся религиозные обряды. Например, при исправительном учреждении - воспитательной колонии в поселке Атлян Миас-ского района действует Храм Великомученни-цы Анастасии Узорешительницы, освященный в 11 января 2000 года, еще до подписания Соглашения о сотрудничестве между Челябинской епархией Русской Православной церкви и Главным управлением исполнения наказаний Министерства юстиции Российской Федерации по Челябинской области. Воспитанники детс-
кой колонии активно принимали участие в благоустройстве храма, его ремонте. Для ребят в притворе храма организована благотворительная трапеза. Всего на территории колоний Челябинской области действуют три православных храма, также была открыта часовня на территории областного суда.
На основании закона ""О свободе совести", где говорится, что военное командование не может препятствовать ""уча-стию в богослужениях и выполнению религиозных об-рядов военнослужащими в их свободное время"23 отделом по делам молодежи Челябинской епархии был налажен контакт с военными частями Челябинской области. К примеру, в г. Озерске на территории воинской части № 3273 в 2003 году была построена и освящена часовня святого благоверного кн. Александра Невского, в которой проходят молебны и богослужения по просьбе командования, а также в дни принятия присяги и празднования дней воинской славы. В этом же году при содействии Челябинской и Злато-устовской епархии был организован летний лагерь для 80 допризывников возле города Сат-ки. В следующем году региональным учебным центром допризывной подготовки при молодежном отделе Челябинской и Златоустовской епархии совместно с Южноуральской федерацией русского рукопашного боя впервые были организованы курсы подготовки молодых людей к воинской службе. Программа обучения в лагере включает в себя огневую, горную, тактическую подготовку, а также ежедневные нравственно-духовные занятия. По словам руководителя молодежного отдела Челябинской и Златоустовской епархии настоятеля Свято -Троицкого монастыря отца Игоря, главной целью подобных мероприятий является ""подготовка ребят к реальной армейской службе".24
Таким образом, анализируя положение Челябинской и Златоустовской епархии в 1989-2005 годах, можно утверждать, что данный период стал временем возрождения и одновременно подъема епархии, которое выражалось в восстановлении храмов, разрушенных в годы гонений на Русскую Православную церковь, и строительстве новых. Особенностью данного процесса являлось то, что большинство храмов сооружалось благодаря помощи Администрации Челябинской области, крупных предприятий и прихожан. Также важным итогом рассматриваемого нами периода стало создание плодотворного сотрудничества между Администрацией Челябинской области и руководством епархии, что создает благоприятные условия для дальнейшего ее развития. Благодаря этому союзу Челябинская и Златоустовская епархия получила возможность
расширить спектр своей работы, получила возможность заниматься образовательной, издательской, благотворительной и культурно-просветительской деятельностью.
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
1 О свободе совести и религиозных организациях: федер. закон Рос. Федерации от 26 сентября 1997 г. № 125- ФЗ: принят Государственной Думой 19 сентября 1997г.: одобрен Советом Федерации 24 сентября 1997г. Статья 21 / Православная беседа. Библиотека. URL: http:// pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=571 (дата обращения: 13.05.09).
2 О передаче религиозным организациям культовых зданий и иного имущества: распоряжение Президента Российской Федерации от 23 апреля 1993г. № 281-рп // Российское Объединение Исследователей Религии. Законодательство. Распоряжения Президента. URL:http:/ /www.rusoir.ru/06articles/zakon/raspr-pr/2/ (дата обращения: 13.05.09)
3 О свободе совести и религиозных организациях: федер. закон Рос. Федерации от 26 сентября 1997 г. № 125 - ФЗ: принят Государственной Думой 19 сентября 1997г.: одобрен Советом Федерации 24 сентября 1997г. Статья 18. / Православная беседа. Библиотека. URL: http:// pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=571 (дата обращения: 13.05.09)
4 Там же. Статья 4, пункт 7.
5 Русская Православная церковь XX век 10 апреля // Православие^^ Архив. Документы истории. URL: http://www.pravoslavie.ru/arhiv/060410103629.htm (дата обращения: 13.05.09)
6 Летопись храма Преображения Господня г. Южноураль-ска // Материалы, предоставленные пресс-службой Челябинской и Златоустовской епархии.
7 Из истории Свято-Симеоновского кафедрального собора // Официальный сайт Свято-Симеоновского кафедрального собора г. Челябинска. URL: http:// www.sobor-chel.ru/god/abouthram/?r=1 (дата обращения: 12.05.09)
8 Летопись храма Преображения Господня г. Южноураль-ска // Материалы, предоставленные пресс-службой Челябинской и Златоустовской епархии.
9 Там же.
10 Храм святителя Василия Великого // Миссионерский отдел Челябинской и Златоустовской епархии. URL:http://utoli.org.ru/static/ehram/004.php (дата обращения: 13.05.09)
11 Анасова К. Настоятельница с прошлым бухгалтера // Челябинский рабочий. - 2004. - 26 июня.
12 Русская Православная церковь. Монастыри. Энциклопедический справочник. М: Республика,2000. С.252.
13 Данные статистики // Материалы, предоставленные пресс-службой Челябинской и Златоустовской епархии.
14 Панфилова Л. Скоропослушница // Челябинский рабочий. - 2003. - 6 сентября.
15 Соглашение о сотрудничестве между администрацией Челябинской области и Русской Православной церковью (в регионе Челябинской области) в культурно-образовательной и социально-экономической сферах. 23 марта 1997 / Свобода совести и вероуважение - основы межконфессионального и гражданского согласия. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. Челябинск, 2001. С. 89-90.
16 Весть от Патриарха // Южноуральская панорама. -2000. - 5 октября.
17 Слово его Святейшества Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на встрече с духовенством Челябинской области 29 сентября 2000 года / Государство и религиозные объединения: социальное партнерство. Документы и публикации. Челябинск, 2004. С. 61.
18 Восковский С. Молодежи внедрят православие в новой гимназии // Лидер. - 2002. - 7 октября.
19 Воскресная школа// Официальный сайт Свято-Си-меоновского кафедрального собора г. Челябинска. URL:http://www.sobor-chel.ru/god/voskres/ (дата обращения: 13.05.09)
20 Летопись храма Преображения Господня г. Южно-уральска // Материалы, предоставленные пресс-службой Челябинской и Златоустовской епархии.
21 Милостью Божьей // Челябинский рабочий. - 2006. -25 октября.
22 Соглашение о сотрудничестве между Челябинской епархией Русской Православной церкви и Главным управлением исполнения наказаний Министерства юстиции Российской Федерации по Челябинской области / Государство и религиозные объединения: социальное партнерство. Документы и публикации. Челябинск, 2004. С.31-34.
23 О свободе совести и религиозных организациях: фе-дер. закон Рос. Федерации от 26 сентября 1997 г. № 125 - ФЗ: принят Государственной Думой 19 сентября 1997г.: одобрен Советом Федерации 24 сентября 1997г. Статья 16, пункт 4. / Православная беседа. Библиотека. URL: http://pravbeseda.ru/library/index.php?page= book&id=571 (дата обращения: 13.05.09)
24 Крапивин С. Церковь и рукопашный бой // Челябинский рабочий. - 2004. - 21 июля.
CHELYABINSK AND ZLATOUST EPARCHIES DURING OF 1989-2005
© 2009 J.A. Alistratenko
Orenburg State Pedagogical University
In article is investigated the activity of Chelyabinsk and Zlatoust eparchies during 1989-2005, and is considered the process of rebirth eparchy's cathedrals. The main courses of activity of eparchies in this period are: charitable work, social activity, educational, mission and publishing activities. Key words: Chelyabinsk and Zlatoust eparchies, cathedral, Sunday secondary modern school, The Russian Orthodox church, Chelyabinsk region.
Julia Alistratenko, Graduate Student at the History of Motherland and Socio-Political Theories Department. Tel: (8-3532) 523-080
